《高老頭》讀后感【推薦】
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《高老頭》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《高老頭》讀后感1
有時(shí)候會(huì )想，人這一生，追求的是什么呢？從小父母就告訴我們，要好好學(xué)習，以后找一個(gè)好的工作，就可以過(guò)自己想要的生活。真的是這樣嗎？我不知道。
愛(ài)是自然的，而愛(ài)的傳達卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛(ài)著(zhù)實(shí)讓人動(dòng)心，也讓人無(wú)限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無(wú)綿的真誠的父愛(ài)里面，無(wú)所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過(guò)。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛(ài)深情，靈魂的觸動(dòng)也只有讓現實(shí)來(lái)實(shí)現：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿(mǎn)足，待到她們成年后將自己的財產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣(mài)自己的一切來(lái)為女兒的情人償還債務(wù)；而自己卻過(guò)著(zhù)不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準條就是“女兒快樂(lè )，我就快樂(lè )”，女兒快樂(lè )就等于給了他整個(gè)世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
可以這么說(shuō)，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢(qián)，一有了錢(qián)，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì )�？蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)不認父，在迷人的'外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。有了錢(qián)，就有了親情；沒(méi)有錢(qián)，連父親也不認。這樣的事實(shí)讓我們也認識到；巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至女兒”。父親愛(ài)女兒，而女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇是那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代造成的。
看到這些，我不由得在心中說(shuō)道：現在真好。至少現在我還有愛(ài)我的父母，陪著(zhù)我成長(cháng)的摯友。社會(huì )一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運不會(huì )降臨在這個(gè)世界上。
《高老頭》讀后感2
近日深刻的體會(huì )了巴爾扎克的大作《高老頭》，其實(shí)在很久以前就想過(guò)要真正認真的欣賞這本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著(zhù)。這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現了當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的`小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì )，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著(zhù)的、真實(shí)的社會(huì )。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門(mén)貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì )受苦，而且過(guò)得幸福。
《高老頭》讀后感3
剛看過(guò)《高老頭》這本書(shū)后，我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì )那種人情的淡薄，當時(shí)人們唯一的追求就是金錢(qián)和權利，而此書(shū)中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢(qián)，成了當地的名人。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，能夠說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他杯具的導火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián)---嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位，嫁給了一位男爵，它們所選的路不一樣，但同時(shí)選擇了上流社會(huì )，也同時(shí)放棄了父親---深?lèi)?ài)著(zhù)她們的父親！她們僅有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了歡樂(lè )，失去了自我的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個(gè)父親的愛(ài)，過(guò)分的愛(ài)，畸形的'愛(ài)！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì )的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢(qián)，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，還是開(kāi)口要錢(qián)，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他，還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。他揣著(zhù)這來(lái)之不易的錢(qián)，經(jīng)過(guò)表姐（上流社會(huì )的風(fēng)流人物，之后因為情夫的背叛而醒悟過(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò)）在上流社會(huì )中游走，那時(shí)侯的他十分興奮，因為他進(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情景后對這怪老頭另眼相待，之后經(jīng)過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（異常是小女兒，因為他們是相愛(ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最終，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一向以來(lái)的夢(mèng)想……在當時(shí)的社會(huì )背景之下，他成了一股清泉，雖然他以往污濁過(guò)。
《高老頭》讀后感4
巴爾扎克19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家，歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng )作的《人間喜劇》被稱(chēng)為法國社會(huì )的“百科全書(shū)”，共91部小說(shuō)，寫(xiě)了兩千四百多個(gè)人物，展示了１９世紀上半葉法國社會(huì )生活的畫(huà)卷。
看完這本書(shū)，讓我深刻的體會(huì )到了人情冷暖、世態(tài)炎涼這8個(gè)字。
本書(shū)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，反映了社會(huì )各個(gè)階層、各個(gè)社會(huì )之間的關(guān)系之間人與人的關(guān)系。
講述了高老頭——一個(gè)精明有錢(qián)的面條商，曾經(jīng)賺了不少錢(qián)，有兩個(gè)女兒，他非常喜愛(ài)她們。
高老頭本來(lái)已經(jīng)進(jìn)入了上流社會(huì )，可是對女兒的溺愛(ài)和高老頭自己疏于社交世故，使得他被排斥在上流社會(huì )之外，他只好隱居在破舊的旅館中�？伤膬蓚�(gè)女兒卻在家給有錢(qián)人，進(jìn)入上流社會(huì )之后，忽視父親，只有在有需要時(shí)才想到父親，就如在欠債后來(lái)找父親讓他來(lái)為自己還債，把他掏空后就拋棄了他，甚至在他死的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)他最后一面。原因只能怪高老頭對女兒們的'溺愛(ài)，讓女兒們變得自私、虛榮和冷血。
可憐的高老頭快斷氣時(shí)，他還盼望著(zhù)兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面�？僧斃沟倌钊巳フ埶膬蓚�(gè)女兒時(shí)，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長(cháng)嘆一聲，說(shuō)：“唉，愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”讓人深感他的可憐、凄苦之感。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笔刮艺嬲私獾剑簱碛袡嗔Λ@得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。金錢(qián)不是萬(wàn)能的。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀后感5
父母子女一場(chǎng)，不該這般艱難的
很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)東西了，一是我真的很懶，二是很久沒(méi)讀到能打動(dòng)我的書(shū)了。如果一本書(shū)，與我內心思想相契合，亦或是讀它讓我深感相見(jiàn)恨晚，那么往往這種時(shí)候我都按捺不住自己，總想為它寫(xiě)點(diǎn)什么�，F在我發(fā)現，往往能打動(dòng)我的書(shū)，經(jīng)典書(shū)籍都排在第一位。經(jīng)典書(shū)籍的力量真的不可估量，有時(shí)它的故事情節非常平淡無(wú)奇，甚至讓你覺(jué)得有點(diǎn)枯燥無(wú)味，但是認真讀完，內心總是久久不能平靜，總是能讓你重新思考這個(gè)世界上的人和事。
這本書(shū)是《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》的合集，也是巴爾扎克的名篇著(zhù)作。兩本書(shū)中心思想相同，而表達方式人物關(guān)系卻截然相反。父親葛朗臺富裕至極，對女兒歐也妮卻是吝嗇至極。父親一毛不拔，女兒卻視錢(qián)如糞土。由此女兒謀生出反叛、謀求自由的新思想，一系列的變故，時(shí)光最終將這個(gè)小姑娘蛻變成精神獨立，拋棄一些身外之物的慈善家。另一部作品父親高老頭，這位父親為了女兒幾乎放棄所有，他把自己的一切都給她們了，可是女兒并不愛(ài)他，因為她們只愛(ài)錢(qián)愛(ài)上流社會(huì )�？伤了酪膊桓市�，仍奢求兒時(shí)那般聽(tīng)話(huà)的女兒能回來(lái)。
讀的過(guò)程其實(shí)很難過(guò)，我知道作者故意將文中父女的關(guān)系夸大化了，世上絕對壞的兒女很少，世上吝嗇如葛朗臺的父親也很少�？浯蠡娜宋锉憩F是為了諷刺那個(gè)金錢(qián)至上的資本主義、道德敗壞的.社會(huì )，可是我還是認真了，也引發(fā)了我對父女關(guān)系的諸多感觸。
我想說(shuō)，父母子女一場(chǎng)，不該這般艱難的啊。人活于世，親人難道不是最重要的人嗎？無(wú)論在精神還是在生活里，父母都是最重要的依靠。十幾年的養育之恩，是那么容易忘卻的嗎？每天能見(jiàn)到父母，吃一口家里的飯，跟他們閑聊幾句，這是多么舒暢滿(mǎn)足的事情啊。有家人，你的內心才會(huì )格外放松舒暢。有家人，你才會(huì )覺(jué)得自己在這世界上，有依靠。
父母子女一場(chǎng)，是用來(lái)好好相愛(ài)的。感謝世界，讓我擁有相愛(ài)的人。更感恩家人,感謝你們，讓我的愛(ài)有所安放。
《高老頭》讀后感6
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構成了整個(gè)故事的主線(xiàn)。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jì)A注在兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng )造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會(huì )。然而，高老頭最終卻被女兒們趕出住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最后一刻醒悟了，他悟出造成這種過(guò)錯的原因。不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的`付出來(lái)滿(mǎn)足女兒需求的愛(ài)，是一種不恰當的愛(ài)——溺愛(ài)。
在現實(shí)生活中，有很多父母與高老相似，不少單親家庭與喪偶家庭的父母們，把所有的愛(ài)都傾注在子女身上。給他們最好的，給他們更多的零花錢(qián)，想在物質(zhì)上彌補孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往在這樣的愛(ài)的澆灌下的孩子是孤僻的，對社會(huì )充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài)，這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在類(lèi)似的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為其創(chuàng )造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種名牌衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì )盡一切努力辦到。久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就會(huì )被保留下來(lái)，當他們進(jìn)入社會(huì )后，會(huì )沿用同樣的習慣和想法待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì )形成以自我為中心的社會(huì )風(fēng)氣。
之所以會(huì )出現這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎和手段，滿(mǎn)足子女欲望的溺愛(ài)，使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀(guān)，最終甚至給整個(gè)社會(huì )帶來(lái)不良影響。
然而，父母對子女的愛(ài)的本身并沒(méi)有錯，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的方式不當，但愛(ài)卻是真的。所以，我們如何正確的去看待這種愛(ài)才是值得我們去思考的。
《高老頭》讀后感7
讀了19世紀法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》，感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個(gè)精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補女兒們，他對她們疼愛(ài)有加，甚至可以說(shuō)，是無(wú)限度的溺愛(ài)。高老頭為了兩個(gè)女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個(gè)女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會(huì )，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過(guò)了大半輩子，最終含恨而終。
高老頭的悲劇，不僅源于他對女兒們過(guò)分的溺愛(ài)，還有當時(shí)的'金錢(qián)和勢力的誘惑。高老頭以為，只要自己對女兒們無(wú)私的給予，就會(huì )得到她們的敬重，然而，她們敬重的，卻僅僅是他的錢(qián)財。在臨死前，高老頭才恍然醒悟：“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒�！比伺c人的這種金錢(qián)關(guān)系，在當時(shí)的巴黎社會(huì )中，實(shí)在是太普遍了……
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢(qián)面前，顯得那樣蒼白無(wú)力�！痹凇陡呃项^》中，那偉大而可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。
古今中外，金錢(qián)與勢力似乎已經(jīng)成為最敏感的，最普遍的話(huà)題之一。人，天生就是有著(zhù)無(wú)窮盡的欲望，而且永遠也不會(huì )有滿(mǎn)足的那一天。金錢(qián)的欲望，就像貪婪無(wú)比的野獸，你永遠不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒(méi)多少真情，當醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，也許什么也留不住，只留下了孤獨與可憎的面目。
在這個(gè)物欲橫流的現實(shí)社會(huì )，本該純潔的靈魂，卻已或多或少地被金錢(qián)捕獲與玷污，人與人之間的親情往往會(huì )被金錢(qián)所埋沒(méi)。許多新聞報道或法制節目中，都經(jīng)常出現“兒女不愿贍養老人，讓老人無(wú)避寒之所，無(wú)飽足之餐，流落街頭，乞討為生，甚至于有的老人病死家中也無(wú)人知曉……”的各種悲慘現象。對于不贍養老人的人來(lái)說(shuō)，他們的借口無(wú)非就是自己也生活困難，然而，這樣的借口，能算理由嗎?想當初，父母養育你的時(shí)候，不也曾貧困過(guò)?他們有因此為借口而丟棄你嗎?
《高老頭》讀后感8
在無(wú)聊的時(shí)間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會(huì )中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會(huì )，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當成搖錢(qián)樹(shù)，一次又一次地向父親索要錢(qián)財，漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現后，她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒(méi)有來(lái)看他，而是去忙著(zhù)參加一個(gè)上流社會(huì )的大型舞會(huì )，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫科大學(xué)生。
本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內地來(lái)到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識了上流社會(huì )燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐，獲取她的愛(ài)情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢(qián)所腐蝕，開(kāi)始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對父親的無(wú)情無(wú)義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個(gè)黑暗的.巴黎社會(huì )來(lái)拼一拼。
高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強烈的對比，在為高老頭惋惜的同時(shí)，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書(shū)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，展現的是一幅波旁王朝時(shí)期法國社會(huì )的歷史畫(huà)卷�？墒�，我卻不禁要打一個(gè)問(wèn)號，這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì )嗎?
《高老頭》讀后感9
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎，那個(gè)興盛一時(shí)的`社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門(mén)貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì )受苦，而且過(guò)得幸福。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì )的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢(qián)，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，還是開(kāi)口要錢(qián)，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他，還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。他揣著(zhù)這來(lái)之不易的錢(qián)，通過(guò)表姐在上流社會(huì )中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因為他進(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。
最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想。在當時(shí)的社會(huì )背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
《高老頭》讀后感10
高老頭做錯了什么？使父愛(ài)變成了一場(chǎng)悲劇。是一種怎樣不恰當的愛(ài)，導致高老頭一無(wú)所有，身心交瘁而死？在法國批判現實(shí)主義作家巴爾扎克的筆下：一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟，而他的兩個(gè)女兒卻在華麗的舞會(huì )上，穿著(zhù)用鉆石鑲成的金線(xiàn)錦緞衣享樂(lè )，如此場(chǎng)景，何不讓人唏噓。
《高老頭》的主人公“高里奧”，他是法國大革命時(shí)期的一位面粉商人，中年不幸喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對兩個(gè)女兒無(wú)節制的愛(ài)，使得他的女兒逐漸被金錢(qián)腐蝕，生活放蕩，揮金如土，變得自私自利，養成了金錢(qián)至上的原則觀(guān)念。若從小說(shuō)所塑造的波旁王朝復辟時(shí)期的法國社會(huì )的背景來(lái)看，這既是在諷刺資本主義制度金錢(qián)至上，又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性，但若是從父親角度分析，他對兩個(gè)女兒的愛(ài)是世上最純粹的，而落得如此下場(chǎng)的背后是高老頭無(wú)底線(xiàn)的溺愛(ài)和教育的缺失。
按照中國話(huà)來(lái)說(shuō)，父愛(ài)如山，但是高老頭這份愛(ài)已經(jīng)變質(zhì)，沒(méi)有原則，喪失人性！作為一位老父親，他深?lèi)?ài)著(zhù)他的女兒，這份愛(ài)超過(guò)了金錢(qián)，他用金錢(qián)堆砌著(zhù)女兒對自己的尊重、關(guān)心，沒(méi)有原則毫無(wú)底線(xiàn)，他可以在有錢(qián)的時(shí)候獲得女兒的愛(ài)，那么女兒當然亦可以在他沒(méi)錢(qián)時(shí)拋棄他。錯誤的愛(ài)，導致了一場(chǎng)啼笑皆非的悲劇。
再者，用錯誤的.愛(ài)教育女兒，換來(lái)教育的缺失。當高老頭還沉浸在自己對女兒狂熱的愛(ài)之中時(shí)，他絲毫沒(méi)有意識到自己教育的缺失，而作為一種精神的享受：“我愛(ài)我的女兒還勝過(guò)上帝愛(ài)人類(lèi)”“我啊，為了不讓她們落淚，我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣(mài)！”如此病態(tài)的情感輸出所換來(lái)的結果自然不是什么好下場(chǎng)。
高老頭的故事對于我們當今社會(huì )是重要的前車(chē)之鑒：過(guò)分的愛(ài)是溺愛(ài)，每個(gè)生命都值得被寵愛(ài)，而溺愛(ài)卻會(huì )抹殺他們的生命！當然，在當下如此快節奏的生活中，父母一定不能忽略對孩子的教育，正確的情感輸出，正確的價(jià)值觀(guān)念，才能成就孩子。若以金錢(qián)為誘惑，以此為道具貪婪地教育孩子，最終換來(lái)的只會(huì )是那可憐的父愛(ài)、母愛(ài)在燦爛奪目的金錢(qián)面前不足為提的結果。
我們都應當記住，錯誤的教育決定錯誤的人生，親情不應當與金錢(qián)相掛鉤，否則社會(huì )將會(huì )變得冷酷無(wú)情。
《高老頭》讀后感11
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線(xiàn)。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jì)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng )造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會(huì )。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當的愛(ài)——溺愛(ài)。
現實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的`經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因為失去了另一種而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢(qián)，想從金錢(qián)上彌補孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會(huì )充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因為他們從父母那里得到的最多的是金錢(qián)，他們離開(kāi)金錢(qián)是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng )造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種名牌衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì )盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來(lái)，當他們進(jìn)入社會(huì )后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì )都以自我為中心、以金錢(qián)為中心，從而出現各種黑工廠(chǎng)，各種不誠信的商家。
之所以會(huì )出現這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎和手段，滿(mǎn)足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養成了他們自私自利的人生觀(guān)，從而給整個(gè)社會(huì )帶來(lái)了危害。
然而，父母對子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當，但愛(ài)是真的，從小的養育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
《高老頭》讀后感12
“錢(qián)是不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的�！薄板X(qián)只是身外之物，萬(wàn)惡之源�！边@些在21世紀的流行語(yǔ)言在巴爾扎克生活的拜金時(shí)代可是錯的體無(wú)完膚，在當時(shí)復辟時(shí)期流行的是高貴敵不過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情敵不過(guò)金錢(qián)。甚至“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒�！�
我認為故事是圍繞拉斯蒂涅，鮑賽昂夫人，伏脫冷，高老頭生活經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)的。其中我覺(jué)得高老頭最慈祥，拉斯蒂涅最善良，鮑賽昂夫人，伏脫冷最聰明。
在當時(shí)弱肉強食，金錢(qián)地位至高無(wú)上的社會(huì )中，我仿佛看到了一個(gè)深不見(jiàn)底的漩渦，把各種各樣的人不斷卷入海底，不管你有怎樣的手段，最終都只能面臨失敗的結局。
黑暗的社會(huì )中只能生存黑暗的人。拉斯蒂涅本身是一個(gè)善良，想靠自己努力掙錢(qián)養家的人，一直想向上爬的他去找人生中第一個(gè)導師巴塞昂夫人，鮑賽昂夫人教導拉斯蒂涅社會(huì )又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個(gè)社會(huì )�！澳阍�?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你�！蓖ㄟ^(guò)跑賽昂夫人的`教導，反應了這個(gè)社會(huì )的生存之道，與慘無(wú)人道。而他第二個(gè)導師伏脫冷更是赤裸裸地說(shuō)出了社會(huì )的現狀與強硬的對策。進(jìn)一步地揭露了當時(shí)社會(huì )上人吃人，比手段與金錢(qián)的悲慘現實(shí)。
也只有運用比這社會(huì )還要黑暗，惡毒的手段才能在這黑暗惡毒的社會(huì )中生存。
黑暗的社會(huì )中有這不少犧牲品。高老頭就是其中一個(gè)典型的代表。他溺愛(ài)自己的女兒，心甘情愿被兩個(gè)女兒榨干所有錢(qián)財，而自己卻生病致死�？梢愿Q見(jiàn)女兒要的不是父親，而是他的財富。當時(shí)的社會(huì )人應該擁有的感情全都蕩然無(wú)存，剩下的只是金錢(qián)與利益的較量。高老頭在有錢(qián)時(shí)受人尊敬，愛(ài)戴，可一旦他缺少了金錢(qián)，就立刻淪落為受人唾棄，蔑視的對象。也深刻地揭露了當時(shí)金錢(qián)在人民心中的地位，在社會(huì )中的主導。
黑暗的社會(huì )中只會(huì )蘊藏悲慘的結局。最后高老頭悲痛而死，鮑賽昂夫人被人拋棄，伏脫冷被抓使拉斯蒂涅像祥子一樣被社會(huì )扭曲了本質(zhì)，泯滅了本性，完全淪為那個(gè)社會(huì )的奴隸。
《高老頭》讀后感13
說(shuō)起高老頭，我的腦海里就浮現三幅畫(huà)：第一幅畫(huà)中，高老頭穿著(zhù)藍色禮服，將那神氣的大肚子緊緊包��；第二幅畫(huà)內，他換上粗棉布衣裳，肚子也癟了下去，看起來(lái)呆滯而愁苦；第三幅畫(huà)里，高老頭窩在床上，蓋著(zhù)破布條似的被子，骨瘦如柴，眼中隱現一絲即將熄滅的生命之光。
這三幅畫(huà)即高老頭的一生，他靠賣(mài)面條發(fā)家致富，錢(qián)被兩個(gè)女兒榨干，最終孤獨地死去。
當然，這書(shū)中不止記敘了高老頭的悲慘一生，更通過(guò)拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫(huà)了上流社會(huì )的虛偽、丑惡與對金錢(qián)的渴求。
當年輕人拉斯蒂涅說(shuō)自己是鮑塞昂夫人的親戚時(shí)，雷斯多伯爵立即打開(kāi)了大門(mén)，而當他說(shuō)起令伯爵顏面無(wú)光的岳父高老頭時(shí)，他又立即關(guān)上了大門(mén)。在這一開(kāi)一閉之間，貴族的虛偽已躍然于紙上。當高老頭是個(gè)富有的面條商時(shí)，雷斯多伯爵以八十萬(wàn)為嫁妝娶了阿娜斯塔齊，紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納，但他們看不起高老頭的商人身份，不把他當作自己的岳父看待。兩個(gè)女兒也絲毫不體諒自己的父親，不惜以他的生命為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足自己的需求，甚至在他臨死之際，也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見(jiàn)到了金錢(qián)的魅力與愛(ài)情友誼的虛偽后，終于也變成了機靈善變的政客，在充滿(mǎn)金錢(qián)和欲望的巴黎社會(huì )中沉浮。
在這些情節中，我們不但能讀出上流社會(huì )的虛偽丑惡嘴臉，也能看出當時(shí)社會(huì )的發(fā)展趨勢，即資產(chǎn)階級取代封建貴族的必然。
小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明，像溺愛(ài)女兒的.高老頭，涉世未深的拉斯蒂涅，具有反叛精神的美麗的伏脫冷，吝嗇勢利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng )作，但卻有著(zhù)濃濃的現實(shí)意味，使我們的眼前出現了十九世紀法國巴黎的景象。
小說(shuō)就像一本教科書(shū)，巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀巴黎社會(huì )存在的金錢(qián)至上、物欲橫流的現實(shí)給我們當今生活一些警示，在親情、地位、權力、金錢(qián)等眾多關(guān)系中，在看到丑惡冷酷的同時(shí)，更要珍惜親情的溫暖、社會(huì )的和諧。
《高老頭》讀后感14
《高老頭》本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著(zhù)。是一部批判現實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現了當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷。
本書(shū)寫(xiě)的是父親為了自己的兩個(gè)女兒貢獻了他的一生，可是最后在下葬的時(shí)候，非常簡(jiǎn)陋，他的女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)為他送行�？墒抢先嗽谒赖臅r(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個(gè)墜子。用銀色頭發(fā)編織的，下面掛著(zhù)個(gè)牌，牌子的正反兩面寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)女兒的名字。老人一直將它掛在胸前�？墒撬驮彡犖槔飬s只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習醫生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì )的大學(xué)生。其他的人對他的死，只是冷冷的開(kāi)了幾句玩笑。很諷刺。
其中有一段文字：“一個(gè)人可以在這里出生、活著(zhù)、死去，沒(méi)人注意你”。好冷的社會(huì )！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個(gè)女兒能過(guò)上錦衣玉食的貴族生活，他說(shuō)他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人�？墒亲詈笏�是沒(méi)做到。他的女兒居然瞧不起他，閑他太窮，太臟了。直到最后，老人要死的時(shí)候，她才醒悟�？墒菚r(shí)間不允許了，老人死了……
高老頭的.遭遇是許多當時(shí)社會(huì )中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結局是法國貴族社會(huì )失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著(zhù)痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……但高老頭的悲劇并非全是社會(huì )造成的，他的悲劇有偶然性和時(shí)代性但更有必然性和主觀(guān)性。試問(wèn)，像高老頭這樣的幾近病態(tài)地溺愛(ài)女兒，濫愛(ài)女兒能不對其女兒促成不良的影響嗎？我想這種教育方式搬到當今社會(huì )很大可能也是一場(chǎng)悲劇。
《高老頭》里的父親是那個(gè)時(shí)代的悲哀，也是一種親情的迷茫。不知道該贊賞這位父親，還是該嘆息這位父親。
《高老頭》讀后感15
前幾天，我剛好讀完了法國作家巴爾扎克寫(xiě)的一部著(zhù)作《高老頭》。這部著(zhù)作主要講述了在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之迷被窮大學(xué)生拉斯蒂濕揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭是個(gè)面粉商，在法國大革命中發(fā)了財，他異乎尋常地寵愛(ài)自己的女兒，他把無(wú)以復加的.父愛(ài)傾注在女兒身上，從小培養了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬(wàn)法郎的嫁妝，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。
為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄面粉生意，寄寓在伏蓋公寓里，為了滿(mǎn)足女兒的虛榮心和金錢(qián)欲，他把自己所剩無(wú)幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當他消耗盡了所有的家私，再也炸不出油水的時(shí)候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見(jiàn)女兒最后一面，但終不能如愿，帶著(zhù)滿(mǎn)腔的怨恨離開(kāi)了人世。
高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說(shuō)的一句話(huà)對我的印象特別深刻：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)而不認父，在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。
《高老頭》這部小說(shuō)作者以高老頭和拉斯蒂斯兩個(gè)人物平行而又交叉的故事情節為主線(xiàn)，反映了19世紀法國社會(huì )的復雜現象，同時(shí)又著(zhù)力批評了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開(kāi)。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫(xiě)得如此淋漓盡致，一批具有個(gè)性的人們——展現在人們面前。
如今，在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，同樣不乏利益熏心，權力至上，為了金錢(qián)不擇手段之人。在這些人眼中，親情，友情，甚至愛(ài)情都是次要的。各種新聞媒體曝光的各種遺棄老人的情況，屢見(jiàn)不鮮，而社會(huì )普遍存在的空巢老人的現象不也從某種意義上痛斥著(zhù)不孝的子女嗎?古人云：百善孝為先。如果一個(gè)人對把自己含辛茹苦養大的父母都可以遺棄，那他活著(zhù)的意義大概也就剩下對這個(gè)社會(huì )的剝奪吧!
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