讀巴黎圣母院有感

時(shí)間:2023-03-02 13:54:20 讀后感 我要投稿

讀巴黎圣母院有感(集合15篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的讀巴黎圣母院有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀巴黎圣母院有感(集合15篇)

讀巴黎圣母院有感1

  《巴黎圣母院》講述了一個(gè)吉卜塞舞女的一生,她叫愛(ài)絲梅拉達,她有一只小山羊:麗麗,會(huì )許多事。愛(ài)絲梅拉達很單純,尤其感人的是后半段。這是法國19世紀著(zhù)名作家維克多·雨果在其代表作中用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的.愛(ài)絲梅拉達,外表奇丑、內心善良的卡西莫多等,這些人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦……

  這本書(shū)還從側面反映了15世紀法蘭西坡旁王朝內部的傾軋和腐敗,同我國四大名著(zhù)中的《紅樓夢(mèng)》內容相符,反映了以前封建王朝的腐敗,也同時(shí)擁有一個(gè)悲慘而美麗的結局。

  在最后那段中,描寫(xiě)了母親找到了失散15年之久的女兒,愛(ài)絲梅拉達。愛(ài)絲梅拉達被誣陷為殺死弗比斯,要絞死;她的母親至死,也要保護她的女兒,她用盡全力,拖延了女兒被絞死的時(shí)間,而她,卻死了……她們的命運凄涼、悲慘,而愛(ài)絲梅拉達,最后還是被絞死了……結尾是忠心的卡西莫多在愛(ài)絲梅拉達死后,也陪伴她度過(guò)了一生……

讀巴黎圣母院有感2

  巴黎圣母院里住著(zhù)道貌岸然的副教主克洛德神父和駝背的卡西莫多?ㄎ髂鄬ι窀钢倚墓⒐。有一天,貌若仙女的艾絲美拉達出現在他們面前翩翩起舞。貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)的手中。

  在生死垂危的'時(shí)刻,被艾絲美拉達借假婚所救?墒前z美拉達卻愛(ài)上了怪漢手中救出的孚比斯。一直對艾絲美拉達心懷邪念的克洛德神父知道后感到痛苦以至于想刺死孚比斯后逃走。結果艾絲美拉達被逮捕。

  我看完這本書(shū)后,感到當時(shí)18世紀的社會(huì )統治階級當道,善良的人是他們的玩具,善良的人成了他們的犧牲品。但是,邪惡永遠斗不過(guò)正義,真正的兇手受到了應該得到的下場(chǎng)。歷史到了21世紀的今天,邪惡得到了遏制,真善美得到了頌揚,人民安居樂(lè )業(yè)!

讀巴黎圣母院有感3

  前幾星期,我讀了《巴黎圣母院》,深有感觸。

  《巴黎圣母院》是雨果的作品,內容是一個(gè)流浪的美麗吉卜賽女郎,叫艾絲美拉達,靠賣(mài)藝為生。有一次,教堂的副主教弗洛羅看上了她,想占有她,于是讓長(cháng)相丑陋的敲鐘人卡西莫多劫走她,被福波斯隊長(cháng)救出。后來(lái)艾絲美拉達和福波斯隊長(cháng)約會(huì ),弗洛羅心懷嫉妒,拔刀刺死了福波斯,然后逃走了。艾絲美拉達昏倒下去,可是被人冤枉,說(shuō)她是個(gè)女巫,刺殺了福波斯。她因受不了嚴刑逼供的痛苦,招認自己是女巫,被處以絞刑。就在那即將上絞架的一刻,好心的卡西莫多飛快地竄上去,把她救下,躲到圣母院里避難。教堂在那時(shí)是避難場(chǎng)所,任何法令都不能穿透它?ㄎ髂嘁脖M量保護她?墒欠ü傩牟凰,一定要殺死她。弗洛羅擁有鑰匙,要去把艾絲美拉達從教堂里劫出。試了幾次,終于成功了,這次卡西莫多無(wú)能為力。艾絲美拉達死后,卡西莫多守著(zhù)她的墓,一直到永遠。

  這部小說(shuō)有幾個(gè)人物性格特點(diǎn)鮮明。副主教弗洛羅是一個(gè)陰險、惡毒的家伙,因為當時(shí)教堂有規定不能接近女人,他見(jiàn)到艾絲美拉達,弗洛羅很想占有她,但是工作不允許。他很痛苦,想得到又不能得,艾絲美拉達又不喜歡他。按理說(shuō),他應該放棄,可是他堅持自己主見(jiàn),福波斯和她約會(huì ),他故意殺死了福波斯,因為自己想得到的東西,也不想讓別人得到。最后,他知道自己再也得不到艾絲美拉達了,于是把她從教堂里劫出。

  卡西莫多是圣母院的.敲鐘人。他有憐憫之心,比如艾絲美拉達就是被他救下的。他雖然長(cháng)相丑,但心地善良。

  《巴黎圣母院》是一部很好的小說(shuō),希望大家都來(lái)看哦!

讀巴黎圣母院有感4

  我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書(shū),不僅被在這個(gè)悲慘的故事深深打動(dòng),里面的兩個(gè)人反反復復應現在我的眼前,是我真正理解了什么是美,什么是丑。

  一個(gè)是救了女主人公愛(ài)斯梅拉達后又想玩弄她的待衛隊長(cháng)弗比斯;另一個(gè)則是知恩圖報的圣母院的'敲鐘人卡西莫多。同時(shí)救人,但他們的目的卻截然不同……

  弗比斯,一個(gè)衣冠楚楚,風(fēng)度翩翩的侍衛隊長(cháng),在他美麗的軀殼下面,包藏著(zhù)的卻是丑惡的靈魂。這卑鄙無(wú)恥的“上等人”,明知道愛(ài)斯梅拉達是被誣陷的,是為他而死的,只要他出面,女主人公就可以得救。但是,他沒(méi)有這樣做,而是冷酷的看著(zhù)女主人公被送上絞架······

  卡西莫多,巴黎圣母院丑陋無(wú)比的敲鐘人,馬蹄型的嘴,耳聾,那堅硬的嘴唇,卻遮不住他口內像麥垛一樣參差不齊的牙齒。就是這個(gè)丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。

  當愛(ài)斯梅拉達被送上絞架的時(shí)候。他先是冒著(zhù)生命危險把她救了出來(lái),最后是緊緊的抱著(zhù)她同為塵土輕輕拂去······

  雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀的法國,同樣適宜于21世紀的當今社會(huì )現實(shí)。

  有些人儀表堂堂,身居要職,去利用職務(wù)之便貪污受賄,徇私舞弊。他們這些行為與弗比斯有什么區別?

  有些人衣衫破舊,平凡無(wú)奇,卻勤勤懇懇地打掃街道、清運垃圾,干著(zhù)別人不愿干的事兒,以一己之臟換來(lái)眾人之潔,他們是美的化身,卡西莫多式的美。

  何為美?美在靈魂,美在心靈。

讀巴黎圣母院有感5

  法國著(zhù)名作家維克多雨果的《巴黎圣母院》是享譽(yù)世界的經(jīng)典悲劇小說(shuō)之一。雨果是浪漫主義的領(lǐng)袖,被世人稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。他在書(shū)中刻畫(huà)了許多行行色色的人物,如:陰險狡詐的副教主弗雷諾,美麗善良的吉普寨女郎艾絲美拉達……其中我卻偏愛(ài)敲鐘人卡西莫多。

  卡西莫多是一個(gè)孤兒,因為他剛生下時(shí)就是一個(gè)畸形。他長(cháng)著(zhù)巨大的獨眼,面目猙獰,讓人無(wú)不惡心,高大的身材卻偏偏配了一雙羅圈腿,正是因為這樣連他的父母都嫌棄他將他拋棄。副教主弗洛雷收養了他。后來(lái)在就在教堂敲鐘,盡管他的耳朵被眾生震聾了,打他還是堅持在敲鐘,毫無(wú)怨言,盡管這樣人們還是一點(diǎn)同情心也沒(méi)有,整天被千人所指,萬(wàn)人唾罵,這難道就是他的命運嗎?后來(lái),他發(fā)現副教主的陰謀,為了不讓教授的陰謀得逞,卡西莫多不惜犧牲自己的生命毅然決然的把他推下了鐘樓。當讀到臨死前卡西莫多懷里還抱著(zhù)他心愛(ài)的艾絲美拉達靜靜地等待生命的最后一刻。就是這樣一個(gè)內心充滿(mǎn)了正義,充滿(mǎn)了愛(ài)的卡西莫多讓我不能忘懷。

  卡西莫多是一位善良的人,卻因為外貌丑陋而被人嫌棄,但是它有著(zhù)一顆高尚的心靈,我為卡西莫多而流淚,作家雨果寫(xiě)出了卡西莫多內心的'孤獨。在我們的現在的社會(huì )中也有這樣的一些人,因為外貌而遭受不幸,處處受到歧視,不過(guò)我相信溫暖的陽(yáng)光總會(huì )照射到每一個(gè)角落,生活中有一些好心人,雖然你和他素不相識,但是總能感受到他的溫暖。正如這首歌里唱的“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間……”

  《巴黎圣母院》這部悲劇小說(shuō)表現了雨果對封建政府和教會(huì )強烈的憎恨,同時(shí)特反映他對下層人民的深切同情。

讀巴黎圣母院有感6

  其實(shí)那個(gè)隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉,讀名著(zhù)的心得體會(huì )。他孤僻刻薄,表面上是個(gè)對女人厭惡的忠誠的教徒,內心卻一直燃燒著(zhù)熊熊烈火,渴望得到美麗的埃斯米拉達,是他在看到埃斯米拉達和菲比斯約會(huì )時(shí)無(wú)法控制自己的嫉妒,刺傷了菲比斯。在埃斯米拉達被送往絞刑架的路上,巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難?ㄎ髂嗤獗沓舐獰o(wú)比,從小被弗羅拉神父收養。但他心地善良,并真心地愛(ài)著(zhù)埃斯米拉達。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉達的守護神?ㄎ髂嗾业椒胖冒K姑桌_尸體的地方,緊緊地抱著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘。多年后,人們發(fā)現了兩具纏繞在一起尸骨,當人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失得無(wú)影無(wú)蹤。(摘錄自原文)《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名作家雨果寫(xiě)的。雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手寫(xiě)的希臘字母——“‘AN’ARKH”,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,呈現峨特字體的特征,仿佛是為了體現這些字出自中世余某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線(xiàn)索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著(zhù)。這本書(shū)的內容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養了一個(gè)孤兒,他長(cháng)得奇丑無(wú)比:獨眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復一日地為人們敲著(zhù)鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著(zhù)一顆常人都不一定會(huì )有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(譯)的出現能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒(méi)想到就因為愛(ài)斯梅哈達使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛(ài)斯梅哈達慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。大約是在一年半或兩年后,人們在一個(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著(zhù)幾片白色衣袍的碎片,緊擁著(zhù)這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨自一個(gè)人來(lái)到這里,并且死在這兒的。而當人們要將他(她)們的骨骼分開(kāi)時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì )人們的`不平等與勞苦的奴隸制社會(huì )的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著(zhù)人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中,而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗到人類(lèi)非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比,本來(lái)可以講話(huà),但因為不和人接觸,人們也不敢與他接觸,到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了?伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們任勞任怨地服務(wù),一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠也不可能對這個(gè)丑陋的大怪物好。故事的結尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠只能是悲!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì )在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

讀巴黎圣母院有感7

  緩緩合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平靜。

  書(shū)中主人公的悲歡離合,深深打動(dòng)了我。

  給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)思梅拉達,不是外貌奇丑無(wú)比卻有著(zhù)一顆美麗純凈的心靈的卡西莫多,不是金玉其外、敗絮其中的禁衛隊長(cháng)弗比斯,也不是道貌岸然、內心陰險毒辣的副主教弗羅洛,而是一位普普通通的母親——古杜爾!

  這位母親,失去了自己疼愛(ài)的親生女兒。十五年來(lái),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念,常常捧著(zhù)女兒可愛(ài)的繡花鞋,向蒼天發(fā)出祈禱,拋灑淚水。她因為失去了女兒,而失去了自己美好的青春。

  當母女倆相識后,她瘋狂地想把自己無(wú)辜的女兒從死亡的邊緣拉回來(lái)。她用手狠命地搖鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條不動(dòng),她就搬來(lái)大石塊,一根鐵條應聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開(kāi)。這時(shí)候,這個(gè)母親具有超強的力量,具有巨大的力氣,這,就是母愛(ài)的力量!面對母愛(ài),任何艱難困苦,都不堪一擊!

  我曾在一本書(shū)上看到一個(gè)感人的'故事:一位母親外出買(mǎi)菜,將三歲的孩子放在家中。當她走下樓回頭望的時(shí)候卻發(fā)現四樓自家陽(yáng)臺上有個(gè)東西在蠕動(dòng),仔細一看才發(fā)現是自己的孩子。而就在同時(shí)孩子從陽(yáng)臺上往下掉,母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過(guò)去,結果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子,然而她因為奔跑時(shí)心臟壓力過(guò)大去世。事后有研究組織做了試驗,讓消防員用等體積質(zhì)量的物品從陽(yáng)臺上往下扔,但沒(méi)有一個(gè)人能夠在其跌落地面前夠到此物品,更不要談穩穩接住。這位母親在孩子危難時(shí)表現出來(lái)的爆發(fā)力令人震驚。這就是母愛(ài)的力量!

  母愛(ài)是偉大的,它是世間最純潔無(wú)私的愛(ài)。

  母愛(ài),就像一縷溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的心田;

  母愛(ài),就像雨天的一把傘,給了我一方無(wú)雨的天空;

  母愛(ài),就像深夜里的一盞燈,給了我一份獨享的亮光;

讀巴黎圣母院有感8

  卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)?ㄎ髂嗟溺娐暢脸恋、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著(zhù)感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生會(huì )是坎坷的,他的道路會(huì )是曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認輸的人,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對鐘聲的描寫(xiě)時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)?ㄎ髂嗟臑槿艘蚕耒娐曇粯诱x,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達最終還是以絞刑被處死,但他當初的行動(dòng)依然令人震撼。我認為卡西莫多的`鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋?zhuān)?huà)中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了!栋屠枋ツ冈骸愤@本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強烈的美丑對比。

讀巴黎圣母院有感9

  巴黎上空,氤氳著(zhù)和美的清香,撲鼻之香里又混雜著(zhù)使鼻子發(fā)癢的腐朽之氣,這氣味的混合物在城市每一個(gè)角落發(fā)酵,蔓延。

  圣母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民,晃動(dòng)的余音帶著(zhù)一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動(dòng),在明凈的藍天里劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線(xiàn)。他在他小小的世界里醉于鐘聲,即使他什么也聽(tīng)不見(jiàn),但是在空中的飛躍給了他遠離塵囂的快樂(lè )。

  他是卡奇莫多。奇丑的長(cháng)相,不全的肢體,無(wú)形間給他與社會(huì )的交際隔了一層膜,人們對他生懼。也正是他,一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子,精心培養,他便于偽善,戴著(zhù)面具指責醫學(xué)星象的不是,潛心專(zhuān)注于“圣職”,信奉宗教。當天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達出現在他的世界時(shí),他埋藏在心底的情欲被悄然喚醒,想要把她占為己有。他達不到目的時(shí),便親手將少女送上了絞刑架?ㄆ婺酁榫人活櫼磺,將義父推下了高聳入云的深淵。

  片刻寧靜。誰(shuí)還在為她心愛(ài)的人哭泣思念?誰(shuí)還為她可愛(ài)的女兒死死悼掛?誰(shuí)還在為奪得他心上人而使盡計謀?誰(shuí)還在傻傻地守護著(zhù)他愛(ài)慕的姑娘?離別的人們,醉也瀟瀟,死也瀟瀟,是為誰(shuí)?

  雨果在濃墨重彩之下,渲染了個(gè)個(gè)性格分明的人物,雖著(zhù)卡奇莫多的'筆墨不多,但他卻在丑陋虛偽的人們中綻放善良的光芒,是真正美的化身,在那奇丑無(wú)比的軀殼下,被埋藏起來(lái)的是一顆熾熱善良的心靈,

  是啊,我們身邊就有這樣一顆心,這顆心,它靜靜地關(guān)心疼愛(ài)著(zhù)你,不露痕跡,就在你的身邊,它不會(huì )向你提出任何過(guò)分的要求,只求能守護你,關(guān)懷你,你不會(huì )在意它,會(huì )不經(jīng)意間傷害打擊它,它不怨,只希冀你快樂(lè )開(kāi)心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。愿你遇到它,愛(ài)護它,珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。

  在萬(wàn)人窟里,發(fā)現兩具骷髏,一具以奇特的姿勢摟抱著(zhù)另一具;臎鲋,萬(wàn)里無(wú)云,巴黎和美的氣息仍在飄蕩。

  合上書(shū),幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過(guò)后,便是無(wú)語(yǔ)凝噎,留下凄涼愁人醉。

讀巴黎圣母院有感10

  在《巴黎圣母院》中,以更加寬闊的視野和更加深邃的目光凝視了中世紀以來(lái)的宗教災難并對其進(jìn)行了深刻的批判,同時(shí)也在告誡今天的人們要注意吸取歷史教訓,避免歷史悲劇的重演。

  故事情節中無(wú)處不透露著(zhù)人性的光輝。在眾多群星璀璨的角色中最為奪目的就數愛(ài)斯梅拉達和伽西莫多。

  愛(ài)斯梅拉達這一形象集中表現了作家對理想人生的憧憬。她既有美麗動(dòng)人的容貌,又有純潔的'心靈和善良誠摯的品德,由于從小就生活在一個(gè)自由自在的,內部較為和睦平等的環(huán)境中,她的性格自然外露,樸實(shí)完善。從作品的一開(kāi)始,她就是作為一個(gè)從外貌到內心都散發(fā)著(zhù)青春美麗的純潔自然的超自然的形象出現的。無(wú)怪乎小說(shuō)的第二卷開(kāi)始部分寫(xiě)到愛(ài)斯梅拉達在格雷沃廣場(chǎng)上翩翩起舞,詩(shī)人甘果瓦“被這個(gè)燦爛奪目的景象迷住了”,竟不能分清她究竟是凡人,還是仙女或天使。愛(ài)斯梅拉達的童年是不幸的,尚在襁褓之中就被吉卜賽人偷走,從小隨著(zhù)吉卜賽部落到處流浪,以賣(mài)藝為生,飽嘗人間的苦難和辛酸,因此她富有同情心,肯幫助不幸的人們。窮詩(shī)人甘果瓦誤入乞丐王國,將要被乞丐們吊死,這時(shí)愛(ài)斯梅拉達挺身而出,認他做丈夫,碎礶締結婚約期四年,救了他的命。盡管她并不愛(ài)他,但卻寧肯用這種方式來(lái)保護他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使,在深夜劫持過(guò)愛(ài)斯梅拉達,并因此被抓受刑。當他遭到鞭打后在烈日下被公開(kāi)示眾時(shí),口渴得發(fā)出痛苦的呼號,圍觀(guān)的人們對他沒(méi)有憐憫和同情,只是盡情地報以嘲笑和辱罵,就連他的義父春克德經(jīng)過(guò)此處認出他時(shí)都趕緊低下眼睛,回頭便走。又是愛(ài)斯梅拉達不計前仇,將水送到這個(gè)可憐人干裂的唇邊。這一高尚的舉動(dòng)使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人間的溫暖,他干枯的眼睛里第一次流出了眼淚。由此可見(jiàn),愛(ài)斯梅拉達那絢麗柔和的外形美完全不同于俗艷,而在本質(zhì)上象征著(zhù)光明。

  小說(shuō)中另一個(gè)令人同情的形象是圣母院的敲鐘人伽西莫多。他相貌奇丑,生來(lái)是獨眼、駝背、雙腿畸形,后來(lái)耳朵又被鐘聲震聾。他是在一個(gè)封閉的、充滿(mǎn)敵意與仇視的生活環(huán)境中長(cháng)大的。伽西莫多這一形象具有豐富的思想內涵,他的性格變化正體現了雨果一貫主張的以愛(ài)感化人,以道德感化人的人道主義思想,即愛(ài)情、善良、仁慈等道德力量最終將能夠戰勝邪惡,挽救人類(lèi)。以伽西莫多為代表的廣大平民身上,本來(lái)就蘊藏著(zhù)真善美,只是由于封建專(zhuān)制制度和宗教的壓迫摧殘,人性才被掩藏起來(lái)。然而,伽西莫多在愛(ài)斯梅拉達的感召下,從一個(gè)野獸變成了一個(gè)人的事實(shí),清楚地表明:人類(lèi)應該而且能夠戰勝宗教勢力和專(zhuān)制制度造成的深重災難,走向自由和民主的新時(shí)代。

  學(xué)會(huì )感恩,從今天開(kāi)始。感恩——我們成長(cháng)的必修課!

讀巴黎圣母院有感11

  《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫(xiě)的著(zhù)作,是大小讀書(shū)愛(ài)好者所熟知的世界名著(zhù)。故事圍繞著(zhù)富有歷史積淀的巴黎圣母院展開(kāi),主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養大的丑陋駝背敲鐘人。該著(zhù)作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂(lè )劇。該著(zhù)作不止能夠年少時(shí)品讀,更在即將步入社會(huì )時(shí)品讀,會(huì )得到更加不一樣的感受與體會(huì )。

  作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期,他以筆桿來(lái)挑逗,激起人們內心中的反抗。運用許多的沖擊比較來(lái)到達抒發(fā)本真思想。充滿(mǎn)浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說(shuō),透過(guò)描述善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉爾達在中世紀封建專(zhuān)制下受到摧殘和迫害的杯具,反映了專(zhuān)制社會(huì )的黑暗,反動(dòng)教會(huì )的猖獗和司法制度的殘酷,突出了反封建的主題,充分表現自身的特色。

  巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節復雜,人物性格夸張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫(xiě)出,充分體現了浪漫主義小說(shuō)的特點(diǎn)。小說(shuō)在資料的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”,兩個(gè)法庭,兩種審判,兩個(gè)絞架,兩個(gè)社會(huì )等進(jìn)行比較描述。而在細節上體現美與丑的比較,善與惡的沖突,杯具中又能體現喜劇,種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌,給人以情感上的共鳴。

  年少時(shí)看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過(guò)這幾種矛盾對照格局,小說(shuō)實(shí)現了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著(zhù)優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。

  即將步入社會(huì )時(shí)重溫,感受更多是聯(lián)想此刻的社會(huì ),此刻自己身邊的社會(huì )以及自己的存在。社會(huì )同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會(huì )參雜其他的顏色,正正因社會(huì )是由人所組成的大家庭,因此才會(huì )有這純粹中帶著(zhù)不純粹的我們。其中的`丑與美,善與惡,杯具與喜劇,統統會(huì )出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時(shí),抨擊的又會(huì )是什么,就靠個(gè)人體會(huì )與著(zhù)重。步入社會(huì ),就是進(jìn)入新的社會(huì ),將體會(huì )更加不一樣的世界,從而更多的是從學(xué)會(huì )學(xué)習到學(xué)會(huì )生活。人無(wú)法自我生活,只能依靠社會(huì ),因此只能你去適應社會(huì ),而不能讓社會(huì )來(lái)適應你。從《巴黎圣母院》著(zhù)作中,更多的是體會(huì )此刻自身的社會(huì )狀況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會(huì )的路。

  每次閱讀《巴黎圣母院》,都會(huì )有不一樣的感想,正是這種不一樣的完美,才會(huì )讓人心生激情,都出不一樣的風(fēng)采。

讀巴黎圣母院有感12

  最近我讀了一本書(shū),名叫《巴黎圣母院》!栋屠枋ツ冈骸肥19世紀初的作家,被人們?yōu)椤胺ㄌm西的莎士比亞”。

  《巴黎圣母院》講的是,在15世紀愚人節的一天,被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院門(mén)前正在賣(mài)藝的`吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達和她的小羊,被窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她,想方設法的陷害愛(ài)斯梅拉達。最后敲鐘人卡西莫多救了愛(ài)斯梅拉達,卡西莫多終于認清了弗洛羅的猙獰面目?墒遣恍业氖亲詈髳(ài)斯梅拉達還是被陷害而死,她的尸體被仍在了墳墓堆里,最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現有兩具尸體,他們永遠的在一起了!

讀巴黎圣母院有感13

  由于母親的影響,這本書(shū)的作者雨果的早期作品充滿(mǎn)對王室的熱情贊頌,但隨著(zhù)時(shí)代的步伐,他對被壓迫者的同情更加明顯。在這樣的條件下,他以自己的文學(xué)作品,對當時(shí)從精神上和肉體上摧殘人的社會(huì )提出了憤怒的抗議,在不少的方面反映了人們的心聲!栋屠枋ツ冈骸分猩屏济利惖纳倥異(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,她靠街頭賣(mài)藝為生。因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者枉死,她接受詩(shī)人甘果瓦為自己名義上的丈夫,以保全他的性命;她對一個(gè)丑怪的敲鐘人表示憐憫,把水送到他的嘴邊。

  她是多么的.天真善良、富于同情心、樂(lè )于救助人!可是,就是這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟然被教會(huì )、法庭誣為殺人犯,并被判以絞刑。這些完全可以體現當時(shí)社會(huì )人與人之間的不平等,到處是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然,過(guò)著(zhù)清苦的生活,但內心卻是為滿(mǎn)足自己的欲望不擇手段。

  他得不到愛(ài)斯梅拉達,就想盡一切辦法去陷害她,將她置于死地。如此心狠手辣的人終會(huì )成為社會(huì )的犧牲品!栋屠枋ツ冈骸分械那楣澫蛭覀冊忈屃耍菏澜缟系恼媾c假、善與惡、美與丑都是隨著(zhù)人的內心、靈魂而發(fā)生改變的,這也讓人產(chǎn)生了強烈的情感,讓我們面對未知的世界。

讀巴黎圣母院有感14

  由法國著(zhù)名作家雨果編著(zhù)的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著(zhù)幾代讀者的心靈。

  故事發(fā)生在中世紀,“愚人節”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著(zhù)了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(cháng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達搶來(lái),結果,法國國王的弓箭隊長(cháng)法比救下子埃斯梅拉達,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  卡西莫多雖然外貌丑陋,但內心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達,并且非常愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達對法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì )時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著(zhù),出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。

  卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。

  一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì )更顯現出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的.美。外表丑的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點(diǎn)一滴對它的執著(zhù)和追求。

  雨果的這篇著(zhù)名小說(shuō)向人們報露了黑暗社會(huì )的本質(zhì)。

  在真實(shí)社會(huì )中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

  這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(cháng)了,你會(huì )對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

讀巴黎圣母院有感15

  翻開(kāi)《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書(shū)中的種種情節和人物讓我漸漸找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)充滿(mǎn)悲劇的人物。他,“一個(gè)大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著(zhù)一個(gè)偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個(gè)四面體的鼻子”,上帝對他的相貌的造就,使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄,在他的成長(cháng)過(guò)程中,還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒奚落與嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。我為卡西莫多而心痛!

  然而,上天與生活的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。面對社會(huì )對他的譏諷與不公,他容忍了。他仍然用自己純潔善良的'天性對待整個(gè)世界,愛(ài)著(zhù)整個(gè)世界!他默默地盡著(zhù)一份作為圣母院敲鐘人的責任,這種默默付出、這種不求回報,是任何的外表美都無(wú)法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!

  卡西莫多的言行遭遇卻讓我想起了書(shū)中的另一個(gè)人物:夏托佩爾隊長(cháng)。相反地,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認他的美貌,可他的內心靈魂卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真純潔的愛(ài)斯梅達拉,他徒有其表,而失卻了內在靈魂的真、善、美!

  卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了一組對比。外貌,僅僅是一種外在的因素,它只代表著(zhù)表面,而心靈之美,卻真正是一個(gè)人高尚、真誠的靈魂,它是一個(gè)人內在涵養的反映,它的更是衡量一個(gè)人的基本標準!失去了靈魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?

  正如現今的社會(huì ),往往的,一個(gè)城市中最美的不是那些穿著(zhù)華麗的高官,而正是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式、力量來(lái)詮釋他們心中的美麗!

  心靈?外表?孰輕孰重?你,有答案了嗎?

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