傅雷家書(shū)讀書(shū)心得(通用15篇)
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1
《傅雷家書(shū)》是一本著(zhù)名的教子作品封短短的家書(shū)中，體現了傅雷夫婦對兒子的深?lèi)?ài)。
信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何生活，如何對待生活。傅雷利用自己的經(jīng)教兒子謙虛、嚴謹、禮儀得體；遇到困難不氣餒，獲獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴，做一個(gè)德藝兼備、人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。傅雷對傅聰的性格
、道德教育非常嚴格。傅聰長(cháng)大后出國留學(xué)，但傅雷責怪自己太嚴厲了。
《傅雷家書(shū)》中有很多細節讓我感動(dòng)，其中最讓我受益的是傅雷在兒子傅聰抑郁時(shí)的鼓勵:人一輩子都在高潮-低潮中跌宕起伏。只有平庸的人，生活才像死水。人們的生活不是一帆風(fēng)順的，總是起起落落，困難真的會(huì )讓我們的`生活變得光滑，但如果遇到一點(diǎn)挫折，會(huì )越來(lái)越沮喪，所以面對挫折，我們應該以積極的態(tài)度面對它。
在這本書(shū)中，我父親一直在一步一步地教他的兒子。他父親的話(huà)讀得很好，字里行間都能感受到他對兒子的痛苦和深情。我不僅能感受到傅雷對兒子的深?lèi)?ài)，還能學(xué)到很多生活的真理。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè )之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì )、國家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿(mǎn)了父親對兒子的愛(ài)、期望。
每一封家書(shū)都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著(zhù)文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著(zhù)孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么�！睘槭裁�？因為父親在思念著(zhù)、愛(ài)著(zhù)孩子�！白约贺焸渥约憾鴽](méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。這是做人的'基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題；指導端正著(zhù)兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨立的觀(guān)念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話(huà)，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話(huà)前，先記下要和我說(shuō)的話(huà)。每天雖時(shí)間不長(cháng)，可在這一句句話(huà)中夾著(zhù)愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國，言傳身教，影響著(zhù)兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著(zhù)我們，扶著(zhù)我們走向正確的道路。父母的話(huà)，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì )。因為，他們是世界上最?lèi)?ài)我們的人。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的.事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養書(shū)或者經(jīng)典的教子篇，那么我覺(jué)得首先最有意義的應該是這種態(tài)度和作風(fēng)。
但這并不局限于此，傅雷先生因為自己的知識自己的知識和思想，深刻但從不難解釋任何大事小事，從而給人以啟發(fā)。
我的靈感是，閱讀只是培養的方式之一，還有其他方式。即使你讀書(shū)，你也不應該局限于某個(gè)學(xué)科。一般修養的建立和提高要求文藝、科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史等領(lǐng)域的閱讀。
因為生活或生活永遠不會(huì )像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那樣標準化和整潔。所有的'領(lǐng)域都只是我們生活世界的一個(gè)方面。廣泛閱讀有利于了解我們生活的世界和我們自己。事實(shí)上，我早就受到了偉人的影響，所以我問(wèn)自己。
此外，其他人，如關(guān)于感情（激情）和理性的關(guān)系，應該理性地控制感情；經(jīng)常從星際或宇宙的角度看待生活中的一切，所以理解人的局限性等，都是真正的洞察力，都閃耀著(zhù)理性的光芒！
以上是讀完《傅雷家書(shū)》后的一些感受。所謂書(shū)不盡言，言不盡言。讀完之后，感覺(jué)只能記錄我收獲的一部分，但更多的不能寫(xiě)出來(lái)，而是要融入我的身體。本來(lái)，閱讀筆記和閱讀感只是一種手段。理解和實(shí)踐真相是最終目標。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5
作為名人書(shū)信代表作中的典范代表，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò)，也自然會(huì )有千百種體會(huì )。對我而言，和爸爸共讀此書(shū)，也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》，我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰的信中這樣說(shuō)到：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的`鏡子'，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范，使我深深感到——都說(shuō)“父子如兄弟”。
誠如是，傅雷先生樹(shù)立了極好的榜樣。以他的造詣成就，對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”，而是耐心細致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨，說(shuō)作為父母，不可“恃才行兇”，雖然在禮儀輩分上有長(cháng)幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。
——都說(shuō)“父愛(ài)如山”，我倒覺(jué)得父愛(ài)更應如海。無(wú)論父母多么望子成龍，都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(cháng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責。
作為父母，不必“恃愛(ài)行兇”，“高山”仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導的“�！敝貞�。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”，我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。 第4篇：傅雷家書(shū)讀書(shū)心得
我懷著(zhù)一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的'經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)"德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家"。
《傅雷家書(shū)》，充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴格要求，洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì )，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛(ài)護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7
傅雷家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。
正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的`教育，也是我們立身行事的準則
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8
傅雷在1955年1月26日的信中評論了傅聰的音樂(lè )會(huì )。雖然他沒(méi)有參加會(huì )場(chǎng)，但他為孩子的成就感到驕傲。
成就的規模和水平不在我們的控制之下。一半取決于人力和天賦，但只要我們堅強，我們就不怕失敗、挫折和打擊——無(wú)論是人事、生活、技術(shù)還是學(xué)習。劍鋒來(lái)自磨礪，梅花香來(lái)自苦寒。要想在學(xué)業(yè)上取得成功，在事業(yè)上取得成功，就必須有毅力和頑強的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。
藝術(shù)表演的感人必須來(lái)自?xún)刃牡募儩�！如果你不像鏡子一樣純潔，你怎么能體驗到你以前的心呢？你怎么能給觀(guān)眾留下深刻印象呢？如果藝術(shù)想要表達感人，我們必須無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，全身心投入，只有這樣我們才能真正理解作品，感動(dòng)觀(guān)眾的心。
對于生活中的.矛盾，傅雷認為矛盾是充滿(mǎn)活力的證據。傅雷鼓勵兒子像貝多芬一樣勇敢地面對，在解決過(guò)程中變得完美。在我們的學(xué)習和生活中，不要受到內心的麻煩，解決一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)矛盾，你可以每天取得一點(diǎn)進(jìn)步。
普通的家書(shū)，非凡的感悟。在家書(shū)中，傅雷和傅聰暢談生活，交流感受。在字里行間，我們可以看到傅雷對兒子的愛(ài)和期待。我被他們父子之間深厚的感情所感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9
假期里，看完《傅雷家書(shū)》，我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，當他給兒子寫(xiě)信時(shí)，他沒(méi)想到這些信會(huì )被后人出版，會(huì )被億萬(wàn)人傳讀，變得壯麗。
作為一個(gè)父親，他的每一封信都寫(xiě)得如此專(zhuān)注，傾注了所有的關(guān)懷，沒(méi)有太矯揉造作的詞語(yǔ)，也沒(méi)有敷衍的耐心，有些只是深深的父愛(ài)，明智的觀(guān)點(diǎn)，廣泛的知識和勤奮的決心。
從傅雷先生簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)中，我看到了作為一名家長(cháng)，作為一名教師應該具備的能力和責任感。當然，在他簡(jiǎn)單的信中，這些沒(méi)有具體的表達，需要自己總結和挖掘。這些隱藏的本質(zhì)也成為了我許多財富中的一筆。
世界上所有的父母都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是愛(ài)他們的孩子！受我父母的.影響，我總是抱著(zhù)愛(ài)人的信念，抱著(zhù)微笑和感謝的心態(tài)，積極迎接每天的挑戰，給自己一步，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷進(jìn)步，即使只有一點(diǎn)，我也會(huì )感到非常滿(mǎn)意，因為我在前進(jìn)。
在傅雷家書(shū)的鼓勵下，我會(huì )更加冷靜地前進(jìn)。它可以說(shuō)是中國文學(xué)和教育的經(jīng)典作品。閱讀這部經(jīng)典作品已成為提高自我修養、享受意識、頓悟和徹底理解的必然媒介。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10
《傅雷家書(shū)》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(cháng)年在國外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期，傅雷給傅聰的信非常頻繁。不過(guò)傅聰的回應卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴格的，甚至會(huì )有暴風(fēng)驟雨般的體罰。據我自己的經(jīng)歷，我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專(zhuān)制和暴力無(wú)論如何都會(huì )削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專(zhuān)制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴格，非�？贪�，甚至很專(zhuān)制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數過(guò)錯，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的`規范與指導。
我不知已經(jīng)當了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓，繼續犯同樣的錯誤，對孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗教訓，就知道怎么做是錯的，不要凡事都親自錯過(guò)一回，才來(lái)后悔，那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(cháng)大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰(shuí)能得到第二次機會(huì )，讓孩子再從小長(cháng)大一次，別那么痛苦，讓父母從頭養育子女一次，不那么后悔？
東方人和西方人對待孩子的觀(guān)念不同。西方人把孩子當作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當作自己的私有財產(chǎn)。這可能是我們在孩子的養育方面更加專(zhuān)制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來(lái)的隔閡，豈能輕易彌補。正如書(shū)中展現出來(lái)的，傅聰離開(kāi)傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應。我們是不是應該從中得到一些教訓？
傅雷作為一名知識分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對生活深刻的理解。因為是書(shū)信，原本就不以出版為目的，所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō)：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱(chēng)過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促決定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現了一些噪音，結果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計劃，引發(fā)了一系列的后果，到現在還有后遺癥。倘使當時(shí)有這樣智慧的人作輔導，不至于會(huì )如此分不清輕重，匆促改變計劃，犯那么大的錯誤。
面對一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應該怎么做，希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，更不用說(shuō)傅雷的家書(shū)了。顧名思義，家書(shū)指的是家人和親人之間的信件。文字出現后，家書(shū)出現，可以說(shuō)歷史悠久。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)。直到今天，家書(shū)都是維持家庭關(guān)系的紐帶之一。
信件反映了良好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為道德和道德傳統，以及拳擊的`愛(ài)國熱情。這些內容是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。就《傅雷家書(shū)》而言，傅雷寫(xiě)的近百封家書(shū)的總主題是教育孩子，立身行事，以中華文明為準；立志成才，以報效祖國為重要任務(wù)。整本家書(shū)可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好詮釋。
傅雷的家人給了我們過(guò)去的歷史，打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶。正是因為它的存在，才清楚地解釋了中華民族的優(yōu)良道德。這不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的標準。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事外，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，雖然他們不是偉人，不像傅雷那么有名，也不能說(shuō)讓人們站起來(lái)做事，但他們?yōu)槲抑?zhù)想，無(wú)論他們做什么，他們都會(huì )首先為我考慮，為我計劃。傅雷家書(shū)中有很多做人的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母的日常教導不是立身行事的標準嗎？我的父母不像傅雷那樣講道理，但他們總是對我好。
讀完《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)了很多做人的大道理，感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12
最近，在看一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō)，這本書(shū)有許多值得我們去學(xué)習的。
通過(guò)傅雷寫(xiě)給兒子的信，可以看出，傅雷要兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
《傅雷家書(shū)》也告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
書(shū)信中寫(xiě)到：對客氣的人，或是師長(cháng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)首要垂直，人要站直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處。開(kāi)始一看，以為只是普通的一句話(huà)。但你細細的去品會(huì )發(fā)現，這里面蘊含著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習慣上，告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì )一生受用。
傅雷不止在小細節上提醒兒子，并在精神上幫助了兒子。例如：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的'人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí)，用到了幾個(gè)通俗易懂的例子，希望兒子可以從失意中走出。
其實(shí)，對于我們而言，這些都很難理解。但有一點(diǎn)，我們必須明白，我們要心理平衡，開(kāi)心時(shí)，不浮躁;失意時(shí)，不沮喪;這樣我們的身心才會(huì )健康。
這本書(shū)，傅雷從做人的基本禮儀，到音樂(lè )上的問(wèn)題，再到人生的大道理上去，教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍，更是一個(gè)父親對孩子的愛(ài)。
其實(shí)，生活中的我們也是如此。每一位做父母的，哪一個(gè)不是望子成龍，望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達方式有問(wèn)題，但那都是為了孩子們的健康成長(cháng)。
作為一位家長(cháng)，看完這本書(shū)后，對孩子的教育方式會(huì )改變;作為一個(gè)音樂(lè )愛(ài)好者，看完這本書(shū)后，對自己的音樂(lè )之路會(huì )有很大的幫助，作為一個(gè)學(xué)生，看完這本書(shū)后，里面許多人生的大道理一定會(huì )讓我們受用一生。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13
每個(gè)人都有父母，大多數人都經(jīng)歷過(guò)父母的愛(ài)和教導。當我讀這本家書(shū)時(shí)，我覺(jué)得這是另一種教導，不是老師的教導，不是老人的建議，而是父母對孩子的關(guān)心，不同于我父母的關(guān)心，但被小心照顧，我似乎找到了另一種父母的愛(ài)，這是大多數孩子無(wú)法理解的。這可能就是為什么我在過(guò)去的十年里愛(ài)她。是那封家書(shū)，就像一次又一次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我感覺(jué)像個(gè)好孩子，聽(tīng)著(zhù)，用心記住。
傅雷的父親是一位聰明、博學(xué)、誠實(shí)的學(xué)者。他年輕時(shí)甚至有點(diǎn)暴躁和個(gè)性。朱梅福的母親是一位端莊、賢惠、溫柔、善良的東方女性，具有東方文化素養，受西方文化洗禮。
父親傅雷對當今中外文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究深入，個(gè)人文化修養高。他的目標是傅聰，他從小接受了良好的家庭教育，最終成長(cháng)為國際大師。他深刻認識到，即使像鋼琴一樣，藝術(shù)也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心和人格的體現。他教育兒子說(shuō)：我一直認為，無(wú)論是學(xué)習還是藝術(shù)，最重要的是人。我們應該盡可能發(fā)展一個(gè)‘人’。在成為一名藝術(shù)家之前，我們應該先學(xué)會(huì )做人。否則，無(wú)論一個(gè)家庭有多聰明，它都不會(huì )對人類(lèi)做出太大貢獻。一個(gè)純粹致力于藝術(shù)的人，除了藝術(shù)和個(gè)人人格，別無(wú)選擇。
所謂的人在傅雷心中是具體而微不足道的，這不僅僅是一個(gè)愿望，一個(gè)口號。它對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠和奉獻精神，對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝順，對妻子的理解，對朋友的寬容，甚至的樂(lè )趣，朋友的溝通，所以?xún)鹤拥难孕幸惨粋�(gè)接一個(gè)地警告垂直的手，垂直的人給讀者留下了深刻的印象，相當多的演講。
在那個(gè)危險的時(shí)代，在沒(méi)有個(gè)人安全保障的日子里，她關(guān)心遙遠的兒子和孫子。她克制內心的恐懼和痛苦，把堅強、寧靜、細致的關(guān)懷傳遞給外國流浪的親戚。一件針織孫子的毛衣，像山一樣重，但她為北方感到不安。為了讓兒子在國外感受到家庭的溫暖，她一絲不茍地寫(xiě)下了菜肴的制作程序，以免錯過(guò)一個(gè)細節。她愛(ài)她的丈夫和兒子，一生都為這個(gè)家庭做出了貢獻。然而，為了踐踏和侮辱她無(wú)法忍受的人格尊嚴，這對夫婦將生命融入永恒，也許更偏袒，這也是一個(gè)結束。然而，這個(gè)結局從來(lái)沒(méi)有讓人分開(kāi)過(guò)。
作為中國人的典范，這對夫婦一生都在努力培養他們的兩個(gè)兒子傅聰成為鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級教師。他們教兒子先做人，然后成為家。在他們生命的盡頭，他們用人這個(gè)詞結束了。所有美好的回憶都不想屈辱自己，也不想讓生活中有那么多難以忍受的'不快。他們寧愿拋棄自己，獲得解脫拋棄自己，獲得解脫。他們的死在我心中令人震驚我不再像年輕時(shí)那樣為他們痛苦，只求他們在半個(gè)世紀內真正安息。
正是他們嚴格的輔導培養了一個(gè)藝術(shù)大師。就像朋友樓適義面對傅雷對兒子傅聰的輔導太嚴格太細一樣，但不同意。然而，正是如此嚴格的輔導創(chuàng )造了他良好的生活，并給成千上萬(wàn)的父母留下了一面鏡子，我們給了孩子什么？我們如何為孩子們做事？
在書(shū)中，我們不僅看到了一個(gè)嚴格的戒指，而且還看到了父子的共同成長(cháng)。他的音樂(lè )被翻譯成與兒子的交流。他還向學(xué)生們展示了他對祖國發(fā)展的關(guān)心和對祖國的熱愛(ài)。傅雷以高度負責任的精神和精神，對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡了自己的責任。兒子傅聰，在國外漂流生涯中，吸收了豐富的營(yíng)養，但父親讓他在海外孤兒的情況下，好像父母還在他身邊，總是給他指導、鼓勵和鼓勵，讓他有勇氣和力量克服各種障礙和阻力，踏上自己的合法成長(cháng)，通過(guò)這些信件，不僅兒子和親戚，建立了堅實(shí)的聯(lián)系，也通過(guò)這個(gè)聯(lián)系，也使傅聰與遠離祖國牢牢建立了心靈的結合。
后來(lái)的事實(shí)證明，無(wú)論國內家庭遭受的殘酷經(jīng)歷，無(wú)論他自己的惡名，他都沒(méi)有背棄祖國，沒(méi)有受到祖國敵對者的威脅和誘惑，也沒(méi)有說(shuō)或做過(guò)損害祖國尊嚴的言行。這是父親對兒子的影響，這與父親在數萬(wàn)英里外對兒子的熱情愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
時(shí)間和距離都不是問(wèn)題。有心的父母，你不眠愛(ài)子的心，是不可替代的教科書(shū)，是人生的加油站。這種愛(ài)不是意識的階段，而是伴隨著(zhù)父親的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14
傅雷家書(shū)是中國文藝翻譯家傅雷及其妻子寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編，寫(xiě)于1954年至1966年6月。
這是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子文章。傅雷和他的妻子是中國父母的典范。他們辛辛苦苦培養出來(lái)的兩個(gè)孩子:傅聰，著(zhù)名的鋼琴大師，傅敏，英語(yǔ)特級老師，是他們先做人，后成為家，獨立思考，因材施教的成功體現。在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信中說(shuō):給你寫(xiě)信不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有幾個(gè)功能。
首先，我真的把你當成討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手；
第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的.感受，讓我做父親得到一些新鮮的營(yíng)養，間接傳播給其他年輕人；
第三，通過(guò)通信訓練你的不僅僅是寫(xiě)作，尤其是你的思想；
第四，我想一直為你做一個(gè)警察，做一面忠實(shí)的鏡子，無(wú)論在生活中，在生活細節中，在藝術(shù)修養中，在表演姿勢中。
貫穿所有家書(shū)的感情，就是讓兒子知道國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴，能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝俱備，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家，家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，家庭感情溢于字里行間，給世界各地的父母和孩子強烈的感染啟示。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我很多啟示。我們很多家長(cháng)忽略了和孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正享受過(guò)做父母的樂(lè )趣。因為他們渴望孩子成功，女人成功，他們扭曲了對待孩子的心態(tài)，各種措施都出來(lái)了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷棍子下孝子的做法，但他們有沒(méi)有想過(guò)，他們有傅雷的身教比言行更重要？光學(xué)傅雷一個(gè)打字，打得好嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭、壓力和恐懼下學(xué)習的痛苦，孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通，雖然他晚年因政治原因受苦，但他在這一點(diǎn)上是幸福的，因為他和兒子成了最親密的朋友。
如今，許多家長(cháng)在看完傅雷的家書(shū)后也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15
傅雷不愧為一個(gè)好父親，能以這樣的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷是怎么擁有這種力量的？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)奠定了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷寫(xiě)的這些信非常重要他給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何生活在這個(gè)世界上。
這真的是教育孩子的好書(shū)，也應該是孩子了解父母的好書(shū)。孩子可以通過(guò)這本書(shū)認識父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)認識孩子。傅雷在信中寫(xiě)的每一句話(huà)都成了經(jīng)典和不朽的經(jīng)典。
作為父親，傅雷對孩子有著(zhù)豐富的感情。他從不對孩子苛刻。他非常重視傅聰的音樂(lè )事業(yè)。傅聰非常關(guān)心自己的事業(yè)，這讓傅聰非常感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的.父親和傅雷一樣平凡偉大。我們的父親也經(jīng)常為我們謀生，為了我們的學(xué)習，為了我們可以上一所好學(xué)校，為了我們可以有一個(gè)好的結果，讓他們的頭發(fā)是白色的，努力工作，這是真正的偉大，這是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是成千上萬(wàn)父親中的杰出代表。他對孩子的愛(ài)使他的孩子健康成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她還給孩子們寫(xiě)了幾封信。這封信充滿(mǎn)了對孩子們的關(guān)心和愛(ài)。同樣，她也非常關(guān)心傅聰的音樂(lè )事業(yè)，這也讓傅聰非常感動(dòng)，他也明白母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我知道了很多道理，也讓我知道父母在想什么，讓我更好的和父母溝通。
我非常感謝這本書(shū)，真正的父母愛(ài)書(shū)！
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