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中醫學(xué)書(shū)籍推薦
要學(xué)好中醫一是通讀古籍,對其內容爛熟于心,正所謂“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。二是要通過(guò)臨床積累經(jīng)驗,也就是我們常說(shuō)的“早臨床、多臨床,反復臨床”。那么,關(guān)于中醫學(xué)的書(shū)籍有哪些推薦呢?下面就和小編一起看看吧!
中醫學(xué)書(shū)籍推薦
《黃帝內經(jīng)》
《黃帝內經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《內經(jīng)》,是我國現存醫書(shū)中最早的典籍之一。成書(shū)于戰國至秦漢時(shí)期,是我國勞動(dòng)人民長(cháng)期與疾病做斗爭的經(jīng)驗總結。它的問(wèn)世,開(kāi)創(chuàng )了中醫學(xué)獨特的理論體系,標志著(zhù)祖國醫學(xué)由單純積累經(jīng)驗的階段發(fā)展到了系統的理論總結階段。
《黃帝內經(jīng)》分為《素問(wèn)》和《靈樞》兩部分!端貑(wèn)》重點(diǎn)論述了臟腑、經(jīng)絡(luò )、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容!鹅`樞》是《素問(wèn)》不可分割的姊妹篇,內容與之大體相同。除了論述臟腑功能、病因、病機之外,還重點(diǎn)闡述了經(jīng)絡(luò )腧穴,針具、刺法及治療原則等。
《黃帝內經(jīng)》基本精神及主要內容包括:整體觀(guān)念、陰陽(yáng)五行、藏象經(jīng)絡(luò )、病因病機、診法治則、預防養生和運氣學(xué)說(shuō)等等!罢w觀(guān)念”強調人體本身與自然界是一個(gè)整體,同時(shí)人體結構和各個(gè)部分都是彼此聯(lián)系的。
“陰陽(yáng)五行”是用來(lái)說(shuō)明事物之間對立統一關(guān)系的理論!安叵蠼(jīng)絡(luò )”是以研究人體五臟六腑、十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈等生理功能、病理變化及相互關(guān)系為主要內容的!安∫虿C”闡述了各種致病因素作用于人體后是否發(fā)病以及疾病發(fā)生和變化的內在機理。
“診法治則”是中醫認識和治療疾病的基本原則!邦A防養生”系統地闡述了中醫的養生學(xué)說(shuō),是養生防病經(jīng)驗的重要總結!斑\氣學(xué)說(shuō)”研究自然界氣候對人體生理、病理的影響,并以此為依據,指導人們趨利避害。
《神農本草經(jīng)》
《神農本草經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,中國漢族傳統醫學(xué)四大經(jīng)典著(zhù)作之一,作為現存最早的中藥學(xué)巨著(zhù)約起源于神農氏,代代口耳相傳,于東漢時(shí)期集結整理成書(shū),是上古、 先秦、秦漢時(shí)期眾多醫學(xué)家搜集、總結、整理當時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗成果的專(zhuān)著(zhù),是對中國中醫藥的第一次系統總結。其中規定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規則以及提出的`“七情和合”原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了重大作用,是中醫藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。
《傷寒論》
《傷寒論》是東漢著(zhù)名醫學(xué)家張仲景所著(zhù),內容包括傷寒和雜病兩部分。他在《內經(jīng)》、《難經(jīng)》等著(zhù)作的基礎上,總結了漢代以前的醫學(xué)經(jīng)驗和自己的臨床實(shí)踐,確定了祖國醫學(xué)辨證論治的完整體系,是一部理、法、方、藥具俱備的指導臨床實(shí)踐的醫學(xué)經(jīng)典。
《難經(jīng)》
《難經(jīng)》是中醫經(jīng)典著(zhù)作之一,也是學(xué)習中醫學(xué)、掌握傳統理論真諦的必讀之術(shù),它成書(shū)于西漢末年,全書(shū)以問(wèn)答釋疑的形式討論了八十一個(gè)問(wèn)題。所述以基礎理論為主,并對《內經(jīng)》中某些重要問(wèn)題進(jìn)行了闡述和探析,具有重要的理論和臨床意義
《金匱要略》
撰于3世紀初。為作者原撰《傷寒雜病論》十六卷中的雜病部分,經(jīng)晉王叔和整理后,其古傳本之一名《金匱玉函要方略》,共3卷,上卷為辨傷寒,中卷則論雜病,下卷記載藥房,后北宋正醫書(shū)局林億等人重予編校,取其中以雜病為主的的內容,仍厘定為3卷,改名《金匱要略方論》,全書(shū)共25篇,方劑262首,列舉病癥六十余種,所述病癥以?xún)瓤齐s病為主,兼有部分外科婦產(chǎn)科等病癥。
《醫學(xué)三字經(jīng)》
清代大醫學(xué)家陳修園所著(zhù)醫學(xué)啟蒙之作,以《內經(jīng)》、仲景之書(shū)為根本言簡(jiǎn)意賅,通俗而不離經(jīng)旨,由此入門(mén)學(xué)醫,可以不入歧途,此書(shū)不僅初學(xué)必讀,而且是診家必備,時(shí)時(shí)研習,常有心得。
《瀕湖脈訣》
明代李時(shí)珍為糾正五代高陽(yáng)生《脈訣》之誤,汲取其父李言聞《四診發(fā)明》中有關(guān)脈學(xué)知識,并參以諸家學(xué)說(shuō)以及自己的臨床經(jīng)驗編撰而成。該書(shū)分兩部分,前半部分主要論述了浮、沉、遲、數等27種脈象。后半部分為李言聞根據《紫虛脈訣》加以刪補而成,全面論述了脈象機理、診脈法、五臟平脈、 辨脈提綱、各種病脈體征、脈象主病等問(wèn)題,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、易誦易記,適合初學(xué)者學(xué)習。
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