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《孝經(jīng)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的《孝經(jīng)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《孝經(jīng)》讀后感1
首先我們來(lái)看看“孝”字,上面是“老”字的頭,下面是“子”字,體現了孩子應對父母恭敬,無(wú)論做什么事情都要讓著(zhù)長(cháng)輩。
《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也”,如漢文帝、康熙都是以孝治國,所以國家也都非常強大。自古以來(lái)求忠臣必于孝子之門(mén)。孝,是人們最基本的感情,是一切愛(ài)的基礎�！缎⒔�(jīng)》云“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”。古人還有一句話(huà),叫做“百善孝為先”,意思就是說(shuō)在各種美德中,孝敬父母是占第一位的。幾乎所有的.祠堂都上書(shū)“入孝”和“出悌”,門(mén)口還刻有二十四孝圖。
一個(gè)人不愛(ài)自己的父母,怎么可能愛(ài)他人、愛(ài)國家呢?《孝經(jīng)》云“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德,不敬其親而敬,謂之悖禮�！薄兜茏右帯氛f(shuō)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與�！�
生我者父母,養我者父母。父母給予我一切。沒(méi)有父母偉大無(wú)私的愛(ài),我們很難健康快樂(lè )的成長(cháng)。父母是我們的第一任老師,也是終生難找的好老師。父母對孩子是無(wú)微不至、勞而無(wú)怨的。
誰(shuí)請我們吃一頓飯,都要感恩;而父母卻給予我們多少,我們卻習以從不說(shuō)一聲“謝謝”。
烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎能不孝?
《孝經(jīng)》讀后感2
今天，晴朗，明媚，藍藍的天上飄著(zhù)朵朵白云，就像一群活潑可愛(ài)的小綿羊。
早晨來(lái)到學(xué)校以后，我們開(kāi)始早讀。今天的早讀跟以前不一樣哦，我們讀的是《孝經(jīng)》開(kāi)宗明義章第一。讀了幾遍后，我隱隱約約地懂了一點(diǎn)點(diǎn)意思，后來(lái)，翟給我們仔仔細細地講了其中的意思，我就更深刻地理解了《孝經(jīng)》的含義。
晚上回到家，我和媽媽一起讀《孝經(jīng)》。讀完幾遍后，媽媽說(shuō)：“，你能給媽媽講講其中的意思嗎？”“當然可以了！”我說(shuō)�！靶�，首先孝順，這是德的根本。其次，我們的`身體發(fā)膚，是所給的，我們不能輕易毀傷。還有我們要忠于我們的國家，要有所成就，最終建功立業(yè)�！眿寢屄�(tīng)了我的講解，夸我講得真不錯。
雖然我給媽媽講《孝經(jīng)》，但我心里卻非常慚愧不已。我心里想，媽媽每天辛苦地照顧我，我卻經(jīng)常對父母大吼大叫。就像說(shuō)的，我在學(xué)校表現的像小綿羊一樣乖巧，在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后，無(wú)論在學(xué)校還是在家里，我都要尊敬父母，孝順父母。
媽媽的話(huà)：不知道孩子為什么在外面和在家里表現的截然不同，孩子總是把最好的一面表現在外面，在家里面確實(shí)像一只小考慮。我也在反思，也許是我們做父母的問(wèn)題。改變孩子，要從改變開(kāi)始。
《孝經(jīng)》讀后感3
寒假里，我買(mǎi)了一本《孝經(jīng)》，這本書(shū)主要講了古代孝子是如何孝順自己父母的，這本書(shū)中有這樣一個(gè)故事：東漢汝南安陽(yáng)（如今河南）的蔡順，他十分孝順自己的老母，不過(guò)年有喪父。后來(lái)又趕上了王莽作亂，建立新朝，年年饑荒，柴貴米貴，于是蔡順不得不采桑葚充饑。
有次蔡順采果時(shí)，遇見(jiàn)了紅眉軍。軍中的領(lǐng)袖問(wèn)為什么把桑葚紅的放一邊，黑的放一邊，蔡順回答：“紅的甜，給老母吃。而黑的酸，給自己吃�！奔t眉領(lǐng)袖被他的一片孝心感動(dòng)了，送給了蔡順三斗白米，一頭肥牛。讓蔡順回去孝敬她的老母去。
如果你問(wèn)我：“為什么要孝？"我會(huì )告訴你：”因為我們的一切都是父母提供的。我記得二零一六年的一月份最冷的時(shí)候有零下十幾度，爸爸為了早點(diǎn)干好活，六七點(diǎn)鐘就出去干活了，回來(lái)的時(shí)候，爸爸的`手已經(jīng)凍裂了，出現了一條條裂紋，流出了血。我想：古代人都那么孝順父母，那我得更好的對待父母了。于是我給爸爸沏了一杯茶，又給爸爸打了一盆熱水洗腳。
于是我終于深知了父母對我的愛(ài)，我以后得好好孝敬自己的父母了。
《孝經(jīng)》讀后感4
太陽(yáng)紅彤彤今天老師讓我們開(kāi)始學(xué)習《孝經(jīng)·格言別錄》，我們先來(lái)學(xué)習第一章————開(kāi)宗明義。
老師讓我們反復的讀，理解一下大概意思。我反復的讀呀讀呀！可是一個(gè)字都不懂意思，我覺(jué)得這樣讀特別沒(méi)有知識性。當我讀到身體發(fā)膚。受之父母。不敢毀傷。孝之始也。的時(shí)候，我就不知道是什么意思。我反復的讀呀讀呀，就是不明白。過(guò)了一會(huì )，翟老師都給我們講述了一遍。原來(lái)，意思是這樣的：我們大家的四肢和毛發(fā)，都是父母賜予給我們的。所以我們不能毀傷我們的身體，如果毀傷了我們自己的身體，就表示你不疼愛(ài)父母。因為孝順父母的第一課就是不敢毀傷自己的身體，所以我們大家要愛(ài)護我們的身體。
從這一刻我明白了，我們大家都要孝敬我們的'父母。父母感冒的時(shí)候，我們給父母吃藥。父母回家的時(shí)候，我們要給父母端上一杯茶。父母不開(kāi)心的時(shí)候，我們要逗爸爸媽媽開(kāi)心······
《孝經(jīng)》讀后感5
中國的孝文化源遠流長(cháng)，自古以來(lái)，孝道一直是中華民族的基本價(jià)值觀(guān)，關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務(wù)，是傳統美德。至春秋時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng )始人孔子系統地論述孝道。
《孝經(jīng)》中，子曰:"夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛(ài)，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應該身體力行的。誠然，儒家孝道也有時(shí)代局限性的.陳舊觀(guān)念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無(wú)后為大"，、"三年之喪"，均已過(guò)時(shí)，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經(jīng)》讀后感6
“百善孝為先”、“首孝悌”、“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶……”等等，都是在教育我們，我們人生中必須擁有的第一品質(zhì)就是“孝”。
這兩天，老師一直在給我們講《孝經(jīng)》中的第一篇章“開(kāi)宗明義”，我從老師的講解中，懂得了小孩子為什么要“孝”�！伴_(kāi)宗明義”就是要讓我們知道什么是“孝”，首先，“孝”是一個(gè)國家的基本行為準則，只要一個(gè)國家的人，上下一心，全國一體的遵崇孝道，就會(huì )國泰民安。其次說(shuō)的就是個(gè)人的“孝”要做到孝順父母，忠實(shí)于祖國。
爸爸在和我一起看書(shū)的時(shí)候還給我講了一個(gè)這樣的`事：“孝”字，其實(shí)是“老”于上，而“子”于下所組成的字，意思就是要讓為人子的我們，時(shí)刻的把自己老人放在心上，背負在背上，時(shí)時(shí)刻刻不能忘記。
《孝經(jīng)》是教導我們懂“孝”的意義，讓我們知道了如何“孝”的方法和督促我們盡“孝”的一本書(shū)，我們要好好的讀，認真的學(xué)習�！靶ⅰ笔俏覀儑业膫鹘y美德，我們要尊崇孝道，將“孝”發(fā)揚光大，傳承下去。
《孝經(jīng)》讀后感7
《孝經(jīng)》之子于老
“百善孝為先”、“首孝悌”、“呼，應勿緩；命，應勿懶……”等等，都是在我們，我們人生中必須擁有的第一品質(zhì)就是“孝”。
這兩天，一直在給我們講《孝經(jīng)》中的第一篇章“開(kāi)宗明義”，我從的講解中，了小孩子為什么要“孝”�！伴_(kāi)宗明義”就是要讓我們知道什么是“孝”，首先，“孝”是一個(gè)國家的基本行為準則，只要一個(gè)國家的人，上下一心，全國一體的遵崇孝道，就會(huì )國泰民安。其次說(shuō)的就是個(gè)人的“孝”要做到孝順父母，忠實(shí)于祖國。
在和我一起看書(shū)的'時(shí)候還給我講了一個(gè)這樣的事：“孝”字，其實(shí)是“老”于上，而“子”于下所組成的字，意思就是要讓為人子的我們，時(shí)刻的把老人放在心上，背負在背上，時(shí)時(shí)刻刻不能。
《孝經(jīng)》是教導我們懂“孝”的意義，讓我們知道了如何“孝”的方法和督促我們盡“孝”的一本書(shū)，我們要好好的讀，認真的�！靶ⅰ笔俏覀儑业膫鹘y美德，我們要尊崇孝道，將“孝”發(fā)揚光大，傳承下去。
《孝經(jīng)》讀后感8
從開(kāi)學(xué)到現在，我們已經(jīng)學(xué)到了《孝經(jīng)》的第四章——卿大夫章，我從這四章中學(xué)到了很多東西，懂得了一些道理。
在《孝經(jīng)》里講的都是怎樣做人的到理，我就從前四章中看到了一些指導我們如何為人處事的詞語(yǔ)，比如：孝，德之本;愛(ài)親、敬親;在上不驕、制節謹度;非法不言、非道不行……“孝，德之本�！闭f(shuō)的就是孝是一切德行的根本，我們要有好的品德就要先學(xué)會(huì )孝�！皭�(ài)親、敬親”就是我們要做到的最基本的'孝道�！霸谏喜或�、制節謹度;非法不言、非道不行�！笔且屛覀儾灰謴娏枞�，生活節儉遵守法律法規，不說(shuō)不合乎情理和法律的話(huà)，不做違反道德的行為。給我們做出了在社會(huì )上生活的行為準則。
總之，《孝經(jīng)》是一部很好的書(shū)，現在因為我還小，看到的只有表面的道理，我想，如果我長(cháng)大了，一定能夠對《孝經(jīng)》會(huì )有一個(gè)更深的理解。
《孝經(jīng)》讀后感9
說(shuō)到“孝”，我們首先想到的就是孝敬父母。的確，“身體發(fā)膚，受之父母”，我們能夠健康的成長(cháng)，都是因為有父母的精心呵護，培養。所以我們首先應該感謝的就是父母，孝敬父母。給予他們最好的一切，對待父母，我們應尊重他們，不應該用傷人的言語(yǔ)對待他們，父母的教誨我們都要接受，因為父母一定是為我們而著(zhù)想的。
當我們與父母有矛盾的時(shí)候，也要耐心的和他們討論，遇到開(kāi)心的事情，也要學(xué)著(zhù)去與父母分享，多和他們交流，讓爸媽和我們像兄弟姐妹一樣親密。
父母對我們的愛(ài)是無(wú)私的，所以我們更應該盡孝，用我們的'愛(ài)去感動(dòng)父母，去感動(dòng)他們內心的每一處，讓親情在我們之間傳遞。
“孝”這個(gè)含有傳統美德的字，將會(huì )一代又一代的傳下去。因為“孝”是中華民族的一種傳統美德！
《孝經(jīng)》讀后感10
今天我讀了《孝經(jīng)》的開(kāi)宗明義章第一。此文開(kāi)門(mén)見(jiàn)duhougan山一下把孝是什么給講了�？鬃釉f(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，是孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，是孝之忠也�！边@句話(huà)的意思是自己的身體、毛發(fā)都是父母給的'，不能亂毀亂傷。這是孝的開(kāi)始，立身、行道，成為一代忠臣，以顯父母，這是孝的結束。這應該就是孝的大概意思了吧。
讀完這篇文章，我感覺(jué)孔子是非常溫和，非常容易讓人接近的，但是又不失老師的威嚴。曾子很謙虛，恭恭敬敬的，這就更加激發(fā)了我讀孝經(jīng)的好奇心。
學(xué)了這篇文章，我感覺(jué)我們不能在身上亂刺青，因為身體是父母給的。要做到立身行道，我一定要先做到盡量的不要老是去向父母索取，要懂得給父母奉獻，回報父母。
我一定要學(xué)習先輩們的知識，做一個(gè)大孝子。
《孝經(jīng)》讀后感11
首先我們來(lái)看看“孝”這個(gè)字，上面是“老”字的頭，下面是“子”體現了孩子應對父母的恭敬。
《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也，”如漢文帝，康熙都有是以孝治國，國家也都非常強大。自古以來(lái)求忠臣必于孝子之門(mén)，孝是人類(lèi)最基本的感情，是一切愛(ài)的基礎。孝經(jīng)云“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！惫湃诉�有一句話(huà)，“百善孝為先”，幾乎所有的祠堂都上書(shū)“入孝”和“出悌”，門(mén)口還刻有二十四孝。
一個(gè)人不愛(ài)自己的父母，怎么可能愛(ài)他人，愛(ài)國家呢孝經(jīng)云“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！兜茏右帯氛f(shuō)“首孝悌，次謹信”�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與�！�
生我者父母，養我者父母，父母給予我們一切，沒(méi)有父母偉大無(wú)私的愛(ài)，我們很難健康地成長(cháng)，父母是我們第一任老師，也是終身的老師，父母的.眼睛時(shí)刻關(guān)注著(zhù)我們，父母對孩子是無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。
誰(shuí)請我們吃一頓飯，或者我們饑餓時(shí)，別人給我們一杯水或一塊面包，我們都有很感恩，但是父母給我們做過(guò)多少頓飯，給與我們多少吃的，用的，給我們付出多少，而且是把最好的給孩子。
烏鴉知反哺，人又怎么能不孝。
《孝經(jīng)》讀后感12
今天我重新學(xué)習了《卿，大夫章第四》，雖然我早已背會(huì )，今天結合譯文對它有更深的了解：
不是先代圣明君王所制定的合乎禮發(fā)的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所說(shuō)的合乎理法的語(yǔ)言不敢說(shuō)，不是先代圣明君王實(shí)行的道德準則的行為不敢去做。說(shuō)的每一句話(huà)，也不會(huì )有過(guò)失之處，所做的事傳遍天下也不會(huì )被人厭惡。衣飾，語(yǔ)言，行為這三點(diǎn)都能做到遵從先代圣明君王的禮法準則，然后才能守住自己宗祖的香火�！对�(shī)經(jīng)大雅云》里面說(shuō)到要從早到晚勤勉不懈，專(zhuān)心侍奉天子！
原來(lái)這就是卿，大夫的'孝！作為人辰，就應該遵守自己對先王的孝！不能去做不合乎禮法的事，不能身在曹營(yíng)心在漢！我們的班集體就可以當作為一個(gè)小國家，老師是皇上，其他班干部都是官員，其他學(xué)生就如同老百姓。官員要起到一個(gè)領(lǐng)導作用，不能帶領(lǐng)學(xué)生胡作非為，要自己遵紀守法，去影響百姓也學(xué)會(huì )遵紀守法！
媽媽后記：這是身為官員對君王的忠誠之孝！
《孝經(jīng)》讀后感13
《孝經(jīng)》里有一句話(huà)說(shuō)：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。每個(gè)人都是托體父母來(lái)到人間的，又在父母的呵護下一天天成長(cháng)起來(lái)的'，是父母給了我們生命。所以孝養父母是天經(jīng)地儀的。孝是一切道德的根本，敢問(wèn)一個(gè)連父母都不愛(ài)的人，你能愛(ài)誰(shuí)？你不愛(ài)別人誰(shuí)又能愛(ài)你。不孝父母之人不可交。
如果一個(gè)人不孝敬父母，這個(gè)人絕對沒(méi)好報，他的人生和事業(yè)都不會(huì )順。這是天道，這是規律。我們身邊有很多例子，我們村有一家人不孝順父母，老人六十多了，還去新疆摘棉花，回來(lái)后掙的錢(qián)被小倆口要走，不讓老人花。
先是丈夫建筑出事，摔下來(lái)，花了好幾萬(wàn)。妻子又動(dòng)手術(shù)，花費好幾萬(wàn)。鄰居們都說(shuō)，遭報應了。其實(shí)這不是迷信，這是天道規律。哪些事業(yè)大發(fā)展的人絕大多數都孝敬父母的人。
厚德載物，從來(lái)不是句空話(huà)，百善孝為先，孝是最大的德。當我們真正從各方面孝敬父母的時(shí)候，我們才會(huì )順，孝順可以這樣解釋吧。
《孝經(jīng)》讀后感14
首先我們來(lái)看看“孝”這個(gè)字，上面是“老”字的頭，下面是“子”體現了孩子應對父母的恭敬。
《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也，”如漢文帝，康熙都有是以孝治國，國家也都十分強大。自古以來(lái)求忠臣必于孝子之門(mén)，孝是人類(lèi)最基本的'感情，是一切愛(ài)的基礎。孝經(jīng)云“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！惫湃诉�有一句話(huà)，“百善孝為先”，幾乎所有的祠堂都上書(shū)“入孝”和“出悌”，門(mén)口還刻有二十四孝。
一個(gè)人不愛(ài)自我的父母，怎樣可能愛(ài)他人，愛(ài)國家呢孝經(jīng)云“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！兜茏右帯氛f(shuō)“首孝悌，次謹信”�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與�！�
生我者父母，養我者父母，父母給予我們一切，沒(méi)有父母偉大無(wú)私的愛(ài)，我們很難健康地成長(cháng)，父母是我們第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著(zhù)我們，父母對孩子是無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。
誰(shuí)請我們吃一頓飯，或者我們饑餓時(shí)，別人給我們一杯水或一塊面包，我們都有很感恩，但是父母給我們做過(guò)多少頓飯，給與我們多少吃的，用的，給我們付出多少，而且是把最好的給孩子。
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎樣能不孝。
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