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《飛鳥(niǎo)集》讀后感【熱】
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《飛鳥(niǎo)集》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感1
那天去書(shū)店，我無(wú)意中看到角落里擺放著(zhù)一本《泰戈爾詩(shī)選》，取下后翻了翻，不禁感嘆：這些雋永的文字洋溢著(zhù)生命的智慧。
其實(shí)以前我所知道的泰戈爾，僅僅局限于“天空沒(méi)有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)”這句名言，現在仔細的品讀著(zhù)泰戈爾的其他文字，無(wú)處不散發(fā)著(zhù)純凈而又富有內涵的氣息，讓人一同感悟生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。泰戈爾時(shí)時(shí)刻刻都在表達著(zhù)：我們都應該有意義的活著(zhù)。
隨手擷來(lái)幾首小詩(shī)，“生活不是局限于人類(lèi)追求自己的實(shí)際目標所進(jìn)行的日常行動(dòng)，而是顯示了人類(lèi)參加到一種宇宙韻律中來(lái)，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在�！�、“總會(huì )發(fā)生些情愿與不情愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心里存在虔誠情感，那么在痛苦中也會(huì )得到安寧。否則，便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。 ”、“人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢(mèng)一般的幻滅，而是有著(zhù)無(wú)窮可歌可頌的深長(cháng)意義的；附和真理，生命便會(huì )得到永生。 ”，凝神于這些文字，你會(huì )感受到泰戈爾擁有著(zhù)一顆熾熱的心靈，而且他極強的洞察力賦予了生活以豐富而睿永的內涵，鋪陳開(kāi)他所希冀的那種恬靜又不失“愛(ài)”的生活。
泰戈爾不僅對“生活”充滿(mǎn)愛(ài)，他對“青春和衰老”同樣富含深情。
在泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》中俯拾皆是關(guān)于青春的雋永文字，“當青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內在個(gè)性卻在一個(gè)人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來(lái)，好像是在同一地方久住了的結果�！�、“人的青春時(shí)期一過(guò)，就會(huì )出現秋天一樣的優(yōu)美成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。 ”、“在你青春的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生涯里，你屋子里所有的門(mén)戶(hù)始終洞開(kāi)著(zhù)�！�，在我正青春的時(shí)候讀著(zhù)這些話(huà)， 剎那間心頭涌過(guò)一絲對茫無(wú)涯際的未來(lái)的`畏懼，但更多的是擁有了對抗未來(lái)挑戰的決心和信心，我不希望當我雙鬢灰白的時(shí)候回顧青春是以一種后悔傷感的心態(tài)，正如泰戈爾所說(shuō)的，我想要“在美麗的平靜的氣氛中等待收獲”，收獲我一生的果實(shí) 。
其實(shí)，最令我深有感悟的，是泰戈爾對于“死亡”肅穆的態(tài)度。
比如我最喜歡的“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！�，生和死都是美的所在，死亡是必然的死只是完成了生。再比如“出生屬于生命，死亡也屬于生命。落下腳是走路，抬起腳也是走路�！�，這句話(huà)就深深的體現出泰戈爾對生命、對死亡深刻的解讀。
《飛鳥(niǎo)集》中所談及到的人生哲理還有很多很多，關(guān)于時(shí)間——“時(shí)間是變化之財富，時(shí)鐘亦步亦趨，卻只產(chǎn)生變化而不產(chǎn)生財富‘”，關(guān)于母親——“我是黑暗中的孩子。我從夜的床罩伸出雙手，母親’”，關(guān)于友情——“我們不應該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛(ài)，必須犧牲友誼，那也是沒(méi)有辦法的事；不過(guò)如果能夠保持下去，那么，它就能真的達到完美的境界了。
讀了泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，我真的是感慨良多，字里行間滿(mǎn)是人生永恒的智慧，我相信它所有的讀者都會(huì )從中受到有益的熏陶，有益于人生的熏陶。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感2
進(jìn)入泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)美麗的伊甸園。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的誦讀著(zhù)主人泰戈爾的尋路牌，心中一片豁然。這是神的世界，飛鳥(niǎo)的樂(lè )土，人類(lèi)的天堂。在這里，神，并非遙不可及，并非高高在上，而是以一種謙遜的姿態(tài)，與身邊的一切友好相處。
有一句話(huà)寫(xiě)得很好。權利對神說(shuō)：“你是屬于我的�！鄙癜褭嗔s出了伊甸；愛(ài)對神說(shuō)：“我是屬于你的�！鄙窠o愛(ài)處于他宮殿的自由。因為謙遜，愛(ài)得到了長(cháng)住伊甸的權利。
力量來(lái)自謙遜。偉大來(lái)自謙遜。成功來(lái)自謙遜。千古流芳來(lái)自謙遜。是的，謙遜，就是神成為神的原因。
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門(mén)才會(huì )向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。著(zhù)名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習，愈發(fā)現自己的不足�！笔前�，只有通過(guò)學(xué)習，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì )妄自菲薄，也不會(huì )妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。
那么，當我們在學(xué)習上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候，還要不要謙遜呢？要！因為“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫�。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿(mǎn)招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì )把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jì)毀于一旦。在我們的'學(xué)習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿(mǎn)的人十有九空�！蔽覀冊谌〉煤贸煽�(jì)時(shí)不自滿(mǎn)，才會(huì )更上一層樓。
相傳我國唐朝著(zhù)名詩(shī)人白居易，每當作好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位著(zhù)名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認。
著(zhù)名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問(wèn)一樣為人所稱(chēng)道。一次，正在創(chuàng )作電視連續劇《圍城》的編劇孫雄飛和導演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問(wèn)題請教錢(qián)鐘書(shū)，。談話(huà)中，孫雄飛向錢(qián)鐘書(shū)及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢(qián)鐘書(shū)攤開(kāi)《圍城》一書(shū)，將毛筆微蘸墨汁，微笑著(zhù)對孫雄飛說(shuō)：“我稱(chēng)你為兄吧！”孫飛雄手足無(wú)措地連說(shuō)：“不不不！”可錢(qián)鐘書(shū)已經(jīng)飛快地在扉頁(yè)寫(xiě)上了”雄飛兄存覽”五個(gè)字，并說(shuō)：“這作為我們一段文字之交的紀念吧！其實(shí)，謙遜是一種美德，一種修養。能否做到謙遜也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿(mǎn)。
成熟的谷穗低著(zhù)頭，成熟的蘋(píng)果紅著(zhù)臉，幸福的愛(ài)心點(diǎn)著(zhù)頭。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感3
“世界上小小的漂泊者啊，請留下你們的足印在我的文字里�！�
奇怪，奇妙，便是妙趣橫生。泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集中》，一行行淡淡淺淺的文字像是一淙淙溪水流過(guò)的余音，一群群海鷗飛過(guò)的蹤跡。他把自己放在這個(gè)自然中，用一種從屬者，探求者的心態(tài)，只聆聽(tīng)萬(wàn)物生長(cháng)的細碎天籟。
柔和的目光。也許人們都以主宰者的身份自視，見(jiàn)花盈清露總以為傷紅落淚，把自己的情感生硬委托自然，縱然吟得那般鳥(niǎo)驚心、花濺淚，不過(guò)是木本木、鳥(niǎo)本鳥(niǎo)，豈會(huì )因感時(shí)而形容憔悴。倒不如像泰戈爾一樣，目光柔和，把自己當作世界上一個(gè)渺小之物，以仰望之姿親近自然。他對它，是不盡的深情，是無(wú)窮的好奇，是不休止的探索，它對他，才有了不盡的靈感。
“夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的落葉，他們沒(méi)什么可唱的，只嘆息了一聲，飛落在那里�！彼坪跛瓦@樣看著(zhù)，柔和的目光，穿過(guò)四季的輪回，輕落在小小窗外，與柔和的陽(yáng)光交織，編著(zhù)美好自然的花環(huán)，輕戴在她的烏發(fā)上，她略撫衣袖，贈與一縷春風(fēng)，暖意在他臉上漾開(kāi)，仍是，柔和的'目光。
哲理的想象。世界似乎是他的一個(gè)老友，每一件事物都像是他生命中的一個(gè)過(guò)客，而他的詩(shī)篇總是讓死寂無(wú)情之物變得飽含深情。這種情是那般貼切，像是一個(gè)深閨少女的心，一旦打開(kāi)便是無(wú)限情愫。
他愛(ài)坐在窗前，他那雙深邃的眼如那窗上兩個(gè)大大的瞳，世界如一個(gè)路人似的，停留了一會(huì )，就向他點(diǎn)頭又走過(guò)去了。生死于世，卻又有思想于外，才會(huì )將其視為過(guò)客。他心中閃爍著(zhù)細細微思，好像樹(shù)葉的簌簌之聲，哲理的想象在他的心中歡悅的微語(yǔ)著(zhù)。超然物外大抵如此了，哲理的想象融入生活，便是思索，思索便是哲理，以至看不見(jiàn)了自己，只有自己的影子在背后伸展。
想象的哲理。露水對湖水說(shuō)道:“你是荷葉下面的大露珠，我是菏葉上面較小的露珠�！彼袷沁@樣的露珠，輕輕的對著(zhù)這樣的湖水說(shuō)道。想象荒誕而又有邏輯，充滿(mǎn)了哲趣。人和自然的關(guān)系不就是那樣的大小露珠，本為同根，又何談統治。
當一片綠葉長(cháng)到他的窗前，他卻聽(tīng)到了暗啞的大地發(fā)出的渴望的聲音。他的想象讀懂了自然的浮沉，是綠意生機帶來(lái)生命活力的感覺(jué)。在那樣一個(gè)陰雨的黃昏，風(fēng)無(wú)休止地吹著(zhù)。偉大的他看著(zhù)搖曳的樹(shù)枝，思念萬(wàn)物的偉大。
從容的心態(tài)。他不急求功名，不與時(shí)光賽跑，只是靜靜凝視著(zhù)窗外，賞觀(guān)著(zhù)他眼中的花開(kāi)花落，是一個(gè)賞歡者從容的心態(tài)。他看著(zhù)自己的靈魂在人間游歷，慢慢的，一步一步的，行走，只是行走。在淡然的步伐中，他用春日的暖陽(yáng)，夏日的青蓮，秋日的紅楓，冬日的白雪，沉穩地編織思想的濾網(wǎng)，過(guò)濾世間的丑惡，留下的是他文字中淺淺的歡樂(lè )，淡淡的憂(yōu)傷。
從來(lái)只是詩(shī)趣。不比唐詩(shī)華麗嬌媚，不比宋詞精工美艷，也許不好比較，而有一點(diǎn)，唐詩(shī)宋詞大都以本我為中心，而泰戈爾的詩(shī)歌語(yǔ)言淺淡，在不經(jīng)意間闡釋的是以自然為中心的哲理。
在黃昏的微光里，一只清晨的鳥(niǎo)兒來(lái)到了他的沉默的鳥(niǎo)巢中。是他的沉默給了鳥(niǎo)巢，還是鳥(niǎo)兒窺見(jiàn)了他的沉默?
讓我設想，在群星之中，有一顆星是指導著(zhù)我的生命通過(guò)不可知的黑暗的，那顆星會(huì )是泰戈爾，帶著(zhù)我用柔和的目光，哲理的想象，從容的心態(tài)去看這個(gè)世界。
回眸， 花瓣似的山峰在飲著(zhù)日光。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感4
放假前，媽媽為了激勵我努力考試，給我買(mǎi)了一本新書(shū)。
那是一本令我愛(ài)不釋手的書(shū)。書(shū)皮上是一只微微振翅的鳥(niǎo)，又似展翅欲飛，立在一根綴滿(mǎn)紅葉的枝椏上，整幅圖讓人看不出是動(dòng)景還是靜景，激起我無(wú)限的想象。
它的名字叫《飛鳥(niǎo)集》，來(lái)自印度著(zhù)名詩(shī)人泰戈爾的夢(mèng)境，思考，筆下。這本詩(shī)集中有三百余首小詩(shī)，由一句兩句三句精辟簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)構成。在這本詩(shī)集中，作者把自己融入世界萬(wàn)物。真善美，現實(shí)與虛偽，愛(ài)與恨，黑夜，白天，自然，人類(lèi)的思想與行為……一切的一切，在他的筆下成了一朵朵清晨含露的荷葉，朦朧又清晰。水珠綴滿(mǎn)哲理，讓人駐足細細觀(guān)賞思考。抽象的，真實(shí)的，或遠或近，他神奇的筆將這個(gè)世界在他的腦海里微縮，再擴大，似乎一切都變得簡(jiǎn)單。并且，他能將自然讀懂，再把讀出來(lái)的哲理回歸自然，再將他所知道這個(gè)世界呈現在我們面前。這本詩(shī)集更杰出的地方在于，正因為它的哲理之簡(jiǎn)單精辟，不同的人也能讀到不同的收獲，人人都在閱讀泰戈爾的思考的同時(shí)，也加上了自己的思考，使之成為自己的感悟。這般神奇，怎能叫人不愛(ài)？
泰戈爾將他的世界放進(jìn)世界，再把整個(gè)世界裝進(jìn)他的世界，我便也情不自禁地把這個(gè)世界放進(jìn)我的世界。這個(gè)假期，我仍舊喜歡在每夜睡前，坐在床頭，翻開(kāi)那本嫣紅色封面的書(shū)。窗外的星空，月色，霓虹燈，頓然縮小成書(shū)中的'一句句小詩(shī)，這讓我萬(wàn)般欣喜。我為這本書(shū)給了我另一個(gè)美麗的世界而滿(mǎn)足，而感到無(wú)比的愉悅。這個(gè)世界，忽然變得無(wú)限寬廣，卻又精巧得能裝進(jìn)我的腦里。
我尤其喜歡書(shū)中的一句，“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！鄙c死，在泰戈爾的理解下，就如夏花與秋葉的花開(kāi)葉敗。乍看似簡(jiǎn)單，略一琢磨卻驚覺(jué)它所蘊含的哲理之深厚。這句詩(shī)給我的感悟，在我的理解中是這樣的。生，需絢爛，讓一個(gè)人不枉在這個(gè)世界上存在近百年。如花，綻放它的綻放，美麗而不求過(guò)多的稱(chēng)贊，只為果實(shí)作襯托。死，需靜謐，無(wú)須驚動(dòng)他人，既然無(wú)法帶來(lái)什么，便不帶走什么。如葉，既曾是樹(shù)的一員，逝去便也靜靜飄落，葉落歸根，離開(kāi)便是離開(kāi)。一地紅毯，也不失它獨有的美麗。
這句簡(jiǎn)單的小詩(shī)就這樣輕易地鑿入我的心間，使我時(shí)時(shí)銘記，時(shí)時(shí)品味。生與死對于我，頓然從遙不可及變成近距離的接觸。
《飛鳥(niǎo)集》，它讓我學(xué)會(huì )思考這個(gè)世界，讓我一點(diǎn)點(diǎn)擁有一個(gè)獨特的性格。它教會(huì )我，不為失去一個(gè)太陽(yáng)而落淚，否則群星也將遠離我。它教會(huì )我，去相信光明，這個(gè)美麗的世界不應有欺詐。它教會(huì )我，別人想要的不一定也是我應該要的，我們應該向往自己最需要的東西。它教會(huì )我感受大自然更美麗的另一面，它教會(huì )我人的各種情感，它教會(huì )我世界的大與小。
如今，自然可以濃縮成那本書(shū)中小小的一句，那小小的一句也可以擴大成浩大的世界。每一句不同的詩(shī)，都是一個(gè)不同的世界。我感謝飛鳥(niǎo)集，讓我擁有了和別人不一樣的思考，讓我見(jiàn)到了世界真實(shí)的，百變的模樣。
世界在我眼里，是無(wú)比浩大的，亦可以變得無(wú)比精巧。而我，或許和泰戈爾一樣，向往著(zhù)那個(gè)更光明，更精巧的世界。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感5
我們生活在重重的鋼筋水泥里，我們每個(gè)人戴上厚厚的面具，我們忙碌于無(wú)休無(wú)止的學(xué)業(yè)和工作，我們不再思索愛(ài)，我們的思維開(kāi)始機械化，我們開(kāi)始缺乏對生命的思考�！讹w鳥(niǎo)集》是泰戈爾的作品，325段短小有趣的話(huà)讓我們重新開(kāi)始體會(huì )人生，感受身旁這個(gè)龐大的世界。
“我曾經(jīng)受苦過(guò)，失望過(guò)，領(lǐng)略過(guò)死亡的滋味，因而我十分高興生活在這個(gè)偉大的世界里�！笨嚯y，失望，死亡，這些讓人懼怕的字眼被泰戈爾重新詮釋?zhuān)晃覀儾粩嗤倭R為骯臟、腐敗、悲傷的世界被泰戈爾稱(chēng)之為偉大，存在便是真理，“我們把世界誤讀了，倒說(shuō)世界欺騙我們�！�
當我們麻木的無(wú)視清晨第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)的時(shí)候，泰戈爾說(shuō)：“世界在清晨便敞開(kāi)它光明的心房了。出來(lái)吧，我的心，帶著(zhù)你的深情去和它相會(huì )�！�
當我們懊惱今天為什么下暴雨而我沒(méi)帶傘的時(shí)候，泰戈爾說(shuō)：“雨點(diǎn)親吻大地，低聲說(shuō)道，我們是你懷鄉思家的孩子，媽媽?zhuān)F在從天上回到你身邊來(lái)了�！�
當我們黃昏時(shí)候向著(zhù)絢爛的天空發(fā)呆，思緒不知所措的時(shí)候，泰戈爾說(shuō)：“在我看來(lái)，黃昏的天空，好比一扇窗子，一盞點(diǎn)亮的燈，燈下的一次等待�！�
當我們深夜留戀于黑暗中突兀的電腦屏幕光的時(shí)候，泰戈爾說(shuō)：“午夜的風(fēng)風(fēng)雨雨，像個(gè)高高大大的兒童，在不合時(shí)宜的黑暗中醒來(lái)，開(kāi)始玩耍和高聲喊叫�！�
光明和黑暗的對立，天空與大海的.對話(huà)，流水和泥沙的嬉戲，飛鳥(niǎo)和彩云的贊美，繁星不與流螢計較，海鷗與海濤的相遇，這些好像與我們的現實(shí)生活毫無(wú)聯(lián)系的事物，被泰戈爾用童話(huà)般神奇的筆尖留在世人的腦海里。他自嘲般的對待自己的思想，“膽怯的思想，別見(jiàn)我害怕，我是一個(gè)詩(shī)人啊�！�
愛(ài)不需要過(guò)多的言語(yǔ)，是信任，是付出，是美好，是單純，是理解�！澳阄⑽⑿χ�(zhù)，對我默默無(wú)言；可我覺(jué)得，我為此情此景，已經(jīng)等待很久了�！睈�(ài)情是會(huì )失去，這倒是事實(shí)，但是我們不能因為這個(gè)理由就不去為之付出，“啊，世界，我死的時(shí)候，請你在沉默之中替我留下一句話(huà)，我已經(jīng)愛(ài)過(guò)了�！边@個(gè)愛(ài)很復雜，可以是男女之愛(ài)，親人之愛(ài)，人與自然之間難分難舍的愛(ài)，“我們熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上�！�
他贊美世間的美好，又用這些美好來(lái)諷刺人們的無(wú)知、靈魂的匱乏和世俗的丑惡，“人成了野獸時(shí)，比野獸還不如�！�，,他的筆尖下什么事物都有思想，都會(huì )表達，“煙向天空吹噓，灰向大地夸口，都說(shuō)它們是火的兄弟�！彼缟姓鎸�(shí)，真實(shí)的生活才是有意義的生活，“我的主啊，讓我真實(shí)的生活吧，如此則死亡之于我，也將成為真實(shí)的�！�
一點(diǎn)一滴的生活都是美好的，在泰戈爾的眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，就像他在《飛鳥(niǎo)集》最后所講的那樣：“我信賴(lài)你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧�！彼砸黄饦�(lè )觀(guān)的面對生活吧，永遠不要喪失信心和愛(ài)，每天都像一個(gè)初生的嬰兒一樣等待著(zhù)我們，所以，熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊的事物和人.
《飛鳥(niǎo)集》讀后感6
如果說(shuō)文字是上天的饋贈，那么詩(shī)歌便是天使的歌聲。讀泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》，便好似與大自然對話(huà)，傾聽(tīng)水的聲，關(guān)注草的語(yǔ)，看飛鳥(niǎo)掠過(guò)窗口，嘆落葉歸根無(wú)語(yǔ)。
《飛鳥(niǎo)集》乍眼看來(lái)，內容似乎包羅萬(wàn)象，涉及的面也比較廣，白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為一。然而，就是在這種對自然、對人生的點(diǎn)點(diǎn)思緒的抒發(fā)之中，詩(shī)人以抒情的彩筆，寫(xiě)下了他對自然、宇宙和人生的哲理思索，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。他的詩(shī)像珍珠一般閃耀著(zhù)深邃的哲理光芒，不僅喚起對大自然、對人類(lèi)、對世界上一切美好事物的愛(ài)心，而且也啟示著(zhù)人們如何執著(zhù)于現實(shí)人生的理想追求，讓整個(gè)人生充滿(mǎn)歡樂(lè )。泰戈爾在他的詩(shī)歌創(chuàng )作中，以一顆赤子之心，謳歌的是對人民的真摯的愛(ài)，抒發(fā)出對整個(gè)大自然、整個(gè)人類(lèi)，以及整個(gè)宇宙間的美好事物的贊頌。
詩(shī)人并不是為了自然而寫(xiě)自然，這里的自然是和人相契合的。抒寫(xiě)廣闊博大的自然世界實(shí)際上是為了給人性極大的自由。鳥(niǎo)兒在天上地飛行，這就暗示這人類(lèi)理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥(niǎo)的翅膀，又使詩(shī)人想起人類(lèi)情愛(ài)的不可阻擋的力量。"星星也是自由，愛(ài)情和歡樂(lè )地象征;它們就像天庭盛開(kāi)地花朵，它們又似乎在默誦著(zhù)神自己地美妙樂(lè )章。
《飛鳥(niǎo)集》中表現了深層的精神追求--愛(ài)與和諧的宇宙終極原則或神，描繪自然萬(wàn)物的靈性相通，有機一體，展現人與自然、愛(ài)與神的親密無(wú)間、交互融溶，歌贊生命的自由、平等、博愛(ài)--從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛(ài)的界限已經(jīng)模糊不清了。詩(shī)人追求人與神的合一、愛(ài)與神的關(guān)系、以及神與自然的統一，渴望與神"完全合一的形象顯現"，也就是要達到有限生命與無(wú)限生命的統一，就是要達到人的最高的'理想境界。為此，詩(shī)中揭示，人必須完善自己的人格，要在"思想中摒除虛偽"，要驅走心中"一切的丑惡"，并且只能在"愛(ài)"中，在"愛(ài)的服務(wù)"中與神結合。詩(shī)人在詩(shī)篇中表達了生命的運動(dòng)，生命的歡樂(lè )，人生的奉獻與人生意義的追求，使詩(shī)篇充滿(mǎn)著(zhù)生機，打動(dòng)了無(wú)數讀者的心。由于詩(shī)人的生命哲學(xué)并不完善，在有限的生命與無(wú)限的生命最終統一問(wèn)題上，顯得無(wú)能為力，只好用道德的自我完善和"泛愛(ài)論"來(lái)求得統一，求得人生的圓滿(mǎn)，求得社會(huì )理想的實(shí)現。讀《飛鳥(niǎo)集》時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生你是一只飛鳥(niǎo)遨游藍天的感覺(jué)，盡情享受海洋般天空的自由遼闊，又從大地中擷英咀華，品嘗著(zhù)造物主的精美，人生的真諦。詩(shī)人對人類(lèi)最美情感、最高理想的不懈探索與執著(zhù)的追求。
最后，用《飛鳥(niǎo)集》中的一句話(huà)結尾:"我相信你的愛(ài)。"讓這句話(huà)做我最后的話(huà)。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感7
20xx年是中國首屆舉辦青奧會(huì )而我的家鄉——六合很榮幸的成為帆船競賽地點(diǎn)，所以迎青奧的活動(dòng)便轟轟烈烈的展開(kāi)了�？粗�(zhù)這如火如荼的進(jìn)程不由想到我最近看的一本書(shū)——《飛鳥(niǎo)集》。
短小的篇幅卻蘊含深刻的哲理，以格言的形式記錄著(zhù)對自然和宇宙的深刻思考，以細微之處發(fā)現生命之美，啟迪生活的智慧，給人以醍醐灌頂之感，為人點(diǎn)亮一盞心燈。那便是泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》。
參加青奧的.朋友們你們還在為青奧會(huì )的比賽而擔心糾結迷茫嗎？不要想太多，無(wú)需言，做自己。人生在世總是免不了迷茫。此時(shí)，我們該如何？泰戈爾說(shuō)：“我的存在，對于我是一個(gè)永久的神奇，這就是生活”。我們在這個(gè)世界上生活，卻總在疑問(wèn)什么是生活，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是生下來(lái)活下去。也許我們都知道對于其他人而言我們都是一個(gè)特殊而不可代替的存在，有孩子、兄弟、朋友、父母。卻鮮少有人思考對于自己我們是怎樣的存在，對于別人而言我們不管是什么都是可以離得開(kāi)，對于自己泰戈爾告訴了我們自己的價(jià)值——永久的神奇。
參加青奧的朋友們你們是否在為青奧會(huì )的成敗而擔心呢？不要想太多，無(wú)需言，做自己。人生在世總免不了失。此時(shí)，我們該如何？泰戈爾說(shuō)：“如果你因為失去太陽(yáng)而流淚，那么你也即將失去群星了”。人生那面有失失得得，當時(shí)去一件你不在乎的物什時(shí)，你也許會(huì )無(wú)所謂的一笑而過(guò)，但若失去的是你期待已久寶貝已久的珍品呢？你會(huì )怎樣？整日郁郁寡歡，就此沉淪墮落？還是目空一切的發(fā)奮努力？對于這樣泰戈爾告訴我們，此時(shí)應倍加珍惜現在所擁有的。
參加青奧的朋友們你們是否在為自己的那點(diǎn)顯得丑丑的小不足而擔心呢？美與丑是一個(gè)永恒的話(huà)題。怎樣尋找美？泰戈爾說(shuō)：“��！美啊。在愛(ài)中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找尋”相信大部分人的包包中都有一塊小鏡子，時(shí)常拿出來(lái)照照或欣賞自己的美，或看看自己的那點(diǎn)瑕疵有沒(méi)有露出來(lái)。惡毒的王后整日在用了昂貴的化妝品后問(wèn)魔鏡，她是不是最美，此時(shí)魔鏡中出現善良的公主和小矮人們快樂(lè )的摘蘋(píng)果的畫(huà)面。注定王后不是最美。對此泰戈爾告訴我們有愛(ài)才有美。
參加青奧的朋友們你們是否會(huì )為一次比賽的失敗而責備教練同伴嗎？責備是一種大部分人都存在的情緒。對此，該如何面對呢？泰戈爾說(shuō) ：“不要因為你沒(méi)有胃口而去責備你的食物”上帝造人的時(shí)候在人的身上縫了兩個(gè)口袋，一個(gè)放在了前面放著(zhù)別人的缺點(diǎn)，一個(gè)放在了后面放著(zhù)自己的缺點(diǎn)，所以不管發(fā)生什么事我們首先都認為是別人的錯。對此泰戈爾告訴我們必須要先認清自己。
如何處理工作于休息《泰戈爾說(shuō)：“休息于工作的關(guān)系，正如眼瞼和眼皮的關(guān)系”。人如何突出自己？泰戈爾說(shuō)：“人不能在他的歷史中表現自己，她在歷史中奮斗著(zhù)露出頭角”。如何面對埋沒(méi)？泰戈爾說(shuō)：“群星不怕顯得像螢火蟲(chóng)那樣”……
《飛鳥(niǎo)集》小小的句子，大大的哲理。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感8
泰戈爾的文字是一種獨特的清新，仿佛無(wú)人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們打開(kāi)一扇面朝天堂的窗……——題記有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營(yíng)造虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟；有的人，善于長(cháng)篇大論，洋洋灑灑數千字，讀來(lái)卻晦澀枯燥，毫無(wú)文字之美感。
不如翻翻泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。
不同于村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著(zhù)憂(yōu)傷彷徨的青春故事，也有別于張愛(ài)玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛(ài)情。
每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話(huà)，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。
而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈爾更向我們展示了他的多個(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險家，向著(zhù)高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著(zhù)安靜離開(kāi)。
大愛(ài)無(wú)聲，泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛(ài)，對人生的愛(ài)。
在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈爾超出常人的智慧。
“世界上的一隊小小的漂泊者啊，請留下你們的足跡在我的文字里。
”他記錄了這個(gè)紛繁復雜的世界，記錄了千變萬(wàn)化的經(jīng)歷。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
”他道出了生存的真諦，人性的價(jià)值。
“我投射我自己的.影子在我的路上，因為我有一盞還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈。
”他反省自我，謙虛謹慎。
“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。
”他耐心追求，無(wú)怨無(wú)悔。
泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。
他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。
他讓天空和大海對話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。
”除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛(ài)以及對愛(ài)的思索。
毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈爾的靈感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻給了讀者。
他對愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)……尤其是對于愛(ài)情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。
在泰戈爾眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧�！�
《飛鳥(niǎo)集》讀后感9
夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我窗前歌唱，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
因為一朵“金色花”，因為一句“我可不告訴你，媽媽”，徜徉于純真想象中，我想我真的被吸引了。繼而找來(lái)了泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》來(lái)讀，它對于我來(lái)說(shuō)，就是心中的青山綠水，是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是雪化后那片鵝黃，使我深陷，使我陶醉。
我陶醉于這位印度詩(shī)人的爐火純青，白晝與黑夜，溪流與汪洋，落葉與流螢，自由與背叛，無(wú)不化為泰戈爾筆下的小詩(shī)，像新鮮初放芽的綠般的小詩(shī)，一股如云煙的清新撩逗著(zhù)我的心。我陶醉于泰戈爾像宇宙般無(wú)邊而又神奇的想象與視角，“‘海水呀，你說(shuō)的是什么?’‘是永恒的疑問(wèn)�！炜昭�，你回答的話(huà)是什么?’‘是永恒的沉默�！蔽姨兆碛谔└隊柕莫毺厝松暯呛透形�，“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星�！蔽揖驮谶@陶醉中，帶著(zhù)一點(diǎn)欣欣然地讀完了。
可我更陶醉于這本詩(shī)集給我的感覺(jué)，雨后春筍般清新;給我的意境，一種無(wú)與倫比的'寧靜;還有它給我寧靜如秋穹的想象：我仿佛置身于一個(gè)黃，金黃的黃昏，天空還未被染紅，太陽(yáng)射下萬(wàn)丈金光，柔柔的金光。深綠色的賈克果樹(shù)被鍍上了一片金黃，遠處的屋頂被鍍上了金黃，那裊裊炊煙被鍍上了金黃，黢黑的農民也被鍍上了一層金黃，就連金色的麥浪也籠罩在一片金黃下，和著(zhù)熱氣涌動(dòng)。在那似乎也是金黃的風(fēng)中，婦人哼唱著(zhù)不知名的歌謠，手上的金鐲叮當作響。天漸暗，漸暗，婦人在漸暗中走遠走遠……最終成為遠際的一點(diǎn)，天黑了!
讀美的詩(shī)總能給人美的享受，美的感覺(jué)，美的想象。葉芝曾說(shuō)過(guò)：“每天讀一句泰戈爾的詩(shī)，可以讓我忘卻世上一切苦痛�！贝_實(shí)，泰戈爾的詩(shī)給了我寧靜的感受，是我走進(jìn)寧靜�？倯涯钅谴舐曌x“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的年紀，那是我們會(huì )吹柳笛，會(huì )捕鳴蟬，會(huì )追著(zhù)夕陽(yáng)跑，我們生活在四月早天的春風(fēng)細雨中，享受純真，享受寧靜。漸漸地，我們長(cháng)大了，每天似乎都有做不完的作業(yè)，我們在題海中怎么也逃不出來(lái)。有空了，我們這群像逃出鳥(niǎo)籠的小鳥(niǎo)，在科技發(fā)達的今天，寧愿多看一集泡沫劇，多玩一盤(pán)電子游戲，多對著(zhù)電腦一點(diǎn)時(shí)間，也不愿靜坐下來(lái)，看夕陽(yáng)西下，看柳條抽新，漫步于寧靜中。于是，我們的心變得喧囂了。
泰戈爾曾說(shuō)“休息與工作的關(guān)系，正如眼瞼與眼睛的關(guān)系”。一根總是繃緊的弦，總需要放松下來(lái)，否則，不知在將來(lái)某一天便會(huì )斷掉。一顆總沉于喧囂嘈雜的心，也應該走進(jìn)寧靜。閑暇時(shí)，抬頭看看藍天，你會(huì )驚嘆那種藍像大海深處中采擷的，藍得讓人心曠神怡。無(wú)奈時(shí)，看看樹(shù)，你會(huì )發(fā)現張牙舞爪卻充滿(mǎn)生命力的樹(shù)上，每片綠葉都是向上的。傍晚，看看那夕陽(yáng)，你便走進(jìn)了無(wú)可描述的金色朦朧。輕輕跨出步子，跟著(zhù)夕陽(yáng)的步伐，跟著(zhù)夕陽(yáng)奔跑。那時(shí)，高飛的心便歸巢了，重歸于生命本身。
走進(jìn)寧靜，走進(jìn)如歌般浩渺的寧靜。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感10
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！�
一句無(wú)意中讀到的詩(shī)，心尖像冒出一泓靈泉，一瞬之間窺見(jiàn)了生命所有美好的姿態(tài)。當我在《飛鳥(niǎo)集》中再次遇見(jiàn)它時(shí)，翻動(dòng)泛著(zhù)墨香的紙張，像是涉足一片靜謐和諧的圣地。我屏息讓文字的清泉從我的脊背上緩緩流過(guò)。詩(shī)人在流動(dòng)的霧氣里朝我揮手，引我登上云端的天梯。
《飛鳥(niǎo)集》是文學(xué)巨匠泰戈爾的傳世經(jīng)典。它包括325首清麗的無(wú)標題小詩(shī)。冰心的《繁星春水》脫胎于它，鄭振鐸盛贊泰戈爾為“孩子的天使”，泰戈爾的詩(shī)風(fēng)影響著(zhù)無(wú)數的詩(shī)人。時(shí)隔將近一個(gè)世紀，讀者仍能與詩(shī)行中熾熱的贊美，敏銳的哲思相通。泰戈爾，這位通透的老者，卻用嬰兒般顫顫的指尖，撥動(dòng)著(zhù)我對美的感知，并播下自由平等博愛(ài)的火種。
他的眼瞳里倒映著(zhù)天空：“太陽(yáng)只穿一件樸素的光衣，白云卻披了燦爛的裙裾”，他仰望群山：“山群如群兒之喧嚷，舉起他們的雙臂，想去捉天上的星星，”他低頭親吻海水：“我們的名字，便是夜里海波上發(fā)出的光�！�
我永遠驚嘆于靜止的文字竟蘊蓄著(zhù)生生不息的生命脈搏。不朽的詩(shī)人寫(xiě)不朽的詩(shī)，寫(xiě)世間日月星辰，寫(xiě)天上的'神和地下的樹(shù)根。他歌頌神祇，歌頌星空，贊美黑暗與未竟的造物。他寫(xiě)愛(ài)，寫(xiě)情愛(ài)，母愛(ài)，眾生之愛(ài)，包羅萬(wàn)物的博愛(ài)�！皯n(yōu)思在我的心中平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中�！蔽覒c幸自己還能與偉大詩(shī)人發(fā)生共情。我爬出冬天的棺材，詩(shī)行里長(cháng)出山長(cháng)水闊的花枝來(lái)。
掩卷沉思。我第一次認真端詳窗外的萬(wàn)物，他們鋪展開(kāi)一副冬的繪卷。泰戈爾指引著(zhù)我走向物我的交融，生命的統一。在他的詩(shī)里，我奔跑過(guò)金色的田野，戴上露珠的冠冕，睡臥在暴雨后的草坪。此刻，他好像對我說(shuō)：“孩子，你發(fā)現了美�！�
但我感到羞愧和可悲。
我們的祖先發(fā)現了美，創(chuàng )造了“詩(shī)”作為美的載體。因為有了詩(shī)，就有了“能走動(dòng)的意義”和“會(huì )飛翔的音樂(lè )”，美在世人的心頭潛滋暗長(cháng)，沖破蒙昧的黑暗，迸出黎明的金光�？晌覀儏s將它遺忘在故紙堆，將它切割成廉價(jià)的碎片。
我們在五光十色里追求著(zhù)虛榮，關(guān)注，掌聲——卻連對美的感知都丟失了。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們都被包裹在高濃度的欲望和四面八方的信息碎片中。雞湯，網(wǎng)文，爛俗故事，無(wú)數無(wú)病呻吟的“青春傷痛文學(xué)”甚囂塵上。各種短視頻，社交軟件，我們被綁架于這悄無(wú)聲息的洪流，不再問(wèn)津那些古老的詩(shī)行。
在指尖一次次消遣地滑動(dòng)，點(diǎn)擊里，我的感官變得遲鈍，小草，落葉，流螢，星辰——這些美的集合——在無(wú)意義的低級趣味里被肢解得徹底。
請停下來(lái)。
請停下來(lái)讀一讀這一百年前的短詩(shī)，讀一讀它永恒的美。那是一顆有著(zhù)敏退洞察力的心，以最清麗雋永的語(yǔ)言，捕捉風(fēng)的一絲顫動(dòng)，螢的一次振翅，大自然的聲色流諸筆端。
請停下來(lái)。
請停下來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)空氣中水汽輕柔的噓聲，黑夜蓋下了月亮的圖章，灑滿(mǎn)了星星的讖語(yǔ)。那是自然啟發(fā)人類(lèi)感知美，創(chuàng )造美的神諭。
正如飛鳥(niǎo)集中所寫(xiě)“神自己的清晨，在他自己看來(lái)也是新奇的�！�
而我們只顧進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)又一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò )狂歡，卻忘記了如何擁抱生活，熱愛(ài)生命。我們只顧著(zhù)鬧哄哄的前進(jìn)，卻忘了讀一讀詩(shī)，擦亮那雙發(fā)現美的眼睛。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感11
不同于村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著(zhù)憂(yōu)傷彷徨的青春故事，也有別于張愛(ài)玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛(ài)情。泰戈爾的文字是一種獨特的清新，仿佛無(wú)人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們打開(kāi)一扇面朝天堂的窗。
我喜歡《飛鳥(niǎo)集》中的大樹(shù)，因為，“樵夫用斧頭向大樹(shù)乞求斧柄。大樹(shù)給了他�！蔽倚蕾p《飛鳥(niǎo)集》中的太陽(yáng)，“太陽(yáng)穿上樸素的光之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服�！蔽屹澝馈讹w鳥(niǎo)集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報�！边@一切一切都是愛(ài)，對他人的愛(ài)。它是那么地無(wú)私，卻又那么地真實(shí)。
功名，利祿，似乎在這塵世中占了越來(lái)越多的比重，難怪泰戈爾給我們帶來(lái)了這三百首清新的小詩(shī)，讓我們在擁擠不堪的日子里獲得一道曙光。正因為他的飛鳥(niǎo)，我敬佩大樹(shù)，歌頌太陽(yáng)，認同泥土。人與人之間每多一份愛(ài)，心與心的距離就近了幾分。愛(ài)己。而推及愛(ài)人，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。我想，到我垂垂老去的某一天，我會(huì )自豪地說(shuō)：“我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)了�！�
當飛鳥(niǎo)輕敲我的心弦，我學(xué)會(huì )了愛(ài)。愛(ài)大千世界，那是幸福的最高點(diǎn)。
泰戈爾的靈感來(lái)源于生活，且高于生活。他熱愛(ài)生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的'是光明與歡樂(lè )。他捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，他讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái):“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！彼莱隽巳诵缘膬r(jià)值�！拔彝渡湮易约旱挠白釉谖业穆飞�，因為我有一盞還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈�！彼词∽晕�，謙虛謹慎�！拔也荒苓x擇那最好的，是那最好的選擇我�！彼托淖非�，無(wú)怨無(wú)悔�！肮怅幦缫粋�(gè)裸體的孩子，快快活活地在綠葉當中游戲。它不知道人是會(huì )欺詐的�！惫怅幋_實(shí)是不知道人是會(huì )欺詐的�！爸恢腊炎约赫赵跇�(shù)林中，讓大家生長(cháng)�！薄叭绻阋驗槭チ颂�(yáng)而流淚，那么那也將失去群星了�！边@些詩(shī)句都是濃縮的智慧和真理。如果有了悲傷的事，要盡快走出來(lái)，要不然就會(huì )再一次悲傷。我們可能會(huì )考試成績(jì)不佳，可能和同學(xué)產(chǎn)生誤會(huì )……人生不如意事十之八九。當煩惱來(lái)臨時(shí),把它看得輕一點(diǎn)，淡一點(diǎn)，一切都好，何必庸人自擾?讓我們勇敢地面對失敗，積極戰勝挫折。
多讀幾遍《飛鳥(niǎo)集》，再細細品味，你會(huì )有不一樣的發(fā)現。有時(shí)一句話(huà)能讀出許多意味。多讀讀這種詩(shī)歌，可以學(xué)會(huì )如何做人做事。有人看這本書(shū)只是消遣，有人細細體會(huì )。還是讓我們細細品味吧!“不要因為你自己沒(méi)有胃口而去責備你的食物�！边@寫(xiě)的不正是沒(méi)有道德的人做錯了事還怪別人有錯嗎?我們應該勇于認錯并承擔相應的責任，不斷進(jìn)步�！爱斘覀兇鬄橹t卑的時(shí)候，便是我們最接近偉大的時(shí)候�！笔前�，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們如果學(xué)會(huì )了謙虛，我們就離成功不遠了。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感12
“我不能揀選最好的，最好的來(lái)揀選我�！痹谟H情、友情、愛(ài)情中，我們總是太執著(zhù)于去選擇，總習慣于帶著(zhù)有色的眼光看待別人。卻吝嗇于去思考，別人是否也會(huì )帶著(zhù)某種眼光看待自己？所以，要想挑選最美好的，就要讓自己成為美好：要想被愛(ài)，被尊重，就要站在別人的眼光審視自己或者站在自己看待別人的眼光來(lái)看待自己。試想，究竟合格了沒(méi)？只有讓自己更有資本讓別人愛(ài)，這時(shí)候去選擇已經(jīng)沒(méi)有什么必要了。因為最好的已經(jīng)相中了你。
“廣袤的沙漠為一片草葉燃起熾烈的愛(ài)火，草葉搖搖頭，笑著(zhù)飛走了�！边@是一種什么樣的心境？竟如此了得！一望無(wú)際的沙漠，這位追求者聲勢是多么的浩大；一片小小的草葉，身份卻是如此的卑微。但是它也有拒絕的權利，并且姿勢優(yōu)雅地笑著(zhù)飛走了。世間萬(wàn)物皆平等，無(wú)論你處在何種地位，都是個(gè)體的，屬于你自己的。
“聽(tīng)，我的心兒，聆聽(tīng)這塵世的私語(yǔ)吧，這是在向你示愛(ài)��！”大自然是那么可愛(ài)（句子21中也有），世俗之心卻常常蒙蔽著(zhù)我們。美無(wú)處不在，而我們卻一直追求些華而不實(shí)的東西忽視了那么多�？茨�！飛舞的蝴蝶、舞動(dòng)的蜜蜂、有藍天還有白云。聽(tīng)哪！風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)叫聲。大自然是多么奇妙，單一動(dòng)物就有了《昆蟲(chóng)記》中的樂(lè )趣。讓我們沉靜下來(lái)的心得著(zhù)生命的光。
“因為失去了那份愛(ài)，人生更加豐厚�！闭驗槭�，我們才懂得珍惜，在下一次。失去是生活里必不可少的子集，當你經(jīng)歷了，你的人生才有可能完整。
在飛鳥(niǎo)集中，有許多像這樣的句子。是一部歌頌生命的美和愛(ài)的小詩(shī)集，詩(shī)作大多只有二至六句。雖然簡(jiǎn)短，卻富含深意（像文章開(kāi)頭所摘抄的1—17句）。你越用心領(lǐng)會(huì )，就越能得到真諦。他的筆下，愛(ài)就藏在大自然的各個(gè)角落，藏在人們的心中。
《流螢集》中的“黑夜是垂下面紗的新娘，嫻靜地期盼著(zhù)那漂泊的光芒重回她的懷抱�！焙谝�，意味著(zhù)可怕的黑暗。作者卻把它形容成披著(zhù)面紗的.嬌羞新娘，等待著(zhù)光的懷抱。不僅形象生動(dòng)，更是把人們心目中對黑夜的印象給徹底顛覆了。原來(lái)，黑夜，也可以這樣美好。
“別讓我的愛(ài)成為你的重負，朋友，要知道它自己會(huì )得到償還�！币驗閻�(ài)你，在愛(ài)的過(guò)程中，已經(jīng)得著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣。真正的愛(ài)，是不求對方的償還。所以，即使你不愛(ài)我，卻沒(méi)必要添加從來(lái)就不應該有的重負。
“敞開(kāi)你的門(mén)，任那要走的走吧，因為阻攔反倒得不償失�！币�，世界上有許多事是強求不來(lái)的。越是執著(zhù)，越會(huì )讓你筋疲力盡。只有以豁達的心對待得失，才能笑傲江湖。
《新月集》中的“秋日的夕陽(yáng)曾在寂寥荒原的彎路上向我迎來(lái)，宛如新娘掀起面紗迎接她的情郎�！蔽锞敖蝗�，把“我”比作新郎，把“秋日的夕陽(yáng)”形容為“掀起面紗的新娘”。在這里，物不僅是物，景不止是景。它們是那么和諧的結合在一起，互為彼此，是一種愛(ài)的存在。
“只因春日更迭再來(lái)，圓月別后又訪(fǎng)，花兒年年返回枝頭綻放，就像我和你道別，只是為了再回你身旁�！辈豢煞裾J，人性的某些東西跟大自然有異曲同工之妙。月盈則虧，花開(kāi)花落。人與人之間也在遵循著(zhù)這種規則。
對讀者來(lái)說(shuō)，泰戈爾筆下的美、愛(ài)與生命的和諧統一，總是能讓我們在對生命的真切感受中領(lǐng)會(huì )愛(ài)，又能在愛(ài)中得到極高的享受。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感13
泰戈爾說(shuō)：“讓我設想，在群星之中，有一顆心指導著(zhù)我的生命，通過(guò)不可知的黑暗�！币贿@顆最閃亮的星星，想必就是這本泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》吧！
《飛鳥(niǎo)集》，它是著(zhù)名詩(shī)人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首小詩(shī)組成，小詩(shī)雖然短小，卻蘊藏著(zhù)一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者；從沒(méi)有經(jīng)驗的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者；從平凡不過(guò)的小草，到美麗妖艷的小花；從展翅高飛的小鳥(niǎo)，到潔凈無(wú)暇的白云，無(wú)一不充滿(mǎn)趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬(wàn)物都活了起來(lái)，讓它們有機會(huì )訴說(shuō)自己的歡樂(lè )與痛苦。
這本詩(shī)歌集里有兩句話(huà)讓我受益匪淺。"你的`自由就是我的自由�！边@句話(huà)讓我明白了人們都渴望自由，不希望被束縛。弓和箭，在一起時(shí)互相束縛，并不能實(shí)現彼此的價(jià)值。只有把劍射出的一剎那，放手，兩者才能獲得自由，擁有自己的一片天。還有一句是“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星�！边@句話(huà)讓我明白了人生有得必有失，要懂得把握機會(huì )；生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美。告訴我們人生要展示和拼搏，這樣當生命逝去時(shí)才能毫無(wú)遺憾；“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我�！备莱隽巳松袏^斗目標，應時(shí)刻準備著(zhù)，因為最好的機會(huì )是留給最有準備的人……
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥(niǎo)集》�；蛟S，對于人類(lèi)的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已；然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng )另一個(gè)天堂。
《飛鳥(niǎo)集》是詩(shī)人泰戈爾創(chuàng )作的，泰戈爾在對自然、對人生的點(diǎn)點(diǎn)思緒的抒發(fā)中，以抒情的彩筆，寫(xiě)下了他對自然、宇宙和人生的哲理思索，從而給我們以多方面的人生啟示。我也從這短短的詩(shī)篇中讀懂了很多。
泰戈爾通過(guò)贊美一些無(wú)名的小花、小草，來(lái)倡導一種為創(chuàng )造美好生活而默默獻身的人生精神，像那茵茵的綠草，它們雖然很渺小，很不起眼，但它們正盡自己的努力裝點(diǎn)著(zhù)大地，使它更加生機勃勃。正如泰戈爾所說(shuō)：“綠草是無(wú)愧于它所生長(cháng)的偉大世界的�！庇窒衲菬o(wú)名的花朵，它既沒(méi)有蕭蕭樹(shù)葉那震耳欲聾的聲響，也沒(méi)有玫瑰、牡丹那樣嬌艷的外衣。的確，它只是一朵無(wú)名小花。但是小花也有小花的特點(diǎn)，它樸實(shí)無(wú)華、純潔、芬芳，它默默無(wú)聞地裝飾著(zhù)大千世界。這不也是默默獻身的體現嗎？這些讓我明白：我們不但要贊美鮮花果實(shí)，也要把掌聲送給那些默默無(wú)聞的綠葉們。沒(méi)有綠葉的襯托，怎能突顯出花朵果實(shí)的美麗呢？
“不要因為你自己沒(méi)有胃口而去責備你的食物�！币矌Ыo我很深的啟。生活中，人們總是因為自己犯了錯而去責備他人，卻不找找自己的原因，我也常常這樣。記得有一次，我在給花澆水時(shí)不小心把水灑到了小報上，紙張變得濕濕的，水彩筆的顏色也漫了開(kāi)來(lái)。我心生怨氣，一會(huì )兒埋怨水壺質(zhì)量不好，一會(huì )兒又抱怨說(shuō)不該把花盆放在這兒�，F在想想是不是當時(shí)太著(zhù)急了，毛手毛腳地就把水灑到了上面。
翻開(kāi)這本詩(shī)集，就像走進(jìn)了一個(gè)哲理世界，它帶給了我許多的生命啟迪�！讹w鳥(niǎo)集》這部偉大的作品定能讓我明白許多課堂上學(xué)不來(lái)的知識。
《飛鳥(niǎo)集》讀后感14
凡是讀過(guò)《飛鳥(niǎo)集》的人，無(wú)不贊嘆泰戈爾那近乎天馬行空的想象力和其過(guò)人的洞察力。正因為泰戈爾的存在，整個(gè)東方詩(shī)壇才會(huì )在世界文壇上大放異彩。
《飛鳥(niǎo)集》被后人稱(chēng)為“天堂送給大地的詩(shī)篇”。它與泰戈爾一樣都成為了一座后人無(wú)法超越無(wú)可替代的里程碑。泰戈爾以他獨特的筆觸和內心豐富的情感賦予了《飛鳥(niǎo)集》旺盛的生命力。在這短短的三百余首的小詩(shī)中，泰戈爾將黑夜和白晝，溪流和海洋，自由和背叛神奇的合二為一，由這些平凡的事物道出深刻的人生哲理。
初讀《飛鳥(niǎo)集》會(huì )令人有一種品嘗到新鮮水果的甘甜滋味，各種甜美的味道在味蕾自由的舞動(dòng)，漸而使整個(gè)口腔都彌漫著(zhù)濃郁的水果香氣。
“小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位”、“樵夫用斧頭向大樹(shù)乞求斧柄，大樹(shù)給了它”、“麻雀為孔雀擔憂(yōu)，因為它不得不負擔著(zhù)碩大的尾翎”……在這些看似滑稽的詩(shī)句中，我們看見(jiàn)了泰戈爾觀(guān)察事物的獨特視角，他站在我們從未站過(guò)的高度觀(guān)察著(zhù)赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良與丑惡，自私與高尚，都在泰戈爾圣潔的眼眸中恢復本來(lái)的模樣。泰戈爾看到了一個(gè)無(wú)比真實(shí)的世界。
再讀《飛鳥(niǎo)集》，起初的清新甘甜之味消失無(wú)蹤，取而代之的是凝重的思考。這種思考不僅僅局限于個(gè)人或是某一樣事物上，而是對于世界的思考，對浩淼宇宙的思考，甚至是對于我們所處空間的思考。這種思考不是一個(gè)單純的尋求答案的過(guò)程，而是一個(gè)如何以美德去感化他人，如何用愛(ài)凈化自己的過(guò)程。此刻，答案已不再重要。
“思想掠過(guò)我的心頭，像一群野鴨飛過(guò)天空。我聽(tīng)到它們展翅的聲音”、“蛛網(wǎng)假裝要擒住露珠，卻逮住了蒼蠅”、“‘大’不怕與‘小’同行�！小瘏s避而遠之”……這一句句看似牽強的詩(shī)句，深刻地反映出了人性的殘缺：貪婪、懼怕被超越、永遠不滿(mǎn)足……
泰戈爾用他乖戾的方式向世人展現著(zhù)真理。泰戈爾有一雙能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打開(kāi)《飛鳥(niǎo)集》，細細品讀下來(lái)，腦海中不再渴求探尋，而是被一種哀傷的情緒壓迫著(zhù)。這種感覺(jué)里摻雜著(zhù)些許的悲傷和壓抑，卻又在偶然處給人以重獲新生的力量。
“死亡如大海無(wú)邊的.歌聲，日夜沖擊著(zhù)生命的陽(yáng)光之島的四周”、“生命如橫越大海，我們都相聚在這小船上。死時(shí)我們便到了岸，各去各的世界”、“上帝的右手是仁慈的，左手卻是恐怖的”……這一句句冰冷的詩(shī)句，讓我們感覺(jué)好像墜入了無(wú)邊的黑暗深淵之中。四周飄散著(zhù)令人作嘔的腥臭味，猩紅色的河流里漂浮著(zhù)一顆顆慘白的頭顱，他們時(shí)不時(shí)的吶喊呼號，乞求再生的機會(huì )。終于這些陰霾在薄霧中愈行愈遠，遠處一束束亮光漸漸明朗起來(lái)。泰戈爾以其精妙的言辭向讀者剖析這世界的黑暗面，卻又在最后把光明放大呈現給大家，這種重獲新生的感覺(jué)真的只有身臨其境才可以如此真切地感受到。
三讀《飛鳥(niǎo)集》后，真正才對《飛鳥(niǎo)集》有了初步的了解，正如詩(shī)集中最后一句話(huà)：“‘我相信你的愛(ài)�！屵@句話(huà)作我最后的話(huà)”。拋開(kāi)欺騙，撇開(kāi)不信任，由愛(ài)來(lái)貫穿我們生命的始終，這才是最完美的一生。作文
《飛鳥(niǎo)集》讀后感15
當飛鳥(niǎo)觸動(dòng)心弦，我學(xué)會(huì )了愛(ài)�！}記
曾經(jīng)，苦痛，傷悲無(wú)數次地刺痛我的心房；曾經(jīng)，想逃離這個(gè)喧囂的城市；曾經(jīng)，我以為這個(gè)世界上已經(jīng)沒(méi)有了愛(ài)。直到有一天，飛鳥(niǎo)邂逅了我的心，擦出絢麗的火花……
《飛鳥(niǎo)集》出自印度詩(shī)人泰戈爾的筆下。讀他的詩(shī)，我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然，慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥(niǎo)帶給我的，是一場(chǎng)心靈的洗禮，是一種愛(ài)與美交織的智慧，是一個(gè)真實(shí)而清新亮麗的夢(mèng)。
當飛鳥(niǎo)遇上我的心，我學(xué)會(huì )了愛(ài)。愛(ài)自己，是一切愛(ài)的前提。
“我曾傷痛過(guò)，也曾失望過(guò)，還曾體會(huì )過(guò)‘死亡’，我很高興生活在這個(gè)偉大的世界里�！闭l(shuí)不曾苦惱過(guò)然而在失落與苦痛中，泰戈爾選擇了愛(ài)，愛(ài)自己的生命……
年華如潮水般推著(zhù)我涌上遠方的堤岸，我知道，有一天，我也會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地老去，于是，我越發(fā)珍惜生命。是飛鳥(niǎo)，讓我明白“愛(ài)就是充實(shí)的生命，一如盛滿(mǎn)了酒的酒杯，”才發(fā)現，每個(gè)角落，都有愛(ài)，有美，還有平凡的感動(dòng)。當煩惱來(lái)臨時(shí)，把它看得輕一點(diǎn)，淡一點(diǎn)，一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在“苦”里頭呢風(fēng)也沒(méi)動(dòng)，幡也沒(méi)動(dòng)，美也好，丑也罷，能活著(zhù)本來(lái)就是一種幸福，何必庸人自擾
當飛鳥(niǎo)觸摸我的心，我學(xué)會(huì )了愛(ài)。愛(ài)他人，更是幸福的延續。
我喜歡《飛鳥(niǎo)集》中的大樹(shù)，因為，“樵夫用斧頭向大樹(shù)乞求斧柄。大樹(shù)給了他�！蔽倚蕾p《飛鳥(niǎo)集》中的太陽(yáng)，“太陽(yáng)穿上樸素的光
之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服�！蔽屹澝馈讹w鳥(niǎo)集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報�！边@一切一切都是愛(ài)，對他人的愛(ài)。它是那么地無(wú)私，卻又那么地真實(shí)。
功名，利祿，似乎在這塵世中占了越來(lái)越多的`比重，難怪泰戈爾給我們帶來(lái)了這三百首清新的小詩(shī)，讓我們在擁擠不堪的日子里獲得一道曙光。正因為他的飛鳥(niǎo)，我敬佩大樹(shù)，歌頌太陽(yáng)，認同泥土。人與人之間每多一份愛(ài)，心與心的距離就近了幾分。愛(ài)己。而推及愛(ài)人，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。我想，到我垂垂老去的某一天，我會(huì )自豪地說(shuō)：“我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)了�！�
當飛鳥(niǎo)輕敲我的心弦，我學(xué)會(huì )了愛(ài)。愛(ài)大千世界，那是幸福的最高點(diǎn)。
“我熱愛(ài)這個(gè)世界，才生活在這個(gè)世上�！辈⿶�(ài)是一種心靈的寄托，有了這樣的精神支柱，“當你沒(méi)胃口時(shí)”，就不會(huì )抱怨食物。世界是可愛(ài)的，在我們失意時(shí)，請別抱怨，請學(xué)會(huì )寬容，試著(zhù)用心去親吻我們的世界。
泰戈爾的愛(ài)就像海波一樣蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及全世界�！拔业乃枷腚S著(zhù)這些閃亮的綠葉而閃耀著(zhù)，我的心伴著(zhù)陽(yáng)光的撫摸而歡唱；我的生命因與萬(wàn)物一同遨游在空間的湛藍，時(shí)間的墨黑中而感到歡喜�！本G葉，陽(yáng)光，生命的萬(wàn)物，為我們營(yíng)造了一個(gè)美得無(wú)法言喻的世界；泰戈爾與飛鳥(niǎo)為我們提醒幸福，歌頌美，我們還有什么理由不愛(ài)生命，不愛(ài)世界
生活的苦惱，沖不掉我對愛(ài)的追求；城市的喧鬧，淹不去我對愛(ài)的贊美。歲月的滄桑，或許會(huì )吞噬我的青春，但我心中的愛(ài)永不老。正如《飛鳥(niǎo)集》的結束語(yǔ)：“我相信你的愛(ài)�！�
“天空沒(méi)有留下痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)�！蔽乙苍缸饕粋�(gè)這樣來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤的飛鳥(niǎo)，不求在這里帶來(lái)我的影響，只求用我的愛(ài)，留下我成長(cháng)的氣息。
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