職業(yè)道德心得體會(huì )范文13篇
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的職業(yè)道德心得體會(huì )范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇1
為進(jìn)一步標準教師履職履責行為，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強師德師風(fēng)建設，近日，教育部印發(fā)了關(guān)于教師違反職業(yè)道德和師德失范行為的處理方法。中海原山幼兒園利用周一例會(huì )的時(shí)間，在潘雪玲和許亞麗兩位主任的帶著(zhù)下認真學(xué)習并領(lǐng)會(huì )文件精神。
教師是人類(lèi)文明的傳播者，是社會(huì )進(jìn)步的橋梁和紐帶，教師雖沒(méi)有令人羨慕的財富和權力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，卻連接著(zhù)老一輩和新一代，連接著(zhù)人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。作為一名新時(shí)代的教師，我們如何以身作那么，完成這時(shí)代賦予的使命呢？我認為應從以下幾個(gè)方面做起。
有人說(shuō)過(guò)“愛(ài)孩子的人才會(huì )教育孩子。〞教育事業(yè)的根本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最根本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能表達出來(lái)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì )，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的孩子。教師對孩子的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的.深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氣氛，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化幼兒生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己班級的幼兒，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。〞我認為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得幼兒的信任，提高教育和教學(xué)的成效。
其次，愛(ài)在細微處。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和典范教育學(xué)生。〞也就是說(shuō)，身正方能影子不斜。特別是幼兒教師，在孩子的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)他們，對孩子起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作那么，為人師表，要求幼兒做到的自己首先要做到，要求幼兒不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的開(kāi)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過(guò)人，舉止穩重等等。
人們總說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名幼兒教師，我們的一言一行都會(huì )在影響牽動(dòng)著(zhù)他人，希望自己在工作的崗位上能夠不忘初心、砥礪前行。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇2
新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新《規范》首次納入了教師要保護學(xué)生安全，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全包括身體安全和心理安全兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)。保護學(xué)生的安全是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在5·12地震災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要愛(ài)生，而保護學(xué)生安全正是愛(ài)生的一個(gè)重要表現。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的'普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性力。
新《規范》在第六條中明確。終身學(xué)習。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路。嚴謹篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師有堅貞的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人;有濃重的職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦;有嚴格的職業(yè)規范--團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的光芒照向每一位學(xué)生。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇3
社會(huì )把提高民族文化素質(zhì)建設的重任交給了我們教師，并給予教師職業(yè)道德修養較高的期望，同時(shí)，教書(shū)育人的目的規定了我們教師道德規范在社會(huì )體系中總是處于教高的水平和教高層次上，因此，進(jìn)一步加強師德建設不久關(guān)系到教師自身的修養，而且直接關(guān)系到國家和民族的未來(lái)，所以xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》是一個(gè)高水準的教師職業(yè)道德規范。只有通過(guò)建立，健全教師職業(yè)道德建設的規章制度，逐步實(shí)現教師職業(yè)道德建設制度化、規范化，才能保證師德建設落到實(shí)處。
首先，我應當是一個(gè)才德具優(yōu)，即言即行的人。教師的道德面貌對學(xué)生影響很大，道德規范在社會(huì )體系中總是處于教高的水平和教高層次上，因此，進(jìn)一步加強師德建設不久關(guān)系到教師自身的修養，而且直接關(guān)系到國家和民族的未來(lái)，所以xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》是一個(gè)高水準的教師職業(yè)道德規范。只有通過(guò)建立，健全教師職業(yè)道德建設的規章制度，逐步實(shí)現教師職業(yè)道德建設制度化、規范化，才能保證師德建設落到實(shí)處。
首先，我應當是一個(gè)才德具優(yōu)，即言即行的人。教師的道德面貌對學(xué)生影響很大，教師自身具有的高尚品德能防止學(xué)生的行為流于放蕩，相反，教師行為失檢，就會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生有害影響，因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師，首先必需是一個(gè)品德高尚，行為端正的人，為人師表，堅持高尚情操，知榮知恥，嚴于律己，以身作則。舉止文明。
其次，教師應具有廣博的知識，應該是公認有學(xué)問(wèn)的人，終生學(xué)習，具有崇高科學(xué)精神，樹(shù)立終生學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有這樣的教師，才能真正履行教師的職責，培養出完美的雄辯家。
第三，教師應當熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，能夠以父母般的感情對待學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，教師對學(xué)生的態(tài)度，應當是和藹的，又是嚴峻的。深入了解學(xué)生的.心理特征，個(gè)性，才能和傾向，更有針對性地進(jìn)行教育教學(xué)，教師應當深入地觀(guān)察學(xué)生的言語(yǔ)，行為和活動(dòng)，不諷刺，挖苦歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，體罰學(xué)生是對兒童的凌辱，會(huì )使兒童心情壓抑，沮喪和消沉，對兒童的成長(cháng)產(chǎn)生精品文章
非常消極的后果。與此相反，我應該強調應用獎勵的辦法，認為對兒童（尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童）加以贊揚，對兒童發(fā)展是十分有利的。
第四，教師應當熟悉所教學(xué)科的內容，又能熟練地應用教學(xué)方法。只有深刻地理解所教內容，才有可能有效地教學(xué)，也有應用良好的教學(xué)方法，才能促進(jìn)學(xué)生更好地掌握教學(xué)內容，為此，我要做到愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真備課上課，認真輔導學(xué)生，不得敷衍塞責。應經(jīng)常向學(xué)生提出問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生積極思考，解決學(xué)習中遇到的一些問(wèn)題，培養學(xué)生的獨立性，以防事事依賴(lài)別人的壞習慣，簡(jiǎn)潔明了地講授知識，只有這樣，才能逐步培養學(xué)生思維的創(chuàng )造性。
總之，我應當按xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規范》的要求去做，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規，依法履行教師職責權利，尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )成員的尊敬信任，為教育事業(yè)作出更大努力。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇4
我們學(xué)校全體教師參加了校本培訓，學(xué)習了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結如下：
自古以來(lái)，教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。社會(huì )對教師工作給予了很高評價(jià)，受人尊重。那么我們教師應該怎么做呢？
一，有著(zhù)廣博的知識。
小學(xué)教師擔負著(zhù)全面培養小學(xué)生的任務(wù)。因此應具備多方面的綜合的知識�！罢n上一分鐘，課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水，教師應有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門(mén)學(xué)科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學(xué)生�，F在的小學(xué)知識非常靈活，你能保證所有問(wèn)題你都會(huì )回答嗎？能給學(xué)生講明白嗎？這就激勵我們要繼續學(xué)習，如：職稱(chēng)計算機，繼續教育，高學(xué)歷進(jìn)修等等，只有不斷地進(jìn)修，才能得到并保持專(zhuān)門(mén)的知識和技能。才能適應發(fā)展變化著(zhù)的兒童的.新特點(diǎn)及新思想。
學(xué)校對此也給予了很大的支持，暑假開(kāi)展校本培訓活動(dòng)，邀請領(lǐng)導，專(zhuān)家給我們主講教師應會(huì )的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。
當今社會(huì )，教育是全面發(fā)展的教育。對學(xué)生的美育，體育，勞動(dòng)技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農村，教師還擔任藝術(shù)課，如：美術(shù)課，音樂(lè )課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。
因此，小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能。這樣才能提高教師的威信，培養全面發(fā)展的學(xué)生。
二，有著(zhù)良好的精神修養。
陶行知說(shuō)過(guò)：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！边@就告訴我們，教師應該是敬業(yè)的，要做到熱情主動(dòng)、端莊大方、規范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動(dòng)是高尚的，人們稱(chēng)之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著(zhù)無(wú)私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學(xué)。
三，要培養師愛(ài)。
這是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生。特別是后進(jìn)生。師生之間經(jīng)常會(huì )發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺(jué)悟，深摯的情感，博大的胸懷來(lái)對待。不得打罵，侮辱學(xué)生。作為教師應該公正、公平地對待每一個(gè)學(xué)生，滿(mǎn)足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。
自從我有了小孩，我深有體會(huì )，假如，現在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了，我做家長(cháng)的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當面對學(xué)生，同樣要把他們當成自己的孩子來(lái)教育，關(guān)愛(ài)他們。多一些鼓勵，多一些關(guān)懷，少一些批評。
四，做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師。
讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛(ài)的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭論、相互游戲、相互開(kāi)玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性的原動(dòng)力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注重培養學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系，還應注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調一致，尊重學(xué)生，愛(ài)你的每一位學(xué)生，創(chuàng )設愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習效率。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
我要做到愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生，不得敷衍塞責。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規范》的要求去做，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規，依法履行教師職責權利，尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )成員的尊敬信任，為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇5
今天在劉園長(cháng)的帶著(zhù)下我們一起學(xué)習了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理方法》，這讓我對師德師風(fēng)重要性有了更深的認識，對教師職業(yè)道德標準內容也有了更多的了解�，F結合自己的教育工作，將自己的學(xué)習心得如下：
在工作中我能夠貫徹國家的教育方針，并自覺(jué)遵守國家的教育法律法規，在園工作期間能遵守幼兒園的規章制度，從不遲到早退。我知道依法治教是教師職業(yè)道德的首要準那么，這就要求教師從守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向。因此身為黨員的我更以高標準來(lái)要求自己，認真完本錢(qián)職工作，樂(lè )于接受園領(lǐng)導的任務(wù)安排，工作至今表現良好，未受到任何處分批評。
作為一名幼兒教師，要更細心、耐心的關(guān)愛(ài)幼兒。在幼兒遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，對幼兒細微的進(jìn)步也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養幼兒健康的'人格，注重培養他們的學(xué)習興趣。在這方面，我有時(shí)做的還不夠好，比方不夠細心，對有些幼兒的關(guān)注度不夠等。
在工作中，我能?chē)栏癜凑沼變簣@的作息時(shí)間安排，按時(shí)上課，活動(dòng)前做好充足準備，活動(dòng)中注意培養幼兒良好的思想品德，認真履行教師職責。但有時(shí)候我對待工作還不夠積極主動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中缺少一定的創(chuàng )新意識，對活動(dòng)中的突發(fā)情況缺少應變能力。
教師是幼兒的典范，因此要提高自身的修養，才能在幼兒幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。教師的一言一行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，幼兒都喜歡模仿，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求幼兒做到的，自己首先做到。嚴于律已，以身作那么。幼兒在學(xué)校與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，因此我們充分運用各種時(shí)機對幼兒進(jìn)行品德教育，我自己也嚴格要求自己，不說(shuō)臟話(huà)、使用禮貌用語(yǔ)等。
通過(guò)這次學(xué)習，我覺(jué)得應該站在更高的起點(diǎn)，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)，重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯，規劃自己的三年規劃，按照市局的要求來(lái)不斷標準我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)幼兒教育盡自己的一份力。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇6
師德，就是教師具備的最基本的道德素養，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位，通過(guò)這次《教師職業(yè)道德》培訓學(xué)習，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。一所學(xué)校的`校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認為，為人師表是當好教師最基本的要求。
其次，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(cháng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿(mǎn)的熱情做好自己的本職工作。教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，作為一名教師，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次，終生學(xué)習、積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，做一名“學(xué)習型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習和模仿的楷模。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇7
為人師表，教書(shū)育人。教師是社會(huì )的典范，學(xué)生發(fā)展的引路人。所以教師應以其高尚而富有魅力的人格，以身示范。教師要自覺(jué)加強道德修養，率先垂范，既要有腳踏實(shí)地，樂(lè )于奉獻的工作態(tài)度，又要有淡泊明志，甘為人梯的精神境界。學(xué)高為師，德高為范，我國素有崇尚師德，倡揚師德的優(yōu)良傳統�？鬃釉疲骸叭诵�，必有吾師”，昌黎先生亦云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！弊阋�(jiàn)我國傳統文化中對“師”的推崇。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚。作為教育戰線(xiàn)上的一名工作人員，二十幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì )到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時(shí)代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。為了適應素質(zhì)教育，新課程教育理念的需要，我如何提升自己的職業(yè)道德修養呢？
一、加強師德修養
師德師風(fēng)不僅體現了教師的職業(yè)道德和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，而且對學(xué)生的政治思想素質(zhì)與道德情操起著(zhù)潛移默化的作用。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心，用自己高尚的品質(zhì)感染學(xué)生，自會(huì )起到“潤物細無(wú)聲”的效果。教師的'神圣職責就是為國家培養合格人才。師愛(ài)是師德的核心。師愛(ài)是一種偉大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，還能影響學(xué)生的身心發(fā)展與成才。教師職業(yè)道德修養是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障，加強師德修養的學(xué)習，有助于提高教師遵守師德規范的自覺(jué)性。我要自覺(jué)地、認真地加強學(xué)習，啟迪自我的心靈，完善人格素質(zhì)，追求人性的完美，錘煉自我，修養自我，超越自我，將教師的師德規范、準則轉化為個(gè)人的內心信念。尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提�，F實(shí)工作中，我們很多時(shí)候都不能擺正自己的位置。對待讀者，我們都把自己當做是一名管理者，而他們成了被管理者。也因為此，我們不能以一個(gè)公正、平等的心態(tài)去對待他們。當他們犯錯誤時(shí)，我們要以一顆寬容的心去看待。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為他們成長(cháng)的伙伴，成為他們成長(cháng)的引導者和鼓勵者。
二、熱愛(ài)學(xué)生
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。教師熱愛(ài)學(xué)生，就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，善待每一個(gè)學(xué)生。通過(guò)“國培”學(xué)習，我進(jìn)一步懂得：在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏(yíng)得一切學(xué)生的信賴(lài)。特別對于那些學(xué)困生，不要諷刺、挖苦、嘲笑他們，要多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，竭力尋找他們的閃光點(diǎn)，出自真心地去贊揚、去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會(huì )，幫他們樹(shù)立起自信的風(fēng)帆。這樣才是一名新時(shí)代的合格的老師。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
在日常的工作中，工作要有責任心，愛(ài)崗敬業(yè)，要腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干、勤于奉獻。我們要以生為本，以愛(ài)為基，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相處。愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。一個(gè)教師只有對自己所從事的職業(yè)特點(diǎn)和道德價(jià)值有更深刻的理解，才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛(ài)，才能有獻身教育的信心和決心，才能不為名、不為利，在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現人生價(jià)值、升華人生價(jià)值，把培養好下一代當作自己義不容辭的天職。我從事教育工作二十幾年來(lái)，經(jīng)過(guò)各種學(xué)習，特別是經(jīng)過(guò)這次“國培”，對師德認識有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程，可以說(shuō)在師德認識上有了很大提高，深深地懂得愛(ài)崗敬業(yè)是一個(gè)教師從事教育教學(xué)、履行教書(shū)育人工作的原動(dòng)力。
以身作則、為人師表是師德的立足根本。身教重于言教，教師的態(tài)度、情趣、品行、乃至一舉一動(dòng)、一言一行、音容笑貌、板書(shū)筆跡等都對學(xué)生有很大的直接影響。所以教師不僅處處事事都應“嚴于”做到“身正為范”，以自己的良好形象來(lái)教育和感化學(xué)生，更要求教師必須有遠大的理想、誠實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養。
總之，教師只有不斷給學(xué)生真誠的愛(ài)，誠摯的說(shuō)服教育，才能深入學(xué)生的心靈世界。愛(ài)心是師德的靈魂，是溝通師生情感的橋梁，是開(kāi)啟學(xué)生心智的鑰匙，是點(diǎn)燃明亮學(xué)生心靈的火焰。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇8
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì )中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中，逐漸形成和發(fā)展的，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規范的總和。學(xué)習職業(yè)道德、樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)，加強各項事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立各行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身的職業(yè)道德行為。
我既然選擇了從事站務(wù)員這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，就應該熱情服務(wù)，俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì)，取得成功，只有熱情服務(wù)，尊重乘客，才能獻身于地鐵運營(yíng)與發(fā)展，才會(huì )全身心地投入到當中，發(fā)揮自己的才能，在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績(jì)，為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身的`社會(huì )價(jià)值。
通過(guò)學(xué)習，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次職業(yè)道德培訓課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習的輔導老師對職業(yè)道德學(xué)習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會(huì )。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇9
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現在教師職業(yè)責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個(gè)方面：
一 、對全體學(xué)生負責。
教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛(ài)優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開(kāi)導，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養成怯弱無(wú)能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當矜憐�！睂筮M(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(cháng)壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說(shuō)：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二 、對學(xué)生未來(lái)負責。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無(wú)責任”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。
一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。
我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
三 、對學(xué)生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直�！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。
因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養和訓練，即是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著(zhù)水漲船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師一定會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的.翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻;同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇10
教師道德修養是一個(gè)長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程，加強自身師德修養，必須做到知行統一，理論和實(shí)踐相結合。教師道德修養不僅要與實(shí)踐相結合，而要從現在、從小做起，一個(gè)教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意識的復雜性、舊習慣的頑固性、新習慣培養的艱巨性以及社會(huì )環(huán)境的多變性，使得師德修養是一個(gè)長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程，一個(gè)不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過(guò)程，一個(gè)不斷修正偏見(jiàn)、改正錯誤觀(guān)念、訓練良好習慣的再實(shí)踐過(guò)程。
放眼現在，有些教師雖然熱愛(ài)教育，有如何育人的理論，但在實(shí)踐中，卻不愿意從小的善事做起，表現出觀(guān)念與行為的錯位、抱負與責任的分離。這些人在日常生活中對自己要求不嚴，不拘小節，不負責任，心胸狹隘，甚至以社會(huì )上“缺德行為多的是”為由，原諒自己不文明行為，結果必然使自己的道德水平停留在一個(gè)很低的層次上。這與教師應有的素質(zhì)和修養相去甚遠。其實(shí)，我們應想，人無(wú)完人，金無(wú)足赤，再好的人也有自己的薄弱環(huán)節，再不好的人也有他的閃光之點(diǎn)，如果學(xué)生能意識到自己的缺點(diǎn)、錯誤，明白世事倫理，那他就不會(huì )去犯，也就不用你去管，你也只能做一名“經(jīng)師”而已，你就無(wú)法體現“人師”價(jià)值。我認為，一個(gè)有育人成就的教師不正是在一個(gè)刁鉆、淘氣、惡習特重、品行不端的學(xué)生身上取得的嗎？那么，我們又何必用學(xué)生的錯誤懲戒自己，何不用寬容之心待之，用友善來(lái)感化他們，讓他們看到你的平凡和偉大，即使此時(shí)不能體會(huì )，至少到他們?yōu)槿酥改富蛴泄Τ擅椭畷r(shí)，就能深刻地體會(huì )到您對他的`錯誤持寬容的偉大，并將自己的體會(huì )作為教育下一代的訓理，那時(shí)，不正是你教師道德品質(zhì)高尚的見(jiàn)證嗎？
“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會(huì )職能所要求的行為規范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應成為教書(shū)育人的楷模。教師的工作對象，是一個(gè)個(gè)心靈純潔的學(xué)生，他們的模仿力很強，時(shí)時(shí)刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止，對學(xué)生產(chǎn)生著(zhù)耳濡目染、潛移默化的影響�！吧斫虅儆谘越獭�，這就要求教師時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模范、榜樣的作用，用正確的思想來(lái)引導學(xué)生，用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生，用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”，作為人類(lèi)靈魂的工程師，在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個(gè)文明建設中起著(zhù)十分重要的作用。因此，必須從戰略高度來(lái)認識、重視師資隊伍建設，尤其是師德建設。
師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動(dòng)中，教師為履行教書(shū)育人的職責所共同遵守的行為規范。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現在學(xué)生面前，扮演著(zhù)各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習文化科學(xué)知識的傳播者，而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫生，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，時(shí)時(shí)處處有意無(wú)意地影響著(zhù)正在成長(cháng)中的每一個(gè)青少年學(xué)生�？梢�(jiàn)，言傳身教對青少年的健康成長(cháng)有著(zhù)不可低估的重大意義。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇11
教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要資料，是教師職業(yè)到達專(zhuān)業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，要建設一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍，就務(wù)必進(jìn)一步加強和改善師德建設，為師德建設注入新的資料，增加新的內涵。當前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上，把職責教育放在師德建設的首位是十分必要的。職責，是一個(gè)成熟的人對自我的內心和環(huán)境完全承當的潛力和行為。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的職責無(wú)處不在，如果沒(méi)有職責意識，就不會(huì )明白自我的職守，不會(huì )明確自我肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們務(wù)必知職責、明職責、負職責、盡職責。
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人務(wù)必取得現代的知識，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”，“我們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育
思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結構；不斷的學(xué)習現代教育技術(shù)，運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生，這是我們應有的職責”。
一名優(yōu)秀的教師，就應是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展，才能更好的履行自我的職責。教師就應緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行用心探究，以構成規律性的.認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，――這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！�
教師只要增強自我的科研意識，把自我的課堂、班級當成自我的“實(shí)驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責，激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇12
懷著(zhù)對未來(lái)的向往，轉眼間，我走出大學(xué)校門(mén)，走進(jìn)了小學(xué)校園，身份也從一名大學(xué)生變成了一名人民教師。面對社會(huì )角色的轉變，面對陌生的環(huán)境我有些迷茫，為了更快的適應角色轉變，投入到教育教學(xué)工作當中，我從多方面進(jìn)行了學(xué)習，其中關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習讓我進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響這學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。作為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能收到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄，努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新
要讓學(xué)生從分數的奴隸變成學(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的.影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到，堅持嚴于律己。為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
以上是我對師德師風(fēng)方面的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到業(yè)務(wù)過(guò)硬。
職業(yè)道德心得體會(huì )范文 篇13
教師的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，"我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì )，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)："有時(shí)自身感到很疲乏，當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的'學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。"我認為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏(yíng)得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到"細微之處樹(shù)榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說(shuō)，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過(guò)人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱(chēng)得起是一名教師。
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