彷徨讀后感

彷徨讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的彷徨讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

彷徨讀后感1

　　誰(shuí)沒(méi)有過(guò)少年？誰(shuí)的少年沒(méi)有彷徨和困苦？但是，大多數人走的是一條容易走的路，我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。

　　這就是黑塞所描繪的那個(gè)彷徨少年，從困惑、欺騙、墮落、沉淪，再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅定的成長(cháng)路程。

　　這一路上，少年會(huì )遇到各色人與事。因為微小不過(guò)的事情，被他人利誘、恐嚇，進(jìn)而去欺騙家人、朋友，卻又無(wú)從訴說(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中，矛盾、掙扎無(wú)時(shí)無(wú)刻糾纏著(zhù)少年，內心的失落、責難只能自己往心里吞。因為他人一次次地緊逼，少年一步步地逃避退縮，那個(gè)年紀的敏感與無(wú)知，無(wú)力與彷徨，都在黑塞的筆下淋漓展現。

　　回想少年時(shí)代，心靈正處在初探外界的過(guò)程中，會(huì )不斷的觸碰、嘗試，或是未知，或是禁忌。誰(shuí)沒(méi)有難以啟齒的秘密，誰(shuí)沒(méi)有無(wú)處言說(shuō)的糾纏，好在總有朋友、親人出手相助，化解內心郁結的傷痛。

　　而朋友或親人的相助，則像一個(gè)標桿或者旗幟，指引著(zhù)少年向前走。就如同小時(shí)候，一個(gè)人走夜路，面對墨色的夜，內心總有英雄人物的感召或是指引，給自己鼓舞，激勵自己向前。

　　對于世界，對于周遭，對于眼花繚亂的信仰，少年也會(huì )充滿(mǎn)疑惑，想去探索，實(shí)驗，甚至去經(jīng)歷，然后，另一方面，又謹小慎微，猶豫不決，哪里來(lái)了勇氣，心懷不懼；哪里來(lái)的膽怯，彷徨無(wú)措。這都是一個(gè)少年的內心戲，更多時(shí)候，不僅是少年、成年、老年，我們是不是都在與自己的念想打架。

　　內心的欲望，現實(shí)的殘酷，理想中的烏托邦，眼底下的錢(qián)車(chē)房。如何探尋內心的聲音？如何打開(kāi)心房的鎖扣？

　　黑塞說(shuō)，你必須尋找你的夢(mèng)，然后道路才變得容易些。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)夢(mèng)會(huì )永遠繼續下去，每一個(gè)夢(mèng)的后面都有另外的一個(gè)夢(mèng)跟隨著(zhù)，因此，人不應該特別依戀著(zhù)任何一個(gè)單獨的夢(mèng)�；氐疆斚�，有人說(shuō)，很多人都很忙很累，但很多人都不快樂(lè )�，F代化的生活節奏、都市化的生活方式，使人們的生活像在履帶，不停的`運轉、機械，然而，卻少有人停下來(lái)反思，從內心出發(fā)，尋找自己的所愛(ài)。

　　少年的彷徨，成年的捆綁，原來(lái)，所謂的成長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有始終的話(huà)題。只不過(guò)，所面臨的處境和心境大相徑庭。

　　少年時(shí)的自欺欺人、掙扎矛盾，成年后也許還會(huì )有，但是不是理應更加成熟，更加豁達，也更加智慧呢。當一代又一代的少年成長(cháng)起來(lái)，面對來(lái)時(shí)路，是不是更加坦然，更加無(wú)畏。

　　在少年經(jīng)歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑后，那個(gè)畫(huà)像上的人，現在已經(jīng)不再局限在夢(mèng)中，不再是僅僅畫(huà)在紙上的人了，而是生活在少年內心生成了一個(gè)理想，成了強烈的自我。

　　當你迷惑，要敢于試探，當你彷徨，要敢于向前，當你深處墮落深淵，要敢于自省自律，當你曾是少年，你理應從來(lái)無(wú)懼風(fēng)險，而當我成年，是否心懷少年。

　　少年從彷徨到堅定，也是在認識到自己、尋找自我。

　　無(wú)論少年抑或成年，當別人都走在一條容易走的路，而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。

彷徨讀后感2

　　《彷徨》是我國現代最偉大的文學(xué)家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫(xiě)小說(shuō)多用辛辣筆調諷刺當時(shí)的反動(dòng)派。這部小說(shuō)集有十個(gè)小故事，每個(gè)故事都蘊含深刻的意義，都讓我嘆為觀(guān)止。因為本人水平有限，不宜篇篇俱到，所以挑選自己印象最為深刻的一個(gè)故事來(lái)談點(diǎn)自己的感受。

　　故事名叫《祝�！�，主人公為四十多歲的女長(cháng)工祥林嫂。故事起初階段，祥林嫂在魯鎮還是一個(gè)十分受歡迎的人，后遭不幸——丈夫得瘟疫死了，兒子也被狼叼走了，一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家毀了。于是她被魯鎮的人視為喪門(mén)神，沒(méi)有人愿意接近她，更沒(méi)有人同情她。她無(wú)依無(wú)靠，對人世間沒(méi)有了半點(diǎn)念想，最后自殺了。

　　為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應有的同情反而會(huì )不受歡迎呢？為什么祥林嫂要自殺呢？這便是我要探究的問(wèn)題了。

　　祥林嫂是不幸的，因為她是在沒(méi)有喪失勞動(dòng)能力的情況下就被剝奪了勞動(dòng)的權利。況且她是個(gè)品行端正的人。她本可以得到人們的同情，再找個(gè)夫家繼續她做長(cháng)工的`工作活下去的。況且它是弱勢群體的一員，不應該受到關(guān)懷嗎？

　　但是，故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的，有些事是不能讓她做的，祭祀是一項神圣的作業(yè)，再看祥林嫂笨手笨腳，萬(wàn)一打破用具可不得了。既然這個(gè)祥林嫂礙手礙腳干不了什么事，還得白吃我的糧食，不如重新找個(gè)干活的好手。

　　祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門(mén)檻，想要贖回一個(gè)清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財好利的小人，榨干了所有的積蓄，名聲還是臭的。

　　當祥林嫂拖著(zhù)疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺的宅院時(shí)，這個(gè)家的大門(mén)已經(jīng)被魯四老爺嚴嚴實(shí)實(shí)地關(guān)上了。

　　終究，祥林嫂被魯鎮上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了！

　　自殺的念頭是在“渾渾噩噩”好幾年，實(shí)在是孤苦無(wú)依才冒出來(lái)的。臨死前，她極認真地，極莊重地問(wèn)讀書(shū)人魯迅：“你說(shuō)人死了之后到了陰曹地府，能與家人見(jiàn)面嗎？”魯迅驚愕了：好端端的人怎么會(huì )問(wèn)這樣的問(wèn)題呢？是��！好端端的人為什么會(huì )想死？

　　活人對這個(gè)問(wèn)題實(shí)在很難理解，魯迅在祥林嫂強大的眼神力量逼視下，慌張地搪塞道：“應該可以吧�！本图贝掖业仉x開(kāi)了。

　　對祥林嫂而言，活著(zhù)已經(jīng)沒(méi)有任何念想了，死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無(wú)從考證。讀到此處時(shí)，我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團聚。

　　祥林嫂的悲劇是整個(gè)封建社會(huì )的悲劇，祥林嫂是封建等級制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過(guò)去，好像不可思議，但事實(shí)就是那樣。

　　讀了《祝�！愤@篇故事，我覺(jué)得生活在現代的我們很幸運也很幸福。我們應該努力學(xué)習的姿態(tài)，來(lái)珍惜當下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。

彷徨讀后感3

　　魯迅的小說(shuō)集子有三本——《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》�！秴群啊泛汀豆适滦戮帯肺疫�沒(méi)有仔細品讀過(guò)，今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。

　　以前中學(xué)時(shí)代學(xué)魯迅的課文總覺(jué)得讀不太懂又好似讀懂了什么，很朦朧的感覺(jué)。然后就很久沒(méi)接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書(shū)，感覺(jué)大抵還是那時(shí)候的感覺(jué)，卻又有些不一樣。這本書(shū) 讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍?zhuān)�鏗鏘有力，擲地有聲的復雜心情。

　　《彷徨》收錄1924年的《祝�！�、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的'《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇�！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎，但也表現了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當時(shí)憂(yōu)郁、彷徨的情緒，但對于社會(huì )的分析和批判同樣是清醒和深刻的�！夺葆濉分杏嘘P(guān)農村題材的作品，都是表現農村婦女命運的�！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦�運，是對封建禮教“吃人”的又一次有力控訴�！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現實(shí)生活為題材的小說(shuō)，深刻地展示了辛亥革命后農村的現實(shí)，表明農村婦女的命運并沒(méi)有改變�！夺葆濉坟灤┲�(zhù)對生活在封建勢力重壓下的農民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝�！泛汀秱�逝》這兩篇。 《祝�！肥恰夺葆濉分械拿�篇， 這篇我們高中就學(xué)過(guò)， 里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動(dòng)婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì )的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì )對勞動(dòng)婦女的深重壓迫，尤其是精神捶殘�！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農民身上，深刻地展示了20世紀初中國農村的社會(huì )現實(shí)和農民的現狀，揭露了封建倫理道德觀(guān)念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運表明在這個(gè)社會(huì )中窮人無(wú)�？勺�，無(wú)�？裳�，也表明這社會(huì )的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對這種氣勢，對這一社會(huì )的強烈不滿(mǎn)，厭惡以至憤怒。 《傷逝》是先生唯一一篇愛(ài)情小說(shuō)。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍�！叭吮仨毣钪�(zhù)，愛(ài)才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著(zhù)，才能言愛(ài)。有愛(ài)，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛(ài)的破裂重要因素就是現實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟上獨立了。所以，女孩，當你在愛(ài)和事業(yè)中面臨選擇時(shí)，千萬(wàn)記得，沒(méi)有事業(yè)的愛(ài)猶如無(wú)根之萍，多半會(huì )飄蕩出你的視線(xiàn)。有立足之本才有愛(ài)，這是最基本的道理。

　　以上便是我讀《彷徨》的感受。

彷徨讀后感4

　　我是誰(shuí)？

　　我在哪兒？

　　我要做什么？

　　在這世上，究竟何為對？何為錯？

　　而我，又該如何選擇。

　　是光明，還是黑暗？

　　是天堂，還是地獄？

　　徘徊于紛亂的世界迷宮里，糾纏于形色的茫茫人海中，哪個(gè)才是真實(shí)的我？

　　我，不斷的尋找著(zhù)……

　　出生并成長(cháng)于"光明世界"的辛克萊，偶然發(fā)現截然不同的"另一個(gè)世界",那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來(lái)的災難之中。這時(shí)，一個(gè)名叫德米安的少年出現了，將他帶出沼澤地，從此他開(kāi)始走向孤獨尋找自己的征途。之后的若干年，"德米安"以不同的身份面目出現，在他每一次孤獨尋找、艱難抉擇的時(shí)候出現，成為他的引路人。

　　每個(gè)人自出生起就在尋找自己、塑造自己，但我們卻在迷茫中不斷打轉。孤獨、寂寞、別人的不解、來(lái)自四處的誘惑……種種皆圍繞于我們身邊。像是一根根黑布條緊緊的纏住我們的眼，使我們看不清抵達自己內心的道路。

　　痛苦地吶喊，為何聽(tīng)不到一絲聲響？艱難地伸出雙手，為何感覺(jué)不到自己的模樣？我究竟是光明天國的幸運兒，亦或是連接暗黑世界的.地獄使者？美好的外表究竟是內心的寫(xiě)照，亦或是壓抑內心暴亂的最后一層偽裝？真實(shí)的自己究竟是什么樣的？

　　世界把你的棱角一點(diǎn)點(diǎn)磨平，把每個(gè)人變成相同的樣子。但每個(gè)人不可能完全相同。世界喜歡那些按照它的標準生產(chǎn)出來(lái)的完美的人，但這并不意味那些"格格不入"的人就無(wú)法立足。有些人疏于思考，懶得為自己的行為把關(guān)，只求不違反別人的禁令，這無(wú)疑符合生活規律，但卻喪失了自我個(gè)性。有的人仍堅信自己，奮力打碎了周身的一切，如鳥(niǎo)般破殼而出，發(fā)現真實(shí)而獨特的自己。

　　每個(gè)人都有不足，但這并不是決定一切的巨大的缺點(diǎn)。兼具優(yōu)與憾的你才是真實(shí)的你、獨特的你。不必因為一點(diǎn)小瑕疵就否定自己，不必想方設法地去偽裝、去掩飾，從而讓自己背上沉重的心理包袱，甚至迷失于虛假的自己中。并不是你只要比別人差上一些，就真的會(huì )有一把槍把我們從這個(gè)世界上掃除。每個(gè)人都是無(wú)可取代的一個(gè)點(diǎn)，世界的現象在這個(gè)點(diǎn)上交錯相遇，僅僅這么一次，此后不會(huì )再有。所以每個(gè)人的故事都重要，都永恒、神圣。

　　"每個(gè)人的生命代表一條通向他自己的路，代表他在這條路上所做的嘗試，代表他在這幽微小徑中得到的啟示。"

　　人人都盡其所能地尋找自己，哪怕真實(shí)的自己可能有著(zhù)諸多缺陷，但要學(xué)會(huì )接受缺點(diǎn)，正視它們，因為它們的的確確是我們的一部分。

　　放下平時(shí)令自己痛苦到窒息的偽裝，包容自己的一切，回歸自己，然后輕裝上陣，不斷前行……

彷徨讀后感5

　　《我們都一樣，年輕又彷徨》是北大最勵志雙胞胎苑子文與苑子豪合力所著(zhù)。初聞兄弟倆的名字在一檔綜藝節目里，剛出場(chǎng)時(shí)我以為他們倆是同一個(gè)人，結果節目組對他倆進(jìn)行了不同的訪(fǎng)問(wèn)。這時(shí)我才睜大眼睛看節目下方的標題“北大雙胞胎兄弟——苑子文苑子豪�！�

　　這本書(shū)分為兩個(gè)部分。前半部分由苑子豪執筆，原因是哥哥“讓賢”，所以后半本由苑子文書(shū)寫(xiě)。我喜愛(ài)這本書(shū)不因為它華麗辭藻，不因為它平易近人，因為它收藏過(guò)往。

　　青春，這個(gè)充滿(mǎn)喜樂(lè )哀愁的字眼，同時(shí)又溫暖著(zhù)我們的文字。對于我來(lái)說(shuō)，我的青春才剛開(kāi)始。哦不！已經(jīng)開(kāi)始了。從初一就已開(kāi)始，從褪去身上青澀開(kāi)始。

　　我，相貌平平，小家碧玉一枚，挑食，興趣不多，喜歡一個(gè)人呆著(zhù)，又很依賴(lài)他人。四年前，踏著(zhù)清晨第一縷陽(yáng)光步入初中校園，翻開(kāi)人生新篇章。我當時(shí)進(jìn)入班級，空位所剩無(wú)幾，不得不在一男同學(xué)旁落座。四周瞅瞅，小學(xué)同學(xué)離了我一個(gè)“漂洋過(guò)�！钡木嚯x。我的同桌易害羞又靦腆，這實(shí)在與他高大魁梧的外貌不相符。再后來(lái)認識了一群好朋友，至今還有聯(lián)系。苑子豪以小欺大，頑皮的多，每每都讓哥哥謙讓著(zhù)，愛(ài)護著(zhù)。他們“巧記吃飯”的那一章節，孩童的天真與兄弟情誼的深厚，讓我忍俊不禁。我想到了初中那些二到無(wú)法用語(yǔ)言形容的事，只能給個(gè)眼神自己體會(huì )，走個(gè)路能撞樹(shù)上，全班被罰曬太陽(yáng)一片人中暑……

　　時(shí)間是世間最快的東西。

　　三個(gè)柳絮漫天蟬聲如翡翠般碧綠的夏天以及三個(gè)大雪皚皚樹(shù)木如枯柴的冬天過(guò)去之后，我們畢業(yè)了。畢業(yè)了……

　　然而，讓我印象最深刻的是書(shū)中那二十個(gè)好友們的經(jīng)歷。遠方先生是理科生，他的成績(jì)足以上清華大學(xué)物理系�？墒钱敻呖伎紙�(chǎng)鈴聲響起那一刻，他的英語(yǔ)答題卡還未填。后來(lái)他只去了一個(gè)不錯的二本院校。高考前他與苑子豪約定，他去清華，子豪北大，橫掃天下！這些在現在看來(lái)都成了一場(chǎng)笑話(huà)吧。每個(gè)人都會(huì )有一段異常艱難的時(shí)光，挺過(guò)去，人生豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)去，時(shí)間會(huì )教你與困難握手言和。人生不如意事十之八九，再見(jiàn)，遠方先生！

　　在逝去的高一日子里，我得到了許多也失去了許多。被朋友傷害了的時(shí)候，別懷疑友情，到提防背叛你的人。原諒，但不遺忘。知心朋友無(wú)須多，一兩個(gè)足矣。但愿我能如書(shū)中所寫(xiě)：好的'請堅持，壞的請努力，你要看到別人的光芒，更要信仰自己的力量。

　　青春是一場(chǎng)大雨，即使感冒了，也愿意再淋一次。多年以后，我們都長(cháng)大了。經(jīng)過(guò)謊言，承受欺騙，習慣敷衍，忘記誓言，放下了一切。既然無(wú)法得到，索性就放手成長(cháng)。年少的憂(yōu)傷是人生必經(jīng)的花園。

　　眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總得選一樣。

彷徨讀后感6

　　《彷徨》透過(guò)舊社會(huì )的人，物，事編織出11個(gè)短篇小說(shuō)，蘊涵著(zhù)中國的傳統文化及其陋習，是一本由字組成的20年代的相集，細閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書(shū)名，正是彷徨，彷徨讀后感。人都有彷徨的時(shí)候，孤獨無(wú)依，進(jìn)退失據，謂之彷徨。無(wú)論故事情節有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著(zhù)彷徨一詞，在不同的情景中體現出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。

　　魯迅先生的這11篇小說(shuō)中每篇均能尋到彷徨的軌跡。

　　在《祝�！分械南榱稚┦且粋�(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒(méi)有夢(mèng)想和目標，就這樣碌碌無(wú)為地面對著(zhù)冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。

　　《在酒樓上》寫(xiě)的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說(shuō)人匆匆一生，生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn)，掙扎無(wú)效，擺脫不了，對人存于世的意義感到彷徨。

　　在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會(huì )上的病態(tài)又如何洗掉了，社會(huì )的陋習想求變卻無(wú)力，為國家的前景感到彷徨。

　　《長(cháng)明燈》中的瘋子想把長(cháng)明燈打滅，最后卻被他的叔伯長(cháng)輩鎖在廟里的廂房之中，想說(shuō)的只是想打破人們傳統又不切實(shí)際的迷信，但在根深蒂固的基礎下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對社會(huì )的前景感到彷徨。

　　在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀(guān)的人，不問(wèn)被看者為什么示眾，也不問(wèn)自己為什么要看。只是要看，便看了，這種不正也是中國人長(cháng)命百歲的惡習嗎，彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì )。

　　在《高老夫子》中，以為借高爾基的頭銜便高大起來(lái)，往日的朋友不能與自己相提并論，實(shí)際上還是那胸無(wú)點(diǎn)墨高夫子，無(wú)論把一只貓打扮得怎像獅子，它還是一只貓，本質(zhì)上并不會(huì )改變，在《孤獨者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過(guò)魏連殳最終以死去訴說(shuō)人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺(jué)悟，可明明這一刻已覺(jué)悟，可一轉彎又陷入彷徨中，反反復復何時(shí)才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法。

　　在《弟兄》中，對于弟弟的病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的`病而愁，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內心矛盾，兩種思想的激烈搏斗便是想透示對人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒(méi)有情，而是為情死的覺(jué)悟并不是人皆有之，敢獻出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來(lái)對與錯。

　　在《離婚》中，一個(gè)鄉下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢的官一聲下變得驚慌失措，強烈的對比全因中國的制度上，兩千年來(lái)中國均是封建統治制度，這種專(zhuān)制性壓得人們不能暢所欲言，為國憂(yōu)心。

　　彷徨二字足以總結全書(shū)，每一個(gè)人都一樣，是生為起點(diǎn)，繞了一個(gè)小圈子，然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著(zhù)彷徨去前進(jìn)。

彷徨讀后感7

　　如今都市生活籠罩在一片霧霾之中，人們是否感到彷徨，不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì )中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì )卻不自知，唯有那新文學(xué)一派的人意識的了，在那個(gè)“眾人皆醉我獨醒”的社會(huì )中，新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。

　　無(wú)論是魯迅本人，還是他筆下的人物，都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著(zhù)一顆救國的心到日本留學(xué)，一開(kāi)始的他以為國人的病是可以靠醫學(xué)可以救好的，可是，在他看到日本人處決中國人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國人，他醒悟了中國人患的病是心病，他毅然決然的放棄了在日本繼續學(xué)習的機會(huì )，回到國內，通過(guò)文字來(lái)喚醒國人的靈魂。他在看與被看中覺(jué)醒，棄醫從文。

　　細細想來(lái)，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì )�！凹偃缟�活欺騙了你，不要悲傷，不要心急；憂(yōu)郁的日子將會(huì )過(guò)去，相信吧，快樂(lè )的日子將要來(lái)臨�！毕榱稚�無(wú)疑是魯迅筆下著(zhù)名的人物，她一開(kāi)始期待這美好的生活，但卻在一次次無(wú)情的遭遇中失去了對生活的期望，最終走向死亡。祥林嫂一開(kāi)始是五叔家的幫工，日子過(guò)的還算不錯，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了，原本以為捐個(gè)門(mén)檻就可以洗清罪過(guò)的她，最后還是慘死街頭。與其說(shuō)殺死她的是寒冷，不如說(shuō)是世人的目光，她失去了原本應該屬于她的東西，人們的目光使她生活在冷漠與無(wú)情之中。

　　我們永遠無(wú)法掙脫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開(kāi)了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結果都是一樣的�；野档恼{子挾著(zhù)濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的`人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對話(huà)，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著(zhù)他的子民們匆匆奔赴命運既定的悲劇走向。

　　孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色，咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方，他雖然是個(gè)讀書(shū)人，但卻始終與功名無(wú)緣。魯迅先生用第一人稱(chēng)的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來(lái)，孔乙己最后因為偷竊被人打斷腿后最后一次出現在咸亨酒店了，之后就再也不見(jiàn)蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人，現在也無(wú)從考證了，但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代，像孔乙己這樣的人物絕不在少數，魯迅先生深刻的剖析了當時(shí)的社會(huì )現象。

　　他佇立在蘇醒了的人群的最前端，以筆為劍，刺向敵人的心窩，為棍，敲擊麻木沉淪的國民，為桿，撐起中國血染的希望大旗，他點(diǎn)燃了希望的火焰，打破了固執的鐵屋，喚醒了沉睡迷茫的靈魂，這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。

彷徨讀后感8

　　在雨季中彷徨，在彷徨中吶喊，《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部小說(shuō)集，彷徨也是我人生吶喊的起點(diǎn)，在彷徨中成長(cháng)，在吶喊中前進(jìn)。

　　——題記

　　回眸人生，我不敢相信來(lái)生，或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會(huì )如何面對挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長(cháng)，在彷徨中……

　　面對人生，我只能說(shuō)我在彷徨中成長(cháng)，并不能說(shuō)在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(cháng)的見(jiàn)證，吶喊是我走向成功的見(jiàn)證，穿越風(fēng)雨，見(jiàn)證人生。

　　吶喊與彷徨見(jiàn)證了我的一生，也見(jiàn)證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝�！分�，祥林嫂的'悲慘命運，猛烈抨擊了當時(shí)社會(huì )的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(cháng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步�！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說(shuō)不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見(jiàn)證的，反而，只能是見(jiàn)證了我的一生。

　　展望人生，我依然會(huì )帶著(zhù)彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車(chē)輪也為此掠過(guò)，魯迅在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女?huà)z在彷徨中吶喊，開(kāi)創(chuàng )了人類(lèi)的生命；中國在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運會(huì )的主辦權；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號。無(wú)數的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(cháng)中前進(jìn)，才能創(chuàng )造奇跡，創(chuàng )造輝煌。

　　彷徨——從出生到衰老

　　吶喊——從失敗到成功

　　彷徨與吶喊伴我一起走過(guò)了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著(zhù)，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。

　　在彷徨中成長(cháng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅信，有一天，成長(cháng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與魯迅的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂(lè )與悲傷。

　　仰望天空，我看見(jiàn)了彩虹，展望未來(lái)，我看見(jiàn)了成功。

　　然而，我卻只能說(shuō)，我在雨季中彷徨過(guò)，我在吶喊中前進(jìn)過(guò)。

　　彷徨……吶喊……

　　成長(cháng)……前進(jìn)……

　　彷徨“山重水復疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”；

　　彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄�！�；

　　彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。

　　彷徨與吶喊，成長(cháng)與前進(jìn)，青春與珍惜。

彷徨讀后感9

　　苑子文的一句“不是沒(méi)有挫折，而是一路都在認真選擇�！庇|動(dòng)了我的心，他的成功離不開(kāi)他認真的態(tài)度。

　　從書(shū)中，我可以感覺(jué)到苑子豪是一個(gè)有些許自戀的大男孩，嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，為自己勇敢的活著(zhù)；他的文筆幽默風(fēng)趣，讀起來(lái)趣味十足；苑子文的文筆相對成熟一些，思維更加嚴謹，角度更富有邏輯性；我從文字里可以讀出他穩重、堅韌的品質(zhì)。

　　或許因為年齡相近，引發(fā)的共鳴很多�；叵肫鹱约旱那啻�，和他們所寫(xiě)的故事在相似中又有種種不同。高中時(shí)代的自己，遠沒(méi)有苑子豪那般努力，沒(méi)有像他那樣破釜沉舟的勇氣。那時(shí)的我，理綜和數學(xué)不是很好，我總是不愿意自己控制時(shí)間去刷試卷，吃不了鉆研難題的苦。

　　前幾天聽(tīng)電臺，意外發(fā)現了一個(gè)詞——“逆商”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人面對挫折、擺脫困境和超越困難的能力。在苑子文和苑子豪的身上，我看到了不低的“逆商”。苑子豪在高考前的自主招生中失利，消沉了一段時(shí)間，重新拾起北大夢(mèng)；苑子文在組織一場(chǎng)大型比賽時(shí)，遇到贊助突然撤資的意外事件，倔強、近乎偏執的他在所有人都以為沒(méi)有辦法的時(shí)候，拉到了兩家全額贊助，他那不服輸的性格真的值得我好好學(xué)習。他在文中寫(xiě)到：“我所有的努力和執著(zhù)，都在那一句‘我沒(méi)輸’里得到了最好的印證�！�

　　文章中故事里面的主角都有各自的特點(diǎn)，有人委曲求全，有人我行我素，有人為愛(ài)拼搏，有人因愛(ài)墮落。這里面大都是一些關(guān)于愛(ài)情、親情、友情的故事，在情誼中夾雜著(zhù)夢(mèng)想。以前的我一直認為，每一個(gè)成功的人從很早開(kāi)始就有自己想要實(shí)現的夢(mèng)想，一直沒(méi)有找到夢(mèng)想的自己注定無(wú)法成功�？赐陼�(shū)后，卻發(fā)現并不是這樣。有許許多多的作家，他們一開(kāi)始從未想過(guò)要成為一個(gè)作家。苑子文在書(shū)中寫(xiě)到：“我們一直都有夢(mèng)想，也一直在否定前一個(gè)夢(mèng)想，在這個(gè)過(guò)程中，我們把夢(mèng)想定義得更實(shí)際�！睆膶�(shí)際出發(fā)，體驗實(shí)現夢(mèng)想的喜悅，或許這一個(gè)個(gè)目標稱(chēng)不上夢(mèng)想，只能算是努力的方向，但我覺(jué)得擁有更實(shí)際的夢(mèng)想更有意義，哪怕只是短期的'一個(gè)目標。

　　轉眼間，我已經(jīng)是大四，年齡比苑子文、苑子豪寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候還要大�；赝�自己的大學(xué)時(shí)光，說(shuō)不清具體留下了什么。我沒(méi)有像親朋好友期待的那樣活的光鮮亮麗，依舊穿著(zhù)自己喜歡的衛衣牛仔褲，過(guò)著(zhù)自己覺(jué)得合適的生活。在我的青春里，數學(xué)公式會(huì )遺忘，英語(yǔ)單詞會(huì )陌生，甚至是之前背的滾瓜爛熟的文言文也會(huì )變得磕磕絆絆；但在青春里遇見(jiàn)那些人、那些事卻能印象深刻。果然，在記憶長(cháng)河里留下的都是那些有血有肉的人。

　　苑子豪的一句“畢竟學(xué)會(huì )接納自己，才能刀槍不入�！被盍诉@么久，何必跟自己過(guò)不去呢？我的過(guò)去，都真實(shí)的存在著(zhù)，屬于我自己，也只有我最清楚它的一切。在不想被掀開(kāi)時(shí)，可以拒絕，畢竟我是它的主人�？v使它有千瘡百孔，我也要坦然接受�，F在的我，能做的大概就是學(xué)著(zhù)給失敗和跌倒做減法吧！

　　青春里的我們，年輕又彷徨，平凡又堅強。

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