端午節故事

時(shí)間:2023-02-17 10:28:48 端午節 我要投稿

端午節故事(15篇)

端午節故事1

  陽(yáng)光輕輕的灑落在窗簾上,透過(guò)紗紗的簾子照耀進(jìn)我的臥室。

端午節故事(15篇)

  睡意朦朧的我揉了揉惺忪的睡眼,突然一下坐起了身子在筆袋里翻出了我的寶貝——五彩繩!端午節的帷幕從此拉開(kāi)。

  “彩縷碧筠粽,香粳白玉團”在端午節來(lái)臨之際,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在門(mén)上掛著(zhù)艾草,給孩子系上五彩繩,提前為孩子包好粽子,還有些人家會(huì )一家人歡天喜地地去賽龍舟……

  清晨的太陽(yáng)似乎有些嬌羞,躲在云朵后面探頭探腦的。來(lái)到飯桌前,看著(zhù)深綠色的粽葉包裹著(zhù)的粽子,聞著(zhù)陣陣飄香的粽子和奶奶一大清早特地準備的用艾草水煮過(guò)的雞蛋,一股暖流在我的心尖縈繞。媽媽在廚房里忙進(jìn)忙出的,雖然開(kāi)著(zhù)窗,清涼的微風(fēng)悄悄拂過(guò)媽媽的臉頰但是豆粒般的汗珠仍舊是一滴一滴的順著(zhù)媽媽的臉頰滑下。我抽了一張餐巾紙,小心翼翼的給媽媽擦拭臉上的汗珠。一瞬間,童年的無(wú)數回憶在腦海中重現,那些塵封的回憶在眼前浮現。媽媽從小為我忙到大,每年的端午媽媽都會(huì )提前好幾天準備好五彩繩、粽子、艾草,端午那天的清晨媽媽總是寧愿自己一大清早的離開(kāi)被窩起來(lái)忙活也不會(huì )把我從睡夢(mèng)中叫醒。

  看著(zhù)媽媽臉上的汗水,淚水不禁浸濕了我的眼眶。等了好久,終于等到媽媽去上班啦!

  我開(kāi)始搗鼓,尋找家里的繩子,最好是能找到顏色鮮艷的.。費盡千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)重重磨難,我找到了。一波未平,一波又起。我好想根本就不會(huì )做啊,不過(guò)沒(méi)有我可以學(xué)嘛。時(shí)間滴滴答答的流逝,我猛地抬頭竟然已經(jīng)十點(diǎn)半了!苦心人天不負,在萬(wàn)般努力下我成功啦!雖然賣(mài)相不好看。

  暮色開(kāi)始四合,天空披上了暗色的紗衣,媽媽回來(lái)了。我悄悄地背著(zhù)手走到媽媽身邊,推著(zhù)媽媽讓她坐下,而我則蹲下讓媽媽伸出手默默地給她系上屬于她的五彩繩。媽媽的淚水在眼里打轉,或許她從未想過(guò)她的女兒會(huì )給她系上五彩繩。

  端午節到了,往年都是媽媽為我系上五彩繩,都是媽媽給我帶來(lái)溫暖的祝福;今年我來(lái)給媽媽系上五彩繩,換作我來(lái)給媽媽送去祝福。一根五彩繩把我和媽媽緊緊地系上,一根五彩繩延續了我心中的那點(diǎn)祝福!

端午節故事2

  屈原(約公元前340~公元前278年)

  屈原這個(gè)前史人物,最早出現在《史記·屈原列傳》中。在此之前,沒(méi)有屈原這自個(gè)物記載。據聞一多考證,把屈原和端午節綁縛在一起,是南朝梁吳均《續齊諧記》中才出現的。

  公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都。屈原在這一年五月五日這天投汨羅江自殺。在此之前,屈原被楚王貶黜政治基地,相當于放逐到了江南地區。

  為此,楚國人駕御小舟,但卻沒(méi)能在波濤洶涌的汨羅江上找到屈原。由此,形成了賽龍舟。別的.,為了不讓蛟龍吃掉屈原的尸身,就投了米等很多食物。后來(lái)就形成了粽子。

端午節故事3

  關(guān)于端午節的來(lái)歷,有紀念屈原說(shuō)、紀念伍子胥說(shuō)、龍的.節日說(shuō)、惡日說(shuō)、夏至說(shuō)等。如果從時(shí)間和史籍上考證,則首推紀念伍子胥說(shuō)。

  伍子胥,名員,春秋時(shí)期楚國人。根據歷朝官修地方志書(shū)記載,其出生地位于現在的湖北省谷城縣冷集鎮常家營(yíng)村,也有湖北監利縣之說(shuō)。

  伍子胥的先祖伍舉是楚國名臣,其父伍奢是楚太子建的老師。公元前522年,伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺,而避難逃奔吳國。后結識吳公子光,并幫助公子光奪得王位,是為吳王闔閭。伍子胥忠心耿耿幫助吳王西破強楚,北威齊晉,南服越人,吳國國力達到了鼎盛之勢。吳王闔閭去世后,他繼續輔佐夫差即位,幫助吳國打敗越國。伍子胥分析吳越兩國由于自然條件的因素,二者只能存其一,所以他主張一定要滅掉越國。但是吳王夫差自矜功伐,聽(tīng)信伯噽讒言,允許越國保全下來(lái),并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吳國被越所滅,夫差掩面自殺,吳國百姓更加懷念國之柱石伍子胥。千百年來(lái)江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神,端午節即為紀念伍子胥之日。

端午節故事4

  很久很久以前,每年春天,雷公公打第一聲驚雷的時(shí)候,許多小蟲(chóng)子經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的冬眠蘇醒了,它們從地下爬出來(lái)。小蜜蜂、小蝴蝶也飛出來(lái)了,它們在花草叢中飛來(lái)飛去、嬉戲玩耍。

  可是還有一些蟲(chóng)子不肯出來(lái)。它們覺(jué)得天氣還很冷,還需要躺在地下睡覺(jué)。一直等到農歷五月,它們才醒過(guò)來(lái)。這些蟲(chóng)子里有長(cháng)長(cháng)的蛇、有著(zhù)很多腳的蜈蚣,有帶著(zhù)鉤子的大蝎子,有咬人很痛的蜥蜴,還有身上疙疙瘩瘩的癩蛤蟆。

  當它們來(lái)到楚國。孩子們就開(kāi)始生病。有的人又吐又泄,渾身沒(méi)有力氣,只能躺在床上,有的人發(fā)燒咳嗽,病倒在床上。爸爸、媽媽想盡了所有的辦法,孩子們的病情仍然沒(méi)有好轉。

  有一位叫屈原的年輕人看到痛苦的孩子,看到焦慮擔心的媽媽和爸爸,他決定去找草藥給孩子們治病。他背著(zhù)竹筐,沿著(zhù)汨羅江邊走邊想,到底哪種草藥可以治療孩子們的病呢?

  突然他聽(tīng)到了一陣歌聲:

  “若有人兮山之阿,

  被薜荔兮帶女蘿。

  既含睇(dì)兮又宜笑,

  子慕予兮善窈窕”

  屈原尋著(zhù)歌聲繼續往前走,當他來(lái)到一個(gè)山谷,看見(jiàn)一位仙女坐在一塊大石頭上。仙女溫和的說(shuō):“年輕人,我知道你在找什么,我告訴你,在江邊找到兩種帶香味的草,一種是艾草和一種是菖蒲。把它們掛在門(mén)上,五種毒蟲(chóng)聞到氣味就會(huì )離開(kāi)了。用艾葉和菖蒲煮水給孩子們洗澡,他們的病就會(huì )好了。再結一些五彩的絲線(xiàn)系在孩子的手腕上,可以保佑他們平安健康!鼻瓘澭瞎兄x仙女的指點(diǎn),當他抬起頭來(lái),仙女已經(jīng)不見(jiàn)了。他找到艾草和菖蒲,采了滿(mǎn)滿(mǎn)一竹筐,回到了楚國。

  他把這些草藥分給每家每戶(hù),他們把艾草和菖蒲插在門(mén)上,五種毒蟲(chóng)一聞到香氣嚇得紛紛逃竄,蛇鉆進(jìn)了洞穴里,蜥蜴躲在樹(shù)枝上,蜈蚣和蝎子爬到石頭底下,癩蛤蟆跳進(jìn)了水塘,它們再也不敢去危害楚國人了。

  屈原又教大家用艾草和菖蒲煮水洗澡,孩子的病就好了。爸爸媽媽們還結了五彩線(xiàn),帶在孩子們的手腕上,保佑他們平平安安、健健康康。

  后來(lái),屈原幫助楚國的人做了很多的好事情,還寫(xiě)了許多流傳千古的詩(shī)篇。由于他出色的才華和高尚的品格,他當上了楚國的大臣。

  許多年過(guò)去后,有一年的農歷五月五日,一位狠毒的國王逼得屈原走投無(wú)路,跳進(jìn)了汨羅江。大人和孩子聽(tīng)說(shuō)后,非常難過(guò),他們傷心的`哭了。他們擔心屈原在水里沒(méi)有吃的,就把做好的米飯裝進(jìn)竹筒投入江中。

  過(guò)了一段時(shí)間,一天晚上,一位媽媽夢(mèng)見(jiàn)屈原面黃肌瘦,急忙上前詢(xún)問(wèn):“我們每年給你投許多米飯,你怎么還是那么瘦?”屈原說(shuō):“你們投往河里的米飯,都被蛟龍和魚(yú)鱉蝦蟹吃掉了。我沒(méi)有食物可吃!眿寢寙(wèn):“我們該怎么辦呢?”屈原說(shuō):“你們把糯米包在粽葉里,做成尖角的粽子,蛟龍和魚(yú)鱉蝦蟹見(jiàn)了,以為是菱角,硬硬的,它們就不敢再吃了!眿寢屝押,就把夢(mèng)轉告給村里人,一傳十,十傳百。第二年的農歷五月五日,人們做了許多的粽子,把它們投入汨羅江。不久,屈原又托夢(mèng)給那位媽媽?zhuān)兄x人們送去的粽子,他可以吃飽了。

  從此,每年的農歷五月五日定為端午節。這天,人們采來(lái)艾草和菖蒲掛在門(mén)上,用艾草和菖蒲煮水洗澡和泡腳。還給孩子的手腕上系五彩線(xiàn)。為了紀念偉大的屈原,端午節那天,大家到河邊投粽子,并且把粽子分給親戚朋友和過(guò)往的路人。

端午節故事5

  春秋介子推(?—公元前636年)

  東漢蔡邕《琴操》中記載,五月初五紀念介子推。蔡邕描寫(xiě)了一段話(huà),大意是:晉國重耳與介子推,流亡在外19年,介子推曾割大腿上的肉,給重耳果腹。后來(lái)重耳回國登基了,但卻忘了封賞介子推。

  為此,介子推有些怨氣,寫(xiě)了篇《龍蛇之歌》感悟晉文公,隨后就背著(zhù)母親躲在山中了。重耳多次呼喊,介子推拒不下山。后來(lái)重耳放火燒山,逼介子推下山。沒(méi)想到,介子推和母親被燒死在山中。

  為了紀念介子推,晉文公指令每年的五月初五不得生火,只吃寒食,粽子是寒食的.一種。由此,后人認為端午節最早是紀念介子推的。當然,也有很多人認為是清明節。

端午節故事6

  端午節為每年的農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習俗!岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。 屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。 公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的計謀,冒死進(jìn)宮陳述其中的利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出了郢都。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁了起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,在三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵來(lái)攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡了,都紛紛來(lái)到江上,奮力去打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的.粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。沒(méi)過(guò)多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此,每年的五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來(lái)紀念詩(shī)人屈原,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳了下來(lái)。

端午節故事7

  在我國北方,端午節這天,老人都要給子女的頭上插上一朵石榴花,以祈求子女平安富貴。這個(gè)風(fēng)俗流傳已久,但很少有人知道這里面還有個(gè)感人的故事。

  古時(shí),夷安城南白羊山下有個(gè)不大不小的村子,村頭住著(zhù)一位名叫榴花的女子。榴花心地善良,溫柔賢淑,與村人和睦相處。當時(shí)戰事不斷,男子都被強拉去服兵役。榴花的丈夫就是在新婚三個(gè)月被抓走的,當時(shí)榴花已有孕在身。公婆由于思念兒子,憂(yōu)慮成疾,還沒(méi)等孫子降生就相繼故去。

  十月懷胎,一朝分娩。榴花生下了一對雙胞胎兒子,兒子的降生多少讓榴花有了好好生活的信心。每逢初一十五她就在自家院子那棵石榴樹(shù)下擺開(kāi)香案,祈禱天下太平、丈夫平安歸來(lái)。

  這年春天,夷安瘟疫橫行,榴花住的小村也未能幸免。更可怕的是,小村里的人所患病癥與別處不同,病人多伴有莫名其妙的頭痛,行醫多年的郎中也束手無(wú)策。這病一旦染上,過(guò)一段時(shí)間就會(huì )慢慢視物不清,嚴重的還會(huì )兩眼失明。榴花的兩個(gè)兒子也染上了病。

  快端午節了,天氣很熱,兒子的病越來(lái)越重,榴花心急如焚,四處找尋偏方為兒子治病,卻始終不見(jiàn)好轉。正在榴花束手無(wú)策之時(shí),偶聽(tīng)一位游方道士說(shuō),西去三百里的霞山上有位得道高人精通岐黃之術(shù),或許可以治這種怪病。于是榴花帶著(zhù)兩個(gè)兒子動(dòng)身前往霞山。

  榴花一家曉行夜宿,終于到了霞山腳下。榴花從山下一步一跪到了山頂,見(jiàn)到了高人。高人聽(tīng)了榴花的來(lái)意,仔細查看了她兩個(gè)兒子的病情,末了長(cháng)嘆一聲:“天意如此,貧道也沒(méi)有辦法。倒是有一個(gè)法子可以延緩二子失明!绷窕(wèn)什么法子,高人對榴花低語(yǔ)道:“你把鹽塊用石臼細細搗成精鹽,每天中午時(shí)分,從井里提上清涼之水,把精鹽放在水里攪勻化開(kāi)給孩子洗眼或可明目!绷窕(tīng)了再拜答謝,然后領(lǐng)著(zhù)孩子趕回了村子。

  回到村子,榴花發(fā)現全村的.人大都失明了,沒(méi)失明的也開(kāi)始視物不清。她趕忙把家里的鹽塊搗成精鹽攪在水里,然后挨家挨戶(hù)送去,讓他們洗眼。

  這天,她又領(lǐng)了兩個(gè)兒子到村口的井邊,提了水,然后哆哆嗦嗦從懷里掏出精鹽,長(cháng)嘆一口氣。那時(shí)候鹽奇缺,榴花把自家的鹽全部用光了,村里人的眼疾還是不見(jiàn)好轉。兒子拉拉她的衣袖說(shuō):“娘,你說(shuō)咱家的鹽都用光了,怎么不去向村人討?反正也是給他們治病!绷窕(zhù)兒子的頭說(shuō):“村人眼睛看不見(jiàn),弄點(diǎn)鹽不容易,他們的鹽還得生活,娘不好意思向他們討啊。所幸我還沒(méi)患病,明天我再出門(mén)去尋吧!

端午節故事8

  端午節為什么要吃粽子

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛仿效。

  一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  吃粽子要注意什么

  粽子大都是用糯米做成的,黏度高、不易消化,且缺乏纖維質(zhì),含過(guò)多的脂肪、鹽、糖。一個(gè)普通的咸肉粽子,含米量約一碗左右,熱量約為400至500卡路里。因此,專(zhuān)家建議,吃粽子,女性一天最好不要超過(guò)3個(gè),男性最好不要超過(guò)5個(gè)。吃粽子的同時(shí),搭配蔬菜、水果可幫助腸、胃蠕動(dòng),可以避免因吃粽子引起的`腸、胃道消化不良。此外,睡前兩小時(shí)最好別吃粽子,不要碰含水分很多的寒性瓜果類(lèi),比如西瓜,以免造成腹瀉或腹痛。

  哪些人不宜吃粽子

  粽子并不是人人都適合吃的,專(zhuān)家還建議一些人最好別吃粽子。

  心血管病患者:粽子的品種繁多,其中肉粽子和豬油豆沙粽子所含脂肪多,屬油膩食品;加懈哐獕、高血脂、冠心病的人吃多了,可加重血液黏稠度,影響血液循環(huán),加重心臟負擔和缺血程度,誘發(fā)心絞痛和心肌梗死。

  老人和兒童:粽子多用糯米制成,黏性大,老人和兒童如過(guò)量進(jìn)食,極易造成消化不良以及由此產(chǎn)生的胃酸過(guò)多、腹脹、腹痛、腹瀉等癥狀。

  胃、腸道病患者:粽子蒸熟后會(huì )釋放出一種膠性物質(zhì),吃后會(huì )加重消化酶的負荷。

  糖尿病患者:粽子中常有含糖量很高的紅棗、豆沙等,吃時(shí)通常還要加糖拌和,如果不加節制,就會(huì )損害胰島功能,引起患者血糖和尿糖迅速上升,加重病情,甚至出現昏迷、中毒。

端午節故事9

  女詩(shī)人秋瑾是中國女權和女學(xué)思想的倡導者、第一批為推翻數千年封建統治而犧牲的`革命先驅。她是浙江紹興人,幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有“花木蘭、秦良玉在世”之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命,影響極大,在預謀起義時(shí)為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

  后人為敬仰她的詩(shī),哀悼她的忠勇事跡,于是與詩(shī)人節合并來(lái)紀念她,而詩(shī)人節又因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。

端午節故事10

  端午節就要到了,每逢端午,人們總要賽龍舟,你們知道這是為什么嗎?下面就讓我來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)好聽(tīng)的故事。

  從前,大象長(cháng)得圓滾滾的,短短的鼻子,絨球一樣的小尾巴,就像是一個(gè)碩大的圓球,而且它的.力氣還很小。一天,一個(gè)叫“賽”的大象,出門(mén)到小河邊找水喝,可是它太粗心了,居然沒(méi)有發(fā)現潛藏在河里的鱷魚(yú),于是它剛把短鼻子伸進(jìn)河水里,就被鱷魚(yú)給結結實(shí)實(shí)地咬住了。就在這時(shí),一個(gè)村民看見(jiàn)了,連忙找來(lái)了一條形狀像龍一樣的船,又找來(lái)了一條長(cháng)繩,一頭綁在船上,一頭綁在大象的短尾巴上,然后用力地劃呀劃,可是鱷魚(yú)還是沒(méi)有松開(kāi)嘴巴,于是他決定召集人們來(lái)賽龍舟,看看誰(shuí)劃得最快,然后就讓這個(gè)人來(lái)拉這頭大象。就這樣經(jīng)過(guò)激烈的比賽,人們如愿以?xún),選出了劃得最快的人,讓他來(lái)拉大象,就這樣大象的鼻子終于掙脫了鱷魚(yú)的嘴巴,而且它的鼻子變長(cháng)了,尾巴也變長(cháng)了,而且它還變得力氣很大了!從此這頭大象一直保護人們的安全。

  以后,每年的農歷五月初五,人們都要賽龍舟,慢慢的,它成為了端午節的習俗。

端午節故事11

  戰國時(shí)代,楚秦爭奪霸權,詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

  公無(wú)前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀, 冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的.汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

端午節故事12

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣;他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域;他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節也稱(chēng)詩(shī)人節);公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國。于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的`愛(ài)國主義樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原;漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

端午節故事13

  從前有個(gè)孝子,這天和他老娘去趕集,老娘走著(zhù)走著(zhù)就走不動(dòng),孝子彎下腰背著(zhù)老娘就走,這情景被路過(guò)的一士匪看見(jiàn)了,士匪很感動(dòng)。因為端午節這天士匪們要下山搶劫,土匪不想傷了這個(gè)孝子,于是土匪告訴孝子,端午這天在門(mén)上插艾蒿可保平安。孝子回去后就告訴全村的人,讓他們端午節這天在門(mén)上插上艾蒿可保平安。全村人都照做了。端午節這天,土匪果然來(lái)?yè)尳,出發(fā)前土匪頭子有命,不許碰門(mén)上插艾蒿的`人家。當他們來(lái)到孝子所在的村莊時(shí),見(jiàn)每戶(hù)人家門(mén)上都插有艾蒿,想起頭頭的吩咐。所以他們就沒(méi)有搶那個(gè)村莊。從此端午節門(mén)上插艾蒿防土匪的事不徑而走。到后來(lái)雖然已經(jīng)沒(méi)有土匪了,但人們還是保留個(gè)這個(gè)習慣據說(shuō)可以驅邪。

端午節故事14

  “天蒼蒼,野茫茫,不吃粽子是瞎忙;水彎彎,路長(cháng)長(cháng),龍舟劃起槳飄揚。祝你端午安康”一條信息跳了出來(lái),吵醒了還在睡夢(mèng)中的我!罢l(shuí)呀,這么早”,睜開(kāi)朦朧的睡眼,映入眼簾的是端午安康幾個(gè)大字!鞍,今天是端午節”。睡意一下子就煙消云散了,穿好衣服,給五彩繩沾上露水系在手上。

  既然是端午,就一定少不了粽子。最初,屈原投江自盡,百姓為了不讓讓魚(yú)龍蝦蟹去咬的屈大夫的身體,將飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子,F在我就要和爸爸一起包粽子。爸爸先把四、五片粽葉稍稍重疊平放在一起,然后再把它卷成圓錐狀,再向里邊放上準備好的糯米、大棗和花生米,再用余下的粽葉把口封住,一個(gè)三角形的粽子就出來(lái)了。然后,還要用繩子把粽子緊緊地綁住?粗(zhù)老爸包了一個(gè)又一個(gè),也挺簡(jiǎn)單的'。拿起一片粽葉,照葫蘆畫(huà)瓢地包起來(lái)。誰(shuí)知道,看和做不是一回事。不是用力過(guò)猛粽葉碎了,就是包著(zhù)包著(zhù)糯米調皮的跑了出來(lái)。爸爸在一旁急的直說(shuō),終于包好了一個(gè),還是用了好幾片粽葉,五花大綁包好的,樣子和老爸包的差遠了!八懔,能吃就行了!

  粽子下鍋了,滿(mǎn)屋子都彌漫著(zhù)粽葉、糯米的清香,讓我垂涎欲滴。時(shí)間一分一秒的過(guò)去,香氣更加濃郁。要出鍋了,掀開(kāi)蓋子,濃郁的糯米的香氣撲面而來(lái),勾起了我的食欲。我飛速地拿起一個(gè)粽子,用剪刀小心翼翼的剪斷繩子,再剝開(kāi)粽葉,看到的是是白色的糯米里包著(zhù)一個(gè)小小的蜜棗,像是蜜棗穿著(zhù)一件厚厚的棉襖。我慌忙咬了一口,甜甜的,香香的,滑溜溜的糯米和甜甜的蜜棗吃在嘴里,甜在心里,讓我回味無(wú)窮。

  端午不止要吃粽子,還有更多的習俗。每年的端午都不同,但都一樣有意義,去紀念偉人,感受端午文化,多好。今年的端午,我和老爸、老弟度過(guò),學(xué)會(huì )包粽子,和家人一起品粽子,為記憶的相冊再添上一頁(yè)。

端午節故事15

  今天是20xx年端午節,一個(gè)本該難過(guò)的日子,卻沒(méi)再傷感。當然,前天因為曾發(fā)生在這個(gè)節日的人間悲劇寫(xiě)過(guò)一篇痛斷肝腸的文章。

  今早,天下起較大的雨,空氣很清爽,一直持續到午后時(shí)分。還和少時(shí)同學(xué)說(shuō)起,是不是每年端午節都比較容易下雨,她的回答是否定的。說(shuō)那兩者之間并沒(méi)必然聯(lián)系,是我將今天的雨和端午節傷心聯(lián)系在一起呢。在這,不去回味和渲染悲傷的氣氛,但看見(jiàn)我的文盲母親怕主家不認賬采用花生形狀記錄所干的花生地活路,我沒(méi)幫她但心酸了。

  雨中的老家葡萄架變得更加嬌翠欲滴,也更誘人。仔細看去,已經(jīng)結了不少串的葡萄粒,比之五一節回去時(shí)。它總是在我看不見(jiàn)的時(shí)候,默默地忠誠生長(cháng)著(zhù)。讓人感動(dòng)之余,又多了一份感恩。我家的葡萄架,帶給我的不只是美味的葡萄,更多的是一種清新的綠色風(fēng)景和頑強生命力的展示,以及我對父親的無(wú)限懷念,還有我對家鄉的深情眷戀。關(guān)于我家的葡萄,寫(xiě)過(guò)好幾篇文章的。想著(zhù)到了暑假時(shí)分,它又會(huì )像嬰兒一樣快速地成長(cháng),葡萄將再次掛滿(mǎn)枝,秋熟前的最后一綻。

  細雨中在村口吃完豆花泡饃,到了鎮上和縣上。自然,一無(wú)例外地擺著(zhù)幾種端午節小吃攤:油糕、粽子、綠豆糕、麻花,但沒(méi)見(jiàn)有賣(mài)香包的;蛟S因為今天下雨的緣故,不好出來(lái)售賣(mài),倒有幾分遺憾在心頭。前幾天,在西安街頭給女兒買(mǎi)了一個(gè)香包,算是端午節的儀式感。網(wǎng)上調侃說(shuō)端午街頭一定有:賣(mài)艾(愛(ài))的,賣(mài)杏(恨)的。有時(shí),由艾(愛(ài))變杏(恨)就在一念之間,兩者如影隨形,不離不棄。

  我家地頭兩邊都是莊稼,一邊是半人高的玉米綠油油的,一邊是半人高的麥茬地泛著(zhù)麥黃。仔細看的'話(huà),麥茬地分為兩種情況:一種是剛種上的玉米地,一種是還空著(zhù)的麥茬地。這消除了我一些記憶上的誤區,最近幾篇關(guān)于農村夏收秋種回憶文章。一方面是我確實(shí)忘記或記混了一些農事時(shí)間和流程;一方面我寫(xiě)作比較隨性,不愿去深究話(huà)題正確與否。前段時(shí)間,讀到類(lèi)似文章也比較多,但多從各自角度來(lái)描寫(xiě)的,提供的信息參考不定全面而準確,真可謂“所見(jiàn)非所聞”。

  晨風(fēng)綿雨中,站在泛綠或泛黃的地頭,看著(zhù)莊稼長(cháng)勢或地面光禿,心頭不由浮起一種或愉悅或傷懷的感覺(jué)。前一天沒(méi)下雨,還在麥茬地走了一會(huì ),依然是容易扎腳的感覺(jué),F在因為是機器收割,麥茬比較高。即使深耕翻地了,照樣會(huì )在玉米田長(cháng)出麥青來(lái),也就是秋麥苗。這種草拔起來(lái),并不容易。數量比較大,也沒(méi)辦法將牛牽來(lái)啃青草,因為牛會(huì )先啃長(cháng)得比較高營(yíng)養也豐富的玉米。麥青,比較矮小,貼地長(cháng)著(zhù)。用鐮刀也不好割,用手拔費勁更耗時(shí)。用收割機確實(shí)方便了夏收,但卻為秋種惹下了麻煩。人生,有時(shí)也是這樣:前半場(chǎng)方便和輕松了,可能會(huì )給后半場(chǎng)帶來(lái)麻煩或隱患。并不是說(shuō),前半場(chǎng)不干的事情,后半場(chǎng)就不用干了。這好像符合能量守恒定律。還有一句話(huà):如果你感覺(jué)歲月靜好,那未必是真的靜好,多半是因為有人在替你負重前行呢。

  突然之下,對前面那篇《有一種不忙叫三夏》文章產(chǎn)生一種寫(xiě)錯的感覺(jué):農村夏收秋種并不輕松,相比其它體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)。這次端午節遺憾的是沒(méi)能走進(jìn)西瓜地里,親自感受西瓜滿(mǎn)地的綠意盎然,在瓜棚里美美躺上一覺(jué);沒(méi)去病起六年前端午的父親墳頭再次祭奠一下;更沒(méi)品嘗一下家鄉的端午美食。

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