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《父親的病》讀后感匯編15篇
品味完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《父親的病》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《父親的病》讀后感1
“哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來(lái)。接著(zhù),我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文,我便把自己看過(guò)的內容又重復了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請一位名醫來(lái)治,他叫陳蓮河?墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無(wú)實(shí)的名醫,把爸爸給折騰死了。
父親過(guò)世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會(huì )這樣,我只想讓父親在人生中的.最后一刻,能安心的和我們“再見(jiàn)”,我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺(jué)得這是他對父親最大的錯誤!
我的心情十分的復雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過(guò)和結果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開(kāi)始是誤,經(jīng)過(guò)是誤,結果還是誤,他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯,是陳蓮河的錯,是衍太太的錯,更是封建社會(huì )的錯誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來(lái),走出迷信的包袱吧!
人生中錯誤像繁星一樣多,不過(guò)請永遠記住錯誤會(huì )讓人更加清醒。
《父親的病》讀后感2
前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》,韻味深遠,寫(xiě)作手法也可見(jiàn)魯迅的風(fēng)格,本文讀來(lái)真切動(dòng)人、樸實(shí)厚重。
《父親的病》,從題目中就可以感知,作者是一位多么有孝心的人,本文主要講述:作者的父親得了水腫,他千方百計尋找名醫,不管尋找藥引多麻煩,錢(qián)是多么的昂貴,作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。
這篇文章作者用細膩的手法,生動(dòng)傳神地表現了名醫的動(dòng)作和神態(tài),反映出了某些所謂名醫的無(wú)能與庸俗,也表達了作者對某些所謂名醫無(wú)能的痛恨和無(wú)奈。作者還引用古語(yǔ):“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費工夫!眮(lái)調節文章氛圍,使我受益匪淺,感悟深刻。
這篇文章讓我感覺(jué)到了中國以前某些所謂名醫的無(wú)能和狡詐,我仿佛已經(jīng)看到了當時(shí)的人們有多么愚昧無(wú)知,也看到了中國的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病,用一些稀奇古怪的藥引治病,難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過(guò)現代科學(xué)家們的論證,書(shū)中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。
我們要努力學(xué)習,未來(lái)的.世界就要靠我們來(lái)維護;我們要努力學(xué)習,未來(lái)的科技需要我們來(lái)提升;我們要努力學(xué)習,用知識的力量提高我們的身份,讓祖國富強起來(lái)。我們雖然不能像戰士那樣拋頭顱、灑熱血,但我們可以用知識的力量武裝自己,時(shí)代將為我們鋪開(kāi)嶄新的畫(huà)卷,我們敢于上青天,與鯤鵬比翼,努力拼搏,來(lái)建設我們強大的祖國!
《父親的病》讀后感3
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì )到封建迷信對舊中國封建社會(huì )造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫,所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
我倒是佩服名醫們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的'種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!.他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病,遠遠超過(guò)西醫,不肯取長(cháng)補短,或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合,宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇,那樣引人入勝。
當時(shí)的中國孝子,由于封建傳統思想的熏陶,即使對名醫的話(huà)將信將疑,也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節的衍太太,她的行為更是毫無(wú)根據,真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著(zhù)的愚昧外殼,讓他們看到真理?
《父親的病》讀后感4
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué),反而要先學(xué)醫?直到我讀了,<<父親的病>>后,我才明白了魯迅先生從醫的原因。
魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們,正是那些巫醫不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長(cháng)別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會(huì )學(xué)習,使更少的人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的`痛苦。
從文中我們可以知道,那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會(huì )使人更加痛苦。
那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開(kāi)了歡樂(lè ),有了一個(gè)永遠的痛。
本文同時(shí)也批評了封建主義孝道,認為這樣這只會(huì )加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應該堅持舊孝道。
從這篇文章中,我明白了做一個(gè)現代人,不會(huì )明白的一種來(lái)自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著(zhù)我們,使我們失去信心、希望......,以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。
《父親的病》讀后感5
“孝”,中華民族的傳統美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀(guān),魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現當時(shí)不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的親生骨肉,這種已經(jīng)扭曲的孝,竟然成為了當時(shí)主導的思想,可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )的.黑暗。
而當今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著(zhù)正當的名號去干那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,為了金錢(qián),他們在疫苗里偷工減料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”,那幾百名無(wú)辜的嬰兒,原本是新生的太陽(yáng),有著(zhù)無(wú)窮的潛力,卻因為人的自私,而慘遭毒手。而在諸多景區,也存在一些宰游客的現象,我就親身經(jīng)歷過(guò),剛開(kāi)始對游客說(shuō)免費拍照,等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費40元,只送你一寸的迷你照片,這簡(jiǎn)直是睜著(zhù)眼睛說(shuō)瞎話(huà)嘛!欺負游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事,而是貫通古今,許多當時(shí)弊端,到現在還是能看出來(lái),這種人,才叫做文學(xué)大師。
《父親的病》讀后感6
他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái),睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛,那其中包含著(zhù)恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著(zhù)深深的自責,離去了。
人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養育著(zhù)我們,看著(zhù)我們從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步到通情達禮,步入社會(huì ),大多數成長(cháng)上的困難,他們同我們一齊翻過(guò),我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會(huì )是他們離去時(shí),解不開(kāi)的那個(gè)結。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們在人海中飄蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著(zhù)不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的`看看他們,陪他們談天說(shuō)地;蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。
《父親的病》讀后感7
讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺(jué)舊社會(huì )封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無(wú)長(cháng)年法康復,在生活拮據百般無(wú)奈之下,用高價(jià)請來(lái)了一位“神醫”,神醫鼓吹自己醫術(shù)高明,給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方,花很大一筆錢(qián),結果父親的病不但沒(méi)好反而病故了,那位神醫卻生活的是瀟灑自在,請來(lái)庸醫反而加速了父親的病故。
合上書(shū)本,我非常氣憤,生氣“神醫”是騙取錢(qián)財草菅人命的.騙子,他不但騙了錢(qián),還把病人給害的早故,他說(shuō)故作懸疑,吹捧自己醫術(shù)高明,每次出診都以高價(jià)索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導病人,使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據更是雪上加霜了。
然而當今社會(huì ),也有一些江湖騙子,以騙取錢(qián)財為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫,劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱(chēng)自已保治百病,用一些假藥來(lái)騙取錢(qián)財。讓病人吃了,不但沒(méi)有效果反而病更重了,他們披著(zhù)醫者仁心的外皮騙取病人的財物,讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間,甚至失去了自己的寶貴生命。
所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫,要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會(huì )一個(gè)精神文明的社會(huì ),讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發(fā)生。
《父親的病》讀后感8
一絲痛苦,一個(gè)錯誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì )上出現了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機會(huì ),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓,敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫,雖說(shuō)是神醫,其實(shí)是一位庸醫,一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說(shuō)道簡(jiǎn)單,做起來(lái)就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對,平地木十株,這誰(shuí)能找到,醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見(jiàn)效,說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來(lái)又叫他買(mǎi),還說(shuō)不貴,才2元錢(qián)一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢(qián),當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話(huà):醫能醫病,不能醫命,對不對?自然這也許是前世的錯,也多怪當年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說(shuō)法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階!
衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說(shuō)這是民間說(shuō)法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?
魯迅也有些后悔:在父親的`生命終結階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì )的病,大家的病。
《父親的病》讀后感9
在《父親的病》中,那幾位名醫都是打著(zhù)名醫的稱(chēng)號,來(lái)奪取他人的錢(qián)財,再給魯迅父親治療的第一位“名醫”,在無(wú)法醫治的情況下,就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個(gè)名醫開(kāi)方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的.魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字,說(shuō)明了這位醫生非要讓別人看不懂,才能體現出他的醫術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫也把救不活推給“醫能醫病,不能醫命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現在的看法,這種藥吃都能吃出病來(lái),怎么能治病呢?這也體現了當時(shí)舊中國庸醫草菅人命且醫術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中,舊社會(huì )的孝觀(guān)實(shí)在讓人不敢當,在我們看來(lái),實(shí)際毫無(wú)人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開(kāi)心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著(zhù)玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開(kāi)心。作為現代人的我們是無(wú)法想象的,也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當年的魯迅也害怕不已。
《父親的病》讀后感10
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái),在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的`病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛,勒索錢(qián)財等一些行為讓人氣憤。
在魯迅先生的那個(gè)年代,醫療事業(yè)還沒(méi)有現在這么發(fā)達,所以社會(huì )上出現了一些自稱(chēng)是名醫的庸醫來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)?梢砸(jiàn)得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤,更體現出魯迅先生對父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫,見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當下我們要刻苦學(xué)習,并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范,使我們國家變得繁榮富強起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學(xué)習,長(cháng)大為祖國效力,不讓社會(huì )上再出現那些腐敗人們。
《父親的病》讀后感11
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。
在日本留學(xué)時(shí),為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專(zhuān)業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊藏在字里行間的.那股無(wú)形的愛(ài)國熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅!备赣H的病讀后感。人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯落,造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。父親的病讀后感。
從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感12
我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫,反之則是良醫。我想,如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白,那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的'父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢(qián)!我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì )就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫生們!
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫,盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心!
《父親的病》讀后感13
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段,展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的'他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放下自我的專(zhuān)業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅!
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯落,造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感14
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著(zhù),這篇文章的主要內容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒(méi)有治好,后來(lái)又有兩個(gè)自稱(chēng)醫生的人,用自己獨特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì ),自己父親被江湖庸醫治死,這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結。他回憶了兒時(shí)父親延醫治病的場(chǎng)景,寫(xiě)出了好幾位"名醫“的行醫態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現,表現出這些人故弄玄虛,只為了金錢(qián)而假扮“名醫”,他們巫醫不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當時(shí)的'黑暗社會(huì ),這篇文章創(chuàng )作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的時(shí)候。國土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦,他又用自己的文字來(lái)表達自己的情感,用文字鼓勵自己,驅散心靈中的黑暗。
當時(shí)社會(huì )的黑暗對人類(lèi)帶來(lái)了許多危難,如今,我們強大起來(lái),變成這么強大的中國的過(guò)程中,是一定有著(zhù)才華橫溢的人,作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報復。如今生活在太平盛世的我們,更應該爭當新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!
《父親的病》讀后感15
讀了《父親的病》節選,我有許多感想。
文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn),無(wú)人知曉。他心里很著(zhù)急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰(shuí)都要問(wèn),最后他才想起了遠方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢(qián)一盒,魯迅的.父親當時(shí)不同意,但最后賭了把買(mǎi)了一盒?沙粤艘话俣嗵,還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來(lái)又開(kāi)了藥,但也沒(méi)用。以后,魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。
有一天,魯迅父親要沒(méi)氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章,我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的迷信,提目雖說(shuō)是父親的病,但我覺(jué)得還有一種是社會(huì )的病。
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