《入殮師》觀(guān)后感（通用17篇）
當觀(guān)看完一部作品后，你有什么總結呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，以下是小編整理的《入殮師》觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《入殮師》觀(guān)后感 1
兩節課看完了日本電影《入殮師》，這部電影主要講述了一位入殮師從剛開(kāi)始工作一直到成為職業(yè)入殮師的心理歷程。
從這部影片里可以看出很多與心理人類(lèi)學(xué)有關(guān)的知識。
首先，男主人公入殮師，以及他的妻子和朋友們，在一開(kāi)始對入殮師這一行業(yè)抱有極端的反感，他們認為這一行業(yè)常常與死人為伴，工作的性質(zhì)便是接觸死人。按照世俗觀(guān)點(diǎn)，這是晦氣的，骯臟的，低賤的工作。因此男主人公在從事這項工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再樂(lè )意和他打招呼。但是到后來(lái)，由于男主人公的.執著(zhù)和努力，人們逐漸發(fā)覺(jué)入殮并非是低賤的。因為人死之后并不意味著(zhù)就變成了妖魔鬼怪，而是意味著(zhù)一個(gè)人的生命從繁忙不息的工作走向了從容安穩的休息。所以，在一個(gè)人逝去后為他打點(diǎn)裝扮是為了讓他走完生命的最后一個(gè)階段，從而使一個(gè)人有著(zhù)完整的一生，其實(shí)這在實(shí)質(zhì)上是對一個(gè)人的尊重。
其次，從影片中可以看出，一個(gè)人待人處世的點(diǎn)滴行為大多是由自己內心情感所造成的。一個(gè)人從心理上對某一件事情敬佩欣賞，那么表現于外的必然是禮貌尊敬的行為舉止，反之則表現出藐視的行為。所以，要想改變自己的行為，或是改變他人對某事的看法，首先就要調整心理。而具體來(lái)說(shuō)，調整心理也就是調整世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這也就是人性之根。
最后，從片中可以發(fā)現，日本是一個(gè)很講禮儀的國度。人們內心之間的相互尊敬，表之于外便是禮儀，而反過(guò)來(lái)，禮儀也可以促進(jìn)人們內心生起敬重之心。這就是《論語(yǔ)》中子貢欲去告朔之餼羊，子曰：賜也！爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮。這段話(huà)的深刻含義（孔子認為祭祀中的羊代表了一種禮，能喚起人們內心的莊重感，因此不可為了節約而免去貢羊）。
《入殮師》觀(guān)后感 2
人們不會(huì )將大提琴手和入殮師相提并論，甚至很難將二者建立某種聯(lián)系，但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導演作品《入殮師》之前形成;隨著(zhù)大悟工作的日臻熟練，表情莊重、動(dòng)作舒展、步驟嫻熟，想必觀(guān)影者會(huì )在入殮的細節上領(lǐng)會(huì )一些關(guān)于音樂(lè )演奏的魅力，如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強烈。
管弦樂(lè )團解散了，從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè)，不得不賣(mài)琴償還高額的購琴款，去鄉下老家渡過(guò)窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉村小鎮，每一次我都難免凄惶，那種讓人感傷的凋敝，讓人揪心的'冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現了這種反差，并不經(jīng)意地表現出來(lái)，失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋，一間陳舊但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子圍著(zhù)吧臺吃火鍋，上上網(wǎng)，拉拉琴。原野空曠，一望無(wú)垠，小鎮點(diǎn)綴其間，頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水，看魚(yú)，或在庭院賞如雪的櫻花，在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陳年舊事……小鎮的日子，像落花、像飛絮，岑寂，閑散、愜意，無(wú)拘無(wú)束。
曾經(jīng)抱負遠大的提琴手消失，讓位于為人不屑的入殮師，過(guò)程不可謂不艱難，但放在大工業(yè)化背景下的現代社會(huì )也不難實(shí)現。在城市里，工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切，藝術(shù)、想像，包括回憶�；蛟S，我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉村復原被一點(diǎn)點(diǎn)拋棄的童話(huà)。
回到入殮這個(gè)話(huà)題。無(wú)可厚非，我們一如既往地欣欣然期盼新生，恐懼甚至詛咒死亡，但死亡始終無(wú)法抗拒，每個(gè)人都無(wú)法決定死亡的時(shí)間。我們唯一能做的是好好活著(zhù)，珍惜在世的每一寸光陰。
《入殮師》觀(guān)后感 3
人生沒(méi)有腳本，不知在哪里改變。天下沒(méi)有不散的筵席，人生的結局注定是孤獨的，即便是最?lèi)?ài)的那個(gè)人也不會(huì )陪伴我們一生。我們每個(gè)人都會(huì )一個(gè)人離開(kāi)，沒(méi)有人陪伴，我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人，夫妻總要分別的，被留下是痛苦的。
我曾經(jīng)和先生說(shuō)我要先離開(kāi)，他說(shuō)為什么是我留下？我是想讓先生比我多活一段時(shí)間，我以為這是愛(ài)。其實(shí)我是自私的，害怕孤獨，害怕一個(gè)人面對以后的人生。我可以為先生送行，不讓他一個(gè)人留在這個(gè)世界上孤苦無(wú)依。我們要做的是活在當下，把每一天都當作最后一天，不要在糾結什么對與錯、多與少。
我們可以選擇離別的方式，分別可以在臉上印滿(mǎn)口紅，用愛(ài)去告別。
親人并沒(méi)有離去，我們不會(huì )分開(kāi)，他們只是換個(gè)形式和我們在一起。我們會(huì )比他們多活一段日子，然后我們會(huì )團聚的。
死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結，而且超越，走向下一程。
看淡生死，那是我們人生必經(jīng)旅程。死亡是下一個(gè)開(kāi)始，生命是生生不息的.傳承。
父母是我們與死亡之間的那道門(mén)。有父母在，我們不用也沒(méi)有想到去直面死亡。
父母在，人生尚有來(lái)處，父母不在，人生只剩歸途。
我爸爸是個(gè)有著(zhù)大智慧的人，他說(shuō)他離開(kāi)的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的，爸爸喜歡簡(jiǎn)單隆重的儀式。
父母離開(kāi)的那一天，我會(huì )平靜地送走他們。然后說(shuō)：“親愛(ài)的爸爸或媽媽?zhuān)疫�會(huì )繼續活一段，最終我們會(huì )在另一個(gè)世界團聚的�！�
《入殮師》觀(guān)后感 4
入殮師其實(shí)是“我與父母”和“我與死亡”的課題。父母是我們生命的源頭，死亡是我們每個(gè)人最終的歸宿。
原生家庭對我們每個(gè)人的影響是終生相伴的，與原生家庭和解的課題，是我們每個(gè)人都繞不開(kāi)的課題。父母不會(huì )長(cháng)生不老的，不會(huì )給我們無(wú)限的機會(huì )，與父母和解越早完成越好。
父母是大的，我們是小的。我們要尊重父母，尊重他們的命運，尊重他們的經(jīng)歷、他們的苦難，尊重他們所有的一切，我們把父母的尊嚴還給他們。不要冒犯他們，不要企圖拯救他們，不管他們曾經(jīng)給我們帶來(lái)了什么，這一切與父母的地位和能力無(wú)關(guān)。
一個(gè)無(wú)法與父母和解的人是不完整的`，包容接納父母也是包容接納我們自己，父母是我們的根。不要等父母離開(kāi)之后給自己留下終生的遺憾。
原生家庭給我們的不僅僅是傷痛，父母給了我們生命，我們才能來(lái)到這個(gè)世界上感受到那么多的悲歡離和，這份恩情足以。
父母的愛(ài)沒(méi)有表達，不代表他們心中沒(méi)有愛(ài)。他們生活的那個(gè)年代，生存是第一要務(wù)，物質(zhì)滿(mǎn)足才會(huì )有更高的追求。而且我們的民族是含蓄的，不善于表達的。我們要讀懂父母那份沒(méi)有表達出來(lái)的愛(ài)。
父母成為現在這個(gè)樣子也是由于他們的原生家庭和成長(cháng)背景，他們可能也沒(méi)能他們的父母那里得到愛(ài)，一個(gè)吃不飽的人怎么能給別人食糧呢？
我們只有從自己做起，讓自己內在更加豐盈，更加清靜平和，做一個(gè)優(yōu)秀的祖先，打破悲劇的代際傳承，不讓我們的孩子再吃我們吃過(guò)的苦。
我們用愛(ài)滋養自己內在的那個(gè)“小孩兒”，回到自己應有的位置上，把父母的位置還給他們，做回孩子。讓內在那個(gè)小孩成長(cháng)，不再去尋找父母，不再讓孩子做我們的父母。
做一個(gè)在位的子女、妻子、丈夫、父母，就是對親人最好的愛(ài)！
《入殮師》觀(guān)后感 5
看完這部電影之后，不抒發(fā)一下心情總感覺(jué)有點(diǎn)不舒服啊，因為這部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句臺詞讓我印象非常深刻：“死是一扇門(mén)，它并不是終止，而是超越，是踏上新的旅途�！边@種說(shuō)法有點(diǎn)像我們所說(shuō)的輪回吧！這部電影深刻地表現出人們對生命的尊重，對逝者的尊重�！叭霘殠煛辈⒉皇且粋�(gè)讓人崇拜的職業(yè)，在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師，他一開(kāi)始并沒(méi)有獲得妻子的支持，因為妻子認為他的職業(yè)是讓人羞恥的。他的朋友也抱著(zhù)同樣的`心態(tài)。但是，當他們親眼看到他的工作過(guò)程之后，他們的思想轉變啦。對男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個(gè)職業(yè)對于很多人來(lái)講應該是想都不會(huì )想的工作吧！因為對著(zhù)逝者，就會(huì )有種毛骨悚然的感覺(jué)。盡管很多人都說(shuō)世界上并沒(méi)有鬼，但是這是人的本能反應。當看完這出電影之后，我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝，讓他們以最美的一面離開(kāi)人世，也給逝者的親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見(jiàn)的父親化妝，男主一直很恨父親，因為在他小的時(shí)候，父親就和別的女人離開(kāi)了他和母親。因此每次當他回憶時(shí)，他只記得母親的樣子，而父親卻是模糊的。父親和他曾經(jīng)交換過(guò)一顆石頭，在父親逝世時(shí)，手里還緊緊的握住那顆小石頭，由此他才知道，父親其實(shí)一直都想著(zhù)他。
故事除了寫(xiě)出對生命的崇敬外，還描寫(xiě)了人與人之間的感情，親情、友情、愛(ài)情。妻子死后丈夫的傷痛，母親死后，兒子的悔恨。
這部電影還有一個(gè)出色的地方——音樂(lè )。背景音樂(lè )是由日本音樂(lè )家久石讓所作的大提琴區，旋律優(yōu)美動(dòng)人，讓人聽(tīng)后非常感動(dòng)。我建議大家去看看這部電影，一定會(huì )有所收獲。
《入殮師》觀(guān)后感 6
帶著(zhù)復雜而又凝重的心情看完的《入殮師》，這部日本電影，入殮師觀(guān)后感3。也明白它為什么是當之無(wú)愧的奧斯卡最佳外語(yǔ)片，雖然沒(méi)有大手筆大制作，卻用最純粹最平實(shí)的手法傳達出最深沉最厚重的感情！從始至終我的心都是平靜的，當偶爾小提琴的奏響掀起了我心的漣漪。入殮師一個(gè)為人歧視甚至不愿正視的職業(yè)，卻在每一次的給過(guò)往者著(zhù)裝化妝的時(shí)候，給了我們深深的感動(dòng)！讓我們對入殮師這個(gè)不為人知的職業(yè)肅然起敬，就像在片中的.男主人公小林大悟在幾次納棺后愛(ài)上了這個(gè)職業(yè)，以及妻子在得知丈夫工作后的不理解到后來(lái)對這份職業(yè)的敬重，她可以很自豪的對別人說(shuō)：“我老公是入殮師”。每一份工作都應該被珍重，抑或是殯儀館里的火化員，在中也讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，觀(guān)后感《入殮師觀(guān)后感3》。沒(méi)有被瞧不起的職業(yè)，只有被尊重的生命，我們都有死亡的一天，不要在身邊的人完結后才悔悟，就像公務(wù)員在母親去世后，才正視了母親的那雙粗糙不堪的手！
火化的老頭說(shuō)的很好，“死亡并不是終結，它只是一扇門(mén)，通過(guò)死亡讓我們進(jìn)入另一個(gè)階段”。 我們有理由相信有天堂的存在，只要心里存有善念就有天堂，所謂的另一世界！電影簡(jiǎn)單而又不簡(jiǎn)單，它深究生命的意義，讓我們?yōu)橹妓鞲形�！就像男主人公的名字“大悟”。在每一次的洗禮之后我們時(shí)候就會(huì )大徹大悟呢？生命太厚重太深奧了，是我們一輩子也無(wú)法探究的課題！
珍惜生命，珍愛(ài)人生！
《入殮師》觀(guān)后感 7
我預感到大悟會(huì )為在澡堂遇到的老奶奶送行，也算是彌補母親去世沒(méi)能送母親最后一程的遺憾。
由于工作的特殊性質(zhì)，也是出于對婚姻的珍惜，大悟對妻子隱瞞了工作的真相。
面對別人的不理解，我們會(huì )失落、孤獨、寂寞、無(wú)助、糾結、迷茫、忐忑。
有些時(shí)候無(wú)聲的體驗會(huì )有意想不到的效果。
大悟通過(guò)為澡堂老奶奶送行，也了卻了為母親送行的心愿。
大悟的朋友通過(guò)大悟為媽媽入殮得以化解。朋友看到了大悟身上的大愛(ài)，從而對他的工作理解和尊重了。
大悟的太太也去給澡堂老奶奶送別，她看到了大悟工作的神圣，從而理解了丈夫的工作。
大悟在得到妻子和朋友的理解后，他會(huì )面對更大的考驗。
我預感大悟會(huì )在父親離世前與父親和解，不會(huì )給自己留下遺憾。他會(huì )滿(mǎn)懷著(zhù)愛(ài)送走父親。原諒父母的.不完美的功課越早完成越好，因為我們也不完美。后來(lái)才知道大悟還是錯過(guò)了父親的和解。
讓愛(ài)的人漂漂亮亮地離開(kāi)，是社長(cháng)從事這份工作的動(dòng)力。
大悟像兒子一樣尊重、敬重社會(huì )，是緣于社長(cháng)的大愛(ài)和人格魅力。
冬去春來(lái)，生命在孕育。作為他無(wú)私為人的回報，一個(gè)新生命來(lái)到他們的家庭。
《入殮師》觀(guān)后感 8
人的一生，說(shuō)長(cháng)不長(cháng)，說(shuō)短也不短，一生中經(jīng)歷再多的事情都會(huì )在最后的時(shí)候化為零。來(lái)自日本的電影《入殮師》主要從一名新人入殮師的角度，去觀(guān)察了各種各樣的死亡以及周?chē)切┏錆M(mǎn)愛(ài)意的人。小編整理了一篇網(wǎng)友的觀(guān)后感，一起欣賞吧！
整部電影最讓我揪心的情節是，對大悟千依百順的美香要他在入殮師這份工作和她之間做選擇。美香是個(gè)完美妻子，很愛(ài)大悟，支持他當大提琴演奏者，回鄉下生活，但對入殮師這份工作感到極度厭惡。揪心是因為沒(méi)有發(fā)泄的出口，無(wú)法責怪美香，因為剛開(kāi)始大悟也害怕、討厭和死人打交道，只是為了養家糊口才接下了這份高薪工作。
最后美香在參加澡堂奶奶、大悟父親的葬禮時(shí)明白了入殮師不是一份骯臟的工作。入殮師帶著(zhù)對死者最大的敬意，讓他們帶著(zhù)美麗離開(kāi)世界，給死者家人藉慰。
故事的`結尾是美好的，美香不是不近人情的人。但是生活中這樣的矛盾卻往往難以跨越。
農村里父母不讓好學(xué)的女兒讀書(shū)，聲稱(chēng)讀再多書(shū)最后也要嫁給別人家里，卻不會(huì )睜開(kāi)眼看看世界在怎樣變化。偏見(jiàn)和狹隘帶來(lái)的只有痛苦。
《入殮師》觀(guān)后感 9
看完日本電影《入殮師》后，就不由得對奧斯卡金像獎肅然起敬。經(jīng)常聽(tīng)到國人詬病奧斯卡金像獎的評價(jià)標準，認為奧斯卡青睞的影片大多是高票房大制作新怪奇的影片，其實(shí)，在我看來(lái)，說(shuō)這些話(huà)的人大多是吃不到葡萄的酸者。
事實(shí)恰恰相反，反觀(guān)一下中國正在流行的電影，我們是不是正在一窩蜂地追求著(zhù)高票房大制作新怪奇？我甚至想，如果讓張藝謀馮小剛來(lái)拍這部《入殮師》的題材，他們會(huì )不會(huì )把這部影片拍成一場(chǎng)宏大的殯葬場(chǎng)面再加上幡旗飄揚色彩泛濫的文藝片？或者，他們會(huì )不會(huì )讓小沈陽(yáng)或者葛優(yōu)來(lái)?yè)V男一號把它排成個(gè)純粹的搞笑片？又或者，他們會(huì )不會(huì )把男主人公拍成一個(gè)由下崗青年最后走向成功賺錢(qián)之路的勵志片？這真的很難預測。不過(guò)，有一點(diǎn)我是有把握預測的，那就是，張藝謀馮小剛絕對拍不出今天我們所看到的《入殮師》這一點(diǎn)我是堅信不移的。
日本影片已經(jīng)是第四次舉起奧斯卡小金人了，我們可千萬(wàn)不要說(shuō)奧斯卡那些評委是戴著(zhù)有色眼鏡在評判電影。如果我們心平氣和地想一想我們現在正在流行的.大量影片，我們是不是會(huì )意識到我們的電影太庸俗太浮躁太淺��？如果我們認認真真地看一看這部獲得奧斯卡金像獎的有著(zhù)東方神韻的影片《入殮師》，我們是不是會(huì )明白什么才是真正的美？
什么是真正的美？《入殮師》也許為我們做了一個(gè)示范。
《入殮師》這部影片從頭至尾讓我感受到一種沉思之美。
是的，在這一個(gè)浮躁的世界，沉思，作為一種人類(lèi)的精神品質(zhì)，已經(jīng)離我們漸行漸遠了。我們都在追逐金錢(qián)的路上碌碌奔競，我們哪里還有多余的時(shí)間沉靜下來(lái)思考？記得電影《太囧》里有一個(gè)泰國的出租司機說(shuō)：你們中國人太急了。是啊，我們現在大多數人是一萬(wàn)年太久，只爭朝夕，我們的編劇和導演，他們操心的是觀(guān)眾現在的胃口是什么，他們操心的是最后能不能賺到個(gè)盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，所以，我們的編劇和導演，他們尋找的電影題材，大多是古代征戰，宮廷秘史，多角戀情，商海浮沉至于什么我從哪里來(lái)？我們?yōu)槭裁炊�？我將要到哪里去？這些哲學(xué)上的尷尬問(wèn)題，他們才懶得去操心！當然，即使他們想去操這個(gè)心，也會(huì )心有余而力不足，因為，沉思本是一種能力，而這，正是他們所欠缺的。
而《入殮師》這部影片的創(chuàng )作者卻坐在我們這些忙忙碌碌的電影人旁邊沉思�！度霘殠煛愤@部影片沒(méi)有大起大落的情節，它只是忠實(shí)地講述了一個(gè)冷清行業(yè)和一名不斷成長(cháng)的入殮師的故事。換句話(huà)說(shuō)，這部影片表現了一個(gè)被眾人疏忽的主題：我們怎樣面對死亡？周?chē)秸f(shuō)：死亡和太陽(yáng)一樣不可直視。所以，在現實(shí)生活中，很多人都是掉過(guò)頭去不去看它雖然我們知道你不去看它它仍然存在著(zhù)。
也許，我們的編劇和導演并不是不想涉及這樣的題材，只不過(guò)，要把這樣一個(gè)包含著(zhù)諸多生活哲理的作品拍攝成電影絕對不是一件簡(jiǎn)單的事，它需要真正對生活的本質(zhì)有深刻的思考。沉思是一種生命的形態(tài)，蒙田說(shuō)：生之本質(zhì)在于死。他們是不是真的能夠理解？
而《入殮師》這部影片，它在選材的時(shí)候就表現出一種沉思之美�！度霘殠煛分泵嫠劳�，它沉靜地表現這一個(gè)莊嚴神圣的哲學(xué)和人生命題，影片能夠讓觀(guān)眾靜下心來(lái)投入其中和這部電影一起沉思，從心靈里褪去污穢，換來(lái)純潔。
所以，看完整部電影后，我似乎看到這部電影后面，有一個(gè)飽經(jīng)悲歡的老者正坐在一座山坡上面對夕陽(yáng)在沉思，這個(gè)老者的剪影就像那尊《思想者》一樣，給了我無(wú)與倫比的美感
《入殮師》觀(guān)后感 10
這是到目前為止我看過(guò)的淚點(diǎn)最多的電影，至少我是從開(kāi)頭不久一直到影片結束，用了四張紙巾。但只靠煽情，不能成就偉大作品，《入殮師》的強大也不在于此。
王小波曾說(shuō)，生命中那些有趣和美好的事物，值得去關(guān)注，錯過(guò)的話(huà)會(huì )很可惜。
他說(shuō)的沒(méi)錯，但這只是生命中輕的那個(gè)維度。還有重的維度-死亡。死亡意味著(zhù)腐爛，僵硬，惡心，所以多數人不愿意去觸碰死者，甚至不愿意在生活中提到或想到死，雖然人人不免一死。但假如人人對待死亡的態(tài)度都是逃避，這個(gè)活人的世界也將難以為繼。
我們的糞便就是我們自己部分的尸體，我們每天都要面對。面對糞便，中國人和日本人具有不同的態(tài)度。你只要對比一下兩個(gè)國家的廁所。當我剛知道潘石屹在甘肅天水的學(xué)校援建廁所的時(shí)候，我感嘆道中國人終于關(guān)注人的尊嚴了。但后來(lái)看中央臺的某個(gè)談話(huà)節目，對那些廁所有個(gè)后續報道，說(shuō)是幾乎每個(gè)新廁所都因為缺水，缺電，缺紙而不能正常運轉，我的心又涼了。在那期節目上，嘉賓們熱衷于辯論，究竟在吃飯喝水都成問(wèn)題的地方，使用干凈整潔的廁所是不是浪費!
我想使用副詞“竟然”，但讀到這篇文章的人可能會(huì )覺(jué)得突兀-孔子不是說(shuō)，未知生焉知死嗎?我們這些歷史上浸淫在儒家文化中的人，當然會(huì )這樣想：吃飯喝水尚成問(wèn)題，你丫有什么資格追求高級廁所?
我總是跟儒家對著(zhù)干的，認為未知死焉知生。人在求生的活動(dòng)中，根本找不到尊嚴-尊嚴是通過(guò)面對死亡而領(lǐng)悟到的-尊嚴就是關(guān)注污穢的排除，就是發(fā)明更高效的抽水馬桶，就是設計私密通風(fēng)均良好的單間...
甚至說(shuō)得極端一點(diǎn)，尊嚴就是絕不茍且偷生�！度霘殠煛窞槲覀冋故玖俗饑廊绾芜�給死者以及生者如何通過(guò)這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。死亡，通過(guò)入殮師的出色工作，變得不再可怕，它與生命成為連續的整體。
我一向認為，生命之所以充滿(mǎn)意義，就是因為個(gè)體生命是有限的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果每個(gè)個(gè)體生命都趨向無(wú)限，整個(gè)人類(lèi)就是一群永恒荒謬的'爬蟲(chóng)。對死亡的恐懼和厭惡刺激著(zhù)我們去熱愛(ài)美好事物。小林在處理完那具高度腐爛的尸體之后難以遏止惡心，用力的搓澡，瘋狂的親吻撫摸妻子。而妻子也在這一刻感受到被愛(ài)的幸福�？吹竭@段的時(shí)候，我的淚水奪眶而出。
《入殮師》能獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片，絕不僅是因為美國人的獵奇，它和《臥虎藏龍》所標榜的中國神秘主義的不可理喻文化特質(zhì)的賣(mài)點(diǎn)完全不同。日本文化發(fā)展到今天，已經(jīng)強大到這種地步：不再需要靠異國情調去迎合外國人的獵奇心理了。他們已經(jīng)能夠用自己的頭腦去思考普適價(jià)值并給出恰當的解答。
《入殮師》觀(guān)后感 11
千百年來(lái)中國人對于死亡一直是諱莫如深的，因此，關(guān)于死亡的電影我從來(lái)不愿觸碰，唯獨這部《入殮師》。
《入殮師》大致講述的是大提琴家小林大悟失業(yè)后，回到家鄉做了一名入殮師。經(jīng)歷了許許多多的生命的逝去，他終于從心里接受了這個(gè)在旁人看來(lái)并不光彩的職業(yè)。當然，事實(shí)上，影片中表現出的情感內容遠遠不止這些。
影片一開(kāi)始就向我們展示小林為一名死者入殮的過(guò)程，雖然經(jīng)檢查后詢(xún)問(wèn)家屬是化男人的妝還是女人的妝讓我忍俊不禁，但想想，卻是更加透露出一種悲涼，由此決定了整部電影的基調。電影中充斥著(zhù)大量死亡的場(chǎng)景，但絲毫沒(méi)有撕心裂肺的哭泣，沒(méi)有生離死別的糾纏，一切都顯得如此安詳，卻讓我心里壓抑地難以呼吸。
看過(guò)這部影片的人大都為影片最后小林為他消失數年的父親入殮時(shí)，父親手里掉出一塊石頭的那一幕所感動(dòng)，不可置否，為他多年不見(jiàn)形同陌路的父親入殮，正是人性的回歸。但更加令我影響深刻的場(chǎng)景有三。
第一幕：因為自己的工作而耿耿于懷的小林站在橋上，注視著(zhù)橋下河里的魚(yú)。下游的魚(yú)奮力的朝上游游，而上游卻漂來(lái)了魚(yú)的`尸體。小林說(shuō)：“讓人覺(jué)得很悲傷，為了死而努力，終歸是一死，不那么努力也可以啊�！蓖瑯觼�(lái)到橋上的那個(gè)常去泡澡的泡澡大叔卻說(shuō)：“是自然定理吧，它們天生就是這樣�！睆倪@個(gè)時(shí)候開(kāi)始，小林對生死開(kāi)始有所感悟，正如劇中小林的自白“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給她永恒的美麗，這要有冷靜，準確，而且要懷著(zhù)溫柔的情感”，他不像之前那樣排斥逝者，排斥這個(gè)職業(yè)，他認識到，入殮師不僅僅是給遺體清理和化妝，而是可以給逝者帶來(lái)永恒的美麗，“幫助他們踏上安穩的旅程”。因此，對于入殮師這個(gè)職業(yè)，他有了自己的一份理解和尊重。
在我看來(lái)，這個(gè)小片段似乎不怎么起眼，卻是小林對于入殮師的理解的一個(gè)重要轉折點(diǎn)，也是幫助他盡快接受和適應這個(gè)職業(yè)的催化劑。
第二幕：在小林為一個(gè)死于車(chē)禍的女孩入殮時(shí)，女孩的父親和騎車(chē)載著(zhù)女孩的男孩吵了起來(lái)。女孩的父親質(zhì)問(wèn)男孩：“你不想贖罪嗎？你要像那個(gè)人做的工作一樣贖罪嗎？！”到這里，我想小林當時(shí)的情緒應是無(wú)助的，猶豫的。妻子美香因為他的入殮師身份和他吵了一架后丟下一句“骯臟！”回了娘家，他失去了他唯一的親人，當然，除了他陌生的父親。那個(gè)時(shí)候的他應該是虛弱無(wú)力的，可他還在堅持著(zhù)�？扇缃竦倪@一句話(huà)卻讓他再也不堪重負，演員的表情在這一刻是傳神到極致的，委屈，無(wú)奈，猶豫，掙扎......他向社長(cháng)辭職，因為他不知道他是否能勝任這個(gè)工作，不是技術(shù)上的困難，更多的一定是心理上的壓力以及對生存意義的本質(zhì)思考。這個(gè)時(shí)候的小林讓我心疼，我真想沖上去告訴那個(gè)女孩的家長(cháng)，小林只是因為失業(yè)了才選擇了這個(gè)薪水相對豐厚的職業(yè)�。�！可我不能，導演自然有他的用意。果然，社長(cháng)用河豚魚(yú)白和他的故事感染了小林，小林也做出了讓我欣慰的選擇，那就是留下。
第三幕：小林的妻子美香在看到丈夫為澡堂老板娘舉行入殮儀式的那一刻，她似乎理解的丈夫，理解的丈夫的執著(zhù)，她對小林微微一笑，小林也回之一笑，我頓時(shí)感覺(jué)到了希望。我想，美香就是生命和希望。美香一直支持著(zhù)她的丈夫的工作，發(fā)現章魚(yú)還活著(zhù)，她選擇放生;懷孕后，她主動(dòng)回到丈夫的身邊勸說(shuō)丈夫為了他們即將出生的孩子選擇一個(gè)“普通”的工作;影片的最后，也以美香作為結束，美香手握小林父親留下的那塊石頭，我覺(jué)得，那是世界上最美的畫(huà)面。那
就是生命存在的意義，人性閃耀的光輝。
以上就是這部《入殮師》我最喜愛(ài)的三個(gè)場(chǎng)景。值得特別一提的是，小林為社長(cháng)和助理演奏大提琴時(shí)，伴隨著(zhù)okuribito-memory的音樂(lè )，畫(huà)面轉移到小林在寬廣的草地上演奏著(zhù)大提琴，交織著(zhù)為愛(ài)穿長(cháng)筒襪的老奶奶入殮，為信基督教的小男孩入殮，為被家人親的滿(mǎn)臉口紅的老爺爺入殮的畫(huà)面，這場(chǎng)5分鐘的場(chǎng)景一句臺詞也沒(méi)有，一切全都靠音樂(lè )來(lái)敘述，平平淡淡，卻讓我萬(wàn)分感動(dòng)。沒(méi)有撕心裂肺，沒(méi)有扣人心弦，總是這么平平淡淡的，感動(dòng)著(zhù)我，但絲毫不煽情。還有片中每一個(gè)人物，都是平凡而飽滿(mǎn)。因妻子的喪生走上入殮師行業(yè)的老社長(cháng)，他的第一個(gè)客人居然是自己的妻子;在澡堂泡澡的大叔其實(shí)并不安逸，他一次又一次地見(jiàn)證著(zhù)人們從殯儀館里徹底消失;?
看過(guò)這部《入殮師》，對生命的逝去會(huì )有一個(gè)全新的理解。
《入殮師》觀(guān)后感 12
父母離異，年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天，樂(lè )團因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮喪的離去。
你又去了下一個(gè)工作地點(diǎn)面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因為優(yōu)厚的報酬理解了這份工作。第一個(gè)接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體，你的臉色發(fā)白，雙手顫抖，對生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒(méi)吃得下。夜里，你爬起床拿出小時(shí)候用過(guò)的已經(jīng)生銹的提琴，卻發(fā)現里面有一個(gè)包裹著(zhù)的石頭，石頭很大，光滑。突然喚起了你從來(lái)都不愿回想的記憶，你拉著(zhù)提琴，閉著(zhù)眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣貌。母親在你還在國外時(shí)去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒(méi)有見(jiàn)，你無(wú)法原諒自己，也無(wú)法原諒犯了錯離開(kāi)的父親。
你懷著(zhù)對母親的歉疚為一個(gè)個(gè)死者入殮，溫柔地對待每一個(gè)遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛(ài)上了這個(gè)工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放下時(shí)，你拒絕了，妻子離開(kāi)了家。你去社長(cháng)那里打算辭職，但聽(tīng)到了社長(cháng)自老伴死后便從事這項工作之后又想起了自己的母親，你還是沒(méi)有放下。
最后在不久的一天，妻子回來(lái)了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時(shí)，妻子靜靜地看著(zhù)，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵并支持你。
一個(gè)寧靜的`早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說(shuō)后，愿意去見(jiàn)父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨身一人，從未過(guò)上幸福的生活。你顫抖著(zhù)手給父親擦拭、化妝，發(fā)現父親放在胸前的右手緊握著(zhù)，當你舒展開(kāi)他的手時(shí)，一顆石頭滾落下來(lái)，小小的，但卻比小時(shí)候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛(ài)在傳遞。
記得在你回到鄉下母親留下的屋子的那個(gè)冬天，你說(shuō)：“在我記憶里那里的冬天，從來(lái)都沒(méi)有這么寒冷�！笨纱丝桃驯┫�。你親手送走了你的父親，可你改變了從前對死者的悲觀(guān)。死亡，那是一種生命的延續。
就像那個(gè)同樣送走了一個(gè)個(gè)死者的老人說(shuō)的那樣：“死亡可能是一道門(mén)，逝去并不是終結，而是超越，然后走向下一程�！�
那顆冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛(ài)。
《入殮師》觀(guān)后感 13
“這是我第一次反對你吧，”美香對小林大悟說(shuō)，“你拉大提琴是這樣，你要回山形山村也是這樣�！�
我很喜歡而且佩服大悟的妻子。她給我最深的印象是一臉笑容。大悟的大提琴團解散后，她還想積極地去與大悟一起償還貸款。在大悟說(shuō)想要回老家時(shí)，她也是滿(mǎn)面笑容地答應了。還說(shuō)“住媽媽留下的房子還可以省下房租的錢(qián)�！蔽耶敃r(shí)覺(jué)得大悟一定是世界上最幸福的人了，有一個(gè)那么支持他的人。
第一次看大悟拍人體模特視頻時(shí)，我是一直樂(lè )著(zhù)看完的：社長(cháng)不小心抹到大悟鼻孔里的泡沫還在隨著(zhù)他的呼吸開(kāi)開(kāi)和和。他被社長(cháng)刮到臉后驚恐地說(shuō)“好疼，好疼”更是讓我覺(jué)得太好玩了。這是我以一個(gè)旁觀(guān)者的角度來(lái)看，如果我是他的妻子，在一開(kāi)始看到這個(gè)片子肯定也會(huì )和美香一樣，震驚!誰(shuí)都希望自己的親人干一份正常的工作，最好是不與讓大家忌諱的東西、事物打交道——誰(shuí)能受得了天天與死人打交道的呢?這一次，美香沒(méi)有順著(zhù)大悟，一氣之下回了娘家。
但小林大悟和美香之間還是有感情的。幾天之后，美香又回來(lái)了，還是帶著(zhù)招牌似的甜美笑容，這次帶回來(lái)的還有他們的孩子。美香又勸大悟放棄這份工作，她怕他們將來(lái)沒(méi)辦法對孩子開(kāi)口——父親的職業(yè)是一個(gè)入殮師。但是，澡堂老板娘的去世改變了美香的看法。那是美香第一次看大悟為人入殮，美香終于明白了丈夫在做什么，美香一下子就理解了“幫助別人踏上旅程”的職業(yè)是有多么的高尚。大悟是一個(gè)注重細節的'人，他記得老板娘戴鵝黃色絲巾的幸福的樣子。我想這個(gè)時(shí)候，他是一個(gè)出色的入殮師，因為社長(cháng)在幫助別人入殮時(shí)候也會(huì )注意到細節。美香開(kāi)始理解了丈夫的工作。
結局很美。當美香說(shuō)出“我丈夫是入殮師”的時(shí)候，她完全接受了丈夫的選擇。大悟對逝者的態(tài)度與前來(lái)為他父親辦事的人的態(tài)度成了鮮明的對比。是他的妻子力勸他來(lái)的，在小林為父親入殮的過(guò)程中，當他從父親手中拿出那塊小石頭的時(shí)候，他心中的恨轉化成了愛(ài)。小林心中的冰融化了，變成了眼淚，那些痛苦，隨著(zhù)胸口的溫熱，消散了。
美香在小林大悟的生命中起到了舉足輕重的作用，雖然之間有波折，但他們之間的愛(ài)在理解與親情下長(cháng)存。
《入殮師》觀(guān)后感 14
死亡只是旅程的一站，在看過(guò)之后就不會(huì )對死亡有異樣的感覺(jué)和恐懼了，深深體會(huì )了死亡不是結束而是另一端征程的開(kāi)始，骨肉之情，夫妻之情，兄弟義氣眾多人間不同的情都融入其中給人已情感極大的滿(mǎn)足，每一次在死者家人面前的神圣儀式讓我們?yōu)樗勒咦詈蟮穆贸坛錆M(mǎn)了尊重。不論死于何故，只希望能讓他(她)安然離開(kāi)。
入殮師，一個(gè)外人看起來(lái)避之不及的職業(yè)，在日本導演瀧田洋二郎的演繹下變得那么的高尚與莊重。導演憑借這部《入殮師》出人意料得奪得了第81屆奧斯卡金像獎－最佳外語(yǔ)片和第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節－最高大獎，使這部無(wú)人問(wèn)津的，沒(méi)有火爆場(chǎng)面，沒(méi)有精彩特效的影片進(jìn)入了公眾的視野。
《入殮師》講述的是這么一個(gè)故事：大提琴演奏家小林大悟由于樂(lè )團解散而失業(yè)后，帶著(zhù)妻子回到鄉下老家。小林除了演奏大提琴外一無(wú)所長(cháng)，就在他為找工作而發(fā)愁時(shí)，看到了一則待遇優(yōu)厚又無(wú)任何年齡要求的征人廣告。小林被社長(cháng)輕松地錄取后才發(fā)現，所謂的“旅行助理”其實(shí)是為死人入殮的入殮師。盡管小林非常排斥，但最后在社長(cháng)佐佐木先生的極力挽留和優(yōu)渥的工資待遇吸引下勉強接受了這份工作。通過(guò)一次次與死亡的接觸和入殮儀式，小林逐漸體會(huì )到這份工作的意義，并且對死亡有了一種新的感悟。
這是一部關(guān)于死亡的電影，片中NK公司的招聘廣告把入殮師定義為“安樂(lè )出發(fā)的家務(wù)助理”，而該片的英文名字為“Departure” ,為啟程，離開(kāi)的意思，而死亡在影片中得到了一個(gè)全新的詮釋?zhuān)禾ど闲碌穆贸�，正�?/p>
片中火葬師所說(shuō)的那樣:“死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結，而是超越，走下一程，正如門(mén) 一樣。我作為看門(mén)人（火葬師），在這里送走了很多人。說(shuō)著(zhù)，路上小心，總會(huì )再見(jiàn)的�！� 這位看著(zhù)一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。劇中還有一情節設置，兩條魚(yú)拼命往上游游去，上游漂來(lái)一條魚(yú)的尸體�！吧褚粭l河流，我們都是河里的一條魚(yú)。無(wú)論如何努力回溯，終究是無(wú)功而返�！眲≈羞@一情節的寓意便在于此。所以，我們也大可不必為生命的逝去悲痛欲絕，這些是“是自然定理吧，他們天生就這樣�！� 并且，“死亡”在影片《入殮師》中通過(guò)入殮師這一角色被賦予了更多的內容與意義，“死亡”變得如此的優(yōu)雅與凄美，而不是那么地冷冰冰，同時(shí)將影片中的所有人物都推向了一個(gè)更深、更遠的價(jià)值領(lǐng)域去思考�！八劳觥笔敲恳欢喂适碌那腥朦c(diǎn)，也是透析每一個(gè)人物生存狀態(tài)的最佳路徑。
入殮師這職業(yè)，在別人眼中，是一個(gè)被人看不起，不被人理解的職業(yè)，如51分鐘時(shí)，被稱(chēng)：你們是靠死人吃飯的吧；妻子美香不許大悟碰她，并說(shuō)出一句“骯臟”。主人公心中也曾矛盾過(guò)，并想過(guò)辭職。從扮死者拍入殮指南DV開(kāi)始，到第一次近距離接觸死者——一個(gè)去世兩周已經(jīng)腐爛的獨居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷，每天帶著(zhù)疲憊的身軀回到家中的他，哪怕看見(jiàn)飯桌上妻子煮熟的肉也會(huì )想吐；更因為對美香難以啟齒，最初的他只能獨自在痛苦中掙扎??但漸漸地，在性情古怪、工作認真的社長(cháng)佐佐木的指導下，他慢慢喜歡上了這份特殊的工作，明白了其實(shí)每一個(gè)生命都是有其獨特價(jià)值的。這樣的“死亡儀式”，能夠滿(mǎn)足死者生前的心愿，也緩沖了生者對死者離去的悲痛，并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶，這就是這份工作真正的意義所在。主人公第一次的心理變化是看到社長(cháng)為病死的婦人入殮，他看到社長(cháng)懷著(zhù)溫柔的情感讓已經(jīng)冰
冷的人重新煥發(fā)出美麗，而且將這種美麗永遠的定格，他感到了一種靜謐的魅力。第一次大悟心里感到了這份職業(yè)的一種莊重感。第二次心理變化是他親身為男身女容的止夫進(jìn)行入殮儀式后，其父說(shuō)了一句“我這么多年都沒(méi)好好看他??他是我的'兒子�！彼�?xiě)蚜�，從心理上接受了他自己的工作。他的工作被世人接受是他幫澡堂老板入殮，他的認真，專(zhuān)注，虔誠，敬業(yè)精神贏(yíng)得了妻子和澡堂老板兒子的理解。片中的高潮部分是主角給自己恨了30年的離家出走的父親入殮，突然，父親手中的石子掉了下了，暗示了離家出走的父親還是時(shí)時(shí)刻刻想念著(zhù)他們的，這時(shí)，音樂(lè )響起（觀(guān)眾應聲淚下）主人公再回想起以前的畫(huà)面，主人公父親的面容清晰了??
這部影片的配樂(lè )也很強大，請了久石讓來(lái)配樂(lè )。在46分鐘時(shí)小林半夜睡不著(zhù)起來(lái)拉提琴，大提琴的聲音加上鋼琴，聲音有點(diǎn)低沉，緩慢，與小林那段痛苦的回憶配合得恰到好處。88分鐘在壟上拉琴，有鋼琴的，還有一些其他樂(lè )器的聲音，音樂(lè )一下變得明朗而開(kāi)闊起來(lái)，活潑而富于希望，尤其是畫(huà)面中飛舞的美麗的白天鵝給人一種希望，讓人感受到了小林的成長(cháng)。畫(huà)面轉到最后，隨著(zhù)父親手中小石子的突然掉落，片子感人的主題《Memory》又再一次悄然響起，記憶父親的臉容逐漸清晰，音樂(lè )與畫(huà)面的融合，讓人眼中淚水不禁奪眶而出?
整部電影都圍繞生死觀(guān)在探討，用音樂(lè )和畫(huà)面來(lái)感染人�！叭松菬o(wú)盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生，我們只是度過(guò)不同的階段。時(shí)間不是我們所看到的時(shí)間，而是一節節待學(xué)的過(guò)程?”
《入殮師》觀(guān)后感 15
影片講述一名入殮師的成長(cháng)歷程，開(kāi)頭半個(gè)多小時(shí)主要交待男主人公入行前的情況，他是一名大提琴手，樂(lè )團解散失業(yè)后，回老家找工作，被人半騙半蒙的進(jìn)了入殮師這行。估計編劇知道找工作這個(gè)過(guò)程比較枯燥無(wú)味，弄點(diǎn)笑料才不至于悶壞人。于是安排失業(yè)缺錢(qián)用的男主人公被師傅騙去拍入殮師的廣告宣傳片，剛進(jìn)公司時(shí)，師傅還故意隱瞞職業(yè)性質(zhì)，弄得男主人公身不由己，一步一步被帶進(jìn)入殮師這行。
別小看這些看似簡(jiǎn)單無(wú)用的情節，實(shí)際上，這些情節直指一個(gè)目標，就是讓男主人公成為入殮師有了充實(shí)合理的依據，也就是要有一個(gè)站得住腳的理由，要不然好端端的，誰(shuí)愿意長(cháng)期給一些陌生冰冷的尸體化妝呢!
故事的合情合理，使觀(guān)眾看得舒服，也投入到情節當中，更加確認故事真實(shí)可信。而不會(huì )在看片過(guò)程中，產(chǎn)生種種疑惑，進(jìn)而懷疑故事虛假造作，那影片離失敗也不遠了。
入殮師之所以偉大還在于影片在高潮戲來(lái)臨之前精心安排多場(chǎng)有效充分的墊場(chǎng)戲。比如，男主角得知自己從事的何種行業(yè)后，在面子和金錢(qián)之間的內心掙扎，隱瞞妻子真相后的種種不安。而最重要的一場(chǎng)鋪墊戲是男主角跟隨師傅去收殮一具腐敗多日，惡臭熏天的尸體，不僅是男主角事后看見(jiàn)生雞肉嘔吐不止，甚至于觀(guān)眾也產(chǎn)生嘔吐心理，不約而同認為入殮師實(shí)在是一種令人厭惡、低賤、骯臟的行業(yè)�？吹竭@里，所有人都會(huì )跟劇中人物一樣，情緒低落，慨嘆命運之不公，但同時(shí)也一起在思考，究竟應不應該延續這種職業(yè)，無(wú)論從哪個(gè)角度看，入殮師都不是一個(gè)曾經(jīng)是優(yōu)秀大提琴師的人所應該從事的行業(yè)。
觀(guān)眾情緒達到此種程度，全在編劇意料之中，影片的最高潮部分也隨之千呼萬(wàn)喚始出來(lái)了。
我一直很欣賞這場(chǎng)高潮戲的謀篇布局，精妙細致，匠心獨運，甚至可以列入電影教科書(shū)，成為經(jīng)典范例。
某日，男主角還在猶豫干不干入殮師，師傅突然過(guò)來(lái)找他。原來(lái)師傅接到一個(gè)活，有一戶(hù)人家妻子過(guò)世不久，丈夫正急等著(zhù)他們過(guò)去。等到男主角和師傅趕到時(shí)，己經(jīng)遲到多時(shí)，丈夫黑口黑臉責備他們不守時(shí)的行為。
且慢，大家略想想，干嘛非得讓師傅和男主角遲到呢?遲到招來(lái)的是戶(hù)主的白眼和一頓臭罵，自己也不得不連連鞠躬道歉，難道表現兩人知錯能改的謙謙君子風(fēng)度，但前面戲分早將兩人的性格展露無(wú)遺了，這里用得著(zhù)重復嗎?不是表現他們，那肯定是展示戶(hù)主的性格，從他的表現看，給人嚴肅迂腐，不講情理的壞印象，兇神惡煞般的表情更是讓人敬而遠之。為什么要如此描黑戶(hù)主呢?隨著(zhù)下面一系列精彩劇情的展開(kāi)，答案自然呼之欲出了。
師傅在嚴厲的戶(hù)主以及眼睛紅腫的女兒等眾多親屬注視下開(kāi)始工作，他給尸體清洗，換衣服，動(dòng)作輕柔冷靜，準確諧調，表情莊嚴肅穆，仿佛他正在從事一項偉大藝術(shù)作品的工作。
戶(hù)主妻子焦青發(fā)黑的臉與她光彩照人，靚麗清秀的遺像相比，簡(jiǎn)直有天淵之別。觀(guān)眾都在感慨死亡的恐怖時(shí)，不料師傅輕輕施展妙手，轉眼間死者變得容光煥發(fā)，臉色紅潤發(fā)亮，唇紅齒白，整個(gè)人好像活過(guò)來(lái)一樣。
觀(guān)眾看得如癡如醉，嘆為觀(guān)止，戶(hù)主也是目瞪口呆，好像從未看過(guò)如此美的妻子，女兒更是如見(jiàn)母親復活，悲不自禁。師傅得勢不饒人，乘勝追擊，故意向戶(hù)主借取死者生前所用唇膏，戶(hù)主還在看著(zhù)美麗的亡妻發(fā)愣，聰慧的女兒起身拿來(lái)唇膏。
這段戲演員演得好，編劇寫(xiě)得更好。按常規寫(xiě)法，師傅還沒(méi)動(dòng)手工作，屋內早已聽(tīng)取哭聲一片，試問(wèn)觀(guān)眾與你等非親非故，就算你哭得昏天黑地，我自穩坐泰山，巋然不動(dòng)!但是這段戲別開(kāi)生面，先由入殮師處著(zhù)手，通過(guò)他的巧手，回復死者生前之美，那么戶(hù)主思念亡妻之情，女兒追憶母親之愛(ài)就有了對比和參照。說(shuō)白了，死后之丑與生前之美在短時(shí)間的變化，讓觀(guān)眾體會(huì )了解到美好事物失去的悲傷，對他們深表同情。觀(guān)眾一旦產(chǎn)生此種感情，那么劇中人物再傷心痛哭，自然得到觀(guān)眾的共鳴，戲內戲外自然聽(tīng)取哭聲一聲。
拿唇膏的細節充分表現女兒的聰慧乖巧，引發(fā)觀(guān)眾的好感，女兒適時(shí)而且毫不造作的上前哭泣，正是對母親的最大懷念，從而激發(fā)觀(guān)眾的最大同情，觀(guān)眾己經(jīng)被母女的深情打動(dòng)。而女孩上前哭泣這一小動(dòng)作，難道都是編劇任意而為嗎?肯定不是，以上所有一切都是為了戶(hù)主的終極表演鋪墊最濃的感情氣氛，就是讓觀(guān)眾的淚水在眼睛里打轉，然后再掉淚。正所謂，先感動(dòng)后掉淚，沒(méi)感動(dòng)，何來(lái)掉淚。
當入殮師想蓋上棺材時(shí)，戶(hù)主幾步上前趴在上面，哽噎著(zhù)喊出妻子名字之時(shí)，那一刻，我的淚水也涌出來(lái)。原來(lái)先前對嚴厲粗暴戶(hù)主形象的刻畫(huà)，都是為了展現此時(shí)此刻硬漢柔情似水，脆弱感性的一面。他嚴厲令人敬畏的外表下隱藏著(zhù)脆弱受傷的心，對妻子深深的眷戀激發(fā)他最原始的沖動(dòng)，不顧體面在眾人面前哭泣。正是：男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)。雖然我不懂日文，這部片子也是一年前看的，但直到現我依然記得戶(hù)主呼喚亡妻時(shí)的`日文發(fā)音，"友乜!友乜!"。
這場(chǎng)戲的最后，戶(hù)主的感謝也在意料之中，他坦誠這是妻子最美的一天，對于入殮師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更高的贊賞了。男主角與師傅吃著(zhù)戶(hù)主送給他們的地方特產(chǎn)，臉上掛著(zhù)勝利者的微笑，其實(shí)這何嘗不是編劇和導演勝利的微笑呢?
正是得益于導演和編劇出色的工作，才使觀(guān)眾震憾于入殮師平凡低微的工作竟然如此偉大重要，慰藉著(zhù)生者的心靈，傳遞親人無(wú)盡的追思，也使死者得到安寧和尊嚴。
這場(chǎng)高潮戲成為影片的分水嶺，一掃前面略顯沉悶的氣氛，帶給人們極大的心靈震憾，真正使人欲罷不能，沉醉其中，全身心享受一次靈魂的洗滌。
影片剩下的幾段戲可視作本場(chǎng)戲的延續，慘死男友摩托車(chē)下的女兒與父母之情，澡堂老板娘與兒子的深情，老板娘與殯儀館火爐工的黃昏戀應該是激發(fā)母子情的催化劑。影片最后，男主角與父親的陰陽(yáng)重逢，可算作男主角身世的解密，也說(shuō)明男主角成為入殮師或許是命中注定，最終他還是成為失蹤多年父親的入殮師。
《入殮師》觀(guān)后感 16
今天是2月14日，西方傳統的情人節。在這具有浪漫氣息的節日里，我一個(gè)人在家看完了日本電影《入殮師》。
在未看電影《入殮師》時(shí)，影片給我的第一感覺(jué)像似一部乏味無(wú)趣的恐怖片，當我看罷整部電影過(guò)后，我不由得有這般的感嘆：“不能以影名就此來(lái)判斷一部電影的好與壞，但我更親睞于片頭字幕中的那個(gè)中文譯名《送行者：禮儀師的樂(lè )章》�！�
《入殮師》主人公名為大悟，本是東京一管弦樂(lè )隊的大提琴演奏家，由于樂(lè )隊解散，他也隨即失業(yè)，便和妻子美香一起回到了自己鄉下的老家。其實(shí)，在老家也并非一帆風(fēng)順，因為大悟沒(méi)有實(shí)用的一技之長(cháng)，還是很難就業(yè)的。一天，在與妻子家中就餐的時(shí)候，無(wú)意中從報紙上獲取了一條惹眼的招聘廣告：“幫助旅行的工作，年齡不限，高薪保證……誠聘旅程助理”，頓時(shí)喜出望外。第二日便一個(gè)人前去應聘，待到大悟見(jiàn)到公司的社長(cháng)才知道，原來(lái)所謂的旅游助理實(shí)則是入殮師，就是將死者的.遺體放入棺木并為之妝容的工作。
迫于生計，大悟還是接受了這份工作。在他工作期間，先后經(jīng)歷了尸體腐爛不堪的孤身老太、長(cháng)相甜美英年早逝的人妖青年、風(fēng)韻尤存便離去的漂亮母親……一樁樁各式的道別在他身邊過(guò)后。從此他也習慣并且喜歡上了這份讓常人難以接受的工作，在他看來(lái)，這是逝者安息應有的最后禮遇。
是的，他也是這樣做的。面對每一位人間離去的逝者，大悟都倍加溫柔地為他們進(jìn)行人生最后一次妝容的潤澤，他溫柔細膩的手，讓冰冷的人重新煥發(fā)生者一般的生機，給他們永恒的美麗，他照亮了生者的記憶，一種對逝者靜謐著(zhù)的溫存，所有瞬間的舉動(dòng)竟然都如此美麗。進(jìn)而反觀(guān)我們的周?chē)�，有多少冷酷無(wú)情的人以宰割活人為樂(lè )趣？又有多少粗暴貪婪的人在活人的面前橫征暴斂？其實(shí)，在當前這個(gè)社會(huì )，粗暴、冷酷已是我們普通人對待他人的一個(gè)慣性方式，我們早已麻木卻渾然不覺(jué)。正因如此，我們便可以想象，一個(gè)人，若在世間活著(zhù)的時(shí)候便得不到尊重，那么當他在人間離去的時(shí)候，又有何尊重可言？
影片中多段給人的感官體驗極深，其中，遺體火化師在火化澡堂老板的時(shí)候說(shuō)的一段話(huà)，讓我逐字逐句的敲擊了出來(lái)：“感嘆之后，就開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)回憶過(guò)去。死可能是一道門(mén)。逝去并不是終結，而是超越，走向下一程，正如門(mén)一樣。我作為看門(mén)人，在這里送走了很多人。說(shuō)看，路上小心，總會(huì )再見(jiàn)的�！逼鋵�(shí)，我們現今存活的每一個(gè)人，未嘗不是一直努力著(zhù)去死呢？影片正是給我這樣了一個(gè)啟示：死亡，其實(shí)是開(kāi)啟另一扇門(mén)的開(kāi)始。
我們每一個(gè)人的人生，都會(huì )經(jīng)歷著(zhù)生存與死亡的考驗。電影《入殮師》講述著(zhù)不同人不同原因的逝去，但整部影片讓人淚中有笑，散發(fā)著(zhù)一種人性的味道。當然，這種人性的味道不是腐爛著(zhù)的，是可以用心靈便輕而觸摸到的，是人性的善意與關(guān)懷，亦是溫柔著(zhù)的，滲入骨髓著(zhù)的溫暖。
影片過(guò)后，我心底萌生有這樣一個(gè)心愿：“在這個(gè)冷酷粗暴的世界里，當我有朝一日離去的時(shí)候，也有像影片中大悟的那一雙手，真誠待我，溫柔相握，也期望世間也會(huì )是如此--彼此溫柔相待”。
《入殮師》觀(guān)后感 17
在短暫的一生中，有多少愛(ài)是我們曾經(jīng)擁有過(guò)的，誰(shuí)又能分的清楚那到底是愛(ài)還是忠誠，也許只有我們無(wú)畏地面對死亡的時(shí)候，答案才會(huì )自然揭曉。
在電影《入殮師》的結尾，親手給父親入殮的時(shí)候，主人公大悟才發(fā)現自己內心苦苦追尋的父愛(ài)，一直都在，不增不減。
對于一部電影，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，每個(gè)人角度不同，獲取的東西也不相同。從家排文化的角度來(lái)看，在每個(gè)人的成長(cháng)的成長(cháng)歷程中，很多時(shí)候，忠誠感讓我們在人生的路上跌跌撞撞：在性別期待中生活的止夫，自殺后以女妝被安葬；出于對父親的忠誠，大悟選擇做樂(lè )團大提琴師，買(mǎi)昂貴的琴，去做一份感覺(jué)不到輕松的生活，潛意識里對母親去世不能送葬的愧疚，又讓大悟回到家鄉，做一份入殮師的工作。潛意識里的忠誠感主宰了大悟的生活。
大悟是個(gè)缺愛(ài)的孩子，童年時(shí)期父母離異，讓幼小的大悟既渴望父愛(ài)，又怨恨父親。
當最終面對死去的父親，給父親入殮時(shí)看到那顆代表父愛(ài)的石子時(shí)，大悟明白父親對自己深深的愛(ài)。這種愛(ài)不會(huì )因為時(shí)間的久遠而消退，也不會(huì )因為空間的距離而消減，它就在那里，不增不減，當我們驅走怨恨的.心魔，愛(ài)自然而然就涌入心間。當我們執著(zhù)于傷痛時(shí)，愛(ài)遍不能被看見(jiàn)。
做入殮師的生活，是大悟人生的巨大轉折，從最初的惡心反感，到一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn)，變得坦然，細膩溫柔地給死者化妝穿衣，大悟不再恐懼死亡，而是穿越死亡之門(mén)，用愛(ài)心陪伴死者生命的最后一段旅程。是什么讓大悟戰勝恐懼？是愛(ài)，大悟如此之深的熱愛(ài)生命，放生廚房的章魚(yú)，靜靜觀(guān)看水中的魚(yú)兒回游，凝神于河里生機勃勃的水鳥(niǎo)……這一切都昭示宇宙無(wú)限的生命力。人類(lèi)，作為萬(wàn)物之靈長(cháng)，宇宙之精華，當離開(kāi)這個(gè)世界，去奔向新的旅程時(shí)，讓他們以最美的形象離開(kāi)，是對這個(gè)世界最大的愛(ài)的表達！即如電影中所說(shuō)：“死亡，是一道門(mén)，逝去并不是終結，而是超越�！�
親愛(ài)的朋友，當我們還在這個(gè)世界旅行時(shí)，好好傾聽(tīng)心靈的聲音，傾聽(tīng)宇宙的歌聲，如果離去，那就漂亮的轉身，優(yōu)雅地離去，去開(kāi)啟新的旅程！
【《入殮師》觀(guān)后感】相關(guān)文章：
入殮師經(jīng)典臺詞07-03
《入殮師》觀(guān)后感12-05
入殮師觀(guān)后感02-16
觀(guān)《入殮師》有感11-22
日本電影《入殮師》觀(guān)后感07-11
觀(guān)日本電影《入殮師》有感01-06
師者如是觀(guān)后感11-05