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阿房宮賦教學(xué)設計
作為一名老師，就有可能用到教學(xué)設計，教學(xué)設計把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的阿房宮賦教學(xué)設計，希望對大家有所幫助。
阿房宮賦教學(xué)設計1
一、素質(zhì)教育目標
(一)知識教學(xué)點(diǎn)
1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對突出主題思想的作用。
2.掌握“一、愛(ài)、取、族”等實(shí)詞的用法，培養朗讀、背誦的能力。
(二)能力訓練點(diǎn)
學(xué)習本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細致地描寫(xiě)藝術(shù)形象，并在此基礎上議論的寫(xiě)作特色。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過(guò)作者對秦亡原因的闡釋?zhuān)私獗疚淖髡呓韫胖S今、諷時(shí)刺世的寫(xiě)作目的，認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會(huì )導致覆亡的道理。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
1.教學(xué)重點(diǎn)是明確本文運用想象、夸張等多種方法具體描寫(xiě)阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫(xiě)為議論蓄勢，議論使描寫(xiě)加強了深度的寫(xiě)作特色。
2.教學(xué)難點(diǎn)是文字較艱深。
解決以上重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法是加強誦讀，加大教師指導、講析的分量，以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設計
1.學(xué)生讀、背課文。
2.學(xué)生自我理解課文內容，疑難詞、句、意，課堂向老師、同學(xué)質(zhì)疑。
3.討論本文的立論與《過(guò)秦論》有何相似之處?它們的立論角度有何不同?
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導入新課
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢異也�！贬槍h初的情況，主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀(guān)點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習來(lái)體會(huì )。
(一)整體感知
1.教師范讀、正音。
回màn 囷焉qūn 不 何虹jì
妃 pín yìng qiáng 焚 蘭jiāo lù
不知其所之也yǎo 盡態(tài)極 yán 掠piāo
鼎 chēng lǐ yǐ zīzhū
賀梁之 chuán 在 之 粒yǔ sù 橫 jiàn
ōu yā cēncī
2.學(xué)生大聲地自讀。
3.在預習的基礎上，讓學(xué)生課上對照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。
4，完成課后練習第一題，從總體上把握全文。
(二)學(xué)習第一段
1.提問(wèn)課后練習第一題答案，從總體上把握全文。
2.找一學(xué)生讀第一段，注意讀出阿房宮的宏偉氣勢和賦鋪張揚的特點(diǎn)。
3.學(xué)生齊讀。
4.學(xué)生質(zhì)疑、教師指導、明確重點(diǎn)掌握的'詞。
(1)需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞：
六王 完了、結束 北 而西折 動(dòng)詞，架木做屋
未 何虹 雨止初晴
(2)特殊用法
四海 “一”數→動(dòng) 統一
構而 折 “驪山” 名→狀 從驪山
“北”、“西” 名→狀 向北、向西
未 何 “云” 名→動(dòng) 出現云彩
“龍” 名→動(dòng) 出現龍
未霽何 名→動(dòng) 出現虹
歌臺暖 動(dòng)→名 歌聲
5.段意理解。
分四層。
第一層：開(kāi)首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境�！柏！薄俺觥彪m是粗筆勾勒，但已顯愛(ài)憎，揭示了秦始皇統一后驕縱享樂(lè )，幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻�！笨鋸埵址�，總寫(xiě)阿房宮的宏偉規模�！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高。驪山，起伏不斷;二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢、規模之大形象鮮明地描繪出來(lái)。
第三層：“五步……不知西東�！币源罅康膶ε�、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內樓臺殿閣的宏偉、豪華，橋梁復道的奇麗、壯觀(guān)�！拔宀健薄笆健�，寫(xiě)出樓閣之密;廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線(xiàn)美;鉤心斗角突出結構美�！氨P(pán)盤(pán)焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回�！按２恢鋷浊f(wàn)落”，擲筆長(cháng)嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。
從行文上看，這部分帶過(guò)渡性質(zhì)，從建筑寫(xiě)到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺暖響”等四句既寫(xiě)宮中歌舞之盛，也寫(xiě)出這歡歌狂舞背后隱藏著(zhù)宮人的無(wú)限悲戚�！啊罩畠�，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫(xiě)人之感受，親疏各別，冷暖不均。
6.小結“賦”的特點(diǎn)。
劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文，體物寫(xiě)志”。作者圍繞一個(gè)事物，就某一客觀(guān)對象反復描寫(xiě)，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現了上述特點(diǎn)。
阿房宮賦教學(xué)設計2
一、教學(xué)目標
1.了解“賦”的文章體裁特點(diǎn)，體會(huì )本文的語(yǔ)言風(fēng)格，了解文言詞語(yǔ)的活用現象和文言句式。
2.學(xué)習文章多用對偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格，并使之運用于今后的寫(xiě)作中，增加習作的文采。
3.正確對待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿(mǎn)，而應始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂(yōu)
患意識。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：學(xué)生掌握重點(diǎn)文言知識。
2.難點(diǎn)：正確對待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿(mǎn)，而應始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂(yōu)
患意識。
三、教學(xué)方法
朗讀體悟法、討論法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導入
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀(guān)點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習來(lái)體會(huì )。(板書(shū)課題)
(二)整體感知
1.學(xué)生聽(tīng)課文錄音，邊聽(tīng)，邊理解。
2.在課前預習的基礎上，投影學(xué)生在預習課文時(shí)遇到的字詞句理解方面的問(wèn)題，同學(xué)討論，教師強調重點(diǎn)，師生合作共同解決。
(三)深入研讀
1.課文內容填充：
讀書(shū)百遍，其義自現，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學(xué)和老師的感受是一樣的，請看投影：
阿房之宮，其形可謂()矣，其制可謂()矣，宮中之女可謂()矣，宮中之寶可謂()矣，其費可謂()矣，其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之，亦可()矣。
答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲
2.請學(xué)生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內容，并朗讀這些內容。
杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長(cháng)(“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫(xiě)志也�！薄段男牡颀垺ぴ徺x》)，潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
3.誦讀1、2段，感受賦體特點(diǎn)
(1)這兩段文字極力描寫(xiě)阿房宮的宮貌是如此的`富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，CAI教學(xué)媒體展示音(配樂(lè )《漢宮秋月》)像。
思考：這兩段文字在語(yǔ)言表達上有什么特點(diǎn)?(或找出自己認為好的句段并說(shuō)明理由)
例如：
品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”;
品析“長(cháng)橋臥波，未云何龍?復道行空，不何虹”;
品析“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也”
學(xué)生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點(diǎn)撥。
配樂(lè )《漢宮秋月》(二胡)
過(guò)秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫(xiě)作意圖
4.(1)比較《過(guò)秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見(jiàn)解。
啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時(shí)，賈誼在《過(guò)秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也�！蓖瑯�，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見(jiàn)解是——? “滅六果者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也�！�
思考：為什么說(shuō)“滅六國者，六國也，非秦也”呢?——“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦�！�(蘇洵《六國論》) 那么為什么說(shuō)“族秦者，秦也，非天下也”呢?我們一起學(xué)習第3、4段。
從這里，我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見(jiàn)證，封建獨裁的象征，秦朝滅亡的標志。(板書(shū))
(2)比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習，附后)根據同學(xué)們反饋的情況再作評析。
(三)鞏固提高
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師!”開(kāi)頭，寫(xiě)一個(gè)句式相同的句子。(不超過(guò)60字)
出示投影：(學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥) 啊，黃河!有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風(fēng)光，才有了那神奇而燦爛的文化。
(四)小結作業(yè)
嘗試背誦這篇文章。
五、板書(shū)設計
阿房宮賦教學(xué)設計3
教學(xué)目標
1、正確認識歷史事件，了解秦滅亡的原因以及作者的寫(xiě)作目的。
2、了解本文借古諷今的寫(xiě)法和一些重點(diǎn)字詞的含義或用法。
3、理解文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
說(shuō)明：
本文含有很多知識點(diǎn)，相關(guān)的歷史知識，寫(xiě)作知識，文言實(shí)詞的古今異義和詞類(lèi)活用，句式類(lèi)型等都有比較新的知識，尤其是對秦滅亡的原因的分析既要照顧到文本，又要兼顧到歷史事實(shí)。因此這篇課文的知識含量十分豐厚，課內外都需要花較多時(shí)間。
根據二期課改的精神，在設計教學(xué)過(guò)程中必須培養學(xué)生的自學(xué)能力，對于這樣一篇高深的賦體散文，學(xué)生的自學(xué)有很大困難，怎樣使學(xué)生對這篇散文感興趣，幫助學(xué)生自學(xué)并遷移能力是一個(gè)難題。課堂上要合理適度地讓學(xué)生思考和討論交流。為了避免學(xué)生學(xué)習因難度而造成的學(xué)習性疲勞，教師要設計一些較淺的問(wèn)題；為了避免學(xué)生機械性疲勞，課堂的教學(xué)活動(dòng)方式要多變。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
本文寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的。
理解文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
2、難點(diǎn)：
了解賦的特點(diǎn)。
了解“鉤心斗角”、“鼎鋮玉石”、“函谷舉”等詞句的含義或用法。
說(shuō)明：
本文的主要教學(xué)目的是讓學(xué)生正確認識歷史。對于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對歷史知識還是一知半解，缺乏辯證的唯物的認識方法，要讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作動(dòng)機和寫(xiě)作方法，同時(shí)也必須指出秦滅亡的諸多原因和根本原因。對于阿房宮是否真的如賦中描述的那樣，只需簡(jiǎn)單說(shuō)明，關(guān)鍵是說(shuō)明寫(xiě)作目的'與寫(xiě)作手法之間的關(guān)系，了解賦本身的特點(diǎn)。由于是賦，語(yǔ)言就十分精練形象，比喻、夸張等手法的作用也應該是重點(diǎn)，但可設計在練習中加以強化。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計意圖
課前預習教師根據學(xué)生擁有的相關(guān)資料布置預習作業(yè)或補充預習作業(yè)，可較為詳細地發(fā)給學(xué)生。查閱相關(guān)資料，預習課文。圈點(diǎn)課文，根據注解理解課文，找出問(wèn)題�；蚍纸M解決談?wù)擃}。要求了解寫(xiě)作背景。目的在于使學(xué)生整體上對課文有所了解，讓他們帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)入新課，可激發(fā)聽(tīng)課積極性。同時(shí)也提高課堂教學(xué)效果。
檢測預習教師可用多媒體技術(shù)檢測，也可發(fā)放印刷的練習題。也可讓學(xué)生口述有關(guān)題目。
教師可適當評價(jià)，可先不置可否，先設置一個(gè)課堂懸念，引發(fā)學(xué)生興趣。例如：這個(gè)學(xué)生對“賦”的認識是否正確，我們現在不輕易下結論，等我們把課文學(xué)完后再來(lái)評論，將更合理些。完成教師布置的任務(wù)，例如：口述對“賦”的理解；解釋一些加點(diǎn)的字詞；對課文主題的把握。以檢測促預習，是一貫的方法，讓學(xué)生養成一種良好的學(xué)習習慣。同時(shí)便于引入新課。
導入新課可根據前一課的內容導入，也可借助預習情況導入，也可利用時(shí)事導入。例如：根據現在的考證，阿房宮只留下了一個(gè)東西長(cháng)1270米、南北寬426米、現存最大高度12米左右的夯土臺基。（也夠大的了，兩三年里堆起來(lái)也不容易。）根本就沒(méi)能造成。杜牧對阿房宮的描寫(xiě)又是怎樣的呢？根據預習時(shí)分組完成的任務(wù)，學(xué)生介紹作者有關(guān)情況和所知的杜牧的詩(shī)句。
教師可補充。
讀第一個(gè)注解，初步了解寫(xiě)作目的。吸引學(xué)生了解課文與事實(shí)之區別，了解文體特點(diǎn)。
整體把握聽(tīng)朗讀。
請大家邊自讀邊概括課文每一段落的內容。
1．描述阿房宮之壯闊規模。
2．描述宮中的奢靡生活。
3．夾敘夾議秦之滅亡。
4．議論點(diǎn)明原因和寫(xiě)作目的。根據老師的要求做。先個(gè)別完成再集體交流匯總。
注意“描述”“議論”這些詞。培養語(yǔ)感。
整體感知課文的內容。
第二課時(shí)
分步分析導入第二課時(shí)：本文每一小節的內容是什么？
請個(gè)別學(xué)生朗讀第一節。
第一節從哪些方面描述阿房宮的壯闊？
翻譯“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出”。
集體朗讀第二節。
給第二節分層，看看寫(xiě)了哪些內容？
寫(xiě)宮女的目的是什么？
請個(gè)別同學(xué)翻譯“燕趙只之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英”“鼎鋮玉石，金塊珠礫”。
注意，第三節在表達方式和內容上與上兩節有何不同？
請翻譯“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”。
戍卒指誰(shuí)？誰(shuí)攻克函谷？楚人指誰(shuí)？
“可憐”一詞表現出作者怎樣的心情？為什么對阿房宮的焚毀只用了這么八個(gè)字而已？
自由熟讀最后一段。
這一段中出現的幾個(gè)“后人”具體指哪些人？
�。ㄇ匾院蟮娜�；特指唐朝人，主要是統治者；唐以后的人）
聯(lián)系這一節，能否為“可憐”一詞添一點(diǎn)含義？
復述段落大意。
總寫(xiě)空間之廣
宮室之多
結構之復雜
1．宮女之多及其生活情況（奢侈而又寂寞）
2．珍寶之多。
和物一起只是擺設，都表現出秦統治者生活的奢靡。
學(xué)生交流后推薦回答。
可憐：可惜
作者用這兩個(gè)字有著(zhù)無(wú)窮的感慨：一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火中化為灰燼。神奇瑰麗的阿房宮被燒固然讓人惋惜，顯赫的王朝這么快就滅亡了，令人嘆息。只用八個(gè)字來(lái)寫(xiě)其毀滅，更突現其崩潰之快。
唐王朝又大起宮室了，不免使作者憂(yōu)心忡忡，“可憐”一詞中流露出作者的不安和憂(yōu)憤。有詳有略地按段落分析課文，以免遺漏有關(guān)字詞，也突出了課文的中心內容和有些重點(diǎn)的字詞。
訓練學(xué)生的分析概括能力。
培養學(xué)生合作意識，勇于承擔責任，勇于發(fā)表見(jiàn)解的精神。
以討論促思維，同時(shí)避免形式單調而造成的乏味。
為下文的分析留下余地，等分析到借古諷今時(shí)，再談“可惜”一詞的含義。
以“可憐”一詞為本段分析重點(diǎn)，解讀作者的感情及用意。
總結歸納
1．根據上面的分析，請為四個(gè)自然節分段落。
第一部分：鋪敘阿房宮建筑之宏偉，宮中生活之奢靡。
第二部分：議論分析秦滅亡原因，點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。
2．前一課時(shí)我們說(shuō)過(guò)，阿房宮其實(shí)只完成了臺基，根本就沒(méi)有造成，那么是否等于說(shuō)秦統治者并不是奢靡的？秦朝滅亡的原因是什么？杜牧為何極力鋪敘其豪華和奢靡？請先思考確定理由，再與同學(xué)交流。
3．通過(guò)學(xué)習，請你談?wù)劇百x”的特點(diǎn)。
�。ń橛陧嵨暮蜕⑽拈g，多用鋪陳夸張手法，極盡渲染，講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采）思考問(wèn)題。
交流感受及理由。
回答要點(diǎn)：
秦的奢靡是無(wú)疑的。這可以有其他作佐證。阿房宮的地基很大，說(shuō)明本來(lái)的確是想造一個(gè)宏大的宮殿。
作者極力鋪敘阿房宮建筑之精良，宏大，宮女之多，生活之奢靡，珍寶之多，突出說(shuō)明秦統治者生活之奢侈腐化以到了無(wú)以復加的地步。而維持這種生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導致它覆亡的根本原因。
點(diǎn)明：借古諷今注意提高學(xué)生的思維品質(zhì)，要給學(xué)生思維的空間。
培養學(xué)生對歷史事件的辯證客觀(guān)的認識方法。
讓學(xué)生組織好語(yǔ)言，提高學(xué)生語(yǔ)言表達能力。
讓學(xué)生試著(zhù)欣賞賦的特點(diǎn)。
復習鞏固再次朗讀課文。注意幾個(gè)關(guān)鍵詞
布置課后練習。注意：賦：鋪陳夸張
借古諷今奢靡、橫征暴斂招致滅亡。加深記憶。
預習內容
1、朗讀課文，查詞典為生字注音。
2、閱讀課文，根據注解利用課余時(shí)間與同學(xué)交流口譯，把不一致的翻譯或解釋不通的句子紀錄在作業(yè)本上。
3、分組查閱資料：A組查杜牧的生平及其年代背景；B組查杜牧的詩(shī)句；C組查秦滅亡的原因；D組查阿房宮的資料。
檢測預習
1、為下列加點(diǎn)字詞注音
mànyìngchénglǐyǐpiāochuán
縵立妃嬪媵嬙鼎鋮玉石棄之邐迤剽掠其人架梁之椽
yánqǖnqūnniǎnjiànzīzhù
檐牙高啄囷囷焉輦來(lái)于秦直欄橫檻錙銖
2、解釋下列加點(diǎn)詞
縵立縵回輦來(lái)于秦韓魏之經(jīng)營(yíng)齊楚之精英
鉤心斗角鼎鋮玉石金塊珠礫
思路點(diǎn)撥
1、阿房宮在哪里？
2、為什么在介紹阿房宮之前先寫(xiě)“六王畢，四海一。蜀山�！�？
注意“六王畢”的意義和“蜀山�！钡暮x，及“一”、“�！钡挠梅�。
3、整個(gè)蜀地的山林都變得光禿禿的了，建立起來(lái)的阿房宮具有什么樣的規模？
4、寫(xiě)它的規模和妃嬪以及阿房宮中的生活、珠寶的目的是什么？
5、“一人之心，千萬(wàn)人之心也”中“一人”指誰(shuí)？解釋這句話(huà)。
6、第三節內容和寫(xiě)法上與前兩節有何異同？
注意帶進(jìn)賦的特點(diǎn)。同：都是大膽想象，鋪陳夸張，都突出了秦統治者生活的奢靡。
不同：前者較少議論，鋪敘中有大量形象生動(dòng)的比喻。后者鋪敘時(shí)更多的是對比，在內容上側重于分析秦滅亡的原因。
7、稱(chēng)秦始皇為“獨夫”表現出作者對他怎樣的態(tài)度？對阿房宮的毀壞，作者又是持什么態(tài)度？
8、從“嗟乎”到“嗚呼”，再到“嗟夫”，作者一連串地用了三個(gè)語(yǔ)氣嘆詞，表現了怎樣的心情？
注意引出作者對唐王朝的又愛(ài)又憂(yōu)的復雜心情，以及作者的寫(xiě)作目的。
練習舉隅
第一課時(shí)課后作業(yè)
1、翻譯下列句子
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。
鼎鋮玉石，金塊珠礫。
獨夫之心，日益驕固。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人。
瓦縫參差，多于周身之帛縷。
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
滅六國者六國也，非秦也。
2、指出下列加點(diǎn)詞的活用情況。
四海一蜀山兀輦來(lái)于秦朝歌夜弦鼎鋮玉石
驪山北構而西折后人哀之而不鑒之不霽何虹未云何龍
3、熟讀課文。
第二課時(shí)課后作業(yè)
1、背誦課文。
2、簡(jiǎn)單論述秦亡的原因。（200字左右）
阿房宮賦教學(xué)設計4
一、有關(guān)資料
１．寫(xiě)作背景
唐敬宗寶歷元年（825年），這時(shí)的中國，藩鎮割據，擁兵自重，宦官專(zhuān)權，民不聊生，唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。當時(shí)的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游獵，追求聲色犬馬。為了一己的享受，他窮奢極欲，大興土木，生活放縱，不理朝政。本文的作者杜牧，時(shí)年僅２３歲，他有感于當時(shí)的政局，寫(xiě)下了這篇《阿房宮賦》。他在《上知己文章啟》中就曾說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！边@篇的賦體散文，借古諷今，通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅，生動(dòng)形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，闡述了天下興亡的道理，從而向唐朝統治者發(fā)出了警示，表現出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂(yōu)國憂(yōu)民、匡世濟俗的情懷。
２．關(guān)于阿房宮
早在兼并六國的過(guò)程中，秦始皇在攻滅一國之后，即令繪制該國宮殿的圖樣，在咸陽(yáng)北阪及涇水、渭水流域，逐一仿照修建了各國宮殿。全國統一后，他又進(jìn)一步加以擴建，形成了規模宏大的宮殿群。但他并不以此為滿(mǎn)足，從公元２１２年（秦始皇三十五年），一座規模更為宏偉的朝宮在渭南破土動(dòng)工了。動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續修建，遠末完成，即于公元前206年被項羽燒毀。完成的這一部分，就是被歷代文人墨客所傾倒的阿房宮。它又名阿城，只是朝宮的前殿，因其地地名為“阿房村”，所以后人以“阿房宮”稱(chēng)之。這座宮殿規制極為宏大：東西寬五百步，南北長(cháng)五十丈，其上可坐萬(wàn)人，其下可以豎立五丈的大旗。據《三輔黃圖》：“始皇廣其宮，規恢三百余里�！彼鸵呀ǔ傻钠渌x宮別館，樓堂亭閣，彌山跨谷，逶迤相屬，工程之浩大，可謂前無(wú)古人。而僅僅六年之后，隨著(zhù)不可一世的秦帝國的破滅，壯闊恢宏的阿房宮也被焚毀，從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話(huà)題。詩(shī)人杜牧也加入到這一傳統的議論中來(lái)，《阿房宮賦》便是他的一篇“發(fā)言”。
３．關(guān)于“賦”4賦
賦，文體名。它是先秦詩(shī)歌派生出的一種文體，“賦”的名稱(chēng)據說(shuō)起于戰國時(shí)趙人荀卿的《賦篇》，到了漢代形成一種特定的體制，講究文采、韻節，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文、體物寫(xiě)志”，側重于寫(xiě)景，借景抒情。最早的賦出現在先秦諸子散文中，稱(chēng)為“短賦”，或稱(chēng)“不韻的小詩(shī)”。以屈原為代表的“騷體”實(shí)際上是詩(shī)與賦之間的過(guò)渡，又稱(chēng)為“騷賦”，到了漢代，賦的體制便正式確立，稱(chēng)為“辭賦”，漢賦規模宏大，以鋪敘事物見(jiàn)長(cháng)，繼承了楚辭形式上的特點(diǎn)而更多采用了散文的手法。魏晉以后，賦日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”。唐代又由駢體轉向律體，謂之“律賦”。宋代多以散文方法作賦，別創(chuàng )一格。稱(chēng)之為“文賦”。賦在形式上注重鋪陳排比對偶夸張，詞藻華麗，講究聲韻，形式上介于韻文散文之間，內容多為宮苑游獵，篇末作一些諷諭，被稱(chēng)為“勸百而諷一”。著(zhù)名的賦有東漢張衡的《二京賦》，三國時(shí)王粲的《登樓賦》、西晉左思的《三都賦》、唐杜牧的《阿房宮賦》，宋蘇軾的兩篇《赤壁賦》等。
順便提到，“賦”雖是我國古代的一種文體，但今人亦喜襲用。因為“賦”具有借景抒情鋪敘風(fēng)物，托物言志的特點(diǎn)，人們往往借它作為寫(xiě)景抒情的散文的標題，即把“賦”字放在所要抒寫(xiě)的事物名稱(chēng)后面以表示一種文章風(fēng)格。如《茶花賦》、《秋色賦》等，這里的“賦”顯然只是“贊”“頌”的意味�，F代散文的“賦”和古代的“賦”差別很大，它們在形式上很少有相同之處。、
４．“辭人之賦”和“詩(shī)人之賦”
西漢的揚雄在《法言吾子》中提出了“詩(shī)人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”的著(zhù)名論斷。揚雄認為賦的共同特點(diǎn)是詞彩華麗，而在內容上卻有著(zhù)“則”與“淫”的區別。他把片面追求形式的`賦稱(chēng)為“辭人之賦”，其特點(diǎn)是雕繪鋪陳的泛濫（淫）；把注重社會(huì )內容、有諷諫意義的賦稱(chēng)為“詩(shī)人之賦”，其特點(diǎn)是符合儒家的詩(shī)教原則。如果按照這個(gè)標準來(lái)衡量，杜牧這篇賦是典型的“詩(shī)人之賦”，它在“麗”的同時(shí)，也體現了“則”的精神。在晚唐，做到這一點(diǎn)也是非常不易的。晚唐律賦中，不乏詠古傷今之作。洪邁在《容齋四筆》卷七中指出：“晚唐士人作律賦，多以古事為題，寓悲傷之旨�！彼信e了當時(shí)名氣很大的賦家黃滔的作品，如《明皇回駕經(jīng)馬嵬坡》，其中有“日慘風(fēng)悲，到玉顏之死處；花愁露泣，認朱臉之啼痕”等句子。但這種賦大率是抒發(fā)思古之幽情，沒(méi)有更多的影射社會(huì )現實(shí)的內容，因而只能名噪一時(shí)。而杜牧這篇《阿房宮賦》之所以能流傳千古，正在于它的思想性和藝術(shù)性的完美結合。
二、課文導讀
（一）知識、能力積累
1.字、詞積累
（１）注音
廊腰縵回（màn）妃嬪媵嬙（yìng）霽（jì）
鼎鐺玉石（chēng）剽掠其人（piāo）輜銖（zīzhū）
在庚之粟（yǔ）迤邐（yǐlǐ）輦（niǎn）
（２）詞語(yǔ)解釋
�、倭醍�，四海一，蜀山兀，阿房出：六王、齊、楚、燕、趙、韓、魏六國之君，這里指
六國。畢，完畢，這里指六國為秦所消滅。四海，指天下，即全國。一，數詞，這里用
作動(dòng)詞，統一。兀，光禿。
�、阢^心斗角：鉤，名詞作狀語(yǔ)，表示狀態(tài)、方式，像鉤子一樣互相聯(lián)系。心，屋心。斗，
像兵戈相斗。角，檐角。這里用的是它的本義，形容宮室結構精巧工致，現在用來(lái)比喻
各用心機，互相排擠，也寫(xiě)作“勾心斗角”。
�、郾P(pán)盤(pán)焉：盤(pán)盤(pán)，盤(pán)旋曲折。焉：形容詞詞尾，相當于“然”，……的樣子。
�、苎嘹w之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)：收藏，動(dòng)詞，這里作名詞，收藏的物品。經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞用作名
詞，經(jīng)營(yíng)之物，指金玉珍寶。
�、葚饴悠淙耍贺�，搶劫、搶奪。掠，掠奪。其，他們的。人，民，指老百姓。唐代為了避
李世民的諱，改“民”為“人”，下文的“人亦念其家”、“六國各愛(ài)其人”“復愛(ài)六國之
人”，與此相同。
�、弈魏稳≈M輜銖：奈何，為什么。盡，形容詞作動(dòng)詞。使……盡。輜銖，古代的重量名，
一輜等于六銖。一銖約等于后來(lái)的一兩的二十四分之一，“錙銖”連用，極言其少極細微。
�、叱艘痪�，可憐焦土：楚人，這里指項羽。他于公元前206年攻入咸陽(yáng)，并焚燒了秦的
宮殿�？蓱z，可惜。焦土，名詞作動(dòng)詞，變成焦土。
�、嗲厝瞬幌咀园�，而后人哀之：不暇，來(lái)不及。前一個(gè)“哀”作哀嘆解；后一個(gè)“哀”是
為動(dòng)用法，為……哀嘆。
�、岷笕税е昏b之，亦使后人復哀后人也：兩個(gè)“哀”都是為動(dòng)用法，為……哀嘆。鑒，
以……作為借鑒。第一和第三個(gè)“后人”義同，是秦以后的人，這里主要指的是唐朝的
統治者。第二個(gè)“后人”，是指唐以后的統治者。
（二）課文分析
第一段，寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀(guān)。
開(kāi)篇先用四個(gè)三字短句領(lǐng)起，音節緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這十二個(gè)字，既寫(xiě)出了秦始皇一統天下的豪邁氣概，也寫(xiě)出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響，語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來(lái)從全景到本體構筑，寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀(guān)�！案矇喝儆嗬�，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個(gè)總體的印象�！绑P山北構而西折”四句，寫(xiě)阿房宮是依著(zhù)山勢、就著(zhù)水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫(xiě)渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過(guò)渡到寫(xiě)阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫(xiě)了樓閣、廊檐，描繪得細致入微；虛寫(xiě)了長(cháng)橋、復道，想象得神奇瑰麗，然后用夸張和襯托的手法，借寫(xiě)歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。
第二段，寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，為下文的議論設伏。
先寫(xiě)“妃殯媵嬙”的由來(lái)，說(shuō)明是“六王畢，四海一”的結果，照應篇首。作者一連用了“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”等六組排比句式，寫(xiě)宮人梳妝打扮、“縵立遠視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧……這些生動(dòng)的描寫(xiě)，既表現了宮女命運的悲慘，也揭示了勢始皇生活的驕奢淫逸�！把嘹w之收藏”以下，由寫(xiě)人的被欺導轉而寫(xiě)物的被踐踏。在這里，原來(lái)六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著(zhù)，“秦人視之，亦不甚惜”。
第三段，由描寫(xiě)轉為議論，顯示出作這篇賦文的本意。
先以“嗟乎”發(fā)為感嘆，對比人心事理，指出“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”，進(jìn)而質(zhì)問(wèn)道：“奈何取之盡輜銖，用之如泥沙？”接著(zhù)，用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災難。經(jīng)過(guò)重重鋪墊，筆鋒一轉，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統治者進(jìn)行較量，結果阿房宮成了一片焦土。
第四段，總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發(fā)出警告。
作者連續慨嘆，情不能禁�！皢韬簟敝筇岢稣擖c(diǎn)，闡明興亡自取的道理；“嗟夫”以下申述論據，指出愛(ài)民與長(cháng)治久安的息息相關(guān)。最后，用“后人”的委婉稱(chēng)謂，提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長(cháng)。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)
1.想象、比喻與夸張
阿房宮毀于戰火,其形制如何，早已無(wú)人能夠說(shuō)清，《史記秦始皇本紀》的記載（見(jiàn)“有關(guān)資料”霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文）也不很詳。這給寫(xiě)“阿房宮”造成了困難，也給作者留下了馳騁想象的空間�？梢哉f(shuō)，杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無(wú)論是對樓閣廊檐的工筆細刻，還是對長(cháng)橋復道的潑墨揮灑，都是出自想象。這些奇特的想象不但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿著(zhù)他開(kāi)辟的路徑走下去，在頭腦中活現當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負棟之柱，多于南畝之農夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸張，具有很強的藝術(shù)感染力。
2.描寫(xiě)、鋪排與議論
從整體結構來(lái)看，本文前兩段以描寫(xiě)為主，后兩段以議論為主。前面的描寫(xiě)是為后面的議論作鋪墊的。但是，無(wú)論描寫(xiě)還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫(xiě)中鋪排的例子，如“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段；議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統寫(xiě)法，但值得稱(chēng)道的是杜牧沒(méi)有像編類(lèi)書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ)，寫(xiě)得不繁縟冗雜，而是恰到好處。
3．.駢句散行，錯落有致
本文發(fā)揮了駢文的某些長(cháng)處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現力。如在用了“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”六個(gè)四字句后，接以“盤(pán)盤(pán)焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落”一個(gè)散行的長(cháng)句。這樣，句子整散結合，長(cháng)短不拘，節奏鮮明，更富于表現力。
四、課文重點(diǎn)圖解
第一段，規模和氣勢概括介紹：
宮殿的規模宮中的樓閣廊檐
宮中的長(cháng)橋復道具體描繪突具排比
宮內的歌臺舞殿出體夸張、
來(lái)歷：六國的妃嬪媵嬙、王子皇池秦描比喻
宮人人數：明星熒熒……焚椒蘭也的寫(xiě)
第二段，命運有不得見(jiàn)者三十六年奢
宮的生活來(lái)歷“六國剽掠其人，秦輸來(lái)其間靡
數量：倚疊如山
珍寶用途：鼎鐺玉石，金塊珠礫
態(tài)度：秦人視之，亦不甚惜
第三段，原因：秦愛(ài)紛奢，取之盡……多于市人之言語(yǔ)突論揭
秦國的滅亡結果：戍卒叫……可憐焦土出→議示
第四段秦人，不暇——自哀結言中
后人哀而不鑒后人：哀之果志心
后人：不鑒——復哀
阿房宮賦教學(xué)設計5
教學(xué)目標：
1、培養朗讀、背誦的能力。
2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的，認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會(huì )導致覆亡的道理;
3、感受并理解本文豐富瑰麗的想象、形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)，明確它們對突出主題思想的作用;
4、學(xué)習本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細致地描寫(xiě)藝術(shù)形象，并在此基礎上議論的寫(xiě)作特色。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.明確本文運用想象、夸張等多種方法具體描寫(xiě)阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫(xiě)為議論蓄勢，議論使描寫(xiě)加強了深度的寫(xiě)作特色。
2.本文文字艱深，則給理解帶來(lái)難度。
教學(xué)方法：
學(xué)生務(wù)必加強誦讀，加大教師指導、講析的分量，以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)
唐太宗說(shuō)：“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替�！�
是啊，“以史為鑒，可以知興替”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。前面我們學(xué)習了賈誼寫(xiě)的《過(guò)秦論》，他指出了秦的什么過(guò)失(即中心論點(diǎn))呢?對，是“仁義不施而攻守之勢異也�！贬槍h初的情況，提出了“施行仁政”的主張。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實(shí)，杜牧也寫(xiě)了一篇文章以諷時(shí)刺世，那么，在這篇文章中，杜牧又提出了怎樣的'觀(guān)點(diǎn)呢?
今天我們來(lái)學(xué)習這篇文章--《阿房宮賦》
二、阿房宮：“阿房”舊讀“ēpáng”現讀“ēfáng”。
根據歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長(cháng)五里，可容納十五萬(wàn)人居住。而這只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽(yáng)相連接，周?chē)倮飪刃橇_棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。
修阿房宮的材料是從千里之外的蜀、荊運來(lái)的，參加修建的工役達七十萬(wàn)人之多。當時(shí)有運石工人編的歌:“千男呼喲萬(wàn)男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水斷流�！�
秦始皇在討伐六國的過(guò)程中，掠來(lái)大量美女和珍寶古玩，咸陽(yáng)城里的宮殿已顯得擁擠，他便下令在咸陽(yáng)附近修阿房宮。 把盡有的珍寶和宮女搬到阿房宮。
數十年后，楚霸王項羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽(tīng)說(shuō)愛(ài)妾虞姬被擒，一時(shí)惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結束了它來(lái)去匆匆而又凝聚著(zhù)無(wú)數血淚和情愁的生命。
三、現代幽默令人深思：火燒阿房宮
兒子：“爸爸，老師今天講了火燒阿房宮�！�
父親：“誰(shuí)燒的?”
兒子：“項羽�！�
父親：“抓起來(lái)了嗎?”
督學(xué)巡校：
◆盛努之下，督學(xué)寫(xiě)了封呈文給教育局局長(cháng)，稟明原委。不久，收到局長(cháng)復函說(shuō)：“燒掉就算了，再拔經(jīng)費重建阿房宮�！�
◆督學(xué)到校巡視，與學(xué)生交談間隨口問(wèn)道：“你知道阿房宮是誰(shuí)燒的嗎?”
◆學(xué)生一臉惶恐，連聲說(shuō)：“不是我燒的，不是我燒的!”
◆督學(xué)啼笑皆非，向校長(cháng)指責：“貴校的學(xué)生國文程度低落，居然說(shuō)阿房宮不是他燒的�！�
◆校長(cháng)平靜地說(shuō)：“本校學(xué)生一向誠實(shí)，既然他說(shuō)不是他燒的，就一定不是他燒的�！�
四、杜牧，字_______，號_______，晚唐杰出的詩(shī)人、散文家，與________合稱(chēng)為“小李杜”，有文集《________》。(牧之、樊川、李商隱、樊川文集)
五、學(xué)習第一段
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
六王畢 畢：完了，結束。
北構而西折 構：動(dòng)詞，架木做屋，引申為建筑
不霽何虹 霽：雨后天晴
(2)特殊用法
直走咸陽(yáng)-- 走：趨向 今多指行走
鉤心斗角:古義-宮室結構參差錯落，精巧工致。今義-比喻各自用盡心機，互相排擠。
四海一 --“一” 數詞→動(dòng)詞 統一
驪山北構而西折--“驪山”名詞→狀語(yǔ) 從驪山 “北”“西”名詞→狀語(yǔ) 向北 向西
蜀山兀-- 形容詞用作動(dòng)詞，指高高的蜀山變禿了。
廊腰縵回 --“腰”“縵” 名詞→狀語(yǔ) 像人的腰部一樣，像縵帶(綢子)一樣
蜂房水渦-- 名詞→狀語(yǔ) 像蜂房 像水渦
未云何龍，不霽何虹 --“云”“龍”“虹” 名詞→動(dòng)詞 出現云彩 出現龍 出現虹
幾千萬(wàn)落 落：座。今多指下降，衰敗。
(4)第一段是怎樣以既簡(jiǎn)練又夸張的筆法，對阿房宮進(jìn)行總括性描寫(xiě)的?
明確：用“六王畢”等十二個(gè)字，勾勒出秦滅六國和阿房宮的建成，筆法簡(jiǎn)練，突兀有力�！案矇骸眱删�，寫(xiě)出了阿房宮占地之廣，建筑之高，是一種夸張的寫(xiě)法�！绑P山”四句，寫(xiě)阿房宮依山傍水的走勢，非常簡(jiǎn)練。
六、學(xué)習第二段
輦來(lái)于秦-- 輦：名詞用作狀語(yǔ)，用輦車(chē)
“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英�！�--收藏，經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞用作名詞，指收藏的珠寶，聚斂的金銀。精英，形容詞用作名詞，精品。
“鼎鐺玉石，金塊珠礫”--鼎、玉、金、珠，是名詞用著(zhù)狀語(yǔ)。鐺、石、塊、礫，是名詞用著(zhù)動(dòng)詞。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英 --收藏，經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞用如名詞，指收藏的珠寶，聚斂的金銀。
這句用了互文的修辭格。這句話(huà)意思就是“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國的統治者擁有的無(wú)數的金玉珍寶。
朝歌夜弦 --“朝、夜”，名作狀，在早上;在夜間。 “歌、弦”，名作動(dòng)，唱歌;彈琴�；ノ�
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
不以物喜，不以己悲
主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦
第二段是怎樣寫(xiě)阿房宮內的奢侈的?
第二段從兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)阿房宮內的奢侈。一方面寫(xiě)宮人們的華貴生活，另一方面寫(xiě)對珍寶毫不吝惜。
一、二兩段文字極力描寫(xiě)阿房宮的哪幾個(gè)方面?
宮殿建筑的雄偉壯觀(guān);宮內生活的荒淫奢靡.
一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，
二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，
三是寫(xiě)阿房宮珍寶之多。
第二課時(shí)
一、學(xué)習第三段
1. 戍卒叫，函谷舉--舉：被攻占。
2.獨夫--失盡人心的君主。
3.戍卒叫--“戍卒”，守衛邊疆的士兵;“叫”，吶喊。
4.可憐焦土--“可憐”，可惜;“焦土”，名詞活用作動(dòng)詞，變?yōu)榻雇痢?/p>
5.鼎鐺玉石，金塊珠礫：鼎、玉、金、珠，是名詞用作狀語(yǔ)，鐺、石、塊、礫，是名詞用作動(dòng)詞。
第三段中的大段排比是圍繞哪兩個(gè)對立方面展開(kāi)的?表明兩者之間是什么關(guān)系?
第三段是圍繞秦始皇和老百姓兩個(gè)對立面展開(kāi)的。表明兩者之間的矛盾關(guān)系：秦始皇窮奢極欲，揮霍無(wú)度;老百姓辛勤勞作，怒氣填胸。
二、學(xué)習第四段
1.族秦者秦也，非天下也--族，使動(dòng)用法，使滅族�！摺�，表判斷。非……也，表否定判斷
2.使六國各愛(ài)其人，則足以拒秦--愛(ài)：愛(ài)護。
3.則遞三世可至萬(wàn)世而為君--遞：傳遞。為：做。
4.楚人一炬，可憐焦土!--名詞作動(dòng)詞，放火
5. 秦人不暇自哀--否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置�！白园А薄鞍ё浴�
6.后人哀之而不鑒之--鑒，意動(dòng)用法，以……為鑒。
7.“秦人不暇自哀，而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復哀后人④也”
(1)“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”。
(2)“哀”，哀嘆。本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆”。
(3)四個(gè)“后人”均指秦亡以后的人，①②④指秦以后的人，主要指唐代統治者，③指唐以后的人(統治者)。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。
研讀第四段，要求：說(shuō)說(shuō)秦(包括六國在內)滅亡的原因到底是什么?作者寫(xiě)作的目的又是為了什么?
其原因是“不愛(ài)其人”。
其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓，向唐敬宗提出委婉的警告。
第四段：卒章顯志。諷諫唐王朝勿蹈秦皇覆轍。
總結六國和秦滅亡的原因(不愛(ài)民)，諷諫唐王朝勿悲劇重演(哀之，鑒之)
最后一段的議論以秦為中心，上下延伸，總結歷史教訓。這一段的哪些話(huà)是作者向當朝統治者敲警鐘?
“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”是作者向統治者敲警鐘。
秦朝必亡：暴斂百姓揮金如土(因)一朝覆亡阿房焚毀(果)
后人當鑒：后人不鑒則復哀(明旨)
三、總結全文：
1、主題：借古諷今，通過(guò)阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結了秦朝統治者的驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，向唐朝統治者發(fā)出了警告。
2、寫(xiě)作特色：
1)想象、比喻與夸張相結合，具有很強的藝術(shù)感染力。
2)描寫(xiě)、鋪排與議論抒情相結合。
3)駢散結合，錯落有致。
四、關(guān)于“賦”
“賦”是一種介于詩(shī)和散文之間的文學(xué)體裁。它出現于戰國后期，形成于漢代，盛行于六朝。賦體的演變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。多用鋪陳夸張手法，語(yǔ)言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱(chēng)為駢賦。唐宋時(shí)，它已經(jīng)呈現散文化傾向，句式參差，長(cháng)短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱(chēng)“文賦”。從內容上看，賦要通過(guò)“體物”達到“寫(xiě)志”的目的，結尾的部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。
劉勰：“賦者，鋪也。鋪采螭(音chī，鋪陳)文，體物寫(xiě)志也�！币簿褪且\用鋪陳夸飾的手法來(lái)直陳其事，通過(guò)描摹事物來(lái)達到抒寫(xiě)情志的目的。
阿房宮賦教學(xué)設計6
一、教材的處理和分析。
在前面文言散文學(xué)習的基礎上，文言實(shí)詞和虛詞的教學(xué)基本可以在課文注釋和隨堂練習的幫助下讓學(xué)生自學(xué)完成，我覺(jué)得本文教學(xué)的重難點(diǎn)應放在兩處：
教學(xué)重點(diǎn)：1、內容上：深刻體會(huì )作者撰寫(xiě)此賦的根本目的，即借揭露秦滅之因，闡述天下興亡之理，暗中勸戒當時(shí)唐朝的皇帝應清明政治，愛(ài)民如子。
2、形式上：充分理解文章的藝術(shù)特色，即賦的體裁特點(diǎn)，感受散文的語(yǔ)言美和音樂(lè )美。
教學(xué)難點(diǎn)：散文的精義在于“形散而神不散”，在本篇中，依然有著(zhù)很典型的表現。怎樣讓學(xué)生從以下三個(gè)方面來(lái)把握形神之間的聯(lián)系是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
1、品位文章語(yǔ)言：從具體描寫(xiě)中極盡華彩的形，影射出繁華背后荒淫、奢靡的神。
2、分析文章結構：從宮殿規模到宮中生活到秦的滅亡的形，得出族秦者秦也的神。
3、挖掘作者思路;從六國自滅秦自族的形，推出后人哀而不鑒必復使后人哀之的神。
二、教學(xué)目標和確立的依據：
德育目標：認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，必然會(huì )導致覆滅的道理。教導學(xué)生以浪費為恥，以節約自律為榮。
知識目標：了解賦的特點(diǎn)，積累“愛(ài)”、“取”“族”“一”等文言實(shí)詞，掌握“焉”“而”等文言虛詞的意義和用法。
能力目標：學(xué)習本文借古諷今，敘議結合的構思和寫(xiě)作方法，理解并翻譯文中句子。
美育目標：品位本文駢句散行，錯落有致的語(yǔ)言美，鑒賞本文鋪陳夸張的藝術(shù)手法和多種修辭方法的運用。
《阿房宮賦》的語(yǔ)言絢麗多姿，朗朗上口，運用了排比.比喻、對比等修辭方法。中學(xué)生正處于語(yǔ)言積累時(shí)期，鑒賞語(yǔ)言的能力非常重要，潛移默化積累語(yǔ)言知識，使有意而變?yōu)闊o(wú)意從而提高語(yǔ)言的品位，不但能提高語(yǔ)文素質(zhì)，也能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
本篇課文的教學(xué)目標根據本節課的教學(xué)內容以及教學(xué)大綱的要求，學(xué)生的審美基礎，語(yǔ)文知識水平，理解能力等所確定
三：教學(xué)方法
如何提高學(xué)生學(xué)習《阿房宮賦》的興趣，充分調動(dòng)他們學(xué)習探討的主動(dòng)性和積極性，從而達到滿(mǎn)意的教學(xué)效果是我設計教學(xué)方法的根本依據。為此，我決定從以下幾個(gè)方面入手：
(一)、多媒體教學(xué)法
21世紀的社會(huì )是全球信息化的社會(huì )，21世紀的課堂是屬于多媒體的課堂。所以，利用網(wǎng)絡(luò )優(yōu)勢搜集各種文字、圖片、視頻資料，給學(xué)生以最直觀(guān)最生動(dòng)最感性的認識，是提高教學(xué)效果的最佳手段。
在本文中，我以幻燈片課件的形式，涵蓋了整個(gè)教學(xué)過(guò)程的各項內容。例如：引言用的就是一段電影“西楚霸王”中的剪輯，導出疑問(wèn)，刺客為什么要刺殺秦始皇?后面習題考察，作者簡(jiǎn)介，歷史背景，結構分析，體裁特點(diǎn)，課外遷移等層次分明，結尾用一段仿阿房宮建筑的記錄片剪輯謝幕，使文字想象轉化成實(shí)際場(chǎng)景，打開(kāi)聯(lián)想，鞏固記憶。整個(gè)課件生動(dòng)，形象，連貫，完整。
(二)、提問(wèn)法和歸納法
要真正將教學(xué)演繹成“引”和“導”，而不是“灌”和“填”，那么提問(wèn)法和歸納法就顯得猶為重要了。正如著(zhù)名教育家波莉亞所說(shuō)：“學(xué)習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現，因為這種發(fā)現理解最深，也最容易掌握其中的規律，性質(zhì)和聯(lián)系�！�
本文教學(xué)有兩個(gè)部分的提問(wèn)最重要。
例如分析文章結構時(shí)，前三段所描寫(xiě)的內容分別是什么，這些內容說(shuō)明了什么問(wèn)題?跟文章最后一段的關(guān)系是什么?，聽(tīng)完學(xué)生的回答，再歸納總結，讓學(xué)生一步步自己靠近文章主旨，體會(huì )作者寫(xiě)此文的良苦用心。
再例如講述賦的特點(diǎn)的時(shí)候，先簡(jiǎn)介賦的發(fā)展歷史，然后從課文中選出一些典型語(yǔ)句，按照類(lèi)別分組，分別提問(wèn)它們的修辭或者特點(diǎn)，聽(tīng)完學(xué)生的回答，最后歸納總結，讓學(xué)生自己得出賦的藝術(shù)特色，深刻認識文章體裁，同時(shí)滿(mǎn)足他們主動(dòng)學(xué)習的自豪感和成就感。
(三)、比較閱讀法
為了更好的突出本文內容和形式上的特點(diǎn)，可以與《過(guò)秦論》做一個(gè)比較。思考：
1、 從內容和形式上看，《過(guò)秦論》《阿房宮賦》的相同點(diǎn)是什么?
2、 從材料的詳略安排、藝術(shù)構思等方面看，《過(guò)秦論》《阿房宮賦》的不同點(diǎn)各是什么?
讓學(xué)生分小組討論，集思廣益，從而提高他們鑒賞分析古代散文的興趣和能力。
(四)、課外遷移法
如果教學(xué)僅僅只局限于文章本身，作者時(shí)代，就太狹窄了。在已經(jīng)基本把握課文的基礎上，進(jìn)行課外遷移訓練，是很好的素質(zhì)教育的理念。
結合本文，我所進(jìn)行的'課外遷移就是從阿房宮出發(fā)，用同朝代的屈辱和自豪并存的長(cháng)城作比，以引出學(xué)生對于歷史功過(guò)在時(shí)間發(fā)展上的縱向認識。讓學(xué)生用新時(shí)代的眼光重新對它進(jìn)行思考、定位，得出觀(guān)點(diǎn)和結論，教師要盡量以鼓勵為主，多看學(xué)生思想的閃光點(diǎn)加以引導，切忌“一棒子打死”的做法，扼殺了也許是天才的心靈。
這種能力拓展對于啟發(fā)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力十分有益，是真正讓教學(xué)走出書(shū)本，活起來(lái)的最佳手段。
四：學(xué)生學(xué)法
教法是為學(xué)法服務(wù)的，在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導學(xué)生自學(xué)、教會(huì )學(xué)生學(xué)習是我們的目的，只有這樣才能真正達到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標。為此我安排學(xué)生的學(xué)法如下：
(一)、預習法
在前面一個(gè)文言散文單元學(xué)習的前提下，學(xué)生的熟悉程度和自學(xué)文言文的能力都有適度的提高，為此，為了更好地貫徹以學(xué)生為主的課堂教學(xué)，突出教學(xué)重難點(diǎn)，正式教學(xué)之前安排學(xué)生先自我預習，借助課文詳細的注釋?zhuān)鉀Q基本的正音和詞句疏通工作，為后來(lái)在課堂實(shí)現教學(xué)目標打下良好的基礎。
(二)、誦讀法
“書(shū)讀百遍，其義自現”，對于語(yǔ)文教學(xué)，朗讀絕對是一個(gè)不可缺少的環(huán)節，更何況是文言文呢?因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師的范讀和學(xué)生的朗讀一定是貫穿其中的。
另外，本賦極盡華彩的語(yǔ)言，瑯瑯上口的節奏，這些美感的真正體會(huì )不是靠師生理性的分析總結就可以得到的，于是，讀就顯得猶為重要。
所以在課文中穿插朗讀，務(wù)必使用多種形式，比如泛讀，精讀，分段，分句，分組，分人等等，在朗讀中遷移默化的感知本文。
最后，讀熟之后還要要求學(xué)生背誦，積累感性認識，為日后文言文的學(xué)習鋪一層堅實(shí)的臺階。背誦時(shí)要指導學(xué)生運用意義記誦法，記誦要和理解結合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規律。
(三)、練習法
運用恰當的時(shí)機，讓練習在課前、課中和課后成為輔助手段，，對于教師驗整篇文章的教學(xué)效果，學(xué)生肯定自己的學(xué)習熱情和學(xué)習成果，都有很大的作用。而且在練習中還能引導學(xué)生積極討論，提高其對集思廣益的認知。
在本文中，課初對預習效果的檢查，可以用練習考察學(xué)生對于實(shí)詞的掌握，對句子意思的理解和翻譯。課中還可以用練習引出對文章藝術(shù)特色的思考，最后還可以用練習來(lái)鞏固所學(xué)知識，如虛詞和詞語(yǔ)活用等等。(具體練習見(jiàn)課件展示)
阿房宮賦教學(xué)設計7
《阿房宮賦》是一篇流傳千古的名篇，筆勢雄健又不失精妙絕倫，華麗鋪陳又不失犀利批判，光彩四射又不失異樣的光輝。品讀《阿房宮賦》就如同與中國文化做一次高層次的對話(huà)，如同與杜牧做一次深入的思想交流，對于這樣的經(jīng)典之作，教學(xué)目標擬以杜牧的“凡為文，以意為主，氣為鋪，以辭彩章句為之兵衛”，抓住“詩(shī)人之賦麗以則”賞析文章的藝術(shù)特色，分析文章借古諷今的思想意義。故而理讀和品味應該成為本課的主要教學(xué)環(huán)節。
設計思路
1、淡化畏難情緒，突破作品古文形式
高一的學(xué)生一看到如此長(cháng)的古文，便有看不下去的畏難情緒，本文詞語(yǔ)豐富生疏，學(xué)生理解頗覺(jué)困難，但由于教材注解十分詳細，因此必須用生動(dòng)的導入，引起學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生借助注釋誦讀全文這一環(huán)節必須認真落實(shí)，教師不可替代，使學(xué)生首先進(jìn)入到課本中去，這樣才有品味鑒賞的基礎。
2、從文章的“兵衛”入手，逐步品到作者為主的“意”
在古文運動(dòng)的影響下，一部分賦又呈現出由駢麗返回散體的傾向，不講求對偶、韻律、藻采、典故、章法開(kāi)放流暢，句式錯落多變，押韻也比較自由，形成散文式的清新暢快的氣勢，稱(chēng)作文賦�！栋⒎繉m賦》是代表之一，《阿房宮賦》除了這一“麗”之外，還有一個(gè)借古諷今之“則”，故而細品詞藻文氣的同時(shí)深入挖掘其文意，使學(xué)生既能感其華麗又能明其“意”氣。
教學(xué)實(shí)施步驟
一、導入興趣
中國是具有五千年文化的國度，文化是人們生活方式的總和，中國的吃穿用度自成一格。就住就五花八門(mén)，樓、閣、軒、榭、臺、宮等，中國歷史上有名的宮殿有哪些？（多媒體投影圖片，大明宮、阿房宮、故宮、布達拉宮、未央宮等）其共有的特點(diǎn)是雄偉壯觀(guān)、富麗堂皇，其中阿房宮給后人留下了許多議論它的機會(huì )，為什么呢？現在我們來(lái)學(xué)習杜牧的'《阿房宮賦》，看看杜牧又因何而議論它。
二、自讀疏通
1、運用多媒體展示后人通過(guò)想像繪畫(huà)出來(lái)的阿房宮及阿房宮的地埋、歷史等知識，引起閱讀興趣。
2、投影閱讀要求：
�。�1）文章哪些段描寫(xiě)，哪些段議論，寫(xiě)了什么，議了什么？
�。�2）阿房宮的特點(diǎn)。
�。�3）宮中的生活特點(diǎn)用一個(gè)詞語(yǔ)概括，作者如何把這一特點(diǎn)表現得淋漓盡致？
�。�4）哪一句話(huà)能作本文的中心論點(diǎn)？
�。�5）作者是怎樣論證這一論點(diǎn)的？
3、學(xué)生閱讀后，反饋信息，教師引導其正確把握文章內容及文章的結構，分析描寫(xiě)與議論之間的聯(lián)系。
三、品味創(chuàng )新
1、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張。由學(xué)生自己在文中找出，每人找一句，并進(jìn)行適當點(diǎn)評，并把好的點(diǎn)評展示出來(lái)。通過(guò)“找”、“評”、“示”，可使學(xué)生品味賦文的“麗”和由此而形成的“氣”。
2、品出簡(jiǎn)言當中的豐意。文章中有很多看似平淡無(wú)奇的語(yǔ)句，卻飽含了無(wú)限深意，鼓勵學(xué)生深入挖掘。例如：
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。
分析：起勢雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事；實(shí)則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆�！傲酢睘槭裁磿�(huì )“畢”?“四�！睘槭裁茨堋耙弧�?一亡一興，關(guān)鍵何在?讀完全篇，這些問(wèn)題就會(huì )得到解答�！傲酢敝爱叀�，其原因就在自身，那么，秦能統一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng)；而揚秦又是為更有力地抑秦蓄勢。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂(lè )，六個(gè)字概括了無(wú)限深廣的內容�！柏！薄俺觥眱勺�，力重千鈞，而從“�！钡健俺觥钡倪^(guò)程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見(jiàn)。更深一層來(lái)想，“六王”既以“不愛(ài)其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂(lè )建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預見(jiàn)秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進(jìn)；又句句押韻，音節迅急，有如駿馬下坡，俊快無(wú)比。
3、創(chuàng )意組合。本文對句特別豐富，充分展示了駢散結合的語(yǔ)言魅力。尤其是那些一氣呵成的排比，令人耳目一新。為了提高學(xué)生的語(yǔ)言運用能力，特別設計了集句對聯(lián)的活動(dòng)方式，要求學(xué)生從課文中找出相關(guān)語(yǔ)句，略加組合，進(jìn)行對聯(lián)創(chuàng )作。
四、探究拓展
1、第二段通過(guò)描繪宮中美人和寶藏，來(lái)反映秦人驕奢淫逸的生活，奢侈生活可從吃穿用度來(lái)反映，可作者為什么只寫(xiě)美人？上網(wǎng)查資料，了解宮人的生活，并要求學(xué)生在課堂上用多媒體會(huì )總資料并作出評價(jià)和討論。
2、“綠云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā)，為什么用“綠”來(lái)形容頭發(fā)？在古代，綠還可用來(lái)形容哪些黑色的東西？現在還這樣用嗎？要求學(xué)生通過(guò)查閱有關(guān)資料和上網(wǎng)查資料完成，并在課堂上用多媒體展示自己收集到的資料。
阿房宮賦教學(xué)設計8
一、教學(xué)目標：
1.學(xué)習理解本文“文賦”的文體特點(diǎn)及所運用的“賦”的表現手法(形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張);
2.學(xué)習借鑒本文借古諷今，敘議結合的構思和寫(xiě)作特點(diǎn);
3.積累掌握“一”“愛(ài)”“取”“畢”“辭”“獨”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法;
4.背誦課文。
二、教學(xué)設想：
第一課時(shí)誦讀1、2段，重在學(xué)習文賦的“體物”(敘述、描寫(xiě));第二課時(shí)誦讀3、4段，重在體會(huì )本文的“寫(xiě)志”。
三、課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、解題：
1、阿房宮：“阿房宮”的“阿房”舊讀為ēpáng。為什么叫“阿房”?一說(shuō)是地名或山名，遺址在今西安的西南;一說(shuō)因宮殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。但據《史記》記載，似以前說(shuō)為是�！妒酚浨厥蓟时炯o》對“阿房宮”的記載是很簡(jiǎn)略的，大意是：秦始皇以咸陽(yáng)城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步(一步六尺)，南北五十丈，殿上可坐萬(wàn)人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕(宮殿正門(mén))，再從宮闕興修復道(上下兩層的通道)，渡過(guò)渭水，直達咸陽(yáng)。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒(méi)完成。
2、賦：在古典文學(xué)中，詩(shī)、詞、歌、賦并稱(chēng)。賦是由《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來(lái)，前者是賦的遠源，后者是賦的近源。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。在晚唐時(shí)的古文運動(dòng)的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說(shuō)：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝�！币簿褪钦f(shuō)，賦的作用是用來(lái)表達人民的愿望，諷喻政寧。在特點(diǎn)上，劉勰說(shuō)過(guò)：“賦，鋪采chi文也�！苯杈笆闱�，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫(xiě)作特點(diǎn)。杜牧的《阿房宮賦》是在《史記》記載的基礎上通過(guò)想象寫(xiě)成的。作“賦”時(shí)他僅23歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓來(lái)規諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，沉溺聲色，在位3年就被宦官殺害，可見(jiàn)這篇“賦”在當時(shí)是很有現實(shí)意義的。
3、杜牧，唐時(shí)期杰出的詩(shī)人，“賦”和古文也都堪稱(chēng)大家。在詩(shī)歌方面，人稱(chēng)他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱(chēng)，稱(chēng)“小李杜”。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品，(可引導學(xué)生背誦《過(guò)華清宮》、《泊秦淮》等詩(shī)歌)。他對“賦”這種文體的發(fā)展，也有著(zhù)卓越的貢獻。唐宋古文運動(dòng)興起，一些文人用古文的寫(xiě)作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱(chēng)為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作。
二、指導學(xué)生自讀課文1、2兩段。
1、教師說(shuō)明：這篇文章的體裁是“賦”�！百x”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采chi文，體物寫(xiě)志”(劉勰語(yǔ))，也就是要運用鋪陳夸飾的手法來(lái)直陳其事，用新奇美麗的辭藻來(lái)描摹事物(體物)，抒寫(xiě)情志。我們初次接觸這種文體，尤應抓住這個(gè)特點(diǎn)來(lái)研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來(lái)“體物寫(xiě)志”的。
2、要求反復研讀三遍：
第一遍，借助注釋和工具書(shū)仔細自讀，著(zhù)重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥;
第二遍，借助教師提供的內容提綱仔細自讀，著(zhù)重點(diǎn)是弄清兩段各自的內容層次，讀完后，教師指導學(xué)生回答“思考和練習”第一題;
第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著(zhù)重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和駢散結合的和諧韻律。
3、重點(diǎn)詞語(yǔ)：
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒(méi)有文采的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來(lái)，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申�！盎亍�，注釋為曲折。
“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現在用作成語(yǔ)的意思有別。在文言中也常用來(lái)指寫(xiě)作中的巧思，如：“近時(shí)詩(shī)家詠物，鉤心斗角，有突過(guò)前人者”。
“矗不知其幾千萬(wàn)落”——“落”，注釋為“座”、“所”，是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。
“妃嬪媵嬙”——“嬪”(pín)和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來(lái)足成四音節詞語(yǔ)。
“輦來(lái)于秦”——“輦(niǎn)”，本義是手挽的'車(chē)，秦、漢后特指君后所乘的車(chē)，這里用作動(dòng)詞。
“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語(yǔ)是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。
4、疑難語(yǔ)句：
“歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊�！薄@兩句歷來(lái)解說(shuō)紛簇，但都難令人滿(mǎn)意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺(jué)，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺(jué)，這是一種“通感”的現象，這樣來(lái)理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來(lái)形容?聯(lián)系下句看為什么會(huì )“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”?有人回答第一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來(lái)詠“雪”，或用“雪”來(lái)“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”(舒元輿詩(shī)句);“據似飛燕，袖如回雪”(張衡詩(shī)句)。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說(shuō)通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見(jiàn)義，寫(xiě)“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫(xiě)“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現代漢語(yǔ)的“氣候”，在古代常用來(lái)指“節令”，或用來(lái)指環(huán)境氣氛(均見(jiàn)《辭�！�)。這兩句合起來(lái)，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內，一宮之間”，而節令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺(jué)。
“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無(wú)注�！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā);“擾擾”，這里是“繚繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來(lái)形容頭發(fā)，因為古代訓詁學(xué)有一條輾轉相訓(解釋)的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓�！熬G嶂百重，青川萬(wàn)轉”(吳均句)，“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。
三、學(xué)生完成課后練習一，并練習背誦1、2段。
教師的點(diǎn)撥：第1、2段由外到內，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。一層(段首前12字)兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫(xiě)宮之宏偉規摸。三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀(guān)。四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段：鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。一層(前6句)寫(xiě)供玩樂(lè )的宮人來(lái)源。二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。三層(余下各句)從珠寶陳設寫(xiě)荒淫，揭示搶掠行徑。
第2段是全文中寫(xiě)得最精彩，最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言?xún)煞N句式)，但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明。表現在修辭上，不但用語(yǔ)凝練，而且靈活、綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來(lái)比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來(lái)比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來(lái)喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥;雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著(zhù)強烈的表現力和感染力，反復誦讀，就會(huì )體會(huì )到作者運筆行文的美妙。
四、布置作業(yè)：
1、背誦1、2段。
2、熟讀、翻譯課文3、4段。
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