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高中生《名人傳》讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的高中生《名人傳》讀后感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中生《名人傳》讀后感 1
從前我讀過(guò)很多關(guān)于名人大家的書(shū)籍,這些書(shū)大都寫(xiě)的是人物的光輝事跡,而那些黑暗辛酸的歷史卻很少提及,往往是一筆帶過(guò)。而《名人傳》則用這些悲劇的故事鑄造了一個(gè)有血有肉的人。
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。
他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家,不過(guò),雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
讀完整本書(shū),我發(fā)現書(shū)中的這三個(gè)人物是偉大的同時(shí)也是孤獨的,他們的行為都得不到人們的肯定,反而時(shí)常受到打壓和嘲諷,但他們都默默的忍受著(zhù),心中堅信在暴雨的背后一定會(huì )有彩虹,最終他們成功了,而付出的代價(jià)也是巨大的。
剛開(kāi)始對于這本書(shū)在我的腦海中并沒(méi)有什么印象但是總覺(jué)得好像在哪聽(tīng)過(guò)……
看到目錄,是分為三塊……第一塊是《貝多芬傳》,第二塊是《米開(kāi)朗基羅傳》,
而第三塊為《托爾斯泰傳》然后我便乖乖地開(kāi)始看了起來(lái)……
看了4天也算是看完了……
第一篇是講貝多芬的,這個(gè)人我也是比較清楚的,德國人,作曲家,鋼琴家和指揮家……他一生創(chuàng )作了非常非常多的作品,這些作品對后人還有音樂(lè )史都是有著(zhù)非同凡響的影響的……因此他被世人尊稱(chēng)為樂(lè )圣……他生于貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛(ài)酗酒,母親是個(gè)女仆……然而其童年生活過(guò)得也并不快樂(lè )……他十一歲加入戲院樂(lè )隊,十三歲當大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨自一人承擔著(zhù)兩個(gè)兄弟的教育的責任。后來(lái)耳朵開(kāi)始越來(lái)越差后來(lái)他還愛(ài)上了2個(gè)姑娘但是后來(lái)都是以失敗告終,所以他可以說(shuō)是一個(gè)極為悲催的'人物……
第二篇講得是米開(kāi)朗基羅,我是因為這本書(shū)才認識他的,原本我是根本就沒(méi)聽(tīng)過(guò)有這么一個(gè)人,雕塑家,建筑師,畫(huà)家和詩(shī)人,他本人的脾氣本生就不好所以導致他天生的不合群但是他的一生追求藝術(shù)的完美,堅持自己的藝術(shù)思路……所以他和達芬奇和拉斐爾并稱(chēng)“文藝復興三杰”……也算是個(gè)大人物
第三篇講得是托爾斯泰,對于此人我也是并不了解,全是靠書(shū)中了解到的……俄國的作家和思想家……寫(xiě)了很多的書(shū),對后人很有影響
讀完這本書(shū),我覺(jué)得我們現在要好好學(xué)習天天向上……
高中生《名人傳》讀后感 2
“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道:
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè ),他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè ),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結他的一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的`精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰,到達了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自我!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!弊詈,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn),也是對痛苦心靈的回應,在那里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
高中生《名人傳》讀后感 3
羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開(kāi)朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動(dòng),而且揭示了他們每個(gè)人的個(gè)性,以及充滿(mǎn)各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀《名人傳》正隨著(zhù)羅曼羅蘭的妙筆,走進(jìn)他們的內心世界,傾聽(tīng)他們的心聲,感受他們的痛苦與孤獨,從而提高我們自身的修養。
不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現實(shí)的'明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠,是我們的致命傷。
從中我明白了:真正為人決不能是一個(gè)自我滿(mǎn)足、飽食終日、充分享樂(lè )的人,他們的生活總是與全人類(lèi)的命運、前途緊密關(guān)聯(lián)著(zhù),這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺(jué)者的痛苦往往不為大眾所理解,所以他們又都是孤獨者。
《米開(kāi)朗琪羅》集中表現在天才與意志之間的矛盾,米開(kāi)朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作,中日忙于繪畫(huà)、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻給了藝術(shù),顧不上戀愛(ài)更顧不上結婚,最后在衰老中慢慢死去。
米開(kāi)朗琪羅一生創(chuàng )作了許多出色的雕刻和繪畫(huà)作品,是文藝復興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。但是,他面對自己的成就并沒(méi)有感到驕傲與自豪,除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外,他別無(wú)所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內的強有力的征服者,但正因如此,他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現著(zhù)天才是一種不以本人意志為轉移的強大的神秘的力量。
《托爾斯泰轉》格調則比較低沉,更像是一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。其中,羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫(xiě)名人傳的更為深層的蘊意:“偉人既是偉大的孤獨者,同時(shí)幼童人民群眾保持著(zhù)內心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會(huì )的邪惡,同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng )造力量的極大信任結合起來(lái),正是由于他對人身上的愛(ài),他深入到生活的各個(gè)角落!比嗣穹磳浩戎(zhù)的怒潮日益高漲,這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響,養成了他對社會(huì )的批判態(tài)度。而且大師習慣生活在遠離城市的地方,生活在農民之間,她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語(yǔ)言的美妙之處,他的語(yǔ)言描寫(xiě)手法以及許多靈感都歸于人民。
讀完名人傳,令我感慨萬(wàn)分,我們生活在這樣一個(gè)幸福年代,更應該好好學(xué)習,珍惜時(shí)間,等待為國家報效的時(shí)候。
高中生《名人傳》讀后感 4
一本本的讀物,總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類(lèi)的書(shū)本。當然,從中受到的體會(huì )、感悟也是截然不同的。這些書(shū)仿佛是支撐我在學(xué)習中走下去的支柱。在這次“讀課外書(shū)”的作業(yè)中,其中一本書(shū)則令我震撼無(wú)比,心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。作者沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng )造歷程,而是抓住他們在各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)重刻畫(huà)了他們追求真善美而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
在這里,貝多芬作為一個(gè)音樂(lè )大師,卻遭受了最悲劇的事情,聽(tīng)力開(kāi)始一天一天的下降,內臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望?蛇@個(gè)希望也成為了泡沫,希望再次破滅,他心愛(ài)的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴重的打擊了貝多芬的心,使他不等不承受心靈的痛苦,這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛(ài)著(zhù)他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了,貝多芬再次陷入了孤獨之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng )作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn),放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅是雕塑和繪畫(huà)的天才。他似乎比貝多芬幸運,他出生在一個(gè)有聲望的家庭中,無(wú)殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無(wú)比的痛苦,他無(wú)妻無(wú)女,不曾感受家庭的溫暖,他的國家也多災多難,外族入侵,人民受苦,自己的作品毀于戰亂。他人身幾乎沒(méi)有自由,終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的,為了維護尊嚴,他也曾與教皇抗爭,但由于被形勢所逼,一次一次的向權力屈服。由于無(wú)法擺脫教皇們的權利轄制,使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn),但他的藝術(shù)是偉大的,在他的作品中,彰顯出他偉大的.品性。
托爾斯泰應該是較以上兩位人物最幸運的人。他出身名門(mén)貴族,有幸福的家庭,有很高的文學(xué)天賦,但他追求“生命的真諦”,他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰一切權威,對沙皇的批判也毫不留情。他說(shuō)彼得大帝是酒鬼,就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒(méi)有現實(shí)的意義,然而也沒(méi)有追隨者,所以他是思想孤獨者。作為文學(xué)家的他是偉大的,他的作品展現了俄羅斯近代歷史的宏大畫(huà)面。
正如翻譯家傅雷所總結:你只要打開(kāi)羅曼。羅蘭的《名人傳》,生命的烈火就會(huì )撲面而來(lái)。
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