高老頭讀書(shū)心得(15篇)
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編精心整理的高老頭讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高老頭讀書(shū)心得1
最近，無(wú)意間發(fā)現了《高老頭》這部書(shū)。開(kāi)始吧，如果不是班主任要我們讀的話(huà)，我說(shuō)實(shí)話(huà)我是不會(huì )讀的。我總覺(jué)得外國名著(zhù)是那么的無(wú)聊，可沒(méi)有辦法啊，總要完成任務(wù)吧!
看了幾十頁(yè)后，我發(fā)現其實(shí)這部書(shū)并不是那么的無(wú)聊，不久就把它讀完了我總感覺(jué)它與中國的名著(zhù)有很大的不同：
首先，我感覺(jué)它的環(huán)境描寫(xiě)很多，而且十分逼真，我想與別的小說(shuō)一樣，這是為了寫(xiě)人物吧。
其次，這里面的人物很典型。這個(gè)里面我最深刻的是高老頭的兩個(gè)女兒，她們開(kāi)始是那么的高貴，不可侵犯，可是之后她們有是那么的丑陋，為了金錢(qián)而不顧自己父親的死活。這就是金錢(qián)的強大吧，強大的連親情都斗不過(guò)。
還有里面的那個(gè)逃犯，他是那么的聰明機智，可在金錢(qián)的`威力之下，最終還是沒(méi)有逃出去，這是不是又表明聰明是斗不過(guò)金錢(qián)的。
還有他的表姐，是那么的高貴，地位是那么的高�？墒窃诮疱X(qián)之下，還是被別人拋棄。這不是更好的說(shuō)明地位是斗不過(guò)金錢(qián)的嗎?
在其次，《高老頭》有精致的結構。它有兩條主要線(xiàn)索——是高老頭的經(jīng)歷和拉斯蒂的故事，其中又穿插了幾個(gè)人物的事，看似混亂，其實(shí)是主次分明、清楚明了。
最后，這部書(shū)的對比手法廣泛運用。故事一開(kāi)頭就把扶蓋公寓和薄賽昂府進(jìn)行對比使拉斯蒂涅有了動(dòng)力。又將巴黎上層社會(huì )的與下層社會(huì )的對比反映的這個(gè)社會(huì )的真實(shí)情況。此外，還將高老頭的處境和他女兒的處境對比，凸顯主題。如此多的對比使主題更加的明顯，同樣這是我們中學(xué)生應該學(xué)習的典范。
在現在，我們的國家也面臨著(zhù)這樣的危機，現在越來(lái)越多的人不錢(qián)看作是一種無(wú)所不能的東西，錢(qián)這一東西已經(jīng)腐蝕到了我們的身邊，我是應該看一看這部書(shū)，知道一下我們的身邊是不是也有這樣的關(guān)系存在了，或者我們是不正朝那個(gè)方向前進(jìn)了。我們都應該反思一下。
我建議廣大的青年朋友去讀一下《高老頭》體驗一下金錢(qián)至上的后果。
高老頭讀書(shū)心得2
我再次合上書(shū)，深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》，但每次我合上書(shū)時(shí)，我總是意識到很多。
說(shuō)起巴爾扎克，我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個(gè)赤裸裸的金錢(qián)社會(huì )。
高老是一個(gè)面粉商人，開(kāi)始于法國大革命，中年喪妻。他把所有的直接愛(ài)都獻給了他的兩個(gè)女兒。為了讓他們擠進(jìn)上層社會(huì )，他們從小就受到了良好的教育。他們結婚時(shí)，每人陪嫁80元法郎，大女兒嫁給了萊斯頓伯爵，成了淑女；小女兒嫁給了銀行家新新根，成了金融資產(chǎn)階級的富婆。他認為他的女兒嫁給一個(gè)體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年，女婿就把他當臟東西，趕出家門(mén)。為了女兒的體面，高老忍痛賣(mài)了店，把錢(qián)一分為二給了兩個(gè)女兒，然后搬進(jìn)了富蓋公寓。為了替女兒還債，他賣(mài)掉了金銀器皿和亡妻的遺物，賣(mài)掉了養老金，變得一貧如洗；最后還是為了給女兒弄錢(qián)，甚至不惜一切代價(jià)。
在這個(gè)上流社會(huì )，金錢(qián)、名譽(yù)、權力占據著(zhù)人們的生活，迷惑著(zhù)人們的眼睛，扭曲著(zhù)人們的心靈。人家為了錢(qián)可以完全無(wú)視家庭的偉大！當一個(gè)魔鬼飛過(guò)人們的頭頂時(shí)，人們會(huì )把它誤認為天使！它長(cháng)著(zhù)五顏六色的翅膀，手里拿著(zhù)鮮艷的'毒藥，用來(lái)泡人的心，讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道！然而真正的天使，卻成了犧牲品，就像高老一樣，還有那深沉博大的父愛(ài)！
但是，所謂的上流社會(huì )，其實(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)之后什么都沒(méi)有了。這個(gè)夢(mèng)是被一個(gè)美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了，花也破了。原來(lái)，宴飲的生活是一場(chǎng)真實(shí)而無(wú)情的夢(mèng)！一切曾經(jīng)是過(guò)眼云煙，然后消散的東西，都是一種沒(méi)有實(shí)現的道德和親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來(lái)，一路上陪伴我們的是親情！珍惜每一個(gè)在乎我們的人，不要等到失去了才懂得珍惜！
“高老頭”與其說(shuō)是社會(huì )的悲哀，不如說(shuō)是人性的悲哀！
高老頭讀書(shū)心得3
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)”讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐高老頭不會(huì )想到，我不會(huì )想到，沒(méi)有人會(huì )想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映社會(huì )上的悲�。簝鹤訉ψ约籂奚磺械哪赣H肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門(mén)我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的`淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因為他自己沒(méi)有錢(qián)了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀！“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒�！迸R死前，高老頭才明白了這金錢(qián)社會(huì )的殘酷。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著(zhù)，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著(zhù)這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭讀書(shū)心得4
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國_時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì )，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財。而當她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“_時(shí)期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自己只留了一萬(wàn)法郎�？墒�，不過(guò)兩年就把父親從自己家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓�！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得
漓盡致，側面著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢(qián)關(guān)系。
有多人走上社會(huì )，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì )的輿論。
如今這個(gè)社會(huì )上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)可以買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的`人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤__的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)心得5
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要資料是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。最終，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原先，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最終一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描述了19世紀的貴族社會(huì )，同時(shí)，又著(zhù)力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的印象異常深：“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)不認父，在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展此刻人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經(jīng)過(guò)細致描述，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的`故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！�
高老頭讀書(shū)心得6
讀完《高老頭》，我自我深有感慨�？蓱z的高老頭深?lèi)?ài)自我的兩個(gè)女兒，當兩個(gè)女兒在舞會(huì )上出盡風(fēng)頭的時(shí)候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì )的種種丑惡。作者經(jīng)過(guò)歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說(shuō)上流社會(huì )怎樣壞，你信就是，沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡�！�
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生，一樣初涉社會(huì )，所以讀起來(lái)頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì )上層的奢華，他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來(lái)看到伏蓋公寓的景象，無(wú)不感到厭惡。
剛開(kāi)始歐也納由于不清楚人際關(guān)系，吃了德·雷斯托夫人的閉門(mén)羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時(shí)對母親和妹妹的那種內疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì )之心占據了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著(zhù)良心的斗爭。伏冷脫妙語(yǔ)連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì )的種種丑惡，當他似乎將要被鬼上當征服的時(shí)候，無(wú)疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自我的財產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買(mǎi)房子，為的是能有時(shí)間和女兒子一齊，高里奧愛(ài)女兒到達了瘋狂的程度。
當高老頭死去后，兩個(gè)女兒竟沒(méi)來(lái)為他送葬，只派來(lái)兩輛載有官家的馬車(chē)，而這時(shí)歐也納身無(wú)分文，把但菲娜買(mǎi)的`懷表當掉，為高老頭準備了寒酸、簡(jiǎn)單的葬禮。經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)的歐也納明白了社會(huì )的種種罪惡�！八戳丝磯災�，掩埋了他青年人的最終一滴眼淚，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來(lái)的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著(zhù)浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語(yǔ)：‘好，此刻咱們來(lái)較量較量吧！’之后，作為向社會(huì )挑戰的第一個(gè)行動(dòng)，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了�！�
歐也納內心受到深深的震撼，決定向社會(huì )挑戰，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì )是怎樣呢？
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午，當我合起書(shū)沿著(zhù)小路走時(shí)，聽(tīng)到有人說(shuō)話(huà)，轉頭一看，一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對一個(gè)站著(zhù)的老太太說(shuō)；“你看，活著(zhù)多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家里還有一套房！……”她邊說(shuō)便把一個(gè)個(gè)手指頭數過(guò)去，“是，是……”，另一個(gè)老太太應和著(zhù)。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書(shū)聯(lián)系起來(lái)，他們所指的幸福與歡樂(lè )都建立在物質(zhì)基礎上。不錯，我不得不承認，人吃飽了心境就會(huì )好一點(diǎn)，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽(yù)感都會(huì )上升，所以我們不得不努力工作，使自我的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財富的同時(shí)，千萬(wàn)別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會(huì )歡樂(lè )。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問(wèn)心無(wú)愧，甘之如飴。
高老頭讀書(shū)心得7
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒�！薄霸趹饒�(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì )不過(guò)是傻子跟騙子的集團�！薄吧鐣�(huì )是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì )的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著(zhù)臉，低著(zhù)頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！�
是的，在現實(shí)當中，凡是說(shuō)實(shí)話(huà)的人，似乎都要被現實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會(huì )比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著(zhù)�，F實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著(zhù)人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現實(shí)當中的，除非幼兒。
人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時(shí)常出現，因為幼兒在相繼生長(cháng)。
現實(shí)社會(huì )，你不玩弄它，它可能會(huì )毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì )玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾�，F實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類(lèi)不乏罪大惡極的集團，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。 最新關(guān)于高老頭讀書(shū)心得文章精選篇五
《高老頭》是法國19世紀偉大的作家巴爾扎克的一部?jì)?yōu)秀的作品。它以一個(gè)被女兒趕出大門(mén)的老頭為線(xiàn)索，講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里，在19個(gè)人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的.金錢(qián)關(guān)系。巴爾扎克在這本書(shū)中，有力地批判了19世紀的巴黎。還通過(guò)故事中人物付脫冷的話(huà)來(lái)講述整個(gè)繁華的巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……可是他的兩個(gè)女兒卻極其自殺、冷酷、無(wú)情。當高老頭的兩個(gè)女兒不缺錢(qián)時(shí)，她們就把自己的父親趕出家門(mén);當她們缺錢(qián)時(shí)居然會(huì )厚著(zhù)臉皮厚顏無(wú)恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來(lái)，患上突發(fā)性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，可就是等到高老頭死了下葬，他的兩個(gè)女兒一個(gè)都沒(méi)有出面。連下葬的費用，都是高老頭在伏蓋公寓的一個(gè)鄰居拉斯蒂涅出的錢(qián)。高老頭這兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨，她們難道忘了父親的養育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!
“孝”是一種美德，無(wú)論古今中外。但事實(shí)上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺，更我們何況我們人呢?
高老頭讀書(shū)心得8
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師，他洋洋灑灑地寫(xiě)盡了金錢(qián)背后的所有罪惡。寥寥數語(yǔ)，就能將一個(gè)豐滿(mǎn)的人物呈現在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫(huà)出了人類(lèi)靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認為他這樣寫(xiě)的目的不是為了打擊人類(lèi)的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì )和麻木、冷酷的人類(lèi)，是為喚醒人性的覺(jué)醒。
正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn)，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物，可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài)，也害了自己的女兒，但是他太無(wú)私太偉大了，讓人不得不為之感動(dòng)。
他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現了麻煩，連偷和把自己賣(mài)掉的想法都有，可見(jiàn)愛(ài)之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿(mǎn)是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來(lái)，只能帶著(zhù)悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當今的社會(huì )同樣的悲劇又會(huì )上演多少次?受金錢(qián)支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會(huì )如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著(zhù)。她對愛(ài)情更有著(zhù)純情少女的天真，愛(ài)對方就包容對方的一切，哪怕對方一無(wú)所有，甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個(gè)社會(huì )都是淋漓的鮮血，生活總會(huì )有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因為他的聰明干練及對社會(huì )的非正義有著(zhù)透徹的理解，更因為他的邪惡里透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會(huì )的腐朽深?lèi)和唇^，殺人不眨眼，并且為了自己的`利益去引誘一個(gè)正義青年走向�？墒�，在下流社會(huì )里他樂(lè )于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會(huì )泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會(huì )里一步步走向墮落的有志青年，從他有強烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí)，對昧良心的事他也會(huì )斷然拒絕，正如他自己認為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處�！�
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當欲望無(wú)法得到滿(mǎn)足的時(shí)候，他會(huì )埋沒(méi)自己的良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著(zhù)強烈的掙扎，當他身處的社會(huì )又是一個(gè)畸形的社會(huì )時(shí)，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線(xiàn)。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺�，可是他難免地成為這個(gè)畸形社會(huì )的犧牲品、可憐蟲(chóng)，他本擁有親情、愛(ài)情漸漸地離他遠去。
當今的社會(huì )也是一個(gè)充滿(mǎn)物質(zhì)享受和追求的社會(huì )，許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對你特別關(guān)心，臉上掛著(zhù)燦爛的笑容，但是心里盤(pán)算著(zhù)怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮，對窮人真誠的微笑覺(jué)得惡心，富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì )里，我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想：金錢(qián)就真的那么重要，親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎?
高老頭讀書(shū)心得9
高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養育下一貫過(guò)著(zhù)奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì )，成了新貴雷斯托伯爵夫人；一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。
他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著(zhù)寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著(zhù)喊著(zhù)要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著(zhù)女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著(zhù)往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結的命運。這篇文章使我悟出了金錢(qián)社會(huì )的殘酷無(wú)情：金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至買(mǎi)到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費用，但是毫無(wú)結果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了！最后，在送葬的'隊伍里出現的只有倆人，不是他的女兒。 一個(gè)是實(shí)習醫生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì )的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養育之恩嗎？高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。
給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養的伴讀小姐�？烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門(mén)的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢(qián)社會(huì )。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執、、、、、、那么他絕對不會(huì )是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的�！比肆﹄m然不可能決定社會(huì )，不過(guò)它卻可以決定自己。
高老頭讀書(shū)心得10
一、作品資料簡(jiǎn)介
首先我認為《高老頭》主要有兩條主線(xiàn)，一條主線(xiàn)就是一個(gè)因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對他自己兩個(gè)女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無(wú)底線(xiàn)的寵愛(ài)以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線(xiàn)就是大學(xué)生歐也那的追夢(mèng)之路(進(jìn)入上流社會(huì )過(guò)著(zhù)富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的感情故事。
小說(shuō)開(kāi)端寫(xiě)的就是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟狀況分別住在不一樣的樓層。這一章節主要寫(xiě)他們幾個(gè)人每逢開(kāi)飯以取笑高老頭為樂(lè )的熱鬧狀況。
然而，歐也那，一個(gè)窮學(xué)生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會(huì )。透過(guò)姑母的引薦，他結識了遠房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪(fǎng)問(wèn)完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開(kāi)了高老頭與那兩個(gè)神秘女生的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導與指點(diǎn)下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說(shuō)第四部分主要講的就是伏脫冷的真就是身份“鬼上當”在米旭諾的出賣(mài)下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點(diǎn)拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證能夠讓她當上繼承人，這樣銀行家的遺產(chǎn)就會(huì )落到歐也那手中，但要給他20萬(wàn)法郎作報酬。正正因如此歐也那有所動(dòng)搖。原因主要就是紐沁根太太并不就是真正富裕，而泰伊番那將會(huì )有他想要的金錢(qián)。但就是在各種糾結下，歐也那還就是選取了愛(ài)紐沁根太太。隨遇而安
而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購買(mǎi)了一幢小樓，此時(shí)供他們幽會(huì )。但就是，有一天，二女兒急忙來(lái)找他，說(shuō)明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來(lái)往，但她不能向他要回陪嫁錢(qián)。高老頭極力反對這一條件。此時(shí)，大女兒也來(lái)了。她要父親給她一萬(wàn)二千法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來(lái)，高老頭愛(ài)莫能助，他急得暈過(guò)去，中風(fēng)了。
在這期間，兩個(gè)女兒都沒(méi)來(lái)看他一次，大女兒關(guān)心的就是鮑賽昂夫人的舞會(huì );二女兒來(lái)過(guò)一次，但不就是來(lái)看父親的病的，而就是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢(qián)。
高老頭快斷氣的時(shí)候，還盼望著(zhù)兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。最后老人傷感的反省著(zhù)他對女兒的愛(ài)。石種資源
就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓張羅著(zhù)高老頭的喪事。此時(shí)在目睹這些杯具后，歐也那隨著(zhù)高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì )挑戰，“此刻咱們倆來(lái)拼一拼吧!”
二、閱讀體驗
(1)樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待
讀完這一作品，我覺(jué)得最打動(dòng)我的一個(gè)部分便就是父愛(ài)。高老頭對女兒的愛(ài)，也許大家會(huì )覺(jué)得他太過(guò)溺愛(ài)覺(jué)得他傻。但就是，想想我們自己的爸媽?zhuān)欢季褪菬o(wú)理由的包容著(zhù)我們，不設前提的愛(ài)著(zhù)我們嗎?小說(shuō)中，高老頭正因自己能看著(zhù)女兒都激動(dòng)不已的情緒真的覺(jué)得很心酸很有感觸。他本就是富裕的面條商，可過(guò)著(zhù)的確實(shí)極其貧困的生活，這一切都就是正因愛(ài)女兒，毫無(wú)保留的將自己能給的都給了兩個(gè)女兒。讓我想起我自己的爸媽?zhuān)杏X(jué)他們永遠比自己穿得差，此時(shí)比自己吃得差，不就是正因他們容易滿(mǎn)足，也不就是正因他們不追求那么多，而就是正因他們單、無(wú)私、不求回報的愛(ài)著(zhù)我。也想到高中班主任總說(shuō)的那句話(huà)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。記得我在中學(xué)的時(shí)候，母親總愛(ài)嘮叨我，訓我。那時(shí)的我，總禁不住會(huì )跟母親拌嘴，但就是大學(xué)后，我離開(kāi)爸媽?zhuān)谕庾x書(shū)，總會(huì )想念她的嘮叨和叮囑。以前，我總想快快長(cháng)大，跳出那個(gè)所謂的象牙塔，自由飛翔�？纱丝�，我害怕時(shí)刻過(guò)得很快，害怕我不斷成熟，正因我害怕爸媽一天天變老，更害怕有一天我聽(tīng)不到他們的囑咐了。因此，大學(xué)后，我很珍惜每個(gè)寒暑假和爸媽一齊相處的日子，也很樂(lè )意幫著(zhù)他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了，我再也不像從前那樣任性，而更多的就是感到羞愧。歲月無(wú)情，我害怕看著(zhù)爸媽
頭上長(cháng)出白發(fā)，更害怕他們感到孤獨。
小說(shuō)中最讓人寒心的就是，即使就是在自己父親死前，兩個(gè)女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的'拋下了父親，自己去享受著(zhù)并不屬于自己的那份富裕感與快樂(lè )感。如此偉大無(wú)私的父愛(ài)卻敵但就是沒(méi)有感情的金錢(qián)，她們現實(shí)的過(guò)分。她們不顧任何養育之恩，不為父親的愛(ài)感動(dòng)，不明白生活之因此瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當然的向父親索要，簡(jiǎn)直自私透頂!原來(lái)，金錢(qián)下的溺愛(ài)，如此令人心碎。
(2)堅持夢(mèng)想，勿忘初心
小說(shuō)中的另一主人公大學(xué)生歐也那，他原本十分單純善良，此時(shí)抱著(zhù)熱血與理想，想在巴黎打拼。他并不就是一開(kāi)始就夢(mèng)想于不擇手段的進(jìn)入上流社會(huì )，只就是在目睹了巴黎燈紅酒綠，花錢(qián)如流水的生活后，他選取了透過(guò)攀上貴婦來(lái)做靠山，學(xué)習各種卑鄙手段，利用她們往上爬，來(lái)擠入上層社會(huì )。他終究沒(méi)有經(jīng)受住誘惑，沒(méi)有堅定自己原本純潔的夢(mèng)想。
拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導下，一次次動(dòng)搖著(zhù)他原本正直的心，一切只為了金錢(qián)。鮑賽昂告訴他這個(gè)社會(huì )又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個(gè)社會(huì )，使他明白了在這個(gè)社會(huì )上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。而伏脫冷告訴他“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì )里，清白老實(shí)就是一無(wú)用處的�！倍呃项^的遭遇，讓他看到了人心之狠，看到了社會(huì )的悲哀與其社會(huì )的本來(lái)面目。
我想，不僅僅就是當時(shí)歐也那所處的社會(huì )，在我們此刻這個(gè)浮躁的社會(huì )下。每個(gè)人或多或少的都會(huì )有力不從心、無(wú)奈至極的時(shí)候。于就是大多數人都選取隨波逐流，此時(shí)麻痹自我。放下自己的信念與夢(mèng)想，而選取了與社會(huì )同流合污。當這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，又有多少人能抵住金錢(qián)與地位的誘惑呢?又有多少人能在感情與面包之間堅定的選取感情呢?又有多少真情不摻雜物質(zhì)呢?又有多少人能一向堅持自己的夢(mèng)想不被身邊人的生活方式所動(dòng)搖呢?
因此，我覺(jué)得，能堅持的人才就是成功的人。我們就就應偏執一次，為自己的夢(mèng)想偏執那么一次。沒(méi)有試圖奮斗過(guò)的失敗就是沒(méi)有借口的零分。我們不能正因大多數人的生活狀態(tài)，放下了自己的夢(mèng)想，我們該有的就是勿忘初心的態(tài)度，該有的就是一顆發(fā)奮奮斗的心。
三、問(wèn)題思考
(1)小說(shuō)名字為《高老頭》但就是感覺(jué)主人公更像歐也那，這就是為什么?
(2)伏脫冷這一形象的出現，在小說(shuō)中到底起了什么作用?作者的用意何在?
(3)小說(shuō)最后寫(xiě)到歐也那隨著(zhù)高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì )挑戰，“此刻咱們倆來(lái)拼一拼吧!”。這預示著(zhù)他將會(huì )以什么樣的姿態(tài)去拼呢?
高老頭讀書(shū)心得11
不過(guò)，再一次翻閱時(shí)，我對高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現和體會(huì )——他不僅是當時(shí)社會(huì )歷史現象的代表，初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓?zhuān)鎭?lái)順受的資產(chǎn)階級面粉商，還是一種“父愛(ài)的極致與典型”，他的愛(ài)，是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō)，“這是一種充滿(mǎn)巨大力量的感情，無(wú)論是災難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情�！�
是的，父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無(wú)法自拔。然而，這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿(mǎn)足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望，而內心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài)，渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè )�？上У氖�，高老頭心中舊有的宗法觀(guān)念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀(guān)念下長(cháng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì )了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿(mǎn)足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō)：“她們是資產(chǎn)階級貴婦人，金錢(qián)勢力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際，更加有用’的金錢(qián)�！�
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì )聯(lián)想到現如今的一些家長(cháng)和老人對孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿(mǎn)足他們所有的需要。一對夫婦老來(lái)得子，于是異常興奮，對他們剛出生的孩子倍加呵護，讓這個(gè)孩子每天都享受著(zhù)“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，可當這對夫婦去世后，留下的，是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí)，看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當然，這是一樁很罕見(jiàn)的事例，但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來(lái)，他們的做法甚至也會(huì )給社會(huì )造成嚴重的負擔。
其實(shí)，仔細一想也不難覺(jué)出，高老頭也是在期盼著(zhù)用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級，他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切，甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢(qián)，是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是，說(shuō)到底，他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步，愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親，為了女兒，竟然變的.如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終，連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀(guān)其一生，他的悲劇在于，在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì )中，企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處，而在實(shí)際生活中，他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀(guān)念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時(shí)，理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是其個(gè)性發(fā)展的必然結果，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個(gè)女兒牽著(zhù)鼻子走�！笆堑�，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難�！闭驗闊o(wú)意識和感情在那兒潛移默化，意識的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認，這樣的父愛(ài)或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動(dòng)容的!
另一方面，金錢(qián)的無(wú)情，人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現地淋漓盡致，大女婿還說(shuō)，“他活著(zhù)也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)�！�;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度，等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”�！@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》，兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒(méi)有差別�！笔前�，對于一個(gè)非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢(qián)，活著(zhù)也好，死了也罷，與他們毫無(wú)關(guān)系�？筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會(huì )的悲涼，時(shí)代的悲劇。
在現代社會(huì )，其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在，“事不關(guān)己，高高掛起”的觀(guān)念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數不愿承認罷了。對于別人的苦難，或許偶爾會(huì )噓寒問(wèn)暖幾句，但很快就會(huì )忘卻。想到這里，我不禁想問(wèn)：我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺(jué)就會(huì )更加真切，人與人之間的距離也會(huì )在無(wú)形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場(chǎng)，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng )建“和諧社會(huì )”還會(huì )遠嗎?
這里的巴黎社會(huì )與中國古代的封建社會(huì )簡(jiǎn)直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢(qián)至上，讓人看著(zhù)不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方，西方人民也同樣遭受著(zhù)悲苦的命運。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇敢向社會(huì )發(fā)起挑戰的人嗎?或許有，但少之又少，因為那樣的社會(huì )容不下正人君子般的人物，而對于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財富的人在那里也會(huì )受到上流社會(huì )的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì )受到無(wú)以數計的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著(zhù)，于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下，開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路，開(kāi)始為適應這個(gè)社會(huì )而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著(zhù)名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到：“當一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓’之勢，認識或預感到革命非到來(lái)不可，那么，他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現實(shí)主義的偉大勝利’�！倍蜖栐苏侨绱�。他筆下的公寓無(wú)疑構成了那大千世界的一個(gè)縮影，深刻地折射出了當時(shí)時(shí)代社會(huì )的特征。
名著(zhù)之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現實(shí)意義。一百多年后，我站在時(shí)光彼岸，寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著(zhù)內心的那份純凈，昂首走向未來(lái)!
高老頭讀書(shū)心得12
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構成了牽引整個(gè)發(fā)展的主線(xiàn)。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jì)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng )造的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會(huì )。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當的愛(ài)——溺愛(ài)。
現實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因為失去了另一種而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們的，給予他們更多地零花錢(qián)，想從金錢(qián)上彌補孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會(huì )充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因為他們從父母那里得到的最多的是金錢(qián)，他們離開(kāi)金錢(qián)是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng )造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì )盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來(lái)，當他們進(jìn)入社會(huì )后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì )都以自我為中心、以金錢(qián)為中心，從而出現各種黑工廠(chǎng)，各種不誠信的商家。
之所以會(huì )出現這些情況，與我們的.是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎和手段，滿(mǎn)足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養成了他們自私自利的人生觀(guān)，從而給整個(gè)社會(huì )帶來(lái)了危害。
然而，父母女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當，但愛(ài)是真的，從小的養育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
高老頭讀書(shū)心得13
《高老頭》一書(shū)是法國批判現實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過(guò)父女情，鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)來(lái)批判社會(huì )的冷漠無(wú)情。個(gè)性是小說(shuō)中描述高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會(huì )中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我帶來(lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說(shuō)中，作者透過(guò)對沃蓋公寓內各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描述。為我們展現了一個(gè)拜金社會(huì )的縮影。其中，歐仁，比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì )陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì )的剝削者。他如此大的轉變，不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎這個(gè)魚(yú)龍混雜的地方，難得會(huì )有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢(qián)權勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢(qián)以及做黛菲娜的情人，諸如借助女生謀權奪勢此類(lèi)的事，于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情，仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得凄慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結局，使得他對這個(gè)社會(huì )完全失望。而他，也真正淪為了金錢(qián)的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類(lèi)的'事為數尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì )與人之間的冷漠無(wú)情，女兒無(wú)情地將他榨干吸干，他卻毫無(wú)怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅使�！彼x無(wú)反顧的為女兒奉獻著(zhù)，他將他對妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。誰(shuí)能說(shuō)那里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想，他的杯具就應是注定的吧!
縱觀(guān)全文，這個(gè)故事不僅僅是文字的集合，更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中，人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過(guò)去的舊社會(huì )，反思此刻的社會(huì )環(huán)境。
高老頭讀書(shū)心得14
《高老頭》這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者是法國的巴爾扎克，他描寫(xiě)了當時(shí)的資本主義社會(huì )中人與人之間漠不關(guān)心、自私、赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，親情在這里顯得很渺小。
其中的主人公高老頭的原名叫高里奧，以前是個(gè)面粉商人，租住在一所平民的伏蓋公寓里。在他起初手頭闊綽的'時(shí)候，人們對他很尊敬，稱(chēng)他“高里奧先生”；等到他沒(méi)錢(qián)后，大家都討厭他，挖苦他，甚至把氣發(fā)泄在他身上。
高老頭為了二個(gè)女兒的美好幸福生活，說(shuō)過(guò)可以為女兒們干什么都愿意，甚至于把自己給賣(mài)了，只要女兒開(kāi)心，是個(gè)多么偉大的父親��！他的二個(gè)女兒長(cháng)大后按自己的意愿嫁了人，成為了上流社會(huì )的貴婦人，而且高老頭還給她們每人八十萬(wàn)法朗作為陪嫁，但是二個(gè)女兒還不知足，想盡辦法榨干自己父親的所有積蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的擠入上流社會(huì )，高老頭為了女兒把以前買(mǎi)來(lái)的銀扣、銀盤(pán)、一些能賣(mài)的都賣(mài)了，把買(mǎi)來(lái)的錢(qián)全部都給了女兒倆，連自己的生活費都沒(méi)有了著(zhù)落。
兩個(gè)女兒拿了錢(qián)給父親稍個(gè)信都沒(méi)有，更別說(shuō)來(lái)看他了，除了來(lái)向他要錢(qián)之外，只顧自個(gè)享受，而且還鄙視自己父親地位低下，生怕自己因為父親是面粉商而給別人看不起。女兒出嫁后，高老頭本來(lái)想可以隨著(zhù)女兒享享福，不料卻被女兒女婿趕出家門(mén)。
最后，高老頭被兩個(gè)女兒搜刮完積蓄后，在病中孤獨地死去，兩個(gè)女兒找著(zhù)借口推避，都沒(méi)來(lái)看他，在她們心中根本就沒(méi)有父親，沒(méi)有親情。高老頭對家人無(wú)私的愛(ài)，對女兒們無(wú)私的奉獻令我欽佩和感動(dòng)，但他兩個(gè)女兒的所作所為令我感到厭惡。
高老頭讀書(shū)心得15
一個(gè)富有破產(chǎn)的老人，兩個(gè)自私的女兒，三個(gè)被家族紐帶聯(lián)系在一起的靈魂，構成了推動(dòng)整個(gè)故事發(fā)展的主線(xiàn)。因為早年喪妻，高老把一生的愛(ài)都獻給了兩個(gè)女兒，為她們創(chuàng )造了物質(zhì)條件，在高額嫁妝的基礎上把她們帶進(jìn)了上流社會(huì )。然而，最終，高老被趕出了女兒們的住處，獨自一人住在一個(gè)小小的舊公寓里。甚至他死前想見(jiàn)女兒的愿望也沒(méi)能實(shí)現。
在絕望和孤獨中，高老感嘆“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，包括女兒”。這個(gè)可憐的老人在生命的最后一刻終于恢復了理智。他意識到，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足別人的需求，是不合適的愛(ài)寵。
現實(shí)生活中，有很多和高老有類(lèi)似經(jīng)歷的人。很多單親家庭和喪偶家庭的父母對孩子傾注了更多的愛(ài)，給孩子教育，給孩子更多的零花錢(qián)，試圖用金錢(qián)彌補孩子缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，這樣的孩子往往性格孤僻，對社會(huì )充滿(mǎn)敵意。他們很難感受到愛(ài)，因為他們從父母那里得到的最多的就是錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)他們很難活下去。這樣的人經(jīng)常和父母分開(kāi)。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在同樣的情況。一個(gè)家庭既然只有一個(gè)孩子，父母就把所有的愛(ài)都給他，在力所能及的`范圍內創(chuàng )造物質(zhì)條件。父母給孩子留好吃的，給孩子買(mǎi)各種衣服。如果他們不愿意買(mǎi)，只要孩子需要，他們就會(huì )盡一切努力去做。久而久之，孩子自然認為好的都是自己的，不想要的都是父母的。這種習慣和想法自然保留下來(lái)。他們一進(jìn)入社會(huì )就以同樣的方式待人接物，最終導致整個(gè)社會(huì )以自我為中心，以金錢(qián)為中心，產(chǎn)生各種黑工廠(chǎng)，不誠信的商家。
這些情況與我們的家庭教育密切相關(guān)。這種以金錢(qián)為基礎和手段滿(mǎn)足所有孩子欲望的放縱，培養了孩子自私的人生觀(guān)，從而給整個(gè)社會(huì )帶來(lái)危害。
但是，父母對孩子的愛(ài)沒(méi)有錯，這是世界上最偉大的愛(ài)。雖然付出愛(ài)的方式不恰當，但這是真的，從小培養也是真的。所以作為孩子，如何正確對待和使用這種愛(ài)，是值得我們思考的。
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