安�？h民俗文化調查報告

安�？h民俗文化調查報告

　　隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，報告對我們來(lái)說(shuō)并不陌生，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意涵蓋報告的基本要素。我們應當如何寫(xiě)報告呢？下面是小編幫大家整理的安�？h民俗文化調查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

安�？h民俗文化調查報告1

　　調查目的：此次調查主要是將我的家鄉安�？h的飲食文化系統地形成文字，將其展現出來(lái)，使得我自己以及同組同學(xué)對我的家鄉的飲食文化有深入了解。

　　調查對象：安�？h部分村落

　　調查方法：查找資料，問(wèn)卷調查，實(shí)地考察

　　安福距今有2200多年的`建縣史，是江西省18個(gè)文明古縣之一，歷史上人文鼎盛，文化源遠流長(cháng)，民俗文化保存較為完整，有表嫂茶、吃新節、火把節、燒塔等數十種民俗活動(dòng)。

　　表嫂茶

　　在元宵節后到春播之前，安福會(huì )以自然村為主，每天一戶(hù)，輪流進(jìn)行“表嫂茶”習俗表演�！氨砩┎琛�，俗稱(chēng)“請茶碗”，是安�？h境內農村已婚婦女們之間流行的一種獨特茶俗，氣氛熱烈，特色鮮明。它分布于安福的南鄉片和西鄉片，而以南鄉洲湖鎮塘邊村最典型。請茶時(shí)，請茶主婦要用黃條蘿卜、甜姜、黃豆等茶點(diǎn)熱情款待。喝茶時(shí)，不講究規矩程式，大家無(wú)所不談，氣氛熱鬧祥和，平日里的各種嫌隙，都在暢談中化為烏有。待到茶興濃時(shí)，一些能打山歌的表嫂會(huì )唱《采茶歌》、《三碗茶》等來(lái)助興。

　　吃新節

　　至每年早稻收獲之前，安福將會(huì )舉行“吃新節”盛宴。安福吃新節是安�？h68個(gè)鄉村盛行的一種地方性傳統民俗節日，其起源最早可追溯到周朝，歷史十分悠久。相傳很久以前，天地洪荒，武功山成了孤島。人們困在島上，一天，一只大花狗泅上了孤島，從尾巴上抖落數十粒稻種，救了人們的大難。故此，豐收的稻穗便像彎彎的狗尾。后來(lái)每年早稻收獲之前，人們便舉行盛宴，讓大花狗嘗新，以表謝意。另一種傳說(shuō)武功山有只“白霧妖精”，每年夏收前吐出白霧，把農民即將收割的稻谷毀掉。后來(lái)，“五谷神”將“白霧精”打敗，救了農民，人們在新谷登場(chǎng)前舉行宴會(huì )，請五谷神嘗新，以致謝忱。

　　節日的內容主要是祭祀五谷神、土地、康王、福主和梅山諸神菩薩。形式有敬齋、耍龍燈、游垅、打火把、唱山歌等。節日主要是為了慶賀豐收，并祈禱神靈，祝愿來(lái)年五谷豐登、風(fēng)調雨順、百業(yè)興旺，也是為了聯(lián)絡(luò )親朋好友、愉悅心身，促進(jìn)社會(huì )和諧。吃新節群眾參與面廣，場(chǎng)面喜慶熱烈，規模宏大，其隆重程度，勝過(guò)端午，超過(guò)中秋，僅次于春節。

　　六月六

　　每年六月六，各地游客紛至沓來(lái)，古老的山村一片歡樂(lè )，以迎接垇云火把節的到來(lái)。垇云火把節歷史悠久，僅在安�？h彭坊鄉垇云村就歷經(jīng)9代約170余年。當日，家家戶(hù)戶(hù)備好祭品，制作祭祀法器，相邀山下親朋好友來(lái)山里。他們白天在自家田里祭拜山神、土地，并點(diǎn)起火把向田埂里四下燎蟲(chóng);晚飯后，全村男女老小敲鑼打鼓，燃起熊熊篝火，隆重祭拜各路神靈，祈求神靈驅魔消災，保佑來(lái)年風(fēng)調雨順，五谷豐登。期間，他們還打著(zhù)火把游垅，圍著(zhù)篝火唱山歌。

　　燒塔

　　待至中秋佳節之日，安福百姓為祈求風(fēng)調雨順、日子興旺、歡慶中秋佳節，又將開(kāi)展“燒塔”民俗活動(dòng)。安�？h是“吉安中秋燒塔”習俗保存最好的地區。境內南部陳山河流域的六個(gè)鄉鎮尤為盛行，而以金田鄉柘溪村最為典型�！鞍哺Ｖ星餆�塔”習俗主要內容有壘塔、燒塔、封塔三部分，燒塔過(guò)程伴有祭月、對唱山歌、小調、舞龍燈、舉龍鳳旗、撐宮燈等活動(dòng)，特色鮮明。

　　結束語(yǔ)

　　這種種民俗文化旅游風(fēng)采的展示，帶動(dòng)了安福鄉村旅游發(fā)展，也使安福越來(lái)越受游客的青睞。民俗文化不僅代表了農民生活中的喜悅的凝結，也展現了親朋好友，左鄰右舍之間的和睦友好，是我的家鄉不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對研究安福的文化具有重要價(jià)值。

安�？h民俗文化調查報告2

　　安福有2200多年的歷史，是江西省18個(gè)古代文明縣之一。歷史上人文薈萃，文化源遠流長(cháng)，民俗文化保存完好。還有堂弟茶、吃新年節、火把節、燒塔等幾十項民間活動(dòng)。

　　表弟茶

　　元宵過(guò)后春播之前，安福會(huì )以自然村落為主，每天一戶(hù)，輪流表演“堂妹茶”的習俗�！疤妹貌琛�，俗稱(chēng)“請茶碗”，是安�？h農村已婚婦女中流行的一種獨特的茶俗，氣氛熱烈，特色鮮明。它分布在安福的南鄉和西鄉地區，其中南鄉周虎鎮湯邊村最為典型。家庭主婦請茶時(shí)，要用黃蘿卜、甜姜、黃豆等茶點(diǎn)熱情招待。喝茶的時(shí)候不講究規矩和程序，大家無(wú)話(huà)不談，氣氛熱鬧祥和，平日的各種嫌隙都在談話(huà)中被抹滅。茶盛時(shí)，一些會(huì )彈民謠的堂兄妹會(huì )唱《采茶歌》、《三碗茶》取樂(lè )。

　　吃一個(gè)新節日

　　每年早稻收割前，安福都會(huì )舉辦一場(chǎng)“吃新年節”的盛宴。安福吃新年節是安�？h68個(gè)村莊流行的當地傳統民間節日。它的起源最早可以追溯到周朝，歷史非常悠久。相傳很久以前，天地危在旦夕，武功山成了孤島。人們被困在島上。一天，一只大花狗在島上游泳，從尾巴上抖落了幾十粒稻種，省了人們的大麻煩。所以水稻大豐收就像一條彎曲的狗尾巴。后來(lái)，每年早稻收割前，人們都會(huì )舉辦一場(chǎng)盛宴，向大花狗表示感謝。另一個(gè)傳說(shuō)是，武功山有個(gè)“白霧妖”，每年夏收前吐出白霧，破壞農民即將收割的水稻。后來(lái)“五谷之神”打敗了“白霧精”，救了農民。人們在新谷出現前舉行宴會(huì )，請五谷之神品嘗新產(chǎn)品，以示感謝。

　　節日的主要內容是祭祀五谷之神、土地之神、康王、萬(wàn)福之主、眉山諸神菩薩。形式有拜齋、打龍燈、游龍、點(diǎn)火把、唱民歌等。節日的主要目的是慶祝豐收，為上帝祈禱，祝來(lái)年豐收，天氣好，各行各業(yè)繁榮昌盛。也是為了和親朋好友保持聯(lián)系，讓人開(kāi)心，促進(jìn)社會(huì )和諧。新的節日參與面廣，場(chǎng)面熱鬧，規模宏大。它的宏偉勝過(guò)端午節，超過(guò)中秋節，僅次于春節。

　　6月6日

　　每年的6月6日，來(lái)自世界各地的游客絡(luò )繹不絕，古老的山村歡騰，迎接元宵節的到來(lái)。霄云火把節歷史悠久，在安�？h彭芳鄉霄云村歷經(jīng)9代，延續了約170年。那一天，家家戶(hù)戶(hù)準備祭品，制作祭祀文書(shū)，邀請山下親友來(lái)山。白天，他們拜山神，在自己的田地里種地，在田埂周?chē)�點(diǎn)火把燒蟲(chóng)；晚飯后，村里的男女老少敲鑼打鼓，點(diǎn)篝火，莊嚴地膜拜各種神靈，祈求驅魔救災，以祝福來(lái)年的好天氣和豐收。期間還帶著(zhù)火把游泳，圍著(zhù)篝火唱民謠。

　　燃燒塔

　　直到中秋節，安福人都會(huì )開(kāi)展“燒塔”的民間活動(dòng)，以祈求好天氣、好日子，慶祝中秋節。安�？h是吉安中秋燒塔習俗保存最完好的.地區。南方陳山流域的六個(gè)鄉鎮特別受歡迎，金田鎮的柘溪村是最典型的�！鞍哺Ｖ星餆�塔”習俗由基塔、燒塔、封塔三部分組成。燃燒過(guò)程伴隨著(zhù)祭祀月亮、唱民歌、小調、跳龍燈、升龍鳳旗、撐宮燈等活動(dòng)。

　　結束語(yǔ)

　　這種民俗文化旅游風(fēng)格的展示促進(jìn)了安福鄉村旅游的發(fā)展，使安福越來(lái)越受到游客的歡迎。民俗文化不僅代表了農民生活中幸福的凝聚，也體現了親朋好友和鄰居之間的和諧友誼。它是我家鄉不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對研究安福文化具有重要價(jià)值。

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