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傳統文化征文
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用征文吧，征文沒(méi)有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣。你寫(xiě)征文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的傳統文化征文，希望對大家有所幫助。
傳統文化征文1
我國的傳統文化有很多，比如說(shuō)：毛筆字、中國結、鞋墊、陶瓷、剪紙、賽龍舟、戲劇、國畫(huà)。今天我給大家說(shuō)一個(gè)我了解的傳統文化——打腰鼓。
傳統文化來(lái)到我們學(xué)校了！二年級的時(shí)候，我們學(xué)校組織同學(xué)們學(xué)打腰鼓，腰鼓一發(fā)下來(lái)，我就發(fā)現：腰鼓是橢圓形的像一個(gè)快要生孩子的婦女的身子；中間的鼓身是木頭做的，紅色的；兩頭的鼓面很薄，用皮子蒙��；還有那小小的鼓槌是頭上尖點(diǎn)，然后下面細，特別是串上紅紅的'彩帶，舞動(dòng)起來(lái)可好看了！
教我們打腰鼓的是年奶奶，年奶奶教我們把右手舉起，左手放在鼓上。右手是咚，左手是叭，然后教我們詞：咚叭咚叭咚咚叭咚叭。然后教我們起鼓點(diǎn)、花樣、抬腿。雖然我們頂著(zhù)風(fēng)、冒著(zhù)雨，但我們還是那樣認真的練習著(zhù)，六一兒童節上，我們在金河會(huì )場(chǎng)門(mén)口迎賓，大家都給我們鼓掌，聽(tīng)說(shuō)，在下一年里，學(xué)校要辦一個(gè)更大的校慶，我們腰鼓隊還要參加呢！
打腰鼓我們都學(xué)會(huì )了，就等于學(xué)會(huì )了一個(gè)傳統文化，我希望能夠學(xué)會(huì )更多的傳統文化！
我愛(ài)中國的傳統文化！
傳統文化征文2
書(shū)法一個(gè)傳統文化；書(shū)法深受外國人們的欣賞；書(shū)法是一種藝術(shù)文化。
書(shū)法是中國傳統文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標志的民族符號。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱(chēng)中國的“第四宗教”，有著(zhù)強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來(lái)，各時(shí)期代表人物燦若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)、王獻之、柳公權、xxx等。技法上講究執筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結構、墨法、章法等，與中國傳統繪畫(huà)、篆刻關(guān)系密切。
大家都知道文房四寶吧！文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯，筆指毛筆，墨指墨水，紙指宣紙，硯指硯臺。
書(shū)法是中國特有的一種傳統文化及藝術(shù)。它是漢字書(shū)寫(xiě)的一種法則。中國書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國文化接受。
漢字，亦稱(chēng)中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節文字，為上古時(shí)代的漢族人所發(fā)明創(chuàng )制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的`小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫(xiě)字體標準——楷書(shū)（楷書(shū)主要是歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權、趙孟頫寫(xiě)得最好）。漢字是迄今為止連續使用時(shí)間最長(cháng)的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。
書(shū)法一個(gè)歷史悠久，并且深受廣大人們喜愛(ài)的文化。
傳統文化征文3
孩子到這個(gè)世界時(shí)，我也只是個(gè)大孩子，當時(shí)一家三口也就是兩個(gè)大孩子帶一個(gè)小孩子。親而不膩、嬌而不寵，愛(ài)而不縱，傾聽(tīng)孩子的心聲，這是我秉持的基本原則。我深信，只有贏(yíng)得了他的信任，孩子才會(huì )向你洞開(kāi)心靈，愿意交流。
愛(ài)聽(tīng)故事是孩子的天性使然。從三歲起，他每天晚上總磨著(zhù)我講故事。于是乎，諸子百家的經(jīng)典寓言、人物傳記、神話(huà)傳說(shuō)，歷史故事等，滿(mǎn)載著(zhù)中華化的精髓，滋潤著(zhù)孩子幼小的心靈，給他的成長(cháng)注入了原始能量。
小學(xué)四年級時(shí)，孩子算術(shù)出了問(wèn)題。我輕松地問(wèn)他，想不想把這些問(wèn)題都破解啦？孩子渴望地看著(zhù)我，“想！”于是，我鄭重地向他說(shuō)，“你的困難也是我的'困難，讓爸爸和你一起克服！”之后，我每天晚上給他解讀一道題，孩子的算術(shù)興趣、成績(jì)不斷提高，初中畢業(yè)順利考上鄭州一中數學(xué)競賽班。在搞好學(xué)習的同時(shí)，他如饑似渴學(xué)習著(zhù)中國傳統經(jīng)典。
理想是人生的目標，信念是人生的動(dòng)力。家長(cháng)所能做的就是：在他遇到困難而迷茫時(shí)幫他驅散迷霧，堅定信心。在他面臨道路選擇的時(shí)候，幫他分析情況盡快慎重做出抉擇。在他面對挫折、壓力的時(shí)候幫他緩解壓力。
在科大的四年，面對浩浩蕩蕩的出國潮，孩子也確實(shí)有過(guò)迷茫。我們及時(shí)幫他全面系統地分析了所有選擇，最終促使做出了適合自己的人生抉擇，高高興興地到北大讀研。
這些年，孩子從海量的經(jīng)史子集、哲學(xué)經(jīng)典中汲取了豐富營(yíng)養，我也從中領(lǐng)悟到了不少，豐富并提高了自己的素養，伴隨著(zhù)孩子成長(cháng)自己也日臻成熟
傳統文化征文4
上周日，（11月22日）我們267班第1、2小組在家長(cháng)的陪同下來(lái)到了孝義巿木偶劇團，通過(guò)實(shí)地考查、采訪(fǎng)老師、觀(guān)看演出，來(lái)了一次與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的零距離接觸，真是大開(kāi)眼界，收獲頗豐。
我們一群人興致勃勃地來(lái)到了木偶展演廳，首先映入眼簾的便是那些栩栩如生的木偶造型，有手拿金箍棒的.孫悟空，有肥頭大耳的豬八戒，有扛著(zhù)鐵耙的沙和尚，還有身穿彩色衣裙的仙女，以及一些叫不出名字的小木偶人，真是造型千姿百態(tài)，個(gè)個(gè)活靈活現。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人侯建川老爺爺熱情地接待了我們，他還詳細地給我們講解了木偶的四大種類(lèi)，有提線(xiàn)木偶、仗頭木偶、布袋木偶和鐵線(xiàn)木偶。爺爺講完后，戲團幾位老師舉起了小木偶給我們表演了幾段小戲，他們精湛的演技贏(yíng)得了臺下同學(xué)和家長(cháng)們的嘖嘖稱(chēng)贊和陣陣掌聲。我們還與木偶大師以及他的一些木偶作品進(jìn)行了拍照留念，在一遍遍地欣賞中，我還真對那些木偶作品愛(ài)不釋手了，真佩服他們的聰明才智，竟然賦予了那些呆板的木頭人以生的氣息，詮釋了人間的喜怒哀樂(lè )。參觀(guān)結束后我們一起來(lái)到同學(xué)楊鴻橋的家里，家長(cháng)們你一言我一語(yǔ)合作編了《夸夸家鄉的木偶戲》三句半，在一遍遍的彩拍中，屋子里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。
走進(jìn)傳統文化的實(shí)踐活動(dòng)讓我受益匪淺，在活動(dòng)中我們拓寬了視野，增長(cháng)了知識，也加深了對木偶這一孝義傳統文化的深刻認識。通過(guò)活動(dòng)我深深地愛(ài)上了這項傳統文化，也希望它能被后人繼承和弘揚下去。
傳統文化征文5
在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的重要內容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(cháng)大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的.基本道德規范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習與智長(cháng)，化與心成”，長(cháng)大成人以后，對社會(huì )的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會(huì )有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。
“傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個(gè)方面，本著(zhù)少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，
這便是—傳統精神文化。
傳統文化征文6
中華傳統文化像一座巨大的寶庫，我奶奶的針線(xiàn)包為我打開(kāi)了這座寶庫的一扇門(mén)�，F在我就介紹一種我最喜歡的傳統文化吧！
每當逢年過(guò)節的時(shí)候，奶奶就開(kāi)始為我們一家人織花鞋墊，織鞋墊的由來(lái)，是來(lái)自一首詩(shī)，詩(shī)的`名字叫“游子吟”，里頭的慈母為了讓兒子在外思念家鄉，為了兒子認真地縫補衣服……這首詩(shī)表達了母親很認真地、一針一線(xiàn)地給孩子織衣服，希望他早日歸來(lái)的意思。
這花鞋墊是奶奶一針一線(xiàn)地認真繡出來(lái)的，很漂亮，上面有一只可愛(ài)的小兔子，“希望我像兔子一樣開(kāi)心快樂(lè )”，下面有一個(gè)漂亮的花瓶，“希望我生活得平平安安”，鞋墊顏色鮮艷，色彩豐富，非常發(fā)看。奶奶下午沒(méi)事的時(shí)候，就帶上花鏡，拿起布，拿針線(xiàn)和剪刀，認真地在太陽(yáng)底下繡起鞋墊來(lái)。奶奶給我繡了一雙鞋墊，我就把它放在我的小屋里，每天當我寫(xiě)完作業(yè)時(shí)，我就拿起它，左看看，右看看，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“真漂亮��！”
中華民族的傳統文化就像一條大海，我要在這條大海中游來(lái)游去，繼續觀(guān)察身邊的傳統文化！
傳統文化征文7
尊敬的各位評委老師：
下午好。我演講的題目是——《習中華傳統文化，鑄高尚品德》。 人，因傳承傳統文化而變得更美麗。
國家，因弘揚傳統文化而變得更和諧。
世界，因充滿(mǎn)傳統文化而變得更繽紛。
中華傳統文化，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的傳統文化，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華傳統文化在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這悠悠的歷史長(cháng)河中，中華傳統文化熠熠生輝。
一直以來(lái)父母、老師、長(cháng)輩總是教導我們要繼承“中華傳統文化”。那么，真正的中華傳統文化是什么呢？
語(yǔ)文老師說(shuō)：“中華傳統文化”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、撫貧憐弱�！案F則獨善其身，達則兼善天下”。
數學(xué)老師說(shuō)：“中華傳統文化”是一條長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)段，它連著(zhù)中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng )造燦爛的今天和充滿(mǎn)希望的未來(lái)。
地理老師說(shuō)：“中華傳統文化”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說(shuō)：“中華傳統文化”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節。 美術(shù)老師說(shuō)：“中華傳統文化”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂(lè )老師說(shuō)：“中華傳統文化”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵著(zhù)所有中華兒女努力拼搏。
我說(shuō)：泱泱中華傳統文化，幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟的高速發(fā)展�！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華傳統文化。中華傳統文化的`體現不在于它有多么壯觀(guān)、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，你身上擁有許多我們所沒(méi)有的中華傳統文化。中華傳統文化人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結同學(xué)你就擁有了中華傳統文化；謙虛好學(xué)你就擁有了中華傳統文化；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華傳統文化……中華傳統文化就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。
古今圣賢，是你們教會(huì )了我“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！拔乙獙W(xué)習你們自強不息的精神。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續鼓勵著(zhù)中華兒女要奮發(fā)圖強，我們一定會(huì )青出于藍而勝于藍的。
傳統文化，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數， “弘揚中華傳統文化，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方。
我相信中華傳統文化會(huì )在這片神州大地上留下足跡；中華傳統文化會(huì )在這個(gè)多姿人間流芳百世；中華傳統文化都會(huì )影響著(zhù)千秋萬(wàn)代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華傳統文化永駐吧！
傳統文化征文8
生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化，我們有精美的民間工藝，如：布老虎、香包包和剪紙�，F在，我把最熟悉的告訴你吧！
我最熟悉的是“貼門(mén)神”了。相傳很久很久以前，有一個(gè)皇帝，每天夜里睡覺(jué)的時(shí)候，都能聽(tīng)見(jiàn)“咿咿呀呀”的叫聲，皇帝感覺(jué)很恐懼，每天夜里都不敢睡覺(jué)，長(cháng)時(shí)間休息不好，皇帝生病了。后來(lái)皇帝讓兩名大將在門(mén)口守著(zhù)，終于，“咿咿呀呀”的聲音沒(méi)有了，皇帝也平靜了許多，也安心地睡著(zhù)了，但是，大將們站在門(mén)口的時(shí)間太長(cháng)了，他們感覺(jué)很疲倦，后來(lái)，人們想出了一個(gè)好辦法，畫(huà)兩張和他們一模一樣的人貼在門(mén)上。這就是“貼門(mén)神”的來(lái)歷，每逢過(guò)年，人們都要“貼門(mén)神”，驅走惡魔，保護家人平安。
今年過(guò)年，我去天津過(guò)新年，我發(fā)現：人們的門(mén)口就貼著(zhù)門(mén)神，有的'貼著(zhù)尉遲敬德和秦瓊，守衛著(zhù)門(mén)口，樣子十分兇猛；有的貼著(zhù)關(guān)羽和張飛，站在大門(mén)兩側，揮著(zhù)槍和刀真像活了一樣。還有的貼著(zhù)神荼和郁壘，身上穿著(zhù)黃金甲，威風(fēng)凜凜。所有的人都栩栩如生。
中國的傳統文化真豐富��！過(guò)大年的時(shí)候，你家貼門(mén)神了嗎？
傳統文化征文9
今天的《品德與社會(huì )》，我們班挑選了幾個(gè)同學(xué)來(lái)講中華傳統文化。其中我最感興趣的是“春節的由來(lái)”。
“年”的.甲骨文寫(xiě)法上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學(xué)作“上禾下千”，《說(shuō)文解字？禾部》：“年，谷熟也。從禾聲�！毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞�?yōu)椤扒А绷�，因而許慎用了次說(shuō)，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾�！昂獭笔枪任锏目偡Q(chēng)，不能錯解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長(cháng)和收成情況來(lái)決定，而現在已發(fā)掘出來(lái)的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見(jiàn)它要象征著(zhù)取得谷物生產(chǎn)的大豐收�！澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇�？從甲骨文看，“年”字好小是人頭上頂著(zhù)沉甸甸的谷子的樣子。春節原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝亦云元朔�！痹暗谋疽鉃椤鳖^“，后引申為”開(kāi)始“，因為這一天是一年的頭一天，所以稱(chēng)為”三元“；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱(chēng)”三朝“；又因為它是第一個(gè)朔日，所以又稱(chēng)”元朔“。
我國還有許多傳統文化，如”臉譜“、”剪紙“、”風(fēng)箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
傳統文化征文10
泱泱大國，上有黃堯舜禹，下至宋元明清。對于歷史學(xué)家也許萬(wàn)言筆墨就能撰寫(xiě)一部中華史記，但是千百年來(lái)真正支撐起中華民族屹立不倒的卻是積淀下來(lái)的文化傳承。沒(méi)有文化的民族，好比沒(méi)有青翠欲滴的春季，百花盛開(kāi)的夏日，落葉飄零的秋色，大雪紛飛的凜冬。五千年來(lái)的文人筆下的是一部歷史，是組成中華文化的一部分，正因為如此，中華文化才會(huì )博大精深，源遠流長(cháng)。
讀罷《離騷》，聽(tīng)屈大夫高吟“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，跨越千年的傳唱，我被屈先生那種身先士卒的民族氣節所折服。他為中華文化添磚加瓦，弘揚愛(ài)國敬業(yè)的精神。我為這些組成我們中華文化的人和物所驚嘆，又懷著(zhù)崇高的向往。
南京六朝古都，玄武湖邊上的古城墻藤葛拂拂，明故宮的遺址仍可尋訪(fǎng)，雞鳴寺的鐘聲依稀能聞，明孝陵的石人石馬巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子廟的店鋪重又繁密，棲霞山的落葉年年飄落，紫金山的架勢千載不移，去中山陵，靈谷寺的林蔭道，永遠是那樣令人心醉。還有那開(kāi)封的古塔，廣州的花市，敦煌的莫高窟，這些都能在中華的傳統中找到。作為中國人，我們每人都應去領(lǐng)略它們的風(fēng)光，都應感受著(zhù)歷史的滄桑，讓我們明白文化傳承來(lái)之不易。我仿佛覺(jué)得我們的民族文化是世界文化的脊梁，就像喜馬拉雅山聳入凌霄，屹立不倒。文化是有載體的，凡載體必有記憶做依據，這片我們生活著(zhù)的土地，流淌著(zhù)先人的血和淚的土地，我懷著(zhù)有神往的崇敬去感受著(zhù)一切，去遍覽名川古剎，山川大河，我想找到他們的足跡，滄桑的足跡，不被風(fēng)雨磨滅的足跡。
在多元文化的今天，中華文化卻面臨著(zhù)巨大的沖擊，在這沖擊的洪流中，圣誕節，情人節，家喻戶(hù)曉，他們昭示自己的.宣言，把這土地當作了另一種信仰的大地，驅除著(zhù)這片大地的守護神。國人們竟被這羸弱的外來(lái)文化弄得紙醉金迷，甚至連文人，學(xué)者也有崇拜的心絲。郭沫若先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“你這沒(méi)有骨氣的文人”想必說(shuō)的就是這類(lèi)人吧!外來(lái)文化固然值得我們去接受他們。但應是在繼承，發(fā)揚中華文化的前提下，融入多元文化進(jìn)而豐富自己的價(jià)值觀(guān)和精神觀(guān)，沒(méi)有任何民族文化是完美的，所以才有取其精華，棄其糟粕之說(shuō)。中華文化積淀了上下五千年，其博大精深，可想而知想想諸如上類(lèi)，能有悠久歷史的民族屬中華民族之外，舍我其誰(shuí)，我們?yōu)槭裁匆艞壸约旱奈幕o(wú)條件的尊敬他人的文化。如果我們還一如既往的盲目下去。當有一天我們忘了自己的文化，這是一個(gè)悲涼的民族在輪回盡頭的吶喊，終有會(huì )湮滅在歷史的硝煙中。
我看過(guò)史記，讀過(guò)列傳，也曾尊崇過(guò)諸子百家，這使我深深地認識到每個(gè)文化的背后都有英雄的背影烙印在文化的脊背上，組成了一幅中華文化民族的宏偉巨圖，英雄有我們平凡人不曾具有的。即活著(zhù)一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不爛。從邁過(guò)起跑線(xiàn)的那刻起，我就意識到自己將要一直跑下去，跑到自己忘了停下，忘了自己是誰(shuí)，但我決不能忘記中華民族的文化，它是我身份的象征，中華兒女的象征。君子有所為，有所不為，在我眼中，中華文化就是一首青春的歌謠，唱著(zhù)永恒的時(shí)光。它是我們傳承的象征，它教會(huì )我們“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”,也讓我們明白“天下興亡，匹夫有責”的這些道理。噫，微斯人，吾誰(shuí)與歸？
傳統文化征文11
過(guò)年啦!過(guò)年啦!新的一年就到了，辭舊迎新，我最喜歡這個(gè)喜慶的節日——春節。
大年三十這一天，我又忙又累又開(kāi)心。早上起來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在窗外唱著(zhù)歌，翩翩起舞，自由自在快樂(lè )著(zhù)。我和爸爸準備把屋子大掃除，我們首先把每個(gè)房子打掃一遍，清理得干干凈凈，我們在衣柜清理了很多舊衣服，爸爸問(wèn)我說(shuō)：“這些衣服怎樣處理呢?”我想了想說(shuō)：“爸爸，我在電視上看到，有很多山區小朋友，連衣服也穿不上，不如我們把這些衣服整理好，捐給他們吧�！卑职珠_(kāi)心地笑了笑說(shuō)：“很好的注意哦�！庇谑俏覀兙桶雅f衣服整整齊齊收拾好。房間清潔完畢以后，我們接下來(lái)一鼓作氣把廚房、客廳、飯廳、衛生間等打掃的干干凈凈，非常整齊美觀(guān)，好像給房子穿上了一件嶄新的衣服。
下午，爸爸買(mǎi)了很多對聯(lián)、揮春回來(lái)，這是我最喜歡的一項活動(dòng)，爸爸說(shuō)：“我先現在開(kāi)始，用一個(gè)小時(shí)完成吧�！蔽衣�(tīng)了以后跺了跺腳，開(kāi)心地跳了起來(lái)說(shuō)：“保證完成任務(wù)�！蔽矣眯倪x了三張揮春，分別是學(xué)習進(jìn)步、恭賀新禧、龍馬精神，我拿起雙面膠，小心翼翼地貼在揮春上，貼好馬上跑去我的房間門(mén)口，門(mén)框實(shí)在太高了，無(wú)論我怎樣跳，也摸不到，于是我想了一個(gè)辦法，找來(lái)一張凳子，我快速爬了上去，好像猴子一樣靈活，站到高高的`凳子上，多么威武啊，經(jīng)過(guò)一番的努力，終于完成了任務(wù)，整個(gè)屋子里充滿(mǎn)了過(guò)年喜慶的節日氣氛。
晚上，我就和爸爸、媽媽去逛花街，街上人山人海，熱鬧非凡，花朵種類(lèi)多種多樣，有紅的玫瑰、紫的蘭花、黃的菊花，百花爭艷，美麗極了。我和爸爸細心挑選了一盤(pán)紫羅蘭，大紫大紅，襯托著(zhù)新年的喜悅氣氛。
“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好�！痹缟掀饋�(lái)就我就唱著(zhù)這首歌，心情特別開(kāi)心。我換上新衣服、新鞋子，跟爸爸、媽媽去拜年了。來(lái)到他們面前說(shuō)：“爸爸、媽媽新年快樂(lè )，祝您新的一年身體健康�！卑职謰寢屄�(tīng)了以后，心里樂(lè )開(kāi)了花，面上露出了開(kāi)心的笑容。他們順手遞給我兩個(gè)大紅包，我開(kāi)心地拍了拍手，高興地跳了起來(lái)。
春節這傳統的節日，非常熱鬧、非常喜慶、我非常喜歡。
傳統文化征文12
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)：我們學(xué)的唐詩(shī)宋詞、四大名著(zhù);我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統文化，它們數不勝數，隨處可見(jiàn)。
傳統文化也包括節日，我國有各種各樣的節日：過(guò)春節可以吃到象征幸福平安的餃子;過(guò)清明可以拜祭去世的親人;端午節可以吃到香甜的粽子;中秋節是全家團圓，一起吃月餅、賞月的好日子;重陽(yáng)節是登高、佩戴茱萸的日子;國慶節是慶祝建設國家的節日……在所有的傳統節日里，我最喜歡的還是春節。
在春節那天，大街小巷都洋溢著(zhù)換了喜慶的氣息。家家戶(hù)戶(hù)都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯(lián)，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們，在家內出入，臉上都掛著(zhù)幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開(kāi)電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂(lè )融融。中國的傳統文化不只有傳統節日，還有傳統美德。
雷鋒，一個(gè)萬(wàn)眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰士。他沒(méi)有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jì)：也沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，但他有著(zhù)一顆樸實(shí)無(wú)華的心，有著(zhù)樂(lè )于助人的`精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心�！袄卒h出差一千里，好事做了一火車(chē)�！边@句話(huà)是贊美雷鋒的，他走到哪里，好事就會(huì )做到哪里;他走到哪里，他那幫助別人而又不圖回報的思想就會(huì )帶到哪里。雷鋒說(shuō)過(guò)：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習，獻出自己的所有力量去幫助別人，為他人著(zhù)想。
這，就是中華兒女的傳統美德;這，就是中國源遠流長(cháng)的傳統文化!
傳統文化征文13
我國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫(huà)，風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是我國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！�、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上，門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗λ频�，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的'舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識我國博大精深的剪紙文化。
太精美了！它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解我國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統文化征文14
中國傳統文化是一座巨大的寶庫，有古代大思想家老子、孔子，有神話(huà)傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z造人、還有精美的古代建筑和繪畫(huà)，下面我們就一起去看看吧！
我最喜歡布老虎了，它源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳，在上古時(shí)代，由于“天塌地陷”，人間只剩下伏羲、女?huà)z兄妹二人，為繁衍人類(lèi)，二人就各種去尋找配偶。因遍尋無(wú)人，便以滾磨為媒。女?huà)z羞于見(jiàn)兄，遂扮成老虎，以草帽遮面，與其兄成婚，使華夏子孫延續下來(lái)，從此布老虎就流傳下來(lái)了。
我家有只布老虎，小時(shí)候，那只布老虎就已經(jīng)陪著(zhù)我了。它大大的烏黑的眼睛，小小的鼻子，長(cháng)長(cháng)的.尾巴，短短的四肢，美麗的花紋都被畫(huà)在那金黃色的皮膚上，更有趣的是這只布老虎好像受到了驚嚇一樣毛骨悚然。
這只布老虎是我的一個(gè)好朋友，我叫它小布，小的時(shí)候，我不會(huì )寫(xiě)自己的名字，就在布老虎的肚子上一次次寫(xiě)著(zhù)，整整寫(xiě)了一個(gè)星期，我才會(huì )寫(xiě)我的名字，但那可愛(ài)的小布已經(jīng)變得骯臟極了。這時(shí)我才想起要保護小布，可小布已經(jīng)變成了五彩老虎，但我還是很喜歡它。
中國傳統文化真是豐富多彩，我要跟一只小魚(yú)一樣在傳統文化的海洋中自由穿梭。
傳統文化征文15
春節是指中國傳統的農歷新年，俗稱(chēng)“過(guò)年�！彼俏覈耖g最隆重，最熱鬧的一個(gè)傳統節日。
每縫過(guò)年時(shí)，奶奶家就會(huì )舉行一項特殊的傳統活動(dòng)——“舞龍”。傳說(shuō)玉皇大帝為了尋找一件稀世珍寶，派龍王尋遍海底、人間，龍王找不到珍寶，可它在人間飛舞的樣子卻吸引了玉皇大帝，使得玉皇大帝不再追究珍寶的事，為了紀念龍王，人們便開(kāi)始“舞龍�！边@個(gè)我也是聽(tīng)太奶奶說(shuō)的，不知道是不是真的。
舞龍時(shí)，常有長(cháng)者帶著(zhù)子孫在龍下鉆來(lái)鉆去，以望子成龍，求平安，稱(chēng)為“鉆龍架�！币灿邪妖堈堖M(jìn)家里舞上一圈，表示來(lái)年事事都會(huì )順。還有的.把龍請進(jìn)剛結婚的新人房中，在床上打個(gè)滾，意味著(zhù)來(lái)年一定會(huì )生個(gè)龍子。聽(tīng)媽媽說(shuō)我也是個(gè)“龍子”哈哈！待我還意欲未盡的沉醉在舞龍的世界時(shí)，龍卻要散了，我只能依依不舍地看著(zhù)龍遠去。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多彩的傳統文化，這些傳統文化是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
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