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【薦】《邊城》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《邊城》讀后感1
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”。
《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著(zhù)祖父的渡船，等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。
老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂(yōu)愁而死。儺送二老愛(ài)著(zhù)翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會(huì )，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著(zhù)深深的自責，選擇遠行，把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因為彼此的誤會(huì )交織著(zhù)家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等等等到了最后，竟忘記了承諾。翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著(zhù)生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。
你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因為等能讓你感覺(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。你等，你聞著(zhù)等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)……這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著(zhù)等待的味道等待著(zhù)，等待著(zhù)那個(gè)也許明天就會(huì )回來(lái)的`他，也許永遠也不會(huì )回來(lái)的他!“我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹，你的溫存，我的靡醉�！贝浯�，你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會(huì )讓你日復一日地等待。
因為我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會(huì )在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車(chē)從你身邊緩緩駛過(guò)，用幾滴和著(zhù)我對你的愛(ài)憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì )秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著(zhù)他再次出現于渡口。等……
《邊城》讀后感2
潺潺的流水清澈見(jiàn)底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞著(zhù)，聲聲?shū)B(niǎo)鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹(shù)林，一片大地，一個(gè)蔚藍的天空，構成了這美麗的茶峒，孕育了樸實(shí)善良的茶峒人······
《邊城》可以說(shuō)是一本凈化我們靈魂的書(shū)，在這個(gè)熙熙攘攘的世界里我們早被城市的喧囂所吞沒(méi)，為自己繁忙的學(xué)業(yè)而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個(gè)黑暗社會(huì )的主色調，此時(shí)就需要一本書(shū)來(lái)幫助我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經(jīng)少的可憐的分別已久的寧靜。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的`水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！倍缃�，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，城市的迅速擴大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹(shù)木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說(shuō)明我們賴(lài)以生存的環(huán)境已經(jīng)傷痕累累，而現在的人們又非常向往空氣清新，寧靜安適的鄉村，可惜這一美好的愿望早已被工廠(chǎng)的滾滾濃煙所吞噬。并且在現今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
但當我翻開(kāi)《邊城》時(shí)，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來(lái)應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！痹趯�(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯�(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急……既正直和平，又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候：“結實(shí)如小公牛，豪放豁達，不拘常套小節，和氣親人，不驕惰，不浮華�！薄@一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。
讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風(fēng)拂過(guò)我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，希望這和風(fēng)繼續吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛(ài)吧！
《邊城》讀后感3
20xx年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，這個(gè)獎填補了中國文學(xué)在世界最重要的文學(xué)獎項上的空白，也撫平了中國文學(xué)愛(ài)好者和中國作家曾經(jīng)心中的痛。其實(shí)，在上世紀八十年代我國還有一位作家，他的名字曾在1987、1988年兩度進(jìn)入諾貝爾獎候選人終審名單。他，就是沈從文。
沈從文一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集，《邊城》就是代表作之一，這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位�！哆叧恰肥且徊咳趯�(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體的小說(shuō)，它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒作為為背景，用兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現出了人性的善良美好。
在我看來(lái)，《邊城》是一部充滿(mǎn)愛(ài)與美的文學(xué)作品，不僅有自然環(huán)境美的描繪，也有對人情美的歌頌�！哆叧恰分械娜宋锴趧谏屏�，純樸可愛(ài)，人與人之間的感情是淳樸自然的。
翠翠和自己的爺爺相相依為命，日子過(guò)得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實(shí)，恪盡本分，為了讓過(guò)渡人能趕回家吃晚飯，在渡船上忙個(gè)不停。雖然辛苦而忙碌，但他從來(lái)都不收取過(guò)往客人的一絲錢(qián)財，如果有些人硬要給，他就拿這些錢(qián)去買(mǎi)茶葉，放在船上供來(lái)往客人飲用。主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書(shū)之魂。這個(gè)湘西少女，是渡船老人的外孫女，長(cháng)期生活在山水間、渡船上，青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格，她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現了中國勞動(dòng)人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。
除此之外，這里的每一個(gè)人都質(zhì)樸且善良，雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等，不管誰(shuí)家遇到事，總會(huì )有鄉鄰主動(dòng)熱情提供幫助。如鄉鄰們對于獨自帶大孫女翠翠的老船夫的回報方式也很淳樸，文中這么寫(xiě)到：那些受過(guò)老船夫幫助的鄉鄰都會(huì )以各種方式表達自身謝意，有賣(mài)肉的不肯收肉錢(qián)，有商販們送他粽子，還有送棗子、硬塞錢(qián)的'......在這里，人與人之間相互關(guān)愛(ài)、與人為善，誰(shuí)都不愿占他人半點(diǎn)好處，并愿意傾自身所有去善待他人，這種和諧友善的鄉鄰關(guān)系超越了階級限制，與金錢(qián)無(wú)關(guān)，是人性本真善良的最真切體現。
再來(lái)看看船總順順，他喜愛(ài)結交朋友、濟人之急，身上還全無(wú)商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財、豪爽慷慨，對于對其有所求的人定會(huì )傾盡全力鼎力相助。他非常有錢(qián)，但是從來(lái)都不仗勢欺人,而且還是一個(gè)公正廉明、慷慨大方、救災恤患的正義人士，被鄉親們所敬仰。作為當地德高望重的人。船總順順他對兒子的行為有嚴格的要求，從不嬌生慣養。所以，天保與儺送也練得身體結實(shí)，和氣親人，不驕不惰，與父親一樣受人尊重。父子之間的關(guān)系如同朋友，和諧、平等，演繹著(zhù)邊城人特有的人世真情。
讀《邊城》，我們能感受的不僅僅是文字之美，更能感受到人性之美和人情之美。我認為：每個(gè)人心中都應該有一座邊城，在如今這個(gè)喧囂浮躁急功近利的社會(huì )中,我們有必要堅守心里的那座“邊城”，靜賞內心的風(fēng)景，保留對真善美的執著(zhù)追求。
《邊城》讀后感4
之前讓寫(xiě)讀后感，其實(shí)心里想到了很多，但到真正提筆，又不知道從何開(kāi)始。
每個(gè)人心里都裝著(zhù)一個(gè)翠翠，每次讀，心里都會(huì )出現的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠去，從晨曦，到黃昏，日復一日，年復一年，等待舊人歸來(lái)。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽(yáng)錯無(wú)疾而終的愛(ài)情所感動(dòng)。懷著(zhù)神圣的情感去揣測他們的內心，懷著(zhù)同樣一顆去對比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續寫(xiě)著(zhù)一個(gè)大團圓般美好的結局。
今天上課聽(tīng)了老劉和娟娟的看法，才發(fā)現，我錯了。之所以情感很復雜，感受很多，卻說(shuō)不出的原因，是因為那份她堅守的執著(zhù)。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執著(zhù)和等待依舊。她對感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng)，只是，那份堅持與執著(zhù)，沒(méi)有幾人能擁有吧。
像老劉說(shuō)的，每個(gè)人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開(kāi)。翠翠因為執著(zhù)選擇一直守候和等待，因為太過(guò)單純的守候著(zhù)心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛(ài)情的來(lái)臨，也因為沉浸太過(guò)夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無(wú)情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達自己的情感。她無(wú)法啟齒向爺爺訴說(shuō)心中的感受，也沒(méi)有母親交給她如何去愛(ài)。她從小生活在自然之中，她的世界太過(guò)純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當爺爺死去，儺送離開(kāi)，她便斷了一切與外界的聯(lián)系，選擇躲在心城，獨自等待。
說(shuō)到執著(zhù)和等待，一下子把自己拉進(jìn)回憶�；貞�，大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì )一直守著(zhù)回憶過(guò)下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當初選擇靜靜的接受離開(kāi)，靜靜的守著(zhù)回憶，大概還會(huì )一直繼續下去。只是，糾纏之中，自己給它畫(huà)上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發(fā)現，那些美好的，也終被磨滅。原本覺(jué)得自己很偉大，守了那么久，關(guān)注一舉一動(dòng)，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯了，對方毫不猶豫的`走了出去，追尋陽(yáng)光，快樂(lè )，和新的生活。自己卻在不應該的執著(zhù)，讓心中城變?yōu)樗莱�，頹廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。
當真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒(méi)有勇氣繼續了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人�；貞浿撬查g崩塌，也才發(fā)現，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來(lái)。
突然發(fā)現外面的世界陽(yáng)光正好，用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的，更真實(shí)的快樂(lè )�；钤诂F實(shí)中的，真實(shí)的，快樂(lè )。
我的心有一道墻，但你發(fā)現一扇窗。謝謝打開(kāi)了那扇窗的人。讓我，活在當下。大概永遠不會(huì )有像翠翠一樣執著(zhù)一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執著(zhù)所感動(dòng)，但也不會(huì )后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會(huì )守著(zhù)回憶過(guò)一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
《邊城》讀后感5
邊城，是現代小說(shuō)家，散文家沈從文的一部頗具影響力的長(cháng)篇小說(shuō)，想要了解沈從文，就要讀邊城，想要讀邊城也一定要知道沈從文的故事。
沈從文，鳳凰古城的一個(gè)奇跡。他自幼就陶醉于水的聯(lián)想中;“我感情流動(dòng)而不凝固，一派情波給予我的影響實(shí)在不小，我幼小時(shí)較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學(xué)�？梢哉f(shuō)是在水邊的，我認識美，學(xué)會(huì )思考，水對于我有極大的關(guān)系�！鄙驈奈呐c水確實(shí)有著(zhù)不解之緣，就像這邊城，是發(fā)生在水上的美麗而哀傷的故事。他說(shuō);“我在那條河流邊上住下的日子約五年，這一大堆的日子中我差不多無(wú)日不與河水。走長(cháng)路皆得住宿到橋頭與渡頭，值得回憶的哀樂(lè )人事常是濕的�！�
邊城中的故事是水邊的故事，故事中的文章常用水來(lái)當背景，故事中人物的性格全為作者在水邊船上所見(jiàn)人物的性格。整篇文章表達了沈從文先生從鄉下跑到大城市，對上流社會(huì )的腐朽生活，對城里人的“庸俗小氣市儈自私”深?lèi)和唇^，這引發(fā)了他的鄉愁，使他對故鄉尚未完全被現代化物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)十分懷念。
邊城中的翠翠，是一個(gè)湘西山水孕育出來(lái)的精靈，天真善良，溫柔清純。有對爺爺的體貼，對愛(ài)情的羞澀，對情感的堅定執著(zhù)，一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心的都是愛(ài)。從她的身上，可見(jiàn)苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。邊城中的老船夫，一個(gè)閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，淳樸，堅韌，樂(lè )觀(guān)，慈祥，稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。身為老船夫，他把劃船渡人看作自己的人生天職和最大的快樂(lè )，年老力衰了，依然樂(lè )吃不疲;作為祖父，他把自己的孫女當成掌上明珠，精心的關(guān)愛(ài)，呵護她，他對翠翠的愛(ài)寄托著(zhù)對不幸女兒的哀思，可以說(shuō)，他的后半生是為翠翠而活，他的唯一目標就是要使翠翠快樂(lè )。從表面上看，他是一個(gè)快樂(lè )，豪爽而略帶幽默的老人，但通過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤單。邊城中的天保，代表了茶峒人的粗魯爽直的`一面，個(gè)性豪爽，慷慨，他是船總老大的兒子，卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。知道自己的弟弟也愛(ài)翠翠，他便懷著(zhù)復雜的情感退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露出失敗的落寞。后來(lái)他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過(guò)。最后意外遇難，可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。
邊城是典雅性與口語(yǔ)化相結合的一部藝術(shù)盛演。與鳳凰古城恬靜美麗相應的，是沈從文恬淡詩(shī)意的語(yǔ)言，沒(méi)有喧囂的辭藻，也沒(méi)有強烈的色彩，只有“語(yǔ)言的親切”。但那些看來(lái)不用心的修飾的句子，卻是以自然為最高修飾原則，以恬靜之美為最高美學(xué)風(fēng)范，就如在邊城中，典雅性與口語(yǔ)化自然融合在一起，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的意境。
沈從文說(shuō);“我是天生就有一種理解女子的心”。邊城在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就是文中出色的心理描寫(xiě)，作者對人物心理的揣摩十分透徹，貼切，以至于有人感嘆說(shuō)，沈從文是個(gè)男的，怎么能夠把女孩子的心理琢磨得那么透!文中多處寫(xiě)到了翠翠對愛(ài)情的矜持，害羞而又怦然心動(dòng)的細微心理。反應了翠翠內心對祖父的負疚感，無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現實(shí)的矛盾感，淋漓盡致地刻畫(huà)出了一個(gè)青春少女躁動(dòng)不安的心理。
邊城是翠翠，老船夫等等的邊城，也是我們渴望進(jìn)入，卻又害怕進(jìn)入的邊城，給自己的心找一個(gè)邊城，還自己一份夢(mèng)的畫(huà)紙，邊城，由我們自己編寫(xiě)。
《邊城》讀后感6
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了�，F在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì )湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，讓被現實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(cháng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。除了美景，文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。直到最后，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的`爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現�？赡�，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情，機會(huì )是由自己把握的，消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
《邊城》讀后感7
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我就是浮躁的、稚嫩的，甚至還不知道里面的故事的發(fā)生的地點(diǎn)就就是鳳凰古城，也品讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生一丁點(diǎn)的自己的想法，僅僅把它當一篇普普通通的課文，隨便糊弄就過(guò)去了�，F在把《邊城》通篇的讀下來(lái)，我讀出了沈先生對湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當地的人們純樸和赤誠，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像就是一個(gè)沉默的精靈，遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像就是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，讓被現實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定就是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，就是翠翠已經(jīng)長(cháng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的就是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠就是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至就是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的就是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的`悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但就是翠翠要等的人還沒(méi)有出現�？赡�，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這就是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這就是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情，機會(huì )就是由自己把握的，消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，就是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既就是我們的枷鎖，也就是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不就是等待。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只就是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻就是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
《邊城》讀后感8
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農村特有的畫(huà)面。
”在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船�！币苍S我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著(zhù)如此凄美的愛(ài)情。愛(ài)情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的開(kāi)始與結束都圍繞著(zhù)小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線(xiàn)索變得自然。
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷。
一個(gè)七十多歲的老人，與一個(gè)十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據的，但他們也是快樂(lè )的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門(mén)也容入了社會(huì )。
文中的人都淡化了錢(qián)，爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當戶(hù)對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？梢�(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
翠翠和順順的兩個(gè)兒子，翠翠的父母的愛(ài)情，讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂(yōu)傷�！坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯，但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上，從此，白塔下在也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。
端午節，在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結識了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始，鴨子，這一普通的動(dòng)物，也被賦予了新的'含義。
小說(shuō)中的人物，也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠，一個(gè)封建時(shí)期女性的代表，”在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！�
提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
而順順的兩個(gè)兒子，他們崇尚愛(ài)情，又有兄弟情，鄙視金錢(qián)，敢愛(ài)敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。
《邊城》讀后感9
讀完沈從文的《邊城》，我情緒久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著(zhù)：
一、我欽佩文中的兩兄弟。
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(cháng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精�！毙值軆蓚�(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面就是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面就是作出的可笑行為�！毙值軆扇藢�(ài)的執著(zhù)決定了他們“遵照當地的習慣，很誠實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的就是大佬最后不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自我對不起哥哥，就帶著(zhù)這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對愛(ài)的執著(zhù)以及磊落的胸襟，都展現了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人能夠放下自我的想望。這就就是中國人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的'“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對人生的職責勇敢承擔，對感情的理想執著(zhù)追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她就是一個(gè)“光人”，然而卻贏(yíng)得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但透過(guò)天保大佬和老船夫的交談能夠看出，真正打動(dòng)人的就是翠翠內在的美，就是耀眼的人性美，這就就是翠翠的自然天成，就是她的執著(zhù)。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠就是很質(zhì)樸很純真的，對于感情充滿(mǎn)了憧憬與向往，一旦認定之后，就不會(huì )改變，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢(xún)問(wèn)，翠翠總就是“不作聲”“心中只想哭，但就是也無(wú)理由哭”。也許她自我并不明白，但不難想像她的真心就是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”�；⒍莸男螤罱菩男�，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去理解碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時(shí)，翠翠選取了等待，執著(zhù)地等下去。正就是由于人性中最原始最純正的執著(zhù)，翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執著(zhù)成就了一段杯具，但也正就是這樣，“在愛(ài)的波濤里，堅定地勇敢地向著(zhù)幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏(yíng)得人們的贊譽(yù)和一椈同情之
淚——正就是這樣的人性美�！�
其時(shí)，《邊城》中對人性美的展現，又豈就是僅在他們三人呢？說(shuō)著(zhù)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅持著(zhù)“凡幫忙人遠離患難，便就是入火，人到八十歲，也還就是成為這個(gè)人一種不可逃避的職責”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著(zhù)善良完美的品質(zhì)的人們，就是多么令人向往。所有這些未被現代禮貌浸潤扭曲的人生形式，就就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致��！
《邊城》讀后感10
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書(shū)時(shí)，書(shū)的內容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛(ài)情故事，但當我再次細讀兩遍之后，其實(shí)沈從文還在全書(shū)中表達了些更深層的東西，除了愛(ài)情，更反映了當時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì )。通過(guò)《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂(yōu)。正如這位“對于農民與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)”的沈從文先生所說(shuō)，“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患，與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀(guān)念和欲望，來(lái)作樸素的敘述�！�，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀，莫可方物。在全書(shū)中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著(zhù)深入骨髓肌里的東方神韻，同時(shí)也不乏作者對于潛藏憂(yōu)患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神�！按浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼啾著(zhù)那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機后，就從從容容在水邊玩耍了�！边@個(gè)形象可以說(shuō)是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛(ài)。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣。隨時(shí)皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區向洞庭湖地區遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地。翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人，嚴格地說(shuō)，對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的'產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后，大老天保、二老儺送同時(shí)愛(ài)上只與那象征著(zhù)苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對于湘西苗族文化應有的未來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的審視。很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統苗族文化，而二老則代表著(zhù)超越傳統，逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛(ài)上翠翠，這是兩種文化觀(guān)念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當時(shí)世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現狀或是發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著(zhù)湘西苗族文化不能再固堅自守？而那個(gè)“也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”的二老最終會(huì )回來(lái)嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問(wèn)題吧！
《邊城》讀后感11
學(xué)習《邊城》時(shí),老師說(shuō)過(guò)，沈從文先生寫(xiě)文章是為了找回人們缺失的傳統美德，為了喚醒沉醉在物質(zhì)金錢(qián)中的靈魂，為了召喚炎黃子孫本性的良知，為了重造國家、重塑民族品德。
或許因為對作者了解不夠多，又或者是因為沒(méi)有在滿(mǎn)目瘡痍、處于苦難中的國家中生活過(guò)，初讀文章時(shí)我并沒(méi)有體會(huì )到這些。
只是被文中翠翠和儺送那還沒(méi)來(lái)得急開(kāi)花就凋零的愛(ài)情悲劇所打動(dòng)。
我不明白：作者花了那么多筆墨描繪了一個(gè)絕美的世外桃源，“有情人終成眷屬”的結局不是更合適嗎，為什么卻成了凄美的悲劇?往深處想，悲劇之美在于“得不到的永遠是最好的”。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
悲劇帶給人的遺憾會(huì )給人留下更為深刻的印象，會(huì )觸人傷感，引人沉思。
而喜劇，卻難以有這樣的效果。
翠翠與儺送之間純真的愛(ài)情，仿佛能讓人脫離現實(shí)中的黑暗。
但夢(mèng)醒之后，現實(shí)仍是現實(shí)。
或許，最好的解決方法，便是將我們所處的世界打造成一個(gè)“邊城”。
翠翠在等待著(zhù)儺送的歸來(lái)，而我們，在等待著(zhù)“邊城”的出現。
沈從文說(shuō)：“我作品能夠在市場(chǎng)上流行，實(shí)際上等于買(mǎi)櫝還珠。
你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的`悲痛也忽略了。
而我，恰似那買(mǎi)櫝還珠之人，無(wú)法理解他文字背后隱伏的悲痛。
老師帶領(lǐng)我們走近沈從文，走近當年的中國，我才慢慢發(fā)現：那場(chǎng)愛(ài)情悲劇并不是重點(diǎn)，而那造成悲劇的原因，才最值得人深思。
翠翠的悲劇為何會(huì )發(fā)生呢?我們無(wú)法把過(guò)錯歸咎到某一個(gè)人身上去。
或許是因為翠翠的忸怩，或許是因為老船夫的木訥，或許是儺送心中的愧疚……但隱在這些表象之下的深層原因才是沈從文真正的悲痛，那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏著(zhù)的幾千年來(lái)民族心靈的痼疾——天命的迷信思想。
他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報應，對于一些他們無(wú)法解釋的禍患，總認為是人的言行悖于常理才惹來(lái)禍患。
因為這種迷信思想，“船總性格雖異常豪爽，可不愿意間接地把第一個(gè)兒子弄死的女孩，又來(lái)作第二個(gè)兒子的媳婦”;因為這種迷信思想，儺送雖然面臨愛(ài)情與金錢(qián)抉擇時(shí)選擇了愛(ài)情，卻未能向著(zhù)翠翠再靠近一步，并只身下了桃源。
沈從文不惜花費大量筆墨來(lái)表現人性人情美的一面。
然而，即使人物越過(guò)了現實(shí)的障礙，漠視金錢(qián)勢力而追求自由愛(ài)情，卻無(wú)法擦去傳統天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影。
沈從文努力挖掘邊城人民身上的人性美，也在純樸中暴露人性中陰暗的一面，即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。
沈從文將人生最美好的愛(ài)情毀滅給人看，期望人們在悲痛中反思，在反思中進(jìn)步，他就是用這種方法在邊城人民身上寄托著(zhù)重塑民族品格的理想。
什么時(shí)候順順特別是儺送本人戰勝了心靈的痼疾，消除了由迷信導致的隔膜，什么時(shí)候有情人才能終成眷屬，重塑民族品格的理想才能得以實(shí)現。
原來(lái)，一個(gè)愛(ài)情悲劇之后還有這么多這么深值得我們品味、思考的地方，只看到一個(gè)凄美的愛(ài)情故事確實(shí)是“買(mǎi)櫝還珠”了，難怪沈從文會(huì )有那樣一番話(huà)。
這樣的閱讀體驗也給了我一個(gè)警示：現在的社會(huì )，信息爆炸，人心浮躁，已經(jīng)很難靜心去思考一些問(wèn)題了，如果只是這樣的淺嘗輒止，那真是對文學(xué)的一種褻瀆了。
希望我們能在這喧鬧的世界中守住心中的一方“靜”土，能靜心地走進(jìn)作者的心靈，走進(jìn)文本，接受一次靈魂的洗禮。
《邊城》讀后感12
如水的平靜，沒(méi)有戰爭的那股硝煙。住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠平靜地生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。這就是《邊城》為我們所描繪的一幅寧靜平和的山村生活畫(huà)卷。
《邊城》的描寫(xiě)細膩感人，從一個(gè)個(gè)細節講述“美”和“愛(ài)”，而主人公翠翠就是美和愛(ài)的化身。翠翠、爺爺和黃狗的生活如此的安靜和諧，讓人們在品讀時(shí)感受到一陣陣前所未有的溫情。
邊城是隔絕的，邊城的人是純真的，便也是這樣的純才使邊城的人有了濃濃的愛(ài)和徹骨的痛，有了真正的愛(ài)憎與哀樂(lè )。也正是緣于純真，這愛(ài)和痛才所以是暗涌著(zhù)的，它們缺乏表達的出口。沈從文先生也必定有愛(ài)，更有品味愛(ài)的本領(lǐng)。"對于農民和士兵，懷有不可言說(shuō)的溫愛(ài)。"無(wú)疑這題記里的話(huà)成了《邊城》表現的主旨。而我更相信是沈先生天生詩(shī)意的靈魂才真正賜予了他愛(ài)的能力。文革時(shí)的沈從文，被迫置筆，扮起了清道夫的角色，在給表叔的信中寫(xiě)的不是種種憤懣卻只淡淡地說(shuō)：這里的荷花真好，有空一起來(lái)賞。在逆境中發(fā)現美麗，找到所愛(ài)。我想，這正是《邊城》之所以像飽含了濃濃感情的清茶的原因所在。
在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲(chóng)聲、美麗的黃昏、如銀的`月色……奇景如畫(huà)，美不勝收。這些又都隨著(zhù)人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)�；蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛(ài)情萌動(dòng)的內心的躁動(dòng)、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、溪面浮著(zhù)的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。
翠翠從小失去了父母，與爺爺相依為命，儺送與天保兩兄弟都對翠翠產(chǎn)生了感情，但翠翠愛(ài)上的卻是儺送，著(zhù)彼此間單純、獨特而深切的感情是珍貴的。翠翠對儺送的愛(ài)是純真的，儺送也用同樣純真的一顆心愛(ài)著(zhù)翠翠，但是如此單純的翠翠，能得到真愛(ài)嗎?······深?lèi)?ài)翠翠的爺爺一心想要她得到幸福，不要再重蹈以前翠翠爸媽的覆轍，但是現實(shí)真能如人所愿么？天保去世了，儺送也出走了，爺爺也在一連串變故后離開(kāi)了人世�，F實(shí)是如此的殘酷，讓還有點(diǎn)懵懵懂懂的翠翠接連失去了三個(gè)最重要的人，我們不禁在品讀時(shí)為翠翠的悲慘身世而感到一些傷感與憐惜。在傷感與憐惜的同時(shí)，我的心里也充滿(mǎn)了疑惑與期盼，儺送還會(huì )回來(lái)嗎？翠翠的命運又將會(huì )怎樣？······
也許在現實(shí)生活中，小說(shuō)描繪的昔日的湘西生活畫(huà)卷是那么美，盡管這一成為了過(guò)去，但那種生活狀態(tài)是無(wú)數被現實(shí)的壓力與無(wú)奈所困擾的人們所向往、所憧憬的，寧靜而自然，淳樸而和諧�？墒�，在這種種自然和淳樸之中，翠翠他們所要忍受的卻是生活的貧困窮苦，沒(méi)有父母的孤獨與失去戀人的悵然。她不能向他人傾訴自己的痛苦，但是幸運的是上蒼賜予她了是一顆質(zhì)樸純潔的的心和勤勞善良的品質(zhì)。逝者已逝，有希望有擔當而沒(méi)有恐懼，未來(lái)的路才能越走越遠。
《邊城》帶給我們的思考是多重的，也許故事中的人與事，帶著(zhù)那個(gè)遠去的時(shí)代的烙印，每個(gè)時(shí)代的人各有其煩惱，但有些東西卻亙古不變，譬如親情與傳統，譬如愛(ài)的美麗與哀愁······人們身在其中除了學(xué)習和傳承，更需要懂得超脫，方才不會(huì )被煩惱所困，這不正是每個(gè)人一生都要學(xué)會(huì )去面對的嗎？
《邊城》讀后感13
歌聲中的虎耳草
唱一夜傳情曲，
摘一把虎耳草，
你，卻在夢(mèng)里流了淚。
——《邊城》讀后感題記
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫(huà)。我不禁想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
沈先生用極其平淡、質(zhì)樸的文字為讀者勾勒出一副副令人浮想聯(lián)翩的畫(huà)卷。鳳凰城位于云貴高原東部，是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的縣城。鳳凰城又叫沱江鎮，是因為整個(gè)縣城臨著(zhù)一條美麗的沱江而建。在沱江兩岸，布滿(mǎn)山坡的是古老的吊腳樓和木屋。這里的茶峒，不屬于外面的紛繁復雜的世界，它是一個(gè)“世外桃源”，這里，沒(méi)有人與人之間的勾心斗角，沒(méi)有家人之間的反目成仇，更沒(méi)有朋友之間的挑撥離間。，
初讀《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì )去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。作者的行文如潺潺流水，細細的淌著(zhù)，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。在苗族居住的'茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過(guò)唱歌愛(ài)上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來(lái)選擇自己的情人�！哆叧恰匪粌H僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛(ài)帶著(zhù)少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現的。在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅定執著(zhù)。一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)！”給讀者留下了悠長(cháng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但誰(shuí)又知道前方會(huì )有什么呢？但不管未來(lái)會(huì )怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護著(zhù)什么？在懷念著(zhù)什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。后來(lái)，也就是故事結束的時(shí)候了。爺爺的死使翠翠成為完全的孤獨，這樣徹底，找不到一個(gè)可以?xún)A訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執著(zhù)地守望……
《邊城》讀后感14
15歲的花季，每個(gè)正在成長(cháng)中的少女的腦中充滿(mǎn)的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開(kāi)的悸動(dòng)和遇見(jiàn)心上人的抨抨心跳，這是每個(gè)少女共有的秘密。中國京派小說(shuō)代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫(xiě)了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。
《邊城》著(zhù)部小說(shuō)共有4位主要人物。任性，嬌氣，孝順的翠翠；閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的苗族老船夫；豪爽，正直，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦，出力時(shí)從不退縮的天保，儺送兄弟。這四個(gè)人的行為，感情便成了《邊城》的線(xiàn)索�！哆叧恰纷鳛橐徊恐袊泥l土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中體現了湘西的人性之善，人性之美。這部小說(shuō)的主要內容是：在風(fēng)光秀麗的湘西峒水流域的一個(gè)小城市中，與世無(wú)爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅，并對他一見(jiàn)鐘情。沒(méi)想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競爭——團總將它作為虐人的陪嫁，正托人向順順?lè )趴陲L(fēng)，要儺送作女婿！為了翠翠的幸福，老船夫竭力奔走，為翠翠的事操碎了心；另一方面，儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來(lái)贏(yíng)得翠翠的心。結果，天保不敵儺送，不幸敗北，又在一場(chǎng)意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯。儺送被逼賭氣下行，老船夫因為不被人所理解，心力交瘁，終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚去世，只留下翠翠一人獨自守在渡口，等待儺送的歸來(lái)。
《邊城》的結局是一個(gè)悲劇，末尾不禁令人傷感�；仡^想想，在這里面有很多構成悲劇的因素。從現實(shí)來(lái)講，碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實(shí)用的，功利的一金錢(qián)地位為標準的婚戀觀(guān)；渡船所代表的是一種自由的，出于心靈相互吸引的傳統古樸的愛(ài)情觀(guān)。這兩種愛(ài)情觀(guān)發(fā)生了沖突。在作品里邊，事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量，這種勢力取得了勝利。爺爺之死，兩個(gè)人沒(méi)有最終結合，都跟現實(shí)層面的這兩種力量沖突有著(zhù)密切的關(guān)系。
在這部小說(shuō)里，人性之善展現的是十分充分的。就渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責就是管理那個(gè)渡船。他勤勞，善良，本分，敦厚。凡是一切的`傳統美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠于自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過(guò)渡人看他忠實(shí)，有時(shí)候給他一些錢(qián)物，而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來(lái)的一些錢(qián)物，他總是想方設法的超量去報答。老船夫身上的閃光點(diǎn)另人折服，人性的光輝不可泯滅！
人性的詩(shī)意，山水的詩(shī)意是《邊城》所強調的重點(diǎn)。沈從文先生通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運的神態(tài)，贊美了邊城人民淳良的心靈。
當我們步上這個(gè)已經(jīng)有些渾濁的社會(huì )，表面的交際應對能力我們應完善具備，但離開(kāi)各種需要應酬的場(chǎng)合之后，褪下偽裝的面具，用真實(shí)的一面面對佳人，朋友是必要的。在污濁的社會(huì )，讓自己的心靈出淤泥而不染，在偽裝的生存利殼下永遠保持著(zhù)一顆善良的心，并不斷滋潤它，使它能一代代地遺傳下去，屬于中華民族自己的人性的美必定要延續下去，這是每個(gè)中國人必須背負的責任。所以，作為祖國的下一代，我們一定要背負起這個(gè)重任，人性的光輝不能滅，中國人民的光輝更不能滅！在這個(gè)弱肉強食的殘忍社會(huì )，金錢(qián)，權利，欲望已漸漸控制了每個(gè)人，善良的一面漸漸被覆蓋，行尸走肉已不足為奇，真正的淳樸的人們卻被排擠。從現在開(kāi)始，自我反思吧！悟出自我，找出人性的光輝！
《邊城》讀后感15
《邊城》是一篇由沈從文寫(xiě)的短篇小說(shuō)，該故事以湘西的小城鎮，小村落為背景，以翠翠與天保和儺送兩兄弟的愛(ài)情為線(xiàn)索，把沈從文先生心目中的美好的湘西世界完美地展現了出來(lái)。
女主人公翠翠，是一個(gè)與外祖父相依為命的十四歲女孩。她與外祖父單獨住在溪邊白塔前。外祖父以撐船過(guò)渡為生，偶爾受“茶峒”小山城里的居民周濟。
城里的船總順順有兩個(gè)兒子，老大天保，老二儺送。他們倆分別在端午節上認識了并喜歡上了翠翠。兩兄弟在月夜下唱歌。儺送獲得翠翠的心。天保退出，外出闖灘，意外死去。儺送覺(jué)得對不起哥哥，于是開(kāi)始疏遠翠翠，也外出闖灘，一去不復返。
外祖父在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚死去，翠翠獨自守著(zhù)白塔，等待著(zhù)儺送的歸來(lái)……
我非常喜歡這篇小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格，它古樸，淳厚，樸實(shí)無(wú)華。沈先生用最常見(jiàn)的，最普通的字眼，描繪了一幅浪漫，細膩的圖畫(huà)，構成了一曲哀婉動(dòng)人的樂(lè )章。無(wú)須雕琢，無(wú)須堆砌。所有的字詞像是隨意丟下的，卻處處能泛起浪花。
我知道，作者并不是用字詞等在外的東西吸引讀者的，而是用內在的感情打動(dòng)每一個(gè)閱讀它的人。感情是隨著(zhù)簡(jiǎn)單樸素的文字流出的，簡(jiǎn)單的文字也透著(zhù)光芒。如同溪水順著(zhù)山谷流出，單調的山谷就變得有生機。
所以，從字里行間可以看出，沈先生是一個(gè)可愛(ài)的，祥和的，內心充滿(mǎn)愛(ài)的人。他筆下的邊城就是他的內心世界。他的語(yǔ)言不犀利，不極端不似魯迅先生的“橫眉冷對千夫指”。在上個(gè)世紀二三十年代那樣一個(gè)動(dòng)蕩的，黑暗的，迷茫的時(shí)代。能保持內心的祥和是很不容易的。
邊城，是作者的故鄉，是坐著(zhù)的內心世界，是作者的理想王國�！哆叧恰芬粫�(shū)，體現著(zhù)濃濃的湘西世界的地方特色。書(shū)中的邊城，是一塊神奇的純凈的野性的土地，書(shū)中的人也同樣如此。女主人公翠翠，是一個(gè)天生地長(cháng)的精靈。他從小就生活在那里，單純，可愛(ài)，爛漫。男主人公天保，儺送是熱情健壯樸實(shí)的湘西漢子典型的'代表。外祖父，船總順順，駐軍將士，就連“茶峒”賣(mài)肉的，賣(mài)茶的，賣(mài)酒的小販都透著(zhù)一種淳樸，善良的人性美。
全文是以一種淡淡的'哀傷為基調：天保喪命，外祖父死于風(fēng)雨交加的夜晚，翠翠孤獨地守著(zhù)白塔，孤獨地守望。雖然很傷感，但作者以一種溫柔的筆觸把這一件件事情描述了出來(lái)。沒(méi)有嚎啕大哭，沒(méi)有撕心裂肺。只有默無(wú)聲息的哀傷。如春夜里的雨，于無(wú)聲出慢慢浸透我的心脾，牽動(dòng)我的感情。
我覺(jué)得這個(gè)故事最精彩之處在于作者設計了一個(gè)沒(méi)有結局的結尾。
“可是到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，有重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)。
……
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”
這個(gè)故事結尾處，翠翠守著(zhù)白塔，等待著(zhù)儺送歸來(lái)，但不知他是“明天”回來(lái)，還是永遠不會(huì )回來(lái)。在這種淡淡的憂(yōu)傷中又給人以希望。
我覺(jué)得，正是由于這樣的結尾，才使人們更難忘，使人們在嗟嘆之時(shí)永遠地把它記住。
我剛讀完這個(gè)故事，想給它安個(gè)結局。但后來(lái)想想，這是在自作聰明。有了結局，也許這個(gè)故事就不會(huì )那么動(dòng)人難忘了。必定沈先生看到了這點(diǎn)，才故意設下懸念，引人遐想。
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