音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )（通用20篇）
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 1
音樂(lè )欣賞是音樂(lè )教學(xué)的重要組成部分，是培養學(xué)生音樂(lè )興趣，擴大音樂(lè )視野，提高音樂(lè )感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè )欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養重要標志之一，也是文化素質(zhì)水平的標志之一。音樂(lè )欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂(lè )欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè )前輩黃自先生認為音樂(lè )欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認識。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程，引導學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的.情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)
首先欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè )作品，首先對音樂(lè )表現手段要有靈敏的感知能力，達到這一要求必須要通過(guò)大量的音樂(lè )欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替音樂(lè )，表現作品的，因為音樂(lè )作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀(guān)眾（聽(tīng)眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè )的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(cháng)的講述，因為如果講述過(guò)多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè )上來(lái)，通過(guò)師生間的討論，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì )作品的思想內容。
三、對比教學(xué)，靈活多變地設計不同課型
將題材，演唱（奏）形式及作品曲式與題裁等異同點(diǎn)明顯，易于對比地安排在一起進(jìn)行教學(xué)。這樣能使學(xué)生比較準確地感受領(lǐng)會(huì )不同音樂(lè )作品所表達的不同思想感情，同時(shí)還能使學(xué)生更為深入地理解音樂(lè )，并在音樂(lè )欣賞的過(guò)程中了解音樂(lè )表現的規律。
1.以題材為中心設計課型 以某一題材為中心，將不同表演形式的音樂(lè )、音樂(lè )作品組合在一起，進(jìn)行音樂(lè )欣賞教學(xué)。能使學(xué)生從不同表演形式的音樂(lè )作品欣賞中，集中體會(huì )，理解音樂(lè )家是如何運用不同音樂(lè )表現手段來(lái)表現共同的音樂(lè )與主題的。
2.以演唱（奏）形式為中心設計課型 這一課型將同一音樂(lè )表演形式、內容、主題不同的音樂(lè )作品組合在一起開(kāi)展音樂(lè )欣賞教學(xué)。如以“獨唱”為中心的音樂(lè )欣賞課，就可將男聲、女聲、童聲等不同聲，不同歷史時(shí)期，不同風(fēng)格等形式的獨唱曲組合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣除有利于學(xué)生學(xué)習，了解不同表演形式的經(jīng)典音樂(lè )作品，拓寬音樂(lè )視野。
3.以作品曲式與體裁為中心設計課型 這一課型將同一曲式結構或樂(lè )曲體裁的音樂(lè )作品組合在一起進(jìn)行教學(xué)。如以“一段體”為中心或以“進(jìn)行曲”、“變奏曲”等為中心開(kāi)展音樂(lè )欣賞教學(xué)。這樣做有助于學(xué)生了解曲式、體裁等有關(guān)音樂(lè )知識，同時(shí)還可以使學(xué)生充分了解到音樂(lè )內容與音樂(lè )表現形式的相互關(guān)系，讓學(xué)生充分感受到音樂(lè )的形式美。
四、音樂(lè )欣賞教學(xué)時(shí)充分調動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂(lè )欣賞者必然產(chǎn)生的心理現象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng )造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，啟發(fā)他們對音樂(lè )的豐富想象力，引導他們準確地體驗音樂(lè )情感。
在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗到的音樂(lè )情感、想象到的音樂(lè )形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現出來(lái)。這種方法有利于培養學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng )造性思維能力及藝術(shù)表現能力。采用這種方法，一定要精心引導，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應注意教師的指導作用。由于學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì )與音樂(lè )的基本情緒和內容有一定的差異，這就需要教師的精心指導。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 2
音樂(lè )無(wú)處不在，音樂(lè )一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著(zhù)我們的情感，我們的快樂(lè )或者悲傷都離不開(kāi)音樂(lè )，快樂(lè )的時(shí)候，音樂(lè )讓我更加愉悅，悲傷的時(shí)候，音樂(lè )讓我走出陰霾。
馬克思說(shuō)過(guò)：“對于不懂音樂(lè )的耳朵，最美的音樂(lè )也沒(méi)有意義�！边@說(shuō)明，如果缺乏必要的音樂(lè )欣賞能力，那么音樂(lè )的美感就不能為人所感受，音樂(lè )本身也會(huì )黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng )作人。他都是創(chuàng )作者要書(shū)寫(xiě)的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì )有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來(lái)好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽(tīng)久石讓的鋼琴曲，有寧靜，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過(guò)對音樂(lè )鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我對音樂(lè )有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè )鑒賞能力也有了一定的.提高。在選音樂(lè )鑒賞課之前，我認為音樂(lè )只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè )的功能不只是這些，所謂的音樂(lè )，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè )。它是一種符號，聲音符號，表達人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節奏來(lái)表達人們思想感情和反映現實(shí)的社會(huì )生活。
音樂(lè )藝術(shù)作品的賞析是培養大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專(zhuān)業(yè)、興趣愛(ài)好、性格脾氣都是有差異的，但音樂(lè )以其獨有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內心世界的美感和情感。音樂(lè )鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐，使我們獲得了音樂(lè )基本知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè )樂(lè )曲，我對音樂(lè )有了新的認識。學(xué)習了音樂(lè )鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國界，不管是中國音樂(lè )，還是外國音樂(lè )，每一個(gè)作品能表達音樂(lè )作者的情感，那就需要我們去欣賞。首先要了解音樂(lè )的作者、創(chuàng )作背景、民族特征、作者的創(chuàng )作個(gè)性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會(huì )作者所要表達的感情，特別是遇到符合自己當時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認為音樂(lè )是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨特的功能來(lái)凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂(lè )的作用，用音樂(lè )塑造美、創(chuàng )造美的世界。
我一直熱愛(ài)著(zhù)我的音樂(lè )，我喜歡音樂(lè )，我更會(huì )去用心聆聽(tīng)音樂(lè )那神韻的美！
張海迪說(shuō)過(guò)：“一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè )的人一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人�！庇辛艘魳�(lè )，生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味，音樂(lè )欣賞課便如此！
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 3
通過(guò)對音樂(lè )鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我對音樂(lè )有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè )鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè )鑒賞課之前，我認為音樂(lè )只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè )的功能不只是這些，所謂的音樂(lè )，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè )。它是一種符號，聲音符號，表達人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節奏來(lái)表達人們思想感情和反映現實(shí)的社會(huì )生活。
整個(gè)學(xué)期學(xué)習下來(lái)，對我印象最深的音樂(lè )是古典主義音樂(lè )和浪漫主義音樂(lè )。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍@兩種音樂(lè )的學(xué)習心得：
一、古典主義音樂(lè )
古典主義音樂(lè )是歷經(jīng)歲月考驗，久盛不衰，為眾人喜愛(ài)的音樂(lè )。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統一；深刻的思想內容與完美的藝術(shù)形式的高度統一。創(chuàng )作技法上，繼承歐洲傳統的復調與主調音樂(lè )的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結構以及交響曲、協(xié)奏曲、各類(lèi)室內樂(lè )的體裁和形式，對西洋音樂(lè )的發(fā)展有深遠影響。
古典主義時(shí)期音樂(lè )的發(fā)展在器樂(lè )方面成績(jì)比較顯著(zhù)，它完善了一套純器樂(lè )的大型曲式，如獨奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內樂(lè )、協(xié)奏曲、交響曲。它的.主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感；曲式結構規范，主題樂(lè )思發(fā)展嚴謹，功能和聲完善，配器細膩，音色力度變化豐富；作曲技法上創(chuàng )造了動(dòng)機展開(kāi)的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節奏、變調性、變和聲織體等，造成樂(lè )曲發(fā)展趨勢。并規范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。
此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè )隊的組織形式，形成了完整的雙管編制樂(lè )隊。而在此之前的樂(lè )隊里，只有弦樂(lè )組是完整的。木管樂(lè )器、銅管樂(lè )器及打擊樂(lè )有組織的充實(shí)到樂(lè )隊后，加強了樂(lè )曲的和聲效果，樂(lè )隊演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè )隊組織形式一直影響著(zhù)以后的音樂(lè )發(fā)展。
在古典音樂(lè )派別中，以“交響樂(lè )之父”海頓、“音樂(lè )天才”莫扎特和“樂(lè )圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè )派，在音樂(lè )史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè )派的主要特征是反映人類(lèi)普遍的思想要求，他們追求美的觀(guān)念、強調風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè )觀(guān)向上的進(jìn)取精神�！熬S也納古典樂(lè )派”有以下風(fēng)格特征：強調理性、思想性和作品的社會(huì )意義；世俗因素增強（民間音調與舞蹈節奏運用）；音樂(lè )作品結構嚴謹勻稱(chēng)（整齊的方整性樂(lè )句）；主調和聲成熟并占統治地位；樂(lè )思發(fā)展清晰，邏輯性強，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì)；情緒明朗樂(lè )觀(guān)（但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著(zhù)，而不是狂熱的傾訴）；曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式（與后來(lái)的浪漫樂(lè )派形成鮮明的對比）；簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴密、內容充實(shí)、形式嚴謹、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè )時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。
二、浪漫主義音樂(lè )
浪漫主義音樂(lè )是繼維也納古典樂(lè )派后出現的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng )作上則表現為對主觀(guān)感情的崇尚，對自然的熱愛(ài)和對未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè )強調個(gè)人主觀(guān)感覺(jué)的表現，作品常常帶有自傳的色彩；作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因為大自然很平靜，沒(méi)有矛盾，是理想的境界；在藝術(shù)形式和表現手法上，是繼承古典樂(lè )派，但內容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。
浪漫主義音樂(lè )的主要思想內容是反對外族侵略和民族壓迫，反對封建統治和民族分裂。為了表現這些內容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國主義和民族統一思想，浪漫主義音樂(lè )特別注意吸收民族民間音樂(lè )的精華。浪漫主義音樂(lè )以它特有的強烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè )的嚴謹、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強烈的對比。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 4
《梁�！沸√崆賲f(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè )學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。題材是家喻戶(hù)曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合采用交響樂(lè )與我國民間戲曲音樂(lè )表現手法，依照劇情發(fā)展精心構思布局，采用奏鳴曲式結構，單樂(lè )章，有小標題。以"草橋結拜""英臺抗婚"、"墳前化蝶"為主要內容。
全曲大概二十六分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題，然后是快樂(lè )的學(xué)校生活，接著(zhù)十八相送。從十分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段，祝英臺回家抗婚不成，樓臺會(huì )，最后哭靈。第二段和第一段長(cháng)度差不多，大約十一分鐘。最后一段則是化蝶，是主題再現。
曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲接著(zhù)長(cháng)笛，好像在云端的感覺(jué)，以此來(lái)揭開(kāi)序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開(kāi)云層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長(cháng)二短加上一個(gè)結束句，綿綿長(cháng)長(cháng)，幽幽遠遠，仿佛祝英臺在身旁說(shuō)著(zhù)昔日的故事。然后在低音重復一次主題，回到人間落了實(shí)。
管弦樂(lè )總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著(zhù)主題，漸漸的.小提琴主導旋律并引進(jìn)管弦樂(lè )再強調一次。等樂(lè )音漸歇，木管接續旋律慢慢落下。小提琴獨奏深情舒緩帶點(diǎn)內省的音色，表示祝英臺對將來(lái)疑慮不安，但還是堅定相信自己。勇敢去愛(ài)吧！情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現技巧，風(fēng)華絕代。
相聚雖好總有分別，快樂(lè )情緒之后就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出，有如邁不開(kāi)的步履，卻終究不得不離去。大小提琴二重奏，緊密結合難分難舍。在這段末尾由弦樂(lè )第一次奏出哭調主題，預言悲劇結局，這構成了全曲的呈示部「相愛(ài)」。
第二段發(fā)展部里面有三小段：強、弱、強，也就是快、慢、快。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè )聲代表祝父的反對，連續幾個(gè)小節下行樂(lè )句，好像在說(shuō)：不可以！不可以！小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。
樓臺會(huì )小提琴委婉的訴說(shuō)情意，大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意，小提琴一旁隨和。突然，音樂(lè )急轉而下，運用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。
祝英臺在被迎娶過(guò)門(mén)途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調哭出：梁兄呀！碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳墓中自盡，音樂(lè )同時(shí)推向最高潮。
樂(lè )曲的最終部份是再現部「化蝶」，在輕盈飄逸的弦樂(lè )襯托下，愛(ài)情主體再現，梁山伯與祝英臺從墳墓中化為一對蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 5
忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺(jué)。滿(mǎn)滿(mǎn)的幾百人坐在大教室內，人頭攢動(dòng)；忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名；忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節課；忘不了每節課都在音樂(lè )的陶冶中度過(guò)。
時(shí)間很快，轉眼我們這學(xué)期就將結束了，我們的音樂(lè )鑒賞課也快結束了。起出我選修《音樂(lè )欣賞》課，僅僅是因為覺(jué)得欣賞音樂(lè )時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì )很輕松。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是很多，我對欣賞音樂(lè )有了更深刻的理解，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂(lè )知識的學(xué)習之后，我感覺(jué)我的藝術(shù)修養也得到了一定的提高。
音樂(lè )是美好的，音樂(lè )是神奇的，一首動(dòng)人心扉的音樂(lè )，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友，給我們以精神的慰藉。音樂(lè )鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是，班上有學(xué)生違反紀律打擾到老師上課了，老師的處理方式，我覺(jué)得很容易接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的'課，老師總能帶動(dòng)大家的聽(tīng)課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內容。這也是唯一一門(mén)可以讓我聚精會(huì )神連續聽(tīng)兩節的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影，不愧是音樂(lè )老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂(lè )的世界里，為我們介紹的每一首民樂(lè )、管弦樂(lè )，每一種樂(lè )器又讓我們徜徉在音樂(lè )的海洋里。同時(shí)，這些都深深的培養了我們的音樂(lè )素養，提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下，我們也欣賞到了許多著(zhù)名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。
在學(xué)習《音樂(lè )鑒賞》課前，我對音樂(lè )的認識更多是在流行音樂(lè )方面。之所以更關(guān)注流行音樂(lè )，是因為它的語(yǔ)言生活化、節奏明快、貼近生活、易于接受。而對于其它方面的音樂(lè )，我則是一知半解，而這學(xué)期的《音樂(lè )鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè )鑒賞》課上，我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習的，聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我覺(jué)得老師的角色像是一個(gè)導游，引導著(zhù)我們直接面對音樂(lè )，體驗音樂(lè )，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂(lè )、欣賞音樂(lè )。在課上，我們都欣賞了民樂(lè )、管弦樂(lè )、鋼琴曲····以前我對音樂(lè )的認識是膚淺的。一直都是因為它的那種旋律和
歌詞，才喜歡上它的，很慶幸自己在選修課上有機會(huì )更深層次的了解到音樂(lè )的真正內涵，雖然還沒(méi)真正入門(mén)，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學(xué)中我了解了音樂(lè )的相關(guān)知識，第一次知道原來(lái)音樂(lè )可以劃分出好多類(lèi)，而且可以從不同要求去細分，從體裁大體可以分為聲樂(lè )、器樂(lè )和戲劇樂(lè )。
經(jīng)過(guò)上音樂(lè )鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂(lè )樂(lè )理的知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè )樂(lè )曲，我對音樂(lè )有了新的認識。在還沒(méi)有上課之前，因為對音樂(lè )沒(méi)有太多的了解，思想中總以為上音樂(lè )鑒賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè )的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前。就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè )美術(shù)影視等等一類(lèi)的課程。在我記憶中，從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè )美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè )課，因為唱歌的時(shí)候總跑調，我因此一度對音樂(lè )灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng)，也許是對音樂(lè )的“另類(lèi)”喜歡，我選擇了音樂(lè )鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過(guò)程中，在學(xué)習樂(lè )理知識的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè )器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結束以后覺(jué)得受益匪淺。
我覺(jué)得，我的收獲還在于對于音樂(lè )我又有了一個(gè)更深層次的了解與認識，對音樂(lè )認知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒(méi)有被音樂(lè )知識熏陶過(guò)的我，對音樂(lè )的專(zhuān)業(yè)知識可謂是一竅不通，更不用說(shuō)知道音樂(lè )的類(lèi)型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)歌，但聽(tīng)的都是些流行歌曲。對其它類(lèi)型的音樂(lè )的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《歡樂(lè )頌》、門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》這種耳熟能詳的樂(lè )曲。
我們每天都會(huì )聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè )，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著(zhù)音樂(lè )的種種，然而很多人都把音樂(lè )僅僅當做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè )的內涵、魅力、作用。音樂(lè )不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著(zhù)深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂(lè )但卻能起著(zhù)巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè )能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言："開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè )對一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè )，就因為音樂(lè )可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。音樂(lè )的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè )世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺(jué)，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結束了。雖然《音樂(lè )欣賞》課學(xué)習的時(shí)間不是很長(cháng)，但我的收獲卻非常多，這門(mén)課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂(lè )的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè )欣賞》課激發(fā)了我對音樂(lè )的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗音樂(lè )，使我懂得了在欣賞音樂(lè )中去陶冶性情和品格。
音樂(lè )鑒賞這門(mén)課程帶給我們的不只是音樂(lè )本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對音樂(lè )、面對藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè )帶給我們的激情與安慰。音樂(lè )藝術(shù)領(lǐng)域中有著(zhù)無(wú)數的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們詮釋藝術(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們在挖掘內心，挖掘社會(huì )，挖掘時(shí)代后的結晶。聽(tīng)古典音樂(lè )，它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng)，每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內心深處，讓我們的心境與思緒也隨著(zhù)音樂(lè )的起伏而變化，我想這就是音樂(lè )永遠能帶給我們奇妙的感受，也是音樂(lè )亙古不衰的道理所在。
我想，今后我會(huì )經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè )文化資料，學(xué)習音樂(lè )知識，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(cháng)見(jiàn)識，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè )是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè )形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì )給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè )。這就是我學(xué)習了《音樂(lè )欣賞》課后最深的感受。
最后，感謝老師給我們上的每一節音樂(lè )鑒賞課，讓我們獲益匪淺......
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 6
這樣的培訓讓我感覺(jué)很新鮮。網(wǎng)上聽(tīng)講座，而且還可以與各地的老師們在線(xiàn)互動(dòng)交流，享受著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代帶給我們的便捷，足不出戶(hù)就可以聽(tīng)到教育專(zhuān)家對于專(zhuān)業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向專(zhuān)家學(xué)些什么呢？只有珍惜每分每秒，能聽(tīng)多少是多少，盡可能多的學(xué)習、內化成自己的東西。
本來(lái)還以為自己在音樂(lè )方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感，但在聽(tīng)講座的同時(shí)我深深的感受到自己對音樂(lè )知識了解得是多么膚淺，很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過(guò)聽(tīng)講座我也學(xué)到了一些音樂(lè )知識。如目標的制定要具體，不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標進(jìn)行說(shuō)明，這樣一聽(tīng)就很清楚了。又如合唱的.姿勢，我只知道要注意坐姿才能唱好，但對于怎么坐卻不明確，現在知道了坐姿一般采取淺坐，站姿要虛實(shí)結合。姿勢影響呼吸，呼吸影響發(fā)聲，可見(jiàn)唱歌姿勢的重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì )出現低聲部跟著(zhù)高聲部唱上走了的現象，金老師說(shuō)這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問(wèn)題。還有指揮，左手“指”，右手“揮”，右手把握歌唱的節拍、節奏、速度，左手提示長(cháng)音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱(chēng)式的打拍子盡量少用。我覺(jué)得這個(gè)有難度，讓兩只手各負其責需要付出多大的努力才能達到��！
在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我一邊聽(tīng)，一邊記筆記，有的比較淺顯易懂，有的卻不是很理解，還需要自己不斷地去學(xué)習，去探究。我記住了一句話(huà)：“先要自己走進(jìn)音樂(lè )，才能用音樂(lè )的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生�！笔前�，自己不能僅僅滿(mǎn)足于已有的可憐的音樂(lè )知識，在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，努力把握音樂(lè )教學(xué)的本真。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 7
音樂(lè )是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)陶冶情操的藝術(shù)，美妙的音樂(lè )經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，成為了經(jīng)典。欣賞音樂(lè )，使我們的心情愉悅，蕩滌心靈的疲勞，忘卻塵世的紛紛擾擾，回到過(guò)去那純真年代，欣賞音樂(lè )，讓我們暫時(shí)放下?tīng)栍菸以p的功利心態(tài)，融入神奇的音樂(lè )世界，在那里，沒(méi)有激烈的競爭，沒(méi)有為了利益廝殺的畫(huà)面，留給我們的，只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉的旋律。欣賞音樂(lè )，進(jìn)入最純潔的世界，在那里，你剩下的只是一顆聆聽(tīng)的心，別無(wú)他物……
選擇音樂(lè )欣賞這門(mén)課程，是為了在繁忙的課程學(xué)習中留給自己一個(gè)休息的空間，一張徜徉于音樂(lè )世界的門(mén)票，一次和音樂(lè )面對面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生，如果不懂得音樂(lè )欣賞，只知道苦讀于課本海洋中，那么他的人格也許不是健全的，我們從小就在倡導德，智，體，美，勞的口號中成長(cháng)，缺一不可，音樂(lè )欣賞對于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候，音樂(lè )欣賞就是一種心靈療傷的過(guò)程，所以，請不要在忙碌的生活中迷失了自我，暫時(shí)停下來(lái)，靜靜地欣賞音樂(lè )，然后帶著(zhù)滿(mǎn)格的心靈電池，繼續上路，在音樂(lè )欣賞的過(guò)程中去重新認識自我，定位自我。
每一次的音樂(lè )課都有不一樣的收獲，貝多芬，莫扎特，約翰施特勞斯父子……不同的作曲家帶給我們的是不同的風(fēng)格，不同的感受，我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調輕盈活潑、節奏富于彈性，第一小樂(lè )段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲，主題音調節奏鏗鏘有力，氣勢雄偉，使人豁然開(kāi)朗，與第一樂(lè )段形成強烈的對比。曲調在A(yíng)大調上進(jìn)行，使樂(lè )曲顯得壯麗輝煌，氣勢磅礴，音調繼續發(fā)展，曲調不斷推向高潮而結束了全曲。我也喜歡《藍色多瑙河圓舞曲》，被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng )作于1866年，被稱(chēng)為“奧地利的第二國歌”。樂(lè )曲以典型的三拍子圓舞曲節奏貫穿，音樂(lè )主題優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，節奏明快而富于彈性，體現出華麗、高雅的格調。這樣美妙的旋律下，這樣一種音樂(lè )氛圍下，你會(huì )感覺(jué)到自己會(huì )隨著(zhù)音樂(lè )跌宕起伏，進(jìn)入作曲家當時(shí)的情景中，那些困擾你的煩惱和不安，暫時(shí)都被拋棄到一邊去了，陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂(lè )。
音樂(lè )是愈合心靈的良藥，當你低沉消極的時(shí)候，當你郁郁寡歡的時(shí)候，打開(kāi)音樂(lè )盒，靜靜地聆聽(tīng)美妙的曲子，你會(huì )慢慢感覺(jué)到心靈的細微變化，不再為了瑣事低沉，不再為了不得意而終日抑郁不已，那是音樂(lè )在修復你的心靈創(chuàng )傷，音樂(lè )在吞噬你的不快樂(lè )細胞，它在你心中播撒下快樂(lè )的種子，這是音樂(lè )的特有功效，是無(wú)聲無(wú)息的，你所感覺(jué)到的只是覺(jué)得解脫了許多，不再那么迷茫和看不開(kāi)，而是對生活重新有了美好的展望，你漸漸懂得了人生的意義，消極低沉終究不是長(cháng)遠的辦法，這就是音樂(lè )欣賞的神奇療效，它就像你的心理咨詢(xún)師，在你傷感的時(shí)候來(lái)到你的身邊，用美妙的旋律給你驅逐煩惱，在你快樂(lè )的'時(shí)候給你樂(lè )上添樂(lè )。音樂(lè )欣賞，不僅僅是只有在快樂(lè )的時(shí)候，更多時(shí)候，我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著(zhù)。這時(shí)候，音樂(lè )就是陪伴你的朋友，它知道你需要什么，它懂得怎樣去給你療傷，你所要做的，就是閉上眼，融入音樂(lè )世界，忘記一切，重新讓自己堅強，給自己力量。
音樂(lè )使人年輕，那種青春的活力會(huì )一直伴著(zhù)你，如果你經(jīng)常聆聽(tīng)音樂(lè )，同樣年輕的還有你的那顆心，永遠不老的心。我們的音樂(lè )欣賞課齊老師，她上課永遠那么充滿(mǎn)激情，言語(yǔ)間的談吐都是那么充滿(mǎn)活力，不管是和同學(xué)交流還是自己講課，讓我們知道了音樂(lè )的無(wú)窮魅力，帶給你的不只是愉悅，更有心靈的永葆青春。
音樂(lè )是美的，美的東西總能感染人也去向往美，追求美，并享受美。音樂(lè )能帶給人愉悅的心情，使人身心放松，陶冶人的情操，甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂(lè )并不是要求我們都要成為杰出的音樂(lè )家，而是在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中得到快樂(lè )，并在不知不覺(jué)中提升自我的藝術(shù)素養和道德情操。人需要知“音”，“愛(ài)美之心，人皆有之”。接近音樂(lè )，會(huì )被她的神秘所吸引；聆聽(tīng)音樂(lè )，會(huì )因她的魅力而傾倒；融入音樂(lè )，會(huì )為她的多彩而感嘆。音樂(lè )還可以更美，美到讓人“三日不知肉味”，美到“此曲只應天上有”。工作勞頓時(shí)，一曲悠揚的薩克斯，可以讓人忘卻疲憊；精神不振時(shí)，一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )，能夠讓人精神煥發(fā)；朋友聚會(huì )時(shí)，一曲熟悉的曲子，會(huì )讓大家回到過(guò)去；戀愛(ài)約會(huì )時(shí)，一段煽情的舞曲，會(huì )使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂(lè )點(diǎn)綴著(zhù)人們的生活，沒(méi)有了音樂(lè )，世界便失去了自己的本色，人生也失去了原來(lái)的樂(lè )趣。
記得在一本書(shū)上看到，一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文�？茖W(xué)追求的是真，給人以理性，使人理智；藝術(shù)追求的是美，給人以感性，讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。大學(xué)教育對學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識、就業(yè)技能強調較多，忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養必須是全方位的，不單要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學(xué)期的音樂(lè )欣賞課雖然結束了，但是音樂(lè )欣賞的興趣不會(huì )消失，并且會(huì )在快樂(lè )抑或悲傷的時(shí)候陪伴著(zhù)我。生活中缺少了音樂(lè )，就如烹飪美食的時(shí)候少了調味料，食之無(wú)味。音樂(lè )就是我們的生活調色板，欣賞美妙的音樂(lè )，進(jìn)入音符的世界，徜徉于靜謐的音樂(lè )殿堂，洗滌自己的靈魂，忘卻一切煩惱，這就是音樂(lè )欣賞的魅力。只要活著(zhù)，音樂(lè )欣賞的腳步就不會(huì )停息，只有快樂(lè )地活著(zhù)，有音樂(lè )的伴隨，人生才能活出應有的精彩。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 8
在本學(xué)期，我選擇了《音樂(lè )鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂(lè )鑒賞》課，也僅僅是因為覺(jué)得鑒賞音樂(lè )時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì )很輕松。其實(shí)我本人自認為我自己是一個(gè)嚴重缺乏音樂(lè )細胞的人，甚至可以說(shuō)我對音樂(lè )是一無(wú)所知的。但是在現代這個(gè)音樂(lè )無(wú)處不在的社會(huì )熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂(lè )。當然我接觸的音樂(lè )也只是皮毛而已。不得不承認有時(shí)候當心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽(tīng)音樂(lè )，心情就會(huì )好很多。我想音樂(lè )作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè )，特別是在流行音樂(lè )方面，但也僅僅是停留在喜歡聽(tīng)的層次方面，而不是會(huì )去欣賞或鑒賞它。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂(lè )理知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們學(xué)會(huì )聆聽(tīng)，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè )曲和一些非常有特色的民族樂(lè )器。這不但使我們了解一些民族音樂(lè )，也使我們受益頗多。甚至到現在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè )一直縈繞在我耳邊呢！就這樣，漸漸地我對鑒賞音樂(lè )有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè )的方式方法，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂(lè )知識的學(xué)習之后，我的音樂(lè )文化知識增長(cháng)了許多，了解了更多種形式的音樂(lè )。同時(shí)，我的藝術(shù)修養也得到了很大的提高。
老實(shí)說(shuō)，我在學(xué)習《音樂(lè )鑒賞》課前，對音樂(lè )的認識更多的是在流行音樂(lè )方面，僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊。當然了，我之所以更關(guān)注流行音樂(lè )，也是因為它的語(yǔ)言比較生活化、節奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對于其它方面的音樂(lè )，我則是一知半解，而這次《音樂(lè )鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè )鑒賞》課上，我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習的，聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我覺(jué)得老師就像是一個(gè)導游，一直引導著(zhù)我們直接面對音樂(lè )，體驗音樂(lè )，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂(lè )、欣賞音樂(lè )。在課上，我們都欣賞了民樂(lè )、管弦樂(lè )、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲
同時(shí)，為了更好的使我們欣賞音樂(lè )，了解音樂(lè )家的故事。老師也為我們準備了一部以音樂(lè )為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候，我一直在猜測，這部片子里面的很多演員應該都是真正的藝術(shù)家。因為他們的才情和對音樂(lè )的感悟隨著(zhù)旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對樂(lè )器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨奏《霍拉舞曲》、女音樂(lè )老師的雙鍵盤(pán)演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周?chē)较壬孟裼羞^(guò)這樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)：“音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天
國的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言�！�
我覺(jué)得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話(huà)，應該就是每個(gè)人對于同一份音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一份作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是“適當的幫助”而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的.樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè )而言，應該是不算太重要得。個(gè)人認為欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識。
同時(shí)，通過(guò)音樂(lè )鑒賞課學(xué)習，我對我國民族音樂(lè )也有了更深的認識。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè )不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數青年人一樣，我們都很喜歡當今的流行音樂(lè )，我們對港臺流行音樂(lè )更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè )，對民族音樂(lè )知識可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè )器的名稱(chēng)、叫不出幾位中國民族音樂(lè )家的姓名。而通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我深深地感受到我國民族音樂(lè )的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了！我國民歌浩若煙海，有內蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè )也因地區的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是它們的魅力所在，正是因為這樣，音樂(lè )的元素才會(huì )豐富起來(lái)，否則再有內涵的歌曲總有一天也會(huì )聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認為還是音樂(lè )元素的多元化。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，也越來(lái)越受我們的歡迎。
如今的音樂(lè )鑒賞已經(jīng)開(kāi)始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著(zhù)各種各樣的音樂(lè )節奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著(zhù)自己喜愛(ài)的音樂(lè )，尋找那片屬于自己的天地。對于大多數人來(lái)說(shuō)，音樂(lè )是一種消遣娛樂(lè )的表現形式。音樂(lè )作為我們生活的一部分，幫助人們舒緩工作中的壓力，減輕了精神上的負擔。
從另一方面來(lái)講，音樂(lè )鑒賞對人的性情也有著(zhù)極大的陶冶作用，它會(huì )使人成為一個(gè)感情豐富的人，一個(gè)有格調和品位的人，一個(gè)富有同情心的人，一個(gè)拒絕暴力的人。因為音樂(lè )能陶冶人的性情，當你真正沉浸在音樂(lè )中時(shí)，你會(huì )忘掉世俗中一切繁雜的事，盡情的暢游在音樂(lè )中!恰當的旋律總能引起人們的歡娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調節人們生活、工作、思維的節奏，可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習的效率。
我們每天都會(huì )聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè )，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著(zhù)音樂(lè )的種種，然而很多人都把音樂(lè )僅僅當做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè )的內涵、魅力、作用。音樂(lè )不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著(zhù)深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂(lè )但卻能起著(zhù)巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè )能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字一把是文字，一把是音符�！翱梢�(jiàn)音樂(lè )對一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè )，就因為音樂(lè )可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結束了。雖然《音樂(lè )鑒賞》課學(xué)習的時(shí)間不是很長(cháng)，但我的收獲卻非常多，這門(mén)課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂(lè )的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè )鑒賞》課激發(fā)了我對音樂(lè )的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗音樂(lè )，使我懂得了在欣賞音樂(lè )中去陶冶性情和品格。
我想，今后我會(huì )經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè )文化資料，學(xué)習音樂(lè )知識，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(cháng)見(jiàn)識，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè )是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè )形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì )給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè )。這就是我學(xué)習了《音樂(lè )鑒賞》課后最深的感受。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 9
每天我們都會(huì )聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè )，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著(zhù)音樂(lè )的種種，然而很多人都把音樂(lè )僅僅當做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè )的內涵、魅力、作用。音樂(lè )不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著(zhù)深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂(lè )但卻能起著(zhù)巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂(lè )能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言："開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字，一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè )對一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè )，就因為音樂(lè )可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會(huì )培養一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調查采訪(fǎng)，當問(wèn)及校長(cháng)為何他可以培養出這么多的人才時(shí)？校長(cháng)笑道，“因為我們注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維�！痹瓉�(lái)在他的學(xué)校讀書(shū)，如果想要畢業(yè)的話(huà)，不僅需要各門(mén)成績(jì)都達標，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì )一門(mén)樂(lè )器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因為他們懂得開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力��！音樂(lè )能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng )新的能力的培養是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè )與空間作業(yè)的表現》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì )效應。文章論證了聽(tīng)莫扎特音樂(lè )能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō)，他邀請大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè )，然后對他們進(jìn)行智商測試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè )時(shí)相比，聽(tīng)了音樂(lè )的大學(xué)生智商得分（IQ）提高了8或9分�！边@一發(fā)現激起了公眾對莫扎特音樂(lè )的熱情，雖然一些科學(xué)家對此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應”。
現實(shí)中，音樂(lè )對人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè )筆談》一書(shū)中，談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專(zhuān)業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè )藝術(shù)人才，然后加以專(zhuān)業(yè)訓練，結果這些人在同樣工作崗位上往往比本專(zhuān)業(yè)的人員還出色。他還談到，愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè )的國家，同時(shí)也是軟件大國。
這就是音樂(lè )，一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙！
其次，音樂(lè )能提高一個(gè)人的道德修養。雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認為：“節奏與樂(lè )調有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì )拿美來(lái)浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂(lè )就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽(tīng)音樂(lè )就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當你忘我的融入到音樂(lè )中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè )思想和音樂(lè )理論著(zhù)作《樂(lè )記》，就很重視音樂(lè )的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也；樂(lè )者，德之華也�！庇终f(shuō)，學(xué)習“樂(lè )”可以陶冶內心，那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂(lè )以治心，則易直子諒之心油然生矣�！薄稑�(lè )記》中對音樂(lè )能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂(lè )者，圣人之所樂(lè )也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著(zhù)其教焉�！笨梢�(jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì )到了音樂(lè )在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養。
“是故先王之制禮樂(lè )也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正�！睆娬{以美好和順的音樂(lè )教育人民棄惡揚善，回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出：“聲樂(lè )之入人也深，化人也速”肯定了音樂(lè )在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強調聽(tīng)覺(jué)對人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè )為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著(zhù)音樂(lè )的魅力，音樂(lè )就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂(lè )，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對人的素質(zhì)產(chǎn)生影響�！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志；《命運》使人面對困難不屈不撓；《我的祖國》，使人熱愛(ài)祖國之心油然而生；《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè )欣賞的作用在于可以?xún)艋说男撵`，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè )還能提高人的審美認知能力。欣賞音樂(lè )是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò)；“照人的天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去�！痹谝魳�(lè )文化中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀(guān)念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè )審美對于西方文化來(lái)說(shuō)，審美意義即主要是對美的事物的感性認識，而不是對真或善的事物的理性認識，這也就是音樂(lè )審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復調音樂(lè )創(chuàng )造的對話(huà)，奏鳴曲表達的矛盾、交響樂(lè )寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結果。音樂(lè )教育是人類(lèi)社會(huì )重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內心世界的一種社會(huì )文化現象。音樂(lè )藝術(shù)是一項塑造人的工程，它通過(guò)多種形式對人的`審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養，從而達到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè )教育只有在對真、善、美統一，知、情、意統一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì )實(shí)現其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀(guān)，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內心情感的人。所以音樂(lè )教育在完善人格、表現個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè )作品是作者凝情于筆，注情于音的結晶。但是，這僅僅是停留于樂(lè )譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng )作。演唱（奏）音樂(lè )作品的過(guò)程是二度創(chuàng )作。聽(tīng)者對音樂(lè )欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng )作。鑒于音樂(lè )藝術(shù)在表達方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng )作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認識為基礎、理性分析為引導的多種心理因素。音樂(lè )藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂(lè )藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺(jué)的限定，全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè )音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(cháng)江。它運動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著(zhù)人的心靈，讓人感受著(zhù)音樂(lè )的輕撫，喚起人們情感和強烈激情的巨能量。它強烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡；使人的審美觀(guān)得到了發(fā)展，使人增加愛(ài)了對真善美的追求。
另外音樂(lè )在促進(jìn)交流和表達方面也有著(zhù)重要的作用。音樂(lè )具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂(lè )的“信息”是怎樣傳達的呢？是傳遞音符的高低、音色的明暗、節奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想？人們已經(jīng)逐漸認識到，音樂(lè )并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè )是一種語(yǔ)言是因為它具有表達的功能，無(wú)論是表達感情、思想，還是文化，這種表達的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè )語(yǔ)言的社會(huì )和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧！他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè )家，她戰勝了爵士樂(lè )的創(chuàng )始人，他演奏著(zhù)天籟般的音樂(lè )。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤(pán)有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現音樂(lè )的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應對，而你現在讓我走過(guò)跳板，走到城市里，等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)，我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢？那是上帝的鍵盤(pán)��！他在鍵盤(pán)上表現著(zhù)音樂(lè )的無(wú)限也是表現著(zhù)他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著(zhù)他的內心，通過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè )符，可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí)，帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達著(zhù)他的思想，內心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子？湯問(wèn)》，書(shū)中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河！”他們就是在用音樂(lè )來(lái)交流思想，用音樂(lè )來(lái)感受靈魂。音樂(lè )好似一張演講者的嘴，表達著(zhù)種種思想，與人交流著(zhù)種種體會(huì )。
最后音樂(lè )能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現在這個(gè)快節奏的社會(huì )中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂(lè )就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習生活中，聆聽(tīng)一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內滲透著(zhù)新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現實(shí)的就是現實(shí)，每天的長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，就會(huì )發(fā)現思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習，來(lái)一段輕音樂(lè )，頓時(shí)會(huì )發(fā)現緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對巨大的壓力時(shí)會(huì )失眠。有人就會(huì )提建議，睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè )，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂(lè )就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi)，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運轉在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì )安然入睡。
好的音樂(lè )，慢慢沉浸其中，你會(huì )發(fā)現，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽(tīng)舒伯特的小夜曲，不論他的樂(lè )曲多么自然清新。最后都會(huì )由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì )漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線(xiàn)和身體的重量都會(huì )逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負�？梢皂б獍肯�。萬(wàn)物合一獨我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨�？是蟮氖�，能夠永遠停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè )中，一個(gè)世紀又一個(gè)世紀地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著(zhù)這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂(lè )仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松！
在這喧囂的都市里，當你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂(lè )曲，你會(huì )頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現實(shí)，追隨古人，你的內心如沐春光會(huì )變得明麗開(kāi)朗起來(lái)�？鬃勇勆貥�(lè )，三月而不知肉味。音樂(lè )，只要息心靜聽(tīng)，愉悅之情油然而生；清澈的泛音，活潑的節奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流；清清冷冷，松根之細流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽(tīng)一首音樂(lè )，鑒賞音樂(lè )，感受音樂(lè )的魅力，體驗音樂(lè )的意蘊，在音樂(lè )中得到心靈的成長(cháng)！
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 10
今天，非常有幸，我們聽(tīng)到了來(lái)自南京師范大學(xué)的許教授，和來(lái)自江蘇教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格，許教授談吐幽默，她的關(guān)于《構建和創(chuàng )新優(yōu)質(zhì)音樂(lè )課程》的講座，讓我們耳目一新。許教授沒(méi)有泛泛而談，而是根據我們的問(wèn)題，展開(kāi)討論，并一一做了解答。讓我們對于音樂(lè )教育的概況，以及課堂教學(xué)、游戲設計等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保留的，將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們，感覺(jué)既實(shí)用，又很有創(chuàng )意。為我們以后對幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng)，提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣，但她眼神犀利，始終閃爍著(zhù)教育的智慧，一種灑脫、睿智的感覺(jué)油然而生。講座中，她不時(shí)地給我們示范性的語(yǔ)言，那種對孩子的喜愛(ài)，對教育的熱愛(ài)讓我們不得不佩服。聽(tīng)許教授的講座，讓我們真正明白了教育的智慧，明白了與孩子更加親近的好方法，明白了自己不論在什么時(shí)候都要府下身來(lái)，了解孩子們的真正需要，讓孩子們在活動(dòng)中充分體驗游戲的`快樂(lè )，從而產(chǎn)生自主學(xué)習的欲望。
與許教授不同，談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著(zhù)她較高的音樂(lè )素養。講座開(kāi)始，在給我們講一音樂(lè )案例的時(shí)候，她清唱著(zhù)歌曲的優(yōu)美旋律，嗓音清澈，悅耳，如執教教師一般，熟悉活動(dòng)內容。這充分顯示了談老師在理論導師的前提下，更是一位深入教育一線(xiàn)研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂(lè )教育中的實(shí)際障礙，由于理論加實(shí)際，對我們的工作具有很強的指導作用，具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運用，到教材的大膽改進(jìn)，讓我們了解了科學(xué)運用教學(xué)具的重要性。這與園長(cháng)跟我們談得“靈活使用教材”相一致。
談老師的講座，讓我充分體驗到了音樂(lè )教育的美，和諧的旋律不能打破，和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習性的提高;要合理的運用教材、教學(xué)具，充分發(fā)揮教材、教具的作用，掌握好“有效”二字，才是提高音樂(lè )教學(xué)的前提。
感受音樂(lè )之美，體驗游戲之快樂(lè )--聽(tīng)許卓婭教授講座后
近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院，聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂(lè )教育游戲研究》的專(zhuān)題講座，感受頗深。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 11
音樂(lè )是我們生活里重要的一部分，走路時(shí)要聽(tīng)歌，吃飯時(shí)要聽(tīng)歌，連寫(xiě)論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開(kāi)到最大。但是，長(cháng)久以來(lái)，我們所知道的聽(tīng)到的大多為一些流行歌曲，像交響樂(lè )像鋼琴獨奏其實(shí)離我們很遠。
《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲風(fēng)輕快，同時(shí)也表達了一個(gè)歌手對音樂(lè )的熱愛(ài)。作為一個(gè)聽(tīng)眾，從“不管3363還是3127，像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235，像風(fēng)箏呼嘯而去；555724，是落葉輕輕哭泣；111237，沒(méi)有人認真在聽(tīng)”都可以感覺(jué)到歌者想表達，音樂(lè )是一種美好的存在，心靈有如一首美妙的樂(lè )曲，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂(lè )節奏帶入人群。
而通過(guò)《音樂(lè )鑒賞》的學(xué)習，對音樂(lè )的理解或者說(shuō)自己認知的音樂(lè )圈更為寬廣了。音樂(lè )的四大要素是旋律、和聲、節奏以及音色，欣賞音樂(lè )包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂(lè )鑒賞。音樂(lè )欣賞這門(mén)課程教給我們的不只是音樂(lè )本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對音樂(lè )、面對藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè )帶給我們的激情與安慰。
一、看動(dòng)漫認識了久石讓
在所有樂(lè )器中，我最先喜歡的是鋼琴，后來(lái)同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的，慢慢的.接觸越來(lái)越多的樂(lè )器，也能很快分辨出各種樂(lè )器。不過(guò)高中時(shí)，只是習慣性的稱(chēng)其為輕音樂(lè )，只要是沒(méi)有人唱的就是輕音樂(lè )。
看新聞看電視時(shí)，會(huì )知道歐洲人很喜歡聽(tīng)演奏會(huì )，那個(gè)時(shí)候覺(jué)得那種沒(méi)有“歌詞”的樂(lè )器合奏有什么好聽(tīng)的。
直到上大學(xué)，看了宮崎駿的動(dòng)漫，聽(tīng)到動(dòng)漫中讓人醉心的天籟之音，這天籟之音正是久石讓的《天空之城》�！短炜罩恰返囊魳�(lè )以電聲，合成器為主，加上圓號，童聲合唱，鋼琴小品等等配合，主題曲《載著(zhù)你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團唱出的版本簡(jiǎn)直可說(shuō)是天使之聲，將《天空之城》的漂渺與悲哀表現得絲絲入扣；《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品，描述了兩位主角初到達Laputa后所見(jiàn)到的情景，非常美妙，也是流傳極廣的一首。
舉個(gè)例子：某大學(xué)的年度藝術(shù)節匯演，有學(xué)系用了這首音樂(lè )來(lái)作表演得背景音樂(lè )，才剛彈出幾個(gè)音符，臺下有80%的人“嘩”了起來(lái)，說(shuō)：是《天空之城》��！其實(shí)不看動(dòng)畫(huà)的人，一聽(tīng)也會(huì )被其所迷住。
悠遠的鋼琴，飛揚的小提琴或是低沉的大提琴，安靜的旋律和溫婉細膩的基調，是久石讓的一貫風(fēng)格，也是《菊次郎之夏》這張電影原聲大碟中給我帶來(lái)的驚喜。
很多日本電影總是有一種安靜的氛圍，似如流水般的情節，卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》，便記憶中最深的《千與千尋》，便是因為久石讓的音樂(lè )，我才得以與之結緣。也許是年少時(shí)最單純的夢(mèng)想和愿望，被那個(gè)小女孩的探險故事深深吸引，為宮崎駿和久石讓深深折服。
二、從張靚穎到喜多郎
喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎提名，他邀請張靚穎做他的主唱，而我通過(guò)張靚穎又認識了一位日本音樂(lè )大師。音樂(lè )就是大自然的聲音，喜多郎一直覺(jué)得他所作的音樂(lè )不是源自他自己，這些音樂(lè )是源自天堂的，只是通過(guò)他自己的身體和他的手指組成。
可以說(shuō)，早在70年代便開(kāi)始致力于研究電子合成音樂(lè )的喜多郎，是NewAge音樂(lè )的首席代表，他的作品有著(zhù)日本NewAge音樂(lè )開(kāi)路先鋒的獨特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂(lè )，他以電子合成器為演奏器具，他說(shuō)：“我可以用合成器創(chuàng )造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評論家也把這種樂(lè )器制作的音樂(lè )成為“心靈音樂(lè )”。
喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng )作音樂(lè )，表達自己的情感。這種不同于西方音樂(lè )的東方魅力，使得他從首部作品《天界》面世開(kāi)始，《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至，就得到了世界上越來(lái)越多的聽(tīng)眾的肯定。
“在過(guò)去的二十年間，我學(xué)到了很多的音樂(lè )技巧，所以下面的音樂(lè )感覺(jué)是一樣的。下一步，我的目標，將是回到自己原始的立足點(diǎn)，用心靈的情感進(jìn)行一次快樂(lè )而悲傷的宇宙旅行。我的音樂(lè )使自己感到和平和寧靜，我的愿望是通過(guò)音樂(lè )達到時(shí)間和平。大自然激勵了我，我只不過(guò)是個(gè)使者�！毕捕嗬烧f(shuō)。
認識了這些音樂(lè )大師，音樂(lè )也仿佛從此向我敝開(kāi)了更寬廣的門(mén)，于是譚盾、雅尼也進(jìn)入視野，于是開(kāi)始關(guān)注格萊美獎的進(jìn)展情況，于是看電影時(shí)聽(tīng)到好聽(tīng)的配樂(lè )，不再只看演員表的名字。音樂(lè )帶給人的那種閑適心情難以言表，似乎所有事情與音樂(lè )結合在一起都變得完美起來(lái)。
看過(guò)《泰坦尼克號》之后，除了里面男女主角轟轟烈烈的愛(ài)情和沉船時(shí)的驚魂一刻帶給了我震撼之外，還有一個(gè)鏡頭讓我感動(dòng)到流淚。那就是當人們都在又急又亂的逃命的時(shí)候，有一支拉小提琴的樂(lè )隊卻一直鎮定地在演奏。有人對他們說(shuō)：“根本沒(méi)有人在聽(tīng)”，可是他們說(shuō)：“吃飯的時(shí)候也沒(méi)有人在聽(tīng)，但是我們還是拉，音名樂(lè )能使人鎮定”。每次看到這個(gè)鏡頭，都會(huì )感到無(wú)比的震撼，更為音樂(lè )的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧，我覺(jué)得藝術(shù)不僅僅是看到的聽(tīng)到的或者是聞到的，而是用心感受到的，并且能給人帶來(lái)力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師，用淳樸的音樂(lè )改變了一個(gè)原本亂糟糟的班級，也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事，對我們這些觀(guān)眾來(lái)說(shuō)也是一種力量。
物欲世界太過(guò)冷漠，音樂(lè )通過(guò)我們的耳朵傳達到心靈，叫醒的不只是我們的耳朵而已。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 12
音樂(lè )，我很感興趣，所以我選了這門(mén)選修課。我們的生活到處都充滿(mǎn)了音樂(lè )，悠揚的音樂(lè )可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè )可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè )可以調動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè )潛移默化的影響著(zhù)我們的心靈。在這短暫的幾節課我對音樂(lè )的興趣更濃，也學(xué)到了很多，很多。對于我這樣的非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生這幾節課學(xué)到的對我以后簡(jiǎn)單的品味音樂(lè )有著(zhù)很大作用，我熱愛(ài)這種感覺(jué)，這種和以前不同的感覺(jué)。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng )作歷程。不像以前總是很盲目的去聽(tīng)歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂(lè )，把很多經(jīng)典的音樂(lè )遺忘了。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )但并不是真正的了解音樂(lè )，所以我想借此機會(huì )更多的去了解音樂(lè )。在老師的教導下，我們也欣賞到了許多著(zhù)名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁�！泛汀读x勇軍進(jìn)行曲》賞析。
《梁�！酚们俾曔�能告訴現世的世界，愛(ài)情是存在的。老師給我們播放《梁�！返臅r(shí)候，只感覺(jué)心隨弦在撥動(dòng)，愛(ài)與誓言在交匯�！读鹤！肺×嗽絼≈械那{因素，是一部小提琴協(xié)奏曲。曲中音調婉轉，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容. 在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳墓中自盡，音樂(lè )同時(shí)推向最高潮。 樂(lè )曲的最終部分是再現部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂(lè )襯托下，愛(ài)情主題再現，梁山伯與祝英臺從墳墓中化為一對蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。 草橋結拜、英臺抗婚和墳前化蝶分別作為樂(lè )曲的顯示部、展開(kāi)部、再現部的內容，表現了青年男女對愛(ài)情忠誠和對封建禮教的控訴。最后化蝶的描寫(xiě)，極富于浪漫色彩，可謂全曲的點(diǎn)睛之筆并以浙江的越劇唱腔為素材，成功地將我國民族音樂(lè )與西方作曲技法融為一體，用音樂(lè )的形式藝術(shù)地再現這一動(dòng)人的故事。 《義勇軍進(jìn)行曲》的`作者是聶耳，他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創(chuàng )作了數十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民革命的產(chǎn)物。在這樣的背景下聶耳仍然開(kāi)辟了中國新音樂(lè )的道路，是中國無(wú)產(chǎn)階級革命音樂(lè )先驅。它的歌詞不多，字也通俗易懂，但它卻是一部不朽的音樂(lè )名篇，是聶耳的代表作。它在中國人民爭取自由解放的斗爭上，起過(guò)巨大的作用，并于1949年9月27日被中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)為代國歌；1982年12月4日，經(jīng)全國入民代表大會(huì )通過(guò)，定為中華人民共和國國歌，繼續鼓舞著(zhù)中國人民從勝利走向勝利。
歌曲開(kāi)始是進(jìn)軍號角似的前奏，其三連音節奏立刻把人們帶入戰斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句，上行的旋律走向，表現出億萬(wàn)人民群眾面對民族危亡的嚴竣形勢而發(fā)出急切吶喊，和立即行動(dòng)的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險的時(shí)候”，是前兩句昂奮情緒的進(jìn)一步發(fā)展，是全部歌詞中最重要的警句。當出現全曲中最高、最強音和突然休止時(shí)，即造成一種特有的緊迫感，像發(fā)出最后的警報一樣，提醒人們：中華民族到了最危險的時(shí)候!從而突出了形勢的嚴重性。接著(zhù)引出第四句：“每個(gè)人被迫著(zhù)發(fā)出最后的吼聲!”于是，一種不可遏止的力量進(jìn)發(fā)出來(lái)了，既是更響亮的號召，又是立即行動(dòng)起來(lái)的決心！連續三個(gè)“起來(lái)”處理得一個(gè)比一個(gè)高，表現出廣大人民群眾的情緒越來(lái)越高漲、歌曲也逐漸推向高潮，激動(dòng)人心。
每個(gè)人對于同一首音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異。適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)”。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 13
都說(shuō)“培訓是給老師最大的福利”，今天我們所有代音樂(lè )的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓，聆聽(tīng)了音樂(lè )方面的專(zhuān)家金亞文教授的講座。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。
這樣的.培訓讓我感覺(jué)很新鮮。網(wǎng)上聽(tīng)講座，而且還可以與各地的老師們在線(xiàn)互動(dòng)交流，享受著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代帶給我們的便捷，足不出戶(hù)就可以聽(tīng)到教育專(zhuān)家對于專(zhuān)業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向專(zhuān)家學(xué)些什么呢？只有珍惜每分每秒，能聽(tīng)多少是多少，盡可能多的學(xué)習、內化成自己的東西。
本來(lái)還以為自己在音樂(lè )方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感，但在聽(tīng)講座的同時(shí)我深深的感受到自己對音樂(lè )知識了解得是多么膚淺，很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過(guò)聽(tīng)講座我也學(xué)到了一些音樂(lè )知識。如目標的制定要具體，不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例《又見(jiàn)茉莉花》的教學(xué)目標進(jìn)行說(shuō)明，這樣一聽(tīng)就很清楚了。又如合唱的姿勢，我只知道要注意坐姿才能唱好，但對于怎么坐卻不明確，現在知道了坐姿一般采取淺坐，站姿要虛實(shí)結合。姿勢影響呼吸，呼吸影響發(fā)聲，可見(jiàn)唱歌姿勢的重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì )出現低聲部跟著(zhù)高聲部唱上走了的現象，金老師說(shuō)這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些”的方法解決問(wèn)題。還有指揮，左手“指”，右手“揮”，右手把握歌唱的節拍、節奏、速度，左手提示長(cháng)音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱(chēng)式的打拍子盡量少用。我覺(jué)得這個(gè)有難度，讓兩只手各負其責需要付出多大的努力才能達到��！
在聽(tīng)講座的過(guò)程中，我一邊聽(tīng)，一邊記筆記，有的比較淺顯易懂，有的卻不是很理解，還需要自己不斷地去學(xué)習，去探究。我記住了一句話(huà)：“先要自己走進(jìn)音樂(lè )，才能用音樂(lè )的情感力量來(lái)感動(dòng)學(xué)生�！笔前�，自己不能僅僅滿(mǎn)足于已有的可憐的音樂(lè )知識，在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，努力把握音樂(lè )教學(xué)的本真。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 14
音樂(lè )欣賞課已然結束，在此感謝音樂(lè )老師專(zhuān)業(yè)知識的傳授，使我從簡(jiǎn)單的聽(tīng)歌這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè )元素基本欣賞方法的轉變。開(kāi)始學(xué)習這門(mén)課程就感受到音樂(lè )的魅力，或許真的是這樣;我們不一定都要成為音樂(lè )家，但是懂得欣賞音樂(lè )就是我們對音樂(lè )最直接的熱愛(ài)的表現形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂(lè )的背景和資料，從而得到了審美的愉悅。
大千世界最不能缺少的是聲音，而聲音中最不能缺少的是音樂(lè )。音樂(lè )是世界上所有聲音的詮釋?zhuān)巧鐣?huì )生活的調味劑，沒(méi)有音樂(lè )世界將枯燥乏味，生活也將死氣沉沉，沒(méi)有活力。因此以北約豐富我們的生活，陶冶了我們的情操。
我們未懂事就已對音樂(lè )產(chǎn)生了興趣，各種各樣的兒歌經(jīng)常能在耳濡目染后從我們的口中唱出。當我們真的對音樂(lè )產(chǎn)生了興趣以后就知道音樂(lè )的好聽(tīng)與否，初步對音樂(lè )有了一定的認識。當然這種認識只能局限在對音樂(lè )的興趣上，認為好聽(tīng)就好聽(tīng)，而不能對其有深刻的認識，如音樂(lè )中所包含的感情，展現了什么樣的`意境，富含什么樣的寓意等，那是我們無(wú)法體會(huì )出來(lái)的。
如今，通過(guò)音樂(lè )常識這門(mén)課，我們學(xué)習到了有音樂(lè )的基本知識，在老師的教導下，我們懂得了如何起鑒賞，如何去欣賞，并深深的感悟到了音樂(lè )中不僅能產(chǎn)生贊揚，歌頌人或事物的效果，而且人得喜怒哀樂(lè )，對事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對人或事物的諷刺等，都可以在音樂(lè )中完美的展現出來(lái)，但是這也需要有一定的音樂(lè )鑒賞，欣賞水平才能體會(huì )得到，現在我學(xué)會(huì )了如何去鑒賞，欣賞音樂(lè )，我想在以后的生活中，將在音樂(lè )的音符中過(guò)的更加的多姿多彩。
總的來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程的學(xué)習提高了個(gè)人素質(zhì)的修養，并且對音樂(lè )欣賞這一欣賞類(lèi)有了進(jìn)一步的認識。在今后的學(xué)習中，會(huì )學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂(lè )欣賞能力。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 15
一個(gè)學(xué)期的音樂(lè )欣賞課即將結束，在此感謝老師的專(zhuān)業(yè)知識的傳授，使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè )元素的基本欣賞方法的概念的轉變。開(kāi)始學(xué)習這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè )的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè )家，但是懂得欣賞音樂(lè )就是我們對音樂(lè )最直接的熱愛(ài)的表現形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂(lè )的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。
當初選這門(mén)課完全是由于學(xué)校要求必須選擇一門(mén)鑒賞課，我由于寫(xiě)字很丑，其他的課又不是很喜歡，就選了音樂(lè )鑒賞。更由于這學(xué)期專(zhuān)業(yè)課太多，所能選擇的機會(huì )不多，就選擇了周二下午的這節課。我以為的音樂(lè )鑒賞就是老師給我們放放歌，只是需要帶個(gè)耳朵即可。并且自己由于五音不全，又不是很喜歡唱歌，完全是修個(gè)學(xué)分就好。但是當我上課時(shí)我就覺(jué)得不是自己所想的這樣。老師應該是對音樂(lè )是非常的喜歡，所以對我們的要求很?chē)栏�。所欣賞的也不是什么流行音樂(lè )，而是古典的音樂(lè )會(huì )。這的確讓我認識很多。
通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習我認識到音樂(lè )的世界是一種虛擬中的征服，它用不同的方式征服著(zhù)不同種類(lèi)的人的心情。再普通的人，不管他的知識層面如何，不管他的地域文化所帶來(lái)的差異如何，他都具有一樣與生俱來(lái)的能力，那就是音樂(lè )鑒賞的能力。音樂(lè )對于喜歡他的人來(lái)說(shuō)只限于欣賞的品位和能力。對他的了解并不僅僅限于聽(tīng)上，要從各方全面了解。具有良好的音樂(lè )鑒賞能力對情感的培養和素養的提升都有很大的幫助，所謂“陽(yáng)春白雪和下里巴人”不是輕而易舉就能分辨出來(lái)的。
雖然音樂(lè )欣賞課是在每個(gè)周二的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會(huì )了如何去欣賞樂(lè )曲。過(guò)去聽(tīng)歌曲的時(shí)候，往往需要反反復復的聽(tīng)好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽(tīng)完了之后印象不深刻�，F在，學(xué)會(huì )了用節奏、結構去解析音樂(lè )，能融入到音樂(lè )優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂(lè )給我的印象非常深刻，對音樂(lè )的了解也更進(jìn)了一層。 每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè )感覺(jué)時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺(jué)一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫(huà)面和欣賞中去了，感覺(jué)不到自己與音樂(lè )之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現。 很慶幸自己能對音樂(lè )做一番了解，我想它會(huì )幫助我調節自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機會(huì )再讓我選課的話(huà)，我還會(huì )選音樂(lè )欣賞類(lèi)的科目的。因為在課上能夠真正體會(huì )到了學(xué)習的輕松愉快和耳目一新的感覺(jué)。
音樂(lè )的節奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說(shuō)話(huà)、運動(dòng)無(wú)一不與音樂(lè )的節奏合韻合拍。于是，音樂(lè )無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著(zhù)我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂(yōu)傷，幾周的學(xué)習之后，覺(jué)得不僅是人有樂(lè )感，就連打雷、下雨都有了節奏，成為了一種音樂(lè )美。于是學(xué)會(huì )了從音樂(lè )的角度去欣賞周?chē)娜撕褪挛�，生活態(tài)度也積極了很多�？纯袋S仁鑫在學(xué)校里的個(gè)人演唱會(huì )，以及這兩年來(lái)明星到宜賓看演唱會(huì )的瘋狂場(chǎng)面，讓我不喜歡音樂(lè )的人都為之瘋狂、為之振奮！
在課上學(xué)到了很多的樂(lè )理知識，認識了很多的樂(lè )器。真的是大開(kāi)眼界。以前很少有機會(huì )接觸音樂(lè )欣賞課，再說(shuō)當時(shí)的老師從來(lái)沒(méi)有講這么生動(dòng)過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有告訴我們應該怎樣去欣賞音樂(lè )，因為他覺(jué)得我們只是胡亂的聽(tīng)，不懂的`欣賞藝術(shù)�，F在不同，老師鼓勵我們去多聽(tīng)一些優(yōu)美的音樂(lè )。雖然只能領(lǐng)悟一點(diǎn)點(diǎn)，但是我們很受啟發(fā)，積極性也得到了提高，渴望去展現自己接受一門(mén)適合自己而又對自己生活提供幫助的藝術(shù) 。
老師給我們學(xué)習的多是西方音樂(lè )。西方傳統音樂(lè )以神秘浪漫為主，很多宗教思想的寫(xiě)照，鋼琴的加盟使它越來(lái)越具抒情、浪漫、自然風(fēng)格。經(jīng)過(guò)中世紀時(shí)期、藝復興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期，西方音樂(lè )的發(fā)展越來(lái)越成熟，越來(lái)越豐富。與中國古典音樂(lè )的空靈與返古相比，它所具有的浪漫是空前的。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，西方音樂(lè )越來(lái)越注重樂(lè )器的協(xié)奏和聲調的組合，正如中西方意識形態(tài)一樣，中西方音樂(lè )也呈現出它們截然不同但又各具韻味的時(shí)代和地域特色。歷史的車(chē)輪轉動(dòng)著(zhù)，承載著(zhù)人類(lèi)文明的不斷發(fā)展，中西文化的不斷交融，使音樂(lè )的風(fēng)格也各自出現了變化。19世紀以來(lái)，西方音樂(lè )進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期，經(jīng)濟的發(fā)展是音樂(lè )的大眾化變的越來(lái)越深刻，流行音樂(lè )開(kāi)始蔓延至全世界，華爾茲、波爾卡、探戈舞、布魯斯、爵士音樂(lè )、搖滾等等，直到現在的通俗音樂(lè )，他給人的是自由的呼吸和心靈完美的感應，越來(lái)越多的流行音樂(lè )成為人們精神的港灣，它不是貴族化的奢侈而是平民化的消費，能被各種類(lèi)型的人接受，成為世界范圍的大眾文化盛宴。
如果說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)精神食糧，那么音樂(lè )就是耳朵的食糧。激動(dòng)時(shí)，它使你感到溫馨；焦躁時(shí)，它使你安詳，苦悶時(shí)，它使你豁達、開(kāi)朗；悲傷時(shí)，它使你振作�，F在我愿在音樂(lè )中成長(cháng)，脫去一切的偽裝，卸下繁重的行囊，洗盡鉛華，依偎在她博大而溫暖的懷抱中。往日，音樂(lè )使我遠離孤獨，擺脫空虛。每當一個(gè)人悠閑無(wú)事的時(shí)候，我喜歡安靜地靠在椅子上，細細地聆聽(tīng)莫扎特的《費加羅的婚禮》、舒曼的《夢(mèng)幻曲》合上雙眼，隨著(zhù)高高低低的音符放飛自己的思緒。每當一曲終了，心中早已填滿(mǎn)了愜意和滿(mǎn)足。我喜歡聽(tīng)古典的鋼琴曲，那晶瑩透亮的聲音，清脆而又不單調，它飽含了人性的溫暖和母性的慈愛(ài)，仿佛使我找到了心靈藉以避風(fēng)的港灣。每一支精致的曲子，猶如山澗清溪潺潺流淌，總能令我感到心曠神怡，那種感受真能以“起舞弄清影，何似在人間”來(lái)形容。
音樂(lè )對現實(shí)生活的反映，不像美術(shù)，戲劇和小說(shuō)那樣，顯示出具體的生活圖景和人物，事件。而是僅僅表現出人在生活體驗中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒，欲望等情感性的東西，音樂(lè )表達情感而不去揭示這種情感所賴(lài)以產(chǎn)生的那些依據，所以更加具有概括性和一般性，也可以說(shuō)音樂(lè )表現的是情感本身，對情感的表現是直接的，匈牙利音樂(lè )家李斯特說(shuō)過(guò)：“感情在音樂(lè )中獨立存在，放射光芒，既不憑借‘比喻的外殼，也不依靠情節和思想的媒介'�！币魳�(lè )的這種感情的特殊性表達也就給欣賞和理解帶來(lái)了特殊性。我認為欣賞音樂(lè )要作到理性和感性想結合，并要充滿(mǎn)幻想，既要有充分的想象能力，又要有一定的理論基礎，既然音樂(lè )是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，那么對音樂(lè )作品的欣賞就首先要求聽(tīng)力審美感覺(jué)的敏感，沒(méi)有好的耳朵，再美的音樂(lè )也毫無(wú)意義�，F代美育提倡有機的把知識性、審美性、趣味性和道德性融合起來(lái)，良好的音樂(lè )鑒賞能力有助于我們做到這一點(diǎn)，它能讓我們全面掌握知識、開(kāi)啟智慧、陶冶心靈、培養高尚人格。如：更好的理解《歡樂(lè )頌》能使人在輕松中尋找快樂(lè )的感覺(jué)；《月光曲》讓人感到靜謐的夜晚；革命歌曲給人戰斗的力量。當今時(shí)代的特點(diǎn)使流行音樂(lè )成為了一種大眾文化，爵士樂(lè )、搖滾、通俗以及最具代表的周杰倫風(fēng)格的歌曲滲透著(zhù)每一個(gè)角落，具有良好的鑒賞能力使我們能夠在文化及其豐富的時(shí)代擁有評判好壞優(yōu)劣的能力，對于我們審
美能力、感性思維、認知能力、判斷能力、人文素養以及品位的提升都有幫助。我們不僅從中認識到文化的豐富，也無(wú)形中使感情受啟發(fā)，可算是一種人文關(guān)懷了。音樂(lè )鑒賞能力的最終要從這些作品中得到提高。能讓我們去其糟粕取其精華，使個(gè)人修養得以提升。音樂(lè )鑒賞是一個(gè)人最基礎的審美能力，無(wú)論是對學(xué)習還是對工作都需要我們去培養和提升。
老師在這門(mén)課上的付出我覺(jué)得很多，真的感謝老師，我知道老師雖然對我們要求很?chē)栏竦鞘钦娴囊屛覀儗W(xué)到知識，還帶我們去演播廳去欣賞小型的音樂(lè )會(huì )，這在其他班是不可能的。并且上課的范圍之廣，從古至今，從西方到中國，從古典到浪漫，更讓我們了解了這些優(yōu)秀的音樂(lè )人在音樂(lè )的道路上所付出的的艱辛，值得我們所有人去學(xué)習。樂(lè )器，五線(xiàn)譜的介紹讓我這個(gè)從來(lái)沒(méi)有接觸音樂(lè )的人來(lái)說(shuō)的確很吃力，但是只要自己努力了，收獲就在這里。最后希望這堂課越辦越好！總的來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程的學(xué)習提高了個(gè)人素質(zhì)的修養，并且對音樂(lè )欣賞這一欣賞類(lèi)有了進(jìn)一步的認識。在今后的學(xué)習里，會(huì )學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂(lè )欣賞能力。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 16
在大學(xué)生涯中的最后一次選課中，我選擇了《音樂(lè )鑒賞》，沒(méi)有什么特殊的原因，只因為我喜歡音樂(lè )。聽(tīng)音樂(lè )是我的業(yè)余愛(ài)好，也是我?jiàn)蕵?lè )消遣的方式，不管是開(kāi)心或是不開(kāi)心，我都會(huì )去聽(tīng)音樂(lè )，因為音樂(lè )能帶給我心靈的慰藉，平靜我浮躁的心情。在音樂(lè )中，我可以達到忘我的境界，忘卻一切煩惱與憂(yōu)愁。 在短短的幾個(gè)星期的課中，老師給我們講述了很多有關(guān)音樂(lè )方面的知識，介紹了很多樂(lè )器，也讓我們欣賞了眾多樂(lè )曲。這其中，在講到有關(guān)民族音樂(lè )的知識時(shí)，讓我無(wú)比興奮。
每次接觸中國民族音樂(lè )都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮，它的每一個(gè)音符仿佛都融入了我的血液，它的每一個(gè)起伏仿佛都牽起我驛動(dòng)的心。每次傾聽(tīng)都有新的感受，每次關(guān)注都會(huì )感到無(wú)比的振奮，總感覺(jué)那些音樂(lè )融入了中國的歷史，文化，靈魂在不斷深入學(xué)習與了解中，我的心情既有激動(dòng)又有贊嘆，我的心被中國音樂(lè )的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了，我的民族自豪感被中國音樂(lè )燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!
面對著(zhù)中國音樂(lè )如此璀璨的歷史，我不覺(jué)感到自己的無(wú)知與渺小�；蛟S，對中國民族音樂(lè )，我還知之甚少，但我從中得到的知識、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。
我們說(shuō)，音樂(lè )是流動(dòng)的詩(shī)歌，是浪漫的思想，是歷史的傳承，是文化的積淀。中國民族音樂(lè )則是藝術(shù)這份璀璨的天空中，最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中，創(chuàng )造了大量?jì)?yōu)秀的民族音樂(lè )文化，形成了有著(zhù)深刻內涵和豐富內容的民族音樂(lè )體系。這一體系在世界音樂(lè )中占有重要的地位。我們要認識中國音樂(lè )，不能僅僅會(huì )唱一些中國歌曲，聽(tīng)幾段傳統樂(lè )曲，還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂(lè )，了解中國音樂(lè )，從而真正理解中國音樂(lè )的內涵，了解它在世界音樂(lè )體系中的地位和歷史價(jià)值。
中國民族音樂(lè )分為：民間歌曲、民間歌舞音樂(lè )、民間器樂(lè )、民間說(shuō)唱音樂(lè )和民間戲曲音樂(lè )。
一般而言，民族樂(lè )器可分為四大類(lèi)：即吹管樂(lè )器、拉弦樂(lè )器、 彈撥樂(lè )器、打擊樂(lè )器。屬于羅類(lèi)的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等，屬于鈸類(lèi)的有大鈸、小鈸、 四鈸、簡(jiǎn)鈸等，這是根據樂(lè )器的形制和特點(diǎn)而劃分的類(lèi)別。
民族器樂(lè )的主要樂(lè )種有：吹打樂(lè )、絲竹樂(lè )、鼓吹樂(lè )、弦索樂(lè )、鑼鼓音樂(lè )。民族器樂(lè )的演奏形式有獨奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。
凡是我國的民族樂(lè )器(包括我國各兄弟民族樂(lè )器)演奏的樂(lè )曲，統稱(chēng)為民族樂(lè )曲。對樂(lè )曲的時(shí)代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng )作意圖等的了解是欣賞民族音樂(lè )的重要一環(huán)節，也只有這樣才能真正了解民族音樂(lè )的內涵。欣賞民族音樂(lè )作品，不僅需要通過(guò)聽(tīng)來(lái)辨別音高、音樂(lè )力度節奏等基本的要素，同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂(lè )段、樂(lè )章等加以分析，從而加深對樂(lè )曲的體會(huì )，這還不夠，還要在此基礎上增強對音樂(lè )的感受能力，當我們有了對音樂(lè )的感受力時(shí)，我們自身的感情就必然有了某種體驗。
中國民族音樂(lè )有其巨大的自身價(jià)值，這也是其將擁有美好前景的重要因素。中國民族音樂(lè )的價(jià)值主要包括：一方面，線(xiàn)性音樂(lè )的審美價(jià)值。我國幾千年來(lái)形成了自己獨特的“線(xiàn)”型單聲織體的音樂(lè )表現體系，使民族旋律不僅具有婉轉迂回的曲線(xiàn)美，更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂(lè )以旋律、和聲、復調共同完成音樂(lè )的表現內容，而是僅以單聲旋律完成音樂(lè )表現內容的全部。它經(jīng)過(guò)長(cháng)期充分的發(fā)展，早已復雜而多樣，形成了人們獨特的單聲音樂(lè )審美觀(guān)念。另一方面，重意的音樂(lè )審美價(jià)值。我國的民族音樂(lè )作品多若繁星，其音調幽婉深邃、韻味悠長(cháng)，是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂(lè )美。因為具有重情、重自?shī)�、重意的音�?lè )審美特質(zhì)，加上世界聽(tīng)眾重視了它的價(jià)值功能和表現特征，贏(yíng)得了世界聽(tīng)眾的歡迎。
盡管我們的民族音樂(lè )具有上述價(jià)值， 但是我們的民族音樂(lè )還是出現了危機。 也許是我們這代人生活的社會(huì )環(huán)境變了，我們對民族文化，特別是民族音樂(lè )好像不再那么重視了。我們時(shí)常在問(wèn)我們自己這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么我們國家從來(lái)就沒(méi)有出現過(guò)世界級的大作曲家?這個(gè)不容辯駁的事實(shí)反映了一種內在必然性，足以讓我們冷靜而嚴肅地深思。我們常常會(huì )不無(wú)驕傲地宣稱(chēng)自己對世界文化做出了多么巨大的.貢獻，也許歷史上確曾如此，可現實(shí)中當我們同別人相比較的時(shí)候，我們還能驕傲的起來(lái)嗎?造成這種現狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現狀再持續下去嗎?這不僅是一個(gè)極為嚴肅的話(huà)題，而且也是我們的民族音樂(lè )究竟應走什么樣的道路的大是大非問(wèn)題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話(huà)，它需要我們拿出切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)和成果。
我以為，造成以上現狀與我們封閉的文化傳統、教育傳統、思想觀(guān)念等方面有著(zhù)必然關(guān)系。而人的思想觀(guān)念、思維方式又在很大程度上受到傳統的制約。因此封閉落后的文化傳統是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀(guān)念嚴重地束縛著(zhù)我們的思維，遮擋著(zhù)我們的視野，使我們不能看清事物的本質(zhì)，總是被夾在傳統與現實(shí)的沖突中來(lái)回徘徊。這樣的現狀必須盡快改變，具體地說(shuō)，就是我們迫切需要真正弄清音樂(lè )的民族性與世界性的關(guān)系問(wèn)題。此問(wèn)題不解決，我們的音樂(lè )便得不到健康快速的發(fā)展，最終必然導致我們民族音樂(lè )在更大程度上的損失。
可喜的是，我國當代一批青年作曲家們敢于突破傳統，做出了大膽的舉動(dòng)，沖擊了國內沉悶的創(chuàng )作空氣和極端保守思想。他們從美學(xué)上、從創(chuàng )作思想上提出了全新的認識，在創(chuàng )作手法上大膽吸收西方現代作曲技巧，以他們獨特的視角對中國音樂(lè )進(jìn)行思索和創(chuàng )造，為中國音樂(lè )真正走向世界開(kāi)拓道路�！靶鲁薄钡囊饬x已遠遠超出音樂(lè )范疇，在文化層面上來(lái)看，它實(shí)際是對我們文化傳統的反叛，是思想觀(guān)念上一次質(zhì)的飛躍�，F在看來(lái)這種沖擊傳統的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現實(shí)意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強有力的理論支撐， 目前尚處于探索階段，實(shí)際效果上也談不上成功，但是，它確實(shí)動(dòng)搖了我們的民族音樂(lè )傳統，促使我們去思考，在音樂(lè )的道路上我們究竟該何去何從?這個(gè)問(wèn)題確已到了必須作出理性選擇的時(shí)候了。
中國有—句諺語(yǔ)，叫做“站得高，望得遠”。我們之所以總是在—個(gè)老問(wèn)題上糾纏不清，得不到根本解決，那是因為我們的思維方式出了問(wèn)題，看問(wèn)題的角度有偏差。當我們走投無(wú)路，左右徘徊時(shí)，不妨變換一個(gè)位置，站在一個(gè)更高的位置對之重新加以審視，則很可能會(huì )收到意外的效果。這就是說(shuō)，倘若我們換一個(gè)立場(chǎng)，站在全世界和全人類(lèi)的高度來(lái)審視我們的民族音樂(lè )，我們便會(huì )茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗。
身為當代大學(xué)生，我想我們有責任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應有的貢獻。以崇敬的心態(tài)認真學(xué)習中國民族音樂(lè )，不僅是一個(gè)藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì)，更是一個(gè)中國人發(fā)揚自己民族燦爛文化的必要前提。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 17
學(xué)習欣賞音樂(lè )是一門(mén)很重的課程!在這門(mén)課程的學(xué)習中學(xué)到很多東西。
一、 對中國古典音樂(lè )的認識
在這課程的學(xué)習過(guò)程中在一定程度上了解了中國的古典音樂(lè )，體味到了中國古典音樂(lè )的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂(lè )是以五音--宮商角徵羽為基礎的，中國古代的音樂(lè )大家創(chuàng )作了中國獨特的音樂(lè )形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè )器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè )器之一。嗩吶作為我國傳統的樂(lè )器我國的音樂(lè )大家創(chuàng )作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛(ài)。
二、 對西方音樂(lè )的認識
《命運交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現命運的音樂(lè )很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現命運，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心�！懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默
曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè )更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現目標不斷奮斗的高尚品格。
三，傳統音樂(lè )與現代音樂(lè )
中國是有著(zhù)悠久歷史的國度，其音樂(lè )的發(fā)展歷史更是一部豐滿(mǎn)的史詩(shī)。在當今的樂(lè )壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè )，其中周杰倫便是一位現代音樂(lè )的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現代的音樂(lè )人，在他的音樂(lè )里我們依舊可以看到傳統的音樂(lè )元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂(lè )器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統藝術(shù)京劇中的音樂(lè )元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統是一種趨勢，我國是有著(zhù)深厚文化底蘊。立足于傳統并且與現代的音樂(lè )元素相結合進(jìn)行創(chuàng )新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統音樂(lè )用現代音樂(lè )元素演繹的典范，他創(chuàng )作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。
四、 音樂(lè )對人的影響
音樂(lè )由人創(chuàng )作自然表達的是人的情感，音樂(lè )的欣賞著(zhù)便是要在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中體味創(chuàng )作者的情感，從而達到人與音樂(lè )的共鳴�！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè )主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應的'音樂(lè )形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。
五、音樂(lè )與素質(zhì)教育
音樂(lè )的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè )世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺(jué)，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正
逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習內容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 18
音樂(lè )是來(lái)源于人們的生活，是我們不可或缺的一種行為；音樂(lè )是一種以旋律、節奏、節拍、和聲、速度、力度、音色、調式、調性為構成要素的表演形式，它有著(zhù)區別于其他藝術(shù)類(lèi)別的特點(diǎn)。
音樂(lè )是聲音藝術(shù)，是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，是表演的藝術(shù)。
在這學(xué)期上課之前我所了解的音樂(lè )僅僅停留在音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，并不能很好的體會(huì )到后邊幾點(diǎn)。
這學(xué)期我們著(zhù)重學(xué)習了歌劇和音樂(lè )劇才讓我對那幾點(diǎn)與了更深的體會(huì )；第一點(diǎn)我了解到了管弦樂(lè )隊是如何分工協(xié)作的，認識了很多常見(jiàn)但叫不上來(lái)名字的樂(lè )器比如超低音提琴、定音鼓等樂(lè )器。并且也知道了很多耳熟能詳但卻不知名稱(chēng)的樂(lè )曲的名字如藍色多瑙河、土耳其進(jìn)行曲等樂(lè )曲。
第二點(diǎn)能更加深入的了解了歌劇和音樂(lè )劇是以何種形式呈現的；我們看的第一部是好萊塢全能影星休.杰克曼主演的音樂(lè )劇《馬戲之王》他飾演的是‘馬戲鼻祖’P.T.巴納姆，這部劇講述了他是如何一步步從社會(huì )底層的人變成馬戲之王的；一部音樂(lè )劇的形式當故事情節和故事氛圍到來(lái)時(shí)，演員用合適的音樂(lè )來(lái)表達自己的情感更能感染觀(guān)眾，帶給觀(guān)眾共鳴。
接下來(lái)看了幾部影片音樂(lè )劇《媽媽咪呀》《歌劇魅影》《悲慘世界》以及我國的《如果愛(ài)》和歌劇小短劇喬治.比才的《卡門(mén)》喬奇諾.羅西尼的《塞爾維亞的理發(fā)師》賈科莫.普契尼的《圖蘭朵》等一些經(jīng)典的劇作；這些劇作中有悲有喜包含了人間百態(tài)還有很多劇老師僅僅是提一下讓我們觀(guān)看了節選片段，這樣就讓我產(chǎn)生了想去劇院實(shí)地享受這些劇作的感覺(jué)。
我的腦海中閃過(guò)一個(gè)問(wèn)題，了解了些許劇作后我發(fā)現，西方的劇不論是歌劇還是音樂(lè )劇以講述愛(ài)情為主題的有很多，其中大部分還都是愛(ài)情悲劇結尾（大多是女主角的死亡），這就讓我產(chǎn)生了一個(gè)以偏概全的想法，那就是愛(ài)情往往會(huì )帶給女性傷害。之前我在網(wǎng)絡(luò )上查找過(guò)該問(wèn)題也與老師談?wù)撨^(guò)該問(wèn)題，最終得出的結論是西方人大多數都相信愛(ài)的力量，相信愛(ài)可以化解一切問(wèn)題。因此無(wú)論是歌劇還是音樂(lè )劇，以愛(ài)情為主題的很多；另一方面西方大部分人能夠接受不完美的結局或者是順其自然的結局，所以無(wú)論歌劇還是音樂(lè )劇都不會(huì )強行happy end，是會(huì )隨著(zhù)故事情節的.發(fā)展而結束我認為這從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)也算是西方歌劇與音樂(lè )劇的特點(diǎn)。
因為歌劇和音樂(lè )劇在西方國家有較長(cháng)的歷史因此，大部分經(jīng)典的劇作都是西方的屬于我們中國本土的不多。在未學(xué)這門(mén)課之前我不太關(guān)注音樂(lè )藝術(shù)方面的作品，更多的是關(guān)注通俗音樂(lè )。但現在我開(kāi)始期待更多完完全全屬于中國人本土的歌劇和音樂(lè )劇作品。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們各方面素質(zhì)的提升，音樂(lè )藝術(shù)并不再是高高在上的普通人無(wú)法了解的”空中閣樓“音樂(lè )藝術(shù)也慢慢的融入到各行各業(yè)形形色色的人中間，因此以后會(huì )有更多人來(lái)享受這項藝術(shù)，我國的音樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展就會(huì )越來(lái)越好；創(chuàng )作出更多好的歌劇、音樂(lè )劇作品也是指日可待。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 19
音樂(lè )是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)陶冶情操的藝術(shù)，美妙的音樂(lè )經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，成為了經(jīng)典。欣賞音樂(lè )，使我們的心情愉悅，蕩滌心靈的疲勞，忘卻塵世的紛紛擾擾，回到過(guò)去那純真年代，欣賞音樂(lè )，讓我們暫時(shí)放下?tīng)栍菸以p的功利心態(tài)，融入神奇的音樂(lè )世界，在那里，沒(méi)有劇烈的競爭，沒(méi)有為了利益廝殺的畫(huà)面，留給我們的，只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉的旋律。欣賞音樂(lè )，進(jìn)入最純潔的世界，在那里，你剩下的只是一顆聆聽(tīng)的心，別無(wú)他物……
選擇音樂(lè )欣賞這門(mén)課程，是為了在繁忙的課程學(xué)習中留給自己一個(gè)休息的空間，一張徜徉于音樂(lè )世界的門(mén)票，一次和音樂(lè )面對面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生，如果不懂得音樂(lè )欣賞，只知道苦讀于課本海洋中，那么他的人格也許不是健全的，我們從小就在倡導德，智，體，美，勞的口號中成長(cháng)，缺一不可，音樂(lè )欣賞對于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候，音樂(lè )欣賞就是一種心靈療傷的過(guò)程，所以，請不要在忙碌的生活中迷失了自我，暫時(shí)停下來(lái)，靜靜地欣賞音樂(lè )，然后帶著(zhù)滿(mǎn)格的心靈電池，繼續上路，在音樂(lè )欣賞的過(guò)程中去重新認識自我，定位自我。
每一次的音樂(lè )課都有不一樣的收獲，貝多芬，莫扎特，約翰施特勞斯父子……不同的作曲家帶給我們的是不同的風(fēng)格，不同的感受，我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調輕盈活潑、節奏富于彈性，第一小樂(lè )段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲，主題音調節奏鏗鏘有力，氣勢雄偉，使人豁然開(kāi)朗，與第一樂(lè )段形成強烈的比照。曲調在A(yíng)大調上進(jìn)行，使樂(lè )曲顯得壯麗輝煌，氣勢磅礴，音調繼續開(kāi)展，曲調不斷推向高潮而結束了全曲。我也喜歡《藍色多瑙河圓舞曲》，被譽(yù)為“圓舞曲之王〞的小約翰·施特勞斯創(chuàng )作于1866年，被稱(chēng)為“奧地利的第二國歌〞。樂(lè )曲以典型的三拍子圓舞曲節奏貫穿，音樂(lè )主題優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，節奏明快而富于彈性，表達出華美、高雅的風(fēng)格。這樣美妙的旋律下，這樣一種音樂(lè )氣氛下，你會(huì )感覺(jué)到自己會(huì )隨著(zhù)音樂(lè )跌宕起伏，進(jìn)入作曲家當時(shí)的情景中，那些困擾你的煩惱和不安，暫時(shí)都被拋棄到一邊去了，陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂(lè )。
音樂(lè )是愈合心靈的良藥，當你消沉消極的時(shí)候，當你郁郁寡歡的時(shí)候，翻開(kāi)音樂(lè )盒，靜靜地聆聽(tīng)美妙的曲子，你會(huì )慢慢感覺(jué)到心靈的細微變化，不再為了瑣事消沉，不再為了不得意而終日抑郁不已，那是音樂(lè )在修復你的心靈創(chuàng )傷，音樂(lè )在吞噬你的不快樂(lè )細胞，它在你心中播撒下快樂(lè )的種子，這是音樂(lè )的特有成效，是無(wú)聲無(wú)息的，你所感覺(jué)到的只是覺(jué)得解脫了許多，不再那么迷茫和看不開(kāi)，而是對生活重新有了美好的展望，你漸漸懂得了人生的意義，消極消沉終究不是長(cháng)遠的方法，這就是音樂(lè )欣賞的神奇療效，它就像你的`心理咨詢(xún)師，在你傷感的時(shí)候來(lái)到你的身邊，用美妙的旋律給你驅逐煩惱，在你快樂(lè )的時(shí)候給你樂(lè )上添樂(lè )。音樂(lè )欣賞，不僅僅是只有在快樂(lè )的時(shí)候，更多時(shí)候，我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著(zhù)。這時(shí)候，音樂(lè )就是陪伴你的朋友，它知道你需要什么，它懂得怎樣去給你療傷，你所要做的，就是閉上眼，融入音樂(lè )世界，忘記一切，重新讓自己堅強，給自己力量。
音樂(lè )使人年輕，那種青春的活力會(huì )一直伴著(zhù)你，如果你經(jīng)常聆聽(tīng)音樂(lè )，同樣年輕的還有你的那顆心，永遠不老的心。我們的音樂(lè )欣賞課齊老師，她上課永遠那么充滿(mǎn)激情，言語(yǔ)間的談吐都是那么充滿(mǎn)活力，不管是和同學(xué)交流還是自己講課，讓我們知道了音樂(lè )的無(wú)窮魅力，帶給你的不只是愉悅，更有心靈的永葆青春。
音樂(lè )是美的，美的東西總能感染人也去向往美，追求美，并享受美。音樂(lè )能帶給人愉悅的心情，使人身心放松，陶冶人的情操，甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂(lè )并不是要求我們都要成為杰出的音樂(lè )家，而是在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中得到快樂(lè )，并在不知不覺(jué)中提升自我的藝術(shù)素養和道德情操。人需要知“音〞，“愛(ài)美之心，人皆有之〞。接近音樂(lè )，會(huì )被她的神秘所吸引；聆聽(tīng)音樂(lè )，會(huì )因她的魅力而傾倒；融入音樂(lè )，會(huì )為她的多彩而感慨。音樂(lè )還可以更美，美到讓人“三日不知肉味〞，美到“此曲只應天上有〞。工作勞頓時(shí)，一曲悠揚的薩克斯，可以讓人忘卻疲憊；精神不振時(shí)，一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )，能夠讓人精神煥發(fā)；朋友聚會(huì )時(shí)，一曲熟悉的曲子，會(huì )讓大家回到過(guò)去；戀愛(ài)約會(huì )時(shí)，一段煽情的舞曲，會(huì )使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂(lè )點(diǎn)綴著(zhù)人們的生活，沒(méi)有了音樂(lè )，世界便失去了自己的本色，人生也失去了原來(lái)的樂(lè )趣。
記得在一本書(shū)上看到，一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文�？茖W(xué)追求的是真，給人以理性，使人理智；藝術(shù)追求的是美，給人以感性，讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。
大學(xué)教育對學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識、就業(yè)技能強調較多，無(wú)視了大學(xué)生的藝術(shù)修養和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養必須是全方位的，不單要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學(xué)期的音樂(lè )欣賞課雖然結束了，但是音樂(lè )欣賞的興趣不會(huì )消失，并且會(huì )在快樂(lè )抑或悲傷的時(shí)候陪伴著(zhù)我。生活中缺少了音樂(lè )，就如烹飪美食的時(shí)候少了調味料，食之無(wú)味。音樂(lè )就是我們的生活調色板，欣賞美妙的音樂(lè )，進(jìn)入音符的世界，徜徉于靜謐的音樂(lè )殿堂，洗滌自己的靈魂，忘卻一切煩惱，這就是音樂(lè )欣賞的魅力。只要活著(zhù)，音樂(lè )欣賞的腳步就不會(huì )停息，只有快樂(lè )地活著(zhù)，有音樂(lè )的伴隨，人生才能活出應有的精彩。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì ) 20
音樂(lè )是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量，而音樂(lè )作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力，牽動(dòng)著(zhù)我們的喜怒哀傷。音樂(lè )，以不同的形式，以不可阻擋的態(tài)勢，席卷、充斥著(zhù)每個(gè)人的生命。
經(jīng)過(guò)了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，不能說(shuō)自己對音樂(lè )有了更深層次的理解，可能還只能從節奏的快慢，音調的高低中體會(huì )到情緒的變化，而不能真正把握音樂(lè )家想表達的主題。但是在音樂(lè )的廣度方面，在這一學(xué)期中，我真的領(lǐng)略了很多，可以說(shuō)是經(jīng)歷了一次音樂(lè )之旅，享受了一次音樂(lè )的盛宴。歌劇、搖滾樂(lè )、音樂(lè )與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來(lái)演奏音樂(lè )都給我留下了深刻的印象，下面我也會(huì )在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。
一、歌劇
歌劇是將音樂(lè )、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的`我對歌劇不感興趣，所以了解甚少，但聽(tīng)了天才韋伯的《歌劇魅影》后，發(fā)現歌劇并不是我想象中那么枯索，它繞梁三日的動(dòng)聽(tīng)樂(lè )章、富麗堂皇的舞臺設計、精美絕倫的演出服飾都讓我著(zhù)迷�，F在的流行樂(lè )與之相比，真的顯得十分單薄無(wú)力，最多是在疲憊時(shí)用來(lái)放松而已，很難給人震撼的感覺(jué)，一種身心完全脫離現實(shí)，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺(jué)。也許真的如老師講的那樣，我們還需鍛煉我們的耳朵，提升它的審美能力，這樣才能不錯失的經(jīng)典，才能享受到人類(lèi)精神文明的精華�！陡鑴△扔啊纷�2004年在中國開(kāi)始演出以來(lái)，成為迄今為止在中國演出時(shí)間最長(cháng)，場(chǎng)次做多的國外音樂(lè )劇，這也再次證明了經(jīng)典的魅力。我尤其喜愛(ài)其中的《allIaskofyou》，男女主角的深情對唱讓人聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)就會(huì )不覺(jué)地流淚，其歌詞描述的愛(ài)情同樣引起了我的共鳴。
二、搖滾樂(lè )
年輕人似乎都會(huì )愛(ài)上搖滾這種令人瘋狂的音樂(lè )，它充滿(mǎn)激情、聲嘶力竭，讓人難以抗拒�！禬e Are The Champions》和《WeWill Rock You》相信很多人都聽(tīng)過(guò)，但卻不知出自誰(shuí)手，包括我在內。在音樂(lè )鑒賞課上，我才開(kāi)始了解Queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂(lè )隊，也進(jìn)一步拓寬了我聽(tīng)的搖滾樂(lè )的范圍。無(wú)數搖滾樂(lè )迷都懷念著(zhù)六七十年代，那個(gè)帶著(zhù)熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代，那個(gè)由嬉皮士運動(dòng)，朋克運動(dòng)等等交織的年代。就在那個(gè)年代，Queen狂笑著(zhù)，嘶吼著(zhù)，揮舞著(zhù)有力的拳頭消耗他們的青春，去撥開(kāi)大片迷茫的濃霧，綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅�！禔 Night At The Opera》無(wú)疑是他們的巔峰之作。這張專(zhuān)輯不但是所有Queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典，也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯落有致，張馳有度，真正呈現了一個(gè)多彩的皇后。Queen是朵艷麗的花朵，永不凋零。
三、用簡(jiǎn)單的日用品演奏音樂(lè )
在老師給我們展示的各種音樂(lè )中，最令我震驚的就是STOMP樂(lè )隊的音樂(lè )。他們使用的表演用具都是非常簡(jiǎn)單的日常用品，包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機之類(lèi)的破銅爛鐵，他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒(méi)有昂貴的樂(lè )器，沒(méi)有雅致的服飾，沒(méi)有輝煌的舞臺環(huán)境，但撲面而來(lái)的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。STOMP樂(lè )隊徹底顛覆了我對“樂(lè )器”這一概念的理解。從STOMP樂(lè )隊出發(fā)，我想我們也許會(huì )對身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現。真正的藝術(shù)真的隨處可及！影片中的樂(lè )手藉由彼此間練習過(guò)的默契，踩著(zhù)相同的旋律步伐，創(chuàng )造出美妙的音樂(lè )，感覺(jué)上每個(gè)人的音類(lèi)不同卻又很協(xié)調，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀(guān)止�？偠灾�，他們化腐朽為神奇，重組觀(guān)看者的感官經(jīng)驗，完美結合自然與藝術(shù)，不僅震撼了聽(tīng)覺(jué)體驗，更震撼了視覺(jué)體驗。
四、音樂(lè )與美術(shù)
音樂(lè )很難對現實(shí)進(jìn)行再現和描述，但極善于抒發(fā)感情和情緒，而美術(shù)又恰好充當了音樂(lè )從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過(guò)對音樂(lè )、音響的聽(tīng)覺(jué)、想象而獲得各種視覺(jué)形象及畫(huà)面，進(jìn)而引發(fā)出相應的情感與情緒，這時(shí)候，幾乎人的所有感官都被調動(dòng)起來(lái)，使音樂(lè )真正成為“音樂(lè )”，而不再是僅僅由旋律、節奏等機械組合出來(lái)的音響。當貝多芬的命運交響曲配上富有表現力的動(dòng)畫(huà)，確實(shí)有助于我們對命運交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書(shū)中也談到：“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂(lè )的起伏時(shí)都會(huì )自然而然地用線(xiàn)條的起伏來(lái)描述吧，這也再次證明了音樂(lè )與美術(shù)是互通的。
音樂(lè )不只是單純的旋律而已，它透著(zhù)作者的情緒，承載著(zhù)作者的思想，寄托著(zhù)作者的希望。鑒賞也不是簡(jiǎn)單機械地用耳朵聽(tīng)而已，我們要用大腦去思考，用心去感悟�？傊�，音樂(lè )作為人身的必修課，值得我們一生去揣摩感悟。
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