《創(chuàng )業(yè)史》讀后感（通用20篇）
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《創(chuàng )業(yè)史》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 1
讀《創(chuàng )業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著(zhù)作會(huì )跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。
我覺(jué)得《創(chuàng )業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的'，可是給我們大腦中的印象卻是完美的。感激《創(chuàng )業(yè)史》，感激柳青，永遠懷念他。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 2
讀完《創(chuàng )業(yè)史》使我深受啟發(fā)：無(wú)論干什么工作，都要有執著(zhù)的信念。
我們是新時(shí)代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動(dòng)地的`事業(yè)�？墒俏覀円矐敁碛辛荷鷮毮菢訄讨�(zhù)追求的品格，在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實(shí)現自我人生的價(jià)值。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 3
讀《創(chuàng )業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動(dòng)不已。我相信，再過(guò)五十年、一百年，或者更長(cháng)的時(shí)間，當人們剖析中國農民，了解農業(yè)合作化運動(dòng)時(shí)還需要借助《創(chuàng )業(yè)史》來(lái)再現當時(shí)中國農村發(fā)展的全過(guò)程。
依靠團體、依靠科學(xué)創(chuàng )業(yè)的`方法會(huì )給現代社會(huì )的創(chuàng )業(yè)人士帶來(lái)很大的啟示。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 4
《創(chuàng )業(yè)史》這部長(cháng)篇主要描述了陜西關(guān)中地區一個(gè)農村互助組的建立和發(fā)展過(guò)程，塑造了一大批源于現實(shí)的優(yōu)秀基層黨團員干部形象。
小說(shuō)雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動(dòng)形象的表現了各種人物在合作化運動(dòng)中的.思想變化過(guò)程以及錯綜復雜的矛盾和斗爭，反映了中國農村社會(huì )主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 5
近日重讀《創(chuàng )業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現實(shí)的優(yōu)秀基層黨團員干部形象，十分動(dòng)人，尤其值得我們去重新思考、學(xué)習。從他們身上能夠看出：贏(yíng)得民意不僅僅是搞好工作的力量源泉，更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團重訪(fǎng)焦裕祿生前奮斗過(guò)的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)評價(jià)的那樣：沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅實(shí)；沒(méi)有一種力量，比群眾中汲取更強大；沒(méi)有一種執政資源，比贏(yíng)得民意更珍重持久！而贏(yíng)得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
《創(chuàng )業(yè)史》中，討飯娃出身的梁生寶等青年人，一心愛(ài)黨愛(ài)社會(huì )主義新生活，盡管貧窮，但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈”�？粗�(zhù)困難戶(hù)挨餓，心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著(zhù)貧農渡春荒作為義不容辭的.職責，這才有了梁生寶換稻種，帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子，運掃把、邀請省上專(zhuān)家培育“扁浦秧”、開(kāi)展互助合作等舉措，實(shí)現了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當主飯吃”的一系列變化。然而，梁生寶的成長(cháng)不是天然的，應對層層的阻力，他堅定的信念，準確睿智的決定都來(lái)自于鄉、區、縣等各級黨員干部的正確引導。一有難題，他都會(huì )得到鄉支書(shū)盧明昌、黃堡區王佐民副書(shū)記、中共渭原縣委副書(shū)記楊國華等人的鼓勵、幫忙和指導，這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞，竟使他為了群眾的事忘了自己的婚事！正如他感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會(huì )裝腔作勢。他們聯(lián)系著(zhù)不知其數的群眾”。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 6
《創(chuàng )業(yè)史》，是作家柳青的長(cháng)篇小說(shuō)，這部巨著(zhù)蘊藏著(zhù)作者14年農村生活的豐厚積累，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴，因為它反映的是中國農民的歷史命運及對現實(shí)生活的真實(shí)再現……
這本書(shū)描寫(xiě)了兩代人的創(chuàng )業(yè)歷史。小說(shuō)的開(kāi)頭主要寫(xiě)梁三老漢的一生，舊社會(huì )給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現。后來(lái)兒子梁生寶長(cháng)大了終于碰上了新中國成立，農民斗倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現了老人的愿望，并且組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。
書(shū)中梁生寶的為人以及行事作風(fēng)讓我為之震撼。
作為黨最基層干部的梁生寶，他有著(zhù)謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著(zhù)為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻精神；這些進(jìn)取的精神在他身上升華為堅定的社會(huì )主義信念，伴隨著(zhù)他的成長(cháng)，并且成就了他的一生。然而，梁生寶的成長(cháng)并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，面對前進(jìn)道路上的各種困難他沒(méi)有畏縮反而是堅定自己的生活信念。
俗話(huà)說(shuō)一名黨員一面旗，作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子，運掃把、邀請省上專(zhuān)家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農渡春荒作為自己義不容辭的'責任，凡事都親力親為，絲毫沒(méi)有作為干部的架子。"聽(tīng)黨的話(huà)、永遠跟黨走"他堅定的社會(huì )主義信念為農業(yè)社的成功創(chuàng )辦立下了汗馬功勞！
我們是新時(shí)代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動(dòng)地的成就。但我們應該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮斗、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創(chuàng )造價(jià)值！
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 7
《創(chuàng )業(yè)史》是一部再現舊中國農民階級艱苦創(chuàng )業(yè)、發(fā)家致富的奮斗史，是一部展現我國農業(yè)社會(huì )主義改造進(jìn)程中歷史風(fēng)貌的社會(huì )發(fā)展史，是一部反映社會(huì )主義改造時(shí)期農民思想情感轉變的'思想斗爭史，是一部記載舊社會(huì )進(jìn)步青年生活篇章的成長(cháng)史，更是一部透射在社會(huì )革命時(shí)期所涌現出來(lái)的像勤勞、樸實(shí)、善良、有實(shí)干精神、進(jìn)步精神等中國傳統美德的精神感召史······
《創(chuàng )業(yè)史》是以梁三老漢父輩創(chuàng )業(yè)的故事來(lái)開(kāi)篇，又以梁三老漢在解放后經(jīng)歷了互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨后，終于走上了集體化道路結尾。作者把新的生活內容和新的主題意向都安排在了完整的敘述格局中。借此來(lái)淋漓盡致的表現主題。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 8
《創(chuàng )業(yè)史》這篇小說(shuō)詳細描繪了舊中國農民的歷史命運和生活道路的轉變以及在變化的過(guò)程中他們思想上的革新。它可謂是一部巨著(zhù)，蘊藏著(zhù)作者柳青14年農村生活的豐厚經(jīng)驗。第一部主要寫(xiě)的是互助組建立、鞏固、發(fā)展、成熟幾個(gè)階段。第二部寫(xiě)的是在互助組的基礎上農業(yè)生產(chǎn)合作社的成立和鞏固。兩部之間相互映襯，相互統一深刻的再現了主題。整篇小說(shuō)主要是以梁生寶互助組的發(fā)展為線(xiàn)索，表現了我國農業(yè)社會(huì )主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。
作者為了更好地去表現主題在這部長(cháng)篇小說(shuō)中成功塑造了一系列的典型人物如梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士杰、郭振山等。特別是梁生寶和梁三老漢這兩個(gè)人物，在整篇小說(shuō)中相互對比交織在一起深刻的突出了主題。此外，還有高增福、馮有萬(wàn)、任老四、任歡喜、王二直杠、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等人物，這些人物性格鮮明。他們之間組成了一個(gè)矛盾統一的'形象世界，給作品帶來(lái)了豐富的思想意蘊�，F在讓我們一同走進(jìn)它，再次重溫這部小說(shuō)的思想內涵;再次走近人物的內心世界，感受偉大的人物形象;再次感悟他們身上的精神品質(zhì)和優(yōu)良美德。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 9
《創(chuàng )業(yè)史》這部長(cháng)篇小說(shuō)主要描寫(xiě)了陜西關(guān)中地區一個(gè)農村互助組的建立和發(fā)展過(guò)程，塑造了一大批源于現實(shí)的優(yōu)秀基層黨團員干部形象。小說(shuō)雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動(dòng)形象的表現了各種人物在合作化運動(dòng)中的思想變化過(guò)程以及錯綜復雜的矛盾和斗爭，反映了中國農村社會(huì )主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。
小說(shuō)中給我印象最深的'人物是討飯娃出身的梁生寶，盡管物質(zhì)生活貧困，但"精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈"。作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子，運掃把、邀請省上專(zhuān)家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農渡春荒作為自己義不容辭的責任，實(shí)現了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著(zhù)為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻精神；作為農民的兒子，他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側面展現了人物內心的豐富世界，使得"莊稼人的傳統美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統一在一起"。然而，梁生寶的成長(cháng)并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的。面對前進(jìn)道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的判斷都來(lái)自于各級黨員干部對他的正確引導。每次遇到難題，他都會(huì )得到鄉支書(shū)盧明昌等黨員的鼓勵和幫助，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的"就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會(huì )裝腔作勢。他們聯(lián)系著(zhù)不知其數的群眾"。正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部，才使得像梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長(cháng)，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執行。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 10
創(chuàng )業(yè)邦邦主南立新，于今年五月出了一本書(shū)，書(shū)名叫《新內容創(chuàng )業(yè)》，副標題是"我這樣打造爆款I(lǐng)P"，看后感觸頗多，讀后感歸納如下：
一、有新就有舊，在舊內容創(chuàng )業(yè)中，有以文字、圖片為代表的圖書(shū)作品;以唱片、磁帶為代表的音頻作品;以電視、電影為代表的視頻作品。新內容創(chuàng )業(yè)的作品形式仍然不出圖片、文字、音頻和視頻的范圍，最大的區別是新內容的創(chuàng )作、出版和傳播主要都在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行。
二、對參與新內容創(chuàng )業(yè)者的身份地位沒(méi)有任何職業(yè)資格方面的限制，任何人只要會(huì )上網(wǎng)就可以參與，而且可以集創(chuàng )作、出版、發(fā)行、傳播為一體，理論上可以不受其他任何機構的制約。當然，雖然門(mén)檻很低，想要打造出爆款的IP產(chǎn)品，也不是人人都能做到的。
三、經(jīng)過(guò)多年激烈的商戰，內容創(chuàng )業(yè)者與可發(fā)布、傳播其產(chǎn)品的平臺之間，已初步形成了比較良性的生態(tài)關(guān)系，平臺是供地的，內容創(chuàng )業(yè)者是蓋樓的己成為業(yè)內共識。盡管供地一方有時(shí)也會(huì )既當運動(dòng)員，又當裁判員，但平臺也不可能包打天下，他們也需要內容創(chuàng )業(yè)者的優(yōu)質(zhì)內容，以做大平臺的流量。
四、電子商務(wù)主賣(mài)的'是物品，物品在網(wǎng)上呈現的和實(shí)際收到的可以不是同一個(gè)東西，所以人們常會(huì )在網(wǎng)上買(mǎi)到假貨。而內容創(chuàng )業(yè)賣(mài)的實(shí)質(zhì)上是信息或者是0、1數字信號的電脈沖，所以?xún)热輨?chuàng )業(yè)者賣(mài)的東西和受眾收到的必定是同一個(gè)東西，因此水貨的IP是難以成為持續廣泛的爆款。
五、與早年的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、搜索引擎和社交平臺等的盈利模式不同，內容創(chuàng )業(yè)的產(chǎn)品可以直接向其受眾收費，而前者往往是通過(guò)提供免費注冊，吸引海量用戶(hù)，然后向在其上發(fā)布廣告的第三方收取費用�？芍苯邮召M的內在原因，就是因為內容創(chuàng )業(yè)的產(chǎn)品和受眾收到的是同一個(gè)東西，受眾們愿意為優(yōu)質(zhì)內容直接付費。
六、在從事內容創(chuàng )業(yè)的人群中，有相當多都是85、90后，而其受眾絕大多數都是他們的同齡人。為什么會(huì )是這樣的年齡段?因為他們是伴隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )長(cháng)大的一代，其總人口高達五億多人，他們是內容創(chuàng )業(yè)和消費的主流群體。當然85和90后們也不是鐵板一塊，按照各自的興趣愛(ài)好，他們分化成不同的社群。不過(guò)由于人口基數龐大，每個(gè)社群的規模仍相當可觀(guān)。于是，一旦找對了方向，加上持之以恒的努力，很多85和90后們，就能在很短的時(shí)間里，成為百萬(wàn)、千萬(wàn)甚至億萬(wàn)富翁，取得讓他們的父輩們目瞪口呆的成就。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 11
創(chuàng )業(yè)史的這部長(cháng)篇小說(shuō)主要寫(xiě)了，陜西關(guān)中地區一個(gè)農村互助組的建立和發(fā)展過(guò)程，塑造了一大批源于現實(shí)的優(yōu)秀基層干部文中沒(méi)有個(gè)人英雄主義色彩，有的只是一個(gè)個(gè)的小人物在作者的筆下，生動(dòng)形象地寫(xiě)出各個(gè)階層的勞動(dòng)人民對待嗨出現互助組和合作社的'思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說(shuō)的＂社會(huì )主義這樣一個(gè)新的事物的出現，是要經(jīng)過(guò)舊事物的嚴重斗爭才能實(shí)現的。社會(huì )上一部分人在一個(gè)時(shí)期內是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開(kāi)始會(huì )損害一些人的利益。
小說(shuō)的主人公梁生寶就生活在這樣一個(gè)變革的時(shí)代背景之下。小說(shuō)給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進(jìn)山歌竹子的那一章，那時(shí)拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢(qián)給了他�？梢�，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說(shuō)過(guò)＂要知道好多歷史事件都是逼出來(lái)的，譬如不搞五年計劃，不一定會(huì )有糧食市場(chǎng)緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實(shí)行統銷(xiāo)、互助合作。不一定，有人會(huì )一下子結束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒(méi)有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動(dòng)消滅就失利的斗爭斗爭。義無(wú)反顧�。⒂凶枇Σ庞袆�(dòng)力，可能是因為這些富農的阻撓開(kāi)始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng )業(yè)史》中，我們可以通過(guò)不同的人物觀(guān)察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點(diǎn)，而體會(huì )到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對未來(lái)充滿(mǎn)希望和堅強的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會(huì )有結果，但一定不會(huì )后悔。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 12
作為一名中國人，我們最?lèi)?ài)的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫(xiě)過(guò)《可愛(ài)的祖國》描繪過(guò)她，億萬(wàn)人民高唱《我愛(ài)你中國》贊美過(guò)她》她有著(zhù)山一般的意志，海一樣的胸懷，長(cháng)城是她堅強的臂膀，長(cháng)江是他飄逸的裙帶，白云浮動(dòng)著(zhù)她綿綿的情思，山花搖曳著(zhù)她溫馨的氣息……這就是我們親愛(ài)的祖國，這就是我們神圣的母親她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開(kāi)創(chuàng )了神舟新紀元。
正因如此我看了《創(chuàng )業(yè)史》這部書(shū)，《創(chuàng )業(yè)史》以梁寶生互相幫忙的發(fā)展為線(xiàn)索，表現了我國農業(yè)社會(huì )主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業(yè)合作化運動(dòng)，指出了在當時(shí)農村兩極分化嚴重的情景下，開(kāi)展合作化運動(dòng)，對農民進(jìn)行社會(huì )主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會(huì )主義道路的現實(shí)可能性和歷史必然性。文章出現了兩個(gè)對立的陣營(yíng)：一邊是堅決走共同富裕道路的梁寶生、高增福等貧雇農：一邊是富農姚世杰、中農郭世福、村長(cháng)郭振山：之間是梁三老漢. 梁寶生這是一個(gè)農村新人的形象，是一個(gè)20世紀五十年代走共同富裕道路，創(chuàng )團體大業(yè)的農村新創(chuàng )業(yè)者的英雄形象，同時(shí)由于梁寶生是一個(gè)時(shí)代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的.和諧統一的藝術(shù)典型形象。
中國是農業(yè)大國我們不能忘記農民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們僅有好好學(xué)習，好好愛(ài)我們自己的祖國，僅有這樣才能實(shí)現祖國振興大業(yè)，身為農校的我們更應當好好努力改造自己，將自己塑造成一個(gè)像書(shū)中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實(shí)做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)為實(shí)現祖國宏偉大業(yè)現出自己僅有的全部力量。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 13
一直以為以自己這個(gè)年齡還不足以評價(jià)中國共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng )業(yè)史》以后才明白，雖然每個(gè)的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農民、熱愛(ài)農民的人。為什么會(huì )提到作者？因為我相信只有真正和農民生活在一起并且深入了解的人才能寫(xiě)出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國50年代的農村社會(huì )主義創(chuàng )造者！會(huì )這樣說(shuō)是因為他的自強不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng )業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財主家打長(cháng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng )不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(cháng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國共產(chǎn)黨�；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的`新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會(huì )主義道路的現實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導一大群農民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計劃，不一定會(huì )有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統購統銷(xiāo)；不實(shí)行統購統銷(xiāo)，互助合作不一定會(huì )一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢力的斗爭，義無(wú)反顧！”就因為在困難無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì )激起群眾的憤怒，開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(cháng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 14
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《創(chuàng )業(yè)史》，使我深受感動(dòng)。主人公梁生寶十分的堅強，我也從中獲取了一些人生的品味與價(jià)值。
書(shū)中講述的是發(fā)生在中國上世紀50年代農村的故事。主人公梁生寶是一個(gè)貧農的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。命運使他們村村民梁三老漢成了他的繼父，后來(lái)，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng )業(yè)。
有執著(zhù)的信念在心中，梁生寶一路走來(lái)，自然的'也好，社會(huì )的也罷，他都能從容應對這些種種的困難。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶(hù)來(lái)找他，因為他把窮人的愁苦當作世上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng )業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。聽(tīng)黨的話(huà)、跟著(zhù)黨走，他堅定的社會(huì )主義信念為農業(yè)社的成功創(chuàng )辦立下了汗馬功勞！
雖然我們平凡，但也應當擁有像梁生寶那樣執著(zhù)追求的信念，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 15
作為一名中國人，我們最?lèi)?ài)的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。
方智敏烈士在敵人的牢房中曾寫(xiě)過(guò)《可愛(ài)的祖國》描繪過(guò)她，億萬(wàn)人民高唱《我愛(ài)你中國》贊美過(guò)她》她有著(zhù)山一般的意志，海一樣的胸懷，長(cháng)城是她堅強的臂膀，長(cháng)江是他飄逸的裙帶，白云浮動(dòng)著(zhù)她綿綿的情思，山花搖曳著(zhù)她溫馨的氣息……這就是我們親愛(ài)的祖國，這就是我們神圣的母親！她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開(kāi)創(chuàng )了神舟新紀元！
梁寶生這是一個(gè)農村“新人”的形象，是一個(gè)20世紀五十年代走共同富裕道路，創(chuàng )集體大業(yè)的農村新創(chuàng )業(yè)者的英雄形象，同時(shí)由于梁寶生是一個(gè)時(shí)代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的.傳統美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的和諧統一的藝術(shù)典型形象中國是農業(yè)大國我們不能忘記農民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們只有好好學(xué)習，好好愛(ài)我們自己的祖國，只有這樣才能實(shí)現祖國振興大業(yè)，身為農校的我們更應該好好努力改造自己，將自己塑造成一個(gè)像書(shū)中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實(shí)做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)！為實(shí)現祖國宏偉大業(yè)現出自己僅有的全部力量！
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 16
自從四年級開(kāi)始，除了英語(yǔ)，其他所有的科目成績(jì)一直都不是很好。為此，我很苦惱，甚至想放棄學(xué)習，因為我覺(jué)得我不是學(xué)習這塊料。但讀了柳青的《創(chuàng )業(yè)史》后，才明白，雖然現在的成績(jì)不好，但只要努力，只要相信路在前方，每個(gè)人都會(huì )是自己的主角。
這本小說(shuō)，講述了以梁生寶為代表的新一代農民，告別老一輩單打獨斗、創(chuàng )立家業(yè)的狹隘思維，堅持互幫互助，為建設農村合作社事業(yè)而奮斗的故事。
主人公梁生寶，是中國50年代的農村社會(huì )主義創(chuàng )造者！他是一個(gè)自強不息，勇于奮進(jìn)，堅持不懈的人。梁生寶是一個(gè)世代貧農的兒子，年幼喪父。后來(lái)在一個(gè)災荒嚴重的年頭隨著(zhù)母親流浪邪渭河南側的下堡村，該村村民梁三老漢成了他的繼父，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng )業(yè)。
人常說(shuō)：“古今中外成大事者必有遠見(jiàn)�！倍荷鷮毦褪沁@么個(gè)人，他13歲時(shí)給呂二財主家打長(cháng)工。后來(lái)又用5塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢。最后，小牛犢長(cháng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
在戰爭時(shí)期，紅軍走了兩萬(wàn)五千里長(cháng)征之路。如果當時(shí)他們沒(méi)有堅持，那么就不會(huì )有我們當下的和諧、幸福的生活了。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的。譬如，不搞五年計劃，不一定會(huì )有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在1953年實(shí)行統購統銷(xiāo)，不實(shí)行統購統銷(xiāo)，互助合作不一定會(huì )一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的`腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯法同志絕定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢力的斗爭，義無(wú)反顧�！�
我們是新時(shí)代的少年，有新思想，但仍不能忘記前輩們辛辛苦苦的努力，在困境中也不能忘記前方的路。
小說(shuō)所展示的是1950年代新中國建立初期農村合作化運動(dòng)的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。人生道路是漫長(cháng)的，但關(guān)鍵是努力與堅持。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 17
開(kāi)篇便講述了梁老三父子為“創(chuàng )業(yè)”付出的種種努力。梁老三跑了一輩子的終南山，直到把高大的身軀跑成了羅鍋背，家業(yè)也沒(méi)創(chuàng )起來(lái)。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力，也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時(shí)，人們心中的創(chuàng )業(yè)是為了不低人一等，不受地主壓迫，向食其力。
再后來(lái)，因國民黨抓壯丁，生寶躲進(jìn)了終南山，再回來(lái)時(shí)已是民兵隊長(cháng)，此時(shí)梁生寶心中，亦有一個(gè)創(chuàng )業(yè)夢(mèng)，創(chuàng )的什么業(yè)？共產(chǎn)黨的事業(yè)！為一個(gè)更加美好的中國而奮斗，于是他積極參加進(jìn)步活動(dòng)，帶領(lǐng)大家成立互助組，再成立燈塔社；從進(jìn)步青年到團員再到一名共產(chǎn)黨員，梁生寶就是當時(shí)滿(mǎn)懷熱血，一心為國的共產(chǎn)黨員們的'一個(gè)縮影。
這里，就不得不提另一個(gè)人物了——郭振山，郭振山是最早入黨的黨員之一，原本是村中最有威望的人。但是他總是不支持黨的政策，陽(yáng)奉陰違，因此上，盧書(shū)記批評他：“思想不夠進(jìn)步”，他卻屢教不改，反而多次埋怨盧書(shū)記。當梁生寶創(chuàng )業(yè)互助組助他不僅不幫忙，反而輕蔑地認為肯定會(huì )失敗，還多次借機批評梁生寶，說(shuō)他多次未參加團會(huì )，嚴重違反團紀律。他總是在領(lǐng)導面前展示自己熱心的一面，再暗暗貶低梁生寶，當梁生寶的互助組成功，又建立燈塔社時(shí)，他又拉起了幫反對梁生寶的中農們。部振山這種人就是黨內的蛀蟲(chóng)。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 18
《創(chuàng )業(yè)史》，是作家柳青的長(cháng)篇小說(shuō)，這部巨著(zhù)蘊藏著(zhù)作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業(yè)社會(huì )主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農民思想情感的轉變。
小說(shuō)經(jīng)過(guò)我國西北地區一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業(yè)合作化運動(dòng)，初期的社會(huì )矛盾沖突，著(zhù)重表現了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中，社會(huì )的、思想的.和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)一開(kāi)始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng )家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來(lái)中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在證明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現的，僅有走黨指引的社會(huì )主義道路，農民才會(huì )有自己的光明前途。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 19
在浩瀚的文學(xué)海洋中，《創(chuàng )業(yè)史》猶如一顆璀璨的明珠，以其深邃的思想內涵和生動(dòng)的歷史畫(huà)卷，深深吸引并震撼了我。這部作品以新中國成立初期農村社會(huì )的巨大變革為背景，通過(guò)梁生寶等人物形象的塑造，展現了農民在黨的領(lǐng)導下，從個(gè)體到集體，從貧困到富裕的艱辛創(chuàng )業(yè)歷程，是一部充滿(mǎn)力量與希望的時(shí)代史詩(shī)。
讀完《創(chuàng )業(yè)史》，我首先被梁生寶這個(gè)人物形象深深打動(dòng)。他不僅僅是一個(gè)普通的'農民，更是那個(gè)時(shí)代背景下農村新人的代表。他勤勞、勇敢、智慧，更重要的是，他有著(zhù)堅定的信仰和無(wú)私的精神。面對重重困難和挑戰，梁生寶沒(méi)有退縮，而是積極尋找出路，帶領(lǐng)鄉親們走上了互助合作、共同致富的道路。他的故事讓我深刻理解到，個(gè)人的力量雖小，但只要有信仰、有決心、有行動(dòng)，就能匯聚成改變世界的力量。
此外，《創(chuàng )業(yè)史》還讓我感受到了那個(gè)時(shí)代農村社會(huì )的深刻變革。從土地改革到農業(yè)合作化，從個(gè)體經(jīng)濟到集體經(jīng)濟，這一系列的歷史事件不僅改變了農村的經(jīng)濟面貌，更深刻地影響了農民的思想觀(guān)念和生活方式。書(shū)中對農民心理變化的細膩描繪，讓我仿佛置身于那個(gè)激情燃燒的歲月，與人物同悲共喜，共同經(jīng)歷著(zhù)從迷茫到堅定、從落后到進(jìn)步的蛻變過(guò)程。
《創(chuàng )業(yè)史》不僅是一部歷史小說(shuō)，更是一部精神食糧。它讓我明白了創(chuàng )業(yè)的不易和堅持的可貴，也讓我更加珍惜今天的幸福生活。在未來(lái)的日子里，我將以梁生寶等先進(jìn)人物為榜樣，勇于擔當、敢于創(chuàng )新、不懈奮斗，為實(shí)現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
《創(chuàng )業(yè)史》讀后感 20
《創(chuàng )業(yè)史》是一部跨越時(shí)空的巨著(zhù)，它以細膩的筆觸和宏大的敘事，將新中國成立后農村社會(huì )的波瀾壯闊展現得淋漓盡致。讀完此書(shū)，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，對“創(chuàng )業(yè)”二字有了更加深刻的理解和感悟。
書(shū)中的人物形象鮮活生動(dòng)，尤其是梁生寶這一角色，他的成長(cháng)歷程和心路變化，讓我深受啟發(fā)。梁生寶從一個(gè)普通的農民青年，逐漸成長(cháng)為農村合作社的領(lǐng)頭人，他的每一步都充滿(mǎn)了艱辛與挑戰。但他憑借著(zhù)對黨的'忠誠、對事業(yè)的熱愛(ài)和對群眾的深情，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，最終帶領(lǐng)鄉親們走上了共同富裕的道路。這種不屈不撓、勇于探索的精神，正是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。
《創(chuàng )業(yè)史》不僅講述了農村創(chuàng )業(yè)的故事，更深刻揭示了創(chuàng )業(yè)背后的社會(huì )變遷和人性光輝。在那個(gè)特殊的年代里，農民們用勤勞的雙手和智慧的大腦，創(chuàng )造了屬于自己的幸福生活。他們的創(chuàng )業(yè)歷程充滿(mǎn)了汗水與淚水，但也收獲了歡笑與希望。這種積極向上的精神風(fēng)貌，讓我感受到了人性的偉大和生命的力量。
讀完《創(chuàng )業(yè)史》，我更加堅定了自己的信念。在這個(gè)充滿(mǎn)機遇與挑戰的時(shí)代里，我們每個(gè)人都應該像梁生寶那樣，勇于追求自己的夢(mèng)想和目標。無(wú)論遇到多大的困難和挫折，都要保持堅定的信念和不懈的努力。只有這樣，我們才能在創(chuàng )業(yè)的道路上越走越遠、越走越穩。同時(shí)，我也希望更多的人能夠讀到《創(chuàng )業(yè)史》這部?jì)?yōu)秀的作品，從中汲取力量、獲得啟示、共同為美好的未來(lái)而奮斗。
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