傳統文化的演講稿

傳統文化的演講稿集錦15篇

　　演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編精心整理的傳統文化的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傳統文化的演講稿1

　　從我們出生的那一刻起，中國文化便一直熏陶著(zhù)我們成長(cháng)。當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會(huì )如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬間，珍珠的色彩才會(huì )如此耀眼；當六年的養分在體內積累，毛竹的生機才會(huì )如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長(cháng)河中，最后誕生了華夏兒女的獨一無(wú)二的中國傳統文化。傳承優(yōu)秀的傳統文化，是我們每個(gè)人的使命。

　　傳承優(yōu)秀傳統文化，就要正確對待外來(lái)文化�，F如今，知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少，知道感恩節的人越來(lái)越多了；知道七夕節的人越來(lái)越少，而知道情人節的人越來(lái)越多了……對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日，在我們當中的許多人都置之腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)的責任感嗎？然而，我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習繼承傳統文化，學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極倡導我們青少年應當多學(xué)習中國優(yōu)秀的傳統文化，雖然現在的世界正在多元化，但是我們的傳統文化不能丟！因為我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國優(yōu)秀傳統文化是否被他國文化所取代？這個(gè)答案無(wú)非是用我們的行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化，是我們要用行動(dòng)來(lái)作為回答的'；優(yōu)秀傳統文化，是我們繼續發(fā)展的基石；優(yōu)秀傳統文化，是我們共同保護，工同繼承的使命……

　　傳承中國文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng )美好中國。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會(huì )有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時(shí)珍跋山涉水，怎么會(huì )有《本草綱目》的福祉遺留萬(wàn)年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會(huì )有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝，是誰(shuí)苦心專(zhuān)研十余載，終便兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢(qián)學(xué)森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著(zhù)。

　　近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血蟲(chóng)”一樣，在吸食著(zhù)父母長(cháng)輩們的“血”。我認為這些人當中有一點(diǎn)共同的因素，那就是沒(méi)有繼承優(yōu)秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后，再請父母安睡，在夏日時(shí)，自己用扇子給父母扇涼驅蚊……還有孔融，只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨……這不正是中國優(yōu)秀的傳統文化嗎？

　　傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點(diǎn)亮一點(diǎn)星光；傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動(dòng)大海。朋友，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧！

傳統文化的演講稿2

　　在當今開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

　　而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事�？涩F在呢，“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?

　　現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年味都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，而已。端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清，怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的'傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

　　作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

傳統文化的演講稿3

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊�文化。提起中國文化，不能不談的當屬文字�?/p>

　　在中國文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著(zhù)各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅，隸書(shū)靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書(shū)風(fēng)馳電掣、結構緊湊，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識好寫(xiě)，實(shí)用性強，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。

　　它們，是值得我們中華兒女為之驕傲的。因為，正是有了它們，由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話(huà)和民間傳說(shuō)才能夠作為中國文化的間接記錄，展示中國古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路;正是有了它們，周朝禮樂(lè )時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(cháng)河，在當今社會(huì )煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們，春秋戰國“百家爭鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái)，對后世產(chǎn)生深遠影響;正是有了它們，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。

　　然而，文字，這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結晶，卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機，越來(lái)越多的新興電子產(chǎn)品功能“強大”：拼音輸入法，語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書(shū)》《五經(jīng)》一類(lèi)的“大塊頭”，而是狂熱于現代小說(shuō)，漫畫(huà)等簡(jiǎn)字讀物……殊不知，越來(lái)越多的文字——我們民族的根，早已就此隱沒(méi)于塵世中。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的.同學(xué)們，你們有多少人會(huì )寫(xiě)“鱗次櫛比”，有多少人會(huì )寫(xiě)“縱橫捭闔”，又有多少人會(huì )寫(xiě)“薨歿”?在現在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，隨著(zhù)電腦的出現與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書(shū)寫(xiě)漢字似乎正面臨著(zhù)一場(chǎng)嚴峻的挑戰，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對漢字的認知要求越降越低，似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達，大量的成語(yǔ)被棄之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”這類(lèi)的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結構之美正在被人們漸漸遺忘。

　　遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔憂(yōu)，丟掉文字所培養的嚴謹的邏輯思維才最可怕。

　　我想，所謂“功能強大”的電子產(chǎn)品，實(shí)則丟失了諸多功能;所謂“內涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物，實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無(wú)聊現代小說(shuō)的囚籠，解放思想，在我們習慣了通過(guò)敲擊寫(xiě)出漢字的同時(shí)，試著(zhù)拿起筆，把它呈現在紙面上，因為它不僅僅是漢字，更是對中國傳統文化的尊重和延續!我的演講到此結束，謝謝大家!

傳統文化的演講稿4

　　尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

　　中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，可是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

　　剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的資料包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的.自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上，門(mén)上來(lái)表示慶賀。

　　瞧，這幅剪紙作品多趣味呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退�作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛(ài)!

　　剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。

　　太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統文化的演講稿5

　　尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

　　我是來(lái)自xx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。

　　浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。"路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索"，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著(zhù)多少中華兒女立志成才，報效祖國。"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，孫中山"天下為公"的胸懷，周恩來(lái)"為中華之崛起而讀書(shū)"的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的"神八"飛天，中國人演繹了多少了不起的神話(huà)!

　　梁?jiǎn)⒊�先生早就說(shuō)過(guò)：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來(lái)接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質(zhì)教育，培養人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統文化有著(zhù)自強不息、厚德載物的.優(yōu)良傳統，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統文化，讓其指引著(zhù)我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統文化呢?

　　我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著(zhù)中華民族的傳統美德;我們尊敬師長(cháng)，文明禮貌，處處體現著(zhù)我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習，"敬業(yè)樂(lè )群、臻于至善"，不斷把自己培養成為具有"信敏廉毅"素質(zhì)的創(chuàng )業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會(huì )深入人心。

　　我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(cháng)城讓我們永遠剛強，"神舟"載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。

　　"俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝。"未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

傳統文化的演講稿6

尊敬的各位領(lǐng)導、各位嘉賓，同志們、朋友們：

　　大家下午好!今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加第三屆可園傳統文化節開(kāi)幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對各位領(lǐng)導和嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動(dòng)的各界朋友表示衷心的感謝!

　　可園是東莞城市的文化地標。自清代建園以來(lái)，歷經(jīng)160多年的時(shí)代變遷，孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家，對莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過(guò)重要影響，是東莞寶貴的文化資源。同時(shí)，可園還是嶺南園林的典型代表，玲瓏精巧、疏密有致的'園林格局，集中體現了嶺南建筑獨特的風(fēng)格和流派�？梢哉f(shuō)，可園的存在，為我們品鑒東莞傳統文化保留了一縷鮮活的文化血脈，為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天，我們在這里舉辦第三屆可園傳統文化節，就是要大力傳承可園傳統文化的精華，并不斷賦予其新的文化內涵和特征，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發(fā)出更加迷人的時(shí)代風(fēng)采，成為東莞文化名城建設中又一張靚麗名片。

　　20xx年以來(lái)，可園傳統文化節已成功舉辦了兩屆，充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊，成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統文化節，將開(kāi)展包括傳統文化展示和嘉年華互動(dòng)在內的各項活動(dòng)，集中展出一批優(yōu)秀的傳統文化精品，如可園館藏嶺南書(shū)畫(huà)作品展，可園詩(shī)詞書(shū)法展，木魚(yú)歌宮燈制作等。同時(shí)，還將以"嘉年華"的方式，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動(dòng)結合起來(lái)，舉辦包括制作中國結、燈籠、風(fēng)箏等活動(dòng)，為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個(gè)良好的平臺。我希望，通過(guò)可園傳統文化節的舉辦，能夠進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合，促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級，為傳承傳統文化精華、滿(mǎn)足群眾文化需求，提升東莞城市形象作出應有的貢獻。

　　最后，祝愿本次文化節取得圓滿(mǎn)成功，謝謝大家!

傳統文化的演講稿7

　　大家好！

　　“國學(xué)”作為中華傳統文化體系中不可或缺的部分，廣泛的被人們當做是一種精神信仰，而隨之發(fā)酵了起來(lái)，成為時(shí)下引領(lǐng)人們價(jià)值觀(guān)的新概念。如在學(xué)校里設置國學(xué)課程，寺廟里開(kāi)設國學(xué)夏令營(yíng)，企業(yè)里開(kāi)辦國學(xué)培訓班等等�！皣鴮W(xué)熱”以它一定的適用性及實(shí)用性，被企業(yè)家用來(lái)打造品牌，加深其企業(yè)的文化內涵，家長(cháng)們將《弟子規》等一些國學(xué)經(jīng)典用來(lái)作為他們管教孩子的法寶。

　　隨著(zhù)傳統文化持續被人們廣泛的繼承和發(fā)揚，在學(xué)習傳統文化的態(tài)度上，也出現了兩種極端的分歧：一種是持全盤(pán)否定的文化虛無(wú)主義，既把傳統文化說(shuō)得是一團糟而毫無(wú)價(jià)值可言，特別是在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)濟和經(jīng)商大潮的背景下，“國學(xué)”曾一度的被邊緣化，前不久在人民網(wǎng)上發(fā)表了一篇關(guān)于上海刪除小學(xué)語(yǔ)文課本中的8首古詩(shī)詞和幾篇文言文的報道，被一些個(gè)網(wǎng)友們認為是數典忘祖的行為，減負還是減傳統文化觀(guān)點(diǎn)也一度引起了人們的熱議。第二種則是持全盤(pán)肯定的保守主義態(tài)度，死守著(zhù)固有的傳統文化，認為傳統文化什么都是好的。那么，當今社會(huì )下，我們該如何領(lǐng)會(huì )、繼承和發(fā)揚好中華民族的'優(yōu)秀傳統文化呢？

　　筆者認為，首先，在批判和繼承傳統文化時(shí)，我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇”的態(tài)度，而是要對傳統文化實(shí)現弘揚與超越，要古為今用、推陳出新、取其精華而去其糟粕，傳播傳統文化的精髓部分，對其不符合時(shí)代要求的內容，要加以揚棄。其次。在對傳統文化的認識方面既要有針對性地學(xué)習，同時(shí)也要冷靜的對待社會(huì )上存在的“國學(xué)熱”，在立足于本民族文化的基礎上，采取兼容并蓄、多元共生，從而達到文化的交流共鑒。不能夠強調了國學(xué)，就放棄了對外國先進(jìn)文化的學(xué)習，要結合時(shí)代的背景，用世界性的眼光來(lái)看待我們的傳統文化，不但要認真學(xué)習、熟知、理解更需要來(lái)繼承、革新、創(chuàng )造和發(fā)展，將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實(shí)現百花齊放、百家爭鳴的目的！

　　最后，要創(chuàng )造性的轉化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統文化，支持和引導社會(huì )各界力量開(kāi)展傳統文化的弘揚和傳播工作，使之深入到社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域，優(yōu)秀的傳統文化只有在生活中才能被全面發(fā)展，而我們每個(gè)人都是弘揚和傳播文化的主體，只有內化于心，外化于行，立足于實(shí)踐，從自身做起，從身邊的事情做起，才能讓優(yōu)秀的傳統文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中，從而真正意義上認識中華民族優(yōu)秀的傳統文化。

　　中華傳統文化是中華民族的歷史結晶，是中華民族的文化之根，智慧之魂。要保持一個(gè)國家一個(gè)民族的特性，最根本的就是要保持自己的文化，中華優(yōu)秀的傳統文化積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求，是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力、生命力、凝聚力以及創(chuàng )造力的重要源泉。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，對于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，具有十分重要的意義。

　　我的演講完畢，謝謝。

傳統文化的演講稿8

學(xué)弟學(xué)妹們：

　　大家好!

　　近日，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比，對此，部分學(xué)生提出異議：當今時(shí)代，加大古詩(shī)文學(xué)習比重是否必要?

　　古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財富，文化，對個(gè)人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著(zhù)重要意義。因此，我認為加大古詩(shī)文學(xué)習比重很有必要。

　　不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養，在文化的熏陶下，茁壯成長(cháng)�！伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！蔽覀冏x到的是坦然面對挫折，對未來(lái)充滿(mǎn)期望的豁達心態(tài);“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山�！蔽覀冏x到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的'拳拳報國心。

　　學(xué)習古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養，還可以提升審美能力。朱廣權說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后，你就會(huì )感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字，才真正是不朽�！�

　　古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧，對于現代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統文化并將其融入現代企業(yè)當中，讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰�？梢�(jiàn)中華傳統文化在當今社會(huì )也有極大的現實(shí)意義。

　　一個(gè)強大的國家，離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化，我們的文化，不是侵略，不是稱(chēng)霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時(shí)，也始終堅持合作共贏(yíng)的觀(guān)念，能夠扶持弱小，展現出大國擔當。反觀(guān)美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。

　　傳承傳統文化，對個(gè)人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統文化，讓祖國日益強大!

傳統文化的演講稿9

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　今天我演講的主題是“傳承中國傳統文化”。

　　“人之初，性本善;性相近，習相遠，父母呼，應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的`新事物讓我們目不暇接�？炫�快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來(lái)襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無(wú)數哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學(xué)生，作為祖國未來(lái)的希望，我們應該傳承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語(yǔ)來(lái)激勵自己。作為新時(shí)代的我們更應好好傳承傳統文化，傳承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人!

　　作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視銳意創(chuàng )新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統文化的優(yōu)秀成果為基礎，不斷學(xué)習新的優(yōu)秀人類(lèi)文明，認識自我、實(shí)現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng )新、勇敢競爭，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

　　謝謝大家!

傳統文化的演講稿10

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　傳統文化蘊含著(zhù)豐富，深邃的人文內涵，是它，讓我們感受到書(shū)法那無(wú)與倫比的藝術(shù)美;是它，讓我們體會(huì )到詩(shī)詞的格律美;是它，讓我們悟到傳統習俗的內涵美。這些傳統文化，仍流傳在我心中。王羲之的行書(shū)堪稱(chēng)"天下第一行書(shū)"，他行筆瀟灑飄逸，筆勢委婉含蓄，如行云流水。故有唐太宗贊之曰："飄若浮云，矯若驚龍。"明代趙涵的《石墨鐫華》，用筆方正，且能于方正中見(jiàn)險絕，字畫(huà)的安排緊湊、勻稱(chēng)，間架開(kāi)闊穩健，堪稱(chēng)"正書(shū)第一。"東漢書(shū)法家張芝，用筆放縱，筆勢連綿環(huán)繞，字形奇變百出，不計一筆一字的工拙，力求氣勢暢達豪放，大起大落，放任不羈，有"草圣"之稱(chēng)。這就是書(shū)法那與眾不同的美。

　　傳統文化把我卷進(jìn)書(shū)中，讓我去領(lǐng)悟詩(shī)詞的奧秘，文言的精華。"安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏"!杜甫不愧為詩(shī)圣，即使面對自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護，仍期盼著(zhù)統治者能任用賢能之才，仍期盼著(zhù)祖國能繁榮昌盛!"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"我被這豪邁的違章吸引了去，原來(lái)是金英雄，是無(wú)辜冤死的岳飛啊!他是如此威武，如此神勇，如此有志向，定要"踏破賀蘭山缺"。

　　"三人行，必有我師焉"走進(jìn)孔子的世界，你是否聽(tīng)到三千弟子的吟讀?"長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。"走進(jìn)李白的世界，你會(huì )發(fā)現他不會(huì )因朝庭而失落，面對奢侈的長(cháng)安，他反而"停杯投籌不能食"。不愿與世人同流合污，宋愨說(shuō)過(guò)"愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪"，這讓李白自信"天生我材必有用"，因為李白的世界是心靈可以自由翱翔，不受拘束的世界。

　　我靜靜地走著(zhù)，我聆聽(tīng)到了蘇軾因為有了人間真情的美好期盼而唱"但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟"，我聆聽(tīng)到了范仲淹因為有了想立功歸家的期盼而育"濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然夫勒歸無(wú)計"，更聆聽(tīng)到了魯迅先生救國救民的深情期盼"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　"因為有了這些偉大的詩(shī)人、作家，中華民族經(jīng)過(guò)五千年的'坎坷仍屹立于東方不倒!

　　傳統習俗至今仍有保留。有這樣一個(gè)傳說(shuō)：在農歷五月初五那天，屈原含冤投江而逝，有人怕江里的魚(yú)去吃屈原的身體，就用粽葉裹著(zhù)米飯纏成一個(gè)一個(gè)的，然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子，劃龍舟。有一個(gè)傳說(shuō)：春節那天，年獸要來(lái)吃人，因為很怕紅色和火光，所以每年春節，家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)放鞭炮。有一個(gè)傳說(shuō)：嫦娥奔月，人們?yōu)榱思o念她又制作了月餅，中秋節時(shí)，望著(zhù)明月，便會(huì )想起遠在異鄉的家人。

　　弘揚傳統習俗，讓傳統文化充滿(mǎn)古風(fēng)，古氣。傳統文化，五千年來(lái)的歷史文明，仍在流傳、流傳著(zhù)……

傳統文化的演講稿11

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　春節的習俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“�！弊�、剪窗花等等。

　　春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節日添加喜慶氣氛。

　　春聯(lián)的種類(lèi)很多，根據其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條等�！伴T(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼在門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不一樣的資料，貼在相應的地方。

　　去年的春節我們家還貼了一個(gè)倒“�！弊帜�。春節貼“�！弊�，也是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現向往和祝愿“福氣”、“福運”，干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

　　“�！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當年用“�！弊肿靼涤洔蕚錃⑷�。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼上一個(gè)“�！弊�。

　　馬皇后的.旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門(mén)上都貼了“�！弊�。其中有戶(hù)人家不識字，竟把“�！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現家家都貼了“�！弊�，還有一家把“�！弊仲N倒了�；实勐�(tīng)了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說(shuō)：“那家人明白您今日來(lái)訪(fǎng)，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀念馬皇后。

　　春節的習俗五花八門(mén)，豐富多彩，我真盼望春節能早日到來(lái)!

傳統文化的演講稿12

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：

　　大家好!

　　我的父親是一名中醫。做外一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者他懷著(zhù)一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說(shuō)我父親缺少?lài)�際公民的素質(zhì)。

　　聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝!這種話(huà)怎么會(huì )從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話(huà)不禁讓我深思：什么是國際公民?怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢?難道全球化就意味著(zhù)我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

　　當然不是!在我看來(lái)，國際公民身份意味著(zhù)對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成為國際公民!換句話(huà)說(shuō)，國際公民從家里做起!要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì )說(shuō)，但憑著(zhù)對人類(lèi)智慧做出的巨大貢獻，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國人;成龍，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂(lè )，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑!

　　所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著(zhù)民族身份的.喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人!

　　女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著(zhù)我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民!

　　謝謝!

傳統文化的演講稿13

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　你們好!

　　春節是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，也是最熱鬧的一個(gè)古老節日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的`祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

　　今年，一到農歷12月__日，媽媽就帶我上街買(mǎi)鞭炮和對聯(lián)。

　　我們來(lái)到街上，媽媽拉著(zhù)我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián)，一轉頭，看見(jiàn)我去年買(mǎi)的幾種對聯(lián)，我拉拉媽媽的手說(shuō)：“媽媽買(mǎi)�！眿寢尵蛶�我來(lái)到那一問(wèn)店中，我挑了幾種說(shuō)：“媽媽?zhuān)�這些各買(mǎi)一盒�！眿寢層H切地對我說(shuō)：“好!”然后我們付了錢(qián)，我們拿著(zhù)東西，又來(lái)到里面買(mǎi)白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚(yú)、肉等主食，我們跑了好幾趟，最終把年貨全買(mǎi)齊了。

　　大年三十午時(shí)，爸爸已經(jīng)準備好漿糊貼對聯(lián)了，我就和爸爸拿著(zhù)對聯(lián)來(lái)到大門(mén)下，爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去。

　　除夕家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一齊吃團圓飯，喝團圓湯，歡迎新的一年到來(lái)，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西，也不能說(shuō)”壞話(huà)，呀!

　　到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線(xiàn)糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來(lái)到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都說(shuō)我“長(cháng)高了，懂事了，學(xué)習提高了�！�

　　每個(gè)人都給我紅包，我對他們說(shuō)：“恭喜發(fā)財，新年歡樂(lè )�！�

　　正月十五的時(shí)候，我們那里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽(tīng)說(shuō)世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見(jiàn)幾百盞燈來(lái)，要是我能親眼一見(jiàn)，那就太好了。

　　春節，每年都僅有那么一次，真是令人回味啊!

傳統文化的演講稿14

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：

　　大家好!

　　有這樣一種火焰，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人;有這樣一種歌聲，它不僅掠過(guò)耳旁，還留在了人們心上;更有這樣一種情，它無(wú)怨無(wú)悔地付出，且從不求回報，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛(ài)河，這就是——人情味。

　　它默默，它無(wú)私，它富含著(zhù)中華民族 “古道熱腸，急人之所難”的精神，無(wú)論在世界的哪一個(gè)角落，它總會(huì )讓我們的心靈微顫。

　　當我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí)，我們二話(huà)不說(shuō)。毫不猶豫地獻起愛(ài)心來(lái)，大家你一元我一元地捐獻著(zhù)，雖然這錢(qián)不多，可這愛(ài)的分量卻是沉甸甸的。然而，是什么推動(dòng)了我們，才讓我們得以無(wú)怨無(wú)悔地付出卻不求回報呢?是它，一種人與人之間的'特殊情感，才讓我們朝著(zhù)這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。

　　在我們中國，恰恰就是這樣一種情，由里及外地散發(fā)著(zhù)傳統美德的氣息。體現著(zhù)中華民族的偉大精神，而“一方有難，八方支援“這是我們的真實(shí)寫(xiě)照。

　　當肆意的洪水狂奔時(shí)，我們萬(wàn)眾一心，同抗水災;當可怕的非典席卷時(shí)，我們眾志成城，勇斗病魔;當無(wú)情的風(fēng)雪降臨時(shí)，我們堅強不屈，共擋雪災……一直到山崩地裂的時(shí)候，我們都沒(méi)有擯棄，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動(dòng)人樂(lè )章，譜寫(xiě)了一篇篇感人肺腑、驚天動(dòng)地的壯麗篇章，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現得淋漓盡致。

　　然而，我們的舉動(dòng)既沒(méi)有驚天地，也沒(méi)有泣鬼神，而是這樣的平凡，只因為有了這樣一種情感，蘊育著(zhù)民族精神，滲透著(zhù)我們，才讓我們13億同胞血肉相連，驗血著(zhù)愛(ài)的里程。

　　它，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統美德，一種精神文化，才讓我們得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖國繁榮富強的今天。

　　人情味是流水，亙古不變地流著(zhù)，演繹著(zhù)情感的真諦，我愿永遠沐浴這流水，讓它淌進(jìn)我的心田。

傳統文化的演講稿15

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我們現代的青少年們都比較喜愛(ài)唱歇，也特別愛(ài)追星，當然這也是現在大多數年輕人的愛(ài)好。娛樂(lè )節目多得讓人眠花繚亂，電視上總是會(huì )播著(zhù)很多娛樂(lè )、音樂(lè )方面的節目，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內涵，追求著(zhù)時(shí)尚而新穎的娛樂(lè )活動(dòng)。在大多數人的心中肯定認為，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名，但他們或許不知道，在那些成功人士的身后，又背負著(zhù)多少的負擔，又流過(guò)多少汗水和淚水。有很多音樂(lè )愛(ài)好者被淹沒(méi)在滾滾紅塵中，不是因為他們不夠勇敢，而是因為他們之間的競爭太激烈了。社會(huì )也需要傳統文化來(lái)加快發(fā)展，不是因為現代人不了解傳統文化的內涵，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。

　　我們中國的漢字有深厚歷史，它博大精深，源遠流長(cháng)。等人們懂得如何發(fā)揚文化后，電視臺推出了各類(lèi)的文化類(lèi)節目，這使人們感到新奇，于是引發(fā)了文化熱潮。有很多人積極涌躍地參加文化節目，比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等等，都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導人們關(guān)心關(guān)注文化，傳統文化并沒(méi)有被遺忘，而是漸漸地得到弘揚和發(fā)展，這些文化類(lèi)節目使傳統文化重新被人們崇拜和追求，人們再也不只是簡(jiǎn)單地追星了，現在還有更淵博的知識文化等著(zhù)他們去探索和發(fā)現!

　　我們應該號召全人民都弘揚傳統文化，讓本民族的文化習俗得以更好發(fā)展。娛樂(lè )只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的，傳統文化才是根本。人不能忘本，所以，我們也不能忘記傳統文化。

　　我們這些正在成長(cháng)的'青少年們，更應該從現在做起，時(shí)刻牢記自己的責任，了解各種文化的內涵，為民族文化的發(fā)揚做出自己的貢獻，盡一份力!

　　傳統文化不能遺棄，弘揚傳統文化最重要。不忘根，不忘本，是最基礎的做法。我們要做到文化第一，娛樂(lè )第二，選擇最佳方式，發(fā)揚傳統文化，從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起。在娛樂(lè )中發(fā)揚文化，在發(fā)揚文化中體現娛樂(lè )。

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