【精】讀《巴黎圣母院》有感
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的讀《巴黎圣母院》有感，歡迎大家分享。
讀《巴黎圣母院》有感1
昨天 《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達，這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)又不可以稱(chēng)為純愛(ài)，他過(guò)于理智，而又付出的太少�？ㄎ髂嚯m然相貌丑陋，但他的心靈是最善良的，他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)是感人的�？ㄎ髂喽靡环N名叫奉獻的愛(ài)，他不求愛(ài)斯梅拉達能愛(ài)上他，只是在無(wú)聲的世界里，默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端，他只懂得占有，而這種愛(ài)是不會(huì )長(cháng)久的。愛(ài)絲梅拉達愛(ài)慕的弗比斯，是一個(gè)英俊卻薄情的'人，他從未認真對待過(guò)愛(ài)斯梅拉達，只當她是一個(gè)陪伴他的玩偶，他一生的伴侶不會(huì )是她，也不能是她。
《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線(xiàn)索，在大巴黎背景下展開(kāi)的故事，通過(guò)形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的貴族階層，有自傲驕矜的大教主，也有普通的市井小民，就是這樣一個(gè)個(gè)人物構成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。
我只想對卡西莫多報以嘆息，你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達時(shí)，未曾想過(guò)，有一天，你會(huì )深深的愛(ài)上這個(gè)女子。當你——昔日的“狂人教皇”，被釘上恥辱柱，想要一口水時(shí)，那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀(guān)，只有她，那個(gè)你想劫持的女子，以德報怨，為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結果的賭資。盡管如此，你還把你的一切投進(jìn)去，包括生命。
克洛德，或許你不甘心，你不明白愛(ài)斯梅拉達為何寧愿死也不和你在一起。也許因為愛(ài)斯梅拉達有了心上人弗比斯�；蛟S是這樣，但不盡然�？寺宓�，我倒想給你一句話(huà):你是個(gè)自私而狠毒的人，不是嗎?也許你認為，你對愛(ài)斯梅拉達足夠好，就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài)，是掠奪。
巴黎舊社會(huì )不是我們能左右的，像普通民眾和底層勞動(dòng)者，殘酷冷漠的皇族主宰著(zhù)他們的未來(lái)，毫無(wú)公平可言。但如今，我們的社會(huì )已是公正的了，那么，讓我們在這個(gè)新時(shí)代里大展宏圖，做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!
讀《巴黎圣母院》有感2
走廊，無(wú)聲延向初為雨水浸潤的天空。潔凈、清爽的天空，透著(zhù)幾縷似有若無(wú)的光，明亮，卻不晃眼。人們踩著(zhù)散發(fā)著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)泥土和水珠氣息的鞋子，佇立路旁，癡迷地望著(zhù)淺淡陽(yáng)光下?tīng)N爛奪目的一片光輝，無(wú)限感嘆。
同處一片光輝下，柔和的白光將我包圍，鑲著(zhù)那道哀傷的目光，在僅余十頁(yè)左右的地方，輕輕地，輕輕地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一個(gè)悲傷的故事，徐徐展開(kāi)……愛(ài)斯梅拉達，迷人的吉卜賽少女，以賣(mài)藝為生，綽約動(dòng)人的舞姿，吸引了巴黎圣母院副主教克洛德瘋狂的愛(ài)。兒番求愛(ài)遭拒后，他的道德偽而具完全卸下。徹底成為了一^個(gè)喪心病狂的人。
他想毀滅她，可有人卻想救她！卡兩莫多，克洛德的養子，丑陋卻善良的圣岵院敲鐘人，因曾在無(wú)助時(shí)受過(guò)少女的恩惠，銘i己在心，在少女面臨絞刑吋，救下r她。在A(yíng)女哲時(shí)受到庇護期間，貼心地給予了她各種關(guān)懷。
克洛德卻還不放過(guò)她。黑魆魆的教堂里，他邪惡的目光編織成一張大網(wǎng)，復在可憐的吉卜賽少女的身上，一步步，把她拖進(jìn)了黑暗的深淵。在解救吉卜賽少女時(shí)，他乘亂帶走了她。絞刑架旁，他卑微地乞求獲得她的愛(ài)，被高傲的她再次拒絕，惱羞成怒，向侍衛透露了她的位置。黑色背影漸行漸遠，侍衛卻越來(lái)越近了……我的心一下子寒了，眼前希望的光芒頓時(shí)幻化為盈盈之淚，和著(zhù)苦澀的哀愁，讀完了最后的十頁(yè)。
克洛德懷著(zhù)沉重的'心情回到教堂時(shí)，卡西莫多發(fā)現了他。樓頂欄桿旁，長(cháng)兩莫多終于尋到了愛(ài)斯梅拉達，卻是在絞刑架上。他幡然醒悟，原來(lái)一切的始作俑者，就是他的恩人，克洛德！出于憤怒，他一把將他的恩人推了下去。然后望著(zhù)遠處廣場(chǎng)的那個(gè)孩子掙扎的動(dòng)作越來(lái)越小，淚流滿(mǎn)面。
道貌岸然的克洛德副主教，瘋狂追求愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)，得不到，還要毀滅她。他做到了，同時(shí)，也毀滅了自己�？蓯�(ài)的愛(ài)斯梅拉達，縱然有令人羨慕的臉孔，也無(wú)法抵擋邪惡的克洛德，淪為他貪欲的犧牲品。丑陋卻善良的敲鐘人卡西莫多，為美麗的少女報了仇，也親手殺死了二十年來(lái)待自己如親人的恩人克洛德。命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯綜復雜的情感，最終造成他們的毀滅。悲傷似屋內柔和的燈光一樣蔓延開(kāi)來(lái)，充斥了整個(gè)房間，壓抑極了。
記得小時(shí)候憧憬的彩虹，它曾是那樣真實(shí)地、絢爛地盛開(kāi)于我頭頂的天際，我卻絲毫沒(méi)有注意到。許是虹太過(guò)美好，要追加一層遺憾之膜�？傊�，那個(gè)閃耀著(zhù)灼灼之光、美麗嬌艷的夢(mèng)，瞬間枯萎了，死氣沉沉的。
璀璨的也不只是彩虹，還有星星。清涼夜風(fēng)襲來(lái)，漆黑天幕中的星星也隨之擺動(dòng)，一閃一爍起來(lái)。每顆星星都是一片光明，夜的美，就藏在它所襯托的星星的璀燦中。
在雨果所創(chuàng )造的命運大潮中，人物不過(guò)是一朵又一朵渺小的浪花。他們有著(zhù)自己既定的軌跡，悲喜交織，卻怎么也掩飾不了背后的真善美與假惡丑。他真正地為我們揭示了一個(gè)美丑并存的時(shí)代，穿越至今仍舊適用。陽(yáng)面與陰面，是一根藤上的雙生花，互倚互靠，相生相依。少女離去了，美好凋零了，罪惡也隨之消散了。站在光明身旁的，總是黑暗。不要總在黑暗前露出膽怯，也許那即是光明；不要總在光明前滿(mǎn)懷企盼，也許那就是黑暗。
是的，正如雨果所說(shuō)：“丑就在美的旁邊，畸形接近優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共�！�
聒噪的世界，黑暗與光明相共。
讀《巴黎圣母院》有感3
在浩如煙海的文學(xué)名著(zhù)中，我最喜歡的一本書(shū)是《巴黎圣母院》。這本書(shū)的作者是法國著(zhù)名作家雨果�！栋屠枋ツ冈骸访鑼�(xiě)了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫(xiě)，形成了鮮明對照，批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì )制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，外表丑陋無(wú)比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達被處以絞刑時(shí)，勇敢地救了她，最后殺死了邪惡的主教克洛德，抱著(zhù)艾斯梅拉達的尸體而死。艾斯梅拉達不但外表漂亮，而且內心單純，善良而勇敢，她是真善美的.化身。
我最喜歡的一個(gè)情節就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達，然而艾斯梅拉達并不記仇。當卡西莫多被綁在絞臺上受刑時(shí)，他口渴難熬，沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達卻走了過(guò)來(lái)，把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊�？ㄎ髂嗟谝淮瘟鞒隽孙柡碎g溫情的淚。他對她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí)，卡西莫多舍身相救。
對于艾斯梅拉達的寬容，我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí)，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報，那么生活總是陰云籠罩。因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，以致無(wú)法控制;因為怨恨就像一盆火，燒傷了別人，也灼痛了自己;因為怨恨就像一塊冰，凍住別人的心，也讓自己渾身不勝寒。面對怨恨，能寬容時(shí)且寬容，得饒人處且饒人。
有容乃大，一顆心能裝下別人的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂(lè )的，也是幸福的。寬容他人，也就贏(yíng)得了尊重信任，也就贏(yíng)得了人情和諧。
是的，寬容就是一道照亮靈魂的光芒，有了它的指引，人會(huì )走向崇高，走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
讀《巴黎圣母院》有感4
在這里，我想和大家一起分享自己的讀書(shū)心得，探討一下自己對這三本名著(zhù)的一些感悟與看法。
我想談?wù)摰牡谝槐緯?shū)是《巴黎圣母院》。這小說(shuō)最引起我關(guān)注的是鮮明的美丑對照原則。外表美且內心美的女主角與外表美內心丑、外表丑內心丑、外表丑內心美的三種類(lèi)型的人形成鮮明的對比。美就美得白璧無(wú)瑕，丑就丑得令人恐怖。而外貌俊美的卻內心險惡，外貌丑得驚人的敲鐘人心靈卻異常純美。悲慘且浪漫式的結局讓人感動(dòng)，人們永遠也拆散不開(kāi)＂美與丑＂這一對。這啟示我們：美的旁邊總是站著(zhù)丑，反之亦然。有時(shí)候，生活中常常發(fā)現這樣的事：最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，也許，“丑到極致便是最美吧”！其實(shí)，人的本身也存在美與丑的對比。而美與丑就是一塊世界上最完美的對照鏡。人未能更好地了解、認識自己，就是因為未能尋找到一面適合自己的鏡子。
第二本是《哈姆雷特》。最讓我敬佩的就是他深邃的思想。歌德曾評價(jià)哈姆雷特是＂思想上的巨人，行動(dòng)上的矮人！“而哈姆雷特是＂行動(dòng)上的矮人＂，究其原因是其”自我“與”本我“之間強烈又復雜的矛盾�！弊晕摇安幌霘⑺馈北疚摇�！生存還是毀滅，這是一個(gè)很值得考慮的問(wèn)題。哈姆雷特是如此，我們亦如此。哈姆雷特給人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾，本質(zhì)上莫過(guò)于人理性上的＂自我＂與潛伏著(zhù)的本能和欲望的”本我“之間的矛盾。這讓我想起了《簡(jiǎn)愛(ài)》中的.羅徹斯特爾先生。他的前夫人在婚后精神病突然爆發(fā)出來(lái)，羅徹斯特爾不得不把她關(guān)進(jìn)了閣樓里�？墒�，有時(shí)候，這個(gè)瘋女人仍然會(huì )利用看守的疏忽而偷偷地走下樓來(lái)。實(shí)際上，這個(gè)瘋女人乃是一個(gè)隱喻。它啟示我們：每個(gè)人實(shí)際上都是羅徹斯特，每個(gè)人的心中都關(guān)著(zhù)一個(gè)瘋女人，而這個(gè)瘋女人就是”本我“，即人的本能、欲望和情感。人的煩惱莫過(guò)于如何較好地處理好自我、本我和超我之間的關(guān)系。
最后要談?wù)摰囊槐揪褪恰讹h》。除了欣賞男主角所說(shuō)的有哲理性的話(huà)外，我就是最為小說(shuō)中的愛(ài)情故事所打動(dòng)。女主角思嘉一直苦苦等待她的愛(ài)人艾希禮，而一直傷害著(zhù)深深?lèi)?ài)著(zhù)她的瑞德�？嗟攘藥啄旰蟮乃�，最終發(fā)現她一直苦戀著(zhù)的艾希禮并不是她真正喜歡的，而自己真正喜歡的原來(lái)是自己平日冷漠慣的丈夫瑞德。然而就在她明了時(shí)，她的瑞德已不在了。唉！愛(ài)情是如此，機遇何不是如此呢？人常等待著(zhù)機遇的來(lái)臨，抱怨機遇與自己無(wú)緣。然而，機遇或許就在你身邊，只不過(guò)當你發(fā)現時(shí)，它已與你擦身而過(guò)了。
所以，我們平常應多一點(diǎn)理性，多一點(diǎn)成熟！
讀《巴黎圣母院》有感5
由法國著(zhù)名作家雨果編著(zhù)的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著(zhù)幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀，“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著(zhù)了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(cháng)得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達搶來(lái)，結果，法國國王的`弓箭隊長(cháng)法比救下子埃斯梅拉達，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達，并且非常愛(ài)慕她，天真的埃斯梅拉達對法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì )時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著(zhù)，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿(mǎn)足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì )更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明�！俺蟮綐O致便是最美�！�
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點(diǎn)一滴對它的執著(zhù)和追求。
雨果的這篇著(zhù)名小說(shuō)向人們報露了黑暗社會(huì )的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì )中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(cháng)了，你會(huì )對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
讀《巴黎圣母院》有感6
在這個(gè)星期里，我看了一部小說(shuō)3叫《巴黎圣母院》，內容異常精彩，非常吸引。
這篇小說(shuō)是法國19世紀著(zhù)名作家雨果所作，描寫(xiě)了15世紀光怪的陸離巴黎生活，并表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說(shuō)中用對比的手法刻畫(huà)出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。
一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的.浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，但心靈
比誰(shuí)都純潔，他守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個(gè)社會(huì )的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現在的生活多么美好，沒(méi)有解放以前的迂腐，沒(méi)有以前的黑暗，再也不是有錢(qián)人欺負窮人，而是個(gè)個(gè)平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
讀《巴黎圣母院》有感7
大大的駝背，整個(gè)下肢扭曲，寬大的手腳。喔，要有多不幸呢？卡西莫多，先天殘疾，又聾又啞�？峙氯藗兛吹剿鸵芏患�，感嘆他的丑陋�？ㄎ髂嗍嵌嗝吹牟恍�，似乎世間所有的不幸都集中給了他一人承受，畸形與丑陋讓他被父母拋棄，讓他無(wú)法過(guò)正常人的生活，讓他被所有人嘲笑嫌棄，讓他體會(huì )不到世界的美好和快樂(lè )。
他似乎應該是這個(gè)世上最委屈的人，最有權力向上帝反抗，最有理由向世人傾訴自己的不滿(mǎn)�？墒撬麉s默默的活著(zhù)，如此卑微的活著(zhù)，又是如此不屈不撓的活著(zhù)�？ㄎ髂喔屑ど窀缚肆_德的收養之恩，可惜克羅德只是個(gè)外貌正經(jīng)，內心丑惡的偽善者，遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女艾絲美拉達后，他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達，善良的卡西莫多一心把克羅德敬為父親，什么事都應命而從。最后卻被克羅德這個(gè)人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄，成為替罪羊，艾絲美拉達的善良寬恕打動(dòng)了卡西莫多，這個(gè)丑聾人，第一次在刑臺上，在這個(gè)對他充滿(mǎn)不屑鄙夷目光的世界上看見(jiàn)了美麗，看見(jiàn)了一雙對他充滿(mǎn)憐惜的眼眸。
這是美與丑的強烈對比，奇丑無(wú)比的卡西莫多該是從內心的最深處感激讓他遇到了這么美麗的艾絲美拉達，不僅僅是外表的美麗，而是艾絲美拉達擁有一顆純潔善良的內心，對萬(wàn)物憐惜博愛(ài)�？ㄎ髂嗟娜松痛擞辛酥餍�，他瘋狂的愛(ài)上了艾絲美拉達，神圣的愛(ài)，無(wú)欲無(wú)求，他成為了艾絲美拉達身后的'守護者。在艾絲美拉達遇到危險時(shí)，他呈現出了他不再懦弱的一面，挺身而出的時(shí)候，似乎背后那莊嚴華麗的巴黎圣母院與卡西莫多這向來(lái)渺不足道的微粒塵芥合為了一體。審判了克羅德這個(gè)內心險惡的偽善者，從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達。
雖然艾絲美拉達最后還是死去了，但是卡西莫多自愿抱著(zhù)艾絲美拉達的尸骨一起死去的結束方式卻無(wú)疑讓這個(gè)結局更加完美無(wú)憾。這部小說(shuō)，擁有著(zhù)現代主義的浪漫愛(ài)情色彩，擁有著(zhù)世間絕對的美麗與世間平俗的丑陋的對比。人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區別�？ㄎ髂喟�，他一開(kāi)始或許只是個(gè)丑角，可最后他卻真正成為了整本書(shū)的英雄和靈魂精髓。
他對世間是無(wú)怨的，哪怕上帝給他的并不多，甚至是把最糟糕的筆畫(huà)都用來(lái)描繪他，他也堅強的活了下來(lái)，沒(méi)有對世人的怨恨與報復，只是簡(jiǎn)單的不滿(mǎn)與委屈。艾絲美拉達的滴水之恩，讓他體會(huì )到了世間從所未有的溫暖溫柔，別人從未給過(guò)他的愛(ài)與憐惜，所以，他愿意，心甘情愿用生命來(lái)疼愛(ài)這個(gè)美麗的女子，用盡全身力氣保護這個(gè)美與善化身的女神。他要盡自己微薄的力量去報答這個(gè)美女，這個(gè)在男人心目中欲望的追求。當艾絲美拉達耀眼時(shí)，周?chē)鷩?zhù)她的男人都紛紛英勇，而等她落難時(shí)呢？只有卡西莫多，是的，正因為世人皆?huà)仐壛丝ㄎ髂�，在艾絲美拉達給予他關(guān)懷時(shí)，卡西莫多被深深震撼，他那顆善良的心里記住了艾絲美拉達的好，以生命來(lái)感恩，出于愛(ài)的感恩。
深深回味卡西莫多這個(gè)形象，并不丑惡的內心，銘記住他人的好，用所有的所有去回報。這份感恩的情懷，是超越常人的，是卡西莫多在不公的命運下回報給這個(gè)世界的，更懂得感恩別人對自己的好。這樣的感觸令人心酸，如今的人，有誰(shuí)能記住別人曾對自己的好，用多少心思來(lái)記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子，才再領(lǐng)悟出如何回報別人對自己的好嗎？愛(ài)從何來(lái)，出于感恩。
感恩何在？回報以愛(ài)。讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓感恩常在。
讀《巴黎圣母院》有感8
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，
你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的`是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，
充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦?
我想每一個(gè)人都會(huì )有一個(gè)屬于自己的答案。
讀《巴黎圣母院》有感9
這篇小說(shuō)用了最多的手法就是對比。如：神父與卡西莫多就是對比。神父外表儀態(tài)端正看上去十分神圣但內心卻十分陰險，多次想得到愛(ài)斯梅拉�？ㄎ髂嗪蜕窀笍耐饷采媳绕饋�(lái)一個(gè)天上一個(gè)地下，但他從愛(ài)斯梅拉哪兒感受到了人類(lèi)的溫暖，后來(lái)因為她，卡西莫多奔赴刑場(chǎng)救他并把她藏在了教堂中，之后為了她又和百姓打了一仗，足以體現出了真善美。
愛(ài)斯梅拉是一個(gè)個(gè)體，但也反映出了部分人心中的邪惡。因為她的美貌使部分人產(chǎn)生了嫉妒，于是部分人便要去抓她。這也從側面烘托出當時(shí)的人們還遠遠談不上真善美�，F在的.生活中，同樣也能體現出真善美。
例如前段時(shí)間，出現了最美乘客陸學(xué)華。那天下午，陸學(xué)華所乘的公交車(chē)在高速公路上行使時(shí)，司機突然暈倒，方向盤(pán)不受控制，馬上就有可能出現交通事故。這時(shí)陸學(xué)華從后面沖出穿過(guò)人群，站在司機位置，一把抓過(guò)方向盤(pán)，穩住、停車(chē)、熄火，這一連串行云流水般的動(dòng)作，讓車(chē)上的人大松一口氣，危機解除了。不久，司機也醒了，臉上依舊十分蒼白，但是他仍然想繼續開(kāi)車(chē)，直到把乘客送到目的地，但乘客們阻止了他。大家都下了車(chē)，在高速公路旁等待警察的到來(lái)。不一會(huì )兒，隨警察來(lái)的還有記者，當記者采訪(fǎng)陸學(xué)華時(shí)，他說(shuō)：“如果這個(gè)時(shí)候有人像我一樣會(huì )開(kāi)車(chē)，在那種情況下也會(huì )像我這樣去做�！边@件事不也反映出了人的真善美嗎？
如果社會(huì )上人人都像陸學(xué)華，像卡西莫多那樣，世界將會(huì )變得更美好。
讀《巴黎圣母院》有感10
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。
雄偉壯麗的巴黎圣母院，這座世界上最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑，雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存，令人嘆為觀(guān)止。
整個(gè)巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差，但卻莊嚴、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神圣感和神秘的奇幻性。整個(gè)建筑分為3層，從正面看，最下一層是一座尖形拱門(mén)，中間一層是3扇碩大的窗子，第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿，欄桿上面是兩座尖頂的鐘樓，各高達69米。南鐘樓懸一巨鐘，重達13噸；北鐘樓則匠心獨運地特設了一個(gè)187級的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上，半崢嶸半畏葸地露出一個(gè)高達90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門(mén)旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起，顯得高深迷離，神秘莫測。
巴黎圣母院不僅建筑時(shí)間早，而且建筑時(shí)間長(cháng)，從1163年動(dòng)工，到1250年完成，并在14世紀和17世紀分別進(jìn)行過(guò)兩次重大修復。它的建設，幾乎牽動(dòng)了全巴黎、全法國人的心。據說(shuō)，南塔樓上那13噸重的巨鐘，在鑄料中所加入的大量金、銀成分，就是用當時(shí)巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來(lái)的金銀首飾熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧———羅馬人，最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形，所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點(diǎn)的。
盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏(yíng)得了永久的光輝和不衰的聲譽(yù)，但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的，還當首推維克多·雨果的長(cháng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。由于這部長(cháng)篇小說(shuō)所涵負的積極的思想意義、深刻的社會(huì )內容和對理想與正義的不懈追求與憧憬，而使巴黎圣母院遠遠超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義，而賦有了全新的社會(huì )價(jià)值和思想內涵，成為人們心目中革新與保守、拓進(jìn)與妥協(xié)、正義與邪惡、美奐與丑窳進(jìn)行抗爭并戰而勝之的試金石與分水嶺，成為向上精神的圣地和先進(jìn)思想的熔爐，成為一種對生活和未來(lái)的美好的象征和積極的向往。
的確，雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠播的建筑平添了無(wú)限的活力與魅力，舉凡來(lái)到這里的人，無(wú)不懷著(zhù)對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇�！栋屠枋ツ冈骸分阅軌驗榘屠枋ツ冈簶嬛罟�、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的.寄托，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見(jiàn)證，就因為雨果是一個(gè)非凡的作家。他的非凡，主要表現在積極、熱情、頑強、堅韌，對國家、民族和人民充滿(mǎn)了責任心，一往無(wú)前地投入社會(huì )變革，用無(wú)限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時(shí)期的作品，創(chuàng )作這部長(cháng)篇小說(shuō)的時(shí)候，雨果還沒(méi)有經(jīng)過(guò)在根西島上被流放18年的“煉獄”，他的思想的深刻性還遠不如寫(xiě)作《悲慘世界》、《九三年》等作品時(shí)那樣爐火純青。但即使這樣，《巴黎圣母院》仍舊是現實(shí)主義文學(xué)創(chuàng )作的一次巨大和極富創(chuàng )新意義的突破。外貌丑陋但內心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學(xué)形象，而它所代表的社會(huì )意義和思想意義，則使巴黎圣母院成為一部永遠耐人尋味和含義無(wú)窮的書(shū)。
讀《巴黎圣母院》有感11
愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，沒(méi)有愛(ài)情，文學(xué)就少了一半的光輝。同樣，沒(méi)有愛(ài)情的《巴黎圣母院就如同沒(méi)有菜葉的清湯。在這里我不想過(guò)多的討論文中的善與惡，我想說(shuō)說(shuō)巴黎圣母院的另一主題——愛(ài)。
《巴黎圣母院》小說(shuō)所說(shuō)的愛(ài)情故事發(fā)生在15世紀的巴黎。在愚人節那一天，巴黎民眾抬著(zhù)殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院的前面的格萊夫廣場(chǎng)上歡呼游行。吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達帶著(zhù)一只小羊跳舞賣(mài)藝，窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽(tīng)到她動(dòng)人的聲音，情不自禁地跟隨她。這時(shí)忽然跳出兩個(gè)男人把她劫走了，他認出其中一個(gè)就是奇丑無(wú)比的卡西莫多，驚慌中他被嚇得昏了過(guò)去。
甘果瓦醒來(lái)后撞撞跌跌，在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發(fā)只際，愛(ài)斯梅拉達出現了。她心地善良，不忍心看著(zhù)他死于非命，表示愿意嫁給他，和他結成了名義上的夫妻。第二天，卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾，在烈日下口渴難受，遭受?chē)^(guān)者的嘲笑和辱罵，只有愛(ài)斯梅拉達不計前嫌，把水送到他口中，使他流下了眼淚。
后來(lái)愛(ài)斯梅拉達愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯，他們在夜間幽會(huì )，不料弗比斯被人刺傷，她也被當作女巫捉了起來(lái)。就在她要處死的時(shí)候，卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng)，把她救到圣母院的鐘樓上……
愛(ài)斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美少女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(cháng)大，所以不被當時(shí)等級森嚴的上流社會(huì )所認同和接受。當她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛(ài)斯美拉達像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛(ài)的人，便不顧一切地無(wú)怨無(wú)悔地愛(ài)上了對方。不管這種愛(ài)情是否有結果，不管對方是否真的愛(ài)自己，甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結果，甚至明明知道對方并不真心愛(ài)自己，也依然一往情深地愛(ài)著(zhù)對方，依然對這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。
愛(ài)斯美拉達不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛(ài)上了她，并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。但是愛(ài)斯美拉達為了她心目中的愛(ài)情偶像，平靜地拒絕了他：“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護我的男子漢�！辈⒏嬖V他，和他結婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。
當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛(ài)斯美拉達接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達寧死不從。當克洛德在監獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達的.愛(ài)情，欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應他的愛(ài)情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢？”當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著(zhù)，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢�！�
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛(ài)斯美拉達的迫害者的身份，首次出現在愛(ài)斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀(guān)的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著(zhù)他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達。
愛(ài)斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著(zhù)生命危險將愛(ài)斯美拉達從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達之間永遠無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。
然而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對著(zhù)天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年，這對一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō)，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì )到了母愛(ài)的偉大。當官帶走她的孩子時(shí)，她的目光、她的呻吟，在人類(lèi)語(yǔ)言的庫存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著(zhù)：為什么在追求歡樂(lè )的同時(shí)，隱藏著(zhù)悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì )有成功，更會(huì )有失敗……
打開(kāi)窗戶(hù)，仰望天空，那夕陽(yáng)如血，使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(cháng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯，只是讀這本書(shū)也似面對天空，除了蔚藍廣闊，還有些憂(yōu)人的不解。
讀《巴黎圣母院》有感12
巴黎圣母院，這座擁有一千多年歷史的大教堂，不但是法國建筑史上的偉大奇跡，更是法國幾代王朝統治的象征。然而，就在這樣一座堪稱(chēng)神圣的地方，卻上演了一幕幕悲劇。
小說(shuō)的中心人物是愛(ài)斯梅拉達，本書(shū)圍繞她與加西莫多，克洛德·孚羅洛，弗比斯這三個(gè)男人的愛(ài)情關(guān)系展開(kāi)。主人公愛(ài)斯梅拉達集“真”、“善”、“美”于一身，她外表奇美，宛如天仙，深的許多人的仰慕。她是美的化身，她同情弱者，為救甘果瓦曾與他摔罐子成親。不僅如此，在加西莫多被綁在絞刑架上時(shí)苦苦乞求水時(shí)，現場(chǎng)的人無(wú)一幫助他，但她卻毫不猶豫地湊到加西莫多的身邊，給他遞了一口水。愛(ài)斯梅拉達還執著(zhù)的追求愛(ài)情，真誠向往愛(ài)情，就算在面臨死亡時(shí)仍對弗比斯念念不忘。
同時(shí)，圍繞著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的三個(gè)男人之間又有著(zhù)鮮明的對比。加西莫多外表奇丑，被人們稱(chēng)為妖魔鬼怪。雖然他曾劫持過(guò)愛(ài)斯梅拉達，但那也是在被騙的情況下，后來(lái)他為報答她的'“滴水之恩”，他甘愿冒著(zhù)生命危險將她從絞刑架上救出，并且將她安置在圣母院內，時(shí)時(shí)刻刻守護著(zhù)她，就這樣他也漸漸的萌生了純真的愛(ài)情，最后為了她殉情而死。愛(ài)斯梅拉達與加西莫多是“美”與“丑”的對比。
克洛德·孚羅洛，外表英俊，年少時(shí)曾勤奮學(xué)習，通曉各類(lèi)學(xué)科，當上了圣母院的副教主，也一直盡好當哥哥的職責，對弟弟百般照料。又收養了加西莫多這個(gè)棄嬰，將他撫養成人，但后來(lái)他開(kāi)始崇尚“煉金術(shù)”，對金錢(qián)有著(zhù)強烈的欲望，心靈開(kāi)始變得扭曲。先是為了占領(lǐng)愛(ài)斯梅拉達而險些將弗比斯殺害，后來(lái)他就不斷地設下陷阱，用盡陰謀詭計，殘忍地置她于死地。最后，他卻被自己的養子加西莫多殺死，結局同樣是可悲的。愛(ài)斯梅拉達與克洛德·孚羅洛是“善”與“惡”的對比。
最后一個(gè)男主人公弗比斯，他是行軍隊隊長(cháng)，外表風(fēng)流倜儻，可他卻虛情假意，玩弄愛(ài)斯梅拉達的感情，腳踏兩只船。最后，在愛(ài)斯梅拉達將被處以死刑的時(shí)候，他也沒(méi)出來(lái)為她指證，可恥地背叛了她�？梢哉f(shuō)是他是置愛(ài)斯梅拉達于死地的真兇。愛(ài)斯梅拉達與弗比斯是“真”與“假”的對比。
《巴黎圣母院》不僅用對比手法塑造了這幾個(gè)人物形象，而且還描寫(xiě)了不同的群體代表。以法蘭西國王為代表的上流社會(huì )和以乞丐克洛潘為代表的下層社會(huì )。上層社會(huì )的統治者們，雖然外表文明，但內心骯臟，手段殘忍，他們對下層社會(huì )的人們進(jìn)行殘殺和剝削；下層社會(huì )的人民雖然舉止粗暴，但內心善良，十分團結，互幫互助。
總之，這本書(shū)遵循著(zhù)雨果的“對照審美原則”。
讀《巴黎圣母院》有感13
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書(shū)。
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了十五世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對比的手法刻畫(huà)了一群 性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的'人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)斯梅拉達，外貌奇丑無(wú)比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費羅洛等等，這些人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。
這本書(shū)中有很多恐怖且悲劇的事情。
讀《巴黎圣母院》有感14
作文”我發(fā)現了一個(gè)重大新聞：小烏龜不見(jiàn)了！750字作文”于是，它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。＂小男孩含著(zhù)淚說(shuō)：＂謝謝您�！蔽艺f(shuō)“能做嗎；我這么一說(shuō)，媽媽總算想了起來(lái)。
巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事：克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達�？ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌�，在行刑廣場(chǎng)上，愛(ài)斯美拉達不計前嫌給他喂水。后來(lái)，愛(ài)斯美拉達由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑�？ㄎ髂鄰男虉�(chǎng)就出愛(ài)斯美拉達，藏于圣母院，但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死，自己則在愛(ài)斯美拉達的遺體旁自盡。
對我來(lái)說(shuō)，印象最深刻的一個(gè)情節是行刑之日，隱修女與愛(ài)斯美拉達母女相認。從相認到離別，從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛，我的心也跟著(zhù)跳動(dòng)。一會(huì )兒替她們高興，一會(huì )兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí)，腦海中便浮現出那個(gè)場(chǎng)面：隱修女露出惡魔般的表情，發(fā)出嘶啞的吼叫，來(lái)保護自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多，隱修女跪下來(lái)，流著(zhù)淚，用凄慘的聲音苦苦哀求他們，最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后，我再看看文字，十分感動(dòng)，心想：這就是母愛(ài)的力量��！
我由此想到了現實(shí)生活中的母愛(ài)。媽媽把好的都給了我，我卻無(wú)數次的使她生氣，使她失望，就拿那一次來(lái)說(shuō)吧。那天，我放學(xué)沒(méi)有回家，跟同學(xué)一起去廣場(chǎng)上玩耍，因為玩得太盡興，太開(kāi)心，所以忘了告訴媽媽。天都快黑了，爸媽都不見(jiàn)我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著(zhù)我，眼神里透露著(zhù)氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛，心里十分害怕。過(guò)了許久，媽媽扔出了一句話(huà)：“你跟我回家�！蔽衣�(tīng)了以后，只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后，乖乖地跟媽媽回家�；厝ズ髬寢屫熈R我，我還理直氣壯，跟媽媽頂嘴，心想：不就是出去玩了嗎！有什么好大驚小怪的！我吵完后，媽媽的'臉上不再是憤怒，而是悲傷。媽媽低著(zhù)頭，臉上滿(mǎn)是失望的神色。過(guò)了很久后，她說(shuō)：“你真是太令我失望了�！痹谀莻�(gè)時(shí)候，我就知道我錯了，我真的錯了。后來(lái)的那一天，飯照吃，衣照穿，不同的是媽媽沒(méi)有跟我說(shuō)一句話(huà)。之后，那件事過(guò)了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì )朝著(zhù)目標，努力前進(jìn)的！
讀《巴黎圣母院》有感15
河水永恒得嗚咽，清風(fēng)無(wú)止休得嘆息，悲劇曾留的記錄，隨著(zhù)我的回憶而再次打開(kāi)......
1842年，在巴黎，吉普賽女郎艾絲美拉達和山羊在街頭賣(mài)藝，吸引了一個(gè)虔誠與宗教，回避世俗與享受，以禁欲制止自己的生活，但有著(zhù)學(xué)者風(fēng)度的教會(huì )頭面人物--------克洛德·孚羅洛，他懷著(zhù)“不是占有她而是殺死她”的邪念，指示畸形養兒卡西莫多到街頭劫持她，也因此她被弓箭隊隊長(cháng)腓比斯救出，卡西莫多被活捉，艾絲美拉達也為此愛(ài)上了腓比斯，后來(lái)又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當眾受刑時(shí)為他送上了水，卡西莫多被感動(dòng)得流下了淚水。這些，只是故事的前奏，而在故事的結尾又出現了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達因為美貌使幾個(gè)男人死亡，為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架，她無(wú)怨無(wú)悔，在她死后，卡西莫多也誰(shuí)去自己的生命，永遠陪伴在她的身邊，即使化作白骨也要守護著(zhù)她。
對于美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達，美貌和善良的結合，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄詩(shī)人，對傷害過(guò)自己的卡西莫多的憐憫，和她對待愛(ài)情的`犧牲等等中可以看出，她是美麗的，她是純潔的，可這樣一個(gè)像天使一樣的姑娘又遭遇了什么？
在書(shū)中描繪的那樣一個(gè)社會(huì )，輔主教和卡西莫多成了人心上一對鮮明的對比，同樣愛(ài)上了一個(gè)姑娘，同樣遭到了拒絕，他們的愛(ài)是那么的熱烈。那么的真誠，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻。以占有為目的時(shí)，他想到的是毀滅，毀滅他人；以奉獻為目的時(shí)，他想到的也是毀滅，不過(guò)是毀滅自己。
命運的鐘還在工作，每個(gè)指針也在不停地轉動(dòng)，而我們唯一能做的，只是擁有一顆真誠的心就做夠了。
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雨果的《巴黎圣母院》有感(6篇)04-18
巴黎圣母院有感(匯編15篇)04-25
讀巴黎圣母院有感11-10