心靈點(diǎn)滴觀(guān)后感

時(shí)間:2023-02-27 12:23:56 觀(guān)后感 我要投稿

心靈點(diǎn)滴觀(guān)后感4篇

  在看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,需要寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的心靈點(diǎn)滴觀(guān)后感,希望能夠幫助到大家。

心靈點(diǎn)滴觀(guān)后感4篇

心靈點(diǎn)滴觀(guān)后感1

  上周我科醫護人員陸續利用休息時(shí)間觀(guān)看了《心靈點(diǎn)滴》這部電影,觀(guān)看后大家感觸極深。

  故事情節圍繞著(zhù)對待病人的兩種治療態(tài)度的醫生的故事展開(kāi)敘述。一開(kāi)始就以獨特的敘述開(kāi)始用一個(gè)精神病人自己的體驗來(lái)增強電影的說(shuō)服力,只有體會(huì )過(guò)“病人”,才能真正做好“醫生”,電影中有句話(huà)我印象很深:只有人類(lèi)才會(huì )互相殘殺!

  主人公亨特·帕奇·亞當斯,代表的是不僅僅關(guān)心病人的生理上的病痛,而且注意給病人帶來(lái)快樂(lè ),帶來(lái)心靈上的安慰具有人文關(guān)懷的一類(lèi)醫生;另一類(lèi)是以華克院長(cháng)為代表的自認為高高在上以傳統的治療方式對病人進(jìn)行治療的一類(lèi)醫生。在帕奇與華克院長(cháng)的一次次爭執中,我看到了一個(gè)好醫生身上所擁有的三樣法寶:熱情、微笑、信念!缎撵`點(diǎn)滴》中,帕奇主動(dòng)去了解病人的需求,幫病人們完成以前未能完成的心愿,他用自己的熱情感染了病人。在他的世界里,我看不到被動(dòng)的做法與消極的情緒。他主動(dòng)幫室友如迪驅趕幻想出的松鼠以讓如迪敢出去上廁所;他主動(dòng)與病人瑪姬打招呼并與之握手;在華克院長(cháng)的再三勸阻下,他依然去醫院看望病人乍一看,他表現出的是固執行為,然而,這是由他內心的熱情以及對病人的愛(ài)的驅使所產(chǎn)生的崇高行為。對帕奇來(lái)說(shuō),熱情已經(jīng)成為一種習慣。在他的熱情之余,他給病人帶來(lái)了快樂(lè ),成為了他們最要好的朋友。這樣一來(lái),他不僅幫助病人避免死亡,更重要的是增進(jìn)了病人的生活品質(zhì)。

  然而,我們自己所處的環(huán)境,類(lèi)似于帕奇內心充滿(mǎn)熱情的人已經(jīng)鳳毛麟角。我們的生活中,熱情是不可或缺的。如果我們不希望別人以冷漠的心對待我們,我們就必須先用自己的.熱情溫暖融化別人心中的冰。對一個(gè)從事醫療服務(wù)行業(yè)的人群來(lái)說(shuō),熱情更是不可或缺的。一個(gè)熱心、樂(lè )觀(guān)、能夠幽默大家的人,對于這樣的人生我們其實(shí)是很向往的。奉獻他人娛樂(lè )自己,像這種很有魄力的事情我本人覺(jué)得能做上一件就很了不起了,所以我們醫務(wù)人員應該很用心的學(xué)習怎么與病人相處,怎么幫助病人,讓病人快樂(lè )。這不只是來(lái)源一個(gè)作為心理醫生的責任感,最根源來(lái)自對社會(huì )的感情,所以希望更多的人能以醫者仁心來(lái)對待病人。主人公帕奇先生以先驅者的身份提出了醫生應該治療人,而不是疾病。他堅信,同情和心靈相通對醫生來(lái)說(shuō)與靈丹妙藥和技術(shù)進(jìn)步一樣重要,作為一名醫者像帕奇先生那樣對待病人的做法是真正符合我們醫學(xué)人道主義的做法。他能夠真正關(guān)心病人的內心感受,讓別人從心里感受到溫暖,真正把醫學(xué)的真諦融入了治療之中,真正體現出了醫者的崇高和圣潔。他不僅僅是為了治病而治病,而他更關(guān)注的是人,是為了治人而治病。

  朋友們,同事們,我們是否應該重新審視自己的工作,是否應該深刻地意識到,將來(lái)的我們要做的不僅僅是醫治病人身體上的疾病,更重要的是心靈呢?像影片中說(shuō),增進(jìn)生活品質(zhì),或許很多病癥,現在醫學(xué)還無(wú)法治愈,但作為病人,最想得到的是心靈上的快樂(lè ),如果藥物無(wú)法減輕他們的痛苦,請用我們善良、仁慈、幽默的心靈去溫暖他們,真正地做一名幫助病人心靈的衛士吧!

心靈點(diǎn)滴觀(guān)后感2

  正如美國特魯多醫師的墓志銘一樣,“偶爾會(huì )治愈,常常是幫助,總是在安慰”。這才是一名醫生的職責所在。去治療那些我們能夠治愈的,去幫助那些我們無(wú)法治愈的人安詳地走完生命的最后旅程,去安慰那些備受疾病折磨痛苦的患者,這才是我們從醫真正的目的所在。正如現代醫院的前身是起源于古代修道院、救濟院或寺廟,現代醫生起源于基督教的神職人員一樣,現代醫學(xué)自誕生伊始,其目的就是傳教式的慈善與施予。那時(shí)的醫學(xué)遠不及現在發(fā)達,所謂的醫院通常僅僅是提供清潔的環(huán)境、良好的空氣、冷熱浴、充足的食物和取自圣泉未受污染的水。醫生肩負著(zhù)神祇,從古至今一如既往的用自己的所能、用自己的真誠,無(wú)私地幫助他人。

  醫學(xué)不是萬(wàn)能的,盡管醫學(xué)一直的不斷的進(jìn)步,仍然還是有很多疾病至今是醫學(xué)無(wú)法治愈甚至無(wú)法解釋的。一名醫學(xué)生從入學(xué)起就被灌輸和浸染著(zhù)征服疾病的信念,仿佛一名醫生的使命就是去挑戰醫學(xué)難題,妙手回春,讓病患起死回生?伤劳鍪侨祟(lèi)的必然歸宿,這是大自然的客觀(guān)規律。醫學(xué)是無(wú)法戰勝死亡的。正如韓啟德院士在中國科協(xié)第16屆年會(huì )的特邀報告中所講的那樣,“我們現在的醫療出了問(wèn)題,不是因為它的衰落,而是因為它的昌盛,不是因為它沒(méi)有作為,而是因為它不知何時(shí)為止。在宗教強盛、科學(xué)幼弱的時(shí)代,人們把魔法信為醫學(xué);而在科學(xué)強盛、宗教衰弱的今天,人們把醫學(xué)誤當作魔法!

  醫療的飛速發(fā)展帶來(lái)的是層出不窮的新藥、新技術(shù)、新設備在臨床的嘗試與應用,而同時(shí)帶來(lái)的則是更多的不良反應率、更嚴重的副作用和充滿(mǎn)未知的風(fēng)險。在面對死亡的時(shí)候,患者真正需要的其實(shí)并不是無(wú)休止的、不惜一切代價(jià)的醫學(xué)手段,而是一種陪伴他走到終點(diǎn)的人文關(guān)懷。在讓病患身上插滿(mǎn)搶救的管路時(shí),我們應該反思,我們到底是在幫助患者,還是在加重患者的痛苦;我們到底是讓他逃離死亡,還是延長(cháng)他死亡的過(guò)程;還是單單為了履行我們心中單純的治病救人的信念;颊卟粌H需要忍受疾病所帶來(lái)的痛苦,同時(shí)還要承受我們的診療所帶來(lái)的痛苦,F在的醫學(xué)模式已經(jīng)發(fā)展成為生物—心理—社會(huì )模式,而醫生所面臨的最大的敵人不是疾病,不是病人,更不是病人家屬,而是我們對于病患心理、社會(huì )屬性的冷漠和忽視。正如吳階平曾說(shuō)過(guò)的那樣,“醫生要看生病的人,而不是單單看人生的病”。

  因此,我們從醫最重要的本領(lǐng)不是手術(shù)刀,不是藥品,而是我們的人文關(guān)懷,是我們通過(guò)對病人的言談舉止傳遞給他們的鼓勵和信念。再好的手術(shù)刀和藥品都無(wú)法最終戰勝死亡,而唯有我們的.關(guān)懷能夠幫助病患減輕對死亡的恐懼和對疾病的痛苦。

  同樣想以韓啟德院士在中國科協(xié)第16屆年會(huì )的大學(xué)生見(jiàn)面會(huì )上的講話(huà)作為結尾!拔蚁肴诵亩际侨忾L(cháng)的,醫患關(guān)系中為什么醫生被稱(chēng)為天使?因為仁愛(ài)。只是我們現在的醫生有時(shí)候就忘了這很根本的一條,認為醫生就是掌握技術(shù)來(lái)給你看病,成了這么一個(gè)簡(jiǎn)單的事情。其實(shí),醫生能夠真正通過(guò)技術(shù)來(lái)解決病痛的是少數,多數情況下我們的醫療技術(shù)還不足以解除病人的病痛,這種時(shí)候靠你對病人的誠實(shí),靠你對病人的關(guān)心和同情心,盡你所能的幫助,來(lái)取得病人的理解。如果你不能解決他的問(wèn)題,他又覺(jué)得你高高在上,我認為這會(huì )給醫患關(guān)系帶來(lái)不好的影響,也是我們現在很多醫護工作者做得很不夠的地方。

  現在,我們的醫學(xué)缺乏人文關(guān)懷,離人文精神越來(lái)越遠,離開(kāi)這個(gè),那醫學(xué)的宗旨自然也漸行漸遠,這一點(diǎn)我覺(jué)得我們應該要特別注意!

  與君共勉。

心靈點(diǎn)滴觀(guān)后感3

  我相信一個(gè)醫學(xué)生和其他人的觀(guān)影感受是不一樣的。不可否認的是,我在看這部片子的時(shí)候覺(jué)得patch是個(gè)對醫學(xué)充滿(mǎn)熱情,十分幽默有趣,想法很多的人,也常常為他扮小丑,扮天使捧腹大笑。這部影片具備通常一部成功的片子有的賣(mài)點(diǎn),笑點(diǎn)還算多,有浪漫的愛(ài)情,是主角從受人歧視反轉成十分受人尊敬的存在這種大爽文類(lèi)型。然而,我并不完全認同這部片子的觀(guān)點(diǎn)。

  第一,按照劇中眾人的表現,patch是下課絕不復習,整天表現得不務(wù)正業(yè)然后考試考了近滿(mǎn)分全班第一的成績(jì)。這種情況有可能嗎?醫學(xué)絕對是要投入大量時(shí)間去記憶背誦才能掌握的學(xué)科,除非是過(guò)目不忘的人,但是在劇中這方面并沒(méi)有提及,所以我想patch的設定應該是一個(gè)普通天資的人。也許編劇想表現出因為patch對醫患關(guān)系之間有自己獨到的認識,所以具備了做一個(gè)成功的醫生的素質(zhì),所以就可以在考場(chǎng)上也一帆風(fēng)順了,我們要注意到醫患平等屬于一種觀(guān)念,是醫德的范疇,而考試考的是基礎知識,是醫術(shù)的范疇。并不會(huì )因為你認為醫患平等就可以無(wú)師自通的知道四型超敏反應的機制。編劇的目的也許是為了凸顯出這種觀(guān)念在醫學(xué)教育中的重要性,才夸張地表現了這種觀(guān)念帶來(lái)的成績(jì)上的不同,然而,這種做法簡(jiǎn)單粗暴地鼓吹了觀(guān)念的重要,忽視了兢兢業(yè)業(yè)踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習的努力。

  第二,片子將近結尾,我也沒(méi)有看到patch在治療病人上展現除了插科打諢,扮丑逗樂(lè )以外的能力。醫生之所以為醫生,最重要還是因為他有醫術(shù)吧。而patch在片中沒(méi)有任何和醫術(shù)有關(guān)的行為。反而將醫療器械作為取樂(lè )的工具,他的行為是肯定會(huì )對器械造成損害和污染的。病人要將自己的生命放心地交給醫生是要付出多么重的信任,如果我們是病人,看到醫生像patch這樣的行為,會(huì )認為他是一個(gè)謹慎,醫術(shù)高超的醫生嗎?看電影時(shí)patch的表現確實(shí)可樂(lè ),但是如果一個(gè)醫院里每一個(gè)醫生都是像這樣的,那該有多吵鬧,多混亂呢。記得曾經(jīng)一個(gè)臨床心理方向的老師和我們說(shuō),為什么現在醫患關(guān)系這么差呢,有一個(gè)很重要的原因就是醫生的權威被打破了。主任醫師現在只要給紅包就會(huì )和你勾肩搭背,喝酒吃飯了。以前的主任醫師都是病人不怎么見(jiàn)得到的。就是因為有這種距離感,所以病人覺(jué)得醫生很權威,很信任他,不像現在的病人不相信醫生的醫術(shù),覺(jué)得是他們的無(wú)能才造成親人的'死亡。我認為,在這位老師看來(lái),patch的行為就大大破壞了醫生的權威。醫患平等,并不該通過(guò)醫生扮丑角逗笑病人來(lái)做到。

  第三,在片中,我認為把過(guò)多本不應該由醫生負責的責任劃分在醫生身上,加重了醫生的工作負擔,F代社會(huì )的標志之一就是職業(yè)的細化。比如說(shuō)當病人不愿意吃飯時(shí),這個(gè)問(wèn)題該不該醫生負責呢?我覺(jué)得應該由看護或者醫院里的心理科承擔起來(lái)。醫生應該記住病人的名字,在和病人對話(huà)時(shí)要與病人對視,要用平等的態(tài)度和病人交往,這些我認為確實(shí)有道理。但是這不代表醫生就該對病人的一切了若指掌,對他的生活事無(wú)巨細。The future shock里面提到,現代社會(huì )中,人與人之間的關(guān)系更局限于某一個(gè)方面,而不是每一個(gè)方面,這是由人員流動(dòng)加大等現代社會(huì )的不可避免的特點(diǎn)決定的。醫患關(guān)系在課本中也有提到,具有時(shí)限性,這種特殊的關(guān)系只局域于醫生治療病人的這一段時(shí)間。

  總的來(lái)說(shuō),我認同這部影片希望醫患關(guān)系更加平等的主題,但是我并不認同夸張的表達方式,和片中展現出的希望醫患關(guān)系改進(jìn)的方面。

心靈點(diǎn)滴觀(guān)后感4

  心理科醫生Dr. Chambers來(lái)到北京跟Fellows進(jìn)行了為期一周的以患者為中心的交流。臨走時(shí)他向我們推薦了一部電影《心靈點(diǎn)滴》,所以我才有幸看到這部令人印象深刻的電影,并感觸頗深。

  電影根據真人真事改編,故事描述的是一位中年男人帕奇。亞當斯由于父親去世后孤苦伶仃心情憂(yōu)郁最終因抑郁被送入精神病醫院,然而精神分裂的室友卻使在那里“相對正!钡乃タ,在精神病院,通過(guò)在那里的觀(guān)察和與人交流,他卻逐漸發(fā)現傾聽(tīng)別人和在乎對方是多么的重要,他靜下心來(lái)認真地傾聽(tīng)室友,并通過(guò)以“莫須有”的方式解除了室友的恐懼,并從中體驗到了幫助別人是何等的快樂(lè ),于是他立志做名醫生以幫助更多的人。

  在醫學(xué)院校中,出于真心為患者著(zhù)想和解開(kāi)患者的心結,帕奇進(jìn)行著(zhù)一個(gè)個(gè)在校長(cháng)看來(lái)“瘋狂”的舉措,害的自己差點(diǎn)失去學(xué)位,但堅定的他最終贏(yíng)得了人們的認可并自己成功創(chuàng )立免費醫療組織為病患排憂(yōu)解難。

  在精神病院,當帕奇面對一名被大家認為瘋癲的老頭子的手指被問(wèn)及:到底有幾根手指的時(shí)候,他才明白打破思維定勢認真傾聽(tīng)對方看到的居然和自己原先認為的完全不同,同時(shí),幫助別人卻又是打開(kāi)自己和別人溝通的一條捷徑。聯(lián)想我們每日在面對病人的時(shí)候,反問(wèn)自己是否在全身心地傾聽(tīng)病人和了解病人真正需要的東西,答案并不全是肯定的,每一個(gè)病患,都帶著(zhù)各種各樣的不舒服和想法來(lái)到醫院里,而作為家庭醫生的我們,恐怕僅僅給病人開(kāi)具處方緩解癥狀遠遠不夠,我們還需要足夠的觀(guān)察力,通過(guò)“察言觀(guān)色”真正地了解病人的顧慮和擔心,不要讓自己被“思維定勢”所困,同時(shí)能夠找到和患者有效溝通的途徑。

  “醫生就是一個(gè)幫助另外一個(gè)人的人,一個(gè)可探訪(fǎng)及治療病患的可信且博學(xué)的'朋友!薄八劳霾皇俏覀冡t生的敵人,如果我們要挑戰疾病,應挑戰其中最嚴重的:冷漠!薄耙粋(gè)醫生的使命不僅是避免病人的死亡,而更是增加病人的生活品質(zhì),這就是為什么當你治療疾病本身的時(shí)候,你有輸有贏(yíng),而當你治療“病人”的時(shí)候(把病患當做一個(gè)人而非疾。,我敢說(shuō)你總是贏(yíng)的!碑斉疗嬖卺t學(xué)委員會(huì )審判時(shí)說(shuō)著(zhù)這些慷慨激昂的話(huà)語(yǔ)時(shí)讓人心潮澎湃,也讓我更加堅定了那個(gè)信念:所謂“治病救人”的說(shuō)法著(zhù)實(shí)有道理,盡管我們開(kāi)的藥方治療的是疾病本身,但最終我們需要救助的卻是人而非病,是一個(gè)個(gè)有想法有感情的人,機械地計算治療劑量研究疾病機理遠遠不能完成救助人的目的。

  以上的陳述,使得我感到作為醫生而幫助病患遠沒(méi)有想象的那么簡(jiǎn)單,我們需要傾其真心想患者之所想,念其所念,真正心系患者,踐行“常?偸前参俊,必定會(huì )使醫患溝通更加順暢。

  誠然,當今社會(huì )的患者不都是那么“天真無(wú)辜”,有些時(shí)候有些患者也讓醫生寒心,醫患關(guān)系尤其在中國前所未有的緊張,作為醫生的我們,可能很多因素都不能掌控,但通過(guò)電影還原的“原始醫患關(guān)系”,讓我們在遭遇患者不理解和面對艱難的醫患溝通的時(shí)候,可以反問(wèn)一下自己:自己所做是否已經(jīng)做到心系患者,若答案是肯定的,那么無(wú)論何時(shí)何處,我們可以問(wèn)心無(wú)愧。

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