《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-31 10:05:44 讀書(shū)筆記 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記(集錦14篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記(集錦14篇)

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信,映入眼簾。父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的還是關(guān)于音樂(lè )的內容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解,對音樂(lè )作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注重孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習認真。每天都要監督傅聰不停地練好幾個(gè)小時(shí)的琴。

  傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén),出國留學(xué),演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著(zhù)他。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦帶著(zhù)沉重的'精神鐐銬離開(kāi)了這個(gè)世界。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血,全部融入到這一封封的家信中。

  讀了《傅雷家書(shū)》,我懂得了很多,我也更加了解我的父母了。也使我更加深刻的理解了那份父愛(ài)如山的意義。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2

  《傅雷家書(shū)》是一本"充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。

  輯印在這本集子里的,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。

  第一,我的`確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱

  在《傅雷家書(shū)》中,傅雷是一個(gè)嚴厲,盡責的父親,在兒子長(cháng)達成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)修養進(jìn)行悉心指導。

  這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,益于言表。

  這是一本非常好的教育讀物,對于學(xué)生,這本書(shū)是一本很好的教育教材;對于家長(cháng),這本書(shū)是一本很好的學(xué)習榜樣;對于老師,這本書(shū)是一本很好的育學(xué)教材。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3

  全書(shū)都是傅雷寫(xiě)給兒子的一封封家書(shū)整理而成的,全書(shū)呈現出一位如朋友般的父親寫(xiě)給兒子的書(shū)信,他在信中談學(xué)習、談生活、談修養、談做人,兒子有做的不對或不妥的地方他也會(huì )“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì )傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細致。

  何為家書(shū)?古有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之說(shuō),家書(shū)即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著(zhù)濃濃的親情。書(shū)信中的句句行行,包含著(zhù)喜悅、憂(yōu)愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,家書(shū)已經(jīng)被短信、電話(huà)、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著(zhù)時(shí)間的流逝,我們就再也記不清當時(shí)發(fā)生過(guò)的事情以及心情了,不能說(shuō)沒(méi)有一絲絲的遺憾。我打開(kāi)我存放信件的'盒子翻看,最近的一次寫(xiě)信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫(xiě)信都會(huì )和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì )在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現在翻看,腦海中隱約還有一些當時(shí)的印象。

  傅雷先生就是通過(guò)這樣的家書(shū),教育他的兒子說(shuō):

  “我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì )對人類(lèi)有大的貢獻!闭炯視(shū),傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父,他讓兒子立下三個(gè)原則:

  不說(shuō)對不起祖國的話(huà);

  不做對不起祖國的事;

  不入他國國籍。

  愛(ài)子教子的精神讓人感動(dòng)。當讀到“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒(méi)一天不想你,每天翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出是為什么”時(shí),我被這段話(huà)深深感動(dòng)了,父母給予孩子無(wú)微不至的愛(ài),他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導,才能使孩子們展翅高飛呀!

  “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”。當傅聰匆匆回來(lái)時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了!拔覂x表堂堂的歸來(lái)時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習泛黃的書(shū)信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛(ài),也為那未盡的孝心。

  所以,我很慶幸,我能伴著(zhù)我的孩子一起成長(cháng),教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;

  我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我幾歲,只要父母在,我就是孩子,享受著(zhù)他們對我的愛(ài)。謝謝你們,我愛(ài)的人和愛(ài)我的。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4

  長(cháng)期同父母住在一起的我們,注定無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。

  翻開(kāi)這本書(shū),本以為只是乏味的叮囑,沒(méi)想到卻在字里行間中流露出真情。是的,在父母身邊我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將書(shū)中曾有一段話(huà)讓我刻骨銘心,他說(shuō)“你提到的完美,其實(shí)它根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們用一生去追求,但永遠是是追求不到的,因為人的幻想永無(wú)止境,……!背踝x這本書(shū)時(shí),我認為父子的關(guān)系肯定不好,出乎意料的是傅雷為人父,如此細膩,如此用心,他不僅談?wù)撍囆g(shù),學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于連兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式,使得我們可以直截地清楚地感受到,傅雷做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。

  我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著(zhù)我們的天真。漸漸長(cháng)大時(shí)他們一定是苦惱的,擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個(gè)孩子的父母都是如此矛盾,在遠和近中,取舍著(zhù),徘徊著(zhù),尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎做到了完美。

  在這本書(shū)中,我們甚至是忘記了傅雷,他評論家,翻譯家的身份。而是帶著(zhù)心去學(xué)習他為人父的優(yōu)點(diǎn)。這本書(shū)在我眼中,是一部最好的藝術(shù)修養讀物,同樣是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教育書(shū)籍,傅雷夫婦是父母中的典范,他們苦心孤詣、地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,并不是一開(kāi)始就強調成績(jì),工作,而是先教他們的孩子們學(xué)會(huì )做人。從傅雷和傅聰的'家書(shū)中,我們

  收獲了許多,傅家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)變了了,揠苗助長(cháng)的情況出現了。

  這本是教子的為人,教子的藝術(shù)的作品說(shuō),泛黃的紙頁(yè)中夾雜這清新素雅的氣息,透露出弄弄的嚴父之愛(ài),卻被這個(gè)時(shí)代染上了色彩。一字一句是父親對兒子的聲聲叮囑,是父親的兒子的聲聲期盼,文字中透露出父親的內心。

  書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導,處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感受到了家長(cháng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

  就這樣在兩個(gè)遙遠的國度中,愛(ài)依舊,情依舊……

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5

  該書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的家常話(huà),感情深切、自然,令人動(dòng)容。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛(ài)子則為之計深遠的心。再極致的人生算法都不如愛(ài),溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。

  “你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事!薄熬S他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油!薄盀榱藸幦∷邥r(shí)間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時(shí)間減少!八甙诵r(shí),對你恐不足,最好爭取洗臉時(shí)間,多睡半小時(shí)!薄皩蜌獾娜,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直,人要立直!薄谛胖,經(jīng)?吹竭@位慈父對于諸如此類(lèi)瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛(ài)和期望都化作書(shū)信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。

  原來(lái),父母的啰嗦就是對我們無(wú)悔的愛(ài)。

  看到這些細節,我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時(shí),父母也是這樣反反復復地叮囑著(zhù)我?僧敃r(shí)那顆叛逆的心,總是存在著(zhù)分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛(ài)!案改钢異(ài)子,則為之計深遠!边@份沉甸而又深遠的愛(ài),就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。

  “回信時(shí)把此信放在旁邊,則可逐條回復,不至于忘了這個(gè)或那個(gè)!薄白詈,還要傳令嘉獎你一件事:這次來(lái)信也報告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了!薄澳阏f(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步,不會(huì )演變,不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證!薄坝屑∈乱湍阏?wù)。你?xiě)信為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅膎eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風(fēng)應對是一致的,否則就是不調和;而從事藝術(shù)的人應當最恨不調和!笨窗,暢所欲言的友誼以及貼心的引導在這對父子之間彌漫。

  另外,對于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導重于直接說(shuō)教,更多的是建議。體現了父子之間平等的話(huà)語(yǔ)權,更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來(lái)。例如,“你即使對自己要求很?chē),并無(wú)自滿(mǎn)情緒;但因為了解的多一些,自然而然容易恃才傲物,引人誤會(huì )。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來(lái)改掉!薄澳阌性S多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著(zhù)急,把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評,也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí),更多的是給予了尊重。

  現在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的”那個(gè)少年,然而仍有父母愛(ài)的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的.大樹(shù),任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴(lài)的港灣。學(xué)無(wú)止境,用在這個(gè)地方最合適不過(guò)。學(xué)做父親,學(xué)做子女。向作者學(xué)習,隨著(zhù)孩子的長(cháng)大,自己也在不斷的改變著(zhù)!陡道准視(shū)》給我的感想遠不止這些,然而,我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書(shū),它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導師。

  在成長(cháng)的過(guò)程中,父母耐心、細心、耐心的呵護,我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長(cháng)、成熟。此時(shí),父母已至暮年。不得不說(shuō),陪伴是一場(chǎng)馬拉松;赝^(guò)去,溫故知幸福。無(wú)論父母與子女,還是子女與父母,都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的演繹著(zhù)塵世間最美好的相守。只是,大多時(shí)候我們還處在不自覺(jué)狀態(tài)。愿我們永無(wú)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”的遺憾,也愿我們及時(shí)珍惜,在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂(lè )。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6

  放下手中的書(shū)卷,我倚靠在床邊,沐浴在燦爛的陽(yáng)光下,打量著(zhù)這擁擠的寢室,打量著(zhù)窗外難得一見(jiàn)的藍天,欣賞著(zhù)湛藍的天空,絮狀的白云,眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書(shū)》;蛟S在離別的一刻,才發(fā)現自己從沒(méi)溺愛(ài)過(guò)自己的孩子;或許在離別的那一刻,才發(fā)現自己對孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發(fā)現自己愛(ài)孩子是愛(ài)得如此深切。但也為時(shí)不晚,明白亦可。

  這不禁讓我想起了當初爸爸媽媽對我的嚴厲與嚴格,讓我如籠中的小鳥(niǎo)般地渴望自由,其實(shí)那也是他們對我無(wú)言的愛(ài)。母親會(huì )在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達他的憂(yōu)慮,她的關(guān)心,她的關(guān)愛(ài),那一種愛(ài)是感觸于心,時(shí)刻縈繞在耳畔的。父愛(ài)卻不然,深沉厚重而又內斂,或許很難感受得到,因為我們習慣了聽(tīng)那些掛在嘴邊上的愛(ài)而忽視了真正需要用心去感受的愛(ài)。

  父母的愛(ài)就是那綿綿的春雨,滋潤著(zhù)我的心田,撫育著(zhù)我不斷成長(cháng);父母的愛(ài)就是那涼爽的樹(shù)蔭,保護著(zhù)我不受烈日的灼傷;父母的愛(ài)就是那金色的秋風(fēng),激勵著(zhù)我走向人生的豐收;父母的愛(ài)就是那溫暖的一團火,幫助著(zhù)我驅走冬日的嚴寒,迎來(lái)人生輝煌絢爛的春天!他們無(wú)私的愛(ài)就像那普照大地的太陽(yáng),一直升在我的天空里,溫暖著(zhù)我的心?粗(zhù)媽媽的`臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一道又一道皺紋,滿(mǎn)頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā),頓時(shí)發(fā)現了媽媽的變化好大。

  記得那次雪天,父親背著(zhù)生病的我去上學(xué),那漫天飛舞的雪花好美好美,翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際,我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿(mǎn)頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣子。周?chē)黄澎o,只能偶爾聽(tīng)到幾聲雪壓斷小樹(shù)枝的聲音以及父親時(shí)不時(shí)粗聲喘氣的聲音。

  我能感受到他在認真地走每一小步,仿佛背上的我是他的全部。是的,今天的我在某一刻突然發(fā)現,父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)愛(ài)與付出……我會(huì )整理好那愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把它們串起來(lái),放在我的心里,永遠銘記,用生命去珍愛(ài)和呵護。我的思念悠悠,隨著(zhù)那潺潺的流水,載著(zhù)那縷縷的親情,通向父母心中……

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7

  暑假中,我讀了《傅雷家書(shū)》,很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng),特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導,一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對自己的女兒卻只有訓斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問(wèn),F在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應該這樣對我的.孩子。

  最近幾天,我又一次讀這本書(shū),讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自己對藝術(shù)的一竅不通,心中向往著(zhù)音樂(lè )的殿堂。

  由于我這一次只讀了34頁(yè),感受也只寫(xiě)到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來(lái)讀讀 ,你一定也會(huì )有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8

  風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著(zhù)方向,坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷,父愛(ài)是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛(ài)是一座山,讓你的心靈永遠不受摧殘;父愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),耐人尋味而又回味無(wú)窮。

  而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(cháng)中父母能做到的他幾乎做到了極致。

  傅雷先生對孩子的愛(ài)是一條河,是一條書(shū)寫(xiě)滄桑而且無(wú)言的河。這條河,流淌在傅聰的血液里,伴隨著(zhù)他走過(guò)生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過(guò)了他的無(wú)知、青春;流過(guò)了他長(cháng)大成人;流過(guò)了他對社會(huì )的認知。傅雷先生常指導孩子把全部精力放在研究學(xué)習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱。

  這潺潺不息的小河,這水的.愛(ài),是在竭其所能,滋養著(zhù)萬(wàn)物,父親的愛(ài),不僅在滋潤我們的生命,還用他們堅強的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!

  山是高大的。因為是山,所以父愛(ài)堅強勇敢。山是沉默的。因為是山,所以父愛(ài)默默無(wú)聞。山是樸素的。因為是山,所以父愛(ài)樸實(shí)慈祥。山是崎嶇的。因為是山,所以父愛(ài)沒(méi)有修飾。山是高大的。因為是山,所以父愛(ài)堅強勇敢。

  在日常生活中,傅雷先生將對傅聰做人的教育寓于立

  身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說(shuō)話(huà)這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗,培養他良好的行為習慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長(cháng)大成人后能適應復雜的社會(huì )生活奠定了基礎。

  而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時(shí)機的幫助,而當他們成家后,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。

  傅雷對孩子的愛(ài)不光是河,是山,更是一門(mén)藝術(shù)。其實(shí),我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計,為了我的學(xué)習更進(jìn)一步,為了我能擁有好成績(jì),使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他對子女全身心地愛(ài),使得他的子女得以健康的成長(cháng)。其實(shí)父愛(ài)的深沉與厚重就蘊涵在平淡如水的現實(shí)生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過(guò)這一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛(ài)、人生!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9

  《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà),但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

  從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu),許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現在的孩子不能適應社會(huì ),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會(huì ),以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說(shuō):"等你長(cháng)大了你就明白了。"之類(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責任…每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的',奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì )有這樣的孩子。

  并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(cháng)需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過(guò)分的溺愛(ài),對孩子而言是一種毀滅!边@并非聳人聽(tīng)聞。

  可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

  可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄?那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳!

  有人說(shuō):國家的前途與其說(shuō)握在掌權者手中,不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們去經(jīng)歷風(fēng)雨,讓他們去打造雄健的雙翅!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給子女的信件?伤⒉粌H僅是一些信件,而是一部真正的教子之書(shū)。

  整部書(shū)中充滿(mǎn)父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書(shū)的.特別之處了。

  傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對話(huà),可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習,關(guān)系平等。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11

  《傅雷家書(shū)》給了我很多影響傅雷的謹嚴風(fēng)格和深遂的思維耳濡目染地教導了我;我愛(ài)好這本書(shū)敬仰傅雷為人與學(xué)識愛(ài)慕他跟一家的相親相愛(ài)激動(dòng)于文字間的蜜意又為傅雷和其夫人和自殘覺(jué)得難過(guò)。。

  一位純粹、正派、真摯和靈魂有時(shí)會(huì )受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實(shí)在的光輝不能永遠淹滅仍是要為大家所意識使它的光焰照徹世間得到它應當得到的尊重和愛(ài)。

  一個(gè)人孤單了思惟集中了所發(fā)的情感都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們愛(ài)好的所有都有同感亦是一樂(lè )也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國的巨大詩(shī)人可認為你遣興解憂(yōu)給你暖和。

  把自我的思想寫(xiě)下來(lái)比著(zhù)光在腦中幻想是大不一樣的。寫(xiě)下來(lái)需要準確精細的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對自我也印象深刻。這也證實(shí)你的感觸力極快。但天下事有利有弊有長(cháng)必有短往往感受快的`不能沉迷得深不能堅持得久。但你至少得否認你的不容易“牢執拗著(zhù)”是事實(shí)。我當初特殊提示你盼望你時(shí)時(shí)警戒對你新感想的東西不要讓它浮在感覺(jué)的名義而要細心分析畢竟新感觸的東西和你本來(lái)的觀(guān)點(diǎn)情感表白方法有何不一樣。這是須要沉著(zhù)而強有力的智力才干剖析明白的。

  緩緩的你會(huì )養成另外一種心境湊合從前的事后是能夠想到而不是觸目驚心可能從容客觀(guān)的態(tài)度分析來(lái)龍去脈做未來(lái)的鑒戒免得重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視事實(shí)、正視過(guò)錯用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情就是要你把這件事當做心靈的灰燼看看的時(shí)候不免感想萬(wàn)端但不要刻骨銘心腸損害自我而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)個(gè)別的存著(zhù)憑吊的心懷。

  理論與實(shí)際相對不可分別學(xué)習必須與現實(shí)生死結合馬列主義不是形象的哲學(xué)而是極現實(shí)詳細的哲學(xué)它不然而社會(huì )革命的領(lǐng)導理論同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基本。就是普通人的學(xué)習完整是為學(xué)習而掌心。所以談起實(shí)踐來(lái)有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評與自我批評等等能長(cháng)篇大論施展一大套一碰到實(shí)際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠(chǎng)室鄉村里就把一切理論忘得干清潔凈……既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來(lái)為什么是懷念過(guò)去自傷不已把好好的面前的陽(yáng)光也毒害了呢。

  如果心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫(xiě)開(kāi)頭是為了我們勉強寫(xiě)但寫(xiě)到三、四頁(yè)以上我信任你的心懷必定敷衍靜下來(lái)而變得很天然很愉快的主動(dòng)的想寫(xiě)下去了告知你這個(gè)方式豈但可逗你多寫(xiě)信同時(shí)也能夠打消一時(shí)的沉悶。人總得經(jīng)常強迫本人不逼迫就解決不了問(wèn)題。

  一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì )有體系日子久了也就放過(guò)去了甚至于忘了豈不惋惜就為這個(gè)緣故我常常逼你多寫(xiě)信這也是很主要的:感性認識的練習。我多次要你生涯正規化學(xué)習標準化不正規如何能速決不長(cháng)久如何能有成就如何能堅固已有的成績(jì)并且作品的了解與控制就需要長(cháng)期的漸漸消化、咀嚼、接收。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12

  父親,對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),是生命中最重要的人之一。無(wú)論他是個(gè)受人愛(ài)戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農民,在每個(gè)父親眼里,孩子永遠是他的希望。

  傅雷,我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親,在每一封家書(shū)中都充滿(mǎn)了他對兒子傅聰的諄諄教誨.細心引導和健康成長(cháng)的期待。

  傅雷支持兒子的藝術(shù)道路,就如他追求自己的理想,給予兒子最大的幫助,輔助他順利成長(cháng),成為了兒子人生之路的堅強后盾。在如今,大多數父親對自己已成年的兒女會(huì )放手,任其自由闖蕩,獨立克服困難,或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì )使自己更成熟,熟悉這個(gè)世界。

  我不得不說(shuō),傅聰的確是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時(shí)就可以出名的,而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗。但傅聰他是幸運的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導他通向明智的方向,才使他有巨大成果。

  我不得不佩服,傅雷作為一個(gè)父親,即使鬧關(guān)節炎,寫(xiě)字很困難,也仍然寫(xiě)下千言家書(shū)。信中除了濃濃親情外,還有說(shuō)不盡的對祖國的赤膽忠心。

  我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著(zhù)我慢慢長(cháng)大,我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友,當然要懂得學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)。他的`熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數似乎比幫助我的次數還多。但我并沒(méi)有感到失落,正因為他的以身作則,使我也被帶動(dòng)起來(lái),感到一種特別的快樂(lè );蛟S,他是用行動(dòng)來(lái)教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。

  每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說(shuō)的,有寫(xiě)的,有做的。但這之中都隱藏著(zhù)他們對孩子的濃濃的愛(ài)。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛(ài)。愛(ài)不一定要說(shuō)出來(lái),就像傅雷用信來(lái)寫(xiě)下自己心中對兒子的希望。

  以前,我總認為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。

  現在,我才認識到,對岸的不是他,他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí),他會(huì )遞上一支槳給我,讓我與他一起來(lái)掌握方向。

  最后,我上了岸。父親對我說(shuō):“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著(zhù),我讓他放心吧,便含著(zhù)淚與他揮手道別。并帶著(zhù)他對我的希望繼續踏上人生的道路。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13

  今年寒假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴格意義上這不是一本書(shū),而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話(huà)是我們最熟悉的;比起現在盛行的“成功秘笈”來(lái),它不流于說(shuō)教,并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書(shū)信)展示了一個(gè)父親對兒子成長(cháng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),也表現了傅雷在生活中細致、嚴謹、認真的作風(fēng)。

  總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養,戀愛(ài),甚至于兒子長(cháng)期在國外而偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲,排驅兒子的煩惱,并在生活中處處細節中給以指導,不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。

  至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見(jiàn),其中傅雷對不同種類(lèi)不同類(lèi)型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導,及對小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評,更是顯出了傅雷極高的修養,及對藝術(shù)的執著(zhù)追求。

  其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的`狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書(shū)中傅聰相去不遠的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jì)、學(xué)習、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹(shù)的交流。

  握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手,我們卻擁有了一切。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記14

  用了快半個(gè)月的零星時(shí)間讀完了《傅雷家書(shū)》。大概五六年前吧,彼時(shí)我還在讀本科,那時(shí)候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書(shū),但是翻了幾頁(yè)就覺(jué)得甚是無(wú)趣,認為不過(guò)是老父親對兒子的家常惦念,何以成為幾代人教育的典范。

  近日我再讀之時(shí),卻覺(jué)得越讀越投入,字字珠璣,做人,做學(xué)問(wèn),過(guò)日子,甚至交朋友的道理都深感認同,也會(huì )想起我的父母,想起他們曾經(jīng)給我的箴言與勸導似乎也是如出一轍,只是彼時(shí)的自己年少輕狂,只有在經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨,遇到了挫折和失敗之后,才會(huì )回過(guò)頭來(lái)覺(jué)得是至理名言。大抵人都是這樣,不諳世事的時(shí)候,覺(jué)得自己想的都是對的,對長(cháng)輩的教育總是不屑一顧,只有自己撞了南墻,才會(huì )明白個(gè)中道理。

  附上幾段印象最深刻的節選,跟朋友們分享:

  關(guān)于做學(xué)問(wèn)

  “天下事樣樣都要用痛苦去換來(lái),都要從實(shí)踐中學(xué)習”

  “我屢次要你生活生活正規化,學(xué)習正規化。不正規如何能持久?不持久如何能有成績(jì)?如何能鞏固已有的成績(jì)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能空與忙調配得不勻,免得臨時(shí)著(zhù)急,日夜加工的趕任務(wù)!

  “望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當然,那是要靠你堅強的信心?酥埔磺械臒⿶,不是一件容易的事,但是非克服不可”

  “在心理上多做準備,多多鍛煉意志,預備忍受四五年中的寂寞和感情的波動(dòng)、這才是你目前應做的事”

  傅雷的兒子傅聰是國際鋼琴大師,這本書(shū)收錄的便是傅聰在波蘭及英國學(xué)習期間父子之間的通信。傅雷在音樂(lè ),藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊,再加上歷盡半個(gè)世紀的滄桑,對兒子的各方面均有非常有價(jià)值的指導。在學(xué)問(wèn)方面,傅雷一直堅持要兒子從實(shí)踐中學(xué)習,合理安排學(xué)習時(shí)間,克制自己的感情和寂寞,磨練自己的意志,在自己音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的基礎上,不能停止對文學(xué),美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養與提高,因為文化和藝術(shù)是互通的。

  2.關(guān)于做人

  “可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,一腔熱愛(ài)的友情,有時(shí)也會(huì )耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子,你在這方面需要拿出勇氣來(lái)”

  “一個(gè)熱情的人,尤其是青年,過(guò)火是免不了的;只要心地善良,正直,胸襟寬,能及時(shí)改正自己的判斷,不固執己見(jiàn),那就很好!

  “我一生做事,總是第一坦白,第二坦白第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反倒容易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),只要態(tài)度誠懇,謙卑,恭敬,無(wú)論如何人家不會(huì )把你怎么的。我的經(jīng)驗,和一個(gè)愛(ài)弄手段的人打交道,永遠以自己的本來(lái)面目對付,他也不會(huì )用手段對付你,倒反看重你的。你不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但是話(huà)一定要說(shuō)的真誠老實(shí)”

  傅雷在教育孩子做人上核心的觀(guān)點(diǎn)就是真誠老實(shí),正直善良,同時(shí)也要少說(shuō)話(huà)多做事,保持謹言慎行的態(tài)度,傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行,說(shuō)話(huà)不能太主觀(guān),待人千萬(wàn)要和氣。

  3.關(guān)于感情

  “對終身伴侶的要求,正如對人生一切的`要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺(jué)得負擔重;追的不緊了,又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì )顯得懦弱,剛強了又近乎專(zhuān)制;孟攵嗔宋疵獠磺袑(shí)際,能干的官家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(cháng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢?撫躬自問(wèn),自己又完美到什么程度呢?這一類(lèi)的問(wèn)題想必你不止考慮過(guò)一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的問(wèn)候和開(kāi)闊的胸襟!

  “個(gè)人唯有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套,越來(lái)越堅強的。我以前在信中跟你提到過(guò)感情的創(chuàng )傷。就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當然不免感觸萬(wàn)千,但是不要刻骨銘心地上海自己,而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷”

  “感情問(wèn)題,務(wù)必要自己把握住,要堅定,要從大處遠處著(zhù)眼,要顧全局,不要單純的逞一時(shí)之情,要及其冷靜,要顧到幾個(gè)人的幸福,短視的軟心往往會(huì )對人對己造成長(cháng)時(shí)期的不必要的痛苦!

  ”只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì )存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規律的妄想”

  “對方的優(yōu)點(diǎn),要認清是不是真實(shí)可靠的,是不是你自己想象出來(lái)的,或者是夸大的。對方的缺點(diǎn),不能因為其他次要優(yōu)點(diǎn)而加以忽視。次要的缺點(diǎn)也要辨別是否能改,是否發(fā)展下去會(huì )影響品性或日常生活”

  傅雷早年在感情上并不能算上從一而終,給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛(ài)情中應該承擔的責任,并告誡對初戀念念不忘的兒子切勿把愛(ài)情當做生活的重心,藝術(shù)第一,真理第一,事業(yè)第一,愛(ài)情第二。一個(gè)有情飲水飽的人注定不會(huì )在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時(shí)需要考慮的問(wèn)題一一跟兒子加以說(shuō)明。從信中可以看到,傅雷是一個(gè)非常開(kāi)明并且有閱歷的父親,他知道人無(wú)完人,不能事事求全的道理,在擇偶方面更是如此,最初的熱情是不能長(cháng)久維持的,真正能把日子過(guò)下去需要的是二人的相互包容與磨合,這就需要在擇偶時(shí)一定要認清對方的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),觀(guān)察對方是否有開(kāi)過(guò)的胸襟和純良的人品,再做出決定。

  除了學(xué)問(wèn),做人和愛(ài)情之外,傅雷在信中時(shí)時(shí)叮囑兒子不要忘記黨和國家的培養,不要忘記父母親人在時(shí)刻掛念,要常懷感恩之心,對所有幫助過(guò)自己的人表達感謝,這種感謝不是簡(jiǎn)單地藏在心里就可以,而是要真切地表達出來(lái)。書(shū)中所表現出來(lái)的傅雷夫婦拳拳愛(ài)國之心,對孩子無(wú)所保留的愛(ài)與幫助,還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣,都讓人無(wú)比動(dòng)容。

  我深深有感于這樣有價(jià)值的文字,又想起自己的父母,或許他們沒(méi)有傅雷這樣的文采,但是他們在生活中的言傳身教,也都讓我獲益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是,認為他們與自己有代溝,認為他們的想法已經(jīng)跟不上時(shí)代,但是經(jīng)歷了生活,學(xué)習,感情的各種歷練后,我發(fā)現有些東西是人生的真理,是不會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的改變而變化的,而父母帶給我的就是這樣樸實(shí)無(wú)華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽(yáng)一般,不滅的陽(yáng)光灑在我前進(jìn)的路上,指引我的未來(lái)的方向,他們又如星光一樣,溫潤明亮,帶給我心靈的慰藉與滋養。

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