【必備】傳統文化的作文九篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的傳統文化的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化的作文 篇1
生活中的傳統文化真多��！但我感興趣的還是端午節吃粽子。
可是，端午節為什么要吃粽子呢？源于紀念屈原。屈原的春秋時(shí)期楚懷王的.大臣。他倡導舉賢使能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對并被撤職流放。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。后來(lái)楚國被秦國攻破，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月五日，寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。以自己的生命譜寫(xiě)了一首壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。屈原百姓知道屈原死后，都去汨羅江憑吊。因為擔心里面的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，所以人們紛紛把食物投進(jìn)江中喂魚(yú)，以免魚(yú)蝦吃屈原。后來(lái)人們又把飯團用樹(shù)葉包起來(lái)，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
以后，在每年的五月初五就有龍舟竟渡，吃粽子，喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
傳統文化的作文 篇2
中國有許多傳統文化，比如：對聯(lián)、書(shū)法、茶藝……。等等，今天，我就給大家介紹一種，中國結。
我的中國結是一只五顏六色的蝴蝶，中間有金黃色的觸角，被一個(gè)紅角圓圈圍住。我想大家一定知道，紅色被認為是吉祥、平安的象征。這個(gè)中國結很漂亮，我非常喜歡。
中國結就像書(shū)法，對聯(lián)，茶藝一樣，很能反映中國，所以北京奧運會(huì )還用它作為會(huì )徽呢！中國結代表著(zhù)和諧、團結，它也分為好幾種類(lèi)型，比如雙蝶結、平安結等。
古代的'時(shí)候，有的人經(jīng)常把玉佩掛在身上，人們常說(shuō)的玉佩就是我們知道的中國結的起源啦！外國人一下就會(huì )認出來(lái)這是中國結的原因是它太有中國味了。
我喜歡中國結，它代表了中國從古至今幾千年的文化流傳！
傳統文化的作文 篇3
故鄉的四大名點(diǎn)，將永遠是我的童年里最深的印象，更是我一生的家鄉味。
四大名點(diǎn)，即烘糕、寸金、黑切和白切。小時(shí)候這四種糕點(diǎn)已經(jīng)不再像七、八十年代那樣只逢重大節日才吃，平常隨時(shí)都可以吃，不過(guò)我是不常吃的。
小時(shí)候我初嘗它們時(shí)，并不覺(jué)得怎么好吃，烘糕太硬了，咯牙；寸金太甜了，引牙疼；白切有些粘牙，時(shí)常要在嘴里扣上半天；至于黑切呢，雖然味道還不錯，但看上去黑乎乎的，像堆煤球，一點(diǎn)也不討人喜歡。
而我們那時(shí)候喜歡吃的，是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊，眼巴巴地望著(zhù)對面的奶油蛋糕，長(cháng)長(cháng)的哈喇子從嘴角垂下，浸濕了屁股下的路檐石。不過(guò)每當我向母親要買(mǎi)奶油蛋糕時(shí)，母親總是說(shuō)：&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的，哪有我們的四大名點(diǎn)好吃！&rdqu;但是我對母親的話(huà)總是不以為然，常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過(guò)我的再三請求，破例給我買(mǎi)了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過(guò)奶油蛋糕吃起來(lái)卻遠遠不如聞起來(lái)想象中那樣，奶油噎的人喘不過(guò)氣來(lái)，僅嘗了幾口就只好作罷了。
后來(lái)我有重新吃起了四大名點(diǎn)。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品，四大名點(diǎn)猶如一個(gè)拄著(zhù)拐杖的老人，從遠古走來(lái)，見(jiàn)證歷史的變遷，走過(guò)幾千年的光陰，保留著(zhù)故鄉滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬，但去盡鉛華，硬下的何嘗不是散發(fā)著(zhù)淡淡籽油香的脆意呢？寸金雖甜，但甜中所含的'，豈不是細膩的軟香粘滑，沁人心脾？扣著(zhù)粘牙的白切，就不可以是孩童天真無(wú)知的嬉戲，��？黑切為什么一定要貌其相，而不嘗其味呢？我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋，如今我也融入了這古老的虬紋，嗜上了這古老的食品，這古老的家鄉味。
隋舍時(shí)間的流逝，四大名點(diǎn)默默地走出了人們的視野。
之后外出打工，一次同事聽(tīng)我是安徽合肥的，便托我捎一些四大名點(diǎn)給他。我帶給他后，正如我所料，同事迫不及待地嘗了一口，但臉上流露出的并不是我所預料的高興，只是失望的搖了搖頭。我好奇地問(wèn)了他為什么，他只是連連嘆息道：&ldqu;變了，變了，不是當年的味了。&rdqu;
這句話(huà)如警鐘一般敲擊了我那長(cháng)期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦，我趕忙嘗了一塊，的確如此，我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點(diǎn)，已成了各式各樣添加劑的犧牲品，名存實(shí)亡。
打工結束回鄉后，我跑遍了滿(mǎn)城的大街小巷，卻再也沒(méi)有找到回憶中的味道。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，四大名點(diǎn)給我留下的短短的美好的回憶，竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話(huà)，是啊，如今上哪去找那回憶中的四大名點(diǎn)，那記憶里的家鄉味呢？
傳統文化的作文 篇4
這個(gè)寒假，我有幸上了三節公益茶道課，了解了不少茶藝知識。
進(jìn)入一個(gè)古色古香的茶室，穿上中國風(fēng)的茶服，坐在擺滿(mǎn)了精致茶具的茶席旁，一種獨特的莊重感覺(jué)油然而生。在這種氛圍下學(xué)習茶藝應該很有趣吧，可是茶藝并不僅僅是一件有趣的事。
陸羽的《茶經(jīng)》中說(shuō)，茶是高尚的，沏茶、品茶亦要以禮相待。于是，我們首先跟著(zhù)葉老師學(xué)習茶禮�！靶欣钍健�，坐姿端正十分重要。從初習的別扭到最后的款款而自然，還有“手容恭”、“口容止”，看似一板一眼，熟練之后，卻從容別致有趣。這種莊嚴的的氛圍應該會(huì )浸潤到我的日常生活中，讓我從此不再過(guò)于不拘小節。
學(xué)好了“行茶十式”，又反復練習了多遍泡茶順序，我們終于要大顯身手，自己泡一杯云南的古樹(shù)白茶了。布置好一桌茶席，調整好心境，行茶就即將開(kāi)始了。輕柔的古典音樂(lè )緩緩流出，若有若無(wú)的蒸汽伴著(zhù)一縷縷茶香在半空中回蕩，瞬間縹縹緲緲，宛若仙境。溫完杯，潤完茶，我終于把茶湯倒進(jìn)品茗杯中了。白茶的工藝是最少的，所以茶色淡黃透亮，好似一塊琥珀的'精華融入了茶湯似的；這種香又是渾然天成的，該是大自然中花朵與青草的芬芳吧，還帶著(zhù)甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯，細細品嘗，滋味清純，沁人心脾。此時(shí)，我們臉上該是洋溢著(zhù)幸福的微笑吧。
茶在我們的生活中，不僅僅是一種飲料，也是一種文化，一種精神內涵�！昂诎准t綠青黃普”，多種多樣的茶，我們每種都品嘗了一遍，味道各不相同：紅茶的醇香，綠茶的清香，白茶的自然香……我們也細細品味著(zhù)茶文化。茶文化以茶德為中心，重視修養，提倡尊重，這不得不說(shuō)，就是我們人生重要的文化素質(zhì)。
幾節茶藝課，自然領(lǐng)悟不透茶藝茶道的精髓，但茶文化已經(jīng)開(kāi)始影響我了，這不僅僅是一件趣事。
傳統文化的作文 篇5
小凱得意地看著(zhù)擺在正室最中間的那把黃花梨木交椅，內心非常慶幸當初沒(méi)有半途而廢。
小凱13歲的時(shí)候尋著(zhù)槐花香味，找到了一棵可以遮天蔽日的大槐樹(shù)，槐樹(shù)底下是傳說(shuō)中的厚老頭。厚老頭手里拿著(zhù)奇形怪狀小刀，在擺弄著(zhù)木頭，木頭上的花紋活靈活現，是一朵雍容華貴的牡丹�？粗�(zhù)厚老頭手里的木頭曲線(xiàn)弧度柔和自如，小凱內心萌發(fā)了一個(gè)念頭，他想學(xué)這門(mén)技術(shù)。整個(gè)夜晚，這個(gè)念頭，在小凱腦子里揮之不去，一閉上
眼，全都是那朵雍容華貴的牡丹。
太陽(yáng)還未從東邊升起，小凱便站在了厚老頭的家門(mén)口，小凱一次又一次在門(mén)前徘徊，最后"砰砰砰"，終于響起，厚老頭料定小凱今天要來(lái)，剛敲門(mén)，門(mén)就開(kāi)了，小孩看著(zhù)厚老頭非常激動(dòng)，撓了撓頭說(shuō)"我想我想跟著(zhù)你學(xué)做好看的木頭"厚老頭會(huì )心一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭。于是小凱踏進(jìn)了他向往地方，院內擺著(zhù)各種各樣的木頭，黃花梨木，曇花木在東廊；老榆木，紅木在西廊；散木在正門(mén)兩側；而各種粉刻的`工具都整整齊齊的擺在了雜物間，小凱心想"原來(lái)厚爺爺是這樣整潔的一個(gè)人"。對這門(mén)工藝的好奇和熱情，讓小凱在短時(shí)間內認識了所有的工具，有切口刀，三菱口刀，平口刀，大圓口刀，小圓口刀等等。緊接著(zhù)，小凱便開(kāi)始了第一次嘗試在一塊長(cháng)寬各十厘米的木頭上，刻一片花瓣，這對小凱來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰。每當小凱把木頭刺和刻刀狠狠地戳向自己的時(shí)候，厚老頭總會(huì )捧起小凱的手，輕輕地吹著(zhù)冷氣，很快便迎來(lái)了落日，而小凱的花瓣就是一坨蛋，看不出模樣，小凱只好帶著(zhù)遍體鱗傷的手和疲憊的身體回家。
第二天小凱更早的毫不猶豫地敲起厚老頭的家門(mén)，小凱因為疼痛用刀的時(shí)候不那么自如，有點(diǎn)發(fā)抖。于是厚老頭交給了小凱一個(gè)方法，以拇指，中指，食指三指扣筆桿，拇指和食指下壓，中指用力上揚抵住刀桿，三指通過(guò)力度大小掌握刀的走向和力度，厚老頭的方法對小凱有了很大的幫助。傍晚來(lái)臨，這次花瓣可以看出輪廓了，小凱他離開(kāi)前問(wèn)厚老頭"為什么不用木工雕刻機呢？"厚老頭摸了摸小凱的頭說(shuō)"因為木工雕刻機永遠都刻不出手工匠藝所內涵的精神與文化。"
接下來(lái)的幾天，小凱腫大的手已拿不住刻刀，指尖也用不上力。于是厚老頭交給了小凱一些雕刻心法。留得肥大能改小，唯愁脊薄難復肥，內距宜小不宜大，切記雕刻是減法。還有先鑿粗后掘細，三是修光四打磨，五刻毛發(fā)飾紋路，六要著(zhù)色加上光，七步底座就OK。
就這樣，星光不問(wèn)趕路人，時(shí)光不負有心人。小凱對這門(mén)工藝的掌握由模糊走向真實(shí)，也繼承了厚老頭所傳授的技法，后來(lái)和厚爺爺著(zhù)手打造了一把黃花梨木交椅。
皇皇八載，如彈指瞬間，轉瞬即逝，這把黃花梨木交椅也終于完工，小凱決定帶著(zhù)厚爺爺的期盼走入繁華之至，在復興巷開(kāi)了家門(mén)店，他要讓木雕工藝落地生根。
“老老板這把交椅可真精致"，我的聲音將小凱從深思中拉了回來(lái)，小凱笑了笑說(shuō)"這得從我和我的師傅學(xué)徒說(shuō)起……"
傳統文化的作文 篇6
中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，傳承了千年的中華文化具有極為豐富的內涵和不可估量的價(jià)值。
中國是文明古國，中華文化是最悠久的文化之一，也是唯一保存至今的古代文化，從傳說(shuō)的皇帝到一統天下的秦始皇，從千年前的甲骨文到今天多彩的漢字，從一間間茅屋到不朽的萬(wàn)里長(cháng)城，無(wú)不是先人知識的精華，無(wú)不是中華文化的縮影，無(wú)不彰顯著(zhù)中華文化的魅力。
千年來(lái)，中華文化猶如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著(zhù)耀眼的光輝，閃耀在世界文化之林，然而在物質(zhì)生活飛速發(fā)展的今天，中華文化卻是遭到了前所未有的打擊和冷落。
人們在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，不覺(jué)間放棄了對精神世界的追求，忘卻了傳統文化的美。中國戲曲活化石“秦腔”“昆曲”現在很少再有人去聽(tīng)了，取而代之的是各色的.娛樂(lè )場(chǎng)所，燈火徹夜不絕。茶文化也是中國文化的代表之一，現在卻聞名于日本，而中國人卻在一味追求西方的咖啡，以彰顯時(shí)尚。再拿傳統節日來(lái)說(shuō)，現在，七夕節火不過(guò)情人節，端午節被韓國申請版權，就連規模最大的春節知名度也不如圣誕節。甚至，我們最基本的文化漢字，能正確書(shū)寫(xiě)的人少之又少，懂得書(shū)法的人更是鳳毛麟角，一些國人寫(xiě)的漢字連自己也看不懂。這一切，無(wú)不在暗示著(zhù)中華傳統文化正在消逝，重振傳統已刻不容緩。
作為炎黃子孫，我們有義務(wù)保護和傳承傳統文化，汲取其中的精華，升華其內涵，豐富人們的精神生活，繼承中華傳統文化需要我們從思想上接受它，在行動(dòng)上踐行它，在心中牢記它。
中華文化已傳承千年，是人類(lèi)文化的瑰寶，讓我們以此為豪，用實(shí)際行動(dòng)弘揚光大。
傳統文化的作文 篇7
漢語(yǔ)，是我國的語(yǔ)言；是中國文化的精髓；是先人智慧的結晶；是華夏五千年來(lái)源遠流長(cháng)的文化。
漢字一筆一劃間，變化無(wú)常，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶，散發(fā)著(zhù)生命的氣息和文化魅力。
正當外國人驚嘆于漢字結構的復雜多變，漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的子孫，卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言，使漢語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。
現代的人們，早已習慣在鍵盤(pán)上敲下一個(gè)又一個(gè)的標準的宋字體，在宣紙上的自由書(shū)寫(xiě)已被漸漸淡忘，文字最本最真的涵義被疏離，一場(chǎng)關(guān)于漢字的危機已埋下伏筆。
記得我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告，是關(guān)于漢字的。記者訪(fǎng)問(wèn)了許多人，有學(xué)生，有工人，有職員……卻很少有人能正確書(shū)寫(xiě)出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見(jiàn)的普通成語(yǔ)，卻很少有人寫(xiě)出。這也意味著(zhù)方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘，屬于我們自己的文化被漸漸淡忘！
不知道你是否有過(guò)提筆忘字的時(shí)候？本該會(huì )寫(xiě)的漢字卻怎樣也想不出來(lái)？這也為我們敲響了警鐘，我們身為中國人，又怎能忘記我們中國的語(yǔ)言，中國的漢字呢？
漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財富，是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文，又從金文到小篆，又從小篆到隸書(shū)……經(jīng)過(guò)無(wú)數次的改造，無(wú)數的'精挑細選，才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折，這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。
漢語(yǔ)對于我們來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言，更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人，漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言，是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣，我們才不能放棄漢語(yǔ)，對于我們來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言！
語(yǔ)言是一個(gè)國家，一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙，那么我們的國家、民族，就不會(huì )泯滅。放下手中敲打著(zhù)的鍵盤(pán)吧，拿起筆，書(shū)寫(xiě)出屬于我們的文化！
傳統文化的作文 篇8
《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿,我身邊的小能人,小學(xué)生交小生活中的傳統文化地夕陽(yáng)的半個(gè)臉蛋已經(jīng)沒(méi)入地平線(xiàn)，黃昏夾著(zhù)習習涼風(fēng)飄然而至。生活中的傳統文化地暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的'斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。雨點(diǎn)像斷了線(xiàn)的珠子，一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛，染綠了山，；染綠了水，染綠了石板小路。星期天，我去排隊買(mǎi)米。在我前面的是一個(gè)男青年，他算不上胖，但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上，兩道細眉，一雙大眼睛，配上稍小了點(diǎn)的鼻子，也還算勻稱(chēng)。就是嘴唇厚了點(diǎn)，像非洲人似的。物,再見(jiàn)了，母校,家鄉的變化盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著(zhù)樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。媽媽?zhuān)R別時(shí)您到車(chē)站送我�？粗�(zhù)您，我忽然感到一陣難過(guò)。您是四十歲剛過(guò)的人，可是頭發(fā)已經(jīng)開(kāi)始花白了，臉上也爬上了皺紋。這每一根白發(fā)，每一條皺紋都是您為工作、為子女費盡心血的見(jiàn)證��！亮晶晶的星兒，像寶石似的，密密麻麻地撒滿(mǎn)了遼闊無(wú)垠的夜空。乳白色的銀河，從西北天際，橫貫中天，斜斜地瀉向那東南大地。
傳統文化的作文 篇9
從我在廟會(huì )上，第一次看到“毛猴”我就愛(ài)上了它。它們形態(tài)各異，有的在下棋、有的在看書(shū)、還有的在吃糖葫蘆，真是好玩極了！回家后我上網(wǎng)查找資料，發(fā)現它是老北京傳統文化工藝品之一，相傳它是由藥鋪里一名小伙計發(fā)明的，因為那天他沒(méi)有伺候好賬房先生，所以挨了一頓臭罵，生氣的他用蟬蛻(chan tui）做頭和四肢，辛夷（xin yi）做身子，白芨（bai ji）做粘合劑，看起來(lái)像一個(gè)活生生的賬房先生，他覺(jué)得這樣實(shí)在太解氣了，無(wú)意間第一個(gè)毛猴就誕生了。
記得媽媽帶我參加過(guò)制作“毛猴”的活動(dòng)，給我們授課的`老師，是一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。他先給我們講關(guān)于“毛猴”的由來(lái)。又給我們講了制作“毛猴”的步驟，告訴我們制作的時(shí)候要精細，不要急躁。然后輪流給我們發(fā)了制作材料：盒子、蟬蛻、四肢、辛夷、白芨。我懷著(zhù)忐忑的心情，緊張的制作了起來(lái)，按照老師的步驟，我一步一步組裝起來(lái)，遇到不懂的地方，老師會(huì )給我耐心的講解，終于大功告成了！
我非常喜歡老北京傳統文化，對它們有濃厚的興趣，希望我還能更多的了解它們。
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