名人傳的讀后感9篇
品味完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的名人傳的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名人傳的讀后感 篇1
羅曼·羅蘭是一位偉大的文學(xué)家，她的《名人傳》最為著(zhù)名。近期，我閱讀了這部經(jīng)典的名著(zhù)。
羅曼·羅蘭作為一名法國人道主義作家，以感人至深的筆墨，道出了這三位巨人不屈的精神和桀驁的靈魂：列夫·托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅、貝多芬。這三人經(jīng)歷并不相同，又似乎相同，那就是他們內在的精神。這是一種難得可貴的精神，面對挫折和困境，他們堅韌不拔，以自己高尚的人格魅力，追尋著(zhù)自己心中的理想。他們命運坎坷，但又一次次爬起，以超乎尋常的意志堅持著(zhù)，直至他們歸去自己心中的凈土。
整本書(shū)中，《貝多芬傳》給我留下的印象最深。貝多芬是一名享譽(yù)世界的古典音樂(lè )家，可有誰(shuí)能想到這竟會(huì )是一個(gè)聾子？音樂(lè )存在于他的腦海中，內心的音樂(lè )，特別清晰、悅耳。他的心聆聽(tīng)到了一種天籟之音，所以，他才能不斷創(chuàng )作出優(yōu)秀的.曲目，為后人所敬仰。我深深折服于他，命運和他開(kāi)了個(gè)小小的玩笑，可他終究還是扼住了命運的喉嚨！當那《命運交響曲》又一次再現，我的心已被震撼。
父親告訴我，讀人物傳記不僅僅要了解人物的生平，更要發(fā)掘他們心靈深處的東西，并為己所用。我對父親的話(huà)深有感觸。在今天這個(gè)人氣躁動(dòng)的時(shí)代，有多少人能夠心平氣和的坐下來(lái)，透徹的了解一個(gè)人？這個(gè)時(shí)代需要的不是燈紅酒綠，不是歌舞升平，而應該認識偉人，學(xué)習他們的道德品質(zhì)。在文章中，作者也提到了一絲略顯消極的話(huà)語(yǔ)，可我們畢竟要認識到，這種偉大的精神是一個(gè)國家興亡的重要因素。我們應該拋棄浮華，留下沉穩，在這個(gè)大的時(shí)代浪潮中，掀起狂瀾，讓后人也為我們驚嘆，讓我們取得更大的成就！
偉人如良師，偉人如益友，偉人如好書(shū)，偉人就像一個(gè)個(gè)里程碑，給我們留下前進(jìn)的標記。偉人的光芒璀璨，偉人的光芒無(wú)限。
就讓這光芒照亮我們的生命，照進(jìn)一片春天！
名人傳的讀后感 篇2
此傳記里的三人，一個(gè)是德國的音樂(lè )家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂(lè )；米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑。列夫·托爾斯泰面對內心的惶惑矛盾，最終創(chuàng )作出不朽名篇。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭，與命運做著(zhù)爭斗，都不甘于天命，都想站在世界的巔峰看看遠方的風(fēng)景，卻終究敵不過(guò)命運……
這本書(shū)述說(shuō)了太多太多的人性，教會(huì )了我太多太多。以后面對絕境之時(shí)，不要把你的后背交給不信任的人，因為說(shuō)不定，會(huì )有一把意想不到的劍，捅進(jìn)你的胸口。也不要太過(guò)在意別人的目光，只要記得，你不是為別人而活著(zhù)，你為的'，是你自己。而在人類(lèi)的感情上一些東西，被毀了，就是被毀了，不管如何彌補，那也有著(zhù)刺眼的裂縫。
雖然你天賦不低，可你的付出，才是最后成功的關(guān)鍵。與人爭斗，又何嘗不是在增長(cháng)你的心智與閱歷。站的越高，摔得越狠，這次的跌落，或許就再也沒(méi)有爬起的機會(huì )，只能躲在一個(gè)角落無(wú)聲地等待機會(huì )。然而一頭咬人的獅子，并不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍……倔著(zhù)骨，咬著(zhù)牙，忍著(zhù)辱，三十年河東，三十年河西，只為了告訴別人，莫欺少年窮！一頭咬人的獅子，并不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍…如果某日，你摔落懸崖，掉落山洞，不要驚慌，往前走兩步，或許，你，將走出黑暗。
路，始終是要自己踏踏實(shí)實(shí)走。
名人傳的讀后感 篇3
《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創(chuàng )作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（或譯作米開(kāi)朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱(chēng)為“三大英雄傳記”，也稱(chēng)“巨人三傳”�，F已被選中為人教版八年級下冊語(yǔ)文名著(zhù)閱讀。
《名人傳》由貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三個(gè)名人的傳記組成，他們都是人類(lèi)歷史上極富天才而建功至偉的的人物，作者緊緊把握住這三位藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸現他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而譜寫(xiě)了一闕“英雄交響曲”。
此傳記里的三人，一個(gè)是德國的音樂(lè )家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗基羅，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或有內心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類(lèi)的愛(ài)，對人們的信心。貝多芬供大家享樂(lè )的音樂(lè )，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè )。米開(kāi)朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的`小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛(ài)的種子傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實(shí)現了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在�！�
名人傳的讀后感 篇4
名人傳向我們講述了一個(gè)彌漫著(zhù)腐敗風(fēng)氣的社會(huì )，一個(gè)需要偉人的社會(huì )，敘述了貝多芬·米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷一生，讓我們明白了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
他們有著(zhù)和常人一樣的痛苦·掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿(mǎn)貧困、孤獨和辛苦，人們卻彼此不懂得互相安慰�？墒秦惗喾摇っ组_(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在經(jīng)歷了超越常人的磨難后成為了偉人和英雄。英雄的.偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人有勇氣面對那殘酷的命運和人生。
貝多芬·米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在社會(huì )上受到了最殘酷的對待。貝多芬面對的是懷著(zhù)敵意的城市維也納，他的音樂(lè )受到了歡呼，可他的困難幾乎無(wú)人問(wèn)津。米開(kāi)朗琪羅被一批卑鄙小人進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰他造成悲劇的最直接的根源是他們夫妻之間持續十多年的互不理解，后來(lái)他被宣布為邪教徒和叛教者，而開(kāi)除了教籍。一個(gè)遭受家庭生活和社會(huì )排斥的人，要么在孤獨·痛苦中死亡;要么不屈不撓地抗爭到底，最終托爾斯泰在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活給他帶來(lái)的痛苦。
我國先哲孟子說(shuō)過(guò)天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨·······。名人傳讓我們明白了或許人生中時(shí)常有暴風(fēng)雨的來(lái)臨，我們也不能退縮和畏懼，那么就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧�？部朗侨松臓I(yíng)養液，正是因為有了坎坷，我們才會(huì )有勇氣沖向人生中的一個(gè)個(gè)成功的總點(diǎn)站。
名人傳的讀后感 篇5
《名人傳》中寫(xiě)了三位偉大的人物，他們分別是：德國音樂(lè )家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰。自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jì)，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦，掙扎和矛盾。羅曼羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿(mǎn)了貧困，憂(yōu)慮，孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，，不懂得互相安慰，所以他要寫(xiě)作《名人傳》，要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們等到安慰和鼓舞。文中的三個(gè)傳奇人物，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時(shí)代和國家，但都是各自領(lǐng)域的偉人。
他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了必生的經(jīng)歷。英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報任何幻想，直面人生；唯有與苦難的`搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長(cháng)期的受難，他們的身遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂(yōu)患造就了他們的偉大。一個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì )排斥的人，要么在孤獨和痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗爭。這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè )頌》；米開(kāi)朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著(zhù)塑像，終于留下了傳世的杰作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。由此可見(jiàn)，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。
我國先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天降將大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，說(shuō)的也正是這個(gè)道理�！睹藗鳌凡粌H是一部文學(xué)名著(zhù)，而且在提高人們對于歷史和偉人的認識、樹(shù)立正確的人生觀(guān)等方面，都具有重要的意義。這三位偉人的精神品質(zhì)，將會(huì )永垂不朽！
名人傳的讀后感 篇6
一口氣，讀完貝多芬傳，不免長(cháng)噓一口氣。
為貝多芬的困苦而嗟嘆！為貝多芬的抗爭而贊嘆！為貝多芬的才華而驚嘆！
貝多芬的一生是困苦的。三歲失去教會(huì )我們的祖父，七歲失去疼愛(ài)我們的媽媽?zhuān)瑑簳r(shí)常常被酗酒的爸爸毒打，三十歲失去聽(tīng)力，過(guò)去心愛(ài)的二個(gè)女性都離他而去，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎hellip；hellip；在生命的最后，依舊沒(méi)擺脫窮苦的運勢。
貝多芬的悲劇一生好像沒(méi)快樂(lè )可言，但他畢生都在為藝術(shù)獻聲。他說(shuō)：“我的藝術(shù)應當只為貧苦的人造福。當我接近這地步時(shí)，我該多么幸福��！”相信正是由于這種追求，貝多芬才能忘記運勢的不濟與生活的艱辛。他完全沉醉于音樂(lè )，他的快樂(lè )來(lái)自音樂(lè )，他的幸福來(lái)自音樂(lè )，這種快樂(lè )和幸福只有他自己能享受，這可能也是他創(chuàng )作的想法和源泉。他說(shuō)：“我要扼住運勢的喉嚨”，在與運勢的搏斗中，貝多芬無(wú)疑是勝利者。他的拼搏與他的作品都取得了后人無(wú)限的敬仰和愛(ài)戴！
貝多芬的一生是偉大的，最然他的作品不算最多，但被公覺(jué)得世界上最偉大的`音樂(lè )家，沒(méi)之一。大家熟知的作品有《歡樂(lè )頌》、《運勢交響曲》、《英雄交響曲》等，最為難得的是他最棒的作品都是在他失聰后最為困苦時(shí)創(chuàng )作出的。這也應了古人那句話(huà)：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不可以。
看完全書(shū)，久久不可以平靜，上帝不會(huì )由于哪個(gè)是天才而眷顧哪個(gè)，更不需要說(shuō)大家這部分“凡夫俗子”了。有句玩笑話(huà)如此說(shuō)：“點(diǎn)背不可以怪社會(huì )，命苦不可怨政府”，話(huà)糙理不糙。每一個(gè)人一生當中都會(huì )經(jīng)歷挫折和痛苦，當大家面對病痛或困難的時(shí)候，就應該以這部分名人、偉人為榜樣，不再怨天尤人，唉聲嘆氣，要揚起生活的風(fēng)帆，堅定生命的信念，為了理想而努力奮斗！
道路是曲折的，前途是光明的！
名人傳的讀后感 篇7
也許我們曾經(jīng)在挫折面前彷徨過(guò)，絕望過(guò)；也許我們曾經(jīng)意外的得到挫折帶給我們的饋贈，體驗過(guò)戰勝之后的快樂(lè )……這些都是我們成長(cháng)歷程中不可多得的寶貴財富，選擇堅強是最有用的資源。 有一個(gè)人，是他偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓之下仍然保持著(zhù)的不屈不撓的高昂的.斗爭精神，巨大的創(chuàng )造力和道德標準，任何時(shí)候都決不向命運屈服。他，一個(gè)心靈偉大的人——貝多芬。 貝多芬作為一個(gè)音樂(lè )大師，他需要敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但是1796年他還不到30歲，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴重，內臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著(zhù)幸福，但立刻又幻滅，不得不去承受心靈的痛苦。
現在的人恐怕想貝多芬這樣的人卻是寥寥無(wú)幾呀，很多社會(huì )青年，耳朵不聾，手腳不斷，內臟健康，但卻是在虛度光陰，甚至還學(xué)成年人的一些不良行為，廢了自己的一生甚至大好前途，如果貝多芬沒(méi)有殘廢，沒(méi)有缺陷，是一個(gè)健康的人，那他的一生里肯定有更大的奇跡發(fā)生，將會(huì )是天才中的天才的。如果那些社會(huì )青年有貝多芬一樣的殘疾和缺陷，說(shuō)不定是自生自滅，自暴自棄，甚至自殺。 貝多芬的堅強與勇敢，讓我非常佩服，不僅是我佩服，相信了解他的人都會(huì )贊嘆不已，但是上帝為什么要這樣安排他的人生呢？
一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨、由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，那是可以總結他一生的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè )！” 世界上的名人大部分都是經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打的，所以說(shuō)彩虹，經(jīng)過(guò)與雷電的激戰之后才出現。每一個(gè)名人的背后都有著(zhù)一個(gè)感人的故事，每一個(gè)感人的事情，不僅能讓你吸收情感和知識，還能用來(lái)反省自己是否堅強過(guò)？
名人傳的讀后感 篇8
讀了法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭的《名人傳》后，我深有感觸�！睹藗鳌分v述的是意大利雕刻家米開(kāi)朗琪羅、德國音樂(lè )家貝多芬、俄國作家列夫托爾斯泰的故事，他們面對種種磨難，不愿屈服，向命運挑戰，最終成為了舉世聞名的偉人。
這三位偉人中，給我印象最深刻的是音樂(lè )天才貝多芬。熱愛(ài)音樂(lè )的貝多芬經(jīng)歷了痛苦的童年，抱著(zhù)對音樂(lè )火一般的熱情艱苦奮斗。當他正沉浸在音樂(lè )為他帶來(lái)的快樂(lè )中時(shí)，一個(gè)沉重的打擊如晴天霹靂般降臨在他頭上——貝多芬意識到自己的聽(tīng)覺(jué)上的障礙已無(wú)法治愈了！然而這樣的.困難卻沒(méi)有讓他向命運屈服，經(jīng)歷了無(wú)數磨難，貝多芬終于寫(xiě)出了許多不朽的作品，流傳后世。
這讓我想到了5歲就癱瘓的張海迪。大半身癱瘓的她無(wú)法上學(xué)，只有在家里自學(xué)。15歲時(shí)，海迪跟隨父母，到農村給孩子當起老師。后來(lái)她還自學(xué)多門(mén)外語(yǔ)。在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗，對人生充滿(mǎn)了信心。1983年張海迪開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng )作，寫(xiě)了諸多著(zhù)名作品，為社會(huì )作出了巨大貢獻。
我永遠無(wú)法忘記那位21歲就開(kāi)始坐在輪椅上的偉大科學(xué)家——霍金。他的貢獻是他在長(cháng)達20年被禁錮在輪椅上的情況下做出的。我不得不對人類(lèi)中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產(chǎn)生深深的敬意。
20xx年中國殘奧會(huì )上，我看到了殘疾運動(dòng)員們所付出的巨大努力。他們?yōu)榱俗C明自己即使殘疾也還是可以有所成就、為國家作出貢獻，日復一日，年復一年地不懈與身體上的殘疾作斗爭，最終站在了世界的競技場(chǎng)上展現自己。
……
這樣的例子還有很多很多，殘疾人們給我們的啟示數不勝收�？窗�，就連那些在身體上有缺陷的人們都沒(méi)有放棄希望，那我們這些正常人為什么不對生活充滿(mǎn)希望，堅持不懈地與困難作斗爭呢？
名人傳的讀后感 篇9
貝多芬強橫的推翻所有的音樂(lè )爆發(fā)力、米開(kāi)朗琪羅懦弱天性中成長(cháng)出的奇才之葩、托爾斯泰多變強硬的文風(fēng)mdash；mdash；羅蘭先生在《名人傳》寫(xiě)下了自己對這三位偶像狂熱但帶有理性的崇拜之情。三人之中，我最知道的是托爾斯泰。我拜讀過(guò)他的大作，甚至感覺(jué)自己與他有幾分相似。他文字傳遞來(lái)的溫厚關(guān)懷的溫暖，又怎是那些風(fēng)花雪月的文字所能比的？
娜塔莎的楚楚可人和善良可愛(ài)，是荒蕪歲月中長(cháng)出的一朵玫瑰花；瑪麗公主的愛(ài)情是百花凋謝之后的寒梅；戰爭與秘密謀劃的一波三折，皮埃爾一直堅持自己高尚的信仰，是一個(gè)完美的革命者；墮落的貴族貪于享樂(lè )，視宗教虛偽的神父高于偉大的神，在戰爭時(shí)借以麻醉自己，耽上一顆枯朽的`心�！稇馉幣c和平》中的愛(ài)是最后所有人的團結，會(huì )讓我生發(fā)出強烈的感動(dòng)。
安娜的煎熬是痛苦的。她就好似一塊被身體、家庭、世俗狠狠拉扯的吸滿(mǎn)了臟水的干凈海綿。她出身高貴，但生活卻比農奴還不快樂(lè )�！安恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇�，安娜是在分裂的混沌中一步步挨近峭壁的。這次托爾斯泰寄托在《安娜middot；卡列尼娜》中的愛(ài)是在失敗的列維形象中對我們的同情，對與自己相類(lèi)似的一類(lèi)人的悲憫。
瑪絲洛娃的傳奇經(jīng)歷在當時(shí)的俄國社會(huì )上，前半部分數見(jiàn)不鮮，可最后找到真愛(ài)的少之又少。虛偽做作、攜帶丑惡嘴臉的紳士才合適與之相仿的社會(huì )，心回意轉或秉性善良的則是千載難逢了�！稄突睢分械男蜗�，不再沉溺于不可終日的幻想，不再過(guò)分黯淡，他們有血有肉，會(huì )呼吸，會(huì )心跳，也就更牽動(dòng)人的神經(jīng)。托爾斯泰的愛(ài)是對那些能重尋美好的大家的贊許，是對迷途中沒(méi)出路的公子哥的最好警示，同時(shí)也給了他們擺脫這所有的勇氣。
同樣的，貝多芬譜的曲傳遞出的深郁的生命力、米開(kāi)朗琪羅繪的畫(huà)與雕的像，都體現出對普羅大家的無(wú)私的愛(ài)。他們生命價(jià)值的體現，就是如此。偉大的靈魂，這般百忙淬煉的強壯的靈魂，做永遠的引路人，做一盞勇氣的長(cháng)明燈。
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