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教師學(xué)習弟子規心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的教師學(xué)習弟子規心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習弟子規心得體會(huì )1
《弟子規》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文八部分�？倲⒕褪强偟母爬ㄒ幌潞竺娴钠邆�(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì )上能夠順從長(cháng)上，能夠順從長(cháng)上，能夠奉事兄長(cháng)。謹是指我們行為上要謹慎，不可放逸。信就是指言語(yǔ)上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無(wú)信則不立。泛愛(ài)眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學(xué)習。仁者無(wú)敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習的之外，如果有多余的時(shí)間和精力，就要好好地學(xué)習其它有益的學(xué)問(wèn)。教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)寒假期間的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養，塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生，感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的`積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)質(zhì)和量的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代，數字時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
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開(kāi)學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習《弟子規》，從《弟子規》總則里，所教導我們的五項要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒(méi)有讀到《弟子規》，我們不明白；現在我們有機會(huì )讀到，我們應該重新認識審視自己，學(xué)會(huì )如何做人，做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的`確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運行法則�！暗隆笔墙虒祟�(lèi)如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(cháng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對別人更不會(huì )好。常言說(shuō)：“萬(wàn)善孝為先！”你對父母都不孝順，那么你就不會(huì )是一個(gè)善良的人。其次，你要做事謹慎小心，考慮周全；與人相處、交往要有誠信。你要對你周?chē)娜硕嚓P(guān)心，友好相處。學(xué)習關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上，所以教師更要以身作則，學(xué)生背誦的弟子規都很熟悉，在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為，就按弟子規的內容教育他們，向那些表現好的學(xué)生學(xué)習，以他們?yōu)榘駱�，所謂：“近朱者赤，近墨者黑�！�。學(xué)生真正有好的品質(zhì)，也就是說(shuō)學(xué)會(huì )了做人，你才有資格去讀書(shū)、學(xué)習。否則你有了學(xué)問(wèn)也不會(huì )對社會(huì )做出什么有益的事。
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一、對《弟子規》的認識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍�！兜茏右帯芬粫�(shū)內容簡(jiǎn)明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中應有的禮節。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右帯芬粫�(shū)深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛(ài)兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求�！靶值烙�，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名；對尊長(cháng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)做法。
�、僖宰约合葘W(xué)，帶學(xué)生跟著(zhù)學(xué)，不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會(huì )課與學(xué)生交流討論，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識到，現在怎樣做等，對照《弟子規》一書(shū)，哪些沒(méi)做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行，要求及時(shí)發(fā)現，及時(shí)糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會(huì )背誦，可以在跑操時(shí)一邊跑一背，既培養、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節奏，增強學(xué)生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》一書(shū)，使我受益匪淺。
�、僬J識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的`教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
�、谛撵`凈化了。通過(guò)此次學(xué)習，我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
�、塾X(jué)悟增強了。學(xué)校發(fā)起《弟子規》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習來(lái)提高每同學(xué)的思想修養和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從而在學(xué)習中增強自身的責任心，嚴格遵守學(xué)校的規章制度，充分保證執行能力，為創(chuàng )建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會(huì )做出我們應有的貢獻。
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《弟子規》是中國優(yōu)秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會(huì )去南京學(xué)習傳統文化，我受益匪淺。我的體會(huì )是：《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)帶來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益。
9月，我校正式推行學(xué)習《弟子規》，學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了，但是，如何學(xué)？真學(xué)真干，還是學(xué)不干；教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習傳統文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規》能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學(xué)習圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動(dòng)很大，在大會(huì )分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的`懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習《弟子規》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學(xué)習，我們摸著(zhù)良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習，我想抱著(zhù)這種心態(tài)學(xué)習，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。
學(xué)習《弟子規》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)推向高潮。
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迎來(lái)暑假以后，我就開(kāi)始國學(xué)經(jīng)典誦讀，經(jīng)過(guò)多天的誦讀，我學(xué)完了《弟子規》。本書(shū)是依據圣人孔子的教訓而編，用精煉的語(yǔ)言向我們講述了許多生活的規范。首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姐妹，其次要做事小心謹慎，講信用，和大眾相處時(shí)，對大家有愛(ài)心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時(shí)間和精力，就應該多讀書(shū)，多學(xué)習。
"入則孝"篇中我感到了古人無(wú)怨無(wú)悔、不離不棄、盡心盡責替父母著(zhù)想的精神。其中，"父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承"這句話(huà)的意思是：父母要我們學(xué)好而教導我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。也就是說(shuō)，父母教導我們的時(shí)候，注意力要集中，認真的去聽(tīng)，不要分心。父母批評我們的時(shí)候，不要頂嘴或插話(huà)，要順從地接受并制定改正的方案。
昨天，本來(lái)應該寫(xiě)《弟子規》學(xué)習心得，可是我認為這有別于讀后感，所以毫無(wú)頭緒，急得滿(mǎn)頭大汗。爸爸見(jiàn)我這副狼狽的樣子，讓我今天先背誦《弟子規》一章，從前到后溫習一遍。到我背完，已經(jīng)晚上9點(diǎn)了，我喜歡的電視節目開(kāi)始了。這時(shí)，爸爸回來(lái)了，就跟我講明天如何去做這件事，我假裝聽(tīng)爸爸講，實(shí)際上在看電視節目。爸爸對我說(shuō)了方法，我隨便說(shuō)一句聽(tīng)懂了，就去看電視了。到了第二天，我仍是手忙腳亂，關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，遭到了爸爸的批評。經(jīng)過(guò)了這件事，我懂得了，古人的教誨，我們要認真的學(xué)習和踐行，父母說(shuō)話(huà)時(shí)，要用心去聽(tīng)，這樣才能使我們變得更好。
"對飲食，勿揀擇;食適可，勿過(guò)則"解釋?zhuān)簩τ谑澄锊灰籼奁�，而且要吃適當的份量，不要吃過(guò)量。也就是說(shuō)，不能對飲食不滿(mǎn)意，不要專(zhuān)挑好吃的吃。食物再怎么好吃，也不要過(guò)量的吃，要控制自己適量的吃。
昨天晚上，媽媽帶我去吃排骨面，香噴噴的面激起了我的食欲，我吃得很起勁。不一會(huì )兒，碗里就只剩下排骨和青菜了。我回避青菜，夾起排骨大口大口往嘴里塞。正在這時(shí)，媽媽夾起碗里的青菜就要往我嘴里塞，我避開(kāi)媽媽?zhuān)瑵M(mǎn)臉的不情愿，誰(shuí)都知道青菜不好吃。在那一刻，我忽然想起了《弟子規》中"對飲食，勿揀擇"，對飲食不要挑挑揀揀，只有不挑食才不會(huì )生病。細想想這句話(huà)，里面似乎包含著(zhù)意味深長(cháng)的道理。我把青菜吃了下去，感到更健康了。通過(guò)這件事，我明白了，飲食不能只揀好吃的吃，一定要合理搭配食物，不挑食，才能使我們的身體更加健壯。
"讀書(shū)法，有三到;心眼口，信皆要"釋義：讀書(shū)的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到。也就是說(shuō)，要想有效的閱讀，有三個(gè)要點(diǎn)，用心地想、仔細地看、專(zhuān)心地讀，這三個(gè)要點(diǎn)缺一不可。
昨天下午，爸爸讓我背《弟子規》，我看了看譯文，了解了意思，又讀了好多遍。到了背誦的時(shí)候，卻結結巴巴，一句一卡殼，勉強背過(guò)。我很奇怪為什么我讀了那么多遍還是背不熟?爸爸說(shuō)我沒(méi)有用心的'去讀這本書(shū)，沒(méi)有用心地想，仔細地看，專(zhuān)心地讀�！兜茏右帯肪椭v了讀書(shū)的方法，就是心到、眼到、口到，這幾點(diǎn)都很重要，一樣也不能少。我試著(zhù)用這些方法去背書(shū)，果然靈驗了——我才讀了一遍，就輕松的背下來(lái)了�？磥�(lái)孔老夫子說(shuō)的沒(méi)錯，這也使我懂得了一個(gè)道理：讀書(shū)應心到、眼到、口到。
古人在生活的各個(gè)方面上都給我們現代人做了很好的榜樣。誦讀《弟子規》的諄諄教誨，我知道了做人的道理和規矩：人最基本的就是孝心，其次就要培養自己的愛(ài)心，讓自己的心像草原一樣廣闊。相比之下，自己和古人有天地之分，我還有極大的提升空間，我要"見(jiàn)人善，即思齊;縱去遠，以漸躋"。我們不應該讓時(shí)間白白流走，要讀書(shū)，通過(guò)大量的閱讀提升我們的精神境界，讓我們的生命更有意義，生活更幸福，更美好!
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本月青年教師讀書(shū)的范圍是經(jīng)典名篇，因此我學(xué)習了弟子規。
在道德精神缺失的現代社會(huì )，人們要向經(jīng)典學(xué)習�！兜茏右帯吩诋斀裾媸且槐炯裙爬�、又時(shí)尚的讀物。它是我們日常生活中的好老師，告訴我們許多道理，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦，規范我們做人的準則，指明我們做人的方向。
《弟子規》這本書(shū)，從孝順父母、尊重長(cháng)輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細致的說(shuō)明，使我明白了許多道理�！兜茏右帯方陶d人們首先要有孝順長(cháng)輩的心，要有一顆友愛(ài)的心；只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了，才能做好人，而我們學(xué)習的根本就是：人的品德修養。
《弟子規》實(shí)實(shí)在在地告訴我們應該如何做人，應該如何仁愛(ài)待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，它會(huì )時(shí)刻照耀著(zhù)我們前進(jìn)的步伐，豐富我們的`思想。讓我們沉浸在傳統文化知識的海洋，學(xué)會(huì )做人的道理。
《弟子規》的總綱領(lǐng)是“入則孝出則悌謹而信泛愛(ài)眾行有余力則以學(xué)文”。只要我們認真學(xué)習、認真感悟，就會(huì )明白許多道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。在教書(shū)育人這個(gè)光榮的事業(yè)中，我們要嚴格要求自己，懷著(zhù)感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學(xué)習，不斷提高個(gè)人修養和素質(zhì)。
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做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么？教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福；受學(xué)生愛(ài)戴，是一種幸福；得家長(cháng)信任，是一種幸福；被同行敬重，是一種幸福；教師的幸福從哪里來(lái)？從理解與尊重中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從博愛(ài)與智慧中來(lái)。讀了《弟子規》之后，我對幸福有了更深刻的感悟，我也從書(shū)中學(xué)到了很多為人處世之道。
一、做一名幸福的教師，要有孝敬之道。
中國有句古話(huà)叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國運昌盛八百年�！靶�，德之根本也，教之所由生也�！蔽覀兌贾澜逃龑W(xué)生成為一個(gè)德才兼備的人，可是卻忽略了德為先，甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書(shū)育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規》給了我們很好的行為準則：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹為等，教師可對照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛(ài)和幸福。
二、做一名幸福的教師，要有教育之道。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄兜茏右帯吩啤安涣π�，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人？”意思是老師不深入研究學(xué)問(wèn)，不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢？所以我們要懂得修身養性，認識到以身作則的重要性，這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅決不做。，在平時(shí)的工作中，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì )他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會(huì )學(xué)生懂得“長(cháng)者立，幼勿坐。
長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人，他們對教師不但聽(tīng)其言，而且要觀(guān)其行，教師只有以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的信任和愛(ài)戴。
三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。
要做一個(gè)成功的教師，就要勤奮、創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。對此，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益匪淺的。在平時(shí)的學(xué)習和工作中，。如有時(shí)對于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的.。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。
四、做一名幸福的教師，要有處事之道。
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽�！笆挛鹈�，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對待工作和生活應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè )。
總之，學(xué)習《弟子規》不僅是提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我們對于《弟子規》的學(xué)習，絕不能停留在學(xué)習的層面，而重在落實(shí)餞行，我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習中形成良好的習慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認真備好每一節課，激情滿(mǎn)懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆受傷的心，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失�，F在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識強、行為習慣差、抗逆能力弱，一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來(lái)，作為塑造人類(lèi)靈魂的工程師，社會(huì )要求其具有更高的人格素養和知識素養，要求學(xué)生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。
教師學(xué)習弟子規心得體會(huì )8
20xx年4月11日我們集通項目在項目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習《弟子規》了，對于學(xué)習《弟子規》現在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識中受到這些原則的制約，爭取做企業(yè)的精品。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自已的'審美底蘊和人文意識都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習，我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。有些道理通過(guò)學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì )：
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績(jì)再突出，不尊重別人，我行我素還是得不到大家的認可，相信自己能夠很好的協(xié)調好與人相處的關(guān)系。
第三要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標，就有一個(gè)什么樣的人生。同樣，我們在教育孩子時(shí)也應該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達《弟子規》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時(shí)刻反省自己，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
教師學(xué)習弟子規心得體會(huì )9
學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規》活動(dòng)，《弟子規》記載著(zhù)許多傳統美德和生活中的良好習慣、學(xué)習態(tài)度等，通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我受益匪淺，改變了我許多壞慣。
說(shuō)到收獲，我深有體會(huì )�！兜茏右帯酚卸卧�(huà)是這樣的，“老易至，惜此時(shí)”，意思是：我們要珍惜時(shí)間，自覺(jué)地做作業(yè)、復習功課。但是，每到寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候我總是故意慢吞吞的，直至媽媽催我才肯動(dòng)筆寫(xiě)，邊玩邊寫(xiě)，一點(diǎn)也不認真。學(xué)習也不是很自覺(jué)，一點(diǎn)都不好好珍惜時(shí)間和學(xué)習的'機會(huì )�？墒亲詮膶W(xué)習了《弟子規》以后，我都把那個(gè)壞習慣漸漸地改了。我明白了學(xué)習是自己的事，我們應自覺(jué)地寫(xiě)作業(yè)，好好把握時(shí)間學(xué)習，主動(dòng)學(xué)習，并給自己定學(xué)習計劃，自然學(xué)習成績(jì)也提高了。還有一次我早早地完成了家庭作業(yè)，便捧著(zhù)一本童話(huà)故事書(shū)津津有味地看了起來(lái)。正在我看得入迷的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)媽媽在廚房里叫我，我想：一定是又叫我洗菜，還是看完這篇再說(shuō)吧！正想假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，“父母呼，應勿緩”這六個(gè)字一下子蹦出我的腦海，我馬上清脆地“哎”了一聲，跑到廚房幫媽媽洗起菜來(lái)。我偷偷地觀(guān)察到，媽媽的臉上洋溢著(zhù)欣慰的笑容。像這樣的改變還有很多，現在我常常聽(tīng)見(jiàn)爸爸媽媽夸我比以前懂事多了。
在《弟子規》里，我還學(xué)到了許多道理，對我的一生都會(huì )有幫助，以后我一定更加認真地學(xué)習《弟子規》。
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