愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì )(精選7篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣有利于培養我們思考的習慣。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì ) 1
本學(xué)期通過(guò)教師在線(xiàn)培訓學(xué)習了醫學(xué)心理學(xué)這門(mén)課,本門(mén)課程培訓主講教師為北京大學(xué)胡佩誠教授。老師講了很多東西,這門(mén)課其實(shí)講的東西也很多,但是課時(shí)所限只能初略學(xué)一些,稍微講講我對這門(mén)課的心得。
醫學(xué)心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科,也是醫學(xué)人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。目前已是全國醫學(xué)院校的醫學(xué)生的必修課,也是許多醫學(xué)院校招收的一個(gè)心理學(xué)或醫學(xué)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)方向。本次培訓圍繞著(zhù)如何學(xué)好這門(mén)課來(lái)進(jìn)行教學(xué)。從本門(mén)課程的內容進(jìn)行全面的分析,對于難點(diǎn)、重點(diǎn)有特別的分析;對于醫師資格要求掌握的重點(diǎn)有深入的講解;對于教學(xué)方法有全面的介紹,特別有最新的情景教學(xué)法與英文演講的介紹;全課貫穿著(zhù)對于人生和醫學(xué)生以至于醫生如何健康的度過(guò)一生、保持心理健康具有非常有益的引導;對于心理評估與心理治療兩大手段有精辟的要點(diǎn)分析。其中普通心理學(xué)知識是學(xué)習任何一門(mén)應用心理學(xué)包括醫學(xué)心理學(xué)的基礎知識。與醫學(xué)有關(guān)的理論也很多,但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認知理論等能較全面解釋醫學(xué)中的問(wèn)題。
隨著(zhù)社會(huì )的.發(fā)展,心理疾病增多。心理咨詢(xún)門(mén)診的誕生為心理疾病患者提供了場(chǎng)所。心理測驗已被越來(lái)越多的醫院所應用。心理常識的宣傳,對預防心理疾病起到了積極作用;A心理學(xué)的部分,他幾乎包括了基礎心理學(xué)的全部?jì)热,比如認知的形成啊,怎么會(huì )形成記憶啊,注意,思維,感知啦,興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚至是馬斯洛的精神需求理論。在沒(méi)有學(xué)習這門(mén)課之前我一直覺(jué)得馬斯洛先生的這套理論很神秘,學(xué)后也覺(jué)得很有意思。臨床應用部分。這又更加專(zhuān)業(yè)了,我覺(jué)得弗洛伊德的精神分析論,包括榮格的理論都是非常深奧的東西,等到真的看到這一部分時(shí),覺(jué)得非常有意思,關(guān)于夢(mèng)的解釋啊,分析啊,還有移情等等都讓我覺(jué)得非常有前文所說(shuō)的“興趣”。這也成為現在我時(shí)常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著(zhù)作的一個(gè)契機,極大的豐富了我的生活,非常感謝這門(mén)課。
幾周的醫學(xué)心理學(xué)學(xué)習,只是我對我對心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén),在以后的學(xué)習和工作中合理的應用心理學(xué)會(huì )是人生的一段美麗插曲。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì ) 2
我也切合現在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀(guān)。 愛(ài)情,這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì )給人帶來(lái)什么?會(huì )給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福,使人們充滿(mǎn)巨大的內在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對困難,鼓勵他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費爾巴哈所說(shuō)的:"對于戀愛(ài)對象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè )……只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì )心醉。"愛(ài)情還會(huì )帶來(lái)什么?會(huì )給人們帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì )問(wèn):"告訴我愛(ài)情生長(cháng)在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長(cháng)?"
而如今的大學(xué)生確也存在著(zhù)各個(gè)方面的壓力,因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現。就我而言,愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來(lái),棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養健康的愛(ài)情觀(guān)與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,只有這樣的愛(ài)情才是堅不可摧牢固的愛(ài)情。有話(huà)可談的愛(ài)情才會(huì )長(cháng)久。其次,擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們仍要把建設祖國這一目標放在首位,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后,我們還應懂得愛(ài)情是相互信任,是一份責任和奉獻。
愛(ài)情心理學(xué),即研究愛(ài)情發(fā)生,發(fā)展過(guò)程中心理活動(dòng)及其規律的科學(xué)。它既不同于一般心理學(xué),又不同于社會(huì )學(xué)意義上的關(guān)于愛(ài)情研究的學(xué)問(wèn),而是側重于愛(ài)情生活這個(gè)特定的領(lǐng)域,選取其心理的角度展開(kāi)研究。因此,它不偏頗于愛(ài)情現象的'產(chǎn)生和發(fā)展的一般規律,亦不對愛(ài)情行為作一般性的現象描述,也較少涉及愛(ài)情的審美標準和道德價(jià)值判斷問(wèn)題。它主要是從心理學(xué)的角度提出問(wèn)題和回答問(wèn)題,按照愛(ài)情的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系的層次結構,指出其心理活動(dòng)的進(jìn)行及其變化`發(fā)展的過(guò)程,從中找出帶有一定規律性本質(zhì)性的東西。
然而,愛(ài)情無(wú)疑是我們當代大學(xué)生最為關(guān)注`最為敏感的問(wèn)題之一,我想這也是學(xué)院組織我們聽(tīng)講座的原因之一吧。同時(shí),愛(ài)情也是大學(xué)生最感困擾的問(wèn)題之一。特別是這些年來(lái),戀愛(ài)之風(fēng)在大學(xué)校園里愈加盛行,它所帶來(lái)的問(wèn)題也愈加突出,嚴重影響到大學(xué)生的學(xué)習`生活乃至人格的健康發(fā)展。雖然高等院校對大學(xué)生的戀愛(ài)態(tài)度,已由不準談戀愛(ài)發(fā)展到不提倡`不反對,最后發(fā)展到承認顯示,合理引導。但有時(shí)這種所謂的"引導"是蒼白無(wú)力的。據網(wǎng)上調查表明,大學(xué)生對愛(ài)情的認識主演來(lái)源依次是"同齡伙伴`同學(xué)`朋友之間的交流","隨著(zhù)年齡的增長(cháng),自然就形成了一些看法","自身的體驗"及"影視`小說(shuō)報刊廣播等傳播媒介",而家庭`社會(huì )`杰出人物和學(xué)校師長(cháng)的影響排列在后。絕大多數的同學(xué)認為學(xué)校應加強戀愛(ài)關(guān)方面的引導和教育。但是,我覺(jué)得僅僅依靠學(xué)校對大學(xué)生的引導和教育是遠遠不夠的,這還必須靠我們自己的努力。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì ) 3
醫學(xué)倫理學(xué)是研究?jì)?yōu)良的醫學(xué)道德規范的制定和實(shí)現的科學(xué),是醫學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科,是認識、解決醫療衛生實(shí)踐和醫學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫學(xué)與社會(huì )之間倫理道德關(guān)系的科學(xué)。隨著(zhù)該學(xué)科的迅速發(fā)展,其逐漸成為現代醫學(xué)科學(xué)的有機組成部分,在現代醫學(xué)中,醫學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎課程。
什么,最根本的'就是我們一定要有良好的醫德。社會(huì )主義醫德是傳統醫德的繼承和發(fā)展。自古以來(lái),歷代醫家都十分重視醫德,將它視為行醫治病的一個(gè)必然條件,學(xué)習和研究傳統醫德思想,對于建設社會(huì )主義醫德規范、指導醫療實(shí)踐,有著(zhù)極為重要的現實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習,讓我知道了當今社會(huì )隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,醫患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出,存在著(zhù)許多問(wèn)題,針對市場(chǎng)經(jīng)濟條件下醫患關(guān)系呈現的發(fā)展趨勢和影響醫患關(guān)系的因素,我們要增加資源投資,緩解醫療供需矛盾,深化醫院改革,加強科學(xué)管理,加強醫德醫風(fēng)建設,促進(jìn)醫患關(guān)系的改善,要規范醫德雙方的行為。
我認識到要想成為一個(gè)好醫生不是一件簡(jiǎn)單的事,這就要求我們在學(xué)習的過(guò)程中不斷學(xué)習和完善自已,為以為作為一個(gè)好醫生打下良好的基礎,才能跟上社會(huì )的發(fā)展,滿(mǎn)足社會(huì )的需求。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì ) 4
隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,人們的生活節奏變得越來(lái)越快,社會(huì )壓力也越來(lái)越大,也導致了更多心理問(wèn)題的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起,這更加突出了醫學(xué)心理學(xué)的重要性。
人對某種目標的渴求和欲望是人們的需要,動(dòng)機則激勵人們去行動(dòng)。然而在達成目標的過(guò)程中,人們總會(huì )遇到一些挫折,它可能引導我們積極的面對問(wèn)題,也可能導致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對,如在日常生活中,學(xué)生的學(xué)習壓力很大,特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了x年的學(xué)習努力后,迎來(lái)了高考。然而一些人的`高考成績(jì)并不理想,面對這樣的挫折,很多學(xué)子因無(wú)法面對而選擇了自殺來(lái)結束這樣的問(wèn)題。
生活中我們還會(huì )因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問(wèn)題,在如今的社會(huì )很多人開(kāi)始選擇心理咨詢(xún)來(lái)解決這些問(wèn)題。如廣場(chǎng)恐怖癥,密閉空間恐怖癥,強迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)治療。還有很多人是因為戀愛(ài)問(wèn)題,如那位高爾夫球場(chǎng)的球童,她因為對自己未來(lái)的不確定性而感到非?鄲,老師采用了讓她擁有企業(yè)競爭實(shí)力的方法讓她對自己的未來(lái)有了安全感,從而解除她的困惑。
作為一名非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我將來(lái)可能不是一名職業(yè)的心理咨詢(xún)師,但周?chē)呐笥殉3R矔?huì )因一些問(wèn)題而把自己當做傾訴的對象,這就需要我們做一名很好的傾聽(tīng)者。例如認真地聽(tīng)朋友的講述,或許她們在哭泣時(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)去的紙巾,靜靜的聆聽(tīng)。
不同的氣質(zhì)類(lèi)型也會(huì )造成人們在面對問(wèn)題時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人,這使我面對問(wèn)題時(shí)比較樂(lè )觀(guān)而有時(shí)候做事不能夠做到面面俱到。
學(xué)醫的我,在不久的將來(lái)會(huì )走向臨床。在面對病人時(shí),我就需要建立一個(gè)良好的醫患關(guān)系,以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)達到一個(gè)更好的治療效果。這也就體現了醫學(xué)心理學(xué)對每一位醫生的必要性。
因為醫生與病人之間關(guān)系越來(lái)越緊張,醫療糾紛也越來(lái)越多,很多是因為醫生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫生不僅要有醫技更要有醫德,正如古人云“大醫精誠”。
x周的醫學(xué)心理學(xué)學(xué)習,只是我對我對心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén),在以后的學(xué)習和工作中合理的應用心理學(xué)會(huì )是人生的一段美麗插曲。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì ) 5
其實(shí)《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū)所蘊含的愛(ài)情非常的廣泛,但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際,倒是也確立了一個(gè)屬于我自己,適合我自己的愛(ài)情觀(guān)。 日記
愛(ài)情,這是一個(gè)自古以來(lái)就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,也是人們一直無(wú)法真正看透的事物,它不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題,也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛(ài)情會(huì )給人們帶來(lái)什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧,它使人們充滿(mǎn)了巨大的內在動(dòng)力,使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對困難,鼓勵他們重新站起來(lái)去獲得生的希望,然后繼續努力的去追尋那份自己想要的幸福.費爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò):對于戀愛(ài)對象來(lái)說(shuō),最大的幸福就在于以自身的存在而使對方感到快樂(lè )…只消瞥一眼心愛(ài)的人,我們就會(huì )心醉!钡俏覀冎朗篱g的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有兩面性的,所以愛(ài)情除了會(huì )帶給我們幸福之外,它還會(huì )帶給我們無(wú)盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當我們在愛(ài)的很深的時(shí)候要承受戀人的離逝時(shí),那種痛就更是讓人難以承受,那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現在的大學(xué)生存在著(zhù)各個(gè)方面的問(wèn)題,其中就包括了戀愛(ài)的問(wèn)題。就我個(gè)人而言,我心中的愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞,而不是呼之即來(lái),揮之即去的工具。我覺(jué)得對于青年人尤其是大學(xué)生來(lái)說(shuō),培養健康的`愛(ài)情觀(guān)與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。
首先,我們必須提倡志同道合的愛(ài)情,因為這樣的愛(ài)情才是真正堅固,能夠堅不可摧的愛(ài)情,要知道,兩個(gè)人在一起要有話(huà)可聊,感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下,如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候,一點(diǎn)話(huà)題都沒(méi)有,悶悶的,那感情還怎樣培養!當然我不能否認,也會(huì )有特殊的情況存在,但那畢竟只是少數。所以我覺(jué)得兩個(gè)人兩個(gè)人在一起的話(huà),最好是志同道合。
其次,作為新一代的大學(xué)生,我們仍然要把建設偉大祖國這一目標放在首位,先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說(shuō)愛(ài)上,簡(jiǎn)言之,就是我們在談戀愛(ài)的時(shí)候,要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對方。
the last but no tleast,我們在戀愛(ài)的過(guò)程中要信任對方,不要隨意的猜忌對方。因為愛(ài)情就是相互信任嘛。如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候,總是猜忌對方的愛(ài),認為對方?jīng)]有自己愛(ài)他那么多或是其他的什么,這樣的愛(ài)情能長(cháng)久嗎,累都累死啦。而且,在愛(ài)情這條漫漫長(cháng)路上,我們總會(huì )碰到很多磨難,那個(gè)時(shí)候彼此之間的信任就顯得更為重要啦。
最后希望天下所有有情人都有一個(gè)美好的未來(lái)。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì ) 6
坦白說(shuō),我是個(gè)沒(méi)有耐心的人,我甚至沒(méi)有看完《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū),就迫不及待的要寫(xiě)什么讀后感!也許是我平時(shí)看書(shū)太少了,也許是我在戀愛(ài)方面近乎是白癡。
反正這幾天我粗略的看了一下這本書(shū),覺(jué)得愛(ài)情,特別是愛(ài)情的心理確實(shí)是一門(mén)學(xué)問(wèn),難怪有人說(shuō):“生命誠可貴、愛(ài)情價(jià)更高”,就如這本書(shū)中的序言二中所說(shuō)的.:愛(ài)情是人類(lèi)感情中最美妙的一種體驗,決定了每個(gè)人戲劇般的人生,是成長(cháng)經(jīng)歷中最基本的和最精彩的情節。愛(ài)情——確實(shí)是人的一種精神需要。
套用朋友對本書(shū)的評價(jià):這不是一本教授給你技巧的書(shū),但是讀完它,你會(huì )懂得了“自己”該如何去愛(ài),如何去追尋愛(ài)、尊重愛(ài)、呵護愛(ài)。仔細的去品味這本書(shū),也許會(huì )占用我的一些時(shí)間,但是其中的某些觀(guān)點(diǎn)也許真的能使我終身受益,所以,我愿意——花更多的時(shí)間來(lái)閱讀本書(shū)。對于我來(lái)說(shuō),它是一本教材,關(guān)于愛(ài)情心理方面的教材,所以我想我應該以對待教材的方式對待它。
所以,我想寫(xiě)一個(gè)系列——《愛(ài)情心理學(xué)》讀后感。
愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì ) 7
要獲得美滿(mǎn)的愛(ài)情,應具備以下心理條件:
其一,不過(guò)分癡情,不咄咄逼人,不公開(kāi)表現自己的愛(ài)情占有欲,能充分尊重對方。美滿(mǎn)的愛(ài)情,要求人把愛(ài)情只當作生活的一部分,而非全部,在開(kāi)拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí),重視對方,不干涉對方的活動(dòng),但又不是漠不關(guān)心。要為雙方的個(gè)人自由留有充分余地;
其二,將愛(ài)情給予對方,比向對方索取愛(ài)情時(shí),自己更感歡欣,并以對方的幸福為滿(mǎn)足。即是要有無(wú)私精神;
其三,美滿(mǎn)的愛(ài)情是彼此雙方獨立個(gè)性的結合。即戀愛(ài)雙方不作為對方的依附而存在,而是讓雙方都有發(fā)展自己個(gè)性的余地;
其四,尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。美滿(mǎn)的愛(ài)情在于精神上的和諧,心靈上的溝通。
女子的擇偶定向明顯不同于男子,兩者間存在著(zhù)較大的差距。這首先是由于性差的不同造成她們的依賴(lài)性,把婚姻生活作為一種“托附”,要求對方要有堅實(shí)的依靠感。其次,男子的情欲尤具沖動(dòng)性與不穩定性,這對家庭的穩定產(chǎn)生不利因素。這樣,男子的思想道德對女子的選擇具有十分重要的意義。因而,擇偶時(shí)她們很慎重,都希望有忠誠的'愛(ài)人與安定寧靜的家庭,女子擇偶常從婚姻及未來(lái)的角度考慮,衡量雙方的關(guān)系比較現實(shí),多數女子不能離開(kāi)成家立業(yè)這一戀愛(ài)目的來(lái)設想對男子的愛(ài),對兩性間的感情度要求甚嚴,喜歡的并不當作愛(ài)情,擇偶側重男子的內在美--思想、道德、生活能力,溫存體貼,也較注重男方的社會(huì )條件。
在磨合期中,過(guò)去對方最吸引你的特質(zhì),現在卻成為讓你最受不了之處。過(guò)去你欣賞他的沉靜,理智,現在卻是沉默愚昧,不解風(fēng)情。過(guò)去愛(ài)他的自信果斷給你安全感,現在卻成了自我中心,事事都要主宰。如果正好相反,過(guò)去女方愛(ài)上的是他的細膩溫柔,那么進(jìn)入磨合期中,她很可能就要抱怨他缺乏男子氣概。同理,如果過(guò)去男方被她的情感豐盈,活潑伶俐所吸引,現在就巴不得她停止“歇斯底里”,嘮叨不停。在蜜月期中,人人都以為找到了完美的夢(mèng)中人,在磨合期中卻發(fā)覺(jué)自己過(guò)去瞎了眼才會(huì )愛(ài)上這個(gè)對象。
在磨合期中,我們都想努力改造對方,要對方變得完美,像自己心中所訂之“理想形象”(imago)一樣,這是親密關(guān)系中痛苦最大的來(lái)源。
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