教育心理學(xué)的心得體會(huì )

時(shí)間:2024-07-07 06:54:15 心理學(xué) 我要投稿

教育心理學(xué)的心得體會(huì )【精】

  我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編為大家收集的教育心理學(xué)的心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )【精】

教育心理學(xué)的心得體會(huì )1

  在教學(xué)之余,我讀了一本對工作非常有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》,本想為考試而學(xué),沒(méi)想到學(xué)后深有體會(huì )。書(shū)中廣泛吸取了國內外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問(wèn)題,其研究目的在于服務(wù)教育。全冊共十二章,從不同角度論述了學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)和教師教學(xué)的必備。當今,教育心理學(xué)教學(xué)非常倡導,課本中闡述當今學(xué)生的健康心理問(wèn)題,作為一名教師,德育與心育的培養非常重要。

  素質(zhì)教育下,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性非常重要,據自己的學(xué)習可以了解到:根據學(xué)習動(dòng)機的動(dòng)力來(lái)源,可以將學(xué)習動(dòng)機分為內部學(xué)習動(dòng)機和外部學(xué)習動(dòng)機。內部動(dòng)機是指由個(gè)體內在的需要引起的動(dòng)機。外部動(dòng)機是指個(gè)體由外部誘因所引起的`動(dòng)機。內部學(xué)習動(dòng)機和外部學(xué)習動(dòng)機的劃分不是絕對的。外在學(xué)習動(dòng)機的實(shí)質(zhì)仍然是一種學(xué)習的內部動(dòng)力,我們在教育過(guò)程中強調內部學(xué)習動(dòng)機,但也不忽視外部學(xué)習動(dòng)機的作用。教師應一方面逐漸使外部動(dòng)機轉化成為內部動(dòng)機,另一方面又應利用外部動(dòng)機使學(xué)生已經(jīng)形成的內部動(dòng)機處于持續的激起狀態(tài)。

  讀書(shū)破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊,作為教師更應博覽群書(shū),在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書(shū)籍,使之成為我教學(xué)的方向標。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )2

  幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規律的科學(xué)。有幸在遠程研修中學(xué)習到了幼兒心理學(xué)知識,讓我受益匪淺。

  我認識到,對幼兒進(jìn)行教育,如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規律,必定不會(huì )成功,甚至適得其反。

  讓我體會(huì )最深的就是幼兒學(xué)習的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習的心理特點(diǎn)主要表現在幼兒學(xué)習的主動(dòng)性;由興趣驅使的學(xué)習積極性;語(yǔ)言指導下的直觀(guān)形象性;學(xué)習的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我周?chē)耐兄,很少人懂得以上這些,所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習主動(dòng)性扼殺了。

  有時(shí),當孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí),老師根本沒(méi)有考慮到孩子好奇、好問(wèn)、好探究、好模仿的學(xué)習心理,常常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現出不耐煩。我在以后的工作中,要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手,給幼兒創(chuàng )設利于他們學(xué)習的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外,對幼兒提出的任何問(wèn)題,首先都要給予肯定,然后認真回答,回答不出來(lái)的,可以請其他幼兒回答,如果都不知道,老師就直接告訴幼兒,老師將下班后在書(shū)中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí),也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的.老師一樣,既保護了孩子的求知欲,又激發(fā)了孩子學(xué)習的主動(dòng)性,還增強了孩子的自信心。

  學(xué)習了幼兒心理學(xué)后,對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現象,我也是體會(huì )深刻,感到茫然與無(wú)奈。根據幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規律,幼兒的認知力、理解力還未達到小學(xué)生的水平,機械的模仿、死記硬背,體會(huì )不到學(xué)習的快樂(lè ),在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識最多能讓幼兒一、二年級時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,以后就不可能了,這樣反而還會(huì )挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動(dòng)與游戲中獲得知識、開(kāi)發(fā)智力、培養其各方面的能力。

  可是,目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹,深有體會(huì )。

  我期待著(zhù)讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀(guān)早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )3

  貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院楊鵬在兩天緊張的學(xué)習中,培訓老師圍繞高等教育的心理學(xué)基礎、學(xué)習觀(guān)與教育、高校班級群體心理與管理和高校學(xué)生心理健康與教育四個(gè)板塊,深入淺出地闡述了高等教育心理學(xué)的內涵及外沿,結合高等教育的特點(diǎn)進(jìn)行了案例分析,受益匪淺,以下是在學(xué)習中的一些心得體會(huì )。

  作為一名剛入職的職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)教師,面對蕓蕓學(xué)子,心態(tài)頗為忐忑,如何把專(zhuān)業(yè)知識詳盡的教授給學(xué)生?如何與學(xué)生進(jìn)行積極有效的課堂及課后交流?如何調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性?種種疑問(wèn)隨著(zhù)教學(xué)工作的開(kāi)展,逐一擺在面前,亟需一一化解。經(jīng)過(guò)學(xué)習,逐步明確了高等教育心理學(xué)的幾點(diǎn)意義:有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),做好教育教學(xué)工作;有助于高校教師深入了解大學(xué)生的學(xué)習心理、人格和社會(huì )性特點(diǎn);有助于高校教師深入了解大學(xué)生的個(gè)體心理差異;有助于把握教學(xué)規律,提高教育教學(xué)能力;有助于高校教師把握教學(xué)過(guò)程的規律,提高有效教學(xué)的能力;有助于高校教師提高其評價(jià)、反思的能力;有助于高校教師正確把握教師角色,增強高校教師的角色意識和角色勝任能力;有利于高校教師做好大學(xué)生的德育工作;有助于高校教師做好的心理健康教育工作。高等教育心理學(xué)不僅利于教師擺正位置積極有效開(kāi)展教學(xué),也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習過(guò)程及成效,此次學(xué)習是非常及時(shí)而必要的。

  入職以來(lái),深刻地感受到大學(xué)生體格發(fā)育趨于穩定、性機能趨于成熟和身體機能明顯提高等生理發(fā)展特點(diǎn),在與學(xué)生的溝通中,自我概念的增強與認知能力發(fā)展的不協(xié)調、情感的發(fā)展與情緒得不穩定、自我意識的獨特性、自我評價(jià)日趨完善、獨立意識從個(gè)體性向社會(huì )性過(guò)度、抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀(guān)片面性等心理發(fā)展特征愈發(fā)明顯地體現在教學(xué)工作中,簡(jiǎn)而言之,成熟的外表下包藏著(zhù)一顆懵懂的心。面對這樣的情況,單向的、機械的教學(xué)方式已然不足以確保老師與學(xué)生的全面溝通,在這種情況下,需要積極引導學(xué)生構建良好的學(xué)習觀(guān),同時(shí)也是構筑自身的教育觀(guān)念。課前的交流、課堂的互動(dòng)、課后的談話(huà)等需要老師貼近學(xué)生的實(shí)際需要。作為專(zhuān)業(yè)教師,教學(xué)內容以專(zhuān)業(yè)知識為主,專(zhuān)業(yè)知識講求系統化、精準嚴謹,同時(shí)也枯燥乏味,如何讓知識點(diǎn)活躍起來(lái),復雜的內容簡(jiǎn)單化,不僅是技巧問(wèn)題,也是觸類(lèi)旁通的延展問(wèn)題。我最大的感受就是讓學(xué)生從生活中找尋類(lèi)似的知識來(lái)佐證,同時(shí)將雷同的知識點(diǎn)系統化提煉,抓住主要特點(diǎn),再結合實(shí)際用途分出不同點(diǎn),在強化學(xué)生學(xué)習過(guò)程的同時(shí)也讓學(xué)生感受到學(xué)習的快樂(lè )和意義,適當的增加學(xué)習目的性和社會(huì )責任感,穩步推進(jìn)教學(xué)工作的'開(kāi)展。

  教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異,這些差異會(huì )影響一個(gè)教師的成長(cháng)和發(fā)展,進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。比照教師發(fā)展階段,認為自己很好地度過(guò)了認知階段,目前正逐步進(jìn)行認同階段,但在這個(gè)階段比較深的感觸就是職業(yè)成就感的不足。在以往的工作中,可以順暢地將專(zhuān)業(yè)知識和技能發(fā)揮出來(lái)并得到相應的成績(jì),但目前而言,很多時(shí)候是費盡心機的組織教學(xué)工作,結果是部分學(xué)生學(xué)習意識較差或者干脆不學(xué)習,促使自我挫折感不斷積累。除了自我反思教學(xué)活動(dòng)之余,也時(shí)常在考量當前學(xué)生對于學(xué)習的態(tài)度。這個(gè)問(wèn)題部分是我的教師職業(yè)心理素質(zhì)尚未成熟,部分也是目前職業(yè)教育中長(cháng)期存在的老大難問(wèn)題:學(xué)生學(xué)習積極性。學(xué)生的學(xué)習經(jīng)歷(中職和高中)、基礎知識以及家庭環(huán)境等因素在教學(xué)工作中會(huì )直接反應到學(xué)生的積極性上,對此除了強化自我的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平,也要強化自我的溝通能力。在教學(xué)中的一個(gè)詞、一句話(huà)、一個(gè)案例的使用,都能夠得到不同的教學(xué)效果。

  在此次學(xué)習中,我對學(xué)習動(dòng)機理論這個(gè)部分特別關(guān)注。強化論認為動(dòng)機是某種行為受到外部強化的結果。在學(xué)習過(guò)程中,受到強化的學(xué)生將會(huì )進(jìn)一步增強學(xué)習動(dòng)機,相反,受不到強化的學(xué)生就會(huì )減弱其學(xué)習的動(dòng)機。反饋到教學(xué)中就是需要老師不斷度督促和引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習,這是老師的責任也是義務(wù)。按照需要層次說(shuō)的要求,結合實(shí)際教學(xué)工作,我認為在教學(xué)中,應適當突出認知和理解需要及自我實(shí)現需要,可以達到循循善誘的教學(xué)目的,畢竟一味的填鴨式教學(xué)只會(huì )加劇學(xué)生的抵觸心理,如何讓學(xué)生實(shí)現自我價(jià)值,讓家人、同學(xué)和老師充分認知學(xué)生自己的能力和潛力,這個(gè)是教學(xué)實(shí)施中很有必要的一個(gè)環(huán)節。

  學(xué)習時(shí)間是短暫的,學(xué)習內容充實(shí)而繁雜,如何將所學(xué)及時(shí)所用,是我在今后教學(xué)工作需要考量的,現在所需要做的就是端正心態(tài),邁步前行。

  學(xué)“智力、智能、智慧、大智慧”之我見(jiàn)

  鄭老師就“智慧”這一概念,在對前人學(xué)習經(jīng)念總結的基礎上,依據人的心理發(fā)展的指向性水平與時(shí)間和空間緊密相連的關(guān)系,指出隨著(zhù)指向時(shí)間和空間范圍的擴大,人的心理發(fā)展呈現出“智力、智能、智慧、大智慧”的發(fā)展水平,分別表現出不同的聰明程度。

  在寫(xiě)這篇學(xué)習心得之前,我一直在糾結,到底什么是智力、智能、智慧、大智慧?對這四個(gè)觀(guān)點(diǎn)及其之間的區分,我是一點(diǎn)概念都沒(méi)有,根據百度百科的解釋?zhuān)橇κ侵干镆话阈缘木衲芰,是人認識、理解客觀(guān)事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問(wèn)題的能力,包括記憶、觀(guān)察、想象、思考、判斷等。這個(gè)能力包括:理解、判斷、解決問(wèn)題,抽象思維,表達意念以及語(yǔ)言和學(xué)習的能力;而一般認為,智能是個(gè)體對客觀(guān)事物進(jìn)行合理分析,判斷及有目的地行動(dòng)和有效地處理周?chē)h(huán)境事宜的綜合能力;智慧,則是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官(物質(zhì)基礎)一種高級的綜合能力,包含有:感知、知識、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會(huì )、宇宙、現狀、過(guò)去、將來(lái),擁有思考、分析、探求真理的能力。

  這三個(gè)概念既有區別也有相互關(guān)聯(lián)關(guān)系,智能是知識與智力的總和,其中知識是一切智能行為的基礎,而智力是獲取知識并運用知識求解問(wèn)題的能力,是頭腦中思維活動(dòng)的具體體現。而智慧表示智力器官的終極功能,與“形而上謂之道”有異曲同工之處,智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導致成功的決策,有智慧的人稱(chēng)為智者。

  在這里我們不難看出,智慧和智能都高于智力,智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài),并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間和空間進(jìn)行延展性的發(fā)展,是一種潛在的力量,而當人們將這種潛在的力量轉化為現實(shí)能量時(shí),此時(shí)經(jīng)歷了一個(gè)質(zhì)的升華——智能——個(gè)人開(kāi)始從有利于自身未來(lái)發(fā)展的角度辨別是非。個(gè)人開(kāi)始從有利于集體、民族和國家的角度辨別是非并使其惠及家事、國事和天下事的能力是智慧,大智慧則是從有利于整個(gè)人類(lèi)和宇宙的角度來(lái)判斷是非的能力。

  綜合百度百科和鄭老師以及前人對于智力、智能、智慧之間的解釋?zhuān)梢园l(fā)現從智力、智能、智慧再到大智慧,這正是一個(gè)人心理從簡(jiǎn)單到復雜、由低級到高級、新質(zhì)否定舊質(zhì)的過(guò)程。在這種升華過(guò)程中,正是一個(gè)人心理成熟的過(guò)程,達到人格完整統一,具有健康的心理狀態(tài)。對每個(gè)人來(lái)說(shuō),健康的心理素質(zhì)是人們可以更好實(shí)現自我價(jià)值的基礎。然而,在每個(gè)人的成長(cháng)歷程中,不可能說(shuō)一帆風(fēng)順,必然或多或少的會(huì )遇到一些坎坷,而在那時(shí)具備健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人在困境中積極地適應艱難的環(huán)境,快速調整不佳心理狀態(tài),從而為最終目標提供源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力,并在最終達到目的。

  相反的,每個(gè)人在成長(cháng)的過(guò)程中,也必定會(huì )取得一些值得慶賀的成果,而在歡騰之后擁有健康的心理素質(zhì)也是極其重要。有些人取得成就后會(huì )變得狂妄自大、目空一切、驕奢淫逸,在個(gè)人發(fā)展的道路上止步不前。之所以有這樣的行為表現,根源就在于這些人的缺乏理性面對成就的健康心理。但是具備健康心理素質(zhì)的人在遇到這種情況時(shí),他們多數會(huì )在歡慶完自己的成果后,采取一些截然不同的做法,譬如:狀態(tài)恢復到取得成就前一樣,甚至更加的積極去迎接新的挑戰,而不是止步不前,在個(gè)人的發(fā)展道路上不斷取得人生中的累累碩果。

  除了上述兩方面,每個(gè)人都會(huì )是生活在一個(gè)或幾個(gè)朋友圈里,而當朋友圈里的朋友遇到了一些連他們自己都不知所措時(shí)候,在心理上承受巨大壓力的時(shí)候。這時(shí)具備了健康心理素質(zhì)的其他人就可以向這些人伸出援助之手,在心理上給與莫大的安慰。這樣做,對于那些提供幫助的人來(lái)說(shuō),他們自己不僅玫瑰送出去了,而且自己的手里也留有了余香。他們的真情、善良、美意不僅給力于社會(huì )的和諧,也使他們的個(gè)人修養、素質(zhì)更上了一層樓。從而對他們個(gè)人的健康發(fā)展錦上添了花,意義非凡。

  在人們心理狀態(tài)不斷成熟完善的過(guò)程當中,他們也將會(huì )慢慢地開(kāi)始對最初的意識想法進(jìn)行思考深入。比如說(shuō),在每個(gè)人的每個(gè)階段,都會(huì )對我們的奮斗目標有不同的定義:在我們的幼年期,心智不成熟,大多數知識行為模式的來(lái)源都是周?chē)藗兘o予的知識,總是在重復模仿他人,所以人們在那段時(shí)間的奮斗目標大多數都是固定的,如以后當科學(xué)家、飛行員、老師等等。而隨著(zhù)年齡的增長(cháng),人們開(kāi)始對事物具有自己的判斷模式,此時(shí)會(huì )對自己想要奮斗的目標有自己的想法,雖然會(huì )比較模糊,但還是會(huì )不斷的摸索并為之努力。當人的心理隨著(zhù)年齡閱歷的不斷增加而慢慢成熟后,此時(shí)他們對于自己的奮斗會(huì )有明確的目標,知曉自己的奮斗目標并為之奮斗。

  對于現在的許許多多的大學(xué)生而言,雖然個(gè)人成長(cháng)的環(huán)境不一致,心理發(fā)展狀況也不一樣,但是大多數的學(xué)生還是表現出心理不成熟的現象。他們對于自己為什么要讀大學(xué)(家里要他讀大學(xué)他就讀)、大學(xué)之間想要完成什么、大學(xué)畢業(yè)后自己將會(huì )去做什么等等這些問(wèn)題都沒(méi)有一個(gè)概念,缺乏奮斗目標。所以我覺(jué)得運用鄭老師的“智力、智能、智慧、大智慧”這一觀(guān)念來(lái)規劃學(xué)生或者自己小孩的每個(gè)階段發(fā)展狀態(tài)是一個(gè)非?尚械姆椒。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )4

  22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓中的高等教育心理學(xué)的培訓,授課的老師知識豐富,博學(xué)多識,毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果,令我們在許多方面得到了啟發(fā),也讓剛加入教師隊伍的我對教師這個(gè)崗位有了更深一步的認識,收貨頗豐。

  首先,學(xué)習高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),提高教育的針對性。學(xué)習高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認知特點(diǎn)、人格和社會(huì )特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習心理、把握教學(xué)規律,提高有效教學(xué)能力、提高其評價(jià)、反思。有助于把握教師角色,增強角色勝任能力。有助于高校教師正確認識大學(xué)生的心理問(wèn)題、心理健康問(wèn)題;有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

  其次,在大學(xué)生的道德教育問(wèn)題上,我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者,才能逐漸提高學(xué)校德育的效能,提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養可以從以下四個(gè)方面入手:(1)學(xué)習。學(xué)習是培養、提升道德修養的重要方法。大學(xué)生道德知識主要來(lái)源于兩個(gè)方面:一是感性知識,主要來(lái)自社會(huì )實(shí)踐等;二是理性知識,主要來(lái)自課堂教育和倫理書(shū)籍等。通過(guò)學(xué)習,它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識。(2)立志。立志就是樹(shù)立愿望,是樹(shù)立做一個(gè)合乎道德規范的人的愿望,立志就是陶冶道德情感的修養方法。(3)躬行。躬行就是按照道德規范做事,從事符合道德規范的實(shí)際活動(dòng),通過(guò)躬行才能落實(shí)品德修養。躬行有兩種表現形式:一是在自己與他人共處、有人監督的情況下按照道德規范做事;二是在自己獨處、無(wú)人監督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。(4)自省。自省即反省,是一個(gè)人對自己的品行是否合乎道德的自我檢察,通過(guò)自省,學(xué)生才能了解自己的道德認識、道德感情、道德意志的實(shí)際情況,以便為自己的修養形成依據,從而有的放矢地去惡從善、改過(guò)自新,達到自我認識、自我教育、自我完善的目的。第三,大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習和身心健康成長(cháng),也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì )未來(lái)的發(fā)展,因此理應引起全社會(huì )的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康,我們應采取以下對策:(一)學(xué)校應積極開(kāi)展心理健康教育(1)優(yōu)化校園文化環(huán)境。(2)加強心理健康教育。開(kāi)展宣傳活動(dòng),樹(shù)立心理健康的教育觀(guān)念;開(kāi)設心理健康教育課程,定期舉辦專(zhuān)題講座;設置心理教育機構,開(kāi)展心理咨詢(xún)服務(wù);利用各種傳播媒介,普及心理健康知識;對教職工進(jìn)行心理健康教育,增強人們的心理健康意識。

 。ǘ┐髮W(xué)生自覺(jué)維護自身的心理健康各種心理現象,積極的,消極的,正常的、異常的,都發(fā)生在大學(xué)生自己身上,大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應做到:(1)樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。(2)建立合理的生活秩序。(3)保持樂(lè )觀(guān)向上的情緒。最后,教師的.社會(huì )角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中,表現出來(lái)的符合社會(huì )、學(xué)生、家長(cháng)期待的模式和規范。在學(xué)校教育中,社會(huì )、學(xué)生、家長(cháng)期待的是多種多樣的,這就決定了教師社會(huì )角色內容的豐富性、多樣性和復雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異,這些差異會(huì )影響一個(gè)教師的成長(cháng)和發(fā)展,進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認知階段,角色認同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結合的產(chǎn)物。學(xué)習教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能,發(fā)展智力和能力,形成道德品質(zhì)、培養自我意識、協(xié)調人際關(guān)系的心理規律,揭示學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系,從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎上,提高教育的科學(xué)性和效益,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此,教育心理學(xué)的學(xué)習有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉變,以盡快成為一名合格的大學(xué)教師,全面履行教書(shū)育人的職責,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運用符合科學(xué)規律的教學(xué)方式方法,才能達到事半功倍的效果。##

教育心理學(xué)的心得體會(huì )5

  《學(xué)科教育心理學(xué)》這門(mén)課程是北京市"十二五"中小學(xué)教師公共必修課的一門(mén)課程。通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識,也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識,下面是我學(xué)習的心得體會(huì ):

  《學(xué)科教育心理學(xué)》在結構上分為兩大部分;學(xué)習心理、學(xué)科的教與學(xué)。學(xué)習心理又包括八章內容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習與學(xué)習理論、學(xué)習動(dòng)機、知識的學(xué)習、技能的學(xué)習、學(xué)習策略、問(wèn)題解決與創(chuàng )造性、態(tài)度與品德的學(xué)習。這八章內容又可以組合成三個(gè)模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習心理和分類(lèi)學(xué)習心理。第二部分學(xué)科的教與學(xué)包括八章內容,分別為語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、地理、藝術(shù)、體育與健康。內容全面,通俗易懂,無(wú)論教學(xué)哪個(gè)學(xué)科,都能從中找到適合自己的方法。學(xué)習了《學(xué)科教育心理學(xué)》,深有感觸,這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。學(xué)后使我的業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結合。

  我一直從事低年級語(yǔ)文、數學(xué)的教學(xué)工作。在平常的單元檢測中發(fā)現每次檢測丟分最多的題型總是閱讀。怎樣才能提高學(xué)生的'閱讀效果,掌握更好的閱讀方法就成了我教學(xué)中的重點(diǎn)工作。學(xué)習了語(yǔ)文學(xué)科教與學(xué)的內容,尤其是"閱讀的教與學(xué)"這一章節,了解到閱讀是人類(lèi)從字面符號獲取信息的活動(dòng),是一種極其復雜的認知加工過(guò)程。教師要教會(huì )學(xué)生如何閱讀才有效。在平常的教學(xué)中我進(jìn)行了簡(jiǎn)單的嘗試:

  1、培養學(xué)生的閱讀興趣。

  興趣是學(xué)習的內在動(dòng)力,家長(cháng)和教師應合理的提出閱讀要求,鼓勵和引導孩子閱讀課文,在文章的閱讀中應要求學(xué)生能夠把各句聯(lián)系起來(lái)讀懂一段話(huà)、甚至一篇文章,能夠理解句與句之間的聯(lián)系,能從句與句之中體會(huì )作者的感情。

  作為教師,我們有責任讓孩子們愛(ài)上閱讀。有人說(shuō)"自主閱讀就是開(kāi)拓精神空間",的確,要開(kāi)拓視野、汲取知識,光靠學(xué)習課文是遠遠不能達到目標要求的。同時(shí),我們在教學(xué)中不難發(fā)現,課外閱讀多的孩子,對很多問(wèn)題、很多事物都有自己獨到的想法和見(jiàn)解,而且語(yǔ)文閱讀能力和寫(xiě)作能力都強于其他孩子。所以,要想提高學(xué)生的閱讀能力,首先得培養學(xué)生廣泛閱讀的習慣。閱讀能力的強弱與獲取知識、增強學(xué)習興趣、增長(cháng)見(jiàn)識、提高自學(xué)能力有著(zhù)重要的關(guān)系

  2、重視課外積累,拓展閱讀視野

  語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程。閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言積累,不僅要對教材中的內容進(jìn)行閱讀積累,還要在用好教科書(shū)的基礎上,適當地引導學(xué)生收集資料,閱讀文章,推薦讀物,以拓展學(xué)習內容,提高學(xué)生的閱讀能力。積極提倡培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,激勵他們廣泛涉獵課外讀物,以達到拓展閱讀視野,積累語(yǔ)言知識的目的。

  我們學(xué)校參加了《整體閱讀--課內拓展》的課題研究,每次課文講解,我都結合《百草園》一書(shū)中的相應文章進(jìn)行拓展閱讀,并且找出一個(gè)主要問(wèn)題,訓練學(xué)生從短文中尋找答案。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )6

  上周五的時(shí)候,同事說(shuō),下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報學(xué)習心得,學(xué)習教育心理學(xué)的心得體會(huì )。沒(méi)怎么想,就答應了?墒菦](méi)想到答應好答應,真地做起來(lái)還真不好弄。

  我的想法是把自己當年劃的句子整理出來(lái)?墒钦硪粫(huì )兒就不行了。當時(shí)劃了八百條,那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結果真的整理到第六章,已經(jīng)是周二了。湛老師說(shuō),周四必須東西要出來(lái)。因為周日出去的緣故,周二上了六節課。所以回到家,整理了四十幾條就睡了。周四要去聽(tīng)課,也就是青浦講座,所以周四的課掉到了周三,又是六節課。但是資料還是沒(méi)出來(lái),可是自己身體吃不消,于是從十一點(diǎn)左右開(kāi)始睡,睡到十二點(diǎn),起床,工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話(huà)來(lái),對私自買(mǎi)躺椅表示了憤怒。

  周四上午兩節課。第三節上完之后,扒了幾口菜,就和同事們往人民廣場(chǎng)趕,可是還是遲到了十分鐘;氐缴虾N妩c(diǎn)半,回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì )兒,決定先睡覺(jué)。寫(xiě)完隨筆,睡到一點(diǎn),然后起來(lái)寫(xiě)發(fā)言稿。一直寫(xiě)到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國,自己接著(zhù)寫(xiě)。第一節課沒(méi)有寫(xiě),沒(méi)電腦。下面三節課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候,終于稿子寫(xiě)好。說(shuō)是三四五三章,可是自己發(fā)現第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯,抓緊搞ppt,結果搞到第一節結束才勉強趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪,自己稿子上寫(xiě)得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去,結果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。

  我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預設的一半左右。只講了一個(gè)詞,學(xué)習。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),下面聽(tīng)懂的絕對不超過(guò)五個(gè)人,其中還包括華師大的倆個(gè)專(zhuān)家。同志們沒(méi)有興趣,我說(shuō)的.又是一大堆術(shù)語(yǔ)。同志們給面子,不出聲?墒俏覍(shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評。

  自己感覺(jué)還可以吧,至少自己又相當于復習了一遍。其他人不作評論,根本就沒(méi)聽(tīng),也沒(méi)興趣評。就當自己痛快嘴吧。

  講完了,心里的一塊石頭落了地,頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視,看小說(shuō),睡覺(jué)。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )7

  一、什么是閱讀?

  賈冠杰在《外語(yǔ)教育心理學(xué)》中提到,心理學(xué)專(zhuān)家認為:閱讀和智力有著(zhù)十分密切的關(guān)系。閱讀是讀者和作者相互交際的言語(yǔ)活動(dòng),是獲取知識發(fā)展智力情感的重要途徑和高級神經(jīng)系統的心理活動(dòng)。??認知心理學(xué)十分重視閱讀的內部心理活動(dòng)過(guò)程,認為閱讀是語(yǔ)言與思維相互作用的過(guò)程。心理學(xué)家對閱讀的理解不盡一致,但一般認為,“閱讀就是理解一段一氣呵成的話(huà)語(yǔ)意義的過(guò)程;它涉及到廣泛的知識,遠不止把已理解的字詞的意義串聯(lián)在一起!

  從以上我們知道,中文的“閱讀”是“看”和“領(lǐng)會(huì )”文章意思;英文“read”有“看”和“朗讀”兩個(gè)意思;從外語(yǔ)教育心理學(xué)來(lái)看,閱讀是一種心理和思維活動(dòng)。

  程曉堂老師曾在教育部遠程培訓中對“認讀、朗讀、閱讀”有過(guò)這樣的解釋?zhuān)骸罢J讀主要是認讀單詞,就是說(shuō)我看見(jiàn)一個(gè)單詞以后知道它的意思,不一定朗讀出來(lái),可以不出聲。比如說(shuō)我看見(jiàn)一個(gè)‘duck’,我知道是鴨子的意思,這就是認讀了。那么朗讀是要把它讀出來(lái),朗讀既可以讀單詞,也可以是朗讀句子,還有朗讀課文、朗讀故事,都叫做朗讀。朗讀就是念出來(lái),念出聲來(lái)。念出聲來(lái)的目的不是去理解,而是比如說(shuō)練習語(yǔ)音,或者是練習語(yǔ)感,主要是從這個(gè)角度或者為將來(lái)培養口頭表達能力做一些準備,所以這是朗讀。最后就是閱讀,閱讀嚴格來(lái)講是‘silent reading’,或者是默讀。它實(shí)際上就是只看文字去理解文字的內容,或者是從文字中獲得信息,這叫閱讀!

  從以上結論中我們可以看出,閱讀的'基本形式應該是眼睛看,心里想。

  二、小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的目的是什么?

  我們先來(lái)看看“英語(yǔ)閱讀”的目的是什么?

  讀一般有兩個(gè)目的,一是給人們帶來(lái)外語(yǔ)知識、文化知識和思想,二是給人們帶來(lái)樂(lè )趣。??閱讀可以擴大我們的視野,豐富我們的知識和語(yǔ)言經(jīng)驗。(賈冠杰,《外語(yǔ)教育心理學(xué)》)

  我們再來(lái)看看小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的目的是什么?

  《英語(yǔ)課程標準》指出,語(yǔ)言技能是構成語(yǔ)言交際能力的重要組成部分。語(yǔ)言技能包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的技能以及這四種技能的綜合運用能力。聽(tīng)和讀是理解的技能,說(shuō)和寫(xiě)是表達的技能;這四種技能在語(yǔ)言學(xué)習和交際中相輔相成、相互促進(jìn)。學(xué)生應通過(guò)大量的專(zhuān)項和綜合性語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),形成綜合語(yǔ)言運用能力,為真實(shí)語(yǔ)言交際打基礎。

  我們知道小學(xué)生,特別是中國的小學(xué)生學(xué)英語(yǔ)需要大量的接觸各種各樣的語(yǔ)言素材。由于我們中國學(xué)生學(xué)外語(yǔ)這種自然的學(xué)習環(huán)境還不是特別理想,所以需要大量地接觸英語(yǔ)。那么接觸英語(yǔ)重要的途徑就是閱讀。所以我們在小學(xué)階段,即便是低段,我們也應該安排一些小故事,讓學(xué)生來(lái)閱讀、來(lái)表演,這樣能夠通過(guò)學(xué)習故事、表演故事,有更多語(yǔ)言輸入。(程曉堂,新課程國家級小學(xué)英語(yǔ)遠程培訓)

  所以我們可以得出以下幾點(diǎn):

  1、讀是四種技能之一,學(xué)生綜合運用能力的形成離不開(kāi)閱讀能力的培養。

  2、閱讀是擴大語(yǔ)言輸入量的有效途徑。從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項行為來(lái)看,單位時(shí)間內接受信息量最多的行為是閱讀。

  3、鞏固學(xué)過(guò)的知識,如:詞匯、語(yǔ)法、交際用語(yǔ)等。

  4、有趣的閱讀材料還能給人帶來(lái)樂(lè )趣,可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習興趣。

  5、通過(guò)閱讀可以培養學(xué)生相應的學(xué)習策略。

  三、閱讀教學(xué)的方式

  根據前面討論的閱讀教學(xué)的目的,閱讀教學(xué)的方式應該是兩種,第一種方式把閱讀材料放在每一單元的前面,作為一個(gè)單元學(xué)習的開(kāi)始,在閱讀材料中包含了本單元的新詞和新句,如北師大版的“先鋒”教材和外研版“新標準”教材,在單元后面所有的學(xué)習內容和學(xué)習活動(dòng)是圍繞故事來(lái)開(kāi)展的,這種方式被稱(chēng)為“基于閱讀的教學(xué)”,也就是故事教學(xué);第二種方式是把閱讀材料放在一個(gè)單元的后面,作為復習鞏固提高的一種素材,或者叫做一種閱讀學(xué)習的材料,來(lái)給學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)一步鞏固和補充的機會(huì ),幫助學(xué)生內化新知識點(diǎn),培養學(xué)生英語(yǔ)閱讀的興趣和初步的閱讀能力。

  四、閱讀教學(xué)中應該注意的問(wèn)題

  1、處理好閱讀與聽(tīng)讀的關(guān)系。

  經(jīng)常有老師問(wèn)到,學(xué)生閱讀的時(shí)候要不要聽(tīng)錄音呢?對于這個(gè)問(wèn)題程曉堂老師在教育部遠程培訓的時(shí)候曾說(shuō)過(guò),讀不聽(tīng),聽(tīng)不讀。課堂常見(jiàn)的是一邊聽(tīng)錄音一邊看書(shū),但是根據他學(xué)習的一些著(zhù)作里面說(shuō)這種方式其實(shí)不理想。俗話(huà)說(shuō)心無(wú)二用,你到底是聽(tīng)還是看。你只有一個(gè)注意力,包括我們現在看電視,電視上底下有字幕,你很難說(shuō)我是看懂的還是聽(tīng)懂的,所以要把它分開(kāi)。他建議可以聽(tīng)也可以讀,但是不把它兩個(gè)都擱在一起。什么時(shí)候擱在一起呢,比如這個(gè)故事處理完了,放松一下,一邊聽(tīng)一聽(tīng),同時(shí)看看,這個(gè)也是可以的。但是總體來(lái)講,在前面的時(shí)候聽(tīng)和讀要分開(kāi)。

  2、處理好閱讀與朗讀的關(guān)系。

  也有老師經(jīng)常問(wèn)到閱讀的時(shí)候要不要讓學(xué)生朗讀呢?在這里還是來(lái)引用程曉堂老師的話(huà),朗讀故事主要是培養語(yǔ)感,為口頭表達奠定一些基礎。作為故事教學(xué)的后面的環(huán)節是可以的,但是不宜太突出,或者是有的老師甚至認為讀故事就是要學(xué)生朗讀故事,目標就有點(diǎn)偏差。閱讀和朗讀的區別是很大的,閱讀我們叫silent reading,朗讀是reading aloud,這是不一樣的。過(guò)去我們容易混淆,希望大家在以后的教學(xué)中嘗試一下,嘗試一些不同的做法。

  3、對學(xué)習困難的學(xué)生可采取合作的方式。

  學(xué)生是有差異的,著(zhù)我們必須承認,所以在閱讀教學(xué)過(guò)程中可以先這樣要求:尖子學(xué)生能獨立閱讀并完成理解練習,能朗讀、表演、仿寫(xiě)等。中等學(xué)生能讀懂并完成閱讀理解練習。中等偏下的學(xué)生能在教師的指導下或同學(xué)的幫助下完成閱讀理解練習。

  4、注意根據學(xué)生的年齡特點(diǎn),培養初步的閱讀策略。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )8

  素質(zhì)一詞,自從倡導素質(zhì)教育以來(lái),與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了,我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著(zhù)。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者??教師來(lái)說(shuō),做一個(gè)高素質(zhì)的人應該是題中應有之義。我認為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:

  一、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,建立健全終身教育體系

  在當今時(shí)代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉變?yōu)椤敖虝?huì )學(xué)習”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的.學(xué)習熱情,引導學(xué)生終身學(xué)習,隨時(shí)隨地學(xué)習。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十個(gè)五年計劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓,發(fā)展_教育和其他繼續教育,逐步形成大眾化、社會(huì )化的終身教育體系!苯K身教育是個(gè)復雜的系統工程,教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展,而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實(shí)的保_。

  二、加強教師的教學(xué)研究

  科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養人才的社會(huì )活動(dòng),F代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物,積極探索善于觀(guān)察和總結,積極開(kāi)展教育科研活動(dòng),教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展,才能有所創(chuàng )新。

  三、學(xué)習國外師資培訓的先進(jìn)經(jīng)驗

  根據教育“三個(gè)面向”的戰略指導方針,教育要面向世界,著(zhù)眼未來(lái),就必須學(xué)習發(fā)達國家在師資培訓方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請進(jìn)來(lái),搞智力引進(jìn),還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門(mén),還要支持和選派教育第一線(xiàn)的教師走出國門(mén),進(jìn)行考察進(jìn)修,掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料,了解教育的前沿動(dòng)態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強實(shí)施教育的能力,教師才不愧為“人類(lèi)靈魂工程師”的光榮稱(chēng)號。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )9

  作為一名剛剛畢業(yè)的應屆畢業(yè)生,我很榮幸地成為江西建設職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師隊伍中的一員。學(xué)校為了使我們新教師盡快適應大學(xué)的教學(xué)工作,特地對我們進(jìn)行了崗前培訓。通過(guò)此次教育心理學(xué)的培訓使我受益匪淺。

  作為一名非師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師,從事高校教學(xué)工作,自己覺(jué)得雖然本專(zhuān)業(yè)理論的掌握能夠滿(mǎn)足教學(xué)的需求,但在運用教學(xué)方法、掌握學(xué)生學(xué)習心理方面欠缺得很多。通過(guò)這次崗前培訓,學(xué)習了高等教育心理學(xué),彌補了我的不足,專(zhuān)業(yè)理論和教學(xué)實(shí)踐相結合的能力得到提高,對以后的教學(xué)工作充滿(mǎn)信心,F將此次心得作一個(gè)總結:

  “傳道、授業(yè)、解惑”,教師的身上肩負著(zhù)很多崇高而艱巨的職責。對于“好教師”的理解,人各有異,我作為一名初次參加高等學(xué)校教學(xué)工作的新教師,感到既興奮又緊張。這種復雜的心情來(lái)自于對實(shí)現職業(yè)理想的欣喜,同時(shí)還包含著(zhù)對能否勝任這份工作的擔憂(yōu)。在培訓中,深刻掌握認知學(xué)生心理,了解學(xué)生興趣,正確引導學(xué)生,對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中更好的掌握知識起著(zhù)至關(guān)重要的作用。捫心自問(wèn),我相信自己能做到愛(ài)學(xué)生、負責任、認真對待工作這幾點(diǎn),于是,懸著(zhù)的.心中有了一絲坦然,相信通過(guò)努力,自己能成為一名好老師。

  現在的大學(xué)生年齡一般都在20歲左右,此時(shí)他們的心理發(fā)展已經(jīng)接近成熟,因此對于教師來(lái)說(shuō)了解學(xué)生的心理發(fā)展規律和特點(diǎn),是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和保證。大學(xué)生具有強烈的求知欲和探索精神,能夠對自己感興趣的事物或現象進(jìn)行觀(guān)察,并且在實(shí)際觀(guān)察中,他們能夠從一定的目的出發(fā),對事物進(jìn)行細致的觀(guān)察,大學(xué)抽象深奧的內容和較高的學(xué)校標準,促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展,他們記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實(shí)質(zhì)的基礎上進(jìn)行記憶,并能深入分析所學(xué)內容,還能將新知識納入已有的知識體系中,因此從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),找到教學(xué)方法才能事半功倍。成為一名受學(xué)生歡迎的老師。

  對于現代大學(xué)生來(lái)說(shuō)接受新事物的能力比較強,因此在實(shí)際教學(xué)中應多結合社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題,新的教學(xué)思路及新的理念,從學(xué)生感興趣的點(diǎn)出發(fā),進(jìn)而結合課本內容,而不僅是枯燥的理論教學(xué),把握學(xué)生學(xué)習心理,多站在學(xué)生的角度思考,以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題,在教學(xué)上,應該懂得教學(xué)藝術(shù)化,學(xué)會(huì )抓住學(xué)生的心理,引起他們對知識的好奇心,引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主學(xué)習,改變傳統的灌輸式教學(xué),通過(guò)培養學(xué)生學(xué)習的興趣,進(jìn)而引導他們自主思考,自主學(xué)習的能力。

  崗前培訓在使我獲得成長(cháng)和進(jìn)步的同時(shí),也使我意識到自己欠缺的東西還很多,因此,我會(huì )一如既往地虛心向資深教師求教,以嚴謹、認真的工作態(tài)度進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)加強學(xué)習和自我修養,使自己早日成長(cháng)為一名合格的高等學(xué)校教師。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )10

  首先一點(diǎn),我從感性上認識到教育心理學(xué)是一門(mén)很博大精深的學(xué)問(wèn),而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對共性的總結中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現學(xué)生學(xué)習的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著(zhù)名學(xué)者的觀(guān)點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認識到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。

  不光是理論,書(shū)中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實(shí)踐中去,這對于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的`事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問(wèn)題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái),真的感慨頗多。

  第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導你怎樣利用這些看起來(lái)書(shū)面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結規律,更好的認識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西,現在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門(mén)精密的科學(xué),要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數據中了解人內心的世界。

  第四,對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線(xiàn),以學(xué)習心理為核心,對學(xué)習動(dòng)機、知識和技能的掌握、學(xué)習策略與教學(xué)策略、學(xué)習遷移、智力與創(chuàng )造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習以及引導學(xué)生學(xué)習的能力。 教師是文化的傳遞者,師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也,這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣,學(xué)高為師,身正為范,學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有愛(ài)心,作為一名教師,對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

  最后,教師是學(xué)生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰,使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )11

  醫學(xué)倫理學(xué)是研究?jì)?yōu)良的醫學(xué)道德規范的制定和實(shí)現的科學(xué),是醫學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科,是認識、解決醫療衛生實(shí)踐和醫學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫學(xué)與社會(huì )之間倫理道德關(guān)系的科學(xué)。隨著(zhù)該學(xué)科的迅速發(fā)展,其逐漸成為現代醫學(xué)科學(xué)的有機組成部分,在現代醫學(xué)中,醫學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎課程。

  什么,最根本的就是我們一定要有良好的醫德。社會(huì )主義醫德是傳統醫德的繼承和發(fā)展。自古以來(lái),歷代醫家都十分重視醫德,將它視為行醫治病的`一個(gè)必然條件,學(xué)習和研究傳統醫德思想,對于建設社會(huì )主義醫德規范、指導醫療實(shí)踐,有著(zhù)極為重要的現實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習,讓我知道了當今社會(huì )隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,醫患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出,存在著(zhù)許多問(wèn)題,針對市場(chǎng)經(jīng)濟條件下醫患關(guān)系呈現的發(fā)展趨勢和影響醫患關(guān)系的因素,我們要增加資源投資,緩解醫療供需矛盾,深化醫院改革,加強科學(xué)管理,加強醫德醫風(fēng)建設,促進(jìn)醫患關(guān)系的改善,要規范醫德雙方的行為。

  我認識到要想成為一個(gè)好醫生不是一件簡(jiǎn)單的事,這就要求我們在學(xué)習的過(guò)程中不斷學(xué)習和完善自已,為以為作為一個(gè)好醫生打下良好的基礎,才能跟上社會(huì )的發(fā)展,滿(mǎn)足社會(huì )的需求。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )12

  《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習論和教學(xué)論及其教學(xué)設計技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線(xiàn)索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節的心理學(xué)理論與應用。論述了學(xué)習類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。

  我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認識,當然這些是來(lái)自對書(shū)上內容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結合起來(lái),闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習得過(guò)程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習創(chuàng )設適當條件,促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現象及其規律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現象和規律。一方面深刻的體會(huì )到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程,對于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習生活體會(huì )是一致的;另一方面,我也認識到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程,而在每一個(gè)過(guò)程都應當有正確的理論去指導,這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律,而相對應的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。

  從書(shū)中,我認識到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

  1、我國教育面臨著(zhù)從“應試”教育向“素質(zhì)”教育的轉軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀(guān)念和提高自身教書(shū)育人的技能。

  2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標,又是教育的基本依據。教師要想取得預期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應把握學(xué)生的認知特征,促進(jìn)學(xué)生的認知發(fā)展。

  3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習,就必須懂得和熟練地運用學(xué)習規律。所以我們教師要知道學(xué)生認知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習的過(guò)程和有效學(xué)習的內部與外部條件。

  4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習得的學(xué)習論原理轉化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據和應用技術(shù)。

  5、教學(xué)設計是一項復雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習動(dòng)機是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節的任務(wù),必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。

  6、學(xué)習的測量和評價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節,也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運用測量來(lái)評價(jià)學(xué)生學(xué)習后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗的信度和效度問(wèn)題,更談不上運用測量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著(zhù)教與學(xué),錯誤的考試引導錯誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。

  個(gè)人收獲和體會(huì ):

  《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應當了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過(guò)程會(huì )產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習,學(xué)會(huì )如何有效指導學(xué)生學(xué)習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

  教與學(xué)應是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì )全面地去洞察一切,學(xué)會(huì )將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì )在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

  培養學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng )新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

  明白了學(xué)習的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識和自我超越,我很認同“終身學(xué)習”和“學(xué)習社會(huì )化”的觀(guān)念和模式。在學(xué)校,學(xué)習的不是死的知識,而是學(xué)習的能力,學(xué)習要伴隨著(zhù)人的'一生,要學(xué)會(huì )學(xué)習。沒(méi)有智慧,知識本身是沒(méi)有用的。學(xué)習不僅是課堂中的事,要創(chuàng )造學(xué)習化的社會(huì ),我們個(gè)人也應該學(xué)會(huì )在生活中學(xué)習,在學(xué)習中生活。

  讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習觀(guān)念,以前只是注重知識,技能的學(xué)習,而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習慣的學(xué)習,而這些方面是很重要的;注重學(xué)習活動(dòng)的創(chuàng )新性,以前習慣于接受老師或書(shū)本的現成知識,懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績(jì),也在一定程度上滋長(cháng)了自己的懶惰情緒,而現在要轉變成發(fā)現式,創(chuàng )造性學(xué)習,探索未知的領(lǐng)域。

  學(xué)習不僅要有明確的學(xué)習目標,而且需要建立靈敏,完善的反饋調節機制,通過(guò)對學(xué)習評價(jià)理論的學(xué)習,更新了評價(jià)觀(guān),評價(jià)決不僅僅是考試,老師的評語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評價(jià),而它才是學(xué)習過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評價(jià),才能形成自我意識,獲得自我超越。

  學(xué)習的過(guò)程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習上勤奮,踏實(shí),一絲不茍,在此基礎上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。人們看重的是成效,結果,沒(méi)有人會(huì )同情這類(lèi)人。從來(lái)沒(méi)有救世主,這類(lèi)學(xué)生要從書(shū)本,題海的泥潭中走出來(lái),尋求科學(xué)的學(xué)習方法,做到“會(huì )學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達到事半功倍的效果。

  技能學(xué)習的最根本要求是實(shí)踐,要反復練習,從而熟練掌握。在此過(guò)程中,特別要注重開(kāi)始時(shí)動(dòng)作的正確性,如果開(kāi)始就是錯的,一旦形成習慣,就難以糾正。學(xué)習錯誤的,還不如不學(xué)。

  教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。

  整本書(shū)比較實(shí)用,很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系,將心理學(xué)知識轉化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現是現代學(xué)習心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習規律,提出系統的課堂學(xué)習理論。然后在學(xué)習論的基礎上闡明教學(xué)的一般過(guò)程,包括教學(xué)目標的制定、學(xué)習任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機的激發(fā)、課堂紀律的維持以及教學(xué)結果的測量和評價(jià)。學(xué)與教的心理學(xué)的出現把學(xué)習論、教學(xué)論和教學(xué)法統一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué),搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。

  總之,通過(guò)閱讀這本書(shū)我獲益匪淺,今后還需要多多閱讀這類(lèi)的好書(shū)。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導自己如今的教育教學(xué)實(shí)踐,我的教育教學(xué)實(shí)踐的路也會(huì )走得越來(lái)越扎實(shí),越來(lái)越寬廣。

  《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習論和教學(xué)論及其教學(xué)設計技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線(xiàn)索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節的心理學(xué)理論與應用。論述了學(xué)習類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。

  我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認識,當然這些是來(lái)自對書(shū)上內容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結合起來(lái),闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習得過(guò)程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習創(chuàng )設適當條件,促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現象及其規律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現象和規律。一方面深刻的體會(huì )到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程,對于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習生活體會(huì )是一致的;另一方面,我也認識到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程,而在每一個(gè)過(guò)程都應當有正確的理論去指導,這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律,而相對應的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。

  從書(shū)中,我認識到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

  1、我國教育面臨著(zhù)從“應試”教育向“素質(zhì)”教育的轉軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀(guān)念和提高自身教書(shū)育人的技能。

  2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標,又是教育的基本依據。教師要想取得預期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應把握學(xué)生的認知特征,促進(jìn)學(xué)生的認知發(fā)展。

  3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習,就必須懂得和熟練地運用學(xué)習規律。所以我們教師要知道學(xué)生認知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習的過(guò)程和有效學(xué)習的內部與外部條件。

  4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習得的學(xué)習論原理轉化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據和應用技術(shù)。

  5、教學(xué)設計是一項復雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習動(dòng)機是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節的任務(wù),必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。

  6、學(xué)習的測量和評價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節,也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運用測量來(lái)評價(jià)學(xué)生學(xué)習后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗的信度和效度問(wèn)題,更談不上運用測量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著(zhù)教與學(xué),錯誤的考試引導錯誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )13

  我們學(xué)校楊婷老師給我們上了一堂生動(dòng)的心理健康教育課。心情久久不能平靜。記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“幼年的生活是最主要的生活,幼年的教育是最主要的教育!蹦敲磳τ诤⒆觼(lái)說(shuō),教育意味著(zhù)什么呢?首先意味著(zhù)讓他們從現在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè )的小天使,感受到生活的樂(lè )趣,感受到人生的快樂(lè )。需要解釋一下,這個(gè)“快樂(lè )”顯然不是主要指吃得好,穿得好,也不僅僅指將來(lái)長(cháng)大成人后謀得一份好職業(yè)以便過(guò)上好日子,而是指孩子在受教育的過(guò)程中,不僅能充分體驗到思考的快樂(lè ),求知的快樂(lè ),創(chuàng )造的快樂(lè ),成功的快樂(lè ),而且還要充分體驗到來(lái)自純真友誼的快樂(lè ),來(lái)自集體溫暖的快樂(lè ),來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè ),來(lái)自快樂(lè )的天性被縱情釋放,青春的激情被縱然揮灑的快樂(lè )……

  夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“教師要讓兒童在沒(méi)有毆打,沒(méi)有暴力,沒(méi)有厭惡的氣氛中,總之在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料!边@不正說(shuō)明我們要讓孩子感到生活和學(xué)習的快樂(lè )嗎?那么怎樣才能讓孩子感到生活和學(xué)習的快樂(lè )呢?

  快樂(lè )不是那么簡(jiǎn)單!由于周?chē)h(huán)境的壓力,人為的壓制和其它原因,并不是每一個(gè)孩子都是快樂(lè )的。實(shí)踐證明:快樂(lè )的孩子自尊、樂(lè )觀(guān)、自我控制力強。作為一個(gè)班主任我希望我帶的班級的孩子是快樂(lè )的。

  快樂(lè )雖然對每個(gè)成人來(lái)說(shuō)都是不一樣的體驗,對孩子來(lái)說(shuō)卻是大同小異。他們會(huì )因為老師的一聲贊揚而快樂(lè ),會(huì )為了獲得一顆五角星而快樂(lè )。但是我們在教育中常常會(huì )忽略很多:孩子吵了、孩子哭了、孩子皮了……這些都是我們生氣的理由,是我們發(fā)怒的導火線(xiàn)。面對各式各樣的孩子,我們有太多的借口為自己的粗暴辯解。有時(shí)還會(huì )有這樣的想法:如果從孩子的心理出發(fā),一切為了孩子的快樂(lè )而設想,還不如天天帶孩子去游樂(lè )場(chǎng)。

  在教育孩子時(shí),鼓勵孩子多交朋友,并與他人融洽相處。在日常生活中經(jīng)常向幼兒滲透、灌輸“好孩子要常常想到別人的需要”的思想,介紹一些對社會(huì )作出過(guò)貢獻的人物。讓孩子在實(shí)踐中加深感受他人的情感體驗,加深理解關(guān)心他人行為的意義。讓孩子學(xué)會(huì )設身處地體驗別人的思想情感。并教給孩子關(guān)心他人的'一些做法。提醒幼兒在別人遇到困難時(shí),應伸出援助之手。及時(shí)讓孩子表達自己的感受,從而體驗關(guān)心他人的快樂(lè )。教師要及時(shí)給予肯定,使這種行為得到鞏固和發(fā)揚。

  讓孩子在完成學(xué)習、勞動(dòng)任務(wù)中,或在游戲活動(dòng)中體驗到“成功”的歡樂(lè ),如:讓值日生整理圖書(shū)、排放桌椅等等,讓孩子的生活得到充實(shí),在完成各種任務(wù)的過(guò)程中會(huì )獲得滿(mǎn)足和愉快。

  當然,在教育孩子時(shí),允許孩子犯“錯誤”。孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習和成長(cháng)的,嘗試就免不了犯錯誤。孩子可以從錯誤中認識這個(gè)世界,了解這個(gè)世界?梢钥闯,這些“錯誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗和缺乏知識的緣故,我們不但不能要求孩子不出錯,還要認識到出現錯誤是孩子積累知識的必由之路。對于孩子出現的這樣那樣的“錯誤”,我們要認真分析,充分理解,以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對待孩子,讓他們在寬松的環(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認知、探索、創(chuàng )造這個(gè)世界。在享受快樂(lè )的同時(shí)吸收知識的養料,在成長(cháng)的年輪上輕輕松松地,快快樂(lè )樂(lè )地度過(guò)燦爛的童年歲月,踏著(zhù)快樂(lè )的節拍去創(chuàng )造快樂(lè )的未來(lái)生活。

  在新的世紀里。我們教師要努力跟上時(shí)代的步伐,必須用全新的教育理念去塑造今天的孩子,讓孩子在“快樂(lè )中學(xué)會(huì )快樂(lè )”,快樂(lè )每一天。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )14

  人的行為都是受心理意識支配的。教師學(xué)習教育心理學(xué),懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習,教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),將會(huì )對教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,從而使教育真正成為涓涓細流,滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。

  孩子的世界單純如白紙,但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手,離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應該換種眼光看孩子,看待他們的喜好、看待他們的行為,甚至看待他們的缺點(diǎn)。

  換種眼光看孩子的能力,會(huì )發(fā)現孩子的潛力令人嘆服。

  那天所任教的班級沒(méi)有英語(yǔ)課,又因瑣事干擾,我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了,孩子們正收拾著(zhù)書(shū)包,看到匆忙而至的我,大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè),只有小琛怪叫一聲,小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑,“大家根據第七課所學(xué),自己設計一課圣誕樹(shù),并根據所畫(huà)寫(xiě)出五個(gè)英語(yǔ)句子。小琛呢,需要寫(xiě)出十個(gè)句子!毙¤∮行╊j然。

  其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子,我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的,小琛學(xué)習中等,十個(gè)句子對他來(lái)說(shuō)是有一定難度的,但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習態(tài)度,我也準備了第二天的說(shuō)辭——結合他無(wú)法完成的作業(yè),好好教育他一番。

  第二天課代表將作業(yè)送來(lái),卻意外的在沒(méi)完成作業(yè)的名單里沒(méi)有發(fā)現小琛的名字,急忙找到小琛的作業(yè),令我意外的字跡整齊,十個(gè)句子不但寫(xiě)完整了而且基本沒(méi)有語(yǔ)法上的錯誤,我不禁感嘆萬(wàn)分,不是孩子們沒(méi)有能力,只是我們沒(méi)有適時(shí)發(fā)現他們的潛力。

  換種眼光看孩子的行為,會(huì )發(fā)現孩子的舉動(dòng)皆自心生。

  小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子,相處了半年之久,我幾乎沒(méi)見(jiàn)她笑過(guò),偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑。但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的眼淚,即使面對我的訓斥之時(shí)。我便認定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。

  可是就在這一周之內,我不但目睹了她的開(kāi)懷大笑,也見(jiàn)到了她的淚如雨下。

  本周伊始,為了調動(dòng)孩子們各方面的積極性,班級出臺了一項新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競爭,每周結束后總結,分數位居第一的小組,可利用班費為他們照張小組合影。消息一出,教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開(kāi)眼笑,手舞足蹈。那種興奮,讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真,久違了的浪漫又出現在屬于它的臉龐上,于我那是一種怎樣的驚喜啊,于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念,對他們竟有如此大的魔力。

  一周很快就結束了,很遺憾,小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中,我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣,淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認為“表情肌”不發(fā)達的孩子嗎?

  感受著(zhù)一連串來(lái)自小越的意外,此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是,半年來(lái)我一直沒(méi)找到小越的`切入點(diǎn),禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是,對于老師的關(guān)注,他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強烈的信息,每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn),關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導。

  小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現,想想孩子們一周來(lái)的新變化:課堂守紀了,下課文明了,不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子,雖然于心不忍,但沒(méi)有規矩不成方圓,每個(gè)人都應該遵守規則。

  放學(xué)的鈴聲在耳畔響起,歡快的樂(lè )曲讓我的心也輕松起來(lái),邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì )兒我還是會(huì )替小越遺憾,但我會(huì )告訴她,她今天成了我的老師,給我上了生動(dòng)的一課,并不是孩子缺少喜怒,而是老師沒(méi)有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。

  孩子的世界與成人的想法真的是不同的,作為老師,我會(huì )在不同的問(wèn)題上,多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué),換種眼光看孩子,也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想,為孩子的發(fā)展做好一名教師應盡的義務(wù)。

教育心理學(xué)的心得體會(huì )15

  1、據一項調查研究統計,在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1,鼓勵個(gè)人的成長(cháng),增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀(guān)念容易,也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療,是為了解除痛苦,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來(lái),恢復健康,但是難度比較大,占用了過(guò)多的精力和資源。積極研究多用于預防和心理障礙或精神疾病康復后的積極恢復,促成人向健康的方向變化,增強了應對挫折和不良情緒的能力,但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì )讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面,同時(shí)從這兩個(gè)角度看問(wèn)題才會(huì )對人性有一個(gè)合理的認識。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事,到同時(shí)建立生活中最美好的事情,形成了一種平衡。

  2、目前現實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?

  因為一方面人們的意識程度提高了,對于不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了,也就是說(shuō)以前不良情緒障礙同樣存在,只不過(guò)

  由于以上原因人們沒(méi)有意識到存在的問(wèn)題是不良情緒障礙,沒(méi)有診斷出來(lái)而已,并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀(guān)上確實(shí)增加了,1、隨著(zhù)社會(huì )和文明的進(jìn)步,人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了,也就是說(shuō)對于生活的滿(mǎn)意度標準提高了,而滿(mǎn)足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在,因此滿(mǎn)足需求的難度也提高了,需要的受挫容易導致不良情緒的.產(chǎn)生。2、社會(huì )競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導致不良情緒的產(chǎn)生,對舒適安逸生活方式的過(guò)度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達等原因讓未成年人在還沒(méi)有做好準備,沒(méi)有有效應對方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響,辨別能力不夠容易被誤導,應對方式不合理容易導致不良情緒的產(chǎn)生。

  3、為什么應該研究和推廣積極心理學(xué)?

  因為首先集中研究有用的東西至關(guān)重要,會(huì )變成現實(shí),在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門(mén)獨立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的,這是因為快樂(lè )并非對痛苦的否定,擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著(zhù)我同時(shí)就變得快樂(lè )了,情況并非是這樣,問(wèn)題不會(huì )這樣被解決。最后預防在今天來(lái)說(shuō)非常重要,預防困苦,不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過(guò)專(zhuān)注于培養積極心態(tài)來(lái)解決。

  4、專(zhuān)注于有效方法的重要性:積極心理學(xué)的目標是促成一種變化,讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事,到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專(zhuān)注于研究有效的東西至關(guān)重要,不管是對我們自身,還是對我們的關(guān)系,對于其他人和社會(huì ),因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何專(zhuān)注于研究有效的東西?這個(gè)問(wèn)題的答案就在于我們提出的問(wèn)題的本身,好的問(wèn)題是成功的一半,好的問(wèn)題可以引領(lǐng)我們去探索未知,讓我們去關(guān)注我們忽略了的重要的東西。

  5、幫助高危人群的研究,開(kāi)始時(shí)是消極研究,考慮的問(wèn)題是為什么這些人會(huì )失敗?健康的文化造就健康的個(gè)人,病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素,但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至情況還會(huì )繼續惡化。后來(lái)出現了范式轉移,也就是問(wèn)了一個(gè)相反的問(wèn)題,同樣是面對不理想的現實(shí)環(huán)境,為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉向個(gè)人,對成功的原因進(jìn)行研究,這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,找到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣,對大家起作用。

【教育心理學(xué)的心得體會(huì )】相關(guān)文章:

教育心理學(xué)心得體會(huì )12-19

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )(精選)09-05

心理學(xué)教育心得體會(huì )07-16

(精選)《教育心理學(xué)》心得體會(huì )05-16

教育心理學(xué)的心得體會(huì )10-04

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )03-14

對教育心理學(xué)的心得體會(huì )02-26

經(jīng)典《教育心理學(xué)》心得體會(huì )01-14

教育心理學(xué)心得體會(huì )01-10

《教育心理學(xué)》心得體會(huì )(經(jīng)典)10-07

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆