國學(xué)的經(jīng)典通用15篇
國學(xué)的經(jīng)典1
《誦國學(xué)經(jīng)典，傳文明禮儀》主題班會(huì )
班級：五（3）班班主任：梁艷 活動(dòng)地點(diǎn)：教室
參加人員：五年級三班全體學(xué)生
班會(huì )主題：誦國學(xué)經(jīng)典，傳文明禮儀
班會(huì )目的：
1、通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生懂得古詩(shī)文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，蘊涵著(zhù)豐富的中華民族傳統文化。
2、激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的熱愛(ài)，培養學(xué)生尊敬長(cháng)輩、誠實(shí)守信，愛(ài)護他人的良好品質(zhì)。
3、引導學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統。
班會(huì )準備：
1、教師準備：
�。�1）深入學(xué)生，詳細了解班級學(xué)生的具體情況，為班會(huì )教育作好準備工作。
�。�2）確定主持人，班會(huì )發(fā)言人，擬寫(xiě)班會(huì )主持詞。
2、學(xué)生準備：
查找并學(xué)習經(jīng)典古詩(shī)文。
班會(huì )形式：
誦讀、感悟。
班會(huì )流程：
�。ㄒ唬� 引入并宣布本次活動(dòng)主題
同學(xué)們，從我們入學(xué)第一學(xué)期開(kāi)展背誦古詩(shī)文活動(dòng)到現在誦讀《弟子規》《論語(yǔ)》弘揚民族精神和傳統文化以來(lái),誦讀的聲音便不絕于耳。通過(guò)學(xué)習吟誦，使我們知道了祖國的山川河流，明白了許多做人的道理，同時(shí)，也提高了我們的品德修養。我國素有：“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙遜禮貌的語(yǔ)言，一直是我國人民的日常生活的習慣用語(yǔ)。作為21世紀的小學(xué)生，我們更應該明禮儀，講禮貌，做最好的我。 讓我們從誦國學(xué)經(jīng)典，講文明禮貌開(kāi)始，讓文明之風(fēng)吹遍我們生活的每一個(gè)角落。古城鎮中心小學(xué)五三班“誦國學(xué)經(jīng)典，傳文明禮儀”主題班會(huì )現在開(kāi)始！
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同學(xué)們都知道，古詩(shī)文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，它短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節奏感強，易讀易記，它蘊含著(zhù)豐富的中華民族傳統文化。 因此，大家都愛(ài)聽(tīng)古詩(shī)文故事，愛(ài)誦古詩(shī)、背古詩(shī)。
�。ㄈ┱b讀國學(xué)經(jīng)典
1、詩(shī)歌比賽：
�。�1）通過(guò)播放課件中的圖片，看圖想詩(shī)詞。
�。�2）背誦描寫(xiě)山、水、春、夏、秋、冬的詩(shī)詞。
�。�3）班內學(xué)生分成小組進(jìn)行搶背詩(shī)詞比賽。
2、《論語(yǔ)》
遙望中華民族的歷史長(cháng)河，重禮儀，德至上，是我們的優(yōu)良傳統。 《論語(yǔ)》《弟子規》是我國傳統文化的經(jīng)典。今天，我們悉心選擇了這兩本書(shū)，作為我們本次活動(dòng)的載體。
�。�1）出示《論語(yǔ)》中經(jīng)典語(yǔ)句。
�。�2）分組討論理解出示的內容。
�。�3）講述你所了解的關(guān)于孔子及弟子的故事。
�。�4）聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺�，以及在未�?lái)生活中怎樣去實(shí)行。
3、《弟子規》
中國不僅是詩(shī)的國度，還是一個(gè)禮儀之邦。讀了《論語(yǔ)》，才知道何為君子，讀了《三字經(jīng)》，才知道何為孝敬，讀了《弟子規》，才知道何為圣人�！兜茏右帯返膶W(xué)習，可以讓我們規范自己的言行。
�。�1）誦讀《弟子規》的內容。
�。�2）談?wù)劯惺堋?/p>
4、你自己在學(xué)習經(jīng)典詩(shī)文中有哪些收獲呢？
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同學(xué)們，我國在歷史上，是世界公認的 “文明之邦”、“禮儀之邦”，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì )公德的國家。到了現代，在我們的身邊，你也總會(huì )看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè )善好施，助人為樂(lè )的人。在我們的班集體里，也有不少文明標兵�？墒橇钊送锵У氖�，生活中總是有那么一些不和諧的音符。
作為一名合格的小學(xué)生，合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統美德，使我們成為當之無(wú)愧的.禮儀之邦的后代呢？ 我們相信只要我們共同努力從思想和生活實(shí)際出發(fā)，從你們最關(guān)心的問(wèn)題入手，循序漸進(jìn)，文明禮儀之花一定會(huì )在泰中這片美麗的土地上綻放。就讓我們用自己的言行，從今天這次班會(huì )活動(dòng)做起吧！希望大家在以后的學(xué)習和生活中時(shí)時(shí)刻刻用它來(lái)衡量自己、鞭策自己，讓我們繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統。
�。ㄎ澹┙Y束語(yǔ)
我們是祖國的未來(lái)，文明之花在心中開(kāi)放，我們是21世紀的主人，我們要做21世紀文明人。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍天，飛向美好的未來(lái)，做文明的我吧。
同學(xué)們，五三班“誦國學(xué)經(jīng)典，傳文明禮儀”主題班會(huì )到此結束。謝謝大家！
國學(xué)的經(jīng)典2
一說(shuō)到國學(xué)，我就想起從幼兒園開(kāi)始，《三字經(jīng)》、《弟子規》，到現在我們學(xué)的《大學(xué)》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。剛開(kāi)始每天跟著(zhù)老師讀背，我卻不知道是什么意思，直到現在，才理解其中的意義，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為；玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！边@句話(huà)讓我明白了：一個(gè)人如果不努力學(xué)習，就不會(huì )明白事理，年輕的時(shí)候不用功是很不應該的，如果你年輕的時(shí)候不刻苦學(xué)習，到老了的時(shí)候能有什么作為呢？
關(guān)于學(xué)習方法，孔子也告訴了我們“溫故而知新”。這句格言教導我們學(xué)過(guò)的知識要反復練習�！爸疄橹恢獮椴恢病备嬖V我們在學(xué)習中不能弄虛作假，會(huì )就是會(huì )，不會(huì )就是不會(huì )，不要不懂裝懂，不然到最后，什么都沒(méi)學(xué)會(huì )反而害了自己。
老師經(jīng)常跟我們說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，意思是說(shuō)自己不想要的，不想做的，就不要強加給別人，就像所有人都不想被騙，那么你就不要去騙別人。
國學(xué)對我們的'生活有著(zhù)很大的幫助，自從認識了國學(xué)，我學(xué)到了很多知識，最大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。有一次，我考試考得不好，爸爸說(shuō)：“你考成這樣，回老家放牛算了”，我回答說(shuō)：“子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀”，爸爸聽(tīng)了我的話(huà)欣慰的笑了，我也不用真的回去放牛了。
有一天，哥哥吃飯的時(shí)候挑三撿四，這不吃那不吃，看著(zhù)哥哥這樣子，我想起我們學(xué)過(guò)的《朱子治家格言》里面的“一粥一飯，當思來(lái)處不易”，心想農民伯伯辛辛苦苦種的糧食，哥哥這么挑食，實(shí)在是不應該。
每次回到媽媽的家鄉，舅舅總是拉著(zhù)我說(shuō)：“一鳴，來(lái)陪舅舅喝酒”，我回答說(shuō)：“舅舅，我不能陪你喝酒，因為年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，舅舅聽(tīng)了我的話(huà)，摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“我們的一鳴懂事了，知道學(xué)以致用了，真不錯！”
國學(xué)，現已成為我成長(cháng)路上的向導，是我學(xué)習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的老師，教我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長(cháng)。
國學(xué)的經(jīng)典3
國學(xué)，是中華民族文化史上的一顆璀璨的明珠；國學(xué)，是中國的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵；國學(xué)，是指引我們走向正確的路的指南針，讓我們明白許多人生哲理，使我們不走向歧途。
通過(guò)此次比賽，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論，體會(huì )到古代文化的.魅力所在。細細地品味、琢磨、思考，讓我受益匪淺，感觸也同樣很深。遇到困難、挫折，我們要微笑著(zhù)去面對，勇敢地迎接它，挑戰它，絕不退縮；跟人打交道要講信用，不能言而失信，所以，不能隨隨便便地就跟別人承諾，要知道自己的能力，辦不到，辦不好的事情就只能委婉地拒絕，當然，如果辦得好，就要毫不猶豫地答應，盡心盡力地去做；待人也要誠懇，不能欺騙別人，否則，害人終害己；有自己不懂的地方，就要及時(shí)地請教老師，如果不懂就裝懂，那以后吃大虧的也是自己........這些都是我從國學(xué)中悟出的道理。
通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我還明白了許多許多：在生活中，我們對父母要孝順，因為是他們給了我們生命，給了我們無(wú)私的愛(ài)，偉大的愛(ài)，是他們養育我們這么多年，卻沒(méi)有一絲抱怨；在生活中，我們對犯過(guò)錯的人，要以一顆寬容的心去對待，世界上的任何一個(gè)人誰(shuí)敢說(shuō)：“我從沒(méi)犯過(guò)錯！”相信，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)，就算是偉大的毛澤東主席；在生活中，我們對有困難的人，要伸出援助之手，幫幫他們，只需每人盡一點(diǎn)微薄之力——捐出一塊錢(qián)，那么中國十三億人口，就會(huì )有十三億元，這樣......
總之，我從國學(xué)中，學(xué)到了很多，很多.......作為二十一世紀的花朵，作為祖國未來(lái)的棟梁，未來(lái)的接班人，我覺(jué)得，我們有義務(wù)將中華民族這筆精神財富——國學(xué)知識，吸收，并且發(fā)揚光大！
國學(xué)的經(jīng)典4
本學(xué)期我執教于五（1）班的國學(xué)。中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無(wú)數國學(xué)經(jīng)典被人們傳承詠唱，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進(jìn)，和庇友善，自強不息的偉大精神�；诖死砟詈湍康�，教育部門(mén)也要求老師認真進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，本學(xué)期，我重點(diǎn)完成了以下工作：
1、認真備課，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的基礎上再向學(xué)生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時(shí)老師給予適當適時(shí)的點(diǎn)拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個(gè)學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過(guò)關(guān)，課堂上不能過(guò)關(guān)的課后補救。
4、學(xué)校為全校學(xué)生舉辦經(jīng)典誦讀，組織學(xué)生背誦，我班取得第二名的好成績(jì)。結合一學(xué)期的《國學(xué)》講授，以下是我個(gè)人的《國學(xué)》教學(xué)工作總結：
1、認真備課，鉆研教材，查閱相關(guān)資料，在自己弄懂的.基礎上再向學(xué)生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現代教學(xué)手段，以讀為主，讓學(xué)生在讀中感悟，同時(shí)老師給予適當適時(shí)的點(diǎn)拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個(gè)學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過(guò)關(guān)，課堂上不能過(guò)關(guān)的課后補救。
4、組織學(xué)生辦國學(xué)經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學(xué)校都進(jìn)行了評獎，為學(xué)生贏(yíng)得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學(xué)生在學(xué)習了經(jīng)典的同時(shí)，又受到了品德的熏陶，為學(xué)生全面健康地發(fā)展奠定了基礎。
國學(xué)的經(jīng)典5
原先在我的眼里，國學(xué)就是一本無(wú)聊的書(shū)，但是自從我進(jìn)了國學(xué)誦讀班，國學(xué)就不再是一本無(wú)聊的書(shū)，而是有趣的、充滿(mǎn)睿智的知識海洋。
那天，朋友邀我一起去上國學(xué)課，我極不情愿地答應了。走到教室門(mén)口，看到教室里坐得滿(mǎn)滿(mǎn)的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見(jiàn)狀，沒(méi)容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來(lái)，聽(tīng)老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著(zhù)一副眼鏡，和藹可親，我們都尊敬地叫她段老。
段老知識淵博，課講得非常生動(dòng)活潑，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，我就像著(zhù)了魔似的，全神貫注的聽(tīng)了起來(lái)�！墩撜Z(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規》《增廣賢文》不再無(wú)聊、不再枯燥了。老師有時(shí)候講得幽默，逗得我們哈哈大笑；有時(shí)候講得繪聲繪色，我們聽(tīng)得津津有味；還有的時(shí)候講得一本正經(jīng)，我們聽(tīng)得專(zhuān)心致志。唐詩(shī)，宋詞里描寫(xiě)的景象就像一幅幅圖畫(huà)一樣展開(kāi)在我們面前；聲律啟蒙，使我們朗讀起來(lái)就像唱歌一樣，韻味十足。
我逐漸喜歡上了國學(xué)；而國學(xué)也教給我很多做人的道理和規矩。如“或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后。長(cháng)呼人，即代叫，人不在，己即到�！庇秩纭俺勘仡�，兼漱口，便溺回，即凈手”，這些道理和規矩在老師長(cháng)期的講授和我們不斷的`誦讀中耳濡目染，已成為我自覺(jué)的行為習慣。我喜歡國學(xué)，我要堅持學(xué)下去，永遠在國學(xué)的海洋里遨游。
國學(xué)的經(jīng)典6
走遍故宮，北大只為把北京這本書(shū)讀懂，日行千里只為看中華千古化。
故宮中，感受古代人民的智慧與設計的精妙。金碧輝煌的城樓，一磚一瓦都包含著(zhù)中國的燦爛文化，我們用腳步來(lái)丈量故宮幾百年的文化，即使走得我們滿(mǎn)頭大汗，雙腳再也抬不起來(lái)，也只能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的了解這座承載著(zhù)幾百年文化。
在國子監，我們看到古代圣賢重視讀書(shū)人。透過(guò)一件件文物背后的故事，我們了解了古代學(xué)子如何尊師重道。在古樹(shù)旁我們欣賞到了孔子最重視得音樂(lè )，那聲音從百年前傳來(lái)，在腦海中回響不絕。
穿上漢服，幾百名學(xué)生透露出書(shū)生意氣，一起懷著(zhù)尊重的心情，一起向孔子行禮。
在北京大學(xué)，我們感受了最莊嚴的學(xué)習氛圍。北大學(xué)生的細心認真和遠大的志向折服著(zhù)我們。北大的景物都透出濃濃的書(shū)香。
在古老的體育館我們與北大的學(xué)生一起游戲，他們非常熱情，與我們像朋友一樣。
紅劇院中，觀(guān)看了《功夫傳奇》，看了非常精彩的.表演和真功夫，卻大曾想過(guò)背后的艱難。
這次國學(xué)之旅雖然艱苦，但我們看到了中華民族悠久的歷史，學(xué)會(huì )了尊師重道，感受到了最好的學(xué)習環(huán)境。
國學(xué)的經(jīng)典7
主編大叔：暑期特別策劃之“我愛(ài)國學(xué)堂”開(kāi)課了！想讓假期過(guò)得充實(shí)又有意義，我們就來(lái)學(xué)學(xué)這兩堂課！
國學(xué)第一堂
主編大叔：放暑假了，我們有大把時(shí)間串門(mén)，其中的禮儀之道，你知道嗎？請看看《弟子規》，學(xué)學(xué)串門(mén)禮儀吧！
長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐。
【解釋】長(cháng)輩站著(zhù)時(shí)，晚輩不應該坐著(zhù)。長(cháng)輩坐定以后，晚輩應該等長(cháng)輩示意自己坐下時(shí)，才可以坐。
尊長(cháng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。
【解釋】在尊長(cháng)跟前與尊長(cháng)說(shuō)話(huà)，或者在尊長(cháng)跟前與別人說(shuō)話(huà)，應該低聲細氣；但聲音太低，尊長(cháng)聽(tīng)不清楚，也不合適。
緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱。
【解釋】進(jìn)出房間揭簾子、開(kāi)關(guān)門(mén)的時(shí)候，應該動(dòng)作輕緩，不要發(fā)出聲響；拐彎的時(shí)候，應該繞大點(diǎn)圈，不要直愣愣地貼著(zhù)墻角或者直角拐，這樣就不會(huì )撞到物品的棱角，以致受傷，也不會(huì )因為有人在拐角突然出現而撞在一起。
國學(xué)第二堂
主編大叔：國學(xué)第二堂，感受書(shū)法的`魅力！
主編大叔：快來(lái)說(shuō)說(shuō)你與國學(xué)的故事吧！有照片？太棒了！發(fā)給我，你就紅了，全國的小朋友都將認識你哦！
國學(xué)的經(jīng)典8
社會(huì )在進(jìn)步，時(shí)代在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須懂知識、講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻。
然而青春易逝，學(xué)問(wèn)難成;我們應珍惜現在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，認真學(xué)好我國傳統文化，繼承并發(fā)揚我們我國的知識與品德學(xué)國學(xué)知禮儀作文學(xué)國學(xué)知禮儀作文。學(xué)國學(xué)、懂禮儀、啟智慧，使人彬彬有禮，素養良好。而這些會(huì )潛移默化地使我們的生活更加美好且充滿(mǎn)正能量!
這是一個(gè)真實(shí)的故事：某月某日，上海曲陽(yáng)路大型超市“家樂(lè )�！眱�，我國銀行的ATM機正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出現了，你要100元，那臺機器就給你200元，你要500元，它給1000元，可是客戶(hù)憑條上打的還是100元、500元。世上哪有這等好事，ATM機成了財神老爺。ATM上哪有這等好事，ATM機忙碌起來(lái)，二三十次地被按動(dòng)，刷刷刷地吐出人民幣，白白送給持卡人元。這臺慷慨的取款機送錢(qián)送了14小時(shí)，直到復旦大學(xué)的學(xué)生張圣來(lái)提款，發(fā)現出了差錯，三次取款多得1100元，才急忙通知銀行。兩天后，我國銀行寶山支行趕到“家樂(lè )�！�，拆開(kāi)神經(jīng)錯亂的ATM機，工作人員自己差點(diǎn)神經(jīng)錯亂，原來(lái)是他們的錯，把100元面額的厚厚一疊人民幣錯放到50元的窗柜里，所以ATM機才超倍吐款。大錯已鑄成，能把多送的錢(qián)追回來(lái)嗎?我國銀行通過(guò)金卡網(wǎng)絡(luò )中心查到卡號、姓名，小心翼翼地和18位取款者聯(lián)系：你取款時(shí)有沒(méi)有發(fā)生ATM機多給錢(qián)的事?如果多得了錢(qián)，能否還給我們?倘若用戶(hù)說(shuō)沒(méi)多拿，也是死無(wú)對證。銀行沒(méi)想到，18位取款人都一口答應，把多得的錢(qián)在兩天內都物歸原主，無(wú)論銀行多么有愧，我國的人民總是那樣通情達理。
一天晚上，我頭昏難受卻又沒(méi)發(fā)燒，吃了些藥也不見(jiàn)好轉。父母外出，只有奶奶在家，奶奶無(wú)奈只好先扶我到附近的`一家門(mén)診看一看，可誰(shuí)想門(mén)診的大夫卻用不耐煩的口氣說(shuō)：“現在已經(jīng)下班了，明天再來(lái)吧�！蔽翌^昏之余心中更是憤怒：難道開(kāi)門(mén)診只是為了錢(qián)嗎?身為大夫的醫德呢?!奶奶已然出口：“我家孩子難受，你就先瞧瞧吧，你可是醫生，不能說(shuō)下班就不幫人看病了呀!”“要你個(gè)老太婆管什么!我還有事呢，別在這煩人!”那人推開(kāi)奶奶，徑直走了。奶奶見(jiàn)我實(shí)在難過(guò)，就緩緩地扶著(zhù)我去了醫院，醫生護士顯然擁有高知識及良好的教養，在那兒，他們先溫和有禮的問(wèn)我的癥狀，在確定些相關(guān)事務(wù)，并開(kāi)好藥方讓我在那坐坐，立即先服一帖藥，并叮囑吃法，我們才回家。一個(gè)心念，會(huì )讓你給別人的印象有所不同，有文化、有氣質(zhì)的人與其他人的處事方法顯然不同。其實(shí)一個(gè)人走的道路，是陽(yáng)光大道還是陰暗小巷，全在于你的知識禮儀的好壞。
在生活中，擁有富裕的知識、文明的談吐、高尚的品德的人才是我們所贊頌的;那些骯臟卑鄙、只為個(gè)人利益的人更為世人所不齒!
放肆不拘束地隨地吐痰，踩、摘花草，講臟話(huà)，打人……都是知識不足、沒(méi)有禮儀教養的人，令人唾棄;而真正文明的人，是不會(huì )這樣的，并且討人喜歡。如果是你，你會(huì )愿意做令人厭惡的人嗎?
博大精深的國學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶，儒家的“仁、義、禮、信”就是我國傳統思想道德文化的精髓。閱讀、學(xué)習經(jīng)典能修正品行、升華人格,使人成長(cháng)為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的我國人;學(xué)習經(jīng)典能更好根植傳統文化，掌握優(yōu)雅的祖國語(yǔ)言，使我們成長(cháng)為既有知識又有修養的現代我國人。
而我最喜歡的一句充滿(mǎn)國學(xué)智慧的話(huà)語(yǔ)便是：“大肚能容，容天下難容之事;開(kāi)口便笑，笑世上可笑之人�！贝司涮N含深刻的哲學(xué)道理，發(fā)人深省學(xué)國學(xué)知禮儀作文作文。胸如大海，容得下人間之風(fēng)雨、世上煙云;而笑口常開(kāi)，笑世上紅塵紛爭，庸人自擾
世事難以避開(kāi)，可只要心中澄明透亮，行的正坐得端，總能過(guò)去。只有“肚”中容得下，才能“笑”得開(kāi)。
我認為學(xué)好文化、禮儀，多努力、不荒廢，我們才能超越父母口中所謂“別人家的孩子”，才能當一個(gè)有素質(zhì)的人，撇下陋習，爭取變得越來(lái)越好!當你的學(xué)問(wèn)多了，整個(gè)氣質(zhì)也不一樣了，正所謂“胸藏文墨懷若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧。
國學(xué)文化是中華民族生生不息的根本，是華夏兒女骨骼里的營(yíng)養。中華上下五千年的文明傳承，是我們每個(gè)我國人的責任!繼承、弘揚傳統優(yōu)良文化禮儀是我們做人的責任。讓我們攜起手來(lái)，徜徉在國學(xué)經(jīng)典的海洋中，揚起文明禮儀學(xué)習的風(fēng)帆!學(xué)國學(xué)，知禮儀，讓我們一起帶著(zhù)這些邁向更美好的明天!
國學(xué)的經(jīng)典9
學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進(jìn)文化中發(fā)揮著(zhù)重要作用。學(xué)校文化建設是我國先進(jìn)文化建設的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì )全面、協(xié)調和可持續發(fā)展的重要保證。我校結合實(shí)際情況，本學(xué)期開(kāi)展了全校性的國學(xué)手抄報評比、國學(xué)知識競賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中深刻體會(huì )到國學(xué)經(jīng)典就是尋民族精神之根，尋現代文明之根，尋做人明理之本。
學(xué)校自開(kāi)展了各種國學(xué)活動(dòng)以來(lái)，師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化，語(yǔ)文學(xué)科建設又上了一個(gè)新臺階。學(xué)習著(zhù)，實(shí)踐著(zhù)，收獲著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)，我們有這樣的體會(huì )：
一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。
各項國學(xué)活動(dòng)不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空，而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項工作的開(kāi)展，也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成，有效地促進(jìn)了校園文化建設。誦讀活動(dòng)實(shí)現了育人和學(xué)�！叭L(fēng)”建設的結合，使教師的思想觀(guān)念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習慣進(jìn)一步規范，良好的思想道德修養進(jìn)一步得到提高。
二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
國學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養，而且開(kāi)闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進(jìn)了學(xué)生表達能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習到一些表達方法。從學(xué)生的一篇篇習作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。教然后知不足，我們在學(xué)習與實(shí)踐中，面臨一些問(wèn)題：
一、教師的國學(xué)功底不夠深厚，亟需提高。
經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們每一個(gè)國學(xué)教師對于國學(xué)教育的接觸時(shí)間不是很長(cháng)，有限的時(shí)間制約了教師的閱讀量，影響了教師的閱讀水平。怎樣通過(guò)培訓，通過(guò)觀(guān)摩學(xué)習，提升教師的水平，是推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
二、關(guān)注國學(xué)教育的'方法。
既然國學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程，作為學(xué)生學(xué)習的必要內容，那么相應的教學(xué)研究、教學(xué)探討就應該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，加強國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導，方法的提煉，經(jīng)驗的交流，以便更好、更有效的開(kāi)展活動(dòng)。
三、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習還得不到部分學(xué)生尤其是家長(cháng)們的高度重視，學(xué)生雖然學(xué)習了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒(méi)有改變，沒(méi)有做到言行一致。
所以，我們今后的工作中還要更加努力，進(jìn)一步加大宣傳的力度，有針對性地開(kāi)展這項活動(dòng)。向著(zhù)“傳播國學(xué)知識，提升綜合素質(zhì)”的目標努力奮進(jìn)。
一學(xué)期的時(shí)間匆匆而過(guò)，我們在歲月回望中積淀著(zhù)、豐富著(zhù)、成長(cháng)著(zhù)。誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個(gè)國學(xué)教師肩負的歷史重任，也是我們中學(xué)語(yǔ)文教育中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。一路行來(lái)，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。然而，我們甘愿為之匍匐，不為別的，只為晨光熹微時(shí)那傲人的綠意，微風(fēng)輕撫時(shí)那縷縷的馨香。
國學(xué)的經(jīng)典10
《論語(yǔ)》真不愧為經(jīng)典，自出世以來(lái)，歷朝歷代對其進(jìn)行注釋的人就從來(lái)沒(méi)有斷絕過(guò)。然而，由于古代并沒(méi)有現今這么發(fā)達的傳播體系，注釋《論語(yǔ)》縱使不失為一種追名逐利的手段，但因此而成名或升官發(fā)財的人可謂鳳毛麟角，而且所需付出的努力和艱辛恐怕并非自教授于丹、保安譚景偉等這些當代《論語(yǔ)》注釋者所能想像�？鬃铀先思以凇墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》里說(shuō)，“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！焙螢椤盀榧骸�，何為“為人”呢？荀子他老人家在《勸學(xué)篇》中進(jìn)一步發(fā)揮曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢�！痹瓉�(lái)古代的學(xué)者是為了自我的提升和完善而學(xué)習，現今的學(xué)者卻只是一門(mén)心思地盯著(zhù)別人的錢(qián)袋。為修身者但求其真，故不以孜孜矻矻、皓首窮經(jīng)為苦而樂(lè )在其中；為錢(qián)袋者但求其速，故蠅營(yíng)狗茍、挖空心思以“驚世駭俗”吸引人眼球為務(wù)。
范植桓的《論語(yǔ)》注釋是“為己之學(xué)”還是“為人之學(xué)”呢？讀了新聞中所引用的他注釋《論語(yǔ)》的片段后，筆者想起了讀高中期間遇到了一位工人大叔。那位工人大叔是鄙人父親的同事，喜歡古詩(shī)詞，曾經(jīng)將筆者的一本嶄新的《唐詩(shī)鑒賞辭典》翻得變了色，令我心痛不已。由于知道我熱愛(ài)文學(xué)，他經(jīng)常將自己絞盡腦汁拼湊出來(lái)的古詩(shī)抄給我看，希望能從我那里得到肯定的評價(jià)。然而，若夸他寫(xiě)得好，則違心之言是我不愿意說(shuō)的，若指出他在文學(xué)方面尚未入門(mén)，則可能對他的狂熱勁兒是一種沉重的打擊，我又于心不忍。因此，我不說(shuō)好，也不說(shuō)壞，每次都唯唯諾諾地應付過(guò)去了。從范植桓的《論語(yǔ)》注釋與筆者在網(wǎng)上找到的他的其它文章看來(lái)，不管是他的文字功底，還是其研究古籍的入門(mén)功夫，即“小學(xué)”功底，實(shí)在是有限得很，和上面談到的那位工人大叔——如果他也和范植桓一樣地有錢(qián)，我相信他同樣也會(huì )自己掏錢(qián)出版詩(shī)集的——在文學(xué)上的“造詣”差不了多少。
不管范植桓注《論語(yǔ)》是因為“偏執狂”心理或出于諸如求名求利之類(lèi)的動(dòng)機，筆者覺(jué)得都可以理解，也可以接受——因為他畢竟只是一個(gè)沒(méi)有受到任何正規的學(xué)術(shù)訓練的普通人。然而，不知武漢大學(xué)的.這幾位博士生是腦袋進(jìn)了水，還是錢(qián)包被人灌了水，居然和這位“頭重腳輕根底淺”的附庸風(fēng)雅、不學(xué)無(wú)術(shù)卻自以為是，除了吹牛外其他什么都不懂的自覺(jué)或不自覺(jué)的“學(xué)術(shù)騙子”給攪在一起了，實(shí)在不能不令人遺憾呀！既然范植桓聲稱(chēng)“古今所有《論語(yǔ)》注釋錯了一半，中學(xué)語(yǔ)文課本中《論語(yǔ)》注釋全錯”，那么，他至少要讀完“古今所有《論語(yǔ)》注釋”和全部“中學(xué)語(yǔ)文課本中《論語(yǔ)》注釋”才能理直氣壯地這么說(shuō)，否則，與信口開(kāi)河何異？可據他自己所言，他研究《論語(yǔ)》，總共才不過(guò)“短短一年半”——縱使他天賦再高，學(xué)術(shù)功力再深，要在一年半的時(shí)間內讀完“古今所有《論語(yǔ)》注釋”，并通過(guò)思考和對比，然后“水到渠成”，作出所謂的“正確注釋”，恐怕也是不可能的事——這是凡有一點(diǎn)學(xué)術(shù)常識和邏輯推理能力的人都不難推斷出來(lái)的，難道堂堂武漢大學(xué)的博士們不知道？
國學(xué)的經(jīng)典11
參加國學(xué)知識網(wǎng)絡(luò )大賽是孫老師提議給我們的，參賽了之后，讓我知道了國學(xué)的博大精深。
上上個(gè)禮拜，孫老師說(shuō)讓我們參加國學(xué)知識網(wǎng)絡(luò )大賽，回到家，我就立刻注冊報名，打開(kāi)網(wǎng)站，我點(diǎn)擊了我要報名，要注冊名，我左思右想，想到了一個(gè)有好記，有清楚的用戶(hù)名。：WSCY（我是陳瑤），設置好了用戶(hù)名，又要密碼了，我打下了我的生日號碼，在按確定，就ok了。
我按了“我要比賽”，看到題目，我大吃一驚，因為這些題目所出自的經(jīng)典，我根本讀都沒(méi)讀過(guò)，看都沒(méi)看過(guò)。我想：“算了，有20分鐘就慢慢猜過(guò)去吧！”我一個(gè)又一個(gè)地寫(xiě)過(guò)去，時(shí)間還沒(méi)到，我就做完了，提交后出現了分數：25.5，不錯了，我想：一定要好好看國學(xué)了！
轉眼間一個(gè)星期過(guò)去了，我再次參加了比賽，因為被窩惡補了一宿啊，所以這次的成績(jì)還不錯：31！我真心為，呀！這時(shí)，我才知道了國學(xué)的博大精深，不好好看根本不配做好一個(gè)中國人。所以，我準備看那些從前我“厭惡”的.經(jīng)典了！
這次這個(gè)比賽，真是讓我受益匪淺呀！
國學(xué)的經(jīng)典12
我認為中國傳統文化的研究對象是國學(xué)。文化在整個(gè)歷史中是非常重要的載體，而歷史又是我們認同這個(gè)國家的最核心的東西。
什么是國學(xué)?雖說(shuō)百年來(lái)不斷在討論，但是并沒(méi)有大家都認同的說(shuō)法，因為這是個(gè)新名詞。近百年來(lái)，西方文化東漸，產(chǎn)生了西方文化和中國本土傳統文化之間的差異。最初用新學(xué)和舊學(xué)、中學(xué)和西學(xué)這樣不同的名字來(lái)區別。后來(lái)又提出國學(xué)的名詞，其實(shí)也就是中學(xué)，也可以說(shuō)是一種舊學(xué)，因為它是國產(chǎn)的。在一段時(shí)間內，把中國的文化都加上“國”字，比如說(shuō)中國的繪畫(huà)稱(chēng)國畫(huà)，中國的武術(shù)稱(chēng)國術(shù)，中國的戲劇稱(chēng)國劇，中醫稱(chēng)國醫。
國學(xué)究竟是一門(mén)什么樣的學(xué)問(wèn)?現代的學(xué)科分得很細,有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟、法律、考古等等。哲學(xué)里面又分中國哲學(xué)、西方哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)……但國學(xué)應該歸哪一學(xué)科呢?國學(xué)包括了文、史、哲，政、經(jīng)、法等許多內容，是個(gè)綜合的學(xué)科。因此按照現代的學(xué)科分類(lèi)，國學(xué)很難作為單獨的學(xué)科確立它的“名分”。我先簡(jiǎn)要回顧一下歷史：
國學(xué)這個(gè)概念剛出來(lái)的時(shí)候，可以稱(chēng)之為國學(xué)大師的就是章太炎。他以傳統的小學(xué)作為國學(xué)的基礎。小學(xué)是中國古代的文字、音韻、訓詁的學(xué)問(wèn)，也就是閱讀古籍基本的方法。從這里入手，再學(xué)經(jīng)、史、子、集四部，章太炎認為這就是國學(xué)。這樣說(shuō)有沒(méi)有道理?當然有道理。中國文化的傳統，如果我們追根求源，都在這里。這是比較傳統的說(shuō)法。梁?jiǎn)⒊乃枷刖透_(kāi)放一些，他認為國學(xué)應該是中國歷代學(xué)術(shù)的思想史。后來(lái)錢(qián)穆傳承了梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)法。他講的國學(xué)講義錄和章太炎先生講的不一樣：錢(qián)穆先生主要講國學(xué)思想的轉變。到了胡適先生那里，國學(xué)的范圍就更擴大了，他心目中的國學(xué)就是國故學(xué)，也就是說(shuō)一切屬于中國傳統的學(xué)問(wèn)都叫國學(xué)。
在那個(gè)時(shí)代，知名學(xué)者對國學(xué)的理解就是不同的。還有這些知名學(xué)者研究的路線(xiàn)、范圍不一樣，更重要的是研究的態(tài)度、目的也不一樣。章太炎、梁?jiǎn)⒊�、錢(qián)穆先生研究的目的是弘揚傳統文化，把優(yōu)秀的成分傳承下來(lái)。胡適先生研究國學(xué)，他自己講得很清楚，從故紙堆里刨垃圾，把它們掃除掉。
我覺(jué)得給國學(xué)定義很難。比如有人認為國學(xué)就是西方的漢學(xué)，但中國自己也有研究所謂“漢學(xué)”的啊!所以我的.理解是：國學(xué)就是研究中國的傳統文化。如果把中國所有的學(xué)問(wèn)都叫作國學(xué)，那范圍就太大了，應該要把國學(xué)的研究范圍限制在傳統文化里。
盡管這些傳統文化里有“道”、“器”、“藝”的分別，但是每一種文化里面都凝聚著(zhù)這個(gè)民族的、地區的、國家的一些最根本的東西。文化凝聚了這個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)念、思維方法、生活樣式、信仰習俗等。一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)、風(fēng)俗習慣都通過(guò)文化傳達出來(lái)。而文化又是歷史的載體。我們有著(zhù)悠久的歷史，如果我們把這個(gè)文化抽掉了，大家都不認同，我們哪有歷史?所以,文化在整個(gè)歷史中是非常重要的載體，而歷史又是我們認同這個(gè)國家的最核心的東西。鴉片戰爭前，著(zhù)名思想家龔自珍，對春秋戰國時(shí)期的歷史很有研究。他研究這段歷史得出一個(gè)重要的教訓：“欲滅人之國，必先滅其史�！币簿褪钦f(shuō)，后人不知道他自己的歷史，不知道歷史就不認同這個(gè)民族、不了解這個(gè)國家。
從歷史上看，中國在近代化、現代化的進(jìn)程中落后了，于是大家就認為中國的傳統文化在作怪，把責任推到傳統文化上面去。一個(gè)民族失去了自主性，盲目追求別人的東西，最終的結果就是成為別人的附庸。一味，糊涂的模仿別人，最后的結果只是不但沒(méi)學(xué)到想學(xué)的，還丟掉了本來(lái)都丟掉了，同學(xué)們，讓我們更好的把中國傳統文化傳承下去吧!
國學(xué)的經(jīng)典13
大家好，我是來(lái)自拱宸橋小學(xué)五3班的張震宇，雖然，我只完成了兩場(chǎng)測試，但是我也想談?wù)勎业男牡谩?/p>
國學(xué)大賽主要是考考我們中小學(xué)生對知識的認識，要多看看古文，比如;[論語(yǔ)]，[弟子規]，[中庸]等書(shū)。多了解些古人的智慧，然后來(lái)完成測試。
比賽的時(shí)候，我特別的緊張，怕自己做錯，比賽只有20分鐘，時(shí)間多的是，可以認真答。開(kāi)始了，我一邊看題目，一邊思考著(zhù)前面所看書(shū)的內容，一題一題的做下去，我很緊張，額頭上冒汗，由于過(guò)度緊，手一抖，答錯了，我趕快改掉，比賽還有15分鐘，我還有一大堆題目，我慢慢的回想著(zhù)，終于做完了，一查分數，不錯嘛，35.5分。對于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不錯了，在此，我要告訴大家，不要害怕，相信自己，慢慢的回想，總會(huì )做光的，分數也會(huì )很高的，神馬都是浮云。
國學(xué)大賽這次活動(dòng)，開(kāi)展的非常成功，即學(xué)習了知識，了解了古文，還認識到了自己真實(shí)的`實(shí)力，鼓勵自己好好學(xué)習，天天向上，成為一個(gè)品德兼優(yōu)的好學(xué)生，以上就是我的心得，請大家支持，謝謝。
國學(xué)的經(jīng)典14
茶藝是我國在全世界最早擁有的一項學(xué)問(wèn)。它，富有香氣；它，富有文化；它，富有一個(gè)國家的精神文明，是國之文學(xué)。
在冬令營(yíng)的幾天中，我們跟著(zhù)老師學(xué)到了許多關(guān)于茶的知識，讓我們開(kāi)闊了視野，陶冶了性情，增長(cháng)了知識，收獲頗豐。
在第一節課，老師先講了茶的基本知識：先是茶分六大種，有紅茶、黃茶、綠茶、白茶、黑茶與烏龍茶。再是茶的'吸味性很強，不能和有異味的東西放在一起，不然異味會(huì )代替茶香。然后是茶的四個(gè)禮：鞠躬禮，分九十度鞠躬、六十度鞠躬與三十度鞠躬；伸手禮，右手五指自然相并，手從胸部伸出，示意客人用茶；點(diǎn)頭禮，如果客人正在說(shuō)話(huà)，可以點(diǎn)頭示意客人用茶；扣手禮，兩指相并在桌子上扣一下，寓意對主人倒茶的感謝。最后是倒茶鳳凰三點(diǎn)頭，寓意三點(diǎn)：對來(lái)賓的尊重、沖出茶香、看到茶在杯中上下翻飛。最后，老師講了綠茶泡法：在玻璃杯里，用八十五度水泡，使用中投法，綠茶一泡是精華。
第二節老師先講了烏龍茶泡法：在紫砂壺里，用一百度水，烏龍一泡養茶壺，二泡喝茶，三泡四泡是精華。又講了紫砂壺一生都只能泡一種茶，以養茶壺。最后倒清水也有清香。
茶，是我國獨有的精神文化，是一種獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。啊，我愛(ài)茶！
國學(xué)的經(jīng)典15
1、父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承 《弟子規》
譯文：父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽(tīng)。做錯了事，父母責備教誡時(shí)，應當虛心接受。
2、稱(chēng)尊長(cháng) 勿呼名 對尊長(cháng) 勿現能 《弟子規》
譯文：稱(chēng)呼長(cháng)輩，不可以直呼姓名，在長(cháng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。
3、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱(chēng)家 《弟子規》
譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著(zhù)應考量自己的身份及場(chǎng)合，更要衡量家中的經(jīng)濟狀況，才是持家之道。
4、事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 《弟子規》
譯文：做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。
5、用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 《弟子規》
譯文：借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
6、己有能 勿自私 人所能 勿輕眥 《弟子規》
譯文：當你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。
7、凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 《弟子規》
譯文：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(cháng)的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
8、子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 《論語(yǔ)》
譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習并且不斷溫習與實(shí)習，不也很愉快嗎？有朋友從遠方來(lái)，不也很快樂(lè )嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”
9、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之�！� 《論語(yǔ)》
譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習，看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)�！�
10、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！薄墩撜Z(yǔ)》
譯文：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的�！�
11、鷸蚌相爭，漁翁得利。 《戰國策》
譯文：指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
12、滿(mǎn)招損，謙受益。 《尚書(shū)》
譯文：驕傲自滿(mǎn)會(huì )招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì )得到好處。
13、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！� 《子罕》
譯文：孔子說(shuō)：“到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的�！�
14、不以規矩，不能成方圓。 《孟子》
譯文：沒(méi)有圓規和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。比喻做事要遵循一定的法則。
15、鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子》
譯文：不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的'困難也能克服。
16、青，取之于藍，而青于藍。 《荀子》
譯文：青，從藍草中取得，顏色卻比藍更深，比喻后生晚輩通過(guò)學(xué)習和積累，學(xué)習超過(guò)前輩。
17、精誠所至，金石為開(kāi)。 《后漢書(shū)》
譯文：真誠之心所到的地方,就算是堅如金石的東西,也要被打開(kāi)。
18、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
譯文：靠著(zhù)朱砂的變紅，靠著(zhù)墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀(guān)環(huán)境對人有很大影響。
19、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。 《晉書(shū)》
譯文：從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。
20、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。 《禮記》
譯文：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專(zhuān)注。
21、路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。 清《增廣賢文》
譯文：路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大��；經(jīng)歷的事情多了，時(shí)間長(cháng)了，才可識別人心的善惡好歹。
22、有子曰：“禮之用，和為貴�！� 《論語(yǔ)》
譯文：有子說(shuō)：“禮的應用，以和諧最為重要�！�
23、子曰：“德不孤，必有鄰�！� 《論語(yǔ)》
譯文：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì )孤單，一定會(huì )有志同道合的人和他做伙伴�！�
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