有關(guān)端午節作文集錦7篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的端午節作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節作文 篇1
端午，也是我們很多民族的風(fēng)俗節日。各族人民按照自己的風(fēng)俗，舉行各種各樣的慶�；顒�(dòng)。而在我們家鄉過(guò)端午主要是吃粽子，看賽龍舟。
提到吃粽子那是沒(méi)得說(shuō)，我們這的粽子可是超好吃的喲！吃一口讓你終身難忘。這粽子通常扎成五角塔狀、四角扁狀，這四個(gè)角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米來(lái)做，多用豬肉、綠豆、墨魚(yú)、蝦米等做餡。包粽子還有特有的包粽葉，那葉子好像只有我的家鄉才有哦！
粽子怎么做我就不多說(shuō)了，因為這是秘密。我來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子是怎么樣好吃的，怎么的讓你回味無(wú)窮。
葉子的清香滲進(jìn)粽子里，打開(kāi)粽子，香味頓時(shí)彌漫到了整個(gè)屋子，還沒(méi)吃到嘴里就已經(jīng)為它陶醉了。吃到了嘴里，就有一種鮮嫩滑膩中香氣撲鼻的.感覺(jué)。那真是無(wú)法形容，讓你不禁的說(shuō)道：“好吃，好吃，這粽子真好吃！之類(lèi)的話(huà)。
如果你吃了粽子還不過(guò)癮，那就讓我帶你去看賽龍舟吧！那是每年端午都舉辦的。地點(diǎn)是“江奔公園“。去到了那里先映入眼簾的是一副人山人海的景象。因為有很多人也喜歡看賽龍舟。有很多小販在那里擺攤賣(mài)冰淇淋、珍珠奶茶之類(lèi)的冷飲，也有賣(mài)包裝食品的。為的是能夠讓人在等候的時(shí)候去買(mǎi)東西吃，也方便，最重要的是還能賺錢(qián)。
不知是誰(shuí)喊了一聲：“劃來(lái)了，劃來(lái)了�！�，人們的注意力都集中在江邊遠處的白點(diǎn)，那白點(diǎn)慢慢的向我們這里“移”來(lái)。不久，3我們看得清——那是十幾條龍船。上面的人齊心協(xié)力的劃著(zhù)。每條龍船都有一個(gè)打鼓的，聽(tīng)人們說(shuō)是指揮劃船的人的，讓他們跟著(zhù)拍劃，因為這樣才能劃得整齊。在人們的加油聲中，分出了勝負，先到達終點(diǎn)的是那條“白龍”。緊跟上“白龍”的是一條“紅龍”，再來(lái)的是：“黃龍，這”三條龍“就是賽龍舟的三強了。就這樣端午在歡聲笑語(yǔ)中渡過(guò)了。
我們家鄉的端午是不是很有趣呢？那你們家鄉的端午是不是英語(yǔ)很有趣？那講給我聽(tīng)聽(tīng)吧！
端午節作文 篇2
有一句俗話(huà)說(shuō)得好：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！�
農歷五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。
端午節的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)了。在這一天，全國各地會(huì )舉行各種慶�；顒�(dòng)，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人。
他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。
據歷史記載，在公元前278年農歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯�，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
如今，每到端午那天，每家每戶(hù)都會(huì )買(mǎi)粽子，包粽子。粽子的類(lèi)型有很多種，有肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚(yú)頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚(yú)香肉絲粽子、鮑魚(yú)粽子、榨菜粽子、五香肉粽子……這么多的粽子中，我最喜歡肉粽子。因為它吃起來(lái)軟軟糯糯、美味可口。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。
在端午節這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。
我聽(tīng)奶奶說(shuō)，端午節掛艾草、石榴、或菖蒲，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上，可以避邪。
清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載：“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶(hù)，皆以卻鬼”而晉代“風(fēng)土志”中則有：
“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之�！敝腥A民族傳統節日的逐漸淡化與消亡，是近年來(lái)文化界的熱門(mén)話(huà)題之一，幾乎每年的春節和中秋節，都會(huì )有人出來(lái)念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。
至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì )生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類(lèi)的`江南小吃，人們只會(huì )想起蘇州和杭州。包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個(gè)節期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家，不得不做這種算計。
包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì )酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常買(mǎi)的是紅棗粽，偶或也能買(mǎi)點(diǎn)肉粽。肉粽，是將過(guò)年時(shí)的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。每年端午節，爺爺，奶奶都會(huì )去買(mǎi)艾草到了初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草，據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。
當然在我們看來(lái)，只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香。對我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè )的事情包粽子是端午節的傳統之一，今年端午這一天爺爺，奶奶早就準備了粽葉、糯米、大棗、豆沙和草繩……一些材料來(lái)包粽子，糯米要用涼水泡一泡，包出來(lái)的粽子才會(huì )粘。
等所有的準備工作都做好了，我和奶奶便會(huì )坐下來(lái)包粽子，先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀，往里面裝入糯米和大棗，再將多出的粽葉折回包好，再用草繩一捆一個(gè)立體三角形的粽子就包好了。不長(cháng)時(shí)間我們就包出了滿(mǎn)滿(mǎn)一盆形態(tài)各異的粽子。
可以下鍋煮了，只見(jiàn)奶奶把包好的粽子像趕鴨子似地倒入鍋里，和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋，一小時(shí)過(guò)去了，終于可以出鍋了，奶奶和媽媽一起把粽子和茶蛋從鍋里撈出來(lái)，全家人圍在一起吃粽子、吃茶蛋。
吃完了粽子我又和奶奶去買(mǎi)香包，奶奶一邊挑一邊對我說(shuō)：“以前香包一是避邪，二是為討吉利。傳說(shuō)屈原投江的時(shí)候正是夏天，蚊蟲(chóng)四飛，老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬，就紛紛用艾草點(diǎn)燃，用艾草煙熏蚊蟲(chóng)，后來(lái)有人建議，可以用布來(lái)包裹檀香……延續到后來(lái)人們用針線(xiàn)縫好香包后，再串上一根布繩，掛到脖子上，每人一串，預示著(zhù)蚊蟲(chóng)污物不敢靠近，慢慢地流傳下來(lái)，端午用香包就成了中國的傳統習俗”。
買(mǎi)完了，帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發(fā)出來(lái)�？吹綕M(mǎn)街的條幅，聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲，讀過(guò)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。而明天的端午節，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢(qián)的契機，是商家推銷(xiāo)自己的良策，與屈原無(wú)關(guān)。明天是五月初五，是一年一度的端午節，而在鄉村，端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期，他們哪里會(huì )有閑心坐下來(lái)過(guò)節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會(huì )魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法，節也要過(guò)，農活也不耽誤，只好讓端午節做出讓步，等農活做完后，就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節，自然與屈原無(wú)關(guān)了。
端午節作文 篇3
五月初五的早上，我聽(tīng)到奶奶說(shuō)：“今天是端午節，我們一起來(lái)吃粽子吧！”“奶奶什么是端午節呀？端午節是五月五號，還是一個(gè)故事？”我問(wèn)道。奶奶，快給我講講這個(gè)故事吧！
君王的手下說(shuō)屈原的壞話(huà)，君王就把他趕出了宮。屈原寫(xiě)完了幾首詩(shī)，就回到家鄉。當他回宮后看見(jiàn)自己的國家被滅亡了，傷心極了！于是屈原就跳江自殺了，后來(lái)人們?yōu)榱擞涀∏�，就把鴨子、粽子、飯團一起扔進(jìn)江里。好了故事講完了，我們一家人一邊吃著(zhù)美味的粽子，一邊有說(shuō)有笑的'。
吃完飯后我們又去看賽龍舟，龍舟比賽，特別激烈。有人快，有人慢，還有些人在大聲地喊：“加油！加油！”最后一號船和三號船贏(yíng)得了比賽，接下來(lái)是女孩子們跳舞，她們優(yōu)美的舞姿驚動(dòng)了臺下的人們。比賽結束之后，我們回到了家中。
我許了一個(gè)愿，我的愿望是想當一名作家，讓全世界的人都能看到我的作品，我還要向屈原學(xué)習。
端午節作文 篇4
“五月五，是端午。插艾葉，戴看囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！惫怅幩萍�，日月如梭，一年一度的端午節又到了。
傳說(shuō)，這一天是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。我多想也包一些看噴噴的粽子，投到汨羅江，喂飽魚(yú)蝦，讓它們不吃屈原的尸體。
那我就跟媽媽學(xué)習包粽子吧！看著(zhù)媽媽熟練的動(dòng)作，我也拿起三片清洗干凈的竹葉，平整地交疊在一起，放在我的左手上，然后向內窩出一個(gè)三角形，再向內裝入浸泡過(guò)的糯米并抖平，接著(zhù)放進(jìn)一顆相甜的大蜜棗，將口蓋住，嚴絲合縫。起緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍著(zhù)粽子繞兩圈，扎緊。在媽媽的幫助下，一盆粽子去鍋里聊天去了。經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的等待，香噴噴的.粽子出鍋了。我迫不及特地拎起一個(gè)，剝開(kāi)皮，涼了一會(huì )兒，咬上一口，哇！又甜又糯，好吃極了，大蜜棗就像紅紅的大瑪瑙，我都舍不得把它吃掉。
開(kāi)心的端午節就這樣過(guò)去了。但是我明白了一個(gè)道理：世上無(wú)難事，只怕有心人。
端午節作文 篇5
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節的這一天的生活習慣。吃粽子，插艾草，儲藥，配藥方，祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也能反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
自從，媽媽給我買(mǎi)了一本《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有很深的文化知識，和很多很多的名子，比如有端午節，端陽(yáng)節，重五節，夏節，天中節，五月節，詩(shī)人節等各種各樣的節目。
端午節的來(lái)原有很多種，有紀念屈原說(shuō)，龍說(shuō)，紀念伍員說(shuō)，等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。
據說(shuō)，公園前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著(zhù)自己的國家被侵略，含恨抱著(zhù)石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，屈原正好在五月初五的時(shí)候跑到江邊投河而死了，所以人們都在五月初五的這一天紛紛涌到江邊去紀念屈原，所以，每年的五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草的風(fēng)俗，每到五月初五，每家每戶(hù)的門(mén)上都掛上了葫蘆，也掛上了艾草，聽(tīng)人們說(shuō)，掛上葫蘆或艾草，可以辟邪消災，自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃郁郁的竹葉清香的粽子，是我們小朋友最?lèi)?ài)吃的`各式各樣的粽子，有紅棗粽子，火腿粽子，赤豆粽子等……
還有很多小朋友戴著(zhù)一個(gè)個(gè)引人注目的香包，還有的小朋友用五彩繽紛的包做飾品，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上又引來(lái)了許多過(guò)路人的流連的目光。
我很喜歡《我們的節日》這一本書(shū)，為我打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我通過(guò)另一個(gè)角度去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪吧!
端午節作文 篇6
賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動(dòng)之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關(guān)于其起源，有多種說(shuō)法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至原始社會(huì )末期。已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，是XX年廣州亞運會(huì )正式比賽項目。
“龍舟競渡”是在戰國時(shí)代就已有的習俗。戰國時(shí)期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，此時(shí)的'龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的�？赡芮安芏�、伍子胥等逝去后，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買(mǎi)一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區。
賽龍舟前會(huì )舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很?chē)烂C，多祈求農業(yè)豐收、風(fēng)調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話(huà)說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達人們內心良好的愿望。
端午節作文 篇7
端午節，是我國的傳統節日。據說(shuō)這個(gè)節日是在古代流傳下來(lái)的，當時(shí)是為了紀念大詩(shī)人屈原，屈原因忠國愛(ài)民投為了不讓河里的魚(yú)毀了屈原的容貌，所以大家就動(dòng)手包起了粽子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o念這一天都會(huì )包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……
端午節這天，按照我們那里的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們全家人都早早起來(lái)開(kāi)始準備包粽子的材料，等各種準備工作做好，我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。此時(shí)奶奶是包粽子的`高手，很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢，做完后，自然也會(huì )送幾個(gè)給奶奶。而我呢，但是最喜歡吃粽子的，一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。此時(shí)這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著(zhù)，不一會(huì )兒就解決了好幾個(gè)粽子了�！拔贝蠹叶嘉嬷�(zhù)嘴巴笑了起來(lái)，我不知所措地難為情起來(lái)了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷�？最后有個(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿(mǎn)臉都是�！闭f(shuō)著(zhù)把紙巾給我，我一擦，結果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來(lái)。河自盡了，當地的人們
最后把粽子做好了，此時(shí)這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上，跪著(zhù)，嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話(huà)，說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)，然后回家吃粽子去了。
這一天，我過(guò)得十分開(kāi)心，因為既有美味粽子吃，還能夠聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包粽子的來(lái)源。
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