中國文化作文

中國文化作文

　　在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的中國文化作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中國文化作文1

　　如今，現在的中國人在過(guò)節日的時(shí)候都會(huì )有不同的習俗，例如端午節吃粽子，中秋節吃月餅……這些文化習俗的傳承都離不開(kāi)中國五千多年的傳統文化歷史。然而現在的我們對中國文化又了解多少呢？

　　別的暫且不說(shuō)，就說(shuō)我國的唐詩(shī)宋詩(shī)，你對它了解又有多深呢？無(wú)論是唐詩(shī)的藝術(shù)魅力，還是宋詞的小令，中調，長(cháng)調，給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫(huà)面，讓我們回味無(wú)窮。

　　你看，唐代詩(shī)人李白和杜甫，他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過(guò)程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩(shī)風(fēng)豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩(shī)星空中最為耀眼的雙子星座：一個(gè)浪漫奇跡，一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無(wú)限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調。

　　其次中國的四大發(fā)明——指南針，造紙術(shù)，火藥，印刷術(shù)。這四件東西，在中國可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉！它們一直到現在都是功不可沒(méi)的。你看我們現在用的作業(yè)本都是通過(guò)造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現今社會(huì )軍事方面的功勞更是數不勝數；是它讓我們國家在世界上有了一定的社會(huì )地位，也是它讓其他國家對我們所背負的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績(jì)也是閃耀奪目的，接著(zhù)過(guò)來(lái)的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的有了一定的認識與了解，使我們到陌生的地區可以找到方向，這些發(fā)明，不正是傳承著(zhù)我國博大精深的'文化嗎？

　　然而文房四寶也不占下風(fēng)，你看哪一篇篇優(yōu)美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí)，也繪畫(huà)出一張悠閑自若的畫(huà)面，給人一種悠閑自在的感覺(jué)，從而讓人們更加的想去“研究它”

　　我想對于文化，既要傳統文化，也要有創(chuàng )新精神。中華民族雖然遭受過(guò)外族的入侵和列強的蹂躪，但卻是四大發(fā)明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養，哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。

　　中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì )觀(guān)察文化現象，學(xué)會(huì )文化透視，發(fā)揚中華文化，傳承其精華。

中國文化作文2

　　文化是民族的符號，是象征。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟的強盛外，更重要的是一個(gè)民族的文化繁榮。

　　進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的不斷強大中國的各項事業(yè)騰飛不絕，中華文化的復興也隨之展現在我們每個(gè)炎黃子孫面前。

　　中華民族悠久的歷史，歷久！彌香，雖歷盡滄桑，但依然屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳，民族文化的多樣性與個(gè)體五彩繽紛的生活，人們對精神空間的選擇，對文化的追求，永不休止。文化不絕，民族不滅，在此基礎上，傳承，弘揚我們的文化，可以說(shuō)是民族振興，國家富強的首要任務(wù)。

　　中國文化源遠流長(cháng)，尤以詩(shī)最為精辟，堪稱(chēng)中國文學(xué)的經(jīng)典，永垂不朽。從昔日的古詩(shī)到如今的現代詩(shī)，中國詩(shī)經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨，歷久不衰。

　　《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，豪爽的詩(shī)詞道出了毫不掩飾的對心愛(ài)人的.愛(ài)慕之情�！俺蓑U驥以馳騁兮，來(lái)吾導夫先路”。簡(jiǎn)短的詩(shī)句，表達了屈原對楚國忠貞，矢志報國的高尚品格。

　　中國詩(shī)的輝煌是不可磨滅的。

　　春秋戰國時(shí)期，是精神思想空間，文化極度繁榮的時(shí)期。在這一時(shí)期，孔子，墨子，孟子爭相而出，儒家、道家、法家，百家興起，出現了中國文化史上的巔峰，也奠定了中華文化堅實(shí)的基礎。

　　孔子，春秋時(shí)期魯國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，是開(kāi)山鼻祖。儒家學(xué)說(shuō)是對后世影響最深的，教化人最多的一派學(xué)說(shuō)�！墩撜Z(yǔ)》中，子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！倍潭處拙浞从吵鋈寮医袒�人的真諦。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)�！狈从吵鋈寮乙匀蕫�(ài)為主體，以禮治國。

　　五千的悠悠華夏文明史，孔子就站在他的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng )建了影響兩千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國傳統文化的奠基人。儒家思想是中國文化上的一個(gè)閃亮點(diǎn)，是中國文化的輝煌。

　　了解中國文化，就能夠了解中國文化的哲理，豐富自己，使自己內外兼修，中國文化更是人精神上的燦爛文明，是寄托感情，抒發(fā)感情的途徑，一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹(shù)，取決于精神生活的總體水平。

　　注重精神生活，追求精神生活，熱愛(ài)全人類(lèi)文化遺產(chǎn)，思考人生問(wèn)題，為中華民族的前途盡一份力，貢獻一份力量。

中國文化作文3

　　有那麼一句老話(huà)：“民，以食為天�！笔�，在老百姓的心里能夠說(shuō)成大若乾坤。我國上下五千年沉積了中華民族源遠流長(cháng)的華夏文明，也鑄就了我國的美食文化。

　　年糕，是在我國漢族人的傳統食物之一，也是農歷年時(shí)的應時(shí)食品類(lèi)。在春節，在我國很多地域都是會(huì )吃年糕，我的老家當然都不除外。

　　年糕，與“年高”諧音，有“年年高的喻意，代表著(zhù)收益、崗位或小朋友的專(zhuān)業(yè)知識和身一年都比一年高。雖然僅僅喻意，沒(méi)有多少的真實(shí)有效，但代表了普通百姓們質(zhì)樸、簡(jiǎn)易的美好祝愿。

　　聽(tīng)祖父說(shuō)，這年糕的由來(lái)，得從一個(gè)傳說(shuō)講起。在遠古情況下，有一種怪物稱(chēng)之為“年”�！澳辍币荒晁募径既粘Ｉ�活在深山老林里，肚子餓了就捕獲別的獸類(lèi)充饑�？傻絿蓝瑫r(shí)節，獸類(lèi)大多數都躲起來(lái)越冬了�！澳辍别I得迫不得已時(shí)，便只能下山，攫奪人當做食材，使老百姓不堪其苦。之后有一個(gè)聰慧的部族稱(chēng)“高氏族”，每到嚴冬，預估怪物即將下山覓食時(shí)，事前用谷物干了很多食材，搓成一條條，撳成一塊塊地放到門(mén)口，大家躲在家里�！澳辍壁s到后找不著(zhù)人吃，饑不擇食，便用大家制做的谷物條塊充腹，吃飽了后再返回山頂去。大家看怪物離開(kāi)了，都陸續擺脫家門(mén)口互相慶賀，幸運躲避了“年”的一關(guān)，健康平安，又能春耕種提前準備了。那樣年復一年，這類(lèi)避獸害的方式傳了出來(lái)。由于谷物條塊是高氏所制，大家為了更好地留念和心懷感恩“高氏族”的頭領(lǐng)，便把“年”與“高”字和在一起，取其諧音為“年糕”。

　　年糕，在我的老家是過(guò)春節的必需品。拜神時(shí)，都要取一小塊年糕放到貢臺子上，以祈禱神明庇佑我們在新的一年能順順利利，萬(wàn)事如意。

　　拜完后，便能夠拿年糕來(lái)吃完！這針對我來(lái)說(shuō)莫過(guò)最好的事了。煎、炒、炸、蒸、煮，一塊一般的年糕在姥姥的巧手下，應用不一樣的烹制技巧制成了一道道各具口味、美味可口的特色美食，燦黃燦黃的，別說(shuō)有多誘惑了！

　　吃的情況下，大家都圍成一桌，一邊吃一邊聊著(zhù)日常生活的有趣的事與現況，你一筷，我一筷，你一言，他一語(yǔ)，好不熱鬧！實(shí)際上，我覺(jué)得，在那一刻，關(guān)鍵的已并不是年糕自身了，只是一家人團聚在一起的快樂(lè )與真情�？匆�(jiàn)老大家高興的笑容，皺褶里濃濃的'全是甜美，我的心里也好像有一股暖流淌過(guò)。對啊，特色美食、風(fēng)俗人情哪些的，為的不便是這一刻三代同堂的快樂(lè )嗎？

　　現如今，在這個(gè)基本上全部的傳統式手工制作食品類(lèi)都早已被放進(jìn)了工業(yè)流水線(xiàn)上的今日，我們中國人，這一全球最高度重視家庭觀(guān)念的人群，卻依然在大年夜集聚在一起，一遍又一遍地講訴著(zhù)彼此之間的小故事，帶上幸福的喻意和企盼，邁向更美好的明天。

中國文化作文4

　　文化，一個(gè)我幾乎從來(lái)不曾思考過(guò)的名詞，盡管每天都在學(xué)習著(zhù)，但對我來(lái)說(shuō)那也僅僅局限在語(yǔ)文課本，數學(xué)課本以及自認為經(jīng)常涉獵的小說(shuō)童話(huà)，“文化”——對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)幾盡抽象的生詞。

　　悲哀——對我這個(gè)年齡的女孩子來(lái)說(shuō)，似乎是一塊不可觸摸的禁地，偶爾的故作深沉，也不過(guò)是停留在小女生的幼稚上，從未曾想過(guò)會(huì )與它結下如此深的淵源，甚至會(huì )為它疾筆而書(shū)。

　　結識《文化苦旅》是在一個(gè)舊書(shū)攤上，隨手拾起，因為便宜，順手買(mǎi)下。

　　晚上信手翻開(kāi)，“莫高窟大門(mén)外，有一條河，過(guò)河有一溜空地，高高低低建著(zhù)幾座僧人的圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色……”看似隨意的語(yǔ)言，我感到似乎又進(jìn)入了一個(gè)預言世界——“從前，山上有座廟，廟里有個(gè)和尚……”我甚至驚訝這樣的文章怎會(huì )堂而皇之的出現在首頁(yè)。

　　也許是因為嘲笑吧，我讀完全文。一種從未有過(guò)的感覺(jué)籠上心頭，說(shuō)不清，道不明，卻促使我再讀之。

　　……

　　淚落，是悲哀，是憤懣，是心痛，是……

　　“中華民族擁有五千年的燦爛文明，中國是亞洲四大文明古國之一，中國人民的勤勞勇敢造就了一個(gè)個(gè)的歷史奇跡……”諸如此類(lèi)的語(yǔ)言，近七年的學(xué)習早已爛熟于心，竟忽略了那份文化后的沉重悲哀，不，是從來(lái)未曾想過(guò)。

　　再三讀之，百感交集，有種沖動(dòng)，是“我確實(shí)想用這種方法，攔住他們的車(chē)隊。對視著(zhù)，站立在沙漠里……”；卻有種理智在制止“他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾瀉也只是對牛彈琴，換來(lái)一個(gè)漠然的表情，讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì )覺(jué)得無(wú)聊……”；有種恨，是“1905年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶著(zhù)的俄國商品，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫(huà)……”;有種欣慰，是“幾天會(huì )罷，一位日本學(xué)者用沉重的聲調作了一個(gè)說(shuō)明：‘我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國�！�”……

　　一種歷史責任感自此而生。

　　我們應該慶幸，處在這樣一個(gè)紛亂嘈雜的'社會(huì )，仍會(huì )有這樣的一些作者，仍會(huì )有這樣的一些文章，幫我們記起一些不該忘記的歷史，幫我們滌去自大的驕躁，幫我們找回一些祖國未來(lái)的影子，而不是僅僅沉醉于千年的文明，迷戀于叛逆的小說(shuō)卻自以為個(gè)性十足。

　　《道士塔》——中國文化的另類(lèi)詮釋。

中國文化作文5

　　一顆璀璨的明珠，一座文化的寶庫，一個(gè)中華民族的驕傲！

　　——題記

　　它不僅體現在詩(shī)、詞、曲、小說(shuō)等古典佳作中，更體現在我們的日常生活中。它們亦可能藏在不起眼的角落里，等著(zhù)我們去發(fā)現。

　　鏡頭一

　　快過(guò)春節了，家家戶(hù)戶(hù)都忙碌起來(lái)，我們家自然也不例外�！按蠹铱禳c(diǎn)整理一下屋子，擦擦玻璃，該洗的都洗洗，快點(diǎn)把窗花貼在玻璃上，把對聯(lián)貼在門(mén)上。我還包著(zhù)餃子呢，今天晚上，我們一塊吃餃子，聊家常，在春節的歡快氛圍下痛痛快快地玩一天�！敝皇钦�在包餃子的媽媽催促的聲音。認真聽(tīng)，不難聽(tīng)出媽媽的.言語(yǔ)中透著(zhù)喜悅。

　　春節是我們喜愛(ài)的節日，是我們熱鬧玩耍的節日，更是我們全家團圓的節日。春節你是我的盼頭，但你更是我國的文化。在我眼里，中國文化里你是“熱鬧非凡”的。( )

　　鏡頭二

　　叮鈴鈴，上課了，老師拿著(zhù)一本古詩(shī)詞走進(jìn)了教室，老師對我們說(shuō)：“今天我們走進(jìn)詩(shī)詞世界，感受中華文化……”聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，我仿佛看到“國破山河在，城春草木深�！倍鸥δ欠莅�傷嘆息的神情，聽(tīng)到“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！崩畎啄欠葭H鏘有力的吶喊聲，體會(huì )了“海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�那對待離別的樂(lè )觀(guān)向上……無(wú)論是誰(shuí)的作品，古文的意境時(shí)時(shí)圍繞著(zhù)我，文化的魅力也深深地吸引著(zhù)我，一陣讀書(shū)聲傳過(guò)耳邊，我才回過(guò)神來(lái)。

　　詩(shī)詞曲你們是中國的文化，在我眼里，中國文化你是那么得深邃，令我著(zhù)迷。不過(guò)，他們僅是中國文化的載體。中國文化的博大與精深是不言而喻的。

　　鏡頭三

　　學(xué)校要舉行書(shū)法大賽了，心想：“我也不能示弱呀，不行，不行�！庇谑俏揖哇x躍地報上了名。當然這少不了練習了，面對著(zhù)書(shū)桌上的描摹紙，我拿起了手中的毛筆，全神貫注地寫(xiě)了起來(lái)，不知不覺(jué)中，我仿佛看到了顏真卿他的字，他的字是那么地飽滿(mǎn)豐厚，大氣磅礴，雄壯剛強，他的顏體贊不絕口；王羲之他那剛建娟秀，樸素精巧，真率蘊藉，飄逸端莊的行書(shū)，正如古人所說(shuō)：“王羲之書(shū)字氣勢雄逸，如龍跳天門(mén)，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓�！敝袊�的書(shū)法源遠流長(cháng)，是我們民族文化的瑰寶，窗外一陣微風(fēng)吹來(lái)，我才晃過(guò)神來(lái)。

　　這不禁讓我贊嘆中國書(shū)法，中國的文化，我眼中，是那么地“高大”。

　　中國文化，它是先輩們的汗水，更是中華民族的驕傲，在它的“美麗”，它的“芳香”會(huì )隨著(zhù)時(shí)光之河的裝飾和傳播，會(huì )更加的博大、精深。

中國文化作文6

　　一管柔毫在那徽紙上舞蹈，一直舞動(dòng)了千年，一盒香墨在那石硯上流淌，流進(jìn)每個(gè)人的心與血……

　　唱響千年絕世的《廣陵散》，開(kāi)辟了魏晉之風(fēng)的《蘭亭序》，還有那許許多多在記憶深處泛黃了的紙片、題款，卻依然在用力地揮動(dòng)……

　　似乎還沒(méi)有任何準備，我們略有些慌張地被“趕”到如今這個(gè)時(shí)代，在平和的天地中貪婪地汲取物質(zhì)生活的乳汁。在燈紅酒綠下，在鶯歌燕舞中，閃耀的金錢(qián)“理所當然”地成為了最有力的標榜。

　　于是，在名利的潮流中，人們抵擋不住那些紛至沓來(lái)的浪頭，趨之若鶩地迷戀著(zhù)品牌效應。體育界的耐克，香水里的香奈兒……這些響亮的名牌涌向人們的心靈，充斥在人們的身邊。在大家眼里，它們是名牌，國際化的是名牌，重洋之外的是名牌……

　　而在這個(gè)漫長(cháng)歷史長(cháng)河中經(jīng)歷了五千年跌宕起伏的土地上，曾經(jīng)輝煌一時(shí)而現在也依舊能夠燦爛于東方的`瑰寶呢？是什么？

　　在一代又一代王朝的變更中保留下來(lái)的詩(shī)詞歌賦呢？是什么？

　　在課文里一次又一次引經(jīng)據典的文言篇章呢？是什么？

　　我們所說(shuō)所用所寫(xiě)的，是什么？

　　這所有的一切，都是我們悠久而醇厚的文化，在無(wú)數個(gè)星河交替后積沉下來(lái)的中國文化——你就是名牌，你才是我們永恒的名牌。

　　你的香辭艷賦鑄就了金夢(mèng)粉蝶的六朝古都，你的一藤一樹(shù)一鴉點(diǎn)綴了江南水鄉的清雅樸實(shí)。你的之乎者也感化了世上謙和禮讓?zhuān)�你的滄海桑田教�?huì )了后人世事莫測……

　　你將自己的意志滲透進(jìn)我們的思想，唱響了整個(gè)世界。其實(shí)，你的名聲同樣遠播，多少懷揣著(zhù)對你無(wú)限景仰之情的人從四面八方而來(lái)。來(lái)到你的故鄉，來(lái)到哺育的黃土地。

　　在數不勝數的潮流沖擊與碰撞之下，你包容兼并，有容乃大，留下了瑰寶無(wú)數，一部部埋藏在塵土之下的典籍，記載著(zhù)先人的事跡，記載著(zhù)豐功偉業(yè)，記載著(zhù)失敗恥辱，讓我們看清楚了自己，到底是誰(shuí)。

　　如此紛繁復雜的的環(huán)境里，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的，是你，千年的中國文化。你是不朽的名牌，擁有著(zhù)億萬(wàn)人的支持，你影響著(zhù)我們的衣食住行，你教誨著(zhù)我們挺直脊梁，你感動(dòng)著(zhù)我們熱愛(ài)和平，你引領(lǐng)著(zhù)我們認識自我，認識你……認識智、善、美……

　　無(wú)處不在的身影，是你的力量。亙古不變的品牌，是我們的根底。

　　橫笛吹奏一曲樂(lè )府，

　　撫紙寫(xiě)下一紙黑墨。

　　金樽對月，且歌且行，且聽(tīng)且吟，且悟……

中國文化作文7

　　歷史的長(cháng)河中從不乏為復興中華而做出巨大成就的偉人，如周恩來(lái)，毛澤東，鄧稼先，陳毅等人，可我們有沒(méi)有思考過(guò)，有沒(méi)有追問(wèn)過(guò)：一定要這些開(kāi)天辟地的名人才有資格復興中華嗎?答案是否定的，因為在我們身邊也不乏用點(diǎn)滴詮釋大愛(ài)的人……

　　林中深情

　　上學(xué)路上，我總要穿過(guò)一片幽暗的樹(shù)林，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)網(wǎng)，在小道上投下斑斑駁駁的光影，路上很安靜，只是偶爾聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)鳴與風(fēng)卷樹(shù)葉的沙沙聲。我不禁加快了步伐，林中似乎有三個(gè)人影，走到近米處，才看清了，是一位老奶奶帶著(zhù)她的兩個(gè)孫子，那個(gè)老奶奶神色安詳，而那兩個(gè)小孩也不過(guò)9歲，稍大一點(diǎn)的孩子手里正拿著(zhù)一把小紅傘，稍小一點(diǎn)的孩子手里拿著(zhù)一把小藍扇，而身后的奶奶正背著(zhù)他們的書(shū)包，拉著(zhù)他們的小手，一步一步蹣跚的走著(zhù)，那兩個(gè)孩子也微笑著(zhù)望著(zhù)他們的奶奶，稍大一點(diǎn)的孩子用手中小紅傘遮住奶奶頭上的'驕陽(yáng)，而另一個(gè)孩子也懂事地用手中的藍扇為奶奶驅趕著(zhù)暑氣，還時(shí)不時(shí)的用胖乎乎的小手擦著(zhù)奶奶頭上的汗，一陣微風(fēng)吹來(lái)，讓人心曠神怡，我看著(zhù)，想著(zhù)，我不想也不忍出聲，這幅溫馨的畫(huà)面遭到破壞，我于心何忍，于是我就這樣看著(zhù)，默默地看著(zhù)，嘴角不自主的揚起了弧度，直至他們的身影消失在密林深處，形成一道絕美的風(fēng)景線(xiàn)……

　　尊老愛(ài)幼，老幼互愛(ài)，即中華之大德，盡顯淋漓!

　　紅十字，筑起生命的長(cháng)城

　　2013年4月20日8點(diǎn)零2分，四川雅安發(fā)生了7.0級強力地震，房塌了，人傷了，大地的芳華逝去，整座城市籠罩著(zhù)死亡的氣息，渾濁的空氣中傳來(lái)一聲又一聲的無(wú)助的哭喊，讓人感到壓抑，讓人不自主的想要逃離�？墒�，卻有這樣的一群人，她們卻終日在廢墟中穿梭，與死亡擦肩而過(guò)，她們在用自己柔弱的雙翅筑起生命的長(cháng)城，她們永遠工作在震中一線(xiàn)，她們是離死神最近的人，卻帶給無(wú)數人生的希望。她們在人們眼中如圣潔的天使一般，柔弱雙臂，可容生命之降臨;柔弱雙肩，可擔生命之重任，他們有著(zhù)一個(gè)信念：“沒(méi)有什么比生命更可貴!”她們不能等，她們害怕等的代價(jià)太大，因為在她們眼中，時(shí)間就是生命，她們無(wú)法為一己私欲，而去放棄他人生命，他們做不到。所以即使在余震頻發(fā)時(shí)，她們也不曾離開(kāi)自己的崗位，傾盡所有，只為守候每一個(gè)生命，即使是用她們自己的生命作為代價(jià)也在所不惜。她們不是別人，她們就是我們可親可敬的醫護人員，她們是陽(yáng)光下最圣潔的存在，她們用那潔白得羽翼飛離了死亡的邊際，創(chuàng )造了生命的奇跡……

　　堅守崗位，舍己為人，即中華之大美，盡顯其身!

　　復興中華，有時(shí)很大，如浩瀚無(wú)邊的宇宙長(cháng)河;有時(shí)卻很小，如世間悠悠的一粒微塵。復興中華，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從我做起!

中國文化作文8

　　中國的文化，當我出生起，就開(kāi)始接觸中國的傳統文化。例如：滿(mǎn)月時(shí)的抓周，平時(shí)爸媽教的漢字，說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，無(wú)一不關(guān)系著(zhù)中國的文化。

　　從小，我便知道中國的“十大名勝古跡”之一的長(cháng)城。小時(shí)候，媽媽給我講過(guò)“孟姜女哭長(cháng)城”的故事，使我知道了長(cháng)城修建的艱辛，它是無(wú)數的百姓用鮮血堆建起來(lái)的。隨著(zhù)成長(cháng)時(shí)知識的逐漸積累，見(jiàn)聞的不斷廣泛，讓我了解了長(cháng)城的更多信息。

　　長(cháng)城之所以成為萬(wàn)里長(cháng)城，是因為它是古代中國不同時(shí)期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱(chēng)，它的`長(cháng)度達上萬(wàn)華里。萬(wàn)里長(cháng)城是中國偉大的軍事建筑。被譽(yù)為古代人類(lèi)建筑史上的一大奇跡。

　　我之所以喜愛(ài)它，并不是因為它多么難得，多么獨特，而是因為萬(wàn)里長(cháng)城代表的是中國，它是中國古代勞動(dòng)人民的智慧凝結而成的，表現了民族的偉大創(chuàng )造力，更體現了不屈不撓的民族精神和眾志成城，無(wú)堅不摧的民族凝聚力。

　　我之所以喜愛(ài)它，是因為長(cháng)城穿越時(shí)空，歷經(jīng)滄桑，縱橫十余萬(wàn)里，上下兩千多年，伴隨和見(jiàn)證了中國社會(huì )的興衰更替和榮辱變遷，也是光輝燦爛中國文化的厚重載體。

　　我之所以喜愛(ài)它，是因為在漫長(cháng)的歷史歲月里，多少文人志士長(cháng)嘯高歌，全方位的描寫(xiě)長(cháng)城，歌頌戍守長(cháng)城將士高尚的愛(ài)國主義精神和他們不怕任何艱難險阻，英勇奮斗的精神，反映統治者在修筑長(cháng)城時(shí)給人民帶來(lái)的沉重苦難，揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長(cháng)城的歷史文獻，詩(shī)詞歌賦，銘記碑文，雕刻構筑等，以它們獨特的內容和風(fēng)格，成為中國文化藝術(shù)寶庫中的一個(gè)重要組成部分。

　　我之所以喜愛(ài)它，是因為它本身的藝術(shù)感，無(wú)論是庸關(guān)云臺的石雕，雁門(mén)關(guān)的磚刻，都巧奪天工，因地制宜，因材構筑，都令人嘆為觀(guān)止，是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。

　　我之所以喜愛(ài)它，是因為它譜寫(xiě)了響徹云天的英雄樂(lè )章。長(cháng)城不僅是古代中國的御敵屏障，在中華民族的抗日本侵略軍的戰斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進(jìn)行曲》中，中國人民高唱著(zhù)“把我們的血肉筑成我們新的長(cháng)城”這是一種多么高貴的象征��！

　　如今，長(cháng)城已被人們形象化為堅如硬石，無(wú)往不勝的象征和勝利的標志，人們對長(cháng)城寄托了深厚的感情和美好的期望，作為中國文化重要載體的長(cháng)城，正在煥發(fā)著(zhù)光芒照耀著(zhù)我們。

　　江山留勝跡，長(cháng)城換新姿。巨龍般的長(cháng)城，將與神州大地同在，與中國文化并存！

中國文化作文9

　　中國的文化財產(chǎn)有很多，有頤和園，北京故宮，天壇，萬(wàn)里長(cháng)城，兵馬俑，西湖……在其中要我震撼人心的是福建省的土樓。它而我一直再次想要去的總體目標。

　　還記得在我八歲的情況下，父母以前帶我去過(guò)一次土樓。那時(shí)我盡管還不懂事，可是因為我被土樓的光輝給震撼人心住了，聽(tīng)父母說(shuō)土樓那里完工的原材料沒(méi)有像大家用磚塊建，只是用生土一點(diǎn)一點(diǎn)建起來(lái)的。那土就那那麼一小點(diǎn)，建一棟那必須花是多少的思緒��？我的腦殼禁不住浮起了一幅界面古時(shí)候老百姓搬著(zhù)土流著(zhù)汗一點(diǎn)的一點(diǎn)的流，運送的生土，每一次只有運送一點(diǎn)點(diǎn)。但她們或是建了那么又高又大好看的土樓。那么又高又大好看的土樓，那么又高又大的一個(gè)土樓，即防這些猛獸的襲擊，又防這些對手的追捕。那十幾戶(hù)別人住在一起一點(diǎn)也不感覺(jué)擁堵，一個(gè)土樓如同一個(gè)大家族。

　　當我們已經(jīng)奇思想象的情況下，母親忽然叫了我一聲我趕忙從浮想中醒來(lái)時(shí)走入去參觀(guān)考察。里邊圍住一個(gè)大圈圈，仿佛有十個(gè)房屋那麼寬闊我一開(kāi)始還想一棟土樓住著(zhù)十幾戶(hù)別人是否會(huì )太擠呢？原先不僅土樓的表面又高又大土樓里邊的模樣也很又高又大寬敞。正中間的還有一個(gè)室外的小院子有些是環(huán)形的，有些是方形的，還有些是長(cháng)方形的。我又禁不住浮想起來(lái)：那十幾戶(hù)別人感覺(jué)無(wú)聊的時(shí)候。聚在一起說(shuō)說(shuō)話(huà)，說(shuō)說(shuō)話(huà)，喝飲水，下下棋……那情況簡(jiǎn)直有意思無(wú)比。

　　等著(zhù)我回過(guò)神來(lái)，父母早已提前準備要去云水謠了，因為我跟隨她們離開(kāi)了，以往云水謠好美��！水為那麼綠，像一條綠包裝袋。我還在那里拍了張照紀錄了出來(lái)這幸福的云水瑤。這清亮的云水瑤。

　　這么多的土樓，建起來(lái)一定要花許多的精力��！我國勞動(dòng)人民的血汗換得了我們這幸福的土樓。她們是我國勞動(dòng)人民的.結晶體，大家一定要好好地愛(ài)護它。

　　現如今時(shí)期是一個(gè)髙速發(fā)展趨勢的時(shí)期，中國傳統文化受其危害，也展現出了多元性的發(fā)展趨勢，這原本是一件好事�？墒�，在發(fā)展趨勢的全過(guò)程中，是多少沉積于歷史時(shí)間中的中國傳統文化瑰寶卻被別人所淡忘，遺留下在了歷史時(shí)間的長(cháng)河中。

　　就拿如今學(xué)員們的撰寫(xiě)而言吧，書(shū)法本是在我國中華傳統文化中的一塊瑰寶，一橫一豎，一撇一捺都蘊涵了我們中國人對美的定義和對它滿(mǎn)腔的喜愛(ài)。但是，你能發(fā)覺(jué)，如今撰寫(xiě)不錯的小孩肯定早已是稀有角色，許多小孩的撰寫(xiě)連最基本上的工

中國文化作文10

　　李子柒的視頻是以中國傳統美食文化為主線(xiàn)，圍繞中國農家的衣食住行展開(kāi)的，這看似沒(méi)有什么特別之處，卻使得全世界的人為之瘋狂。這其中反映了一個(gè)問(wèn)題：在這個(gè)人類(lèi)文明飛速前進(jìn)的時(shí)代，太多的東西都被科技簡(jiǎn)化了，人們忘記了事物原本的過(guò)程，讓一些很普通的事物在現代人看來(lái)是聞所未聞的，甚至覺(jué)得神奇。面對這樣的現象，對于處在這個(gè)世俗世界的我們來(lái)說(shuō)，保留內心以及文化質(zhì)樸與純真是最珍貴的。

　　李子柒的視頻描繪的是在物質(zhì)方面完全比不上城市的鄉村生活，但這卻受到了全世界粉絲的喜愛(ài)，其原因首先是她鏡頭下世界格外美麗。安寧靜謐的田園生活讓我們想起了陶淵明的采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，想起了孟浩然的綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜，甚至想到了桃花源。這種能治愈人的自然風(fēng)光是不可能不吸引人的。其次，在這個(gè)對很多人來(lái)說(shuō)是衣食無(wú)憂(yōu)的時(shí)代，人們已經(jīng)得到了物質(zhì)上的滿(mǎn)足，更渴望追求精神上的滿(mǎn)足。雖然李子柒所描繪的生活雖然沒(méi)有很好的物質(zhì)條件，卻可以算接近返璞歸真，讓自己的心靈得到洗滌，這也正是現在人們追求、向往的生活。

　　李子柒的走紅也說(shuō)明了一個(gè)很大的問(wèn)題。雖然在這個(gè)城市化水平很高的時(shí)代，依舊存在著(zhù)自然的農村生活，但是它們大多數已經(jīng)和利益與世俗有所掛鉤。像農家樂(lè )是為了迎合人們旅游需要而產(chǎn)生的，它們雖然能夠反映鄉村生活，卻已經(jīng)丟失了它的真，并不能讓人真正的體驗農家生活。但是李子柒的視頻將人們已經(jīng)漸漸遺忘的寶貴的東西記錄下來(lái)，傳播開(kāi)來(lái)，像這種幾千年來(lái)的勞動(dòng)人民的智慧結晶被幾分鐘的視頻展現得淋漓盡致，這才是有靈魂的農家生活。

　　面對這樣的現狀，我們應當將自然的純真記錄下來(lái)，更將人內心的淳樸保留下來(lái)，盡量不被世俗沾染。李子柒的視頻吸引人的不僅僅是生活的美好，她在視頻中展現的干凈的心靈和發(fā)自?xún)刃牡奈⑿κ亲畲騽?dòng)人的地方。這也正是人們在世俗世界中漸漸失去的東西。有的網(wǎng)友質(zhì)疑，認為李子柒將中國落后的一面展現給了外國人。我認為事實(shí)并非如此。李子柒展現的并不單單是中國的農家生活，她展現的是整個(gè)人類(lèi)處于農業(yè)時(shí)代的生活狀態(tài)，這與國家沒(méi)有關(guān)系，也并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)強調中國。相比起這些表面的東西，李子柒展現給我們的`生活與人心的真是我們更應去關(guān)注和追尋的。

　　隨著(zhù)時(shí)光的流轉，李子柒的花瓶中變換不同的花，春天的桃花，夏天的格�；�，秋天的桂花，以及冬天的棉花枝。這些不像是城市里的花，它們都不是單純的擺設，并非單純用作觀(guān)賞，它們都有屬于自己的故事，有著(zhù)自己的一生。李子柒記錄著(zhù)它們的一生，記錄著(zhù)生活的真，更保留了自己內心的真。若有一天，在世俗世界里，人們也能保留著(zhù)它們就好了！

中國文化作文11

　　今天是天一校園藝術(shù)節，學(xué)校組織我們少年部觀(guān)看了一場(chǎng)由著(zhù)名錫劇演員特意為我們展現的錫劇表演。

　　演員們共表演了《珍珠塔》、《雙推磨》、《李三娘》、《小夫妻相會(huì )》、《雙玉蟬》和《贈蟬》等錫劇中的經(jīng)典傳統曲目選段。表演形式多種多樣，有歌舞，有形體，有對唱，有單唱，有表演唱。精彩不斷的表演獲得了同學(xué)們的陣陣掌聲。

　　錫劇顧名思義，就跟無(wú)錫有著(zhù)不解之緣。但我們大部分同學(xué)卻都是第一次欣賞錫劇。因此我們全程都充滿(mǎn)新鮮感和好奇感，豎起耳朵，目不轉睛地盯著(zhù)舞臺。

　　主持人告訴我們，錫劇是無(wú)錫的傳統戲種，距今已有百年發(fā)展歷史。它具有秀麗的江南水鄉風(fēng)格，深受無(wú)錫人民的喜愛(ài)。錫劇前稱(chēng)灘簧，是江、浙一帶說(shuō)唱藝術(shù)的一大支流，發(fā)端于古老的吳歌�，F經(jīng)國務(wù)院批準已列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。錫劇的角色和京劇一般，分生、旦、凈、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出現得較多。

　　這是一節別開(kāi)生面的錫劇基礎普及課。深入淺出的講解加上臺上抒情優(yōu)美、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，演員們用生動(dòng)的肢體語(yǔ)言，向平時(shí)對傳統戲劇毫無(wú)接觸的同學(xué)們展示了傳統藝術(shù)別樣的美。此次活動(dòng)，使得錫劇走進(jìn)了同學(xué)們心里，讓錫劇更具象的傳播，讓錫劇這個(gè)地方戲有了更大的舞臺，有了更多的觀(guān)眾。

　　一臺表演，一堂戲曲，看似與學(xué)校課堂無(wú)關(guān)，但卻實(shí)實(shí)在在的融入到了教育教學(xué)的`課堂中。這臺節目不僅讓我飽了眼福，更讓我長(cháng)了見(jiàn)識。錫劇是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應該珍惜它，讓它能永遠地傳承下去。然而，現在我們小一輩對錫劇卻知之甚少。這一方面因為包括錫劇在內的戲劇那慢悠悠的唱腔與如今這種快節奏的生活似乎不太相配，另一方面一些傳統曲目缺乏時(shí)代感，感覺(jué)離我們生長(cháng)的年代太久遠了，多聽(tīng)兩遍估計就會(huì )使人興味索然。更達不到百聽(tīng)不厭的地步。

　　因此錫劇要想作為中國文化得到傳承并發(fā)揚光大，必須要跟上時(shí)代的潮流。錫劇這一傳統地方劇種只有在我國傳統的基礎上固本納新、與時(shí)俱進(jìn)，才能長(cháng)遠發(fā)展下去，為人們提供有力的文化支撐與精神動(dòng)力。這些包括錫劇在內的中國優(yōu)秀的傳統文化才能更好地傳承下去，擁有更廣闊的前景。而不是只能作為一個(gè)個(gè)冰冷的名詞被列在文化遺產(chǎn)名錄中。希望我們的后人也同樣有欣賞到這些藝術(shù)的眼福。

中國文化作文12

　　數千年前，人們就會(huì )有這般造就要我贊嘆不已，我的心情很長(cháng)時(shí)間沒(méi)法將平復。迄今，我都對那一天的游玩難以忘懷。

　　它是光輝，也意味著(zhù)恥辱。近百年前，它是傲人的奇觀(guān)，近百年后，時(shí)迄今日，它仍在用那殘破的，不堪的，面目全非的“圓明園”警告著(zhù)后代，一個(gè)血的教訓。

　　慘白的，殘破的，斷壁殘垣，看一下，令人心驚膽寒，二十世紀的來(lái)臨，就在哪一場(chǎng)走紅中，蒙到了一層，血染的，黑烏色的布。一隊人馬，鐵蹄踩踏，揮刀暗殺，槍聲震天，驚斷人腸，血染京都，人間煉獄。百余年前，一把走紅，好像對罪犯的炮烙，直燒得黑煙籠罩著(zhù)全城，走紅連燒三天三夜，再硬實(shí)的天然大理石也被燒制了炭色，化作了灰塵。蒼天也不忍心這尤物被酷刑折磨，降下暴雨，華麗的宮殿在最后一刻轟然坍塌，變成廢墟。圓明園，它總算落了淚。

　　昔日的圓明園，鼎盛光輝。幾回，皇上游園賞景，它紀錄了一朝風(fēng)吹雨打，眼界了皇上的思緒。閉關(guān)，鎖國，懈怠，腐壞，靡爛……下面，下面是什么呢？反叛，戰爭，這些，這些！幾聲洋炮齊響，破碎了一個(gè)個(gè)改朝換代的夢(mèng)。最初，天威難容，萬(wàn)兵千甲，直搗蠻夷，之后呢，“龍威”也沒(méi)有了，皇上道別深?lèi)?ài)的花苑，眼見(jiàn)國之自尊遭人踩踏。

　　英法聯(lián)軍外露貪欲的微笑，刺刀直入圓明園的心血管，帶去一切珍寶。沒(méi)法帶去的，毀！鑲刻于上的，竟用勁割下。圓明園的精力被掏空，它傷疤遍體，淚落在地面上。金銀珠寶被洗劫一空，火光沖天，海晏堂雕欄玉砌焚身火海，傾盆之雨也沒(méi)法刷洗罪惡與恥辱。英法罪人無(wú)聲逃跑，面目全非的`圓明園，卻一直，不斷敘述著(zhù)這一恥辱的小故事。它不甘心，它憤恨。它恨前朝皇上，棄自身于不管不顧，廢朝政，不思民生工程，罪惡致此！它悔，悔不該讓人迷醉，不應該燈紅酒綠，罪有應得！它，用自身，用自身血的教訓，寫(xiě)出“勿忘國恥”，敲響警世長(cháng)鐘。

　　如今啊，立在圓明園—這一老者的眼前，看到廢墟與殘垣，華麗的立桿孤獨的哀嘆，它是唯一幸存者。根據它，能夠印證一個(gè)時(shí)期，千樓萬(wàn)廈，金塊珠礫，頃刻間！頃刻間八面來(lái)風(fēng)化作一抔灰塵。中華文化，豈能受此奇恥大辱？由于腐壞，不思民生工程，而被列強入侵，踩踏？不對，這不是那一個(gè)屹立于全球修真，“萬(wàn)國來(lái)朝”的中華民族，也不是那一個(gè)堅強不屈，聰慧勤快的中華文化！

　　圓明園，血與淚筑成的，無(wú)字豐碑。

中國文化作文13

　　我們是中國人，講著(zhù)中國話(huà)，寫(xiě)著(zhù)中國字，做著(zhù)中國事，講著(zhù)我們中國人做人的道理……中華優(yōu)秀傳統文化是我們的根，是我們的靈魂，是我們的血脈，是我們奮斗的精神力量！我們應當珍惜，重視起中華優(yōu)秀的傳統文化，別像馮驥才感嘆如今青少年對中華文化漠視那樣：“春節過(guò)得沒(méi)意思，只想過(guò)情人節；不喜歡端午節，卻喜歡在感恩節里吃火雞，雖然不知道感恩誰(shuí)”，我們要尋根，尋找我們丟失的中國文化根！

　　“五月五，是端午，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！倍宋绻澅緛�(lái)是一個(gè)夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日，后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節這天想到這污濁的.塵世，雖自己不能挽救，但也絕不允許它玷污了自己，因此懷石自沉，所以端午節就變成了追憶和紀念屈原的日子了。

　　粽子的香，是清新中帶著(zhù)淡淡的甜香。

　　每到端午前夕，媽媽總帶我回鄉下取粽葉，洗粽葉，包三角粽，圓鼓鼓的頭，粽葉被棉線(xiàn)纏繞成了“可愛(ài)多”的樣子。粽葉雖然不及荷葉的濃郁，但也有竹葉的清香。里面裹著(zhù)家鄉本地產(chǎn)的糯米，白白亮亮的，晶瑩剔透，熟了以后，咬一口，清芬香甜。

　　艾葉菖蒲的香，是清新中帶著(zhù)獨特的草藥香。

　　媽媽把兩把艾葉和菖蒲分別掛在大門(mén)的兩側，菖蒲的根處是白嫩白嫩的，葉子是翠綠扁長(cháng)的，艾葉圓圓的莖上布滿(mǎn)了綠綠的絨絨的葉子。掛了一段日子，那原本亮澤的綠變得黃綠，變得枯干，隨之驅蚊的的艾草香彌漫在空氣中。不僅如此，媽媽總拿一些艾草菖蒲來(lái)煮水給我洗澡，艾草香在滿(mǎn)身溢開(kāi)。滿(mǎn)身的艾葉香讓我感受到了濃濃的溫情。

　　雄黃酒的香，是清新中帶著(zhù)回味的醇香。

　　雄黃是一種礦物，把它調和在米酒中，制成雄黃酒。端午節臨近酷暑，按古人的話(huà)來(lái)說(shuō)，蟲(chóng)類(lèi)和一些細菌都會(huì )在這個(gè)時(shí)期紛紛快速繁殖，活躍起來(lái)。爸爸也仿效古人，端起酒杯把雄黃酒一飲而盡，為了解毒防疫。媽媽也拿著(zhù)那雄黃酒在家里到處灑，拿著(zhù)桃枝，蘸上雄黃酒，在我的身上灑了幾滴，又在腦門(mén)上畫(huà)了個(gè)“王”字來(lái)驅毒避邪，一整天我都沉浸在這雄黃酒香中，昏昏欲睡時(shí)，仿佛回到了古代，不禁欣喜，醒后便回味無(wú)窮。

　　端午節的中國文化根，裹在溢滿(mǎn)鄉情的粽葉中，懸在滿(mǎn)含溫情的艾草菖蒲中，飄在回味的酒香中……

　　我們守住根，就是熱愛(ài)自己國家的傳統文化，傳統文化讓我們懂得生活，懂得感恩，懂得傳承。傳承和弘揚我們的中國文化，正是祖先對我我們的希望和要求。

　　守住中國文化根，就是守住了我們的靈魂！

　　守住中國文化根，就是守住了我們的血脈！

　　守住中國文化根，就是守住了我們的精神力量！

　　讓我們一起守住中國文化根，創(chuàng )造中國文化的輝煌！

中國文化作文14

　　隨著(zhù)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，中國首次獲得了久違的頭銜。是中國文學(xué)走出國門(mén)，與國際文化接軌的時(shí)候了。最近，有人提議設立“李太白文學(xué)獎”，使我們的作品走向世界，從而促進(jìn)文化交流。的確，我很贊同這一點(diǎn)。

　　反對者會(huì )認為東西方的文化差異會(huì )是設立這個(gè)獎項的一大障礙，而中國文化的現狀也嚴重制約了這一點(diǎn)。然而，他們只知道一個(gè)，卻不知道另一個(gè)。對情況認識不清，會(huì )影響他們的正確判斷，導致大錯。沒(méi)有兩種文化是完全相同或完全不同的。別忘了德國人，匈奴人，哥特人。這些在古羅馬和古希臘都被視為蠻族社區，最終相互融合，但歐洲各國之間還是有大大小小的差異。這就像我們的文學(xué)作品一樣，文化差異總是可以消除的。至于中國文學(xué)的現狀，設立這個(gè)獎項的目的`就是為了解決這個(gè)頑疾。如果我們一次又一次地逃避，只會(huì )加速我們的文學(xué)跌入深淵。

　　當然，“李太白文學(xué)獎”的設立并不是像某些野心家那樣爭奪文學(xué)話(huà)語(yǔ)權，然后以自己的價(jià)值觀(guān)制定一套標準，用苛刻的眼光去評判外國人的好文章。因為我們的目的是把我們的好文章好作品帶給世界，讓人們一起欣賞。他們沒(méi)有像殖民者一樣，打開(kāi)殖民市場(chǎng)，用堅固的船和槍推銷(xiāo)商品。

　　因為莫言的作品獲獎，我們的作品引起了外國人的興趣。借此機會(huì )，我們可以在莫言的東風(fēng)中與外國朋友交流更多的作品，讓東西方相對獨立的文化氛圍得以融合，思維的火花得以碰撞。過(guò)去，中國百家爭鳴的繁榮景象并不都是通過(guò)相互交流取長(cháng)補短，而是在討論中無(wú)形地促進(jìn)了文化發(fā)展。試想，如果他們像現在這樣封閉自守，會(huì )有很多百家傳世的經(jīng)典。

　　我們在加強文化交流的同時(shí)，也是西方人了解我們的過(guò)程。我們和西方人的意識形態(tài)差異，讓他們潛意識里抵觸我們。我們需要做的是消除這種差距。而且只有他們理解了我們的思維方式之后，一切才會(huì )水到渠成。把我們的《四書(shū)》 《五經(jīng)》送到西方，讓他們了解我們的儒家文化或者看看更貼近全世界的《墨子》。他們還可以在修煉身心的同時(shí)閱讀《老子》 《易經(jīng)》。以后中西方人會(huì )慢慢接受我們，用公平的眼光來(lái)評判我們。

　　當然，它在國際上發(fā)揮著(zhù)重要的作用，在中國最廣泛的大眾文化中是一個(gè)很好的舉措。利用這種情況，我們可以鼓勵更多有才華的人投資文學(xué)，喚醒人們對當地文化的熱愛(ài)。當大眾有了文學(xué)基礎，推動(dòng)中國文壇就指日可待，中國文學(xué)的地位才會(huì )穩步提升。顯然，這已經(jīng)形成了一個(gè)良性循環(huán)，這是每個(gè)有遠大理想的人都希望看到的。

　　因此，我認為設立“李太白文學(xué)獎”是一個(gè)有益的舉措，這將大大有助于增強中國文化的軟實(shí)力和國際地位。

中國文化作文15

　　我們的祖國，一個(gè)正在騰飛的國家，一個(gè)飛速發(fā)展的國家，一個(gè)充滿(mǎn)青春活力可愛(ài)的國家，自豪的告訴你：它叫中國。中國擁有五千年的悠久歷史，處處都是中華的文化瑰寶，多么的令人驕傲��！

　　千百年來(lái)，中國的文化歷史一直是中華兒女的驕傲。轉眼間，到了21新世紀，人們崇洋媚外的思想也擴散開(kāi)來(lái)。比如說(shuō)：毛筆字曾是古代詩(shī)人們抒寫(xiě)詩(shī)詞歌賦的體現，是中國文化的根本。眼下，各級學(xué)生的作業(yè)已用中性筆取代了古老而寶貴的毛筆了。認真學(xué)習過(guò)毛筆字人更是少之又少。甚至有些文具店已經(jīng)不賣(mài)毛筆了，理由是賣(mài)不出去。更比如：中國祖祖輩輩流傳下來(lái)的油紙傘的手藝，現在是無(wú)人問(wèn)津，沒(méi)有一個(gè)人愿意學(xué)習。在這個(gè)高科技的時(shí)代里外國人所發(fā)明的自動(dòng)傘漸漸進(jìn)入了我們的生活，油紙傘已是落后的“古董”了。其實(shí)，人們不知道，油紙傘的好處多著(zhù)呢！不要以為它是紙做的就不結實(shí)，油紙傘的.防雨功能更好些，而且花色多，既美觀(guān)又實(shí)用。但是我們總覺(jué)得外國的東西就比中國的更先進(jìn)，更漂亮。我不由得想起了一個(gè)小故事：講的是有一個(gè)從國外回來(lái)的華僑在賞月時(shí)覺(jué)得外國的月亮比中國的月亮圓，他的父親氣不過(guò)，扇了他一巴掌，他不但不知錯，而且認為外國人扇的巴掌比他父親扇的巴掌更響更舒服。這是一個(gè)詼諧的幽默故事，但同時(shí)也體現出中國人的崇洋媚外！

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)另一個(gè)現象吧！中國的名勝古跡吸引著(zhù)各國各地的游客，無(wú)不讓每一個(gè)游人驚訝贊嘆！美麗的景色卻沒(méi)有得到更完善的保護，反而讓它們受到了傷害。在眾多古跡旁，有許許多多的人用小刀在建筑物上刻滿(mǎn)"某某某，到此一游�！币源耸疽庾约簛�(lái)過(guò)這處景點(diǎn)，還敢大張旗鼓的寫(xiě)上自己的名字。這并不是一件光榮的事情，這樣只會(huì )讓中國人感到恥辱。太多太多的名勝古跡被破壞，像昔日輝煌的萬(wàn)里長(cháng)城已經(jīng)被人們摧毀得不成樣子。本來(lái)長(cháng)城位居世界十大奇跡之一的位置，但因為人們無(wú)情的破壞，現在，僅有九大奇跡了，長(cháng)城更是榜上無(wú)名。這是多么令人難過(guò)的事情��！但這次的教訓并沒(méi)有讓游人停下破壞的手。聽(tīng)呀，它們的哀鳴，它們經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨人為的考驗，依然挺立于今天，難道，要讓我們的驕傲在自己的手中變?yōu)榛覡a嗎？不！絕不！

　　保護中國的文化是每個(gè)炎黃子孫的職責，保護中國的文化更是每一個(gè)中華兒女不可推卸的責任。我們，都應該是中國文化的守護神。

【中國文化作文】相關(guān)文章：

關(guān)于中國文化的作文10-24

中國文化遺產(chǎn)作文03-16

中國文化作文15篇03-15

寫(xiě)中國文化遺產(chǎn)的作文07-31

中國文化遺產(chǎn)故宮作文11-13

中國文化作文（精選30篇）07-01

中國文化_以文化為題的作文02-15

中國文化議論文作文04-26

中國文化地理：邯鄲11-28