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目標與現實(shí)作文
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的目標與現實(shí)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
目標與現實(shí)作文1
藝術(shù)家梅蘭芳年輕時(shí)想要拜訪(fǎng)學(xué)習曲藝，師傅卻稱(chēng)他不是學(xué)戲的料，因為他的眼睛呆板無(wú)神，這對講究“眉目傳情”的表演藝術(shù)來(lái)說(shuō)，乃是個(gè)大忌。梅蘭芳默默地離開(kāi)，可他并沒(méi)在捶胸頓足，更沒(méi)有沮喪頹廢，而是去市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)了鴿子和金魚(yú)，每天專(zhuān)注于鴿子俊捷的翔姿和金魚(yú)飄逸的游動(dòng)，讓雙目隨著(zhù)鴿子和金魚(yú)靈活地遨游于天際水域。日復一日，他終于練就了一雙清澈善睞的明眸，在后來(lái)的表演生涯中讓所有的觀(guān)眾都為之傾倒。
梅蘭芳的這雙眼睛幾乎已將他阻擋在理想的大門(mén)外，但是由于他堅持不懈的'努力，最終走上了成功的舞臺，使他的目標成為現實(shí)。成功與失敗，目標與現實(shí)，有時(shí)好像相隔甚遠，遙不可及，有時(shí)又薄如一紙之隔，一戳即破，但是要經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，積聚多少辛酸苦楚才能構成這一戳的力量……
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語(yǔ)》，孫子子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》，詩(shī)三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所作為也�！惫湃藶榱俗约旱哪繕松锌梢匀倘柝撝�，歷盡各種磨難，若是換了其他人處在那樣的環(huán)境，遭受那樣的苦難，也許信心與毅力早已被歲月所吞噬，目標早已被現實(shí)所擊碎�？墒撬麄儏s以血淚和信念，煉出了生命的黃金，成就流傳千古的英名，使之目標成為現實(shí)，囚禁、流放、失明、足殘……這些都能夠把他們推入萬(wàn)劫不復的深淵，使他們也像蕓蕓眾生一樣，淹沒(méi)在歷史的塵埃中，可是他們卻憑借非凡的毅力與勇氣，斬斷了這些阻擋在成功道路上的荊棘，一步步走向那被歷史銘刻的神圣殿堂。
而現今我們這些自認為能夠掌握世界，掌握一切的人，是否也能夠將我們的目標一如既往地變?yōu)楝F實(shí)，面對磨難是否不會(huì )退縮，面對生活中的種種誘惑是否會(huì )不為之所動(dòng)。就像一位富家子弟，祖輩父輩都給他留下了財富和聲望，如果他不求上進(jìn)，只想著(zhù)那些窮奢極侈的生活，最終不過(guò)是一個(gè)扶不起的阿斗，淪為一個(gè)落魄的貧兒。反之，有自己的理想與目標，正確地運用這些財富與聲望，那么他的一生一定會(huì )有一個(gè)完美的句號。
目標與現實(shí)，本來(lái)就是一對孿生姐妹，你擁抱了其中的一個(gè)，另一個(gè)也會(huì )親吻你。如何選擇，怎樣決斷，全在你自己。
目標與現實(shí)作文2
終于，老槐樹(shù)也開(kāi)始寂寞了，只有炙熱的太陽(yáng)烘烤著(zhù)油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫�！}記
記得小的時(shí)候，家門(mén)前的路兩旁直立著(zhù)一些老槐樹(shù)。每到盛夏，炙熱的太陽(yáng)烘烤著(zhù)油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。這時(shí)，老槐樹(shù)下便熱鬧了起來(lái)。婦女們三三兩兩地圍在一起，一邊納著(zhù)鞋底，一邊拉著(zhù)家常；男人們則拿個(gè)竹匾子或長(cháng)凳子什么的'，在樹(shù)底下悠閑地小睡。
在我的記憶中，幺叔是其中的一個(gè)。身材高大的他，總是光著(zhù)滿(mǎn)是疙瘩的膀子和上身，彎著(zhù)身子睡在竹匾里面，并且旁若無(wú)人地打著(zhù)呼，那呼聲簡(jiǎn)直能傳三里四里路的。
那時(shí)的我可不是一盞省油的燈。每當幺叔睡著(zhù)了之后，我便撥了根割尾巴草在他光著(zhù)的上身上搔動(dòng)。幺叔最怕癢癢了，每次一搔，他都會(huì )笑醒了，笑得在竹匾里打轉。
被搔醒了，幺叔就跟我閑侃。他給我講《西游記》，硬是說(shuō)緊箍咒套在豬八戒頭上。直到我長(cháng)大，我才知道，那里是這回事啊。
有時(shí)他也會(huì )跟我說(shuō)他當時(shí)上學(xué)是多么地認真，成績(jì)多么多么地好，但生在那個(gè)時(shí)代，只能早早地離開(kāi)學(xué)校；然后慨嘆道：“那城里多好！”接著(zhù)大聲喊將起來(lái)：“城里人看不起咱農村人，呸！將來(lái)老子一定要賺大把大把的錢(qián)，讓那城里人看到我就像看到大爺！”抓起茶壺猛喝一氣。
終于，老槐樹(shù)也開(kāi)始寂寞了，只有炙熱的太陽(yáng)烘烤著(zhù)油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。老槐樹(shù)下只有匆匆而過(guò)的行人。
上次放假回家，正走著(zhù)，一輛嶄新的“豪爵”摩托車(chē)停在我的身邊。我一看，不是幺叔嗎？雪白的襯衣打著(zhù)領(lǐng)帶，西裝筆挺，皮鞋亮堂�！吧敌∽�，愣著(zhù)干什么？走，我帶你回家！”
原來(lái)幺叔的家具廠(chǎng)紅火了，現在他的錢(qián)已經(jīng)超過(guò)了六位數。
我打趣地問(wèn)他：“以后還會(huì )在老槐樹(shù)下睡覺(jué)嗎？”
他認真地說(shuō)：“現在可忙了，連腳站地的工夫都沒(méi)有。只可惜肚子里沒(méi)幾滴墨水，要不然鈔票都翻幾番了�！悻F在可要好好珍惜學(xué)習的機會(huì )��！”
到了家門(mén)口，站在老槐樹(shù)下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，額頭的皺紋也已很深了。
我突然明白，其實(shí)目標和現實(shí)也并不遙遠，只要努力拼搏，目標是會(huì )轉變?yōu)楝F實(shí)的。
目標與現實(shí)作文3
“找一個(gè)支點(diǎn)將自己高高托起，畫(huà)一個(gè)圓圈讓自己超越極限�！边@句話(huà)雖然不能算作警世名言，但它卻明確地告誡我們必須辯證地把握目標與現實(shí)的內在關(guān)系。
目標離不開(kāi)現實(shí)，必須立足現實(shí)，切忌好高騖遠，每個(gè)人的能力有強有弱，行動(dòng)有快有慢，因此我們必須根據自己的實(shí)際情況確定目標�？鬃釉皇廊俗鸱Q(chēng)為“儒家大師”，也被現代人所推崇。他的那些儒家傳統觀(guān)念如果用現代標準來(lái)衡量，可以說(shuō)有很大的局限性，然而我們不會(huì )去譏笑它，因為在幾千年前的春秋戰國時(shí)期，它就是先進(jìn)，是真理。試問(wèn)我們又有誰(shuí)會(huì )去譏笑自己呀呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚起步的幼年時(shí)代，又有誰(shuí)會(huì )因為今天電子計算機的發(fā)展去懷疑第一臺計算機問(wèn)世的`必要性?現實(shí)不同，目標也應該有所差異。
目標源于現實(shí)，但是必須在現實(shí)的基礎上有所提高，有所突破。
目標是我們奮力追求的東西，它給了我們不竭的動(dòng)力，讓我們在人生的道路上不斷地奮起，不斷地前進(jìn)。我們不應該安于現狀，自高自大，必須尋求一個(gè)更高點(diǎn)，將自己推向另一個(gè)輝煌。想必大家都還記得雅典奧運賽場(chǎng)上那高大的身影——那矯健的步伐、那如飛的身姿，正是劉翔不斷地高定位、高目標、高追求，才創(chuàng )造了那一歷史奇跡，讓自己成為了世界舞臺的焦點(diǎn)。18歲的劉翔曾以13秒12的成績(jì)打破了世界青年紀錄，戰績(jì)赫赫，但他并沒(méi)有滿(mǎn)足現狀，之后又在英國、日本，iaaf上創(chuàng )造了一次又一次的輝煌。正是他的“高目標”造就了他的人生。
目標必須依據實(shí)際的變化靈活變動(dòng)。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事。古時(shí)一漁夫聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚(yú)價(jià)格最高，于是決定只捕墨魚(yú)�？墒撬龅降娜求π�，無(wú)奈只能空手而歸。第二次他決定捕只螃蟹，于是又一次空手而歸……最后他只能在饑寒交迫中離開(kāi)了人世。漁夫的悲劇正是他死守目標，不知變通釀成的。有的人在目標中更上一層樓，然而他卻在固守目標中淪亡。宇宙萬(wàn)物都處于不斷地變化發(fā)展之中，這就必然要求我們靈活多變，使自己的目標不斷地適應新形勢，達到新的具體的統一。
立足現實(shí)，高點(diǎn)定位，靈活多變，將自己推向人生高更高處。
目標與現實(shí)作文4
目標的實(shí)現離不開(kāi)行動(dòng)房盼秀人生活在世上，總要確立一個(gè)自己追求的目標，沒(méi)有了目標，人們就像迷路的小孩找不到回家的路。
所以，樹(shù)立實(shí)際的目標很重要，但更重要的一點(diǎn)是要有實(shí)現目標的行動(dòng)。然而，寓言中的蝸牛是悲哀的，它沒(méi)有認識到行動(dòng)對于實(shí)現目標是何其重要！它的目標真的很遠大，可一想到自己的生命太短而不允許自己去實(shí)現這個(gè)目標時(shí)，它就屈服了，投降了，并采取了無(wú)所作為的態(tài)度，最終死在草叢中。
或許有人會(huì )認為蝸牛無(wú)所作為的選擇是聰明的，與其死在去泰山或長(cháng)江的途中，還不如安逸地死在草叢中�？墒�，我們反過(guò)來(lái)想一想，如果蝸牛采取行動(dòng)，向自己的目標進(jìn)軍，雖然它會(huì )死在途中，但它至少走出了自己狹隘的空間，領(lǐng)略到了大自然的大好風(fēng)光，那么蝸牛也許就不會(huì )悲哀地死去，甚至可以死得壯烈些。
現實(shí)生活中有太多類(lèi)似于蝸牛的'人，盡管他們有著(zhù)遠大的目標，對未來(lái)有著(zhù)美好的憧憬，但是他們卻無(wú)所作為，認為自己沒(méi)有這個(gè)能力去實(shí)現它，以致于甘愿平庸地過(guò)完一生。這些人到最后也只能無(wú)奈地帶著(zhù)遺憾離開(kāi)人生。這樣的人生是悲哀的或說(shuō)是不充實(shí)的。因為他們沒(méi)有為了自己的目標去付出行動(dòng)，去體驗奮斗過(guò)程中的酸甜，從而實(shí)現自己的價(jià)值�！拔乙蔀檎J識自然和模仿自然的巨匠”。
這個(gè)目標夠遠大了吧，有些人看了，會(huì )覺(jué)得那是不可能實(shí)現的。然而，偉大的科學(xué)家和藝術(shù)家達·芬奇卻做到了。其成功的根本原因就是他付出了行動(dòng)，把看似不可能的事變成了可能。為了研究繪畫(huà)的動(dòng)態(tài)問(wèn)題，達·芬奇去學(xué)習力學(xué)；為了研究繪畫(huà)的比例問(wèn)題，他學(xué)習數學(xué)；為了研究繪畫(huà)的明暗問(wèn)題，他去學(xué)習光學(xué)；為了掌握繪畫(huà)的色彩調配問(wèn)題，他甚至到藥劑師的實(shí)驗室去參觀(guān)學(xué)習。正是這些行動(dòng)成就了達·芬奇在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域的輝煌。假如達·芬奇在確立了自己的目標后，并沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，而是像蝸牛一樣無(wú)所作為，他還會(huì )有今天的成就嗎？
恐怕有的只是蝸牛那樣的悲哀，帶著(zhù)遺憾走完自己的人生旅程。當我們慶幸自己終于確立了自己的目標，千萬(wàn)別忘了付諸行動(dòng)，它才是我們走向成功的助推器。
目標與現實(shí)作文5
我們一上學(xué)就被灌注這樣的思想：有了目標就要努力奮斗，不能虎頭蛇尾，更不能半途而廢……因此，我們從小就認識到不達目的決不罷休的精神是可敬的，而未達目的而罷休是沒(méi)有勇氣的表現。
當我們重新審視這個(gè)問(wèn)題，是否還會(huì )有這樣的看法呢？
拿破侖是眾所周知的一個(gè)君王，他有一個(gè)目標：建立一個(gè)強大的帝國。為此，他付出了極大的心血，法國在他的統治下，其勢如日中天，打起仗來(lái)攻無(wú)不克。但是最后，他還是失敗了，原因就是他不肯放棄對俄國的進(jìn)攻，軍隊久攻不下，他仍不撤退。冬季來(lái)臨，不適應寒冷的法軍士兵凍死無(wú)數，毫無(wú)斗志，被俄軍大敗。拿破侖也從此結束了他輝煌的生涯。
如果拿破侖當時(shí)不堅持，而選擇放棄攻擊，他會(huì )有這樣的下場(chǎng)嗎？
魯迅先生也是我們所熟悉的一位文學(xué)大師。但是，魯迅先生當初的目標卻與文學(xué)毫不相干。他青年時(shí)看到中國海軍很弱，屢受外國海軍欺負，于是決心成為一名海軍戰士，報效祖國。后來(lái)，他發(fā)現中國人體弱多病，為了摘下“東亞病夫”的牌子，他決定做一名懸壺濟世的醫生。最后，他發(fā)現中國人的病不在身體，而在思想，果斷棄醫從文，用筆桿喚醒中國人的靈魂。
如果魯迅先生當時(shí)堅持自己的'最初選擇，中國又怎么會(huì )出現一位這么偉大的作家呢？
今天，我們談到拿破侖時(shí)，沒(méi)有人贊美他堅持不懈的精神，而較多的則是笑話(huà)他不懂變通；我們談到魯迅先生時(shí)，沒(méi)有人指責他半途而廢的做法，而他的幾次改變目標的故事卻成為流傳的佳話(huà)。
因此，我們的看法應當有所改變了：不達目的決不罷休的精神固然可敬，但方法未必可��；未達目的而罷休，看似沒(méi)有勇氣，但有時(shí)卻是眼光遠大的體現。
目標是由人定的，但起決定因素的是現實(shí)。當現實(shí)改變時(shí)，目標也應隨之做出相應的調整。死守一個(gè)與現實(shí)矛盾甚至相違背的目標不會(huì )有很好的結果。
我們正處在思想認識形成的階段，有一個(gè)目標是非常有必要的，因為它能明確我們的奮斗方向，也能為我們增加動(dòng)力。但是，我們千萬(wàn)不能拘泥于目標，世界是發(fā)展的，現實(shí)更是瞬息萬(wàn)變。當一個(gè)目標不適應現實(shí)時(shí)，它就會(huì )制約我們的發(fā)展，而當一個(gè)目標能夠與現實(shí)完美地融合，它就會(huì )使我們發(fā)揮所有的能力，創(chuàng )造一個(gè)美好的未來(lái)。因此我們應牢記：現實(shí)決定目標，目標應隨現實(shí)的改變而改變。
目標與現實(shí)作文6
巍巍高山，包容萬(wàn)物，屹立于江邊，卻歆羨江水的細柔，欲與之同體。
幽幽細波，映照世間，傾淌在山腳，卻仰慕山之壯闊，希與之偉岸。
那是山的目標，水的現實(shí)；這是水的理想，山的狀況。目標或善或惡，現實(shí)或喜或憂(yōu)；目標或遠大或短淺，現實(shí)或順暢或不濟。目標與現實(shí)間往往存在著(zhù)差距，有人心存大志，然于現實(shí)中屢受挫敗，卻能“窮則變，變則通”，也有人執著(zhù)于自己的目標，道濟天下之詞句哪怕被現實(shí)擊得粉碎。
“文起八代之衰”是他，考科舉三次名落孫山，考進(jìn)士又三試不第，按理說(shuō)，他這官來(lái)得實(shí)屬不易，可他竟敢冒龍顏，指昧事，終于龍顏一怒。他被貶到海邊潮州擔任那兒的小官，貶官如罪臣，面對這樣的現實(shí)，許多人往往會(huì )自我沉淪。從那句“欲為圣明除蔽事，肯將衰朽惜殘年”、“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”，也足可知曉他當時(shí)的心境之悲。然而在潮州，他去迷信，除鱷魚(yú)，興修水利，興辦教育，其至在當地推廣使用普通話(huà)。于是個(gè)人的現實(shí)已經(jīng)無(wú)法成為他為民辦實(shí)事這一目標的阻礙，他不再企望著(zhù)大官位。既然現實(shí)如此，他的心態(tài)變了，他的月標也隨之修正了，于是他不再慨嘆時(shí)運不濟。他，便是韓愈。后人因而有詩(shī)贊曰“八月為民興四利，一片江山盡姓韓”。韓公祠聳立，他成為不朽。
“眾人皆醉唯我獨醒，舉世混濁唯我獨清�！便榱_江沉下了屈原，沉下了，淹沒(méi)了，吞噬了那位執著(zhù)于目標；在現實(shí)面前被撞得頭破血流的政治家，一位卓絕百代的浪漫詩(shī)人。 “屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之”，信而見(jiàn)疑，忠而被謗”。他在這樣丑惡的現實(shí)中忠于自己的內心，執著(zhù)著(zhù)自己的目標。他純潔無(wú)瑕的心性使他凜然地站在了邪惡的對立面，與他們劍拔弩張，容不得半點(diǎn)瑕疵，存不了半點(diǎn)的虛與委蛇。然而，他也因此遭到更全面、更徹底的`打擊。這是一次意味深長(cháng)的歷史事件，也是人類(lèi)永恒的悲劇。
他是代表獨立個(gè)體與社會(huì )宣戰的最偉大、最頑強的戰士。盡管現實(shí)如此骯臟，但他忠于自己的目標，我們今天的世界才因此免于全面墮落。
生活中，目標是岸，現實(shí)是河。有的人跟隨著(zhù)啊流，改變航向，也有的人為了心中的目標，長(cháng)風(fēng)破浪，沉船于海亦在所不惜。
山沉默……
水無(wú)語(yǔ)……
目標與現實(shí)作文7
一個(gè)人一但失去了目標，那么，將一事無(wú)成。，失去了奮斗目標，一艘沒(méi)有航行目標的船，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)，而學(xué)習好比水上行舟，不進(jìn)則退。法國總統薩科奇就是一個(gè)很好的例子，即使不斷被人欺負，但他還是堅持自己的目標，也就是因為這個(gè)目標讓他成為了一位令人尊敬的總統。他說(shuō)：“不是自己不可以，而是自己沒(méi)有目標，也因為這樣，讓許多人對自己夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想就這樣放棄�！逼鋵�(shí)目標與現實(shí)沒(méi)什么兩樣的，被給自己再以各種各樣的理由，其實(shí)目標與現實(shí)并不遙遠，只是在那些誘惑身邊耽誤了些時(shí)間。但要記住，耽誤的時(shí)間不要太長(cháng)，次數不要太頻繁。
志向是茫茫黑夜中的燈塔，它使每一條船避開(kāi)激流、險灘，安全而迅速的進(jìn)入成功的`港灣。只有制定遠大的人生目標，我們才能取得成功。志向是一種內在的動(dòng)力，它促使我們每一個(gè)有志之士不斷的奮力拼搏。有了奮斗目標，我們就有了努力的方向。因為我們知道，要達到這一目標，會(huì )經(jīng)過(guò)一些曲折，因此，我們制定計劃，這些計劃就是一種無(wú)形的壓力，它會(huì )轉化為我們努力拼搏的動(dòng)力。無(wú)數仁人志士，在遠大志向的激勵下，頑強拼搏，努力奮斗，終于實(shí)現了自己的人生目標。越王勾踐胸懷滅吳雪恥的志向，臥薪嘗膽20余年，終于實(shí)現了打敗夫差，實(shí)現了自己的理想;成吉思汗胸懷統一天下的志向，建立了橫跨亞歐大陸的大帝國，稱(chēng)為“一代天驕”，永載史冊;周恩來(lái)胸懷“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向，最后成為偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家;魯迅為為了改變國人的精神，棄醫從文，才成為偉大的思想家、文學(xué)家、革命家;腓力二世決心振興國家，終將馬其頓帝國有一個(gè)遠離大海的貧困落后的山區小國，變?yōu)橐粋�(gè)瀕臨大海并將希臘諸邦置于其統治之下的強國;馮布芬恩在實(shí)現星際旅游的夢(mèng)想激勵下，努力奮斗，終成一代火箭大師……正是因為它們有著(zhù)遠大的理想，才促使其成功。
目標好比一架穿梭機，能帶我們穿越歷史長(cháng)河，目標好比一把鑰匙，能幫我們打開(kāi)迷惘的心鎖;目標好比一顆啟明星，帶領(lǐng)我們走向灑滿(mǎn)陽(yáng)光的天堂。給自己找個(gè)目標，讓漂泊的心找一個(gè)歸屬地吧!
目標與現實(shí)作文8
金黃色的陽(yáng)光如一層薄薄的輕紗從窗外飄了進(jìn)來(lái)，鋪在了被子上，曬出暖暖的溫度。抱著(zhù)大大的枕頭縮在被窩懶洋洋的不肯與周公分別。廚房里傳來(lái)細碎的聲音，也夾雜著(zhù)一些父母的交談聲。心里暗暗盤(pán)算上次偷藏的零食還剩多少，回想著(zhù)電視劇看到哪了。任憑思緒漫天飛散。
時(shí)間不是很趕的話(huà)，或許我能坐下來(lái)和家人好好吃一頓飯。桌子上的菜都是一般般，卻總是會(huì )有一盤(pán)煎蛋，我的那碗粥里總是會(huì )有大塊的地瓜，因為奶奶說(shuō)這是我最喜歡的搭配。如果家人都出去勞作了話(huà)，也沒(méi)關(guān)系。我可以自己不緊不慢地開(kāi)鍋，下面，砸個(gè)蛋，撒點(diǎn)蔥花，澆點(diǎn)麻油。也是醉了。好好吃碗面，然后窩在電視前的沙發(fā)上守著(zhù)自己喜歡的節目。大冬天的話(huà)還可以搬來(lái)一張毯子蓋上，那滋味覺(jué)得舒坦！心里再對自己輕嘆一句：沒(méi)事，不著(zhù)急，慢慢來(lái)。中間也許我也會(huì )干一些別的事，像是洗衣服或是看書(shū)之類(lèi)都是美好的。在洗衣機旁靜靜地聽(tīng)著(zhù)它發(fā)出的滾動(dòng)聲和在窗前靜靜讀一本自己喜歡的書(shū)在我看來(lái)都是莫大的滿(mǎn)足和幸福。
只是在我看來(lái)，這又是一個(gè)這么大的奢侈，一個(gè)這么美的夢(mèng)。
每天被鬧鐘的尖叫聲吵醒，震碎一夜的美夢(mèng)。才是六點(diǎn)，或是天都還沒(méi)化開(kāi)墨的時(shí)候就要起床。匆匆地洗漱收拾了便要去食堂吃早飯。早飯的菜也許都堆了幾天了，白粥也不知道是摻了幾次水的`。從事有多少不滿(mǎn)，可也都要吃掉。接下來(lái)便都是要按著(zhù)學(xué)校的安排一步一步走。整個(gè)人就和機器人一樣，干什么事都是爭分奪秒，和比賽一樣，就怕落人一步然后就再也更不上了。卷子是暴風(fēng)雨般蓋來(lái)，停下來(lái)休息幾分幾秒根本就是一份奢侈。每個(gè)人都卷入了顯示的旋窩，誰(shuí)也無(wú)法離心逃開(kāi)。冬天的時(shí)候只能按學(xué)校規定穿著(zhù)透風(fēng)不透明的校服，作為寄宿生洗衣服那更是痛苦。一周只有周末兩天呆在家里，簡(jiǎn)直都快變成了客人了。這就是現實(shí)�！艾F實(shí)和夢(mèng)在一起比較不是很殘酷嗎？那不如不要做夢(mèng)了吧�！薄安恍邪�，如果有夢(mèng)的話(huà)會(huì )比較幸福�！眽�(mèng)就是目標的縮影啊，就是因為和現實(shí)比較來(lái)說(shuō)顯得太過(guò)于殘酷，所以才會(huì )有動(dòng)力去擺脫這份殘酷啊�，F在的殘酷，就是為了迎接夢(mèng)變?yōu)楝F實(shí)的那一刻啊。目標內有一個(gè)夢(mèng)，目標外有一個(gè)現實(shí)。它們似乎一個(gè)在南極，一個(gè)在北極；它們似乎沒(méi)有一丁點(diǎn)像的地方；它們似乎代表了兩個(gè)截然不同的世界。
但，事實(shí)上，它們又是彼此離不開(kāi)......
目標與現實(shí)作文9
墻頭中的小草，風(fēng)吹隨風(fēng)倒�！}記
人生幾何，悠悠數十載，轉眼間，逍縱即逝。試問(wèn)：又有多少個(gè)目標可以讓你在風(fēng)雨交加，繁華夢(mèng)幻般的現實(shí)中去完成呢？
因此，只要我們一生確定一個(gè)長(cháng)遠而有意義的目標，為之奮斗，拼搏。一生足矣！
就像周游他國，宣傳自己的儒家思想而處處碰壁是，他卻沒(méi)有因現實(shí)之惑，跟著(zhù)水隨波逐流，跟著(zhù)風(fēng)四處飄蕩。而是繼續傳播自己的思想。才得以儒家伴中華走了一生一世，影響極大。
就像司馬遷一生只為《史記》而活，為它遭受最牧楊草淋雨最毒，最低等的宮刑，為它遭受世人的冷眼與嘲笑。但他依然站在歷史的前沿，寫(xiě)人民的歷史。沒(méi)有因形現實(shí)所迫，始終保持自己的目標，走自己的路。才得以讓《史記》淵源流長(cháng)，光芒萬(wàn)丈。
就像文天祥一生只知精忠報國。面對他朝的高官厚祿不為所動(dòng)，道出：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。正是他的精忠報國，沒(méi)被紙迷金醉的現實(shí)迷惑，他才成為華夏史冊不折不扣的民族英雄。
這樣的例子，古今中外，不勝枚舉。
然而，生活中，卻有許多人將自己所謂“驚天地，泣鬼神”的'目標拋諸腦后，跟著(zhù)現實(shí)轉。
古時(shí)候，有個(gè)漁夫，是出海好手，可他卻喜歡聽(tīng)這聽(tīng)那，左右他人之間。
聽(tīng)人說(shuō)今天市場(chǎng)上墨魚(yú)的價(jià)格最高。他便立下誓言，這次出海只捕墨魚(yú)，但此次魚(yú)汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。上岸后，他有聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)上螃蟹的價(jià)格賣(mài)的最高，他很后悔。他有發(fā)誓，下次只捕螃蟹，可他遇到的全是墨魚(yú)，他只好有空手而歸拉，他更加懊惱。又立誓：下次不管是墨魚(yú)，還是螃蟹，全都捕撈。
可他第三次出海，墨魚(yú)，螃蟹沒(méi)遇到，遇到的全是馬鮫魚(yú)，他又只好空手而歸咯。
漁夫沒(méi)趕上他第四次出海，就在自己的誓言中饑寒交迫地離開(kāi)了人世。
這漁夫餓死那是自然，他將自己的目標改之又改，而被現實(shí)所累。
王莽的“投鞭斷流”不就斷掉了自己的江山嗎？
我們千萬(wàn)別讓“目標”跟著(zhù)“現實(shí)”走，要始終保持一顆心，一個(gè)目標。就算前面坎坎坷坷，就算前面遇到斬荊披露。我們依然面不改色，高哼“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！敝挥羞@樣，我們才可以將目標實(shí)現。
目標與現實(shí)作文10
傳說(shuō)有個(gè)盲孩子，從一出生就沒(méi)有眼睛。在她8歲時(shí)，在一個(gè)古寺里遇到了一位老和尚，那老和尚就告訴她，說(shuō)：“你被上天造出來(lái)時(shí)，忘了把眼睛給你。就離這兒不遠有一個(gè)佛塔，佛塔頂端有一個(gè)寶物，叫照明燈。你只要每天一早，在太陽(yáng)沒(méi)亮之前，提早去到那兒，上帝會(huì )還你一雙美麗的眼睛的�！蹦敲ず⒆勇�(tīng)了驚喜萬(wàn)分。但那老和尚又嘆了句：“可憐的孩子��！那佛塔很高啊，至今還沒(méi)有人能上去五次啊�！甭�(tīng)到此話(huà)，小孩子又沉寂于絕望之中，不過(guò)盲孩子很快又振作起來(lái)。
第一天，她從太陽(yáng)出來(lái)一直爬到第二天早上，當她到達塔頂時(shí)，腳板已被磨得骨骼露出來(lái)了。當她上塔時(shí)，才走一半，就吐血倒于塔內的攀階上。她感動(dòng)了上天，感動(dòng)了圣母，圣母把一雙又大又美麗的眼睛還給了她。從此，她就能與別的孩子一樣可以在一起玩耍，在一起學(xué)習了。雖然這個(gè)故事不是現實(shí)的，但畢竟還是告訴了我們一個(gè)道理：堅持就是勝利，目標與現實(shí)是相互連通的。
我們生活在一個(gè)現實(shí)的世界里，任何事情都是現實(shí)的。正如學(xué)習一樣，你學(xué)習得了多少知識并不在于頭腦，而是在于勤奮�，F在學(xué)習和生活中都會(huì )發(fā)現，有許多高中生立志要考重點(diǎn)大學(xué)。但是一回到家里，卻把書(shū)包一仍，坐在電視旁用功起來(lái)。到中段考時(shí)，只考了四五十分。心里卻在想：反正時(shí)間多著(zhù)呢，不急。
就以上的“不急”，我們想問(wèn)，有誰(shuí)能答復我，人的一生中讀書(shū)學(xué)習的機會(huì )能有幾次，人生能有多少次明天？記得有位醫科大學(xué)的教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人活一生，但卻只有一秒鐘的'時(shí)間內死去！”他的話(huà)很深奧，卻也很容易讓人理解。
所以，我們中學(xué)生要把目標和現實(shí)的橋梁建立起來(lái)，把時(shí)間用到學(xué)習中去。人們?yōu)槭裁窗褗^斗與目標相連呢？正是因為有了目標才有奮斗，有了奮斗，目標才會(huì )實(shí)現。
世界文壇上的巨匠之一，中國的民族革命戰士魯迅，為了把中國人民從腐朽思想中喚醒，從此堅持作文章。用筆作刀刺向敵人的心臟。最終他的文章把中國人民從麻木的沉睡中喚醒，他堅信目標與現實(shí)是始終相通的。十萬(wàn)里長(cháng)征是怎樣走出來(lái)的？難道我國工農紅軍有飛機？那些道路都是水泥大道？不，不是，他們有毅力，有堅持不懈，不畏懼困難的偉大精神。
我們應該像故事里的盲孩子一樣，我們應該學(xué)習魯迅先生，十萬(wàn)里長(cháng)征的同志們，在他們身上有我們永遠學(xué)不完的知識。
堅持就是勝利，作為一名那中生，應該堅信：目標與現實(shí)是相輔相承的。
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