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大學(xué)生親情觀(guān)調查報告
在當下社會(huì )，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì )使用到報告，報告中涉及到專(zhuān)業(yè)性術(shù)語(yǔ)要解釋清楚。一聽(tīng)到寫(xiě)報告就拖延癥懶癌齊復發(fā)？下面是小編整理的大學(xué)生親情觀(guān)調查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生親情觀(guān)調查報告1
面對當代大學(xué)生對親情的冷漠，對父母的疏忽這個(gè)問(wèn)題，我們進(jìn)行此次“在校大學(xué)生親情觀(guān)調查”是很有必要的。
通過(guò)這次親情觀(guān)調查，來(lái)號召在校大學(xué)生學(xué)會(huì )去了解父母的心，和父母溝通，感謝父母的養育之恩，為了報答父母的養育之恩我們要盡我們最大的努力去實(shí)現自己的目標，不斷地學(xué)習進(jìn)步。同時(shí)，親情觀(guān)是人生觀(guān)的重要內容，樹(shù)立正確的親情觀(guān)有利于大學(xué)生健康人格的形成。對大學(xué)生開(kāi)展親情觀(guān)教育, 是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要方面，同時(shí)也是培養造就具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養的優(yōu)秀人才的重要措施。希望我們的此次調查能夠為我校的親情教育出謀劃策，提高我校在校大學(xué)生的思想品質(zhì)和道德修養。
一、研究方法 ：
問(wèn)卷調查法 ：
本調查小組根據本校的實(shí)際情況和針對親情觀(guān)的相關(guān)內容，編制出《在校大學(xué)生親情觀(guān)調查問(wèn)卷》。該問(wèn)卷旨在了解在大學(xué)生的親情觀(guān)的濃厚程度及其對親情的看法。問(wèn)卷采用ABCD等幾個(gè)選項中選擇及問(wèn)答的形式進(jìn)行，采用匿名記票。
問(wèn)卷內容 ：
【1】被調查者的個(gè)人資料：包括性別、年級。(第1-2小題)
【2】被調查者對親情的看法。(第3、18題)
【3】被調查者對親情的渴望程度。(4、5、9題)
【4】被調查者與家人的聯(lián)系頻度、聯(lián)系方式、聯(lián)系的原因及談?wù)摰脑?huà)題。(第6、7、8、16題)
【5】在被調查者心目中的父母。(第10、11、15、17題)
【6】被調查者對家人的基本信息的了解及自己的實(shí)際行動(dòng)。(第12、13、14題)
抽樣調查：
我們調查分析的總體是欽州學(xué)院所有在校大學(xué)生。本次調查通過(guò)抽樣問(wèn)卷調查，采取自愿填寫(xiě)的形式。為了真實(shí)了解我校在校大學(xué)生的親情觀(guān)，我們本次調查面向全校大一、大二、大三、大四的學(xué)生，采用分層抽樣和隨機抽樣相結合的方法，進(jìn)行在校大學(xué)生親情觀(guān)調查問(wèn)卷調查。樣本容量為600，根據學(xué)校的實(shí)際情況調查時(shí)注意將男女比例大體控制在2：3的情況下進(jìn)行。
本次調查共發(fā)放問(wèn)卷600份，回收591份，有效問(wèn)卷588份。
對獲得的有效樣本，課題小組采用統計分析的方法進(jìn)行數據處理。其中調查對象情況如下： 后記：對當代大學(xué)生開(kāi)展親情教育, 引導他們樹(shù)立正確的親情觀(guān), 這既是教育工作中一個(gè)不可或缺的環(huán)節, 而且對加強社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育和建設社會(huì )主義和諧社會(huì )有著(zhù)十分重要的意義。如何加強大學(xué)生的親情觀(guān)教育，還值得我們作更深層次的探討。
從以上的調查結果數據可以看出，我們同學(xué)當中很多對家人的基本信息都有點(diǎn)了解，且在特殊的節日中也附上自己的實(shí)際行動(dòng)。對父母的一些想法也有一定的了解，但同時(shí)我們也了解到還有12%的女同學(xué)、12%的男同學(xué)完全不了解的。這從側面也可以看出我們同學(xué)和家人之間缺乏心與心的溝通與交流。我們還需要更進(jìn)一步地加強這一方面的培養。
二、調查結果
總的來(lái)說(shuō)大學(xué)生的親情觀(guān)既受到傳統教育觀(guān)念的影響，呈現良好積極的'一面；同時(shí)也由于西方文化中以個(gè)人為中心思想的慢慢滲入，呈現出不良消極的一面。根據以上的數據我們總結得出一下的結果：
(一)積極方面
調查顯示，當今我校許多在校大學(xué)生都比較重視親情。在回答“親情、友情、愛(ài)情三者中，在您的心里最重要的一個(gè)是” 這一問(wèn)題時(shí)，選擇親情的女同學(xué)占61.6 %、男同學(xué)占52％�！澳闶欠裼浀眉彝コ蓡T的生日”這一問(wèn)題時(shí)，女同學(xué)有53.4%選“記得一部分”42.4%選“記得”、男同學(xué)有48%選“記得一部分”44%選“記得” 在回答“您是否會(huì )在家人生日、過(guò)節的日子與家人聯(lián)系并送上您的祝福?”女同學(xué)有79.4%選“會(huì )”17.8%選“以前沒(méi)有但以后會(huì )”、男同學(xué)有64%選“會(huì )”20%選“以前沒(méi)有但以后會(huì )”。
隨著(zhù)科技的迅速發(fā)展和人民生活水平的提高，大學(xué)生擁有手機的數量日益上升，同學(xué)們的感情也日益變得外露。100%的同學(xué)選擇用電話(huà)與家人聯(lián)系，在聯(lián)系的時(shí)間和頻次上也有大幅度的上升，女同學(xué)有43.8%男同學(xué)有32%選“一星期以?xún)取?同時(shí)還有女同學(xué)27.6%男同學(xué)28%選“兩星期以?xún)取迸c家人聯(lián)系，由于電話(huà)的方便和快捷，父母與孩子雙方都比較主動(dòng)。
�。ǘ┫麡O方面
當代的大學(xué)生，大部分是獨生子女，他們生長(cháng)在一個(gè)比較特殊的環(huán)境中，一般沒(méi)有兄弟姐妹可以交往，但生活條件比較優(yōu)越，在家庭中具有一定的地位，加之父母和祖父母的溺愛(ài)，自我中心意識比較強烈。
從調查中發(fā)現，大學(xué)生與家人缺乏真正的交流，孩子與家長(cháng)缺乏真正的了解。盡管從調查中顯示，女同學(xué)有43.8%男同學(xué)有32%選“一星期以?xún)取?同時(shí)還有女同學(xué)27.6%男同學(xué)28%選“兩星期以?xún)取迸c家人聯(lián)系但是普遍存在與家人缺乏真正的交流，談心較少，彼此互不了解情況。在回答“你是否經(jīng)常與家人談心”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，只有32.8%女同學(xué)24%男同學(xué)選“經(jīng)�！� 女同學(xué)有61.6%男同學(xué)76%選“偶爾會(huì )”。當遇到不開(kāi)心的事時(shí)選擇家人（女10.9%男12%）作為傾訴對象的遠遠少于選擇朋友作為傾訴對象（女71.4%男64%）。
在與家人的交流過(guò)程中，大多數只是談一些生活瑣事，真正交流思想和情感的很少。在大學(xué)過(guò)程中，雖然家長(cháng)和孩子之間的聯(lián)系較多，但是大多是噓寒問(wèn)暖，對孩子之間的了解很膚淺。另外一方面，孩子對父母的了解并不是很多，對于父母的一些想法，21%的女同學(xué)20%的男同學(xué)了解，12%的女同學(xué)12%男同學(xué)是完全不了解。
目前,絕大部分大學(xué)生都是由中學(xué)畢業(yè)直接進(jìn)入大學(xué), 生活經(jīng)驗和社會(huì )閱歷不足, 生活自理能力較差, 對復雜環(huán)境的應對能力也明顯不足。尤其是大一的時(shí)候，不少同學(xué)不會(huì )處理生活小事, 不會(huì )安排生活費, 不會(huì )調整自己的情緒，遇到困難只會(huì )找家人或是朋友哭訴。久而久之,生活自主自立能力明顯不足, 無(wú)論是在情感上還是在日常事務(wù)的處理上都對家庭過(guò)分依賴(lài), 不利于自己獨立人格的形成和完善。在調查中也發(fā)現同學(xué)們對家庭過(guò)分依賴(lài),在回答“當你作出重大決定時(shí)，您會(huì )？”只有6.8%的女同學(xué)24%的男同學(xué)選擇自己決定�？梢�(jiàn)我們同學(xué)自主自立能力確實(shí)是有待提高。
三、原因分析
從上述現狀的描述中，我們可以得到一些關(guān)于這種現狀產(chǎn)生的原因：
�。ㄒ唬┥鐣�(huì )環(huán)境的影響。在親情觀(guān)上，大學(xué)生講究奉獻少了，索取多了，如今大學(xué)校園已不再是純潔的象牙塔，社會(huì )上的攀比之風(fēng)、安樂(lè )主義風(fēng)在校園中彌漫。同時(shí)，社會(huì )正處于轉型時(shí)期，價(jià)值取向出現了多元化，在選擇價(jià)值觀(guān)的時(shí)候，我們沒(méi)有把握好度，當量變積累到一定程度的時(shí)候，就引起了質(zhì)變。
�。ǘ⿲W(xué)校教育中親情教育的缺失。中學(xué)教育的實(shí)質(zhì)仍然是應試教育, 成績(jì)是衡量學(xué)生的唯一標準。倫理道德教育力不從心, 觀(guān)念陳舊, 方法老化,脫離學(xué)生心理實(shí)際和社會(huì )生活實(shí)際, 情感教育更是缺乏。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后, 大學(xué)教育也是重教學(xué)、重研究、重實(shí)踐、輕情感培養。在學(xué)生的整個(gè)學(xué)校教育過(guò)程中, 親情教育所占的比例很小, 甚至缺失。
�。ㄈ┤狈�(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。部分學(xué)生不注意改造自己的世界觀(guān)和人生觀(guān), 導致人生觀(guān)出現偏差, 以自我為中心,追求個(gè)人主義、享樂(lè )主義。在親情觀(guān)上就表現為只講索取, 不講奉獻, 自私、自我, 不顧及家庭和親人的感受。
四、對策與建議
1、學(xué)校給與一定的重視。學(xué)校應該開(kāi)設感恩教育課程，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而樹(shù)立正確的親情觀(guān)，完善倫理道德教育。
2、創(chuàng )新開(kāi)展親情教育的方式。在我校的倫理教育中，主要以講授為主，可以嘗試改變教育形式，組織同學(xué)們觀(guān)看一些親情教育片；開(kāi)展全校性的親情教育活動(dòng)，比如說(shuō)寫(xiě)一封家書(shū)活動(dòng)。創(chuàng )新開(kāi)展親情教育的方式，有利于同學(xué)們更好地接受和踐行親情教育，同時(shí)可以采用角色互換，讓雙方更加了解。
3、學(xué)校與家庭聯(lián)動(dòng), 切實(shí)開(kāi)展親情教育。親情看似平凡, 實(shí)則孕育偉大。有親情的人既能愛(ài)父母, 也能愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì )。學(xué)校應重視對學(xué)生的親情教育，將親情融入到教育之中, 可以避免空洞的說(shuō)教。父母的期望、關(guān)心、理解可以讓學(xué)生振作,可以成為他們要求上進(jìn)的恒久動(dòng)力, 可以增強信心和恒心, 推動(dòng)他們不斷完善自我。
對當代大學(xué)生開(kāi)展親情教育, 引導他們樹(shù)立正確的親情觀(guān), 這既是教育工作中一個(gè)不可或缺的環(huán)節, 而且對加強社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育和建設社會(huì )主義和諧社會(huì )有著(zhù)十分重要的意義。如何加強大學(xué)生的親情觀(guān)教育，還值得我們作更深層次的探討。
大學(xué)生親情觀(guān)調查報告2
作為情感心理學(xué)的親情觀(guān)調查小組的一員，我也積極的參加到當代大學(xué)生親情觀(guān)的調查中，調查成功的完成，調查結果也令我們很滿(mǎn)意的。
首先談?wù)劥髮W(xué)生親情觀(guān)的重要性。眾所周知，家庭是社會(huì )的主要組成部分的，家庭的和諧幸福程度是衡量社會(huì )和諧的重要指標。而我們大學(xué)生歷來(lái)是備受關(guān)注的群體，大學(xué)生的親情觀(guān)問(wèn)題一直都是社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)。關(guān)于大學(xué)生親情觀(guān)的爭論也持續不斷的，一方指責我們大學(xué)生親情觀(guān)極度缺乏的，對父母漠不關(guān)心；當然還有另一方堅持大學(xué)生還是十分重視親情的。所以調查大學(xué)生親情觀(guān)是很必要的，可以了解大學(xué)生親情觀(guān)的現狀以及存在的一些問(wèn)題，以便于更好的找出解決的辦法。
這次調查我們共發(fā)放200份問(wèn)卷調查，收回有效問(wèn)卷171份�，F根據調查結果，談?wù)勛约簩Ξ敶髮W(xué)生親情觀(guān)現狀的感想：
首先說(shuō)說(shuō)積極的方面：
1、大部分同學(xué)經(jīng)常聯(lián)系父母的，關(guān)心父母的身體狀況，也善于表達自己的感情，父母親的生日大部分都清楚，也經(jīng)常送祝福、禮物給自己的父母親，在對父母親的身體狀況的調查選項中，有74%的同學(xué)選擇“非常關(guān)注”。
2、大部分同學(xué)都心懷感恩的，重視親情的，能夠理解父母的。在調查是否因為矛盾怨恨過(guò)父母的'，80%都表示能理解。另外調查上大學(xué)得目的，有60%都選擇的“報答父母”這個(gè)選項的。這表明當代大學(xué)生仍然有著(zhù)中華傳統美德的，表現出重孝道，感恩的品質(zhì)。
3、大部分同學(xué)表達出要用行動(dòng)報答自己的父母的。調查顯示，90%大學(xué)生工作后都會(huì )經(jīng)�；丶铱锤改傅�。
消極的方面也肯定有的：
1、通過(guò)調查，我們發(fā)現當代大學(xué)生的價(jià)值取向的功利性日益明顯，物質(zhì)需求日益強烈，超過(guò)了對感情精神的需求，當代大學(xué)生虛榮心也很足的，包括我也在內，喜歡跟同學(xué)攀比，而對父母的感恩之心稍微淡化，調查顯示58%的同學(xué)一個(gè)月乃至更久才聯(lián)系自己的父母，一般都是為了生活費才聯(lián)系自己的父母。而且一旦家人寄錢(qián)不夠及時(shí)，有些同學(xué)就好發(fā)脾氣的。父母親被當成了搖錢(qián)樹(shù)。
2、另外調查也顯示很多同學(xué)與自己父母親缺乏真正的溝通，彼此互不了解。調查中“當你不開(kāi)心的時(shí)候選擇誰(shuí)作為傾訴對象的”極少數人選擇自己的父母。盡管絕大部分大學(xué)生在校讀書(shū)期間會(huì )定期或不定期地給家里寫(xiě)信、打電話(huà),但是普遍存在著(zhù)大學(xué)生與家人缺乏真正的交流,談心太少,彼此互不了解的情況。部分同學(xué)上網(wǎng)與陌生人聊天的時(shí)間比與家人聊天的時(shí)間要長(cháng)得多,也經(jīng)常得多。在大學(xué)生的家書(shū)、電話(huà)中,大多數要么報喜不報憂(yōu),要么泛泛而談,只講些生活瑣事,絕少涉及思想和靈魂。
3、另外不得不說(shuō)的，不少同學(xué)對親情回饋說(shuō)的多，做的少的。調查中有一項關(guān)于父母親的生日的調查，另外,如何在現實(shí)的大學(xué)生活中回饋親情,他們有的想得很少,有的想到了一些,例如節儉、關(guān)懷等,也往往說(shuō)得多,做得少,難以落到實(shí)處。通過(guò)對一系列數據的分析我們可以看出，我們初略的了解到了當代大學(xué)生的親情觀(guān)，發(fā)現大學(xué)生與家長(cháng)之間或多或少地存在著(zhù)一些問(wèn)題，這些問(wèn)題必須引起注意，要將這些問(wèn)題消滅在"萌芽"狀態(tài)，不可任其滋長(cháng)，否則將會(huì )破壞家庭來(lái)之不易的和諧局面。這需要我們和家長(cháng)一起努力的。而我們小組也討論關(guān)于如何解決這些存在的問(wèn)題的。
總結出了幾個(gè)方面：
1、學(xué)校應給予一定的重視。我們覺(jué)得學(xué)校也開(kāi)展一些感恩教育課程，幫助我們樹(shù)立更好的親情觀(guān)。
2、創(chuàng )新開(kāi)展親情教育的方式。創(chuàng )新的親情教育方式，有利于同學(xué)們更好的接受和實(shí)踐親情教育，同時(shí)也可以采取角色互換，讓雙方更加的了解。
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