好教師心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的好教師心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
好教師心得體會(huì )1
俗話(huà)說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，老師就是學(xué)生的照明燈，是教授學(xué)生知識學(xué)識，傳授學(xué)生做人道理的人生導師。很有幸，我成為了一名新時(shí)代人民教師。轉眼間，我在阿依庫勒鎮小學(xué)已有四個(gè)年頭，在這里，我由最初的不適應，不斷改變提升，慢慢地找到了方向，樹(shù)立了目標，對農村小學(xué)有了更新的認識。
起初，我來(lái)到這里工作，語(yǔ)言溝通不暢，心里充滿(mǎn)了迷茫，讓我倍感孤獨。但黨和政府對我們農村教師的無(wú)微不至的關(guān)心，大力提升教師待遇，為我們建設了漂亮的教師公寓，設施設備一應俱全，讓我感受到了家的溫暖；孩子們的純樸、熱心，讓我收獲了許多感動(dòng)，使我不斷堅定了留下來(lái)的信心，堅定了持之以恒為這里的教育添磚加瓦的決心。
在這里，我經(jīng)歷了一個(gè)農村學(xué)校不斷進(jìn)步、不斷變化的過(guò)程。黨和國家對農村教育高度重視，不斷加大投入，改善辦學(xué)條件，大力推動(dòng)國家通用語(yǔ)言文字教學(xué)，讓這里的孩子享受到了良好的教育資源，教育質(zhì)量穩步提升。
看，一幢幢漂亮的教學(xué)樓，一所所嶄新的幼兒園，一床床溫暖的被褥，一名名優(yōu)秀的教師，一件件先進(jìn)的教學(xué)設備，讓農村的孩子從小就擁有優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，使孩子們不斷養成了良好的行為習慣，健康快樂(lè )的成長(cháng)著(zhù)。
近年來(lái)，大量集團核心校的優(yōu)秀教師來(lái)這里支教，把優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)資源、教學(xué)方法引入到農村學(xué)校，這里的.教育教學(xué)質(zhì)量穩步提升，大力推動(dòng)了城鄉教育均衡化發(fā)展。
在教學(xué)中，伴隨著(zhù)教學(xué)質(zhì)量的不斷提升，一個(gè)個(gè)困難也接踵而至，但我們不畏艱難，不斷在教學(xué)方法上進(jìn)行摸索、嘗試、總結，大力開(kāi)展興趣小組、朗誦比賽等，讓孩子在快樂(lè )中吸收知識；不斷更新配備現代化教學(xué)設施設備，開(kāi)闊了學(xué)生的眼界，拓寬了學(xué)生的知識面，提升了學(xué)生的學(xué)習興趣。
社會(huì )飛速發(fā)展，我作為一名新時(shí)代人民老師，更應與時(shí)俱進(jìn)，全面提升自己的綜合素質(zhì)，博學(xué)篤行，為人師表。不斷鉆研教育教學(xué)方式方法，做一名學(xué)習型教師；不斷加強職業(yè)道德素養，做一名師德師風(fēng)標兵；不斷關(guān)心關(guān)愛(ài)孩子，做一名受學(xué)生愛(ài)戴的教師。用自己的真心真誠去滋養這些可愛(ài)的花朵，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習知識、創(chuàng )新思維、奉獻祖國的引路人，努力讓孩子綻放出人生艷麗之花，為辦好人民滿(mǎn)意的教育不斷前行！
好教師心得體會(huì )2
做一名教師容易，做好一名教師卻非常不容易�！币驗橄鄬�(lái)講，做一名好教師必須擁有普通教有、并且沒(méi)有的標準，應該有更高的要求。然而，我們一旦從教，那么必須為做好一名教師而奮斗。教師的主要任務(wù)是“教書(shū)育人”，教育是用已知的知識去為未來(lái)培養人才的過(guò)程。在知識逐漸信息化的今天，作為一個(gè)教師，我們必須具備所教學(xué)科的知識，同時(shí)還應具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識，“水之積也不厚，負大舟也無(wú)力�！贝蜩F先須身板硬，這就要求做一名好教師，必須擁有深厚的學(xué)術(shù)功底，豐富的文化底蘊和深遂獨到的教育學(xué)思想。
那么我們作為一名教師站在三尺講臺，是不是就是擁有廣博知識呢？有句話(huà)說(shuō)得好，要想給人一杯水，自己須有一桶水，而且這一桶水最好還在不斷地增加，的確，作為某一專(zhuān)業(yè)課的教師，我們可以不懷疑他的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，那么是否可以忽略其他方面素質(zhì)呢？絕對不可以，我們還要求教師在德育、美育等方面的素質(zhì)，美國當代教育學(xué)家布盧姆說(shuō)：人人都能學(xué)好，95%以上的學(xué)生的'能力差異只不過(guò)是一種學(xué)習速度的差異，而不是智能上的差異，因此大多數學(xué)生都能夠掌握所教授的學(xué)科。因此，教師在學(xué)生的生理、心理都不成熟的階段，是起著(zhù)不可估量的作用。于是，要作為一名好的教師，我們不僅要重視專(zhuān)業(yè)知識，還不可忽略相關(guān)知識結構體系，比如說(shuō)教育學(xué)、心理學(xué)、現代教育技術(shù)學(xué)、計算機操作與應用，還要有一定的語(yǔ)言表達能力，要求普通話(huà)能夠過(guò)關(guān)。
陶行知說(shuō)過(guò)“教師的職務(wù)就是‘千教萬(wàn)教，教人求真’。學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)的做真人’。教師的任務(wù)很明確了，所以我們作為教師有了知識，就得救授于學(xué)生，教人求真和學(xué)做真人。中小學(xué)生正處于生理、心理不成熟、發(fā)展的階段，如果沒(méi)有很好的引導方向，就會(huì )很容易走上生活的彎路，誤入歧途，所以教師的責任是任重道遠，而且作為這個(gè)階段的學(xué)生是特別“信任”老師，模仿能力極強的。
因此教師，更應該注重為人師、以身作則。作為教師，他的一言一行，可以說(shuō)學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以產(chǎn)生不小的影響。比在教室里公然吸煙，我們可以猜測到學(xué)生見(jiàn)狀后的議論紛紛。同樣道作為一個(gè)教師，一個(gè)“傳道授業(yè)解惑”的人民教師，要想“教書(shū)育人”，要想你的理論在講臺上有說(shuō)服力，我們是否應該從小處著(zhù)眼，處處注意一下個(gè)人行為，做到真正為人師表，以身作責，而非學(xué)生們戲謔的“老師是人類(lèi)靈魂的工程師，也是道貌岸然的，披著(zhù)羊皮的狼�！�
雖然學(xué)生的評價(jià)有些過(guò)火，但是并非無(wú)所指的，因此，我覺(jué)得作為一個(gè)學(xué)識淵博的教師，如果他的道德品質(zhì)惡劣，不能“身正為范”，那不就等于無(wú)事于補嗎？作為一個(gè)教師，今天能夠站在講臺稱(chēng)作教師，那么他必定是從昨天的學(xué)生時(shí)代走過(guò)，從學(xué)生轉換到老師，只是一個(gè)身份的轉變，同樣經(jīng)歷了學(xué)生時(shí)代，那么我想對于學(xué)生在這時(shí)期和階段的思想和行為，我們應該是很能了解和體會(huì )的，所以對于學(xué)生的所作所為我們不應該感到不可思議，很稀奇，而是應該抱著(zhù)一顆理解的心去接受、包容，去處理和解決�，F在仍然崇尚理解萬(wàn)歲，而那種“棍棒底下出秀啦熱熱鬧鬧，而學(xué)生都低頭一片死氣沉沉，不喜歡回答，不喜歡思考問(wèn)題，因此對任課老師帶來(lái)很大壓力，一進(jìn)教室就也提不起興趣。于是班主任開(kāi)始實(shí)施行動(dòng)計劃：逐個(gè)點(diǎn)名站起來(lái)說(shuō)話(huà)，不說(shuō)話(huà)站著(zhù)，甚至進(jìn)行“人身攻擊”。
將本來(lái)就膽小害怕回答問(wèn)題的同學(xué)更嚇得魂飛魄散，哪有什么勇氣回答問(wèn)題，連班主任說(shuō)“死豬不怕開(kāi)水燙”站起來(lái)的勇氣都沒(méi)有了。他們班主任不應該如此“教導”學(xué)生，如果我是學(xué)生，我也會(huì )受不了老師把我比作“死豬”的。在我上課時(shí)，我提倡民主、自由，給每個(gè)學(xué)生充分自由，把學(xué)習、回答、反饋的權力從老師手中轉接給學(xué)生，同時(shí)輔以精神鼓勵，言語(yǔ)表?yè)P，比如“請大家勇敢站起來(lái)，亮出自己來(lái)，充分展示你們的‘領(lǐng)袖’風(fēng)范”，結果首先從英語(yǔ)課，再到語(yǔ)文課等其他科目，學(xué)生都有了回答問(wèn)題的主動(dòng)、積極意識。相同的事件，不同方法，取得了意想不到的結果，這不是很好。同時(shí)青少年出現早戀現象應該說(shuō)是正確的，然而有的教師一開(kāi)始就采取高壓，強制措施，而不是說(shuō)服教育、正確引導，反而造成了很?chē)乐氐暮蠊?/p>
總之，作為一名好教師，優(yōu)秀教師，我們必須具備道德高尚，品格優(yōu)秀，謙虛、好學(xué)、熱情、開(kāi)朗，更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì)。
好教師心得體會(huì )3
這幾天一直在看程紅兵老師的《好教師就是好教育》這一書(shū)，十分受益。雖是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)思考與研究的，卻對我的課堂指導大有裨益！
程老師通過(guò)他自身的工作經(jīng)歷和對教育的思考讓我對教師、課堂、教育有了新思考。
對于教師，他首先提到了教師的職業(yè)修養：“理想的教師應該是具有專(zhuān)業(yè)知識，包括背景知識、本體知識、條件性知識、實(shí)踐性知識；具體技能，即課程資源開(kāi)發(fā)、整合、實(shí)施、評價(jià)的能力。具有職業(yè)情意，包括專(zhuān)業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)情操、專(zhuān)業(yè)品質(zhì)的教師�！边@樣的教師無(wú)疑是理想化的，但又是每一個(gè)老師應努力追求的。
有的教師一輩子都在積淀，更新自己的知識結構，構造自己的知識背景。本體知識即學(xué)科知識，是一個(gè)教師所基本必備的；條件性知識即教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識；實(shí)踐性知識指實(shí)際操縱課堂時(shí)的方法和手段；特殊技能指對課堂目標的設定、課程的實(shí)施與評價(jià)。
教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，教師應超越對知識的單向傳授，用自己對人生的體驗，對世事的洞見(jiàn)，用飽滿(mǎn)的激情，活躍的靈魂影響學(xué)生。
作為一個(gè)老師，心中要有夢(mèng)，有愛(ài)。如果說(shuō)學(xué)校是一個(gè)文化磁場(chǎng)的話(huà)，教師就是磁，只有具備足夠的人格魅力自覺(jué)或不自覺(jué)的吸引學(xué)生這些鐵靠近。在他們的心中建立高尚的'靈魂和完善的人格。用真誠、民主、正直的待人原則與學(xué)生相處，是教師再教育中發(fā)揮積極作用，激發(fā)學(xué)生對人生的追求的對知識的渴求，是學(xué)生有一種親切感、仰慕感、敬愛(ài)感，有意或無(wú)意的效仿教師，甚至追隨教師。在新課堂日益成為教師課堂評價(jià)的新標準的今天，管教式的管理學(xué)生是不得提倡的，只在學(xué)生面前樹(shù)立威嚴和敬畏是學(xué)生感到陌生和害怕的教師是失敗的，即使管得了一時(shí)，也影響不了學(xué)生一輩子。因此，教師不僅要樹(shù)立責任還應培養自己的人格魅力。
對于課堂，程老師的課堂是新穎活躍的。通過(guò)幾堂精彩的課堂實(shí)錄，讓我改變了傳統的課堂講演模式和觀(guān)念。學(xué)生才是課堂的主角，學(xué)習的主體。應把課堂歸還給學(xué)生，教師退到幕后。俗話(huà)說(shuō)“授人以魚(yú)，不如授人以漁�！本褪沁@個(gè)道理。如果學(xué)生都能自我掌控課堂，老師在課前加以指導，課后加以點(diǎn)評，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性必然會(huì )大大提高。程老師上課的思路是非常清晰的，教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、方法和步驟都一一備好課，教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要學(xué)生的全程參與，才能達到最好的效果，死氣沉悶的課堂只會(huì )打消了學(xué)生對學(xué)科的興致，在課堂上昏昏欲睡。
由此可見(jiàn)，何為好教師呢？好教師。就是那些愛(ài)崗敬業(yè)者，雖提煉不出什么教育思想，但在教學(xué)上能盡心盡力，苦累不計。他愛(ài)學(xué)生的心是無(wú)比赤誠的、火辣辣的；每當他走進(jìn)課堂時(shí)就會(huì )全身心地投入，付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出，但他們的人格是有一定魅力的，在主觀(guān)上和客觀(guān)上都有益于學(xué)生，對學(xué)生也能夠產(chǎn)生積極的影響。
程老師對于教育的思考是極深的，站的角度也高，“為文以真，待人以誠”是他的格言，在作文和做人上他都努力做到真誠，把教育看作是生命的靈魂去塑造，當作自己一生的事業(yè)去奮斗。作為一個(gè)教師，他追求的不僅是“桃李天下”更是“愛(ài)滿(mǎn)天下”，作為一個(gè)校長(cháng)，他以謙虛、嚴謹、負責之心辦學(xué)，作為一個(gè)教育家，他全身心投身于教育事業(yè)�！逗媒處熅褪呛媒逃纷屛沂芤娣藴\，給我啟迪。
好教師心得體會(huì )4
讀了《教師管理》這本書(shū)心中有一些體會(huì )，深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導在教師，據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛(ài)最為公眾期待。
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的`，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
五、教師必須樹(shù)立平等對待觀(guān)。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。
好教師心得體會(huì )5
書(shū)讀百遍，其意自現。這是在我上學(xué)時(shí)老師告訴我們的。它讓我收益非淺，一直以來(lái)都信奉這句話(huà)。不管是學(xué)生時(shí)代的我。還是現在作為教師今天的我，每當遇見(jiàn)一本好書(shū)，都會(huì )反復的欣賞好幾遍甚至更多，每一次讀的感覺(jué)都不一樣，每一次思想都會(huì )得到升華。
感悟到許多超越作品本身的更深層次的思想和內涵。深深的體會(huì )到書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自由顏如玉的樂(lè )趣。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)，更多的學(xué)生們把精力花費在網(wǎng)絡(luò )聊天，游戲上。浪費了大好年華，把讀書(shū)看作是落后的事情，其實(shí)不然，讀書(shū)不僅可以讓你的思想開(kāi)闊，身心放松，而且可以讓你的思想縱橫歷史。
穿越時(shí)空�？梢泽w會(huì )征戰沙場(chǎng)的鐵馬兵河，波瀾壯闊，可以體會(huì )大江東去浪淘盡的千年慨嘆�？梢灶I(lǐng)略獨坐倚窗簾，曉風(fēng)吹月夜的恬靜，感受與作者的思想融合，古人神思相交的情趣。書(shū)中有悲傷，有歡樂(lè )，有成功，有失敗，有富有，有貧窮，有大氣。有婉約，總之書(shū)中盡攬天下事，無(wú)所不包。無(wú)所不有，人們把所有的智慧都寫(xiě)在書(shū)中，等待人們去發(fā)掘，去品味。
作為教師的我有義務(wù)把我的讀書(shū)體會(huì )告訴我的孩子們，讓他們也能體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣，。讀書(shū)也是有方法的。要選擇好書(shū)讀。一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì )，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚，讀書(shū)時(shí)要去其糟粕，取其精華，兼收并蓄。才能更好的把書(shū)中好的思想轉化為我們自己的思想，達到讀書(shū)的目的。例如古典名著(zhù)。世界名著(zhù)。經(jīng)過(guò)歷史的考驗沉淀下來(lái)的書(shū)籍。那都是好書(shū)。我們就要細心的品位和研讀。期間可能有不理解的地方�？梢詴簳r(shí)的略過(guò)，也許等你下次在品讀時(shí)或者多年以后隨著(zhù)年齡的增長(cháng)。閱歷的豐富，就能領(lǐng)略到其中的意思，讓你感到驀然回首。
那人卻在燈火闌珊處的美妙，讀這樣的書(shū)就需要反復的多讀幾遍甚至更多，也可以把自己喜歡的名著(zhù)放在自己的床頭枕邊，有空就翻開(kāi)來(lái)讀，定能讓你體會(huì )更多的樂(lè )趣。象其他的一些現代的散文小說(shuō)我們去讀的時(shí)候，大多數都是閑暇的時(shí)候為了愉悅我們自己的身心，放松自己的心情，不會(huì )更多去看很多遍。就可以完全可以一目十行的快速閱讀，找對自己有用的去細看。在信息爆炸的時(shí)代象報紙雜志之類(lèi)的。更可以走馬觀(guān)花的瀏覽。找自己喜歡或需要的`信息適當的看一下就可以了。當然也可以在網(wǎng)絡(luò )上讀書(shū)，但是沒(méi)有手捧一本書(shū)來(lái)的愜意。
當你做在椅子上，斟一杯茶，手捧一本喜愛(ài)的書(shū)，聞著(zhù)淡淡的油墨書(shū)香翻看的時(shí)候你還會(huì )選擇刺眼的電腦旁勞神么。讓我們一起體會(huì )回歸自然的感覺(jué)吧。古代朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)要作到心到，眼到，手到。讀書(shū)后寫(xiě)寫(xiě)自己的心得體會(huì )也是很不錯的選擇。讀書(shū)切戒慌忙，也不要心血來(lái)潮一暴十寒的去讀，讀書(shū)要用心去體會(huì )。才能讓自己真正的有所感，有所想。有所知。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。讀書(shū)不要讀死書(shū)。不要做抗著(zhù)很多書(shū)的驢子，要做到知和行的統一，才能把我們在書(shū)中學(xué)到的用在實(shí)踐中去。才能達到讀書(shū)的目的。書(shū)是人們的朋友，是指引人們思想的明燈，也是改造人們靈魂的工具。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟，我愿和我的學(xué)生一道在書(shū)海里徜徉。一起分享彼此的快樂(lè )和感受。愿書(shū)籍成為我們彼此溝通心靈的伙伴。
好教師心得體會(huì )6
通過(guò)學(xué)習，我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護者———白刪老師……他們都用自身書(shū)寫(xiě)著(zhù)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)！
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的`品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”特別是幸福幫幫團——“團長(cháng)”張紅，她是愛(ài)與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
好教師心得體會(huì )7
我經(jīng)常覺(jué)得自己是一個(gè)“破壞者”，一個(gè)無(wú)可救藥的悲觀(guān)主義者，我總是努力想找到一種更積極穩定的生活方式，但總是苦于無(wú)法做到。我總是感到自己不僅是一個(gè)思想上的膚淺者，更是行動(dòng)上的“矮人”�，F在我好像暫時(shí)清楚了：“與其詛咒黑暗，不如讓自己發(fā)光”，對苦難虛無(wú)必須用創(chuàng )造來(lái)克服它、超越它。
由于才疏學(xué)淺，更覺(jué)得缺乏實(shí)踐的檢驗與思考的深刻，我從不想也不敢向任何人推薦我喜愛(ài)的“好書(shū)”。因為我知道人各有所好，真正的好書(shū)是不需要什么包裝與宣傳的，更有太多的好書(shū)是只適合于少部分人的。同時(shí)，我本人的閱讀口味更是傾向于“自我感覺(jué)良好”的閱讀。也就是說(shuō)，書(shū)對我而言，先不管外界如何評價(jià)這本書(shū)，只要它能從內心“感動(dòng)”我，它就是一本最好的書(shū)。但對別人而言，卻不一定是。
之所以改變主意是因為我突然想到：自己又不是什么“名人”，不至于引起對別人閱讀的“誤導”。只要發(fā)自真心，或許更能引起另一些“我”的共鳴。
今天，再一次閱讀王東華的《發(fā)現母親》，讓我忍不住想要向那些真切關(guān)心教育關(guān)心孩子的人推薦它。為什么要掩飾自己對它的偏好呢?這是一部關(guān)于研究母親教育的巨著(zhù)。讓人驚奇的是，作者原來(lái)卻是一個(gè)仇恨家庭的人，之所以考大學(xué)的動(dòng)因便是遠遠地離開(kāi)家!更令人無(wú)法置信的.是作者畢業(yè)于華東交通大學(xué)，所學(xué)的卻是工科(學(xué)工程設計的)。
這樣不可思議的“轉行”不但使作者的外在生活一無(wú)所有，并且對于要進(jìn)行母親教育的研究，簡(jiǎn)直是需要從零開(kāi)始。然而功夫不負有心人，這部書(shū)得到社會(huì )各界的強烈反響與贊同，也為作者帶來(lái)了巨大的聲譽(yù)。
目前作者還成立了中國第一家母教研究所。這讓我們不禁要問(wèn)：為什么呢?是什么使作者有了如此大的勇氣與信心?是什么使作者無(wú)悔地做了這樣的選擇以及能夠取得這樣的成就，作者在書(shū)中詳細講述了自己的各種人生、思想經(jīng)歷。
我寧愿相信作者激動(dòng)得有些夸張的話(huà)：“我知道我已經(jīng)將自己全部交給了這一事業(yè)，我知道我不需要去尋找了。
從此我的生命為它而歌而舞，而歌而泣，而怒而喜，而醉而癡!我的生活從此有了目標，有了光亮，有了色彩，有了宗教!總之，我新生了，我有福了，因為我獲得了屬于我自己同時(shí)也是屬于我們這個(gè)世界的精神自我!”這種由于過(guò)度強烈激動(dòng)而近于瘋狂的語(yǔ)言，難道不正是源于一顆積久而發(fā)的真誠的赤子之心嗎?我不想掩飾自己對于這種發(fā)自?xún)刃牡募ぐ�、張揚的語(yǔ)言的偏愛(ài)。
長(cháng)期以來(lái)，我們把更多的注意力放在了學(xué)校的身上，近年來(lái)教育不斷引起國人空前的重視，我們不斷呼吁教育的改革。我們不遺余力地聲討傳統的應試教育、“填鴨式”教學(xué)等。我們不止一次地強調教育觀(guān)念的轉變更新。
越來(lái)越多的人文學(xué)者、社會(huì )改革家、理想家最終都把最關(guān)切最博愛(ài)的目光投向了教育，把最真誠美好的希望給予孩子。(如魯迅、胡適、蔡元培、高爾基等不勝枚舉)，這并不是偶然的。
然而盡管如此，對于一切教育改革，我們始終感到改革的步伐太慢太不盡人意，太多的形式化，表面化。很多口號最終成了一句空話(huà)，很多“計劃、目標、反思”最后都不了了之，很多改革成了“包裝”，很多“檢查”“聽(tīng)課”成了“負擔”……事實(shí)難道不是這樣嗎?我們一方面既詛咒這種現實(shí)的不合理，一方面卻又積極主動(dòng)地“迎合”這些黑暗與虛偽。
為人師者尚且如此，又能指望我們的孩子怎樣呢?我堅信王東華先生所說(shuō)的：人類(lèi)目前所強調的教育都是“顯教育”，對于更本質(zhì)更重要的“潛教育”卻不加關(guān)注。
道德、勇氣、責任等不是通過(guò)教育者的“教”就能起作用，而是要通過(guò)教育者的“做”才能達到目的的，過(guò)往的教育學(xué)是“教”的教育學(xué)，以后的教育學(xué)將是“做”的教育學(xué)。
再來(lái)看看我們的家庭教育吧：很多家長(cháng)缺乏基本的教育意識，對孩子聽(tīng)之任之，對孩子的任性束手無(wú)策或者一味使用簡(jiǎn)單暴力、說(shuō)教等。對于我們熱火朝天的課程改革、素質(zhì)教育觀(guān)等更是一無(wú)所知，“分數”意識尤其深入人心。給我們的教育改革帶來(lái)了太多不便。
單純無(wú)知的孩子無(wú)所適從，以至于在校是一個(gè)樣，在家又是另外一個(gè)樣。這種家庭與學(xué)校教育方式的分裂會(huì )造成學(xué)生人格上的嚴重分裂。最后我更要說(shuō)的是，即使農村家庭教育現狀不能令人滿(mǎn)意，這是無(wú)法改變的事實(shí)。
我們經(jīng)�？吹竭@樣一個(gè)令人痛心的事實(shí)，很多學(xué)校所謂的“問(wèn)題學(xué)生”都來(lái)源于“問(wèn)題家庭”，很多由于家長(cháng)的素質(zhì)低下及家庭環(huán)境的惡劣而讓我們雖費盡心血仍是無(wú)力挽回。更多的家長(cháng)缺乏教育意識而對孩子漠不關(guān)心或過(guò)份溺愛(ài)。因此我們學(xué)校要迫切認識到家庭教育對孩子成長(cháng)的重要性，并且盡可能地做好家校聯(lián)系，尤其是教師與家長(cháng)的配合教育。而且我個(gè)人還認為，學(xué)校教育對學(xué)生的影響是暫時(shí)的，也更帶有一定的強制性。而家庭教育對孩子的影響卻是永久性的，并帶有更多的自主性。
在學(xué)校里，我更是常常痛心地想到：很多學(xué)生在校是個(gè)“品學(xué)兼優(yōu)”的好學(xué)生，但在家庭社會(huì )卻是個(gè)不懂尊重父母他人、做事懶散不負責任的人，父母教育意識的缺乏、品行不端更是令人不無(wú)擔憂(yōu)。
這樣的“好學(xué)生”，一旦受到些許挫折、環(huán)境影響或者不久的將來(lái)，又能有怎樣美好的前途呢?我時(shí)時(shí)痛苦地感到自己的工作陷入一種可怕的局限性，一種深覺(jué)無(wú)能為力的內心焦灼與創(chuàng )痛。
好教師心得體會(huì )8
我是從農村走出來(lái)的，我深知農村小學(xué)的教師對孩子一生成長(cháng)的奠基作用。所以，畢業(yè)之后我就選擇了碾莊鎮的一所偏遠的鄉村小學(xué)——碾莊鎮大興小學(xué)。在這里，我一工作就是18年。18年的堅守只為圓當初的一個(gè)夢(mèng)想——為農村的孩子插上理想的翅膀，讓他們飛向更為廣闊的天地�；仡�18年走過(guò)的路，有心酸，但更有幸福。
18年來(lái)，我每天騎車(chē)往返于縣城和學(xué)校，至少要行70余里，加上家訪(fǎng)每天都在80里以上。08年以前，學(xué)校條件有限，不要說(shuō)吃飯就連喝水的問(wèn)題都很難解決。我經(jīng)常是從家里帶一壺開(kāi)水，準備些干糧。春秋天還好些，夏天氣溫高，因而到中午吃飯的時(shí)候，飯菜有異味是經(jīng)常的事；冬天天氣冷，我就把煎餅和菜裝在塑料袋里放在窗臺前曬曬太陽(yáng)，要是碰到陰天，就索性把飯菜揣在懷里溫熱，生活過(guò)得的確很清苦。為此，家里人沒(méi)少動(dòng)員我離開(kāi)這里，至少到鎮中心小學(xué)工作，靠街道近能吃上熱乎乎的飯菜。我也曾動(dòng)過(guò)此念頭，但一想到那群活潑可愛(ài)的孩子，那一雙雙渴求知識的眼睛，內心深處總有許多的難舍。我總在想，苦是苦了點(diǎn)，但人活著(zhù)還是應該有點(diǎn)除了吃穿之外的追求的。所以，我不但堅守了下來(lái)，而且也在收獲著(zhù)穩穩的幸福。
記得剛工作不久，班里出現了一件意想不到的事情。一名叫強的學(xué)生，他的爸爸由于病重離去他而去，正當他正沉浸的悲痛與難舍的時(shí)候，他的母親由于不堪生活的重壓竟然離家出走他鄉，這對于剛滿(mǎn)11歲的小強而言，猶如晴天霹靂�？吹秸諓瀽灢粯�(lè )的孩子，征得孩子祖母的同意，我就時(shí)常把孩子接回家和我一起吃住，平時(shí)經(jīng)常安排一些和小強玩的較好的學(xué)生陪著(zhù)他學(xué)習、玩耍，盡量讓他忘記那些傷心的事情。周末，我就把小強帶回家，或是自己干脆就返回學(xué)校陪他一起作業(yè)，或是帶著(zhù)他去家訪(fǎng)。慢慢的，這孩子跟我也親近多了，有時(shí)他奶奶做點(diǎn)好吃的，他就叫上我一起去他家……為了能讓孩子感受到家的溫暖，我多方托人打聽(tīng)，最終找到了孩子的母親，看到他們母子能再次相聚，看到孩子幸福的笑臉，我感到無(wú)比的欣慰和滿(mǎn)足。那份幸福之感是任何物質(zhì)財富都替代不了的。今天，已經(jīng)在南京工作的他，每每回憶那段往事的時(shí)候，對我的感激之情總是溢于言表。他常對別人說(shuō)：“那時(shí)，杜老師就像父親一樣關(guān)愛(ài)著(zhù)我，沒(méi)有杜老師當初的細心呵護，我的今天還不知會(huì )是什么樣子呢？”
由于學(xué)校地處農村，留守兒童比較多。近年來(lái)，一些孩子養成沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳的惡習。為了幫助這群孩子，我從兩個(gè)方面著(zhù)手管理。其一是，征得家長(cháng)同意，對一部分留守兒童，放學(xué)后實(shí)施作業(yè)跟蹤輔導——或是把他們留下來(lái)集中監管輔導，或是利用放學(xué)后的時(shí)間到這部分學(xué)生家里抽查他們在家學(xué)習生活情況。其二是充分利用學(xué)校所在社區的讀書(shū)點(diǎn)，在周末和節假日把這部分學(xué)生聚攏在那里，引導他們過(guò)健康有意義的生活。和留守兒童相比，特困學(xué)生是需要給予更多的關(guān)愛(ài)的。今年班里有一名家庭非常困難的學(xué)生，母親早逝，父親精神失常、視力微弱，又無(wú)祖父母照顧。孩子玩性較大，如果不及時(shí)督促引導，很容易染上惡習。面對這一特殊學(xué)生，我就經(jīng)常利用晚學(xué)的時(shí)間去他家陪同他學(xué)習，并為他送去衣服、牙膏、牙刷、香皂、毛巾等生活用品。當了解到孩子早飯經(jīng)常不吃的情況，就時(shí)常給孩子送去掛面，并手把手教孩子做飯燒菜。暑假快要開(kāi)始的時(shí)候，我又帶著(zhù)孩子到理發(fā)店剪了頭發(fā)，并把孩子帶到超市，親自為孩子選了雙涼鞋和襯衣。為了讓孩子暑假過(guò)的充實(shí)有意義，我還給孩子送去了幾本精彩的圖書(shū)。暑假里，我多次騎車(chē)去這位學(xué)生家里了解他的學(xué)習生活情況，并送去必需的生活用品。雖然放假了，但我的心卻始終放不下！快要開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我又聯(lián)系我的幾位同學(xué)一同為這個(gè)孩子和學(xué)區里其他的幾名特困生每人送去500元生活費和書(shū)包、文具、衣服、鞋子等，讓他們和其他孩子一樣快快樂(lè )樂(lè )地去上學(xué)。其中有一名已經(jīng)升入初中的叫貝貝的.女學(xué)生，成績(jì)特好，但家庭相當困難——沒(méi)有母親，父親又雙目失明。我就多方聯(lián)系愛(ài)心人士，最終為她成功結對。一位身居南京的劉女士答應每月為孩子郵寄200元生活費用，遇到特殊情況還會(huì )相應增加，一直供貝貝到大學(xué)畢業(yè)，包括大學(xué)的學(xué)費和生活費用，徹底解決了孩子的后顧之憂(yōu)。面對孩子和家人的激動(dòng)之情，我覺(jué)得自己特別的幸福，我只是做了一點(diǎn)作為一名教師應該做的事情，沒(méi)想到卻給別人帶來(lái)了那么大的幫助和感動(dòng)，這樣的生活實(shí)在太有意義了。11月29日（周六）的下午，寒風(fēng)刺骨，為了能讓幾位特困生在周一穿上暖和的衣服，我帶著(zhù)女兒又冒雨從邳州趕回學(xué)校所在的學(xué)區，給幾位特困孩子送去羽絨襖、保暖衣、保暖鞋和其它生活用品�；氐郊視r(shí)天已經(jīng)黑了，衣服也快濕透了，可一想到孩子們明天將會(huì )穿上暖和的衣服度過(guò)寒冷的冬天，我的內心就十分的溫暖和快樂(lè )。
不管是不是我校的學(xué)生，也不管是不是本校本學(xué)區的學(xué)生，只要有需要的，我都會(huì )伸出熱情之手。20xx年4月，一位外校區的學(xué)生家長(cháng)慕名托人前來(lái)，請求我無(wú)論如何也要幫助他的孩子輔導功課。面對家長(cháng)盡乎祈求的眼神，我沒(méi)有忍心拒絕。這一答應就是3年。3年間，周末、節假日從不間斷，直到孩子以?xún)?yōu)異的成績(jì)升入運河中學(xué)為止。3年來(lái)，我沒(méi)有收孩子家長(cháng)一分錢(qián)、一張卡、一件禮物。相反，3年里，我還無(wú)償為孩子提供了大量的學(xué)習用品（作為激勵孩子用的）。面對家人及孩子的千恩萬(wàn)謝，我總是用這樣一句話(huà)來(lái)回答他們——都是為了孩子，這些都是我應該做的。我這人對金錢(qián)沒(méi)太大的欲望，總是感覺(jué)夠用就行。不能為了那點(diǎn)錢(qián)，在學(xué)生面前失去尊嚴。教師是育心的事業(yè)，收了家長(cháng)的錢(qián)財，何談立德？何談?dòng)臉?shù)人？
教師的生命在課堂，我遵循“讀書(shū)、實(shí)踐、思考、寫(xiě)作”的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路，潛心躬耕于課堂教學(xué)。自20xx年以來(lái)，我先后主持市級課題5個(gè)。研究期間，每學(xué)期在校內和校外開(kāi)設的公開(kāi)課都在15節以上。我還先后參加了邳州市20xx、20xx和20xx年的電化教學(xué)優(yōu)質(zhì)課評選和2年一次的綜合性?xún)?yōu)質(zhì)課教學(xué)評選，最終獲得一個(gè)一等獎和三個(gè)二等獎的好成績(jì)。自《學(xué)講計劃》實(shí)施以來(lái)，我通過(guò)自己對學(xué)講計劃內容的深入研究和思考，多次為我校教師進(jìn)行業(yè)務(wù)輔導，并多次通過(guò)示范課，展示課，聽(tīng)評課和專(zhuān)業(yè)講座等形式引領(lǐng)同行的發(fā)展。近幾年來(lái)，先后有五十多篇教育教學(xué)隨筆在國家、省市教育主管部門(mén)主辦的教學(xué)論文、教研成果比賽中獲獎或在其主辦的刊物上發(fā)表。先后20多次受到邳州市教育局及以上教育主管部門(mén)的表彰。
20xx年對于我來(lái)說(shuō)是個(gè)很不平凡的一年。這一年，我順利評上了中小學(xué)高級教師�！拔覀兇逍±镆灿薪淌诹�！”我們校長(cháng)經(jīng)常在我面前這樣夸我。有人說(shuō)到頂了，該歇歇了。但我卻不這樣認為，我覺(jué)得自己現在正處在不是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的終點(diǎn)，更應當是新的起點(diǎn)。
在今后的教學(xué)生涯里，我仍然會(huì )以 “立德樹(shù)人”為根本宗旨，以“德藝雙馨”為終生追求。為了這里的孩子，也為了把我人生中的這件“大事”做好，我依然會(huì )堅守在鄉村小學(xué)的三尺講臺，盡平生所學(xué)和滿(mǎn)腔真摯的愛(ài)，為鄉村的孩子托起理想的翅膀。每當身心疲憊之時(shí)，我就這樣來(lái)勸勉自己：我雖然德不能感天動(dòng)地，但卻感化了一屆又一屆孩子們的懵懂心靈；我雖然沒(méi)有造就濟世良才的學(xué)識，但我能讓我的學(xué)生享受到學(xué)習的快樂(lè )，我還有什么不能滿(mǎn)足，我還有什么要報怨的呢？
“人生為一大事來(lái)，做一大事去”，是��！為了這“大事”，雖然我身在鄉村，雖然我可以平平淡淡，但我絕不能平平庸庸！
好教師心得體會(huì )9
“傳幫帶”活動(dòng)為加速青年教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，提高整體教育教學(xué)水平，增強實(shí)施新課程的能力，在學(xué)校舉辦的“傳幫帶”活動(dòng)中，我與崔老師結為師徒，我們團結協(xié)作、亦師亦友、互學(xué)互助、共同提高，取得了較好的效果。
一、鼓勵多學(xué)、多問(wèn)，更新教育觀(guān)念。
我深知：只有不斷學(xué)習，才能跟上課改步伐，才能以全新的思想觀(guān)點(diǎn)指導自己的教育實(shí)踐。因此，我將自己積累的豐富教學(xué)與技巧毫無(wú)保留的傳授給他，用一些現代教學(xué)思想影響，鼓勵她多參加培訓，多讀書(shū)，閱讀有關(guān)雜志來(lái)獲取課改信息，不斷更新自己的教育觀(guān)念。此時(shí)的我們既是師徒，又是同事，我們經(jīng)常研究如何突破每單元的重難點(diǎn)，共同備課，我還把我的教學(xué)計劃、復習安排與之交流。正所謂“教學(xué)相長(cháng)”，在與她的交流中，也從他身上學(xué)到許多東西。
二、鼓勵多聽(tīng)、多上，提高教學(xué)水平。
崔老師由于經(jīng)驗的原因，一堂課或多或少都有一些可進(jìn)一步雕琢的地方，因此，我鼓勵她這學(xué)期至少上一節高質(zhì)量的公開(kāi)課。這個(gè)學(xué)期一開(kāi)始崔老師參加了校公開(kāi)課，我們一同確定講授內容，共同研究該課的學(xué)習目標以及自學(xué)指導，在準備期間，我跟蹤聽(tīng)課，聽(tīng)一節，評一節，一點(diǎn)一滴地指導她修改。功夫不負有心人，在上的那節課中深受學(xué)生的喜愛(ài)，獲得與會(huì )教師和領(lǐng)導的一致好評。課后，我們師徒共同切磋、研討，作為師傅，我毫無(wú)保留地把自己的見(jiàn)解、經(jīng)驗交給他，經(jīng)過(guò)我們的共同努力，他在課堂教學(xué)中的'教法學(xué)法比以前更為豐富了，對課堂的調控能力大大增強了。
三、鼓勵多思、多寫(xiě)，積累教學(xué)經(jīng)驗。
作為一名年輕教師，不僅要提高教學(xué)能力，平時(shí)還應注意、積累，朝科研型發(fā)展。我鼓勵她努力發(fā)掘自身教學(xué)工作中的得意之處或反思經(jīng)驗教訓，及時(shí)記錄下來(lái)，做到每月，學(xué)期末時(shí)整理半年來(lái)的收獲。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，面對教學(xué)中的諸多問(wèn)題，我們永遠需要學(xué)習，需要研究，相信在我們共同的努力下，我們一定可以共同發(fā)展，共同進(jìn)步。
好教師心得體會(huì )10
愛(ài)心成就教師
我很喜歡莫小米的文章，她的書(shū)《左手握右手》里有一篇文章，說(shuō)的是北方一個(gè)農村孩子因為交不起學(xué)費，大冬天老師把他的手浸在冰水里。后來(lái)他輟學(xué)流浪，墮落成殺人犯。被捕后他回憶，在流浪過(guò)程中受到過(guò)的種種屈辱，都沒(méi)有小時(shí)候老師對他的傷害大。就是從那時(shí)開(kāi)始，他的內心徹底冷漠了，想到的只是報復社會(huì )。莫小米在文章中講，教師有時(shí)會(huì )成為人類(lèi)靈魂的劊子手。什么時(shí)候?我想就是愛(ài)心缺失的時(shí)候。教師要教育孩子愛(ài)這個(gè)世界，盡管這個(gè)世界有許多不公。
再舉一個(gè)例子，現在不少學(xué)校注重禮儀教育，學(xué)生見(jiàn)到師長(cháng)要打招呼。但我發(fā)現當孩子很有禮貌地向碰到的每一個(gè)成年人敬禮時(shí)，一些教師面對孩子們陽(yáng)光的`笑臉，卻面無(wú)表情，愛(ài)理不理。我覺(jué)得教師的冷漠非�？膳�。冷漠的結果是什么?久而久之，學(xué)生臉上的表情也會(huì )變得冷漠。
愛(ài)心是成為優(yōu)秀教師的前提，師愛(ài)是純潔無(wú)私的，每一位稱(chēng)職的教師都是打心底里愛(ài)孩子的，一句話(huà)一個(gè)眼神都流露著(zhù)愛(ài)。我認為不愛(ài)孩子的人根本不適合當老師，哪怕他業(yè)務(wù)再精、專(zhuān)業(yè)再強，都稱(chēng)不上是一個(gè)優(yōu)秀的教師。
好教師心得體會(huì )11
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著(zhù)讓每個(gè)孩子健康成長(cháng)、辦好人民滿(mǎn)意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國特色社會(huì )主義理想信念，帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)增強立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著(zhù)人才觀(guān),學(xué)生觀(guān),質(zhì)量觀(guān),管理觀(guān),學(xué)習觀(guān),評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念.一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。我認為應做到以下幾
一、轉變教育理念,實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jì)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà),上學(xué)智力遲鈍;德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂,而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統.事實(shí)表明,學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng )造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng )造力越突出.個(gè)性是創(chuàng )造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財富來(lái)加以接受,我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節.我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學(xué)生之間出現的'各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì )變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強學(xué)習,樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學(xué)習新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習,使教師樹(shù)立起正確的人才觀(guān),教育觀(guān),教育價(jià)值觀(guān)等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內在需求和自覺(jué)行為。
好教師心得體會(huì )12
教師既不是"天使" 也不能成為"妖魔"
社會(huì )對老師的評價(jià)有兩個(gè)極端，一個(gè)是"天使化"，而對應的'一個(gè)詞是"妖魔化"，兩個(gè)都不好。天使化的結果是，教師形象不是蠟燭，就是春蠶，很悲壯。而且非此即彼，似乎不是蠟燭不是春蠶就不是好老師，老師必須用一方的犧牲換來(lái)一方的快樂(lè )，有一種高處不勝寒的感覺(jué)。
在很多人的印象中，教師是無(wú)所不知、無(wú)所不能、不犯錯誤、處事高明的形象。我覺(jué)得某些傳統品質(zhì)，比如樸素、勤奮，不一定苛求每位教師全部具備。在現代社會(huì )，教師們未嘗不可向漂亮、時(shí)尚、可愛(ài)等一些具有新時(shí)代印記的品質(zhì)方向做些改變。
好教師心得體會(huì )13
我希望我們的教師做到8個(gè)字："珍愛(ài)健康，珍惜親情"，而不是拼命往前走，最終迷失了自己。暑假里我聽(tīng)到一個(gè)消息，整個(gè)暑假都很難過(guò)。一位我們熟悉的教師突然倒下了，后來(lái)?yè)尵冗^(guò)來(lái)，他的意識還清醒，看到領(lǐng)導就說(shuō)："東西(寫(xiě)了一半的工作報告)在電腦里。"他實(shí)在是太累太累，身體撐不住了。因此我覺(jué)得，作為一名教師，健康是最要緊的。要重視教師的身體健康。
至于珍惜親情，我以前曾在我的一本書(shū)《晚霞淡淡》中調侃張萬(wàn)化對妻子的呵護，他吃飯的時(shí)候給妻子夾菜，自己出差前，總要細細叮囑妻子某件衣服放在第幾個(gè)抽屜。人是需要親情的，人生有了這些真實(shí)的細節才會(huì )如此美麗。我希望我們的'新聞媒體在報道我們的優(yōu)秀教師的時(shí)候，要多展現教師健康、陽(yáng)光、向上的方面。雖然我尊敬那些舍家棄兒、嘔心瀝血，把全副身心獻給教育事業(yè)的教師。但熱愛(ài)生活的教師也是優(yōu)秀教師，為什么非要讓優(yōu)秀教師"家破人亡"呢?
好教師心得體會(huì )14
"心中有愛(ài)"是基本品質(zhì)
教師的愛(ài)不是一般的愛(ài)，它高于母愛(ài)，母愛(ài)容易出現溺愛(ài)，而師愛(ài)是不放縱的理智之愛(ài);大于友愛(ài)，友愛(ài)有時(shí)也求回報，而師愛(ài)卻是不求回報的主動(dòng)奉獻;勝于情愛(ài)，情愛(ài)既求專(zhuān)一又自我，而師愛(ài)卻是無(wú)私的博大的。
這種愛(ài)是教師實(shí)施所有有效的教育方法的基礎�，F如今，不乏"特級教師"和各種層次、類(lèi)型的"優(yōu)秀教師"，論教學(xué)技能他們是一流的，但在評選標準中常常缺失最重要的因素——教師的愛(ài)心。因為愛(ài)心無(wú)法"量化"，很難納入評選的"客觀(guān)標準體系"中去，所以人們對"優(yōu)秀教師"的評斷常常只是停留在短期內就能見(jiàn)效的"功利效果"——學(xué)生的.各類(lèi)考試成績(jì)。但學(xué)生對這類(lèi)教師的發(fā)自?xún)刃牡脑u價(jià)卻是：可敬不可親!缺乏愛(ài)的教師似乎也能教出"高水平"的學(xué)生，但絕不是教育的全部。
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“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)培育。在我們的教育生涯中也應該做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”�！巴谝黄{天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！�
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成了一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們對特殊學(xué)生應該是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但有一個(gè)值得思考的問(wèn)題是：為什么我們老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，有時(shí)卻得不到學(xué)生的理解和認可呢？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！边@讓我深深地體會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。
初中學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定會(huì )產(chǎn)生神奇的教育教學(xué)效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念之一就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求。但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到了尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體。
從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，作為教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友�！痹趯W(xué)生的心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！�
萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我們普通教師的.高風(fēng)亮節的真實(shí)寫(xiě)照！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！
讓我們不斷地學(xué)習提高自己的職業(yè)道德修養，讓我們以良好的師德師風(fēng)來(lái)規范自己，從而去贏(yíng)得學(xué)生的信任，家長(cháng)的放心，做一名人民滿(mǎn)意的新時(shí)代教師，共同為回小的教育事業(yè)爭光添彩。
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