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懷念屈原演講稿
演講稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的懷念屈原演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
懷念屈原演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《端午節——讓我們一起緬懷屈原》。
暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰(shuí)在演講時(shí)刻注視著(zhù)你?
麥子金黃，演講艾草幽香，有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)演講著(zhù)你的呼吸?
冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光，在炙烤演講著(zhù)你滴血的心。
迷失的漁火，重演講新點(diǎn)燃你對未來(lái)的期盼。
端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛!
端午，白日，枕著(zhù)艾草做夢(mèng)
我的胃里，一個(gè)蜜棗的`粽子，正試圖和古代息息相通
三千年前的粽子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來(lái)解苦
但滔滔江水太遠，救不了近渴
就是今天，一個(gè)聲音告訴我，我是屈原的孩子
我的筆應該和屈原的血脈相連
但是我怎么也寫(xiě)不出
一只粽子如何香飄十里
粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。
笛聲悠遠，麥子飽滿(mǎn)，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。
興楚無(wú)望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。
你那悲壯的一躍
讓淚流滿(mǎn)面的詩(shī)句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念
滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇，
而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗
至今還依然震撼著(zhù)世人的心靈。
端午節，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個(gè)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節，沉淀了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來(lái)，端午節所特有的這種情懷和精神，從來(lái)未曾改變……
懷念屈原演講稿2
屈原是中國古代的愛(ài)國詩(shī)人和政治家，生于兩千多年前戰國時(shí)代的楚國，當時(shí)正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據稱(chēng)雄，不斷進(jìn)行兼并戰爭。
戰國七雄之中，秦國最強，而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐朽，屈原極力主張對外聯(lián)齊，對內變法圖強，進(jìn)而統一中國。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞，未能在楚國實(shí)現，公園前278年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著(zhù)不可磨滅的光輝。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習使我懂得了一個(gè)強烈的愛(ài)國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習先輩屈原感人的愛(ài)國主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權貴之間的斗爭，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)差異的鮮明區分和對照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習心得體會(huì )：
一、對屈原強烈的愛(ài)國主義精神的認識
公園前3XX年楚國內憂(yōu)外患，國貧兵弱，內有奴隸反抗，外有強秦壓境，以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè )，榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國內外交困長(cháng)此以往豈不是動(dòng)搖國之根本。南后言：如今強秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無(wú)恙嗎?秦國自變法以來(lái)，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統霸業(yè)，征服六國席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國的辦法來(lái)?yè)Q取楚國的太平豈不是異想天開(kāi)，自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。
二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權貴昭然若揭
因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時(shí)刻，他曾精心教導賦予厚望的門(mén)生宋玉棄他而去投奔權貴南后集團，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風(fēng)勁草，日久見(jiàn)人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂(lè )及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸無(wú)大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大，剛正不阿、愛(ài)民如子、博學(xué)多才，憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄
在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報國無(wú)門(mén)，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅定信念來(lái)開(kāi)導屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來(lái)說(shuō)，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì )忘記先生的教導，要把自己的一生獻給法制獻給楚國。屈原聽(tīng)后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬(wàn)分的自責道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅強的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來(lái)代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!先生，我的父親，我的師長(cháng)，我總想照你的話(huà)去做，把我的生命獻給楚國，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區分與對照。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權貴之間的斗爭及門(mén)下兩個(gè)門(mén)生對人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)差異的鮮明區分和對照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲(chóng)，應將他們押送至邊遠地區開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì )對國家和人民離心離德腐朽的一面，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著(zhù)不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國家的命運并不能因政治腐朽專(zhuān)權而改變滅亡的宿命。假設，屈原的政治抱負能得到當時(shí)楚懷王堅定而強有力的支持的話(huà)，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現啊!而后的中華民族現在的`情景又將是什么樣的一個(gè)結局不得而知，估計，歷史學(xué)家會(huì )給出我們一個(gè)滿(mǎn)意的答復。
通過(guò)以上我個(gè)人對學(xué)習屈原強烈的愛(ài)國主義精神的心得體會(huì )的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠矚，深謀遠慮，運籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過(guò)屈原強烈的愛(ài)國主義精神對我的熏陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來(lái)在工作中的責任重大，雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬(wàn)分之一，但是，只要我不斷的加強學(xué)習，樹(shù)立堅強的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)就一定能夠為祖國，單位、集體的強大與輝煌做出我應盡的責任和義務(wù)
懷念屈原演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《端午節——讓我們一起緬懷屈原》。暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰(shuí)在演講時(shí)刻注視著(zhù)你？麥子金黃，演講艾草幽香，有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)演講著(zhù)你的呼吸？冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光，在炙烤演講著(zhù)你滴血的心。迷失的漁火，重演講新點(diǎn)燃你對未來(lái)的期盼。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛！端午，白日，枕著(zhù)艾草做夢(mèng)，我的胃里，一個(gè)蜜棗的粽子，正試圖和古代息息相通。
三千年前的粽子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來(lái)解苦，但滔滔江水太遠，救不了近渴。就是今天，一個(gè)聲音告訴我，我是屈原的孩子，我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫(xiě)不出，一只粽子如何香飄十里，粽子淡淡的清香，在艾草的.苦味中飄浮。笛聲悠遠，麥子飽滿(mǎn)，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。興楚無(wú)望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍，讓淚流滿(mǎn)面的詩(shī)句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇，而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗，至今還依然震撼著(zhù)世人的心靈。
端午節，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個(gè)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節，沉淀了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來(lái)，端午節所特有的這種情懷和精神，從來(lái)未曾改變……
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