《戰爭與和平》讀后感

時(shí)間:2023-03-10 11:27:31 觀(guān)后感 我要投稿

《戰爭與和平》讀后感(15篇)

  當閱讀完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的《戰爭與和平》讀后感,歡迎大家分享。

《戰爭與和平》讀后感(15篇)

《戰爭與和平》讀后感1

  無(wú)論是《戰爭與和平》,還是《安娜.卡列寧娜》,托爾斯泰一貫秉承他的風(fēng)格—把筆墨放在生活富有卻內心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上,這應該與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系,出身貴族的他早已看透所謂上流社會(huì )并且能深切體會(huì )到下層社會(huì )的疾苦,可以說(shuō)他本人對貴族生活深?lèi)和唇^,所以才寫(xiě)出了那樣深刻的文字。

  《安娜.卡列寧娜》中男主人公伊萬(wàn)諾維奇青年時(shí)善良正直,卻在欲望驅使下占有了卡秋莎,并最終拋棄了其母子。后來(lái)的日子他從不曾想起這些年少時(shí)的事情,也不曾懺悔,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地流連于酒宴舞會(huì ),偷情、酗酒、追求貴族小姐,紙醉金迷,墮落不堪。直到有一天他作為陪審團審判了自己淪落在風(fēng)塵之中的初戀情人卡秋莎。然而,由于他的漫不經(jīng)心,致使這個(gè)無(wú)辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現有的生活,開(kāi)始懷疑一切的一切所具有的真正價(jià)值。最終,卡秋莎流放,他變賣(mài)家產(chǎn)相隨。

  西伯利亞的'風(fēng),寒冷萬(wàn)分,夾著(zhù)雪花、走在冰上。遠東的冬天,眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結成了冰。他開(kāi)始想象自己那從未謀面的孩子,也開(kāi)始每天如仆人般照顧著(zhù)妻子,希望博取她的原諒。我想,他在內心深處是愛(ài)她的,可是她還是一直拒絕他的求婚,她不希望他的生活因此受到影響,他的名譽(yù)土崩瓦解,她只能把愛(ài)藏起來(lái),讓初戀的愛(ài)人永遠在心中的某個(gè)角落靜靜綻放,純真美好。

  一路上,他經(jīng)歷了很多。貴族的心死了,作為平常人的心靈又復活了,靈魂也跟著(zhù)復活了,人生亦得到救贖。最終的結局亦喜亦悲,卡秋莎找到歸宿,伊萬(wàn)也開(kāi)始了新的生活。其實(shí)人生就是這樣,永遠沒(méi)有十全十美,就像一句西方諺語(yǔ):“你不是上帝!”

  每個(gè)人的心里都有黑暗與沉淪,只有洗凈這些不見(jiàn)光的污垢才能改變一切。

《戰爭與和平》讀后感2

  有人說(shuō),托爾斯泰畫(huà)了一頭大象,少數人看到了鼻子,更多人啥都沒(méi)有看到!稇馉幣c和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō),而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿(mǎn)魅力的人物。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),每次讀這本書(shū),總覺(jué)能讀出新的東西,這也是名著(zhù)的魅力所在吧。

  在《戰爭與和平》中,作者展示了十九世紀初葉,在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖,開(kāi)始把他征服的目標指向俄國,以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì )生活。

  書(shū)中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復雜的人物命運和歷史場(chǎng)面之余,詳細刻畫(huà)了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實(shí)了小說(shuō)的骨架,讀書(shū)筆記。編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)面。他把戰爭與和平,軍隊與社會(huì ),上流與下層結合起來(lái),展現出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著(zhù)。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達了更廣闊的`精神與永恒。

  他對自我這部作品的評價(jià)是:“它不是傳奇,不是長(cháng)詩(shī),尤其不是歷史記事!稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式!蔽淖种皇潜憩F思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

  所以,看完了這本書(shū),不僅僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類(lèi)探索生命的意義,乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們去應對自我內心的真實(shí),思考而感受人生。

《戰爭與和平》讀后感3

  應該說(shuō),《戰爭與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

  人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀(guān)點(diǎn)與看法,以是,通常讀過(guò)《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。讀后感

  布局安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠依附自己的藝術(shù)天賦,在戰爭與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分絕不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長(cháng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰爭、舞會(huì )、宴席,他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及生理和盤(pán)托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),這是其他任何作家都望塵莫及的。

  語(yǔ)言方面,《戰爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且異乎尋常的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內蘊深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強出許多。

  今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書(shū)。

  應該說(shuō),《戰爭與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

  這本書(shū)的主要情節是圍繞著(zhù)保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,生動(dòng)地描寫(xiě)了一八零五年至一八二零年俄國社會(huì )的龐大汗青變亂。列寧曾說(shuō):“神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的`跪拜讀后感 《戰爭與和平》當之無(wú)愧的是一部了不起的巨著(zhù)!”

  《戰爭與和平》生動(dòng)地描寫(xiě)了一八零零至一八二零年,俄國和法國之間的戰爭,作者——列夫托爾斯泰,在這部作品里體現俄國人民在戰爭中體現出來(lái)的愛(ài)國精力,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢(qián)給俄國,使軍民們士氣大增和老黎民同仇敵氣,浴血奮戰。我讀了這本書(shū)以后,才知道武裝的強大是可以打敗的,打不敗全國人們同仇敵氣,團結不屈的精力。

  讀了這本書(shū),我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!

《戰爭與和平》讀后感4

  文學(xué)是一把通往知識殿堂的金鑰匙,文學(xué)是一種富有神奇力量的精神食糧,文學(xué)是一雙可翱翔于碧藍天波的隱形的翅膀,文學(xué)是一座比彩虹還美的七色彩橋……

  我常泛舟在浩瀚的書(shū)的海洋里,領(lǐng)略到了書(shū)的無(wú)窮魅力。

  列夫。托爾斯泰是俄國的著(zhù)名作家,他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰爭與和平》這一部名著(zhù),共分上下兩冊,主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏(yíng)的持久戰爭。在這部書(shū)中,托爾斯泰是有愛(ài)有恨的,他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持,他從一個(gè)旁觀(guān)者的角度,記敘并議論著(zhù)眼前所發(fā)生的一切,也適時(shí)地做了一些批評,稱(chēng)贊,或只是一些簡(jiǎn)單的個(gè)人感受,但這所表現出來(lái)的令人振奮的感覺(jué)是極其巨大的。

  托爾斯泰在《戰爭與和平》中,不僅描寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的.轉化過(guò)程,更添加了那個(gè)時(shí)代中人物的觀(guān)念,拿破倫作

  為一個(gè)國家的最高統治者,所到之處無(wú)不受人們的熱烈歡迎和愛(ài)戴,但與之相同的是,亞歷山大也受到了他的國民的支持,這些足以證明,一個(gè)時(shí)代的成功或是滅亡,取決于這個(gè)時(shí)代的最高統治者的影響力。

  記得托爾斯泰這樣說(shuō)過(guò):“認為蘋(píng)果之所以落下是因為細胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個(gè)認為蘋(píng)果落下是因為他想吃而祈禱結果的樹(shù)下小孩一樣都是正確的!边@確實(shí)是一段極富寓意的話(huà),如果將它與戰爭聯(lián)系在一起,我們不妨可以這樣理解它:說(shuō)拿破倫去莫斯科是他愿意去,他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅,這二者同樣無(wú)法判定誰(shuí)對誰(shuí)錯。

  其實(shí),這歷史上的每一個(gè)有名的人物,并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的,而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,所以人們才記住他們的。從歷史角度來(lái)看,他們都是不能自已的,因為他們的所有行為都與歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起,是早就注定的了,他們的自以為是通過(guò)世人允許而表現出來(lái)的。

  《戰爭與和平》這本書(shū),給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關(guān)系,展示了人性,它是本值得賞讀的書(shū)!

《戰爭與和平》讀后感5

  如果說(shuō)當我手捧《戰爭與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著(zhù)崇敬的心情的話(huà),那么,當我讀完《戰爭與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當我完整地學(xué)習了《戰爭與和平》這部小說(shuō)后,對小說(shuō)及其作者有了更深的認識。

  托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng )作,不僅數量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀俄羅斯社會(huì )生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì )生活的一切矛盾和巨大的社會(huì )變動(dòng)。 《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的'生活為情節線(xiàn)索,生動(dòng)地展現了18XX年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀(guān),結構清晰,具有強烈時(shí)代感。 體會(huì )最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會(huì )活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認識價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。 我覺(jué)得,《戰爭與和平》這樣的小說(shuō),對我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深奧而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習,我對這樣的世界名著(zhù)有了初步的認識和學(xué)習欲望。

《戰爭與和平》讀后感6

  《戰爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫(xiě)的讓我們對其充滿(mǎn)了敬佩。戰爭是殘酷的,但在戰爭時(shí)期卻會(huì )讓我們更加盼望和平,F身在一個(gè)和平的年代,我們是否應該珍惜現在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應該從現在開(kāi)始把握!

  我向來(lái)是不喜歡看歷史題材的書(shū)籍,但是,《戰爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)的'時(shí)候,一方面融入書(shū)中情節中,體驗書(shū)中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。

  《戰爭與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”,是一部人民戰爭的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節是圍繞著(zhù)保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美;同時(shí),小說(shuō)時(shí)代感強烈,雖是一部歷史題材的小說(shuō),卻反映了農奴制后俄羅斯前途和人民作用的問(wèn)題。因此,《戰爭與和平》當之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著(zhù)”!書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫(xiě)了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

  書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會(huì )活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

  我們反對戰爭,但是,我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來(lái)臨時(shí),我們也同樣會(huì )拿起武器,去保衛自己的家園!去保衛自己的安靜、和平的生活!

《戰爭與和平》讀后感7

  俄國大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷,曾著(zhù)有多部佳作,但就知名度而言,《戰爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著(zhù),它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中,提了這樣一句話(huà):歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話(huà)深刻地揭示了主題-——戰爭與和平深刻關(guān)系。

  這本書(shū)一方面以虛構的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線(xiàn)索,恢弘地反映了19世紀初期的俄國生活,構成了一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概,并將俄國社會(huì )各階層的代表人物放置于戰爭這一特殊階段,塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物,被作者有意分為兩類(lèi):一類(lèi)是以趨炎附勢、投機取巧為代表的瓦西里家族,他們不顧祖國的安危,在國難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè )之中;另一類(lèi)則是以國家為重、勇于在危難關(guān)頭為國家排憂(yōu)解難,甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,為祖國獻出包括生命在內的'一切東西。作者在贊美這一類(lèi)貴族人物的同時(shí),也不忘描寫(xiě)普通人物中的杰出代表,這些普通士兵在戰爭中表現出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統治者形成鮮明的對比。而“戰爭”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰爭前后俄國波瀾壯闊的社會(huì )生活畫(huà)卷。

  我讀過(guò)許多的書(shū),可從未讀過(guò)以?xún)蓚(gè)主題交織而成的作品,偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開(kāi)了眼界!稇馉幣c和平》被譽(yù)為世界十大名著(zhù)之一,真是名副其實(shí)!

《戰爭與和平》讀后感8

  最近,我閱讀了《戰爭與和平》,這是一本講述戰爭背景的書(shū)籍,描寫(xiě)了四大貴族在戰爭中仍然享受著(zhù)和平和寧靜的生活,他們希望在戰爭中尋找機會(huì )建立自己的戰功,獲得榮耀,而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國,即便是發(fā)動(dòng)了戰爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰爭與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達在戰爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

  拿破侖是我非常崇拜的一個(gè)人,他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰爭也對人類(lèi)帶來(lái)了災難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì )體現出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰爭,俄國也引燃了戰火,當戰爭來(lái)臨時(shí),俄國的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過(guò)大多數貴族是為了榮譽(yù)和戰功,老百姓則是為了保家衛國。戰后不管勝負如何,上層人士仍然過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活,跳著(zhù)快樂(lè )的舞步。但是在這場(chǎng)衛國戰爭中,俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀(guān)念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。

  縱觀(guān)全世界的戰爭,受傷的永遠是底層的人民,他們付出生命去參加戰斗,死后不過(guò)是一具枯骨,無(wú)人理會(huì )和紀念,時(shí)過(guò)境遷變消失在歷史的場(chǎng)合中,而那些靠戰爭建立了功勛的人,世世代代享受著(zhù)功績(jì)和榮耀帶來(lái)的.便利和好處,這是不公的。

  通過(guò)衛國戰爭的勝利,托爾斯泰也表達了對在戰爭中受到創(chuàng )傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛(ài)觀(guān)念的作家。讀后感。俄國人民在這場(chǎng)慘烈的戰爭中表現出來(lái)的英勇和和愛(ài)國熱情,被史書(shū)稱(chēng)贊,也表現出了俄國人民這種頑強的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

  在戰爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個(gè)奴隸制國家,當西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí),他們遭遇了沉重的打擊,一個(gè)大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫,當然這也給俄國的社會(huì )進(jìn)步帶來(lái)了契機。

  我們珍惜和平,享受著(zhù)和平帶來(lái)了幸福生活,而我們也要為保護和平貢獻自己的力量!

《戰爭與和平》讀后感9

  《戰爭與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要歷史意義的一場(chǎng)戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過(guò)去、現在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰爭的論著(zhù)代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著(zhù)代替不了的,因為它還是一部人們心靈的史詩(shī),一部生命的史詩(shī)。我們在這里不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè )和追求

  我把娜塔莎比做皎潔的明月,因為她美得像神話(huà),有大美之形,像天賜。

  當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰役的慘敗之后,感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng),感覺(jué)受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的'老橡樹(shù):“唯獨它不欲屈從于春日的魅力,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日!钡碾y以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè )。當飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí),不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂(lè )!

  娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰,忍受住了美的背后那巨大的擔當;沒(méi)有一遇苦痛,便憂(yōu)怨、乞憐、頹傷,呈現敗像,變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí),娜塔莎肯于舍棄家財,以救治、運送傷員為第一要務(wù),譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。

  經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后,還能典雅迷人、唇齒留香,便是不朽。

  書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景,對于生活在那個(gè)戰火連綿的時(shí)代的人,對死亡都有各自不同的見(jiàn)解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線(xiàn)。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神,但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠的,也許今天躲過(guò)了明天還會(huì )在來(lái),若又躲過(guò)了明天,總有一天死亡也會(huì )臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我,也許這本書(shū)中還有太多的啟迪,但對于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的。

《戰爭與和平》讀后感10

  《戰爭與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”,是一部人民戰爭的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節是圍繞著(zhù)保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美;同時(shí),小說(shuō)時(shí)代感強烈,雖是一部歷史題材的小說(shuō),卻反映了農奴制后俄國前途和人民作用的問(wèn)題。因此,《戰爭與和平》當之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著(zhù)” !書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫(xiě)了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會(huì )活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的'個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

  讀了這本書(shū),我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著(zhù)戰爭的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

  我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿,帶著(zhù)和平的使命飛向四面八方!

《戰爭與和平》讀后感11

  戰爭與和平是一部描寫(xiě)人民戰爭的英雄史詩(shī)。在這部作品里表現了人民在反侵略戰爭中的愛(ài)國主義精神及其歷史作用。戰爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語(yǔ)句。

  安德烈公爵想:“云朵是多么的寧靜、鎮定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂!那云朵無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飄蕩在空中,從來(lái)不必像那個(gè)法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢?現在我看到它了,我是多么幸福!只有天空是純潔的,沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

  這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢(qián)的老公爵的兒子,他性格內向,意志堅定。在當時(shí)上流社會(huì )中,他是個(gè)有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì ),所以安德烈與上流社會(huì )的人們有著(zhù)密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著(zhù)愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。

  在打仗來(lái)臨之前,他認為自己活著(zhù)的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰場(chǎng)上的.英雄,以施展他的才略,為了達到這一目的,若要他放棄他的親人都無(wú)所謂,我們去想一想吧,這是多么冷酷無(wú)情的想法!在他看來(lái),榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西,也許許多上流社會(huì )的人也會(huì )有同樣的觀(guān)念。

  不過(guò),當他戰敗躺倒在地上后,當他看到藍天、白云時(shí)他清醒了,他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒(méi)有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺(jué)到無(wú)數人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

  藍天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見(jiàn)的是上流社會(huì )中一張張虛偽的面孔,而今見(jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!

《戰爭與和平》讀后感12

  十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫,開(kāi)始把他征服的目標指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰爭爆發(fā)了。我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰爭與和平》!稇馉幣c和平》問(wèn)世至今,一直被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這是一部人民戰爭的英雄史詩(shī)。

  安德萊公爵之“死”是我認為全書(shū)中最感人的一幕。這段內容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類(lèi)的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脫于人類(lèi)所有痛苦、歡樂(lè )之上的永恒和安寧,只有它才是我內心深處真正的精神寄托。作者在小說(shuō)中也認真探索了貴族階級的歷史命運問(wèn)題。小說(shuō)的主要情節就是圍繞著(zhù)包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。他用詩(shī)意的筆觸描寫(xiě)了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包

  爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著(zhù)淳厚的古風(fēng),他們有愛(ài)國心,與人民的精神相通。

  《戰爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩(shī),它不僅描寫(xiě)了具有重要歷史意義的一場(chǎng)戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過(guò)去、現在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰爭的論著(zhù)代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著(zhù)代替不了的,因為它還是一部人們心靈史詩(shī),一部生命的史詩(shī)。我們在這里不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的`渴望、痛苦、歡樂(lè )和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著(zhù)都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰爭構成了歷史的突出節點(diǎn),而歷史則不過(guò)是人的生命的展現。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰爭行為的倫理、歷史的法則與責任,以及面臨死亡對生命的認識來(lái)思考其中提出的困難問(wèn)題。特別是在最后一點(diǎn)上我不可遏止地被其吸引。

《戰爭與和平》讀后感13

  《戰爭與和平》是一部宏偉巨著(zhù),它以戰爭問(wèn)題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線(xiàn)索,展示了19世紀最初15年的俄國歷史,描繪了各個(gè)階級的生活,是一部再現當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。作品中的各色人物刻畫(huà)精準細膩,景物如臨眼前,雖是19世紀的作品,但流傳至今,卻沒(méi)有任何隔閡感,其中流露出來(lái)對人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線(xiàn)索,生動(dòng)地展現了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀(guān),結構清晰,具有強烈時(shí)代感。體會(huì )最深的是,這部小說(shuō)人物形象十分鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會(huì )活動(dòng)本事;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)本事,更側重于道德夢(mèng)想的.追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認識價(jià)值和審美價(jià)值。

  而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

  我認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會(huì )把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應當是更廣闊的精神與永恒!稇馉幣c和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀(guān)之處。他似乎期望我們去獨立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自我的觀(guān)點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自我的《戰爭與和平》。

《戰爭與和平》讀后感14

  托翁反復強調的歷史觀(guān):歷史并非英雄史,英雄絕不是時(shí)代的操縱者,而是順應時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的勝利者,能夠看透時(shí)代的本質(zhì),懂得那潛在的“力量”,順勢而為。

  戰爭是一個(gè)系統工程,它有著(zhù)無(wú)法估量的復雜性。我們對于它的靜態(tài)了解遠遠不夠,況且它還是處于動(dòng)態(tài)變化中的。在此情景下,科學(xué)理性的分析往往不能帶來(lái)預定的.效果。

  安德烈和比埃爾一樣,對現實(shí)生活很不滿(mǎn)意,一向在努力給自我的生活賦予一個(gè)理性的解釋?zhuān)o生活賦予意義,使自我能坦然理解當下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫,比埃爾沉浸于日常生活的幸福,以政治改革為己任。最終并沒(méi)有找到那個(gè)“理性解釋”,但似乎已到達了自我想要的結果。

  在尋求過(guò)程中,安德烈找到了“真”,即娜塔莎的純真,但這份純真卻給他帶來(lái)了新的傷害,間接將他領(lǐng)向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,加入了教派,妄想經(jīng)過(guò)“善”實(shí)現自我的價(jià)值,但依舊體會(huì )到的是和以前一樣的虛假。

  安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,這些以往給他帶來(lái)傷害的人同樣正在面臨痛苦,面臨失去他們最珍視東西的痛苦,而此時(shí)的安德烈感受到的不是“恨”,相反卻是“愛(ài)”,是一種上帝的“博愛(ài)”,即對生活達成諒解,坦然理解生活“美”的一面。

  比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東,普拉東身上具有一種天真的樂(lè )觀(guān),受其感染,比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求,開(kāi)始學(xué)會(huì )感受生活中的“美”。

  回到平凡的日常生活,所做的這一切,自我的所有努力,對自我和生活有任何改變嗎?并沒(méi)有!最終只是與生活達成諒解而獲得內心的平靜,而這是不是也能夠看作是一種屈服?無(wú)論你的夢(mèng)想有多偉大,無(wú)論你對探索付出了多大的努力,最終還是回歸到平凡的洪流,被大潮裹挾著(zhù)消失在時(shí)代的潮流中。

《戰爭與和平》讀后感15

  茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)史上罕見(jiàn)的長(cháng)篇小說(shuō) 。

  本書(shū)以十九世紀初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺,以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世 、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數百人,描寫(xiě)得栩栩如生。

  書(shū)中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工 ,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰等。同時(shí),對貴族社會(huì )的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在動(dòng)亂中的緣于愛(ài)、戰斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

  女主人翁娜塔莎無(wú)微不至、持之以恒照顧在反法戰爭中負傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人,但愛(ài)情早已破裂。為了照料受傷的戰士,娜塔莎激發(fā)起了愛(ài)國熱情,改過(guò)自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學(xué)習。

  安德烈公爵在許多次戰斗中,處處都表現出了俄羅斯人民的英勇無(wú)畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破侖未果,作了俘虜,依然鎮定自若。

  正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強 、不怕?tīng)奚、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神 是值得宣揚的。俗話(huà)說(shuō):惡有惡報,善有善報,拿破侖的克羅米亞戰爭因非正義而宣告失敗 ,最終被趕出了俄國,俄羅斯人民迎來(lái)了盼望已久的和平。

  正由于這樣,羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來(lái),皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。

  今天,世界上還有許多地方仍然有戰爭,如伊拉克、阿富汗、加沙等地區。那里的.國家和人民渴望和平,需要生存,盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴 ,每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué),每個(gè)家庭都期望過(guò)上幸福的生活。我們反對戰爭,反對恐怖主義,反對以任何借口或形式的國家恐怖行為 ;熱愛(ài)和平,保障人們的基本生存權利 ,這正是我從《戰爭與和平》中所想到的。

  《戰爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!

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