端午的習俗作文

時(shí)間:2023-01-21 18:39:14 作文 我要投稿

端午的習俗作文(15篇)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的端午的習俗作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

端午的習俗作文(15篇)

端午的習俗作文1

  上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的`勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節,就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,由于那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能夠去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結瓜。

端午的習俗作文2

  今天是一個(gè)特殊的日子,沒(méi)錯今天就是端午節。關(guān)于端午節,你們對它了解過(guò)什么?

  說(shuō)道端午節啊,人們總不會(huì )忘了吃粽子與賽龍舟,可是它們的由來(lái),知道的人卻寥寥無(wú)幾。將讓我來(lái)告訴你吧:在古時(shí)候,有一位楚國的官員叫做屈原,等一下,這不是最近熱播的電視劇《思美人》里的主角之一嗎?沒(méi)錯,就是他,相傳他為了楚國,整天忙上忙下的,他一心想著(zhù)報國,可卻空有一腔熱血,他已經(jīng)無(wú)力回天、他便投湖自盡了。這事傳了出去,許多百姓過(guò)來(lái)扔一個(gè)東西,沒(méi)錯,它就是粽子,我心里就想:太浪費了吧。傳說(shuō)湖里有一個(gè)妖怪,專(zhuān)吃人肉,為了防止屈原的.尸體不被吃。所就扔粽子。賽龍舟這個(gè)其實(shí)我也不知道,不過(guò)我猜測,跟屈原脫不干系,我想,是為了嚇唬,河里的妖怪,所以才賽龍舟的。

  說(shuō)了這么多關(guān)于端午的習俗,再給你們講一講端午的趣事吧:上一年端午,區里舉行兒童端午比賽,我就琢磨著(zhù)要不要去參加,可我看到獎品,立馬改變了主意了,我走進(jìn)比賽門(mén)口,就看見(jiàn)5個(gè)區里的學(xué)霸,我心想:這咋整,這不出來(lái)丟人嗎?當比賽開(kāi)始,我就看見(jiàn)了第一個(gè)環(huán)節“包粽子”哈哈哈,我包粽子的功夫雖然只是菜寫(xiě),可是我會(huì )包啊,我向四周瞧了瞧,果然沒(méi)人會(huì ),我就包到比賽結束,包了五個(gè)粽子,他們有些人連一個(gè)都搞不出來(lái)。接著(zhù)道了第二個(gè)環(huán)節“紙造船過(guò)江”,哎呦喂,這不存心讓我拿第一的節奏。很快比賽結束了,公布了第一名居然不是我,額,被打臉了,還好我是第二,不然就睡著(zhù)覺(jué)了。

  最后,祝大家端午快,咦!端午不是用來(lái)祭奠屈原的,還快樂(lè ),算了,祝大家假期快樂(lè )。

端午的習俗作文3

  夏季最令我難忘的節日要數端午節了,看著(zhù)那三角形的粽子,就直饞人;聞著(zhù)艾草淡淡的香味,吃著(zhù)糯米夾著(zhù)紅棗的粽子,使人忍不住想起它的.來(lái)歷。

  春秋戰國時(shí)期,愛(ài)國詩(shī)人屈原因被奸臣所陷害,不得不背井離鄉。他想起奸臣陷害他人的場(chǎng)景,想起朝廷腐敗的場(chǎng)景,一邊走,一邊吟詩(shī)。不知不覺(jué)就來(lái)到了江邊,他嘆了一口氣,氣憤地跳入汨羅江。村民們看見(jiàn)了,就拿起用竹筒包好的糯米,乘著(zhù)小船,向屈原跳江的地方駛去。他們紛紛扔下糯米,為的是讓魚(yú)、蝦、龜等動(dòng)物吃飽之后,就不會(huì )再傷害屈原的身體了。

  屈原跳江的這天正好是農歷五月初五端午節。人們?yōu)榱思o念屈原,在每年的端午節吃竹筒劃小船,到后來(lái)變成了吃粽子,賽龍舟。

  去年的端午節,依然記憶猶新。早上一醒來(lái),便聞見(jiàn)一股艾草香味。我一骨碌翻下床,走到廚房,媽媽正在做粽子,媽媽說(shuō):“文博,我們一起包粽子吧,包完了咱們就看賽龍舟去!蔽掖饝艘宦暰透(zhù)媽媽包粽子了。包粽子有個(gè)技巧,一只手托起艾葉,另一只手夾起一塊紅棗,放在艾葉上。將艾葉放在桌上,放少許糯米,把艾葉兩邊卷起來(lái),一個(gè)完整的粽子就做好了。

  大老遠的地方,就已經(jīng)聽(tīng)到震耳欲聾的鑼鼓聲了。橋頭擠滿(mǎn)了人群,岸邊人山人海,五艘龍舟一字排開(kāi)早已準備就緒,就等那槍聲發(fā)號施令。只聽(tīng)得“砰”地一聲響,五艘龍舟爭先恐后,兩岸的吶喊聲不絕于耳!耙欢,加油”一艘龍舟已到達終點(diǎn),人們大喊勝利。

  艾葉發(fā)出的香味,它是想告訴人們,不要忘記屈原,不要忘記五月初五,我們的習俗——端午節。

端午的習俗作文4

  傳說(shuō)龍戲水好飛、善于變化,有行云布雨、司水理水的神職,所以自古以來(lái)龍就受到江海湖泊地區人民的頂禮膜拜,北方雨水缺少地區百姓更要向龍祈求風(fēng)調雨順。賽龍舟活動(dòng),固然說(shuō)是紀念屈原等歷史人物,也首先是要讓天龍、水龍高興,保佑五谷豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬,就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的目的'。人們還把端午節時(shí)死去的伍子胥奉為長(cháng)江水域的水仙、濤神、潮神和江神,也曾經(jīng)把屈原封為廣源順濟王,產(chǎn)生了“江神即楚大夫屈原”的說(shuō)法,這是把人神化了,也是把神龍人格化了,人就是龍、龍就是人而為一體了。

端午的習俗作文5

  端午節的習俗聽(tīng)說(shuō)汨羅江因為屈原選擇這里做長(cháng)眠的所在,天天都有人扔粽子到河里,江水都發(fā)臭了,不知道屈原的魂魄受不受得了?

  每年都會(huì )舉行的劃龍舟大賽,從練習到正式比賽,天天敲鑼打鼓的',不知道屈原的耳朵是不是受得了?端午節是為了紀念屈原,這天也是詩(shī)人節。屈原到底知不知道自己對后世的影響有這么大?知道自己的自殺是錯誤的示范嗎?

  太多的疑問(wèn),想問(wèn)屈原本人了,希望他能跟我托夢(mèng)一下,把我心中的疑惑解答清楚,不然我好難受!

端午的習俗作文6

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!币荒暌欢鹊亩宋绻澋搅,粽子是每年端午節的主角,而包粽子是我們家不可缺少的活動(dòng)之一。

  在動(dòng)手包粽子之前,我和媽媽說(shuō)我要獨立完成整個(gè)制作過(guò)程,必要時(shí)給我指導即可,媽媽爽快地答應了。開(kāi)始準備工作,把糯米泡在水里,直到泡軟手指一捏就碎為止;花生、紅棗洗干凈搗碎備用。就在等待泡米的過(guò)程中,我已經(jīng)在腦補媽媽以前包粽子的畫(huà)面,先把粽葉的一個(gè)角用手卷成一個(gè)圓錐形,把糯米一勺一勺地裝進(jìn)錐形窩里,然后把紅棗、花生塞進(jìn)去,再折疊,最后用線(xiàn)把包好的粽子纏緊,打結。這樣一個(gè)粽子就包好了。我一邊想象一邊暗喜,感覺(jué)不用吹灰之力就能把粽子包好。

  開(kāi)始動(dòng)手啦!卷、裝、折、纏,我依次按照上面的.步驟操作,可是本以為靈巧的雙手怎么突然一下子不聽(tīng)指揮了,葉子卷不圓、好不容易卷成個(gè)窩又把米漏了出來(lái),撒的桌子上地上到處是米,包住這頭,裹不住那頭;勉勉強強包住可又丑的看不下去,急得我滿(mǎn)頭大汗。這第一次嘗試包粽子,沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單啊!我不甘心,繼續找方法,一次又一次地嘗試,漸漸摸索出了門(mén)道,啊哈,終于包出自己滿(mǎn)意的粽子了。

  粽子包好了,我把它們放進(jìn)鍋里,大火煮半個(gè)小時(shí),改文火又煮了20分鐘,滿(mǎn)屋子都飄著(zhù)粽子的香味,又過(guò)了一會(huì )兒,出鍋咯!看著(zhù)熱氣騰騰的粽子,我簡(jiǎn)直要垂涎三尺了,急忙剖開(kāi)粽葉,用叉子叉起一塊兒晶瑩的粽子,蘸一點(diǎn)兒白砂糖,就往嘴里塞。哇,軟糯香甜,好吃極了!真是天下美味呀!我差點(diǎn)兒都要把叉子咬下來(lái)了。

  吃晚飯的時(shí)候,家人一起品嘗我做的粽子時(shí),既滿(mǎn)足又自豪,心情就像吃粽子的味道一樣,甜滋滋的。

端午的習俗作文7

  我的家鄉在廣東省汕頭市,那兒是一個(gè)繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園,有整潔美觀(guān)的住宅區,有熱鬧非凡的自由市場(chǎng),有……但是,值得一談的還是我老家的文化習俗。

  每到重要的日子,我們的習俗還真不少。端午節我們有稱(chēng)五月節,最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統習俗,也是一項體育活動(dòng)。

  還記得在老家最后一次過(guò)端午節的情景,那天很早,我很弟弟就到岸邊等待看龍舟,出乎意料的是,岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人,而是那些和我們一樣,懷著(zhù)期待的心情在等待。

  迷霧緊縮得大江上,隱約傳來(lái)嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著(zhù)漿,隨著(zhù)節奏,整齊而有力。身形狹長(cháng)的小船,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。

  這時(shí)才發(fā)現,岸邊已是人山人海了。歡呼聲,喝彩聲,震撼運動(dòng)員的心。顯得更有氣勢了。

  近了,近了……我看到龍舟上的人了,他們個(gè)個(gè)精神抖擻,響亮的口號聲,伴隨著(zhù)龍舟在激流中穿梭,來(lái)去自如。不禁讓我陷入思考,這一刻,我才明白,團結就是力量,集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水,不融入大海,總有干涸的'時(shí)候。就像我們一樣,不也需要集體的力量嗎?

  賽龍舟正進(jìn)行激烈的比賽中,我的心情隨之激動(dòng)起來(lái),我想看到,團結后的成功;我想告訴自己,團結的力量是巨大的:甚至,渴望自己,也擁有一個(gè)團結的集體,一起向成功的頂峰出發(fā)。

  那一次,最后一次看賽龍舟了,我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩,只在一比賽的結果;對于現在的我來(lái)說(shuō),賽龍舟已是一個(gè)象征了。

  “五月五,是端午。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!”這首流傳千古的歌謠,作為文化,他已遺失了很多,但它的含義卻被人們流傳下來(lái)了。也許,當我無(wú)意間唱著(zhù)這首歌謠,心中找已渴望,自己能親身去體驗賽龍舟,也只有龍舟矯健的身影,才能充分顯示出我心中的那一份渴望。

端午的習俗作文8

  上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉的粽子與外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是與楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)啦端午節,就可完全脫掉棉襖啦。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為啦讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕啦,掉啦顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的`草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟啦,光開(kāi)花不結瓜。

端午的習俗作文9

  一眨眼的功夫就到了端午節,一道門(mén)口就聞到一股艾草的香味。

  我在我家門(mén)口看見(jiàn)了幾條東西,長(cháng)長(cháng)的薄薄的中間有圓柱形的莖。如果直一點(diǎn),硬一點(diǎn),裝上把柄,就成了一把寶劍,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸翱梢哉聛?lái)玩嗎?”我媽媽回答說(shuō):“不可以玩,這是習俗!甭(tīng)朋友說(shuō)這個(gè)東西叫蒲劍,是用來(lái)辟邪的,別的東西也是用來(lái)辟邪。只不過(guò)這些都是迷信。在古代,端午節是個(gè)不好的.日子,妖魔鬼怪多,蚊蟲(chóng)鳥(niǎo)獸多,疾病多等,現在端午節不像古人說(shuō)的那樣邪。

  端午節還有很多習俗,比如:吃粽子,佩香袋,賽龍舟,吃五黃(分別是雄黃酒,黃魚(yú),黃鱔,黃瓜,蛋黃。)

  既然我知道這么多端午節的習俗,那我也要照做。

端午的習俗作文10

  在我上有幼兒園的時(shí)候,老師給我們講了“端午節”的 習俗。每年 農歷5月初5 是中國傳統節日“端午節”。我們中華民族有帶香包、插艾葉、吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒等傳統習俗。其中我對吃粽子最感興趣,因為我很喜歡吃甜食,一到端午節媽媽就會(huì )從超市買(mǎi)回很多粽子,有蜜棗的、菠蘿的還有紫薯餡的`呢!每年端午節我都會(huì )吃一頓粽子大餐。

端午的習俗作文11

  中國的農歷五月初五為端午節,又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗,中國人為什么要過(guò)端午節呢?這里有著(zhù)不少的傳說(shuō),最著(zhù)名的的就是為啦紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農歷五月初五就成為啦紀念屈原的`傳統節日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神與感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡與吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節日。

  過(guò)端午節,中國各地有很多習俗。每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在中國中部的江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān),相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

端午的習俗作文12

  端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無(wú)論是遠在他鄉的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團圓節。

  “端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰國時(shí)期,愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的.魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。

  “端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

  端午節還有一個(gè)傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達,有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡,把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。

  中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。

端午的習俗作文13

  端午節要到了,你知道端午節的由來(lái)嗎?讓我來(lái)為大家介紹一下吧。

  端午節是古老的'傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節年年過(guò),端午節的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以上諸說(shuō)。

  真希望端午節快點(diǎn)來(lái)到,就可以吃到香噴噴的粽子了!

端午的習俗作文14

  今天是五月初的第五個(gè)端午節。這是中華民族的傳統節日。端午節也叫端午節。端午節。宗子節。詩(shī)日........

  端午節吃粽子和賽龍舟了最重要的`習俗。我記得我母親說(shuō)過(guò)這個(gè)節日是為了紀念古代偉大的詩(shī)人屈原。兩千多年前也便是蒲月初五的這一天屈原抱石投入羅泊江,以身殉國,人們沿江到撈屈原的尸首,把米團扔到江里,以避免魚(yú)蝦摧殘浪費蹂躪屈原的身材,后來(lái)這一天就成了吃粽子的節日,也就是端午節。

端午的習俗作文15

  端午節的時(shí)間,我和媽媽早餐吃的是粽子,是隔壁奶奶給我們的。粽子是大棗和葡萄干的,甜甜的。下午我們去了小姨家,到小姨家小姨送給我了一個(gè)禮物是水杯,水杯蓋子是粉色的,上面還有一個(gè)大花朵,杯子很特殊,中間細兩邊粗,我非常喜歡我的.這個(gè)冷水杯。

  晚上我們一起去徐家匯吃飯,那個(gè)餐廳人特別的多,我們排隊竟然前面還有60個(gè)號,等了一會(huì ),實(shí)在是太慢了,我們就換了家餐廳。菜做的很好,我們吃的很開(kāi)心。今天過(guò)節真是熱鬧。

【端午的習俗作文】相關(guān)文章:

端午習俗作文02-05

端午的習俗作文01-13

潮州端午習俗03-01

端午節的習俗作文12-24

端午節習俗作文08-03

端午的習俗作文15篇01-20

端午節習俗11-12

端午節習俗05-13

端午節的習俗11-05

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆