關(guān)于價(jià)值觀(guān)演講稿錦集八篇
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在日新月異的現代社會(huì )中,在很多情況下我們需要用到演講稿,相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的價(jià)值觀(guān)演講稿8篇,歡迎大家分享。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇1
各位同學(xué)、老師:
大家好!今天我要演講的題目是:踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是由黨的十八大提出的,并由12個(gè)詞:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善組成。
其中富強、民主、文明、和諧是我國社會(huì )主義現代化國家的建設目標,也是從價(jià)值目標層面對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝煉,在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中居于最高層次,對其他層次的價(jià)值理念具有統領(lǐng)作用。
自由、平等、公正、法治”,是對美好社會(huì )的生動(dòng)表述,也是從社會(huì )層面對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝煉。它反映了中國特色社會(huì )主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長(cháng)期實(shí)踐的`核心價(jià)值理念。
愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民基本道德規范,是從個(gè)人行為層面對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝煉。它覆蓋社會(huì )道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標準。
其中我感觸最深的是誠信。誠信,就是要誠實(shí)、守信用;對自己、他人、集體有責任感;是我們每個(gè)人應該做到最起碼的道德標準。記得我上小學(xué)時(shí),我是班級里的衛生委員;每次放學(xué)做完之值日后,都要等其他同學(xué)都離開(kāi),我再走。又一次,一位同學(xué)的家長(cháng)一直不來(lái);我卻很想離開(kāi),但我想到這是老師交代的事情,我就一定要做到。過(guò)了近一個(gè)小時(shí),這位同學(xué)的家長(cháng)才來(lái)。當我到家的時(shí)候,我發(fā)現遵守諾言是一件很快樂(lè )的事。
我的演講完畢,謝謝大家。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導,親愛(ài)的同事們:
大家好,我叫xxx。
今天站在,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:“是什么?”看看賣(mài)油郎獨上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實(shí),鞭撻無(wú)信的故事;叵耄骸皩幙筛F而有志,不可富而無(wú)信!”的民間諺語(yǔ),所以我們就不難理解:“言必信,行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“中國欲存而爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!闭f(shuō)明中國要想生存并共爭于天下,首先在于誠信做人,只有做到人立后才能成事。
我想我們在剛來(lái)到湘南幼專(zhuān)學(xué)校,一眼望去,最醒目的是:“立德樹(shù)人!边@四個(gè)大字。沒(méi)錯,我們在校學(xué)的就是“立德樹(shù)人”。只有在湘南幼專(zhuān)學(xué)會(huì )了“立德樹(shù)人”,我們出社會(huì )才能夠更好的做到:“人樹(shù)德立”。
對于在座的親們,我們都是新時(shí)代的教師,誠信對于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠實(shí)守信,更多的卻是一種人格,一種責任,一種對學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)。
我曾看到這一部電影,它的名字叫做“一個(gè)都不能少”,講述的是在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著(zhù)頭,赤著(zhù)腳,頂著(zhù)烈日,冒著(zhù)風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷漠,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見(jiàn)的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因為當初“一個(gè)都不能少”的莊嚴,艱難而忠實(shí)的`履行著(zhù)心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里,肯定有人會(huì )對我吐槽:“xxx,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認真呢!”我只能回答你:“對不起,你錯了!”你有沒(méi)有仔細想想,在我們的身邊還有多少人會(huì )為了那一句承諾而拍著(zhù)胸膛對你說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,這事包在我身上,我一定辦到!你放心”又還有多少人會(huì )為了那一句承諾而死心踏地,一根筋似的去完成答復的事情呢!
說(shuō)到承諾,我想起了我尊敬的信義兄弟的故事,他們在北京做建筑工程,每年年前都會(huì )結清農民工工錢(qián)。就在年初的春節前,哥哥為趕在年前結工錢(qián),卻在途中遭遇車(chē)禍,一家五口遇難,弟弟為了完成哥哥的遺愿,在大年三十前,如時(shí)就工錢(qián)送到每個(gè)農民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì )如此信義,就因為那一句20年來(lái)一直堅守的“新年不欠舊年帳,今生不欠來(lái)生債”的承諾。
就因為那一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾,是丫頭教師,是信義兄弟,是他們用行動(dòng)告訴了我們,什么是誠信,什么是責任,什么是值得我們堅守和尊敬的品德。
說(shuō)到這,我又再次想問(wèn)大家:“什么是誠信?”那就是舉起我們的右手放在這里,用這里去看你的世界,用這里去做你要做的事情,用這里去聆聽(tīng)旁人的心靈,這就是誠信。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇3
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多,習慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話(huà)的態(tài)度,而不關(guān)注話(huà)語(yǔ)的內容,開(kāi)始留心社會(huì )收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟的增長(cháng),我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅持做好本分工作,我們熱愛(ài)變革期待改變,卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會(huì )就是諷刺、辛辣、調侃,但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著(zhù)高薪的官僚們去想吧”。 這種現象并不是偶見(jiàn),在社會(huì )加速轉型的當下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(cháng)的等待,因為我們習慣了快速,我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我不禁開(kāi)始思索想起去年中國網(wǎng)事感動(dòng)中國十大人物,全國媒體對其進(jìn)行了連續報道,引起社會(huì )各界強烈反響,他們這種實(shí)現自我的價(jià)值觀(guān),不正是社會(huì )所需要的么?到底是什么樣的價(jià)值觀(guān),讓這些“感動(dòng)中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價(jià)值觀(guān),是新一代的人們需要學(xué)習和培養的?
我想這個(gè)答案應該是:主要有堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會(huì )主義共同理想,堅持以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神和堅持社會(huì )主義榮辱觀(guān),所組成的“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”。
這個(gè)價(jià)值觀(guān)不是憑空而生的,價(jià)值觀(guān)的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀,最后變成社會(huì )人自覺(jué)的行動(dòng),變成一種性格堅持下來(lái)。而我們所要做的:
1、樹(shù)立理想,堅定信念。人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹(shù)立實(shí)現人生價(jià)值的理想。誠然,我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負,也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現狀,有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著(zhù)百分之五的痛苦,而錯過(guò)百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔責任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對社會(huì )的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無(wú)數有杰出貢獻的人無(wú)不以對社會(huì )的責任來(lái)鞭策自己尋找到人生的`真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì )所誘惑,想要過(guò)上更好的生活,更希望能表現自己,得到社會(huì )的認可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。人只有建立內心的價(jià)值系統,才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪(fǎng)崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現,這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著(zhù)頑強的毅力,堅持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態(tài):對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過(guò)不去,最后不但于事無(wú)補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀(guān)應該具備的自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值的兩個(gè)方面的統一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設,注重用價(jià)值觀(guān)來(lái)實(shí)現凝聚和引領(lǐng),但價(jià)值觀(guān)的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)正在有效凝聚我們這個(gè)國家,尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài),我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù),實(shí)現自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì )怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是來(lái)自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱,今天,我演講的題目是《踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān) 實(shí)現自我人生價(jià)值》。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是公民思想道德建設的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),才能讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)深深植入我們的心田,化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國,位卑未敢忘憂(yōu)國!
愛(ài)國——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強;“捐軀赴國難,視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”她鞭策著(zhù)多少仁人志士舍身報國! 曾幾何時(shí),我們的祖國母親四分五裂,多難而多災,XX82條不平等的條約,每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛,2400多萬(wàn)和14億兩白銀的賠款, 160多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的喪失,古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚:起來(lái)!不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著(zhù),為中華之崛起而讀書(shū)。在這股洪濤中,年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(cháng)征的洗禮和抗戰的風(fēng)雨。最終,在1949年的10月1日,讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起,飄揚在中華民族的大地上。這一刻,每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說(shuō):中華人民,都站起來(lái)了。這是強悍的中華民族精神的力量,如今,正是核心價(jià)值觀(guān)的指引,讓我們茁壯成長(cháng),向著(zhù)美好的前進(jìn)方向。千百年來(lái),我們的血脈從不倒下,我們的精神從不垮下,這是民族的力量,民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創(chuàng )造。因為我們是中國人,我們是民族的希望,我們是民族的未來(lái)。這是血脈的力量,血脈的力量在綿延,為什么我們的眼里常含淚水,因為我們對這土地愛(ài)的深沉。這是血脈的力量,血脈的力量在激蕩,激蕩著(zhù)一代又一代的有為之士,發(fā)出這樣的吼聲,我是中華民族的兒女,我深深的愛(ài)著(zhù)我的祖國和人民!
敬業(yè),蠟炬成灰淚始干!
有一縷陽(yáng)光,它只溫暖山巒下的陰霾;有一種花朵,它只怒放在塵囂之外。是的,它的另一個(gè)名字就是老師。老師,每個(gè)人都說(shuō)你是培養祖國的棟梁。我卻要說(shuō),您就是祖國的棟梁,正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭,為后輩獻出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個(gè)字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩,每一個(gè)章節仿佛在我面前打開(kāi) 一扇窗戶(hù),讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗,大地才充滿(mǎn)春意。
我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)感動(dòng)中國20xx最美鄉村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前,退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒(méi)有選擇在北京的安逸生活,而是來(lái)到貴州偏遠山區義務(wù)支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京,背上簡(jiǎn)單的行囊,他們來(lái)到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個(gè)孩子,在他們之前,這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準備,但條件之艱苦還是超出了他們的預料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻,夏天臭氣熏天,孫麗娜晚上要戴著(zhù)兩層口罩才能睡覺(jué)。高原強烈的紫外線(xiàn)照射讓孫麗娜的右眼全部失明,左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病,山區濕冷的`氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫少藥,朱敏才干脆硬扛著(zhù)。為省下錢(qián)購買(mǎi)教學(xué)器材和孩子的學(xué)習用品,那條大窟窿連著(zhù)小窟窿的秋褲,他們都不舍得扔,縫縫補補接著(zhù)穿。這些年,夫婦倆行了上萬(wàn)公里,支教了5所鄉村小學(xué),不僅為學(xué)校新開(kāi)設了外語(yǔ)、音樂(lè )、體育、美術(shù)等課程,還募集善款350多萬(wàn)元,為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠的山寨因為他們的出現而看到了希望,他們也因為孩子們的面貌一新而感到莫大滿(mǎn)足,他們要開(kāi)一扇窗,讓孩子發(fā)現新的世界。發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)。夕陽(yáng)最美,晚照情濃。
誠信,立身須以誠為本。 誠信是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠實(shí)的生活道路,一定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)里大力宣揚的道德品質(zhì)。
這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年,北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤為救身患白血病的父親微博募捐,并承諾3至5年內還款;3年后,雖然父親已重病過(guò)世,但他仍舊踐行承諾開(kāi)始還款,并附上了利息。一諾千金,這樣的誠信之心、感恩之情,不僅讓當年的愛(ài)心捐助有了美好續篇,更因堅定的踐諾閃現出美德的光芒,引人感動(dòng),令人點(diǎn)贊!罢\實(shí)是智慧之書(shū)的第一章”,許濤所展示的,是一個(gè)人高度的自重,是一種發(fā)自于心的尊嚴感。
其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現實(shí)的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。
友善,謙和友善得人心。 “友善”是人際交往中必須具備的道德規范,如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。記得小學(xué)時(shí),我的一個(gè)好朋友因違反紀律被老師批評,懷疑是我打了小報告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主動(dòng)幫她完成小值日工作,她感動(dòng)地對我說(shuō):“對不起,其實(shí)我早就知道是我錯怪了你,但我一直怕你不原諒我,沒(méi)想到你還肯這么幫我。我們繼續做朋友,好嗎?”“當然,我一直當你是我的朋友,我們一直是好朋友!” 我真誠地說(shuō)。
大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家,因為宅基地問(wèn)題發(fā)生爭執。張家人寫(xiě)了一封信,張英看后,淡然的寫(xiě)了一首詩(shī):“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇”。張家人收到信后,起初不明白,以為張英會(huì )用什么手段可以擺平吳家,誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信,不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了,也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子,成為佳話(huà)。
古人云:"人而好善,福雖未至,禍其遠矣"。 友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯、主動(dòng)承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),立為國奉獻之志,立為民服務(wù)之志,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現人生價(jià)值,譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè )章!
我的演講完畢,謝謝大家!
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇5
誠信是人與人交往的證件;沒(méi)有誠信就不能在社會(huì )上立足!}記
誠信是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案,其實(shí)就隱藏在我們的生活中。我們的生活中處處都有誠信,比如遵守朋友和自己的約定;比如借了東西按時(shí)還……
誠信的故事很多,如沙漠中的沙子。在一個(gè)晴空萬(wàn)里,陽(yáng)光明媚的早上,老師要求我們買(mǎi)一個(gè)作文本。我穿上干干凈凈的校服,戴著(zhù)鮮艷的紅領(lǐng)巾,背著(zhù)書(shū)包,哼著(zhù)小曲,高高興興的走在上學(xué)的路上。來(lái)到校門(mén)口,當我右腳正要踏進(jìn)校門(mén)口的時(shí)候,突然想到有個(gè)重要的事情要辦,沒(méi)買(mǎi)作文本。于是我急忙跑進(jìn)商店,拿了一個(gè)作文本,剛要付錢(qián),一摸口袋,咦?我早上拿的一塊錢(qián)呢?我想:“應該在另一個(gè)口袋里吧!蔽冶闳ヌ土硪粋(gè)口袋,也沒(méi)有。咦,這可怎么辦呢?如果去了學(xué)校一定會(huì )挨罵的。正在這時(shí),我突然看到一個(gè)同學(xué),路過(guò)這里,我急忙喊了一聲,向他借了一塊錢(qián),買(mǎi)了作文本。
過(guò)去快一個(gè)星期了,老師留了一篇作文,當組長(cháng)發(fā)下本子的時(shí)候,我突然想到借錢(qián)的事。中午回家,我打開(kāi)我的存錢(qián)罐,發(fā)現我的存款不多了,這時(shí)我腦子里有個(gè)想法:一個(gè)星期了,他也沒(méi)和我說(shuō)要錢(qián)的事,他肯定是忘了吧,這樣的話(huà)我就不用還了。
中午我一個(gè)人睡在床上,翻來(lái)覆去的想:“如果不還的話(huà),人家下次一定不會(huì )給我借了,再說(shuō),他給我借,是相信我,我不能讓他失望。我決不能失言!于是我從自己的`存錢(qián)罐里取了一塊錢(qián)。
下午,我拿著(zhù)錢(qián)在校門(mén)口找他。他從校園出來(lái),我來(lái)到他身邊,把錢(qián)還給他。還錢(qián)之后,我的心中有一種說(shuō)不出的快感,看來(lái)實(shí)現自己的諾言,也是一件快樂(lè )的事情。
現在城市里都有誠信的活動(dòng):百城萬(wàn)店、無(wú)假貨、無(wú)人售票……人們越來(lái)越注重誠信,都在建立一個(gè)誠信的家園。到時(shí)候,我相信誠信的家園是美好的!
誠信是沙漠中一滴寶貴的水;誠信是迷宮中的路標,讓我們擺脫迷茫;誠信是炎熱中的微風(fēng),使我們涼爽;誠信是海洋中的燈塔,指引船隊;誠信是那火紅的太陽(yáng),照亮整個(gè)人間。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇6
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功 而是價(jià)值,不是你認識了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現人生價(jià)值的理想,有監督的人生信念,有對社會(huì )承擔責任的追求。 理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負。
但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸,也沒(méi)有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到,今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿(mǎn)足于現在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂(lè )與幸福。 志存高遠,身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤當這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì )帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請記住那句話(huà):“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。
有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著(zhù),忍受著(zhù)百分之無(wú)的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅定的信念,注定不能體會(huì )那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會(huì )的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無(wú)數有杰出貢獻的人無(wú)不以對社會(huì )的責任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿(mǎn)生命 力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線(xiàn)在哪里,順著(zhù)路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導演。
明天的我將會(huì )怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
從內涵上講,人生觀(guān)是指人們對人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀(guān)是指人們對客觀(guān)事物的一種認識和評價(jià);世界觀(guān)是指人們對世界的各種現象和事物總的看法。 樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)必須做到:確立為實(shí)現共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng )造和奉獻的人生價(jià)值;保持樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養;堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀(guān)的侵蝕。 樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān),要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟和社會(huì )規律辦事;創(chuàng )造社會(huì )公平正義,努力實(shí)現共建共享;反對實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀(guān)主義等錯誤價(jià)值觀(guān)。 樹(shù)立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān),必須做到:堅定社會(huì )主義信念;堅持解放思想、實(shí)事求是的基本路線(xiàn);堅持“從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線(xiàn);堅持正確的思維方法;堅持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過(guò)今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應該要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān);樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān);樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應留下些什么?這是每個(gè)人應該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險關(guān),急流,冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會(huì ),才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著(zhù)想,
憂(yōu)他人之憂(yōu),樂(lè )他人之樂(lè )。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀(guān)念,人生的價(jià)值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的.無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬(wàn)物的元素,對自己的人生一直懷著(zhù)一種執著(zhù)的追求,好像就是他從小懷著(zhù)的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數次,而人生的機會(huì )卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀(guān)是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀(guān)是人生航船的羅盤(pán)導航器。要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )關(guān)愛(ài),要學(xué)會(huì )用一種博愛(ài)的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀(guān),是人們對人生的總體看法和觀(guān)點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀(guān)念的總和。人生觀(guān)是一定社會(huì )歷史條件和社會(huì )關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì )或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀(guān)念上的反映,不同社會(huì )或階級的人們有著(zhù)不同的人生觀(guān)。
人生觀(guān)的內容包括,幸福觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)、榮辱觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、友誼觀(guān)、生死觀(guān)等。 人生觀(guān)是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著(zhù)不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態(tài)度,體現著(zhù)不同的人生觀(guān)。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),在人與社會(huì )的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會(huì )盡義務(wù)作貢獻具有社會(huì )價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì )自然的過(guò)程中,又要實(shí)現自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān)從表面上看似乎只強調社會(huì )價(jià)值的實(shí)現,實(shí)際上在實(shí)現為人民服務(wù)的社會(huì )價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現,個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿(mǎn)足。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇7
幸福是什么?每個(gè)人的理解都不盡相同。孩子說(shuō),幸福是甜甜的巧克力、悠閑的假期;病人說(shuō),幸福是遠離疾病和痛苦,早日康復;農夫說(shuō),幸福是風(fēng)調雨順,五谷豐登;父母說(shuō),幸福是兒女平安,早點(diǎn)回家。
法國文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò),"世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。"因為人的心中有信仰,有價(jià)值觀(guān)。
愛(ài)灑邊疆,為生命護航。郭明娃是東營(yíng)市第二人民醫院一位普通的心內科醫生,從醫15年來(lái),她時(shí)刻把病人的冷暖安危掛在心上,把心血和精力用在醫療事業(yè)上,她嘴邊常掛著(zhù)這樣一句話(huà):"病人看病不容易,只要來(lái)了,就要盡我最大的努力。"她是這樣說(shuō)的`也是這樣做的,從病情診斷、臨床治療到病歷書(shū)寫(xiě),始終保持著(zhù)實(shí)事求是、科學(xué)嚴謹、一絲不茍的工作態(tài)度。在得知上級要選派援疆醫療技術(shù)人才后,第一時(shí)間向醫院遞交了申請書(shū),并最終被選定為全市第八批派出援疆干部人才中唯一一名女同志,赴新疆疏勒縣人民醫院執行為期三年的支醫任務(wù)。援疆期間,她對家的愧疚太多。"媽媽我好想你,我要親親你。"當視頻通話(huà)時(shí)不滿(mǎn)六歲的女兒抱著(zhù)電腦一通亂親的時(shí)候,郭明娃的心都碎了。女兒還不懂得媽媽援疆的意義,只知道媽媽到很遠的地方去為病人看病,會(huì )很長(cháng)時(shí)間見(jiàn)不到媽媽。當愛(ài)人無(wú)意中說(shuō)出,女兒在夢(mèng)中哭醒喊著(zhù)想念媽媽時(shí),她再也控制不住滿(mǎn)眼的淚水。但她無(wú)怨無(wú)悔,因為她知道,疏勒縣百姓更需要她。我想郭明娃是幸福的,她舍小家顧大家,把對工作的一片熾熱揮灑在邊疆大地上。
以真誠之心,行信義之事。左建峰是我院一名普通的安?乒ぷ魅藛T,前不久他在例行巡邏時(shí),撿到一個(gè)黑色錢(qián)包,錢(qián)包中有5萬(wàn)元現金,他在利益面前不為所動(dòng),后通過(guò)多方努力將錢(qián)包原封不動(dòng)的交還失主。失主握著(zhù)左建峰的手一遍遍的說(shuō)著(zhù):謝謝,謝謝……左建峰說(shuō):別謝我了,這是救命錢(qián),換了誰(shuí)都會(huì )這么做。這不是左建峰第一次將丟失錢(qián)財物歸原主了。自他工作以來(lái),在巡邏的過(guò)程中先后撿到過(guò)手機、手表、筆記本電腦、現金,無(wú)一例外的都通過(guò)努力找到了失主。我想左建峰也是幸福的,他面對誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想太多,我們習慣了周?chē)囊磺,自然對父輩那種安分守己的工作生活頗有微辭。在社會(huì )轉型的當下,我們希望社會(huì )發(fā)展進(jìn)入快車(chē)道,開(kāi)天辟地的變革打破一切常規。然而我們疾速奔跑,卻忘了出發(fā)的目的,忘了學(xué)生時(shí)代"修身、齊家、治國、平天下"的遠大抱負,忘了幸福。
我們渴望幸福,我們需要信仰,需要價(jià)值觀(guān)。雖然國家層面的富強、民主、文明、和諧需要幾代人的不懈努力,社會(huì )層面的自由、平等、公正、法制需要幾百年的積淀,但是對于我們個(gè)人而言:愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善字字珠璣,這是我們安身立命之本、幸福之源。
幸福就像花朵,只要我們辛勤的付出和澆灌,無(wú)私地奉獻熱情和關(guān)愛(ài),我們終將得到片片姹紫嫣紅。幸福是生命的體驗,敬業(yè)是幸福,誠信是幸福,您友善的微笑也是幸福,這就是我對幸福的理解。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)任重而道遠,但在追求核心價(jià)值觀(guān)的道路上,平凡崗位上的我,愿意匯入到社會(huì )發(fā)展的浪潮中和在座的所有人一起貢獻自己的力量,收獲幸福。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“富強,民主,文明,和諧;自由,平等,公正,法制;愛(ài)國,敬業(yè),誠信,友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧!不過(guò)你們可否思考過(guò),這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義?為什么這樣排列?現在讓我粗略地講一下:其實(shí),前面八個(gè)字是國家的任務(wù),與我們還有一定的距離;中間八個(gè)字是社會(huì )的任務(wù),也是我們將來(lái)才會(huì )面對的;惟有最后八個(gè)字:“愛(ài)國,敬業(yè),誠信,友善”是每一個(gè)中國人都應該做到的,因此,這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴蕜t的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛(ài)國談起吧。
愛(ài)國就是熱愛(ài)自己的祖國,這不需要我仔細解釋了。古今中外,為了自己的國家獻出偉大生命的英雄數不勝數,比如文天祥,董存瑞,圣女貞德·普賽勒等,但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國年度人物——羅陽(yáng)。
羅陽(yáng)出生于農村,通過(guò)自己的.努力,最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(cháng)的位子?伤](méi)有松懈,而是憑著(zhù)自己的一腔愛(ài)國熱血,轉戰大連,鞠躬盡瘁地負責了殲十五的研發(fā)工作。艦載機上天了,而他卻竭盡了精力,永遠地倒下了。他生前你家人的最后一次通話(huà),內容也是工作,工作,工作!
我覺(jué)得我沒(méi)有必要再去總結了,羅陽(yáng),這不就是愛(ài)國精神最好的詮釋嗎?這不就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)最好的詮釋嗎?
我的演講結束,謝謝大家。
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