《陶行知教育名著(zhù)》讀后感

時(shí)間:2023-01-30 09:40:52 教育 我要投稿

《陶行知教育名著(zhù)》讀后感(4篇)

  當品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《陶行知教育名著(zhù)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《陶行知教育名著(zhù)》讀后感(4篇)

《陶行知教育名著(zhù)》讀后感1

  "千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。"這是陶行知的教育名言,是我們現在所推崇的教育的目的。陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著(zhù)》,它猶如一絲曙光,引領(lǐng)著(zhù)我走出教育的誤區,走向光明。

  "生活即教育"是陶行知教育理論的核心。"生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的,自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著(zhù)人類(lèi)生活的變化而變化。其次,"生活即教育"與人類(lèi)社會(huì )現實(shí)中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,"生活即教育"是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。同時(shí)陶行知又認為"好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認真的生活,就是認真的教育。"這就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我們理想的教育。只有"健康的`生活"才是我們健康的教育。"生活教育"另一層意義是人類(lèi)需要什么,我們就教育什么;社會(huì )需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過(guò)面包生活,受面包的教育。學(xué)生進(jìn)入青春期,就對學(xué)生進(jìn)行青春期教育。"生活教育"可以找到現實(shí)需要的根基,"生活教育"也是學(xué)生需要的教育。學(xué)生喜歡同現實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識的老師。

  因此,以后在平時(shí)的教學(xué)中,我要積極創(chuàng )設情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的內容進(jìn)行教學(xué),"寓教于樂(lè ),情景創(chuàng )設"。在教學(xué)中大膽鼓勵,積極引導,喚起學(xué)生的參與意識,促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。

《陶行知教育名著(zhù)》讀后感2

  《陶行知教育名著(zhù)》讀后感唐馬路小學(xué)金玉惠愛(ài)滿(mǎn)天下”是 陶行知 先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,熱愛(ài)青少年,而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國人民、熱愛(ài)全人類(lèi)。

  “愛(ài)”是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現!皭(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎,沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

  一、播下愛(ài)的種子 作為一名耕耘者,自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光,把愛(ài)的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(cháng)。 陶行知 先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!蔽覀儺斀處煹,在教育中若能始終想著(zhù)兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責,多一份尊重,學(xué)生內心那顆愛(ài)的種子便會(huì )在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。

  二、澆灌愛(ài)的雨露 愛(ài)是雨露,她能滋潤人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻,她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(cháng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤,愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。 滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛(ài)心,可以撥心弦。 伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的`鋪路石。

  三、收獲愛(ài)的回報 以真誠對待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們。在這里,我想說(shuō)的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì )很滿(mǎn)足,很滿(mǎn)足,他們也會(huì )特別感激你。 實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的基礎,教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。

  讓我們學(xué)習陶行知 先生的教育思想,堅定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!

《陶行知教育名著(zhù)》讀后感3

  “愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,熱愛(ài)青少年,而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國人民、熱愛(ài)全人類(lèi)!皭(ài)”是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現!皭(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎,沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

  播下愛(ài)的種子。

  作為一名耕耘者,自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光,把愛(ài)的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(cháng)。

  陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!蔽覀儺斀處煹,在教育中若能始終想著(zhù)兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責,多一份尊重,學(xué)生內心那顆愛(ài)的種子便會(huì )在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。

  澆灌愛(ài)的雨露。

  愛(ài)是雨露,她能滋潤人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻,她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(cháng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤,愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習和行為上暫時(shí)落后的'學(xué)生。

  滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛(ài)心,可以撥心弦。

  伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

  收獲愛(ài)的回報。

  以真誠對待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們。在這里,我想說(shuō)的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì )很滿(mǎn)足,很滿(mǎn)足,他們也會(huì )特別感激你。

  實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的基礎,教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習陶行知先生的教育思想,堅定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!

《陶行知教育名著(zhù)》讀后感4

  "生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知認為:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!蹦敲次蚁,既然生活教育是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的,那么是生活便是教育。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書(shū)本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實(shí)際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。

  陶行知認為:在教學(xué)過(guò)程中,先生的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是把學(xué)生當作“容器”,被動(dòng)地接受知識,調動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養他們的自學(xué)能力,才能“探知識的本源,求知識的歸宿”!耙驗橄壬荒芤簧皇栏(zhù)學(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習能力比學(xué)習知識本身更重要。有了這種能力,即使離開(kāi)了老師,離開(kāi)了課堂,他們照樣能獲取知識。

  善于發(fā)現生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )勞動(dòng),學(xué)會(huì )學(xué)習。陶行知的'教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進(jìn)、感悟和探索。

  愛(ài)是雨露,她能滋潤人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻,她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(cháng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤,愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

  滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛(ài)心,可以撥心弦。

  伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

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