《伊索寓言》讀后感合集15篇
認真讀完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的《伊索寓言》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《伊索寓言》讀后感1
《鷹和屎殼郎》這個(gè)故事出自于《伊索寓言》，它的作者是古希臘寓言家伊索。這個(gè)故事主要講了鷹在追兔子，兔子讓屎殼郎幫自己，屎殼郎擋住鷹，不讓鷹過(guò)去，鷹瞧不起屎殼郎，當著(zhù)屎殼郎的面把兔子吃了，屎殼郎受到了侮辱，最后把鷹的蛋給破壞了。
看到鷹的行為讓我想起了有一次玩鬼抓人，有一個(gè)二年級的`同學(xué)，我們都覺(jué)得他很小，都看不起他，覺(jué)得他跑不快，就讓他當鬼，我們連半點(diǎn)警惕都沒(méi)有。他把眼睛閉著(zhù)，靠著(zhù)聽(tīng)覺(jué)來(lái)抓我們。他為了更快的抓到我們，迅速的向其他地方走，而且腳步很輕，沒(méi)有聲音，為了讓我們以為他自己走錯路了，然后他又迅速朝我們的方向走過(guò)來(lái)，有的人還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，就被他抓住了，就這樣，大家很快都被他抓住了。從這件小事讓我們明白了，不要看不起任何人，不管他有多么弱小，他都會(huì )有他自己的特長(cháng)和本領(lǐng)。
在社會(huì )里同樣會(huì )有很多類(lèi)似這樣的事情，做事的時(shí)候不把弱小的放在眼里，只看到自己的長(cháng)處，恥笑弱小的人，久而久之，時(shí)間長(cháng)了，別人總會(huì )找他報復的。
《鷹和屎殼郎》這個(gè)故事告訴我們：不要看不起任何人，因為再弱小的人，當他受到侮辱時(shí)，他會(huì )用無(wú)比的能量來(lái)反擊。
《伊索寓言》讀后感2
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這短小的故事里卻包涵著(zhù)深奧的哲理。
《狐貍與老山羊》這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己蹬著(zhù)山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了�！�
這信故事告訴我們無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結果，盲目地去做的話(huà)，就容易上當受騙。嚴重的時(shí)候，還會(huì )有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì )追悔莫及。
我相信你一定喜歡這個(gè)書(shū)，你不妨在夕陽(yáng)下翻開(kāi)這本書(shū)，這時(shí)神奇的世界就會(huì )展現在你的`眼前：弱小的老鼠也能救出強壯的獅子；強壯的獵狗也會(huì )被瘦弱的狐貍打��；愚蠢的驢也當了哨兵；膽小的兔子也當了傳令兵；帶有善良的農夫、驕傲孔雀…… 這一個(gè)個(gè)鮮活的形象啟開(kāi)了你幻想的王國。此時(shí)你應該感謝夢(mèng)幻的主人——伊索。
《伊索寓言》讀后感3
我今天讀了《伊索寓言》，知道了《伊索寓言》大多是講的動(dòng)物的故事，以動(dòng)物為喻教人處事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動(dòng)，對后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映出欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)動(dòng)物見(jiàn)的關(guān)系來(lái)表現當時(shí)的.社會(huì )關(guān)系，主要是壓迫和別壓迫者之間的不平等關(guān)系，讀后感《《伊索寓言》讀后感300字》�！掇r夫和蛇》的故事故事勸告人們不要對敵人仁慈，《狗和公雞》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人，在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露當時(shí)政權掌握在貪婪與殘暴的統治者中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》中有些故事還總結了古代希臘勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗，其中有的長(cháng)期被后人引用，成為人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也摻雜著(zhù)一些消極的思想，如宣傳樂(lè )大知足的故事由《說(shuō)馬幸福的驢子》向強者妥協(xié)的故事有《蘆葦與橄欖樹(shù)》等等。
因為這本書(shū)，讓我明白了許多道理。
《伊索寓言》讀后感4
我讀了《伊索寓言》這本書(shū)后，深受啟發(fā)。里面雖然是一個(gè)個(gè)短小的故事，可是每一個(gè)故事背后總能折射出一些做人的大道理，使人回味無(wú)窮。其中最令人印象深刻的是《兩只口袋》這篇蘊藏著(zhù)豐富哲理的小故事。
這則故事講述的是：普羅米修斯創(chuàng )造了人類(lèi)，又在每個(gè)人脖子上掛了兩只口袋，分別裝著(zhù)別人和自已的缺點(diǎn)，他把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝自我缺點(diǎn)的口袋掛在背后。所以，人們總能看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而看不見(jiàn)自我的缺點(diǎn)。這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。的確，當今社會(huì )上的`一些人常常會(huì )去抱怨別人身上的缺點(diǎn)，卻發(fā)現不了他們的優(yōu)點(diǎn)，而對于自身的缺點(diǎn)更是熟視無(wú)睹。那這樣的人又怎樣會(huì )去吸取雖人的長(cháng)處而來(lái)取自我的短呢那這樣的人又如何能成為一名優(yōu)秀的人才呢孔圣人以往說(shuō)過(guò)“三人行者，必有吾師�！毕窨资ト诉@樣擁有大智慧的思想家、教育家尚且都在不斷地反省自我，吸取他人的長(cháng)處，何況我們這些平凡的人呢!所以我們就應當在平時(shí)要學(xué)會(huì )“換位思考，站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，不斷的發(fā)現自我的缺點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。
《伊索寓言》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(cháng)的道路上指明了方向。它教會(huì )了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì )了分辯善惡的本事。
《伊索寓言》讀后感5
在這個(gè)暑假，最開(kāi)心最安靜的時(shí)刻應該是我坐在書(shū)桌前看書(shū)的時(shí)候了。暑假已過(guò)半，我也看了不少好書(shū)，印象深刻的是老師推薦的《伊索寓言》，里面收集的226個(gè)小故事讓我回味無(wú)窮，記憶深刻。
我最喜歡其中的一個(gè)小故事是《驢和巴兒狗》，里面的驢每天都要干活，吃的是燕麥和干草，和別的驢一樣，而巴兒狗卻不用干活，每天玩出許多花樣就能得到主人的撫摸和寵愛(ài)。驢很嫉妒巴兒狗，終于有一天，驢掙斷了韁繩，學(xué)巴兒狗一樣在主人跟前蹦來(lái)跳去，想贏(yíng)得主人的.寵愛(ài)，可是它的蹄子卻把桌子踢壞了，碟子摔得粉身碎骨，到處被搞得亂七八糟，主人也身陷險境，最終被仆人趕回廄舍，打個(gè)半死。這個(gè)故事里，驢為了博得主人的好感違背了自己的本性，最終卻沒(méi)落得個(gè)好下場(chǎng)。讀完這個(gè)故事，我明白，做任何事情都不得違背自己的本性，不要忘了自己的初心，這樣才能收獲好的結果。
書(shū)中還有一個(gè)類(lèi)似的故事是《鷂鷹與天鵝》，鷂鷹為了學(xué)馬的嘶鳴聲，最終卻把自己拿手的唱歌給忘了，鷂鷹渴望想象中的利益，卻失去了眼前的利益。這個(gè)故事告訴我，眼前的機會(huì )要牢牢抓住，腳踏實(shí)地的做好眼前的事情。作為一名學(xué)生，我們眼前的事情是，認真學(xué)習，而不是為了未知的明天錯過(guò)了今天，好好珍惜當下。
書(shū)中的故事還有很多很多，每個(gè)故事都有一個(gè)耐人尋味的道理，每讀懂一個(gè)故事后，都讓我獲益匪淺。所以我覺(jué)得作為一名小學(xué)生，我們更要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一起相約在浩瀚的書(shū)海中遨游。
《伊索寓言》讀后感6
合上書(shū)本，心里卻還是不免洶涌澎湃。我不禁因為這一則則短小精悍卻又閃爍著(zhù)智慧光芒的故事而震撼。
《伊索寓言》，顧名思義，自然是以敘述寓言故事為主。作者伊索通過(guò)簡(jiǎn)單的寓言故事來(lái)體現日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些寓言各具魅力，短小精悍，通俗易懂。讓我從中看到了自己的不足，以便更好的`完善自己。這本書(shū)，讓我受益匪淺。
有一則故事，讓我至今都無(wú)法忘懷——《金絲雀與蝙蝠》。這則寓言主要是在說(shuō)明一個(gè)道理：不幸的事發(fā)生后，后悔是徒然的。我認為這個(gè)寓言所反映的道理正是我所應該好好領(lǐng)悟的。不幸的事既然已經(jīng)發(fā)生，任何人都改變不了，后悔什么？事情既已成定局，我們也束手無(wú)策。仔細回顧回顧，每一件不幸的事，不都是直接或間接與自己有關(guān)？不都是自己一手造成的嗎？過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去，后悔，不過(guò)是給自己的心里增加一旦負擔罷了。與其自己后悔，倒不如行動(dòng)起來(lái)，爭取彌補一切，這才是我們應該做的。
自從讀了這則寓言以后，我才發(fā)覺(jué)自己的行為與思想多么的白目。后悔只不過(guò)是一種讓自己不愉快的思想，而并非行為。我應該做的是付出行動(dòng)，彌補這一切。
這本暗含著(zhù)古代勞動(dòng)人們的智慧的《伊索寓言》，讓我“擇其善者而從之，其不善者而改之”，也讓我在最求完美的道路上愈行愈遠。
《伊索寓言》讀后感7
大家知道《龜兔賽跑》，《誰(shuí)的本領(lǐng)大》，《狼和小羊》，《狐貍與山羊》等有趣的故事是從哪兒選出來(lái)的`？沒(méi)錯，就是《伊索寓言》中的寓言。
最膾炙人口的是《牧童和狼》了。一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà)，也沒(méi)有人會(huì )相信；《狐貍和山羊》告訴我們：不要輕易相信別人的話(huà)；《蒼蠅與蜜》告訴我們：貪婪是許多災禍的根源；《蟬和狐貍》告訴我們：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。在每則寓言的最后，大都用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意。
我最喜歡《農夫與山雞》這篇寓言了。說(shuō)是有一個(gè)農夫，家中來(lái)了客人，沒(méi)有東西招待只好殺了家中的山雞。山雞臨死前問(wèn)農夫；“我將同伴招來(lái)，供你抓捕，為什么你還要殺了我？”農夫回答道：“就是因為你殘害同伴！”這則寓言讓我明白了，殘害同伴，會(huì )讓自己的同伴和知己感到厭惡。我也喜歡《狐貍、獅子和驢子》。故事內容是狐貍、驢子相約去打獵，獅子見(jiàn)了，要吃掉狐貍。狐貍急忙說(shuō)道；“我將驢子給您，您別吃我�！庇谑仟{子讓它去了。狐貍安了一個(gè)陷阱讓驢子跌了進(jìn)去。然而，獅子卻先吃了狐貍。這就是害人終害己。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，讓我明白了許多道理，我推薦給大家，愿大家都讀讀。
《伊索寓言》讀后感8
翻開(kāi)《伊索寓言》，里面有一篇令人深思的小故事，這篇故事的名字是《農夫與爭吵的兒子們》。
有一個(gè)農夫，他的幾個(gè)兒子常�；ハ酄幎凡恍�，農夫認為應該用事實(shí)來(lái)教育他們，于是，就叫他的幾個(gè)兒子去拿一捆木棒來(lái)，他現將整捆木棒交給他們，叫他的幾個(gè)兒子折斷，兒子們一個(gè)個(gè)竭盡了權力都無(wú)法將它折斷，隨后他又把那一整捆木棒給解開(kāi)了，給他的幾個(gè)兒子每人一根，幾個(gè)兒子都好不費力地將木棒折成了兩段。這一則故事告訴我們：團結就是不可征服的力量，而內訌卻只能耗損自己。也就是說(shuō)團結一致，齊心協(xié)力，就不會(huì )被征服；一個(gè)人的力量，遠遠差多了。
還有一些有趣的故事，比如說(shuō)《翠鳥(niǎo)》《田鼠和家鼠》《農夫與蛇》，《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個(gè)規律�！独鲜髸�(huì )議》更值得品味：老鼠們商議怎樣對付貓，最后決定給貓系鈴，當談到誰(shuí)給貓系鈴時(shí)，老鼠們卻鴉雀無(wú)聲了。這則寓言又點(diǎn)名了：再好的.建議，沒(méi)人肯做或敢做，這個(gè)建議也是不現實(shí)的建議，它等于零。從另一個(gè)角度去領(lǐng)會(huì )，方法沒(méi)有十全十美的，光說(shuō)不做，只能白費功夫。
這本書(shū)值得我們去閱讀，它能帶給我們許多做人的道理。
《伊索寓言》讀后感9
我覺(jué)得，世界上的每一個(gè)寓言故事都是用心靈編織的夢(mèng)。盡管它們有些很美好，有些很殘酷，但都反映了人們對現實(shí)生活的不滿(mǎn)，決心改造世界、創(chuàng )造生活的理想和愿望。
我喜歡讀寓言故事，因為它總是能給我的心靈帶來(lái)強烈的震撼�！兑了髟⒀浴�，是這本書(shū)讓我愛(ài)上了對生活的思考和人生錯誤觀(guān)念的糾正，開(kāi)啟了心靈的窗戶(hù)。
有著(zhù)這樣一個(gè)寓言故事：烏鴉非常羨慕天鵝潔白的羽毛。它猜想天鵝一定是經(jīng)常洗澡，羽毛才變得如此潔白無(wú)暇。于是，它毅然離開(kāi)了它賴(lài)以生存的祭壇，來(lái)到江湖邊。它天天洗刷自己的羽毛，不但一點(diǎn)都沒(méi)洗白，反而因缺少食物饑餓而死。
讀完故事，請先不要嘲笑烏鴉的無(wú)知，其實(shí)，在我們的現實(shí)生活中也有很多像烏鴉這種“庸人”。只看見(jiàn)別人有多好，急于去模仿，殊不知你也有自己的優(yōu)點(diǎn)，要知道人的.本性是無(wú)法改變的。有些東西本來(lái)就是屬于你的，別人想拿也拿不走。而別人的呢?那只能永遠屬于別人。
有一段時(shí)間,在我的身上也發(fā)生過(guò)此事。假小子的我一直希望有一頭烏黑的長(cháng)發(fā)，每次看到洋娃娃的頭發(fā)都羨慕極了。終于有一天我如愿以?xún)斄��？墒菑哪且院�，我又十分后悔，因為那些屬于我的時(shí)間，全花在了那頭長(cháng)發(fā)上，這樣不僅把時(shí)間給浪費光了， 還 發(fā) 現 自己并不適合留長(cháng)發(fā)。從此，我就想每個(gè)人身上都有自己合適的東西，就像一件量身定做的衣服一樣，無(wú)論再大一點(diǎn)亦或是小一點(diǎn)都不合身。
做最好的自己，相信自我，一定可以!
《伊索寓言》讀后感10
暑假中我讀過(guò)了不少好書(shū)，唯獨覺(jué)得《伊索寓言》最好看。這本書(shū)是西方寓言體文學(xué)的開(kāi)山祖師，也是古希臘文學(xué)中的一塊閃光的瑰寶，一篇篇富有哲學(xué)與思考的寓言故事深深地吸引到了我，每個(gè)深刻的道理，都讓我受益匪淺，難以忘懷!
《伊索寓言》不僅通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中的那些不為我們察覺(jué)的真理，而且它還是古希臘文學(xué)總的一塊瑰寶，它的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯，揭穿了當時(shí)社會(huì )的黑暗�！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏(yíng)了，因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大，低估了別人，總認為自己最厲害。其實(shí)有自信心是好的`，但是不能太過(guò)于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話(huà)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著(zhù)猛烈的北風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹得更緊了。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是，脫下了衣服。這個(gè)故事告訴我們，“勸說(shuō)勝過(guò)強迫”…….
這本書(shū)教會(huì )了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久很久以后我們任然會(huì )記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現了，如果世界上沒(méi)有壞人那也不會(huì )有好人。
《伊索寓言》讀后感11
《伊索寓言》是古希臘人伊索的作品，他是古希臘弗里吉亞人，公元前6世紀的希臘寓言家。他寫(xiě)的寓言雖然很短，但是，每個(gè)句子的含義都非常深刻，通俗易懂，使人受益匪淺。
這本書(shū)是由幾百個(gè)小小的故事而組成的，告訴了我們以前的'老鼠是怎么吃東西的，駱駝如何遭受到宙斯的懲罰，某些人是怎么謀財取利，自作自受的……等等等等。
比如說(shuō)，《駱駝與宙斯》這篇寓言中，講述的是：一頭牛和一峰駱駝在草原上遇見(jiàn)了，他們兩個(gè)聊著(zhù)聊著(zhù)，聊到了牛頭上的兩個(gè)角，牛說(shuō)：‘咳，要說(shuō)我這一對長(cháng)角呀，可真厲害，昨天一群狼圍攻我，被我一個(gè)一個(gè)全頂死了！’于是，駱駝便十分羨慕，跑到宙斯那兒，說(shuō)：‘偉大的神啊，請給我兩只像牛一樣的角吧！’宙斯聽(tīng)了，很是生氣，因為駱駝已經(jīng)有了龐大的身軀、高聳的駝峰，還有兩只漂亮的長(cháng)耳朵，于是，宙斯不但沒(méi)有如駱駝的愿，反而把駱駝的耳朵變小了。這個(gè)故事告訴我們：貪得無(wú)厭的人是永遠滿(mǎn)足不了的，在眼紅別人的同時(shí)，自己往往會(huì )失去更多。
還有《磨坊主兒子和驢》，磨坊主和他的兒子不停地聽(tīng)別人的話(huà)做事，七嘴八舌的人們，奇怪的擺弄，使驢子很生氣，掙斷了繩索和棍子，撲通一聲掉河里去了。磨坊主和他的兒子無(wú)地自容的回去了。這個(gè)故事是說(shuō)：干什么事都應有主見(jiàn)，如果聽(tīng)信別人的七嘴八舌，那就什么事都干不成了。
這真是一本好書(shū)，百看不厭吶！如果你也有興趣的話(huà)，那就去買(mǎi)一本看看吧！
《伊索寓言》讀后感12
《伊索寓言》是公元前六世紀古希臘人伊索之作。他用幽默生動(dòng)的筆觸寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)蘊含著(zhù)深厚哲理的故事。這些故事似乎一塊塊金珠玉珀，散發(fā)著(zhù)光芒，深深地吸引住了我。
我品讀著(zhù)這些故事，便驚呆了。這是公元前六世紀的古人寫(xiě)出來(lái)的哲理嗎？古人是多么的神奇，多么的有智慧��！這么簡(jiǎn)單的故事，就能有這么巧妙的歸納，這些是我們有的現代人都做不到的。
在這一個(gè)個(gè)寓言故事中也體現著(zhù)古人的.另一種智慧——作品大都通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物間的關(guān)系來(lái)表現當時(shí)社會(huì )那種壓迫者和被壓迫者之間不平等的關(guān)系。在《伊索寓言》中，有對貧弱者的同情和對暴力者的批評，如《狼和小羊》、《狐貍和山羊》、《田鼠和鼠》、《狗和狼》、《獅子、驢和狐貍》、《狼和山羊》、《鹿和獅子》等等。它們都揭露了當時(shí)統治者的殘暴和蠻橫�？墒�，故事中卻幾乎沒(méi)有人出現，古人巧妙地以動(dòng)物比喻人，這難道不是他們的智慧嗎？
讀著(zhù)這一個(gè)個(gè)由古人的思想精髓寫(xiě)成的故事，我越發(fā)敬佩古人的智慧了。
《伊索寓言》讀后感13
我讀了一本書(shū)叫《伊索寓言》非常有趣，相信你們讀了這本書(shū)一定也會(huì )像我一樣喜歡它的。
在《伊索寓言》里，小朋友會(huì )發(fā)現故事的主角大多數都是各種各樣的動(dòng)物，有獅子、狼、狐貍、羊、馬、等等。但是與我們在生活中所見(jiàn)到的'動(dòng)物不一樣，它們都會(huì )說(shuō)話(huà)，也有著(zhù)自己的思想和感情，也有著(zhù)好壞與善惡之分。而在它們身上所發(fā)生的故事常常也會(huì )發(fā)生在我們或其他人的身上�？粗�(zhù)它們其實(shí)也就是看到我們自己，人性中的美好與丑陋，善良與邪惡，都一一得到了展現。
《小山羊和狼》告訴我們面對壞人要勇敢鎮靜，想辦法對付他們；《龜兔賽跑》教育我們要謙虛禮讓?zhuān)荒茯湴�；《農夫和蛇》告訴我們要善于分辨好壞，遠離壞人和危險；《放羊的孩子》讓我們認識到要做一個(gè)誠實(shí)守信的人；而《葡萄園里的珍寶》則告訴我們，辛勤的勞動(dòng)才能換來(lái)收獲的喜悅。每一則短小的故事都蘊含了一個(gè)深刻的道理。沒(méi)有呆板，乏味的說(shuō)教，在快樂(lè )的閱讀中，我們便獲得了許多的智慧，懂得了做人的道理。
現在大家知道我為什么會(huì )這么喜歡這本書(shū)了嗎？相信你們也會(huì )和我一樣喜歡上它的。
《伊索寓言》讀后感14
今天，我看完了這本《伊索寓言》，這本書(shū)里有很都的故事，比如說(shuō)：《狼和小羊》、《狐貍和葡萄》、《龜兔賽跑》、《打破神像的人》等等。其中令我印象最深的是：
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏(yíng)了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著(zhù)柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的`想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
這些故事都有很多的道理，伊索寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶(hù)。
《伊索寓言》讀后感15
讀《伊索寓言》首先應當先知道它的價(jià)值，它與我國古代的寓言有所不同，《伊索寓言》在藝術(shù)上廣泛運用了擬人的手法，讓人格化了的動(dòng)物充當寓言的主人公，利用它們的特點(diǎn)突出主題。
而在《狼與狗》中，狼卻表達了對自由的向往，是下層社會(huì )人們的思想意識的體現。
大多數寓言是直接敘述故事，最后用故事中某個(gè)角色的話(huà)點(diǎn)明主題。但也有些寓言，如《狼和小羊》基本上是在對話(huà)中展開(kāi)的，通過(guò)對話(huà)提示主題，在另一些寓言中，如《銜肉的.狗》（六則）故事，沒(méi)有出場(chǎng)人物的對話(huà)或語(yǔ)言，完全是白描式的直接陳述，讓動(dòng)物用自己可笑的行為表達一種觀(guān)點(diǎn)：不要貪得無(wú)厭！
在思想上，《伊索寓言》也有很大的地位，其中的寓言寓意深刻，經(jīng)常被人們引用�！兑了髟⒀浴穯�(wèn)世后，引起了巨大的反響，被翻譯成多國文字，介紹到不同的國家。但是，需要指出的是，從思想上說(shuō)，伊索寓言的故事中，也有些內容不是很恰當的，這主要是由于時(shí)代的限制和國度的不同。這些故事所包含的道理，在當時(shí)伊索他們看來(lái)十分正確，但在現代看來(lái)，卻并不如此。當然，從整體上看，伊索寓言仍是當之無(wú)愧的古希臘寓言中的精品，是值得我們學(xué)習的。
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