對閱讀的心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的對閱讀的心得體會(huì )，歡迎大家分享。
對閱讀的心得體會(huì )1
偶爾在書(shū)店發(fā)現少年版的譯林。我欣喜若狂，立刻買(mǎi)了下來(lái)。
《意林》這本書(shū)主要講的是孩子的成長(cháng)經(jīng)歷和很多勵志故事，還有一些連載的中篇小說(shuō)，很好看。我學(xué)到了很多做人做事的道理。每次在《意林》的世界里旅行，我都忘了時(shí)間，連我媽都聽(tīng)不見(jiàn)我吃飯。
我最喜歡的文章是《最后一滴血》。這篇文章贊美了雪兒偉大的母愛(ài)，為孩子犧牲了自己的精神。
這篇文章的主要內容是：雪兒是一只狗，他是一只很有靈性的狗。很快，雪兒生了三個(gè)寶寶，按毛色分別叫黃、黑、花。一天，當雪兒從遠處回來(lái)時(shí)，她突然看到黃煌一動(dòng)不動(dòng)地躺在土溝里，才知道是黃鼠狼奪走了黃煌的生命。但是當雪兒來(lái)到山洞時(shí)，黃煌已經(jīng)死了。
冬天是吃狗肉的最佳季節。于是，純白的狗肉成了狗賊的首選目標。一天晚上，還沒(méi)懂事的花花聞到了肉的味道，立刻被一個(gè)戴頭盔的人裝進(jìn)了編織袋里。雪兒又叫又叫，咬著(zhù)戴頭盔的人的腿。狗賊正忙著(zhù)甩掉雪兒，還沒(méi)來(lái)得及拿走編織袋，就跑了。
雪兒快死了，花從編織袋里出來(lái)，撲進(jìn)雪兒的懷里。雪兒用盡全力抬起頭，舌尖上掛著(zhù)的最后一滴血滴在花花的嘴上，然后閉上了眼睛。
《意林》，它導航我的.生活，它解釋我的思想，激發(fā)我的戰斗精神，它也帶我探索我的生活。是一本有品味，值得信賴(lài)，難得的雜志。它給了我的頭腦更多成長(cháng)的力量，更多被感動(dòng)的理由，讓我受益匪淺。
對閱讀的心得體會(huì )2
讀書(shū)是最幸福的，我在讀書(shū)時(shí)，便認定自己是最幸福的，每天火急火燎的寫(xiě)作業(yè)，就是為了多一秒的時(shí)間來(lái)讀課外的書(shū)籍。
對我來(lái)說(shuō)，學(xué)習是工作，閱讀卻是休息，我的想法是，當你捧起一本書(shū)，心無(wú)雜念的閱讀時(shí)，肉體便沉睡，這便是休息，而與此時(shí)，你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當然，靈魂不會(huì )迷迷糊糊的，Ta會(huì )非常清醒地去一個(gè)只屬于靈魂的地方——書(shū)中世界。
我讓為書(shū)中世界也是“夢(mèng)想的世界”，在《外婆的道歉信》中，這個(gè)地方應該叫“米瑞瓦斯”，它負責守護夢(mèng)想，意思是“我夢(mèng)”靈魂在書(shū)中可以做所有自己感興趣的事，甚至完成自己的夢(mèng)想，而這些事，肉體在現實(shí)中，往往是做不到的。這是使我愛(ài)上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當然，不只是實(shí)現夢(mèng)想，書(shū)還總是會(huì )給人帶來(lái)夢(mèng)想，因為，書(shū)解答人的疑問(wèn)，也會(huì )給人留下新的疑惑，讓人不斷去探索。
書(shū)還有一個(gè)作用，就是凈化心靈。讀過(guò)《外婆的道歉信》后，才明白，每個(gè)人向前邁出的第一步，都是向著(zhù)善良與美好的。如果，忽然有一天，他們的目的變成了邪惡，那么他們一定是經(jīng)歷了什么，而那個(gè)“什么”或許是讀了一本不那么好的`書(shū)。對，凈化心靈的前提是，讀一本好書(shū)。讀的好書(shū)多了，你就是智者，心靈中的骯臟會(huì )被消滅，你將擁有透明的靈魂。不偏離航線(xiàn)，走向邪惡。
讀書(shū)嘛，有一個(gè)眾所周知的好處，就是在閱讀過(guò)程中，不斷地聚集好詞、好句，讓自己的作文也靈動(dòng)起來(lái)，而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。
書(shū)是個(gè)好東西，幸虧我有。
對閱讀的心得體會(huì )3
《女神》是一部浪漫主義詩(shī)集，主要特色有：浪漫主義精神;浪漫主義重主觀(guān)、強調自我表現�！杜瘛肥恰白晕冶憩F”的詩(shī)作，詩(shī)中的鳳凰等都是詩(shī)人的“自我表現”。詩(shī)中的“自我”主觀(guān)精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神，噴發(fā)式宣泄的表達方式，浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式，《鳳凰涅盤(pán)》等詩(shī)最典型地體現這一表達特點(diǎn)。奇特的想象和夸張，如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都“吞了”，這種極度夸張的奇特想象最能表現強烈的個(gè)性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調，語(yǔ)言方面帶有強烈的主觀(guān)性色彩，一些描寫(xiě)自然的.語(yǔ)句中，染上詩(shī)人當時(shí)的主觀(guān)感受。
個(gè)性主義是郭沫若前期的主導思想，在文學(xué)上，要求張揚自我，尊崇個(gè)性，以自我內心表現為本位。個(gè)性解放的呼聲通過(guò)對“自我”的發(fā)現和自我價(jià)值的肯定表現出來(lái)。如《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)，破壞一切舊事物的強悍形象，正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩(shī)的極度夸張�！对『！返淖晕倚蜗�，同樣是實(shí)現自我個(gè)性解放的詩(shī)的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著(zhù)眼于個(gè)人本身，詩(shī)人將個(gè)體的解放作為社會(huì )、民族、國家解放的前提，將它們融為一體。
《地球.我的母親》中可以看出，他個(gè)性解放的要求呈現出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現在《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國是一個(gè)黑暗的大牢籠，這激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神�！段沂莻�(gè)偶像崇拜者》中詩(shī)人表白崇拜自然界與社會(huì )界一切象征生命的事物，來(lái)否定一切人為的偶像，一切扼殺生機的舊傳統，表現出對封建權威的極度蔑視�！斗送巾灐穼⒘袑�、羅素、尼采等人一起贊頌，表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志�！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分邢嘈挪粩嗟貧暮筒粩嗟貏�(chuàng )造正是萬(wàn)物萬(wàn)事發(fā)展的法則。對20世紀科學(xué)文明的謳歌，如《筆立山頭展望》，對于大自然的神奇力量的歌唱，詩(shī)人筆下的大自然被充分的人化了，如《晨安》《光�！贰杜瘛窌r(shí)代的郭沫若，身居異國，感于祖國的貧弱落后，列強的虎視眈眈，常常懷著(zhù)憂(yōu)國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎，不難看出詩(shī)人對于祖國的深沉眷念與無(wú)限熱愛(ài)。
《女神》的比喻、象征手法，借助某一形象來(lái)寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無(wú)論是古代神話(huà)，歷史故事的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙，恰當，新穎，與要表達的感情內容相一致。山岳海洋、日月星晨、風(fēng)云雷電也都唱的是“郭沫若之歌”。
在詩(shī)歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng )造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開(kāi)拓了新的天地，成為我國新詩(shī)的奠基之作。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(cháng)廊的一束耀眼光芒，它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著(zhù)熱浪。
對閱讀的心得體會(huì )4
翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國人都不愿回到的迂舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國忠士—魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話(huà)中有話(huà)。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫(xiě)作手法，更欣賞他的到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的.同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我銘家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛(ài)國情懷！
《龔鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書(shū)上看到一句話(huà)：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì )到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰斗著(zhù)，挽救著(zhù)奄奄一息的中華民族�？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位英雄！
《龔鼠》一篇值得品讀的篇章！
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大千世界，蕓蕓眾生，有人喜歡旅游，有人喜歡沉迷于酒色之中，有人喜歡做好事而我卻對閱讀情有獨鐘。
在我年幼無(wú)知時(shí)，書(shū)把我領(lǐng)進(jìn)了知識的海洋，讓我在那里自由自在地邀游。從那以后，我便一直沉迷于書(shū)海之中，充分汲取書(shū)中的營(yíng)養，接受它的洗禮，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我明白了生命的價(jià)值和意義;讀了《紅樓夢(mèng)》，我為封建社會(huì )的黑暗腐朽而扼腕;讀了《在人間》，我體悟到人生旅程的坎坷花開(kāi)花落，春秋幾度，我告別了無(wú)知和幼稚，走向了理智和成熟，進(jìn)入了知識世界的無(wú)限空間。就這樣我領(lǐng)悟了生活中的真善美，假惡丑;知道了什么叫艱難，什么叫求索。啊，閱讀真好!
當我憂(yōu)愁煩悶時(shí)，書(shū)凈化了我的心靈。捧起一本書(shū)靜靜地閱讀，看著(zhù)那一個(gè)個(gè)整整齊齊的方快字，細細地體味那字里行間的情味，作者深深蘊藏其中的思想情感等等。全心全意地投入到作者所描繪的境界，往往把周?chē)?一切都拋到九霄云外，心中的憂(yōu)絲愁緒就會(huì )隨著(zhù)手指翻動(dòng)書(shū)頁(yè)而逝去。心情也就會(huì )漸漸變得愉悅豁達。這乃人生莫大的享受呀，我何樂(lè )而不為呢?啊，閱讀真好!
閱讀對我的學(xué)習也是大有裨益的。課堂上，我能正確地回答復雜難解的問(wèn)題;練習中，我能迅速地寫(xiě)出準確無(wú)誤的結果;寫(xiě)作文時(shí)，我能下筆如有神閱讀使我走向成功。啊，閱讀真好!
閱讀使人視野寬闊，閱讀使人知識淵博，閱讀使人品德高尚閱讀的好處真是多得像天上的繁星，地上的細沙，大海的水。我從閱讀中得到的實(shí)在是太多，太多了!難怪人們說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。啊，我實(shí)在不能不高聲歡呼：閱讀真好!
對閱讀的心得體會(huì )6
是誰(shuí)的背？總是在關(guān)鍵的地方穿梭，把我從苦惱中解救出來(lái)？是誰(shuí)的背？總是在病床邊等著(zhù)，紅著(zhù)眼睛卻不在意？是誰(shuí)呀？是父親！
“我最忘不了的是他的背影�！敝熳郧宓难蹨I從那一刻起就像鮮花一樣淚流滿(mǎn)面。他奶奶去世，父親下崗，讓他家風(fēng)雨飄搖！在他眼里，父親有點(diǎn)發(fā)抖，兒子年紀大了，不放心。家是我一直想掙脫的一張網(wǎng)，但風(fēng)雨來(lái)了，它就成了避風(fēng)港！父親爬上石籬給兒子買(mǎi)猩紅色的橘子，但他帶的是橘子嗎？還有沉重的父愛(ài)！離開(kāi)的時(shí)候，走幾步回頭看看。舍不得。擔心，期待，關(guān)心，仿佛寫(xiě)在他的背上，清晰深刻，不可忘記！兩年后，他的想法隨信寄給了朱自清。家里一天不如一天，父親離大日子也不遠了。在這個(gè)貪婪和疾病，痛苦和忽視的季節�！鞍�，不知道什么時(shí)候才能再見(jiàn)到他！”朱自清嘆了口氣！后悔、道歉、思念交織在晶瑩的淚珠里。
愛(ài)情簡(jiǎn)單而高尚；愛(ài)是在沉默中歌唱；愛(ài)情，就是在透明中折疊光彩。給兒子買(mǎi)橘子去跨欄，是一件既平常又特別的事情。這在千千對愛(ài)情的熱愛(ài)中是正常的，而在數千萬(wàn)普通人的背后是特殊的！“他背上混著(zhù)來(lái)往的人，再也找不到了�！痹谌松饺撕５纳钪�，我相信我會(huì )一下子認出那個(gè)步履蹣跚的身影，就是那天給自己買(mǎi)橘子的父親�！暗嗌賽�(ài)有一寸長(cháng)的.草，報三春暉�！笔堑�，怎樣才能報答父母的恩情？
父親，失敗時(shí)鼓勵，成功時(shí)嚴格，需要時(shí)幫助。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言來(lái)形容默默奉獻的父親，光用所有的語(yǔ)言是不夠的。但他為孩子付出的，一點(diǎn)一滴，堆積成一片海，一座山一座山堆積，一片天一片地堆積。
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一直以來(lái)，教育孩子的問(wèn)題就是我最重要的工作。每天都想著(zhù)怎樣才能讓他茁壯成長(cháng)，學(xué)識淵博。但是，不管怎樣的教育方式，都離不開(kāi)讀書(shū)。自古以來(lái)“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，這說(shuō)明，讀書(shū)對我們有著(zhù)很重要的意義，書(shū)里面有很多取之不盡的知識。所以從他小時(shí)候我就和他一起看書(shū)。他很喜歡讀書(shū)，一有時(shí)間就拿起書(shū)來(lái)看，所以，我選了一本我和他都比較感興趣的——《伊索寓言》。
這本書(shū)很簡(jiǎn)單，但是蘊含的道理也不少。比如《龜兔賽跑》的故事，雖然小時(shí)候聽(tīng)我給他講過(guò)，但沒(méi)說(shuō)過(guò)它的寓意，現在他知道了，烏龜的勝利不是因為它幸運，而是來(lái)自于他不懈的努力；兔子的失敗是因為它高傲、自大，過(guò)于自信，導致它沒(méi)有取得成功。還有《農夫和蛇》這則寓言，講的是善良的農夫發(fā)現了一條凍僵的蛇，他好心的把它放進(jìn)溫暖的懷里。沒(méi)想到，當蛇蘇醒后卻給了農夫致命的傷害。農夫在死之前才明白，他救的原本就是一條兇狠的毒蛇。這則寓言告訴我們：人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對于惡人，即使仁至義盡，他們的本性也不會(huì )改變的，他們也不會(huì )懂得感恩。再說(shuō)一個(gè)《狼來(lái)了》的故事。有個(gè)放羊的孩子，趕著(zhù)他的羊群到村外很遠的地方去放羊。他老是喜歡說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱(chēng)有狼來(lái)襲擊他的羊群。開(kāi)始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來(lái)，被他嘲笑后，沒(méi)趣的走了回去。后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，竄入羊群，大肆咬殺。放羊娃對著(zhù)村里拼命呼喊著(zhù)救命，村里人確認為他又在像往常一樣說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，沒(méi)有人再理他。結果，他的羊群全被狼吃掉了。這則寓言告訴我們：說(shuō)謊是一種不好的行為，他既不尊重別人，也失去別人對自己的信任。只有誠實(shí)守信、以誠相待，在困難的時(shí)候大家才會(huì )伸出援手，才會(huì )盡力的幫助你。
小小的故事，卻有如此多的道理，也許太深刻的他也不太明白，但是我會(huì )用我的語(yǔ)言、我的方式讓他知道這其中的含義。在教他的同時(shí)，我也重新溫習了一遍，仔細的讀了每一個(gè)故事，在每一則寓言中，得到了更深一層的啟示。
還記得最開(kāi)始講故事的時(shí)候，他總是問(wèn)：“為什么呢？”，“后來(lái)呢？”。書(shū)里面的字都不認得幾個(gè)�？墒乾F在，時(shí)過(guò)一年，有的故事他都可以講給我聽(tīng)，他認識了很多的字。遇到一些事情，他還會(huì )告訴我這件事其中的道理。比如爸爸媽媽為了些事情說(shuō)了謊話(huà)，他會(huì )說(shuō)：“爸爸媽媽很難再讓人信任�！彼荚嚊](méi)考好的時(shí)候，他會(huì )說(shuō)：“媽媽?zhuān)視?huì )像小烏龜一樣，不放棄，堅持不懈的努力，下次一定會(huì )考得很好�！焙苄牢�，很開(kāi)心。每每這個(gè)時(shí)候會(huì )很激動(dòng)，會(huì )有想哭的'沖動(dòng)，會(huì )覺(jué)得付出總是會(huì )有回報的，孩子在一天天進(jìn)步。
孩子不僅是我們家長(cháng)的希望，更是國家的希望。他們在祖國的培育下一點(diǎn)點(diǎn)成長(cháng)。每天在學(xué)校，老師都會(huì )辛勤的教導，他們不厭其煩的帶領(lǐng)孩子駛向知識的海洋，讓孩子們從小養成讀書(shū)的好習慣，教會(huì )孩子們做人的道理。親愛(ài)的老師，你們真的辛苦了！孩子們這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都離不開(kāi)您們的諄諄教導！
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！跋Ｍ械暮⒆佣伎梢责B成讀書(shū)的好習慣。一本好書(shū)帶給你的不只是精彩的內容，而是你一生的財富！
對閱讀的心得體會(huì )8
《女神》是“自我表現”的詩(shī)作，詩(shī)中的鳳凰等，都是詩(shī)人的“自我表現”。詩(shī)中的“自我”主觀(guān)精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式，詩(shī)中的直抒胸臆表現為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅盤(pán)》等詩(shī)最典型地體現這一表達特點(diǎn)。
奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現強烈的個(gè)性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調。語(yǔ)言方面，帶有強烈的主觀(guān)性的色彩。
一些描寫(xiě)自然的語(yǔ)句中，染上詩(shī)人當時(shí)的主觀(guān)感覺(jué)。個(gè)性主義是郭沫若前期的主導思想，在文學(xué)上，要求張揚自我，尊崇個(gè)性，以自我內心表現為本位。個(gè)性解放的呼聲通過(guò)對“自我”的發(fā)現和自我價(jià)值的肯定表現出來(lái)。如：《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強悍形象，正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩(shī)的極度夸張�！对『！返淖晕倚蜗�，同樣是實(shí)現自我個(gè)性解放的詩(shī)的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著(zhù)眼于個(gè)人本身，詩(shī)人將個(gè)體的解放作為社會(huì )、民族、國家解放的前提，將它們融合為一體�！兜厍�，我的母親》中可以看出他個(gè)性解放的要求呈現出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現在：《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國是一個(gè)黑暗的大牢籠，這激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神。如：《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱，對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚，乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng)，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒�！段沂莻�(gè)偶像崇拜者》中詩(shī)人表白崇拜自然界與社會(huì )界一切象征生命的事物，來(lái)否定一切人為的偶像，一切扼殺生機的舊傳統，表現出對封建權威的極度蔑視�！斗送巾灐穼⒘袑�、羅素、尼采等人一起贊頌，表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志�！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分邢嘈挪粩嗟臍暮筒粩嗟膭�(chuàng )造正是萬(wàn)物萬(wàn)事發(fā)展的法則。對20世紀科學(xué)文明的謳歌，如《筆立山頭展望》。
對于大自然的神奇力量的歌唱，詩(shī)人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光�！��！杜瘛窌r(shí)代的郭沫若，身居異國，感于祖國的貧弱落后，列強的虎視眈眈，常常懷著(zhù)憂(yōu)國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎，《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象，不難看出詩(shī)人對于祖國的`深沉眷念與無(wú)限熱愛(ài)�！杜瘛返谋扔�、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來(lái)寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。
在《女神》中，無(wú)論是古代神話(huà)、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當、新穎，與要表達的感情內容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是“郭沫若之歌”�！短旃贰酚妹耖g傳說(shuō)中天上破壞者的形象來(lái)表現對世界的反叛和破壞情緒，《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的“黑奴”--煤的形象來(lái)表現勞苦者的愛(ài)國之情，十分新穎而恰當。
對閱讀的心得體會(huì )9
最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著(zhù)作。初一的時(shí)候只讀過(guò)一半，這幾天正好借著(zhù)電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，資料是透過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識分子的覺(jué)醒、抗爭并與這種家庭決裂�！都摇愤@部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自我的話(huà)說(shuō)：他“所要展示給讀者的乃是描述過(guò)去十多年間的一幅圖畫(huà)”。高氏豪門(mén)外表上詩(shī)禮傳家，書(shū)香門(mén)第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無(wú)恥。為了維護這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者，竭力奉持著(zhù)禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖杯具，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者透過(guò)這些描述，表現了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
瑞玨，舊社會(huì )的一個(gè)女人，能夠說(shuō)死在封建的禮教下，也能夠說(shuō)是死在她對感情的追求下。我寧愿認為她是死在對感情追求下，也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的感情，那是有價(jià)值的死;但在那個(gè)封建思想彌漫的'社會(huì )下，如果說(shuō)她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個(gè)例子，所以說(shuō)她死于封建禮教會(huì )讓我覺(jué)得她的沒(méi)有任何的價(jià)值。所以我更愿意說(shuō)瑞玨是被感情葬送……
巴金在回憶自我寫(xiě)下這些文字時(shí)，說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“我熟悉我所描述的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過(guò)了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時(shí)朝夕相見(jiàn)的，也是我所愛(ài)過(guò)和我所恨過(guò)的。然而我并不是寫(xiě)我自我家庭的歷史，我寫(xiě)了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫(xiě)梅，寫(xiě)瑞玨，寫(xiě)鳴鳳，我心里充滿(mǎn)了同情和悲憤。我慶幸我把自我的感情放進(jìn)了我的小說(shuō)，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲：冤枉!我真不忍挖開(kāi)我的回憶的墳墓，那里面不明白埋葬了多少令人悲哀斷腸的痛史�！�
是啊!“青春畢竟是美麗的東西，而且這一向是我的鼓舞的泉源”……
對閱讀的心得體會(huì )10
隨著(zhù)電子閱讀的越來(lái)越普及，相信，用手機看小說(shuō)的人肯定是越來(lái)越多了起來(lái)。
有更多讀者市場(chǎng)，自然也就催生了更多人想當作者的夢(mèng)想。
尤其是如今這個(gè)漸漸都至少九年義務(wù)教育的時(shí)代，文盲漸漸地少了，會(huì )讀書(shū)寫(xiě)字對年輕人來(lái)說(shuō)跟吃飯喝水一般存在于日常生活中了。
所以，越來(lái)越多的小說(shuō)出現在電子網(wǎng)上，越來(lái)越多的人也想自己寫(xiě)寫(xiě)自己心里的故事，而且作者也越發(fā)的趨于年輕化，低齡化。
可小說(shuō)一多，我們明顯地能感覺(jué)到，手中電子小說(shuō)，類(lèi)型題材似乎不外乎那么幾類(lèi)。甚至有的網(wǎng)站還曝出了抄襲的新聞。
我看的小說(shuō)其實(shí)真的不多，從小到大，我迷的是電視，可以說(shuō)，這個(gè)不良嗜好對我的學(xué)生生涯造成了很不好的影響。
如今的我看著(zhù)電視劇，有時(shí)情節才出來(lái)一部分，我竟也能猜準它下面想演什么情節了。
而如今越來(lái)越多的小說(shuō)已經(jīng)被搬上了電視銀幕，可我卻突然發(fā)現，我想看小說(shuō)的原文了。
我忽然覺(jué)得，很多字里行間的東西，真的是只能用文字來(lái)意會(huì )，而不能用銀幕真實(shí)地言傳，不管那男主角再高大帥氣，女主角再傾國傾城，演技再爐火純青，似乎也并不能全部把文字中的意境百分之百地呈現。
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)的大量出現，看慣了千篇一律地你情我愛(ài)的'調調，我翻開(kāi)了《圍城》，翻開(kāi)了《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》，卻發(fā)現好多的經(jīng)典自己不曾留意，突然覺(jué)得，比起曇花一現的口水網(wǎng)文，我想我要多花些駐足在這些經(jīng)過(guò)歷史歲月淘煉過(guò)的經(jīng)典小說(shuō)上。
我想，多讀書(shū)，總歸是好的。
對閱讀的心得體會(huì )11
看到同桌《意林》，清閑翻了翻，看到兩篇。
劉的《長(cháng)吻蜂》，其中有一段話(huà)頗令人同情：“生活很簡(jiǎn)單，但很美好�；钪�(zhù)真好，特別是能彼此相愛(ài)，能融入除自己以外的一切美好！生活可以沉浸在利己、利己、利他的境界中。很簡(jiǎn)單，很自由，就是運氣，就是幸福�！眲e人為什么給我教書(shū)我說(shuō)不上來(lái)，但是我真的覺(jué)得我喜歡上班。沒(méi)有很好的理由，我也不是因為做作才這么說(shuō)的。雖然每天早上起來(lái)都想睡懶覺(jué)，但是起床上班都沒(méi)什么負擔。也許我更喜歡同事之間的氛圍，喜歡上課的感覺(jué)，雖然有時(shí)候會(huì )感覺(jué)嗓子冒煙�？吹胶⒆痈杏X(jué)好可愛(ài)。我特別喜歡低年級的孩子，但是我沒(méi)有教他們�？吹剿麄兊臅r(shí)候，我還在喊“錢(qián)先生好！”我喜歡看到張穎每天早上去上班時(shí)甜美的笑容，沒(méi)有師生之間的距離感。真的很好！
另一篇讓我感動(dòng)落淚的文章是《愛(ài)心傳承》。它講述了一個(gè)父親和一個(gè)女兒為山區的孩子上學(xué)而獻身教育的故事。因為父親的愛(ài)和渴望，他把女兒和孩子送出了大山。因為父親的家鄉情結，女兒師范畢業(yè)后回到了深山老林。她把自己最好的青春獻給了關(guān)山的孩子們，用自己的心血和汗水為關(guān)山的孩子們燃起了金色的希望。我不能說(shuō)是故事還是作者的寫(xiě)作水平打動(dòng)了我，但我讀的`時(shí)候真的很感動(dòng)。也許是因為這個(gè)物欲橫流的社會(huì )有那么多心靈凈土，所以我被感動(dòng)了。又或許他們是教育者，更能體會(huì )其中的艱辛，所以也有同感。但這一切都只是小小的感慨。也許明天以后，我就不再想起這個(gè)故事了。記錄這些，只是因為那一刻內心被觸動(dòng)了。還好我沒(méi)有對這一切無(wú)動(dòng)于衷。我的心還有柔軟的地方，干凈的一面。
對閱讀的心得體會(huì )12
一位家長(cháng)與老師交流的時(shí)候說(shuō)：這次的親子閱讀活動(dòng)讓家長(cháng)和孩子共讀一本書(shū)，共同學(xué)習有了很大幫助�！坝H子閱讀”這個(gè)名詞我也是最近一兩年才知道的，我認為這是一種父母與孩子互動(dòng)的好方式，這種讀書(shū)的方式不是一種機械的行為，它應該是一種愛(ài)的`表現，是一種情感紐帶。我認為親子閱讀開(kāi)始的越早越好，并且堅持下去，直到把孩子領(lǐng)上路，父母讀書(shū)也是成長(cháng)。
通過(guò)家長(cháng)與孩子一起讀書(shū)成長(cháng)，使家長(cháng)與學(xué)生溝通起來(lái)更順暢了，家長(cháng)順應學(xué)生的心理特點(diǎn)，選好“愛(ài)看”的書(shū)使孩子對書(shū)產(chǎn)生好感；不易對孩子的閱讀過(guò)程管得太死；把閱讀選著(zhù)權利交給孩子，盡
可能為了孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。學(xué)生從被動(dòng)讀書(shū)轉變?yōu)橹鲃?dòng)讀書(shū)，親子閱讀正在成為新時(shí)代家庭的一個(gè)良好習慣，通過(guò)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書(shū)、求索和創(chuàng )造的熱情，使孩子們與書(shū)為友，與書(shū)為伴，在讀書(shū)中健康快樂(lè )地成長(cháng)！
對閱讀的心得體會(huì )13
有一天我在書(shū)架上看到這本書(shū)，因為我很想去下雪的'地方玩，所以它深深的吸引我。
這本書(shū)的大意是說(shuō)，善良的小雪人把帽子送給小麻雀，把紅蘿卜鼻子給了野兔。接著(zhù)又把用乾草和灌木做的頭發(fā)及掃帚拐杖送給老鼠和刺猬。后來(lái)太陽(yáng)升起，雪人慢慢的`融化，變成一滴滴的小水珠，滋潤大地迎接春天。在它原來(lái)站的地方，開(kāi)出一朵可愛(ài)的雪蓮花。我也希望自己可以像小雪人一樣，有能力幫助需要幫助的人。
我想推薦這本書(shū)，因為我覺(jué)得小雪人非常善良，犧牲奉獻的精神值得我們學(xué)習。另外大家也可以透過(guò)插圖，和我一樣想像自己在雪地里堆雪人，想像它融化后可能變成的樣子。
對閱讀的心得體會(huì )14
各位家長(cháng)，下午好：
很高興能有這個(gè)機會(huì )與大家交流下我們家親子閱讀的經(jīng)歷，不足的地方還望各位家長(cháng)指正交流，因為我覺(jué)得孩子成長(cháng)過(guò)程也是我們家長(cháng)不斷學(xué)習的過(guò)程，我們也在摸索中，為了孩子，很有必要讓我們在交流中提高。
首選，要給孩子選一本好書(shū)，我個(gè)人覺(jué)得孩子有興趣，內容健康，印刷清晰就是好書(shū)。興趣由孩來(lái)決定，內容則由家長(cháng)來(lái)把關(guān)，比如有些暴力性較強、打打斗斗的就不適合給孩子看。
我們家的課外書(shū)大至分為四類(lèi)：
第一類(lèi)是傳統文化類(lèi)的，有《弟子規故事》、《成語(yǔ)故事》、《唐詩(shī)宋詞》等等，這類(lèi)閱讀有助于陶怡孩子的情操，規范孩子的行為，也可為日后的寫(xiě)作積累素材。比如弟子規節奏明快，瑯瑯上口，既能體驗節奏和韻律的美感，又能從孝、謹、信、勤等方面對孩子的行為作出正確引導。最好選擇《弟子規》的故事版本，有詳細的譯文和相應的故事，讓孩子讀了有趣，易懂，能收獲到除了記憶之外的東西。在成語(yǔ)故事的選擇上，也要結合孩子的理解能力，選擇些情節有趣而且利于理解的，比如《守株待兔》、《掩耳盜鈴》一類(lèi)的，孩子讀完就明白是怎么回事，而對于一些內容比較抽像，與歷史故事為背景產(chǎn)生的成語(yǔ)，孩子讀起來(lái)會(huì )較難理解，比如“暗渡陳倉”、“聲東擊西”一類(lèi)的，孩子對歷史背景認知有限，讀過(guò)也不一定能理解，建議讀暫時(shí)放一放。對于唐詩(shī)宋詞之類(lèi)的讀物，量很多，也建議家長(cháng)也要精于選擇，可以首選《小學(xué)生必背唐詩(shī)》的選本，一般是七八十首古詩(shī)，也可選些詩(shī)詞名句讓孩子閱讀欣賞，因為孩子閱讀內容的難度影響著(zhù)孩子的閱讀效率，孩子的時(shí)間和精力也是有限的，所以在內容上多加選擇，可以保證孩子的閱讀效率。
第二類(lèi)是科學(xué)知識類(lèi)的。這類(lèi)讀物是為滿(mǎn)足孩子的好奇心準備的，通常是《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《百科全書(shū)》一類(lèi)的讀物，選擇這類(lèi)書(shū)籍時(shí)，我們要考慮兩點(diǎn)，首先這些知識必須是孩子通過(guò)觀(guān)察生活產(chǎn)生的疑問(wèn)，并且是孩子迫切想知道的，而不是我們家長(cháng)提出要讓孩子去知道的問(wèn)題，比如《中國兒童好問(wèn)題百科全書(shū)》中的提問(wèn)：“香蕉為什么是彎的？”“人為什么會(huì )流鼻涕？”“動(dòng)物會(huì )哭嗎？”這些問(wèn)題源于對生活的觀(guān)察，很有趣，能抓住孩子的好奇，激發(fā)起孩子強烈的期待心理，孩子讀起來(lái)就很主動(dòng)。而有另外一類(lèi)百科全書(shū)，分為人體知識、植物知識、科學(xué)
知識等版本，看似內容很豐富很系統，可仔細一看，這些百科全書(shū)全是些生物、物理課本上的內容，只不過(guò)是多了些彩圖而已，這類(lèi)書(shū)籍就激發(fā)不起孩子的好奇心，內容又過(guò)深，我覺(jué)得一年級的孩子是不一定有興趣看下去。所以在選擇百科全書(shū)時(shí)一定要抓住孩子的心理，選擇提問(wèn)比較新奇有趣的，或者能把一個(gè)知識點(diǎn)編成一個(gè)故事，孩子在故事中理解科學(xué)知識，這種書(shū)孩子讀起來(lái)效果最好。
第三類(lèi)是童話(huà)類(lèi)的`，如《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》等。孩子的想像力比較強，一棵小樹(shù)一個(gè)小動(dòng)物在孩子眼里都是有感情的，這些童話(huà)故事的情節符合孩子心理，孩子容易理解，有的故事讀完，還可以讓孩子繼續編下去，給到孩子很大的想像空間。
第四類(lèi)是孩子的趣味閱讀書(shū)籍，比如《快樂(lè )手工》、《大迷宮》、《視覺(jué)大發(fā)現》、《腦經(jīng)急轉彎》、《猜謎語(yǔ)》等，讓孩子動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì )觀(guān)察，其樂(lè )無(wú)窮，這也是必不可少的。
童話(huà)類(lèi)和趣味類(lèi)的書(shū)好選，就不多說(shuō)了。
另外，在選書(shū)的時(shí)候還要注意印刷是否清晰，便于閱讀。有的書(shū)籍標注的拼音特別擠，孩子拼讀時(shí)分不是清哪個(gè)字的音節，那種注音實(shí)際上就如同沒(méi)有，各位家長(cháng)選書(shū)時(shí)一定注意，不管文字還是注音，字體還是大些好讀。
書(shū)選好了，閱讀方法也很重要。在閱讀中目前我覺(jué)得要注意以下幾點(diǎn)：
1、每天閱讀的時(shí)間和環(huán)境要固定，我們家閱讀時(shí)間一般在睡前半小時(shí)，大約是從兩三歲開(kāi)始的，基本上沒(méi)有中斷過(guò)，到現在不讀孩子還不習慣。這學(xué)期的閱讀多數以故事為主，在前半學(xué)期，一般每晚都讀一個(gè)傳統文化故事和一個(gè)童話(huà)故事，大約一千多字，后半學(xué)期孩子學(xué)了拼音，我們就鼓勵孩子自己閱讀，拼讀有些慢，每晚只能讀一個(gè)故事，大概五百多字，但每拼讀完一個(gè)故事，孩子都會(huì )很有成就感的。
2、堅持一字一指。同一個(gè)字在閱讀中可能會(huì )重復出現，前幾次指到這個(gè)字時(shí)孩子要借助拼音來(lái)讀，可后幾次再指到這一個(gè)字時(shí)，孩子就能讀出來(lái)了，對孩子識字有很大幫助。同時(shí)，指讀能讓孩子注意力很專(zhuān)注，培養孩子不跳行，不漏字的閱讀習慣。
3、多種方式，幫助理解。讀完故事后，我都會(huì )根據閱讀內容隨機提出幾個(gè)問(wèn)題與孩子討論，或是鼓勵孩子復述內容，或與孩子分角色閱讀，甚至讓孩子即興畫(huà)畫(huà)，比如《詠鵝》，通過(guò)畫(huà)體會(huì )到文字描會(huì )的多彩。通過(guò)多種方式，讓孩子更好地理解閱讀內容，提高閱讀的主動(dòng)性和趣味性。
4、情景閱讀。比如到海邊旅游時(shí)，可以找些描寫(xiě)大海的文字與孩子分享，爬山時(shí)則以找些與山有關(guān)的文章，或者景點(diǎn)的對聯(lián)、碑記，都會(huì )對景點(diǎn)景色、歷史進(jìn)行介紹，都可作為閱讀材料，讓孩子身臨其境體驗文字的美妙，比如我們昆明的大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)也很不錯的。（大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)/五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦地，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏(yíng)得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。全聯(lián)180字，如一篇有聲、有色、有情的駢文，妙語(yǔ)如珠，誦之瑯瑯上口。該聯(lián)想像豐富，感情充沛，一氣呵成，被譽(yù)為海內外第一長(cháng)聯(lián)，也是全國重點(diǎn)保護文物之一。）
5、持之與恒，注意積累。為了讓孩子將讀到的知識加以運用，就需要善于積累，積累不只是記在腦海里，我的建議是做讀書(shū)筆記，現在孩子不會(huì )做，需要家長(cháng)引導，可將讀到的知識詞慧分類(lèi)整理一下，比如可分為寫(xiě)景的，寫(xiě)人的；寫(xiě)景的又可分春、夏、秋、冬、山景、水景的等場(chǎng)景描寫(xiě)；寫(xiě)人的也可分為老人、女人、運動(dòng)員、小孩等的描寫(xiě)。對于故事類(lèi)的也可分為勤學(xué)故事（懷素寫(xiě)字）、惜時(shí)故事、孝順故事等，以后孩子作文要用時(shí)，雖然說(shuō)不上信手拈來(lái)，也可有參考的依據。
目前，我的體會(huì )就這些，希望以后有機會(huì )與各位家長(cháng)交流學(xué)習。最后，我祝楊老師易老師和各位家長(cháng)在新的一年里萬(wàn)事如意，心想事成！也祝每一位孩子在新的一年里健康快樂(lè )的成長(cháng)！
對閱讀的心得體會(huì )15
4月下旬,我和園長(cháng)到霧都重慶,參加分享閱讀舉辦的20xx國民閱讀與兒童早期閱讀教育發(fā)展論壇。在這次的學(xué)習中，我認為有以下幾個(gè)方面值得我們關(guān)注。
一、園本教研活動(dòng) 這。是重慶新村幼兒園分享閱讀教研組展示的教研活動(dòng)《閱讀教研活動(dòng)中教師回應策略的研究》。這個(gè)教研活動(dòng)的.形式是調查統計(教研前就準備好了)、參與式培訓(每位教師都要準備發(fā)言材料)、課例分析(教研前教師們已看過(guò)課例，教研中在回看)、小組競賽(討論，設計圖表，闡述組內觀(guān)點(diǎn))。最值得學(xué)習的是課例分析環(huán)節，讓教師分組討論幼兒有哪些行為表現?教師分別運用了哪些回應策略?教師討論后陳述討論結果。
二、基于平衡教學(xué)法的綜合性語(yǔ)言教學(xué)模式。 這是這次論壇上奕陽(yáng)教育研究院黎錚提出來(lái)的新的教學(xué)模式，強調平衡教學(xué)法內容和方法的平衡;如何平衡呢?要全面考慮幼兒學(xué)會(huì )讀寫(xiě)所需的各種條件，在內容和方法兩個(gè)方面上都實(shí)現基本讀寫(xiě)技能和真實(shí)讀寫(xiě)環(huán)境的平衡。
三、管理學(xué)生一樣管理教師的讀書(shū)。這是重慶飛士幼兒園楊園長(cháng)提出的，要求教師精讀分享閱讀教材，把握課程體系，深入挖掘教育價(jià)值，研究課堂，讓幼兒的學(xué)習、教師的學(xué)習更有意義，要關(guān)注教育教學(xué)實(shí)踐中的共性問(wèn)題，進(jìn)行問(wèn)題研究。每位進(jìn)入飛士幼兒園的老師都要寫(xiě)當我跨進(jìn)飛士幼兒園的時(shí)候的文章;每位老師每月都要寫(xiě)讀書(shū)筆記，每學(xué)期都要評選閱讀明星、書(shū)香班級書(shū)香教師等，談?wù)勯喿x體會(huì )，每班有分享閱讀主題墻，每班都要開(kāi)展小書(shū)制作，餐后午睡前都要給幼兒進(jìn)行朗讀，在每班抽查五名幼兒檢查幼兒的聽(tīng)讀說(shuō)掌握的情況。并強調要與考勤考核掛鉤。
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