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幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了�，F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文，歡迎大家分享。
幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文1
在貫徹落實(shí)《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的過(guò)程中區域游戲現場(chǎng)變成了教師觀(guān)察，了解，解決幼兒行為問(wèn)題的第一手資料所得�！袄斫馀c尊重”，“保護”，“珍視”，“接納”，“允許”等詞語(yǔ)，充分體現了對于“兒童”“童年”的尊重，提醒了我們有必要通過(guò)學(xué)習來(lái)重塑兒童觀(guān)。讀《觀(guān)察兒童》讓我學(xué)會(huì )關(guān)注以下三個(gè)方面內容：首先，兒童的行為表現是什么？其次，兒童為什么會(huì )出現這些行為表現？再次，我們教師怎么辦？當遇到兒童有一些“行為問(wèn)題”時(shí)，我們一線(xiàn)教師往往是先考慮“怎么辦？”“而較少花心思去搞清楚兒童的行為本質(zhì)是什么，從而導致對兒童的行為本質(zhì)是什么”的認識產(chǎn)生了這樣那樣的偏差。無(wú)法有效地解決兒童發(fā)展中的問(wèn)題。
例如區角游戲“有趣的不倒翁”活動(dòng)現場(chǎng)，洋洋小朋友一直在旋轉手中的不倒翁，還自言自語(yǔ)：不倒翁像葫蘆形，下面大上面小。它怎么這么重��？他用尋求的目光投向我�！安痖_(kāi)來(lái)看看”洋洋，斌斌，皓皓三個(gè)小男生迅速將上下兩部分開(kāi)，發(fā)現了底部有個(gè)很重的東西，是不能取出來(lái)的'，而且還占了一半的位置。然后，孩子們自己動(dòng)手制作不倒翁，蛋殼，沙子，乳膠，紙片，塑料剪刀，被稀釋了的漿糊，三個(gè)孩子對材料一番研究，討論之后，紛紛說(shuō)道：“可以用蛋殼做不倒翁的外殼，把沙子從小孔中灌進(jìn)蛋殼做不倒翁的底部，用紙片堵住小孔不讓沙子漏出來(lái)，用顏料裝飾蛋殼但始終沒(méi)有人說(shuō)到被稀釋的漿糊的用途。
在接下來(lái)的時(shí)間里，三個(gè)孩子都忙碌地制作不倒翁來(lái)，還交頭接耳地商量著(zhù)制作的方法，很快，洋洋做好了不倒翁，但是，出現了一個(gè)問(wèn)題，不倒翁根本站不住，向哪邊推就往哪邊倒。皓皓也大叫：我的也站不住呀！這時(shí)，老師扮演了引導者的角色，請孩子們回憶不倒翁不倒的原因，底部的什么東西那么重，而且不能移動(dòng)。三個(gè)小家伙突然明白了自己在制作不倒翁會(huì )倒的原因了。他們重新開(kāi)始討論如何固定沙子。很快，斌斌明白了被稀釋的漿糊是用來(lái)凝固沙子的材料�！翱梢园褲{糊倒進(jìn)蛋殼里，等它干了沙子就會(huì )變硬，就能固定住了！”經(jīng)過(guò)一段時(shí)間等待，倒入沙子里的漿糊干了。孩子們懷著(zhù)激動(dòng)而又忐忑的心情進(jìn)行了最后一步的實(shí)驗，成功了！孩子們在經(jīng)歷探索，制作不倒翁的過(guò)程中，終于明白了不倒翁的不倒之謎。
三位幼兒的表現，在老師眼中變立體了。正是《觀(guān)察兒童》讓老師把幼兒的行為還原到情境中，了解他們行為產(chǎn)生的機制和原理，客觀(guān)，全面，科學(xué)地解讀了他們的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表現內心的感受，幫助了幼兒用獨有的方式去獲取經(jīng)驗，能力，情感，體驗。因此，我認為“觀(guān)察兒童”這本書(shū)是老師貫徹《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》區域性游戲的抓手，能夠讓老師去發(fā)現，去欣賞孩子成長(cháng)中的微小改變和進(jìn)步。
幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文2
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗”的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿(mǎn)時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗�！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿(mǎn)性，即“達到完滿(mǎn)”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了“一個(gè)經(jīng)驗”的內涵。
應該說(shuō)。在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì )縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢？
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習，可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。
在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)間歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動(dòng)中的'表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí)，才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃，切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn)，教師必須學(xué)會(huì )放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文3
幼兒園教師讀書(shū)筆記:《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛(ài)，對事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(cháng)、作為一名專(zhuān)家對教育顯現的種種反思，活生生的記錄她對教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛(ài)，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現和獨特表達等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字�！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應當靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應當的，但更應當多讀一些名著(zhù)、專(zhuān)著(zhù)等等，“修身養性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的'知識，培養我們的愛(ài)好。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì )到讀書(shū)的重要，作為教師更應做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著(zhù)一顆感恩心為人處事的竇老師。
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗生命的滋味。
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強調教師應該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應當有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P、鼓勵的技巧，調動(dòng)情緒的方法�；貋�(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責�；蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(cháng)“高”啊!人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。
幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文4
前幾天看了《幼兒園教育指導綱要》，書(shū)中明確指出：“教師應成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者”，這就要求幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利，讓他們成為學(xué)習的主動(dòng)者。因此，教師應盡可能把期望幼兒學(xué)習的內容轉化為幼兒自身的興趣和需要，充分調動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現自己。
幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應以幼兒生命活力的不斷增強，生命內涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標。所以，作為一名教師在教育過(guò)程中要善于順應幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)他們的心聲，學(xué)會(huì )接納他們的.個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng )設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當成師幼雙方一次心靈的對話(huà)，敞開(kāi)心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在歡樂(lè )的氛圍中學(xué)習，在愉快地學(xué)習中求得發(fā)展。所以教師要結合工作實(shí)際努力實(shí)現教育方式的轉變：
一、從過(guò)去比較單一的室內教育為主，向現在豐富的室內外結合活動(dòng)轉變。
二、從過(guò)去的“問(wèn)答式”教學(xué)，向現在的“鼓勵式”教育轉變。
在教育過(guò)程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式，鼓勵幼兒用自己不同的方式，大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng )造，不能從成人的眼光來(lái)評價(jià)幼兒的行為、表現。
三、活動(dòng)中以游戲為主。
興趣是幼兒學(xué)習活動(dòng)的助推器，有了興趣，再困難的學(xué)習活動(dòng)幼兒也會(huì )樂(lè )此不疲，少了興趣，再重要的學(xué)習活動(dòng)幼兒也會(huì )覺(jué)得索然無(wú)味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵，游戲是幼兒的生命，是幼兒的至愛(ài)，最能激發(fā)幼兒的興趣。幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神，更好地跟上時(shí)代變革的步伐，與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng )造一個(gè)堅實(shí)的平臺，在此平臺上精心打造我的教育事業(yè)，讓孩子們都徜徉在金色的陽(yáng)光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文5
通過(guò)認真的通讀《觀(guān)察兒童》這本書(shū)的每一個(gè)章節后讓我受益匪淺，深有感悟，結合實(shí)際工作，使我更深刻的理解到，每個(gè)孩子就像是一本本的書(shū)，千變萬(wàn)化，多姿多彩，每個(gè)孩子在游戲中的表現也各不相同。這就需要教師不僅要對全班幼兒的游戲行為進(jìn)行觀(guān)察，了解幼兒的游戲總體情況，如幼兒的興趣、參與程度、交往合作等，還要對個(gè)別幼兒進(jìn)行觀(guān)察，了解不同幼兒的想法、能力、需要并給予適時(shí)的指導和推動(dòng)。觀(guān)察的一個(gè)基本目的就是加深成人對幼兒的了解。
著(zhù)名教育家蒙臺梭利說(shuō)：“唯有通過(guò)觀(guān)察和分析，才能真正了解孩子的內在需要和個(gè)別差異，以決定如何協(xié)調環(huán)境，并采取應有的態(tài)度來(lái)配合兒童成長(cháng)的需要�！蹦敲唇處熡^(guān)察并不是盲目的、隨意的看著(zhù)幼兒，需要有目的性、連續性地觀(guān)察、記錄幼兒的行為語(yǔ)言。書(shū)中提供了大量的幼兒早期學(xué)習目標，可以正確地幫助你去進(jìn)行定位，明確目標，有科學(xué)的理論依據；其中還有許多具體的練習活動(dòng)，可以幫助我更好地建構起自己的觀(guān)察技術(shù)和知識體系。通過(guò)閱讀此書(shū)，讓我對為什么要觀(guān)察兒童，怎樣觀(guān)察有了更為清晰的.認識。如：
我們?yōu)槭裁匆^(guān)察兒童？——為了發(fā)現他們獨特的特點(diǎn)。
我們能看到什么？——兒童能夠做些什么；他們怎樣接近問(wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題；兒童自得其樂(lè )。
通過(guò)觀(guān)察兒童，我們能了解什么？——他們已經(jīng)達到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。通過(guò)觀(guān)察兒童，我們怎樣幫助他們？——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
通過(guò)觀(guān)察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗，促進(jìn)他們的學(xué)習。書(shū)中以具體實(shí)例一步步教我們如何呈現觀(guān)察，讓初學(xué)者能更直觀(guān)地了解具體的操作與記錄方法，從而對每一次的觀(guān)察確定目標和目的，詳盡觀(guān)察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀(guān)察到的發(fā)現與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。反思我們現在的個(gè)案觀(guān)察，通常是以敘事型、描述性觀(guān)察，形式比較單一，而且并不是特別規范，我們每個(gè)人都有必要認真學(xué)習一下敘事型觀(guān)察的記錄和描述方法，在書(shū)中特別指出“要求你安靜地坐著(zhù)，盡可能不引起絲毫的注意，要記得，你若與兒童發(fā)生互動(dòng)，他們的行為就會(huì )受到影響�！睆倪@一點(diǎn)可以解讀到，保持幼兒的自然狀態(tài)，發(fā)現孩子的真實(shí)反映，教師盡量做到回避而不是介入。記錄的細致和客觀(guān)是敘事型觀(guān)察的書(shū)寫(xiě)要求，通過(guò)一個(gè)實(shí)例讓我感受到觀(guān)察者的細致性：她把一個(gè)兒童的動(dòng)作、時(shí)間段、語(yǔ)言、語(yǔ)氣、表情都描寫(xiě)的十分詳細具體，看著(zhù)這一段文字，我的腦海中也隨之浮現出當時(shí)的場(chǎng)景。我想這個(gè)范例給我的啟示就是不要放過(guò)觀(guān)察對象的細節，往往細節就是反映對象的特殊性，更能幫助我們分析出觀(guān)察者的發(fā)展狀態(tài)，有利于幫助教師進(jìn)一步規劃對象的發(fā)展前景。
總之“觀(guān)察”是我們每一位教師必備的素質(zhì)，要想提高我們的觀(guān)察能力，就必須在實(shí)踐中不斷嘗和摸索，形成一套適合班級幼兒發(fā)展的觀(guān)察方法。讓我們用意大利教育家蒙臺梭利的話(huà)來(lái)勉勵自己吧：每一位教師要將自己的眼睛練得如同鷹眼一般敏銳，能觀(guān)察到兒童最細微的動(dòng)作，能探知兒童最殷切的需要。
幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文6
通過(guò)本次學(xué)習活動(dòng)，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
教師的一言一行都會(huì )影響孩子們的成長(cháng)，因為教師的不負責任，很可能會(huì )影響孩子的一生，世界上還有什么比這個(gè)造成的損失更大呢?“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認識到了自己的責任之重!
學(xué)習了李宣海同志的講話(huà)，使我進(jìn)一步認識師德的重要性。沒(méi)有高水平的教師隊伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育;沒(méi)有教師隊伍的現代化，就沒(méi)有上海教育的現代化。師德是我們教師最重要的素質(zhì)，幼兒教師只有愛(ài)幼兒，才能做好這份工作。
面臨改革開(kāi)放的'新時(shí)期，國家和社會(huì )對教師、對教育事業(yè)的要求和期望來(lái)說(shuō)，作為教師是故步自封、 不思進(jìn)取還是勇于改革與時(shí)俱進(jìn)呢?當我們學(xué)習了李宣海在上海市師德師風(fēng)建設推進(jìn)會(huì )上的講話(huà)后，思想上更清晰明了了;也充分認識加強師德建設的特殊性和重要性。
我要把自身的師德素養提高為首要任務(wù)，在實(shí)踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂工程師!
幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文7
這段時(shí)間我仔細研讀了《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》解讀一書(shū)，通過(guò)學(xué)習我對《指南》有了進(jìn)一步的了解和認識的同時(shí)，總結了以下的一些心得體會(huì )：
作為一名幼兒園年輕教師，我應有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀(guān)察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長(cháng)規律和年齡特點(diǎn)，為幼兒成長(cháng)創(chuàng )設寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢利導，因材施教。我還應根據每個(gè)幼兒的特點(diǎn)、幼兒的興趣和需要，制定有針對性的活動(dòng)
目標，選擇活動(dòng)內容，提供豐富、適宜的玩教具和游戲材料，并善于把握蘊含其中的教育契機，促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上的發(fā)展。
現在的家長(cháng)望子成龍、望女成鳳的心理很濃厚，很多家長(cháng)在孩子牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就逼著(zhù)孩子背古詩(shī)記單詞，在孩子還不會(huì )握筆手指肌肉沒(méi)有發(fā)育好時(shí)就要求孩子練字畫(huà)畫(huà)學(xué)樂(lè )器，完全忽視了幼兒的意愿，時(shí)不時(shí)埋怨幼兒老師不教這不教那的家長(cháng)也有，因此，作為幼兒教師，我們平時(shí)還要與家長(cháng)做好溝通交流工作，實(shí)現家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長(cháng)也要轉變觀(guān)念，孩子的童年時(shí)短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會(huì )取得行為的'收獲，播下一粒行為的種子，就會(huì )取得性情的收獲;播下一粒性情的種子，就會(huì )取得命運的收獲。讓孩子學(xué)習他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂(lè )的童年。
幼兒教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記范文8
我讀完了《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現，其實(shí)很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。幼兒的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。
0——2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當我們在安全的條件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng)，孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現“吃手”這一現象，這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。
2——4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察，皮亞杰認為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀(guān)開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的�！傲辆ЬА边@一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng )造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對“亮晶晶”的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現“排斥一些幼兒”的個(gè)性現象，原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的.重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì )不記得“受忽略?xún)和�，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童，比如4——5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5——6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
很多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導，家長(cháng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)。
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