五月五端午節演講稿

時(shí)間:2024-12-07 02:25:18 講話(huà)稿 我要投稿
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五月五端午節演講稿

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在生活中,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?以下是小編為大家收集的五月五端午節演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

五月五端午節演講稿

  五月五端午節演講稿 篇1

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  很高興能夠站在這里給大家分享端午節的。我們大家都知道,端午節是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,卻也許少有人知道,五月初五端午節亦是我們這個(gè)有著(zhù)五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的節日,和、、節并成為中國四大傳統節日。

  據說(shuō),端午節源自天象崇拜,是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節日!岸恕庇泄艥h語(yǔ)中“開(kāi)頭”、“初始”的`意思,“端午”也就是“初五”,古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱(chēng)呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節了。

  端午節有許許多多的別稱(chēng),而我們端午節的習俗決定了我們常把端午節稱(chēng)為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方,端午節是要進(jìn)行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱(chēng)為“龍舟節”,而中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚(yú)這一習俗,讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子,每家每戶(hù)都會(huì )把粽子當做我們的食物,一方面祭奠屈原,一方面預祝我們自己端午安康。

  我的家鄉正是屈原投江的那個(gè)地方,這讓我比其他人對于端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節,都會(huì )早早的去江邊等待,等待龍舟賽的開(kāi)始,不管男女老少,大家都會(huì )在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。

  到了中午的時(shí)候,我們都會(huì )回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶(hù)勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,粽葉是我們這群小孩去水邊摘來(lái)的,粽葉里面包著(zhù)的,有純糯米的堿粽子,有紅豆的甜粽子,也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,不管是哪一種,擺上餐桌的那一刻,我們都會(huì )挑上自己喜歡吃的那一種,進(jìn)行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子,我的媽媽業(yè)會(huì )給我多包一些粽子,凍在冰箱里,等到我又想吃粽子了,拿出來(lái)解凍,粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。

  同學(xué)們,你們對端午節有什么特別的故事嗎?如果有的話(huà),也都上來(lái)給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統的節日,這些都是我們祖宗們流傳下來(lái)的風(fēng)俗習慣。

  謝謝大家,我的演講完畢了!

  五月五端午節演講稿 篇2

各位師生:

  大家好!

  今年的6月7日是農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng )立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國文最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有2300年了,今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的'氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國精神,不與小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!

  五月五端午節演講稿 篇3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了,關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀念我國的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。

  屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒(méi)有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì )到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的`深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后

  后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  謝謝大家!

  五月五端午節演講稿 篇4

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  農歷五月初五,是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點(diǎn),端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的.高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三點(diǎn),端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話(huà),我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!

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