與你結伴而行作文

時(shí)間:2023-01-13 16:33:25 作文 我要投稿
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與你結伴而行作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編整理的與你結伴而行作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

與你結伴而行作文

  若是回到工業(yè)時(shí)代,隨著(zhù)蒸汽機的陣陣轟鳴,人類(lèi)通過(guò)了工業(yè)革命探求著(zhù)科技發(fā)展的可能。那時(shí)的決然不會(huì )料想到科技發(fā)展竟如此迅速,現如今,人工智能不再是個(gè)陌生的名詞,也不再是個(gè)蚍蜉撼樹(shù)的笑話(huà),它代表著(zhù)未來(lái)。

  人類(lèi)自然會(huì )因為人工智能的誕生而惶恐不安,但如果僅此原因,就產(chǎn)生了對自己的質(zhì)疑或否定,這顯然更引人深思!昂谝菇o了我那雙黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明!鳖櫿\如是說(shuō)。但若是用來(lái)尋找黑暗,那雙眼睛是否還有存在的必要?

  顯然,舍棄人性無(wú)異于墜入黑暗。

  或許人性并非本善,但他卻讓每一人在這陌生的時(shí)代有了慰籍。他是特立的,因為其特有的價(jià)值觀(guān),蘇軾才會(huì )高吟“一蓑煙雨任xx生”,李白才會(huì )高唱“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!,杜甫才會(huì )長(cháng)嘆“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。以天下為己任也好,感嘆壯志未酬也罷,這都是人性中必不可缺的要素。正是這些要素,千百年來(lái)形成了我們的價(jià)值觀(guān),若以人工智能的角度思考,又怎會(huì )有“挽狂瀾于即倒,扶大廈于將項”的勇氣?人性形成了我們特有的風(fēng)骨,偉大之于責任,白紙黑字的歷史證明著(zhù)其存在的價(jià)值。

  談及人性的獨行,不由得想起了錢(qián)鐘書(shū)先生的名言:忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的魚(yú)骨或沙礫,給人一種不期而遇的傷感!边@種惡毒正與人工智能的思考方式相符。

  想起哲學(xué)史上電車(chē)難題,還記得一部電影為表達其倫理上的困難而采取的例子。當美國情報人員已提前截獲的行動(dòng)消息,并且如預期般地到達了襲擊地點(diǎn),正當xx官員將點(diǎn)下發(fā)射導彈的按鈕時(shí),事件卻陷入了預料之外的困境。作案不遠處有一個(gè)賣(mài)水果的女孩,她的天真笑容讓官員停止了手指向下按去的動(dòng)作。每一個(gè)xx官員都經(jīng)歷著(zhù)人性的考驗,他們爭吵著(zhù),多么期盼女孩能早點(diǎn)離開(kāi)現場(chǎng),卻事與愿違。若導彈不能按時(shí)發(fā)射,將造成不可估計的xx民傷害,他們痛恨自我爆炸的行徑,卻又無(wú)能為力,這份無(wú)奈,是人性的現實(shí)體現。

  時(shí)間已來(lái)不及讓人過(guò)多考慮,盡管xx一再移動(dòng)導彈的落點(diǎn)位置,但女孩的生還率也仍只有50%,拯救一人或是更多人,這無(wú)疑是個(gè)痛苦抉擇,終究,導彈發(fā)射了,女孩未死,但也沒(méi)有完全放棄行動(dòng)意識,隨之而來(lái)的是第二枚導彈,這次沒(méi)有誰(shuí)能幸存。

  我所相信的是,若是讓人工智能來(lái)選擇,這會(huì )相當容易,人類(lèi)的生命對它而言無(wú)非是一個(gè)數字,它會(huì )當機立斷摁下發(fā)射鍵,放棄那個(gè)女孩。但慶幸的是,雖然結果的相同,但我們在過(guò)程中所受的煎熬、無(wú)奈、爭執以及為其幸存所做的各種努力,正是一點(diǎn)一點(diǎn)體現著(zhù)人性的光輝。

  我自然無(wú)意去指責那些當機立斷作出抉擇的決斷者,但當你看到那女孩天真的微笑,清澈無(wú)邪的瞳孔時(shí),你在摁下按鍵,或是扣動(dòng)扳機時(shí),會(huì )不會(huì )有那片刻的猶豫與遲疑呢?

  王爾德曾說(shuō):“我們雖生在深溝中,卻仍有仰望星空的權利!被蛟S我們的計算不及人工智能,但那仰望星空的自由代表著(zhù)人性的價(jià)值和同情心。

  記得一本名為《你永遠叫不醒一個(gè)裝睡的人》的書(shū),在如今社會(huì )競爭壓力日日劇增、急功近利的時(shí)代,許多人依舊選擇丟棄人性,人性顯得無(wú)太大價(jià)值。即使如此,我們也應存有那特立而獨行的財富,也僅為獲得在做出選擇時(shí)的片刻遲疑。

  倘若人性也分光明和黑暗,那它一定象征著(zhù)人類(lèi)的蘇醒和沉睡。猛然間,發(fā)覺(jué)我們成為人性的追隨者,同時(shí)也是主宰者。正因為我們每一個(gè)人的微小,我們便猶如推動(dòng)那塊人性發(fā)展巨石的西西弗斯。

  想罷,我在光明中睡去,人性依舊悄然生輝。

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