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學(xué)習貴在創(chuàng )新作文
在日常學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)習貴在創(chuàng )新作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習貴在創(chuàng )新作文1
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng )新這個(gè)詞已經(jīng)逐漸被引入人們的心中。
創(chuàng )新是學(xué)習的活力。她就像一盞明燈，在黑暗中發(fā)出光芒，指引人們不斷前進(jìn)，促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，走向成功之路。翻開(kāi)人類(lèi)歷史的長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)家通過(guò)創(chuàng )新獲得了成功——這個(gè)燈塔？以物理學(xué)家法拉第為例�；趭W斯特的實(shí)驗，他認真總結了經(jīng)驗和教訓，并提出了新的研究思路。他提出了是否能產(chǎn)生磁電的偉大想法。經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗和探索，他終于成功了，從而為電學(xué)事業(yè)開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)先例。他成功不是因為他的創(chuàng )新精神嗎？培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：汪洋認為沒(méi)有中國大陸的'人只是失意的探險家。這些探險家的失敗是不可避免的，因為他們沒(méi)有創(chuàng )新精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神。古代中華民族之所以發(fā)展緩慢，是因為他們沒(méi)有創(chuàng )新精神，只能沿襲前人的思維方式，導致落后，無(wú)法與西方列強競爭。
相反，偉大的思想家馬克思在這種廣泛閱讀的基礎上大膽探索，質(zhì)疑資本家付給工人的工資。正是本著(zhù)這種創(chuàng )新的探索精神，他深入到廣大勞動(dòng)者中去調查研究，最終發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大貢獻。因此，學(xué)習必須是創(chuàng )新的，否則，即使閱讀成千上萬(wàn)本書(shū)也是徒勞的。學(xué)習依賴(lài)于創(chuàng )新。只有通過(guò)創(chuàng )新，我們才能學(xué)習和獲得成功。只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中立于不敗之地。因此，時(shí)代在不斷更新，人們對生活的態(tài)度也在不斷變化。更重要的是在學(xué)習中創(chuàng )新，這樣未來(lái)就不會(huì )被混淆。
學(xué)習貴在創(chuàng )新作文2
人生本就是要敢于創(chuàng )新，而學(xué)習是要貴在創(chuàng )新。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史的長(cháng)卷，有多少科學(xué)實(shí)踐者就是通過(guò)創(chuàng )新，才到達理想的彼岸。就像法拉第這一偉大物理學(xué)家來(lái)說(shuō)吧，他是在奧斯特試驗上，提出了磁生電這一偉大構想，從而開(kāi)辟了電學(xué)事業(yè)的先河。
創(chuàng )新起源于人類(lèi)的創(chuàng )造力、技能和才華，創(chuàng )新來(lái)源于社會(huì )又指導著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。人類(lèi)是創(chuàng )意、創(chuàng )新的產(chǎn)物。類(lèi)人猿首先想到了造石器，然后才動(dòng)手把石器造出來(lái)，而石器一旦造出來(lái)類(lèi)人猿就變成了人。人類(lèi)是在創(chuàng )意、創(chuàng )新中誕生的，也要在創(chuàng )意、創(chuàng )新中發(fā)展。
人們利用聰明頭腦，運用前人所留下的經(jīng)驗，設計了一些讓你意想不到的東西，比如說(shuō)：拖鞋搖椅。人們利用拖鞋和搖椅從而發(fā)明了拖鞋搖椅。拖鞋是人們用來(lái)穿在腳上的'，有時(shí)走多了或是走累了，便想要休息，可是想休息怎么辦，于是就又聯(lián)想到搖椅，可以躺在上面休息，便由此發(fā)明、創(chuàng )造了拖鞋搖椅。
就我們是熟悉的馬克思主義中的馬克思，他在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便是讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成；只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
學(xué)習貴在創(chuàng )新作文3
很小很小的時(shí)候，總是愛(ài)看媽媽穿白色的裙子，她那么美，那么快樂(lè )，被媽媽牽著(zhù)小手好幸福好幸福；樂(lè )會(huì )選擇什么。更顯出秋天別具一格的韻味。又是一條美麗的弧線(xiàn)，硬幣便消失在夜色之中！我們這些家里的小皇帝小公主終于體會(huì )到了什么叫辛苦。歷史的成功人士，哪一個(gè)不曾“三更燈火五更雞”，梅花香自苦寒來(lái)，風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的`嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎？
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神，學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新，轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成；只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
學(xué)習貴在創(chuàng )新作文4
創(chuàng )新，是學(xué)習的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng )新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎？培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的`探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神�？茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神，學(xué)習同樣需要創(chuàng )新精神。英國有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計其數，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng )新，轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著(zhù)這種求索創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧！
學(xué)習貴在創(chuàng )新作文5
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)家實(shí)踐著(zhù)不正是通過(guò)創(chuàng )新----這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗與探索，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎。
為何古時(shí)候的中國國遲遲得不到發(fā)展，原因就是因為他們沒(méi)有創(chuàng )新精神，只能按照前人的思維方式做下去，所以導致落后，不能與其他西方大國所較量。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成，只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng )新這一詞也漸漸的引入人心，創(chuàng )新是學(xué)習的生命力，她像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導人們不斷前進(jìn)，促使社會(huì )發(fā)展，走向成功之路。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是挫劣的探索者，這些探索者的失敗是必然的，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神，科學(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神。
與之相反，偉大的思想家馬克思在這一博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)。正是抱著(zhù)這種探索的`創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即使讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
所以，時(shí)代在不斷更新，人們的生活態(tài)度也一直在改變著(zhù)，對于學(xué)習更應該創(chuàng )新，這樣，未來(lái)才不會(huì )迷茫。
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