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有關(guān)教育的名言
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到名言吧，名言作為一種引導、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導、強化聯(lián)系、深化認識的功能。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編收集整理的有關(guān)教育的名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)教育的名言1
1、我并無(wú)過(guò)人的特長(cháng)，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。吳玉章
2、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
3、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠不會(huì )遭到不幸似的。馬克吐溫
4、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
5、要永遠覺(jué)得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
6、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車(chē)爾尼雪夫斯基
7、教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。葉芝
8、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
9、初期教育應是一種娛樂(lè )，這樣才更容易發(fā)現一個(gè)人天生的愛(ài)好。柏拉圖
10、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
11、我對兩種對立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認為避開(kāi)被認識的惡不如避開(kāi)未被認識的惡；另一種是待學(xué)生一達到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認為，應當認識惡。巴萊拉
12、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
13、如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能?chē)栏褚笞约�。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家。蘇霍姆林斯基
14、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
15、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的�！嗣咳蘸盟葡蛑�(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái)，關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。蘇霍姆林斯基
16、家庭教育的另一個(gè)內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產(chǎn)生長(cháng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會(huì )變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
17、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
18、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
19、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè )，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
20、創(chuàng )造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì )。別林斯基
21、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當中，都會(huì )有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì )毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西，不努力你什么也得不到；你內在的力量是獨一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。愛(ài)默森
22、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養的那種自學(xué)能力，反而會(huì )使這種能力不斷地退步。斯賓塞
23、貧農特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。列寧
24、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。赫爾巴特
25、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。培根
26、較高級復雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值馬克思
27、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯
28、我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。毛澤東
29、教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
30、手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
31、教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程。杜蘭特
32、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。墨白
33、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
34、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一蘇霍姆林斯基
35、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì )變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認識周?chē)澜绲哪芰�。蘇霍姆林斯基
36、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
37、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
38、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�？涿兰~斯
39、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
40、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)詹·馬修斯
41、每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
42、教育為公以達天下為公。陶行知
43、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
44、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特
45、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計陶行知
46、事實(shí)上教育便是一種早期的習慣。林肯
47、只有受過(guò)教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì )所需要的。這樣的人越多，天國來(lái)到人間也就越快。契訶夫
48、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
49、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰勝自己是最不容易的勝利”蘇霍姆林斯基
50、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
51、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基
52、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。蘇霍姆林斯基
53、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基
54、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特
55、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。斯賓塞
56、年輕人把受教育求進(jìn)步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
57、只有受過(guò)教育的人才是自由的。愛(ài)比克泰德
58、教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
59、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。愛(ài)迪生
60、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(cháng)，為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基
61、對人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。格林西安
62、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的，不管他們受過(guò)哪一級的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
63、幸福，就在于創(chuàng )造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
64、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
65、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅
66、智慧與教育之間的區別是，智慧會(huì )讓你過(guò)上舒適的生活。佚名
67、教育是知識創(chuàng )新、傳播和應用的主要基地，也是培育創(chuàng )新精神和創(chuàng )新人才的搖籃。江澤民
68、教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級之池中的水，時(shí)刻滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。夏丐尊
69、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來(lái)教育胃的。并且你們應當記住這一點(diǎn)：我們的每一種欲念，甚至包括愛(ài)情在內，也都有胃口，不可太飽。佚名
70、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。馬卡連柯
71、教育是國家的主要防御力量。伯克
72、對雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
73、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè )趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
74、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色。蘇霍姆林斯基
75、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì )讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節都發(fā)射火星。雨果
76、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
77、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過(guò)程的結果，首先是學(xué)生集體表現在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結果。馬卡連柯
78、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
79、學(xué)高為師，身正為范；百年大計，教育為本。書(shū)摘
80、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。我認為，教會(huì )學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
81、理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據柏拉圖多于根據我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養他的這種消化能力。蒙田
82、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。陶行知
83、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。諺語(yǔ)
84、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì )告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。席勒
85、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。諺語(yǔ)
86、青年人的教育是國家的基石。富蘭克林
87、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對母親的愛(ài)，對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齊
88、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當的'培養而后可以實(shí)現。陶行知
89、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。陶行知
90、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
91、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
92、許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權威人士主張年輕人根本不應說(shuō)謊。當然，這話(huà)說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭；然而，盡管我不會(huì )走得那么遠，我卻主張——而且我認為我是對的——年輕人必須克制自己，不去使用這項異乎尋常的技藝。馬克·吐溫
93、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金
94、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。R.M.H.
95、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養它的后代相類(lèi)似。馬卡連柯
96、體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
97、教育者，非為已往，非為現在，而專(zhuān)為將來(lái)。蔡元培
98、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習慣。培根
99、我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì )關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調而已。馬克吐溫
100、智力教育就是要擴大人的求知范圍。詹·拉·洛威爾
101、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
102、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
103、決定經(jīng)濟向前發(fā)展的并不是財富強，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng )新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的也不是少數幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著(zhù)的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng )業(yè)者。彼得·德魯克
104、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）諺語(yǔ)
105、沒(méi)有一種禮貌會(huì )在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時(shí)表現出來(lái)。歌德
106、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
107、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
108、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
109、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養才能達到的。凱洛夫
110、美育者，應用美學(xué)之理論于教育，以陶養感情為目的者也。蔡元培
111、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專(zhuān)心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jì)只有兩點(diǎn)，一是永遠的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。馬克·吐溫
112、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
113、領(lǐng)導學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。蘇霍姆林斯基
114、只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由。杰斐遜
115、我們有無(wú)產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一代。加里寧
116、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
117、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知
118、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
119、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng )造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養育子女。希特勒
120、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養和教育好，他就不能發(fā)展培養和教育別人。第斯多惠
121、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結果，也并不是無(wú)法醫治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。洛克
122、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用。蘇霍姆林斯基
123、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
124、教育植根于愛(ài)。魯迅
125、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì )的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
126、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著(zhù)地面去教育他們，那它們長(cháng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”萊辛
127、教育人就是要形成人的性格。歐文
128、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害�！睈�(ài)因斯坦
129、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習……（這）是教育過(guò)程的邏輯。蘇霍姆林斯基
130、思想是行動(dòng)的基礎，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習慣了�？铝_連科
131、君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè )也；得天下英才而教育之，三樂(lè )也。君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。孟子
132、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
133、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
134、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一。馬克思
135、教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
有關(guān)教育的名言2
1、智慧來(lái)自勤奮，成功來(lái)自智慧。養成勤奮的好習慣，讓智慧為你打開(kāi)成功之門(mén)。
2、賞識與激勵是孩子成才的`力量源泉。
3、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
4、用愛(ài)心去塑造，用真誠去感召，用人格去熏陶。
5、解惑，須傾心血；傳道、育人，應具愛(ài)心。
6、小鳥(niǎo)展翅看大鳥(niǎo)。學(xué)生成長(cháng)靠老師。
7、愛(ài)和尊重是教育轉化問(wèn)題學(xué)生的前提。
8、愛(ài)生如愛(ài)己，教生如教子。
9、這個(gè)世界，既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人的世界。
10、做事不能只做想做的，而應該做該做的。
有關(guān)教育的名言3
使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特
生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一——馬克思
兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！ R卡連柯
人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！ 獮跎晁够�
教育人就是要形成人的性格——歐文
從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰勝自己是最不容易的勝利” ——蘇霍姆林斯基
只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！ K霍姆林斯基
只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！ 涿兰~斯
所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的，不管他們受過(guò)哪一級的教育�！ ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
作為一個(gè)父親，最大的樂(lè )趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女�！ 商�
君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè )也；得天下英才而教育之，三樂(lè )也。君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉�！ 献�
習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習慣�！ 喔�
既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣�！ 喔�
道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的�！ 諣柊吞�
科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要�！ �(chē)爾尼雪夫斯基
教育！科學(xué)！學(xué)會(huì )讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節都發(fā)射火星�！ 旯�
要永遠覺(jué)得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！ 獖W斯特洛夫斯基
幸福，就在于創(chuàng )造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗�！ 獖W斯特洛夫斯基
志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉�！ K霍姆林斯基
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！ �
教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)�！ K霍姆林斯基
美育者，應用美學(xué)之理論于教育，以陶養感情為目的者也�！ 淘�
天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養才能達到的�！ 獎P洛夫
教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級之池中的水,時(shí)刻滋潤著(zhù)學(xué)生的心田�！ 呢ぷ�
只有受過(guò)教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì )所需要的。這樣的人越多，天國來(lái)到人間也就越快�！ 踉X夫
警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了�！ �
我對兩種對立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認為避開(kāi)被認識的惡不如避開(kāi)未被認識的惡；另一種是待學(xué)生一達到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認為，應當認識惡�！ 腿R拉
衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的'時(shí)候教育。（維吾爾族）
有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著(zhù)地面去教育他們，那它們長(cháng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？” ——萊辛
理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據柏拉圖多于根據我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養他的這種消化能力�！ 商�
教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！ R克吐溫
婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養育子女�！ Ｌ乩�
只有受過(guò)教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì )所需要的。這樣的人越多，天國來(lái)到人間也就越快�！ 踉X夫
可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠不會(huì )遭到不幸似的�！ R克吐溫
決定經(jīng)濟向前發(fā)展的并不是財富強，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng )新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的也不是少數幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著(zhù)的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng )業(yè)者�！ 说谩さ卖斂�
受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！ 蜖栐�
每個(gè)人在受教育的過(guò)程當中，都會(huì )有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì )毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西，不努力你什么也得不到；你內在的力量是獨一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做�！ 獝�(ài)默森
榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備�！ 獝�(ài)迪生
教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的�！ 獊喞锸慷嗟�
教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育�！ 䴕J斯
只有受過(guò)教育的人才是自由的�！ 獝�(ài)比克泰德
只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由�！ 莒尺d
初期教育應是一種娛樂(lè )，這樣才更容易發(fā)現一個(gè)人天生的愛(ài)好�！ 乩瓐D
教育是國家的主要防御力量�！ �
教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火�！ ~芝
教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程�！ 盘m特
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！ 獔@斯金
智慧與教育之間的區別是，智慧會(huì )讓你過(guò)上舒適的生活�！ �
智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。
朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì )告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做�！ �
沒(méi)有一種禮貌會(huì )在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時(shí)表現出來(lái)�！ 璧�
家庭教育的另一個(gè)內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產(chǎn)生長(cháng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會(huì )變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮�！ 诟駹�
年輕人把受教育求進(jìn)步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)�！ 惗喾�
對雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！ 唆斊账箍▼I
教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備�！ 猂.M.H.
教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！ 獝�(ài)迪生
創(chuàng )造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì )�！ 獎e林斯基
人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣�！ 乩瓐D
青年人的教育是國家的基石�！ 惶m克林
我們有無(wú)產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一代�！ 永飳�
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德�！ 諣柊吞�
有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
天賦的力量大于教育的力量——伏爾泰
一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)——詹·馬修斯
教育能開(kāi)拓人的智力——賀拉斯
智力教育就是要擴大人的求知范圍——詹·拉·洛威爾
教育者，非為已往，非為現在，而專(zhuān)為將來(lái)�！ 淘�
教育為公以達天下為公�！ 招兄�
我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者�！ 珴蓶|
學(xué)高為師，身正為范；百年大計，教育為本�！ 獣�(shū)摘
對人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育�！ 窳治靼�
較高級復雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值——馬克思
無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童�！ K霍姆林斯基
用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養它的后代相類(lèi)似�！ R卡連柯
教育植根于愛(ài)�！ 斞�
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！ K霍姆林斯基
習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣�！ 喔�
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì )的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！ 崴固┞妪R
如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能?chē)栏褚笞约�。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家�！ K霍姆林斯基
不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過(guò)程的結果，首先是學(xué)生集體表現在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結果�！ R卡連柯
自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心�！ K霍姆林斯基
任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人�！ K霍姆林斯基
追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。我認為，教會(huì )學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)�！ K霍姆林斯基
教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量�！ K霍姆林斯基
沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用�！ K霍姆林斯基
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心�！ K霍姆林斯基
有關(guān)教育的名言4
1、人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。宋·呂公著(zhù)
2、人遺子孫以財，我遺子孫以清白�！读簳�(shū)·周舍徐勉傳》
3、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。元·無(wú)名氏《漁樵記》
4、兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。陶行知《怎樣選書(shū)》
5、凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的.資格。魯迅《我們現在怎樣做父親》
6、有財無(wú)義，惟家之殃�！豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
7、休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利�！豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
8、為子孫作富貴計者，十敗其九。宋·林逋《省心錄》
9、父之愛(ài)子，教以義方。宋·司馬光《論公主宅內臣狀》
10、家庭不是別的，正是人類(lèi)自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
11、長(cháng)者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。魯迅《我們現在怎樣做父親》
12、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成為一個(gè)完全的人。魯迅《隨感錄三十三》
13、家興出孝子，家敗出妖孽。中國諺語(yǔ)
14、國威不可內傷，家丑不可外揚。中國諺語(yǔ)
15、斗氣不養家，養家不斗氣。中國諺語(yǔ)
16、親人間的他恨比蝎子還危險。阿拉伯諺語(yǔ)
17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。土耳其諺語(yǔ)
18、君子居家，須是能容�！豆沤駡D書(shū)集成·家范范》
19、家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。清·范寅《越諺》
20、父母之愛(ài)子，則為之計深遠�！稇饑摺ぺw策四》
21、以德遺后者昌，以財遺后者亡。宋·林逋《省心錄》
26、若一家自相紛爭，那家就站立不住�！缎录s·馬可福音》
27、不愛(ài)自己妻子和孩子的人，就是在家里養了一頭母獅、孵了一窩不幸。
28、兄須愛(ài)其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情�！豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
29、有意義的生活必有計劃。陶行知《湘湖教學(xué)做討論會(huì )記》
30、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。[英]彭斯《致布賴(lài)克勞克醫生》
31、人吵敗，豬叫賣(mài)。中國諺語(yǔ)
32、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。魯迅《答客誚》
33、無(wú)瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。宋·林逋《省心錄》
34、不嚴不能成器。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
35、和順日子容易過(guò)，忤逆日子一時(shí)難。中國諺語(yǔ)
37、人道之興，必由夫婦�！犊鬃蛹Z(yǔ)·易者》
38、家和日子旺，人和事業(yè)興。中國諺語(yǔ)
39、事要好，問(wèn)三老；家要興，看后丁。中國諺語(yǔ)
40、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。宋·林逋《省心錄》
41、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。明·劉基
42、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤�！豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
43、成家子，烘如寶，敗家子，錢(qián)如草。清·石天基《傳家寶》
44、我今僅守讀書(shū)業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。宋·陸游《小兒入城》
45、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！抖Y記·大學(xué)》
46、“聽(tīng)話(huà)”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì )飛鳴，也不會(huì )跳躍。
22、東好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《農夫約翰》
23、為父而不能盡父之道，則家無(wú)孝友之子；為師而不能盡師之道，則門(mén)無(wú)行藝之士�！豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
25、發(fā)家在于勤，敗家多為淫。
有關(guān)教育的名言5
1、禮，所以正身也；師，所以正禮也�！鳑r
2、一日為師，終身為父�！P(guān)漢卿
3、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才�！獝�(ài)因斯坦
4、舉世不師，故道益離�！谠�
5、養體開(kāi)智以外，又以德育為重�！涤袨�
6、對于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師�！獝�(ài)因斯坦
7、片言之賜，皆事師也�！�?jiǎn)⒊?/p>
8、教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人�！�
9、行是知之始，知是行之成�！招兄�
10、教師總是真正上帝的代言者，真正天國的引路人�！磐�
11、興學(xué)之本，惟有師范�！獜堝�
12、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。──孔子
13、誰(shuí)若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來(lái)的香餌�！笾亳R
14、善之本在教，教之本在師�！钣M
15、沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)了，因為其他的藝術(shù)或學(xué)問(wèn)，到處都有教師�！�
16、為學(xué)莫重于尊師�！T嗣同
17、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)�！祆�
18、假定美德既知識，那么無(wú)可懷疑美德是由教育而來(lái)的�！K格拉底
19、不愿向小孩學(xué)習的人，不配做小孩的先生�！招兄�
20、書(shū)本也是好老師，活用才能成功�！惏仓�
21、弱者坐失良機，強者制造時(shí)機，沒(méi)有時(shí)機，這是弱者最好的供詞�！�
22、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
23、國將興，必貴師而重傅�！髯�
24、言必信，行必果�！鬃�
25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。──孔子
26、教師不僅是知識的傳播者，而且是模范�！剪敿{
27、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！n愈
28、凡是教師缺乏愛(ài)的.地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！_素
29、學(xué)而不厭，誨人不倦�！鬃�
30、學(xué)者必求師，從師不可不謹也�！填U
31、身教重于言傳�！醴蛑�
32、明師之恩，誠為過(guò)于天地，重于父母多矣�！鸷�
33、教師要以父母般的感情對待學(xué)生�！ンw良
34、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！鬃�
35、無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！n愈
36、一日之師，終身為父�！�。關(guān)漢卿
37、凡為教者必期于達到不須教�！~圣陶
38、教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！勾罅�
39、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)�！�
40、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！钌屉[
41、古之圣王，未有不尊師者也�！獏尾豁f
42、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！R梭
43、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
44、愚蠢的行動(dòng)，能使人陷于貧困；投合時(shí)機的行動(dòng)，卻能令人致富�！死�
45、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�
46、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人�！K霍姆林斯基
47、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
48、古之學(xué)者必嚴其師，師嚴然后道尊�！獨W陽(yáng)修
49、斯文有傳，學(xué)者有師�！K軾
50、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃�
51、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判�！R梭
52、師者，人之模范也�！獥钚�
53、經(jīng)師易遇，人師難遇�！抉R光
54、學(xué)貴得師，亦貴得友�！普�
55、師以質(zhì)疑，友以析疑�！钚�
56、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理�！谒苟嗷�
57、沒(méi)有比人生更難的藝術(shù)，因為其他的藝術(shù)和學(xué)問(wèn)，到處都可以找到老師�！�
58、教師是人類(lèi)的靈魂工程師�！勾罅�
有關(guān)教育的名言6
1、遵守紀律的風(fēng)氣的培養，只有領(lǐng)導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯
2、父善教子，教于孩裼。 ——（宋）林逋
3、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。 ——陶行知
4、讀書(shū)就是翻譯，因為從來(lái)不會(huì )有兩個(gè)人的體驗是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì )在應該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習如何才能把書(shū)讀好時(shí)學(xué)問(wèn)固然極為寶貴，但卻不如直覺(jué)重要�！纹浞迹ㄖ袊�(shī)人）
5、較高級復雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值——馬克思
6、知道事物應該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。 ——狄德羅
7、貧農特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧
8、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》
9、必須和實(shí)際社會(huì )接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 ——魯迅
10、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴。 ——《格言對聯(lián)》
11、青年人的教育是國家的基石。 ——富蘭克林
12、培養人，就是培養他對前途的希望。 ——馬卡連柯
13、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿(mǎn)。 ————臧克家
14、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習慣。 ——培根
15、案上不可多書(shū)，心中不可少書(shū)。――金纓
16、“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’�！� ——陶行知
17、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。―――臧克家
18、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 ——愛(ài)因斯坦
19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
20、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特
21、每當我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應當是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯
22、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。―――魯迅
23、無(wú)藥可延卿相壽，有錢(qián)難買(mǎi)子孫賢。 ——（元）佚名
24、婦女教育的不可動(dòng)搖的`目的就是養育子女。 ——希特勒
25、“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運” ——陶行知
26、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導。 ——葉圣陶
27、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）——諺語(yǔ)
28、教育植根于愛(ài)。 ——魯迅
29、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一——馬克思
30、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。 ——蔡元培
31、教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習的大機構中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。 ——烏申斯基
32、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
33、有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 ——木村久一
34、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶
35、初期教育應是一種娛樂(lè )，這樣才更容易發(fā)現一個(gè)人天生的愛(ài)好。 ——柏拉圖
36、年輕人把受教育求進(jìn)步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。 ——貝多芬
37、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì )消融。 ——巴特爾
38、不盡讀天下書(shū)，不能相天下之士。――湯顯祖
39、讀書(shū)何所求？將以通事理。――張維屏
40、欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔。 ——（唐）王梵志
41、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣。――趙樹(shù)理
42、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
43、讀書(shū)是學(xué)習，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng )造�！獏顷�
44、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 ——愛(ài)因斯坦
45、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——威廉·詹姆士
46、對人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。 ——格林西安
47、成家勿謂當家易；養子應知教子難。 ——《格言對聯(lián)》
48、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。 ——洛克
49、學(xué)高為師，身正為范；百年大計，教育為本。 ——書(shū)摘
50、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì )告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。 ——席勒
51、讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句。――徐洪鈞
52、只有受過(guò)教育的人才是自由的。 ——愛(ài)比克泰德
53、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗
54、讀書(shū)不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的"源頭活水"！——朱永新
55、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
56、臨期上馬無(wú)他囑，多買(mǎi)詩(shī)書(shū)教子孫。 ——（宋）陳世卿
57、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰勝自己是最不容易的勝利” ——蘇霍姆林斯基
58、君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè )也；得天下英才而教育之，三樂(lè )也。君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。 ——孟子
59、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。 ——馬卡連柯
60、手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
61、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。 ——《弟子規》
62、培養人就是培養他對前途的希望。 ——馬卡連柯
63、我們有無(wú)產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一——加里寧
64、教學(xué)必須從學(xué)習者已有的經(jīng)驗開(kāi)始——杜威
有關(guān)教育的名言7
1、沒(méi)有愛(ài)心的教育不是教育。 ——李宏
2、愛(ài)生必須用真情，情真方能育良才。 ——王煊
3、用愛(ài)去感染每一位學(xué)生。 ——李育
4、教育植根于愛(ài)�！斞�
5、孩子需要愛(ài)，特別是當孩子不值得愛(ài)的時(shí)候�！斩吞�
6、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜�！_蘭
7、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友。 ——曾文琦
8、用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。
9、愛(ài)，首先意味著(zhù)奉獻，意味著(zhù)把自己心靈的力量獻給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng )造幸福�！K霍姆林斯基
10、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！K霍姆林斯基
11、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！K霍姆林斯基
12、有愛(ài)才為教育，用自己的.愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(cháng)。 ——張永春
13、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠遠超過(guò)責任感�！獝�(ài)因斯坦
14、愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯�！《取ぬ└隊�
15、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。 ——周恩來(lái)
16、愛(ài)是教育的靈魂，只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。
17、愛(ài)如果為利己而愛(ài)，這個(gè)愛(ài)就不是真愛(ài)，而是一種欲。 ——愛(ài)德門(mén)
18、愛(ài)是純潔的，愛(ài)的內容里，不能有一點(diǎn)渣滓；愛(ài)是至善至誠的，愛(ài)的范圍里，不能有絲毫私欲�！舴蛉�
19、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì )消融�！吞�
20、教育不能沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)就如同池塘沒(méi)有水。沒(méi)有水就沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！呢ぷ�
21、愛(ài)別人就等于愛(ài)自己�！突鶢柲剿�
有關(guān)教育的名言8
1、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
2、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì )摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
3、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
4、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習的過(guò)程。
5、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
6、窮人的孩子早當家，但必須警惕人窮志短。
7、對孩子提出的所有問(wèn)題，都耐心、老實(shí)地作出回答。
8、認真對待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。
9、建一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
10、不因孩子房間里或者桌面上很亂而責罵他，只要這與他的創(chuàng )作活動(dòng)有關(guān)。
11、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
12、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著(zhù)再表現自己。
13、讓孩子做他力所能及的事情。
14、幫孩子制定他的個(gè)人計劃和完成計劃的方法。
15、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他出海經(jīng)風(fēng)浪。
16、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習的欲望，遠比教會(huì )有限的知識有意義得多。
17、結合童話(huà)寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
18、幫助孩子修改他的作業(yè)。
19、幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì )文化階層的孩子正常交往。
20、家長(cháng)養成合理的行為習慣并留心使孩子學(xué)著(zhù)去做。
21、從來(lái)不對孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
22、允許孩子參加計劃家務(wù)和外出旅行的事情。
23、向孩子提供書(shū)籍和材料，讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
24、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
25、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
26、讓孩子從小養成讀書(shū)的習慣。
27、鼓勵孩子編故事，去幻想。
28、認真地對待孩子的個(gè)人要求。
29、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨在一起。
30、不用辱罵來(lái)懲治孩子。
31、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
32、孩子的理性是不斷成長(cháng)的，不要喂養他們，而要引導他們。
33、教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話(huà)的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
34、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著(zhù)引誘，壓抑反而是強化。
35、不能因孩子犯錯誤而戲弄他。表?yè)P孩子會(huì )背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
36、讓孩子獨立思考問(wèn)題。
37、詳細制定實(shí)驗計劃，幫助孩子了解更多的事情。
38、允許孩子玩各種廢棄物。
39、發(fā)揮孩子積極認識自己才干的能力。
40、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
41、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。
42、不對孩子的失敗表示瞧不起，并對孩子說(shuō)：我也不會(huì )干這個(gè)。
43、鼓勵孩子盡量不依賴(lài)成年人。
44、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問(wèn)題的習慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
45、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會(huì )意識和獨立意識。
46、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。
47、不要空洞地和不真誠地表?yè)P孩子。
48、鼓勵孩子發(fā)現問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
49、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。
50、誠實(shí)地評價(jià)自己對孩子的感情。
51、不存在家長(cháng)完全不能與孩子討論的話(huà)題。
52、讓孩子有機會(huì )真正作決定。
53、幫助孩子成為有個(gè)性的人。
54、幫助孩子尋找值得注意的電視節目。
55、相信孩子的理智并信任他。
56、讓孩子獨立完成他所從事的.工作的基本部分，哪怕不會(huì )有積極的結果。
57、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。
58、簡(jiǎn)單、凝練的童話(huà)往往蘊涵著(zhù)豐富的知識和深刻的道理。
59、運動(dòng)貴有恒，飲食貴有節。
60、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來(lái)現成的精美玩具快樂(lè )。
61、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
62、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習。
63、家長(cháng)應該和孩子一起學(xué)習，一起成長(cháng)，共同進(jìn)步。
64、孩子是在不斷改正錯誤的過(guò)程中進(jìn)步的。
65、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
66、忠誠的熱愛(ài)你的家庭吧，不要等到永遠失去的時(shí)候，再苦苦地尋找它！
67、要承認，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。
68、教是為了不教；管是為了不管。
69、孩子如果進(jìn)步不明顯，是因為教育方法不適合自己的孩子，不是孩子難教育。
70、我們對孩子只能雕琢，而不能改造。
71、誰(shuí)能讓孩子有主見(jiàn)又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵。
72、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。
73、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
74、素質(zhì)教育要求：學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。
75、孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
76、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
77、對孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
78、您的孩子是非�？蓯�(ài)的。
79、只有家長(cháng)和老師積極配合，孩子才能走向成功。
80、好孩子是夸出來(lái)的，壞孩子是逼出來(lái)的。
81、建設和諧社會(huì ),要從建設和諧家庭做起。
82、養教育好自己的子女,是對國家對社會(huì )最好的貢獻。
83、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。
84、有蟲(chóng)的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長(cháng)為代價(jià)。
85、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
86、誰(shuí)能讓孩子動(dòng)如脫兔，靜如處子，誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
有關(guān)教育的名言9
1、無(wú)論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會(huì )把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。達·芬奇
2、知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。車(chē)爾尼雪夫斯基
3、在觀(guān)察的領(lǐng)域中，機遇只偏愛(ài)那種有準備的頭腦。巴斯德
4、知識本身并沒(méi)有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書(shū)本之外。培根
5、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。笛卡爾
6、知識有如血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì )衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭。高士其
7、作家當然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。馬克思
8、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴格試驗的結果。愛(ài)迪生
9、人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。馬克思
10、把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。高爾基
11、不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)！巴斯德
12、學(xué)習永遠不晚。高爾基
13、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。劉向
14、讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。波爾克
15、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來(lái)的。達爾文
16、具有豐富知識和經(jīng)驗的人，比只有一種知識和經(jīng)驗的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨到的見(jiàn)解。泰勒
17、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。高爾基
18、一切假知識比無(wú)知更危險。肖伯納
19、書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。高爾基
20、我的成就，當歸功于精力的思索。牛頓
21、知識就是力量。培根
22、知識是引導人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。李大釗
23、無(wú)論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會(huì )把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。達·芬奇
24、知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。車(chē)爾尼雪夫斯基
25、在觀(guān)察的領(lǐng)域中，機遇只偏愛(ài)那種有準備的頭腦。巴斯德
26、知識本身并沒(méi)有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書(shū)本之外。培根
27、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。笛卡爾
28、知識有如血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì )衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭。高士其
29、作家當然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。馬克思
30、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴格試驗的結果。愛(ài)迪生
31、人的價(jià)值蘊藏在人的.才能之中。馬克思
32、把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。高爾基
33、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。高爾基
34、如果你希望成功，當以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。愛(ài)迪生
35、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。愛(ài)因斯坦
36、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。巴爾扎克
37、生活便是尋求新的知識。門(mén)捷列夫
38、書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì )覺(jué)得你知道得很多；而當你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì )越清楚地看到，你知道得還很少。伏爾泰
39、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。愛(ài)因斯坦
40、學(xué)習知識要善于思考，思考，再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛(ài)因斯坦
41、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�？鬃�
42、好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。愛(ài)迪生
43、好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。法朗士
44、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德
有關(guān)教育的名言10
1、當孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。
2、家長(cháng)事事依著(zhù)孩子，對孩子沒(méi)有較高的要求，在這樣的氛圍中生活的孩子長(cháng)大成人后，很有可能會(huì )處處以我為中心，而且很容易放縱自己。
3、家長(cháng)養成合理的行為習慣并留心使孩子學(xué)著(zhù)去做。
4、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
5、不因孩子房間里或者桌面上很亂而責罵他，只要這與他的創(chuàng )作活動(dòng)有關(guān)。
6、不用辱罵來(lái)懲治孩子。
7、成功的`家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
8、不要空洞地和不真誠地表?yè)P孩子。
9、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開(kāi)始教育或強迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì )根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。
10、誠實(shí)地評價(jià)自己對孩子的感情。
11、家庭關(guān)系緊張，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習與人生。
12、家長(cháng)要善于細心地觀(guān)察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和只言片語(yǔ)中去發(fā)現孩子的求知欲。
13、幫助孩子尋找值得注意的電視節目。
14、幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì )文化階層的孩子正常交往。
15、不存在家長(cháng)完全不能與孩子討論的話(huà)題。
16、不對孩子的失敗表示瞧不起，并對孩子說(shuō)：“我也不會(huì )干這個(gè)�！�
17、不能因孩子犯錯誤而戲弄他。表?yè)P孩子會(huì )背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
18、處處為孩子著(zhù)想，已經(jīng)成為不少家長(cháng)溺愛(ài)孩子的冠冕堂皇的理由。
19、從來(lái)不對孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
20、幫助孩子修改他的作業(yè)。
有關(guān)教育的名言11
1、 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
2、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
3、 芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。 ——孔丘
4、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
5、 君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
6、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
7、 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
8、 知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山； 知者動(dòng)，仁者靜； 知者樂(lè )，仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
9、 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之 在斗 ；及其 老也，血氣既衰，戒之在得�！� ——孔丘 《論語(yǔ)．季氏》
11、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
12、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13、 父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子 《論語(yǔ)》
14、 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
15、 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
16、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
18、 學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？ 有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子 《論語(yǔ)》
19、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛靈公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
22、 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
24、 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
25、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
27、 與人交，推其長(cháng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》
29、 詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
30、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子 《論語(yǔ)》
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》
32、 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》
34、 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語(yǔ)》
36、 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子 《論語(yǔ)》
37、 關(guān)雎，樂(lè )而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》
38、 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。 ——孔子
39、 獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《論語(yǔ)》
43、 不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《論語(yǔ)》
45、 今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？ ——孔子 《論語(yǔ)》
46、 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
47、 益者三友，損者三友： 友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見(jiàn)多識廣），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
48、 君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
50、 君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
51、 與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘
52、 君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
53、 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
54、 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
55、 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 ——孔丘
57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》
58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子
60、 不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
61、 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
62、 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子
63、 與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
64、 人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè )何！ ——孔子 《論語(yǔ)》
65、 有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎！ ——孔子
66、 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
67、 窮不失義，達不離道。 ——孔子
68、 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語(yǔ)》
69、 “中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
70、 人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
71、 過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——孔子
72、 父在，觀(guān)其志。父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
73、 不貳過(guò)。（犯過(guò)的錯誤不再重犯。） ——孔子 《論語(yǔ)·雍也》
74、 賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢在回也！ —— 孔 子 《論 語(yǔ)》
75、 禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
76、 “大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
77、 由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
78、 “多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
79、 “色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” ——孔子 《論語(yǔ) 》
80、 民無(wú)信不立。 ——孔丘
81、 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀(guān)之哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
82、 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。 ——孔 子
83、 信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
84、 君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
85、 夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
86、 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
87、 三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔丘
88、 道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)。 ——孔子 《論語(yǔ)》
89、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
90、 不仁者，不可以久處約，不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁，知者利仁�！鬃� 《論語(yǔ)》
91、 守之以愚，功被天下；守之以讓?zhuān)铝φ袷�；守之以怯，富有四�！?——孔子
92、 視其所以，觀(guān)其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》
93、 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu) ——孔子 《論語(yǔ)衛靈公》
94、 不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
95、 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》
96、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
97、 學(xué)而不已，闔棺乃止。 ——孔子
98、 君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長(cháng)。居家理，故治可移于官。是 以行 成于內 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
99、 吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。 ——孔子 《論語(yǔ)》
100、 鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。 ——孔丘 《論 語(yǔ)》
有關(guān)教育的名言12
1、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
2、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
3、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始;手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。
4、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
5、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
7、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。
8、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
9、要學(xué)生做的事，教職員躬xx做;要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬xx學(xué);要學(xué)生守的規則，教職員躬xx守。
10、千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
11、教育就是社會(huì )改造，教師就是社會(huì )改造的領(lǐng)導者。在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操縱著(zhù)民族和人類(lèi)的命運。
12、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的'生活中得到真正的教育。
13、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
14、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運。
15、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
16、人能習于勤，亦能習于惰。人之有惰念，不難芟除之;所可懼者，既由惰而因循，復由因循而長(cháng)惰。
17、教師對學(xué)生，學(xué)生對教師，教師對教師，學(xué)生對學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
18、行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng )造是孫子。
19、感謝欣賞本文，更多名言警句請關(guān)注：陶行知教育名言 中國古代教育名言、校長(cháng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。要想評論一個(gè)學(xué)校，先要評論他的校長(cháng)。
20、行是知之始，知是行之成。
21、先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道。
22、生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一。
23、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。
24、只有校長(cháng)教師學(xué)生工友團結起來(lái)，共同努力，才能造成一個(gè)民主的學(xué)校。
25、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。
26、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
27、以教人者教已，在勞力上勞心。
28、國家是大家的，愛(ài)國是每個(gè)人的本分。
29、道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
32、好教育應當給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻社會(huì )。換言之，好教育是養成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨立生活。
有關(guān)教育的名言13
1、國將興,必尊師重傅;國將衰,比賤師輕傅.——荀 子
2、如果一位教育工作者不能明確說(shuō)出他的教育活動(dòng)的目的,那就跟一個(gè)建筑師在為一座新建筑奠基時(shí)還不知道要建筑什么東西一樣,令人不可理解. ——(俄)烏申斯基
3、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道.是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先.— —《禮記》
4、能培養獨創(chuàng )性和喚起對知識的愉悅,是教師的最高本領(lǐng).——愛(ài)因斯坦
5、在自由意志的運用與對必要管束的服從之間進(jìn)行調節是教育的最難課題.——康 德
6、不好的教師是奉送真理,好的教師是教人發(fā)現真理.——第斯多惠
7、要播撒陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光.——羅曼 羅蘭
8、用音樂(lè )陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄.——柏拉圖
9、體育是產(chǎn)生優(yōu)秀公民最適當,最有效,最有趣的方法.——馬約翰
10、樂(lè )中平則民和而不流,樂(lè )肅莊則民齊而不亂.——荀子
11、讀書(shū)需用六法:循序漸進(jìn),熟讀精思,虛心涵泳,切己體察,著(zhù)緊用力,居敬持志.—— 朱熹
12、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人.—— 陶行知
13、大凡世界上的先生可分三種:第一種只會(huì )教書(shū);第二種的先生不是教書(shū),乃是教學(xué)生;我認為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué).——陶行知
14、行動(dòng)是老子,知識是兒子,創(chuàng )造是孫子. ——陶行知
15、教師的'成功是創(chuàng )造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂(lè ),是創(chuàng )造出值得自己崇拜的學(xué)生.——陶行知
16、學(xué)生自治,不是自由行動(dòng),乃是共同治理;不是打消規則,乃是大家立法守法;不是放任,乃是練習自治的道理.——陶行知
17、教師要這樣來(lái)教育學(xué)生:造成一種風(fēng)氣,使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù),對書(shū)籍冷眼相看是不道德的.—— 蘇霍姆林斯基
18、教學(xué)大綱和教科書(shū)規定了給予學(xué)生的各種知識,但卻沒(méi)有規定給予學(xué)生的最重要的一樣東西,這就是幸福.我們的教育信念應該是:培養真正的人!讓每一個(gè)從自己手里培養出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生.——蘇霍姆林斯基
19、教師的話(huà)是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代的.教育的藝術(shù)首先是說(shuō)話(huà)的藝術(shù),對待人的心靈的藝術(shù).——蘇霍姆林斯基
20、如果一個(gè)人沒(méi)有自我教育,自我尊重,自我監督,自我完善,那么用任何方法,任何手段,即令是殘酷手段,也無(wú)法根除抄襲,夾帶和偷看.——蘇霍姆林斯基
21、學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的態(tài)度.——蘇霍姆林斯基
有關(guān)教育的名言14
1、學(xué)習是享受。
2、學(xué)校管理秘訣：凡是老師能干的事主任不干，凡是主任能干的副校長(cháng)不干，凡是副校長(cháng)能干的事校長(cháng)不干。
3、學(xué)生的責任感不是教師教給的，是在班級管理工作中天長(cháng)地久、不斷實(shí)踐的過(guò)程中積累起來(lái)的。
4、不要揭學(xué)生的短處，這樣會(huì )增強他們的抵抗力，要找到他們的長(cháng)處，不斷軟化他，讓他越來(lái)越失去抵抗力，自動(dòng)敗下陣來(lái)。
5、教師是干什么的啊，是找出適合學(xué)生階梯的人。
6、當一個(gè)人靜下心來(lái)，腳踏實(shí)地，一步一步腳印向前走的時(shí)候，一個(gè)強大的自我就產(chǎn)生了。
7、多和學(xué)生商議。
8、班級管理的`兩大寶：民主化和科學(xué)化。
9、科學(xué)化的管理方法就是建立三個(gè)系統：計劃系統，監督檢查系統，總結反饋系統。
10、計劃系統：按時(shí)間范疇制訂的計劃，時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做；按事件制訂的計劃，人人有事做，事事有人做；偶發(fā)事件的計劃，管理就是讓責任落實(shí)到位。
有關(guān)教育的名言15
1、教育是讓孩子們對知識渴求，而不是讓知識追逐孩子們�！�
2、當我展望未來(lái)時(shí)，我認為只有教育才是答案。以幫助人民而言，教育是答案；對于因技術(shù)革命而失去工作的人來(lái)說(shuō)，教育是答案；至于說(shuō)到我們與全世界進(jìn)行競爭的問(wèn)題，教育是答案�！獑讨巍げ际�
3、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記·學(xué)記》
4、一切浪費都是由于學(xué)校和現實(shí)隔離開(kāi)來(lái)�！谡劦浇逃械睦速M問(wèn)題時(shí)，我希望能使大家注意到學(xué)校制度各個(gè)部分的隔離現象，注意到教育目的的缺乏統一性，注意到各門(mén)學(xué)科和方法的缺乏連貫性�！磐�
5、這就要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！——這是教師的教育素養這個(gè)品質(zhì)所要求的。要讀書(shū)，要如饑似渴地讀書(shū)，把讀書(shū)作為精神的第一需要。對書(shū)本要有濃厚的興趣，要樂(lè )于博覽群書(shū)，要善于鉆研書(shū)本，養成思考的習慣�！K霍姆林斯基
6、辦職業(yè)教育，不但著(zhù)重職業(yè)知能，而且還要養成他們適于這種生活的習慣�！S炎培
7、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理?yè)Q位。（4）、與孩子討論問(wèn)題。
8、安全警句千條萬(wàn)條，安全生產(chǎn)第一條。千計萬(wàn)計，安全教育第一計。
9、母愛(ài)是世間最偉大的力量�！谞�
10、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣�！乩瓐D
11、智育只能是德育的輔助品，學(xué)問(wèn)只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)就會(huì )使他們變得更壞�！蹇�
12、培養全面發(fā)展的人，這種人要具有自覺(jué)的和有組織的社會(huì )本能，具有有目的的、成熟的世界觀(guān)，清楚地了解周?chē)匀唤绾蜕鐣?huì )生活中所發(fā)生的一切事情；這種人能從理論上認識并在實(shí)踐中從事各種勞動(dòng)(既有腦力勞動(dòng)，又有體力勞動(dòng))，能建設合理的、內容豐富多彩而又愉快的社會(huì )生活。社會(huì )主義社會(huì )需要這種人。沒(méi)有這種人就不能完全實(shí)現社會(huì )主義�！唆斊账箍▼I
13、教，上所施，下所效也�！S慎
14、(一)迷??根據孩子們不斷的迷在某種特殊活動(dòng)的天性，透過(guò)特殊的環(huán)境、設備和方法，我們培養并引導他們成長(cháng),踏進(jìn)未知之門(mén)。(二)悟??根據孩子們的一般的智力，透過(guò)啟發(fā)性的普通教育，我們培養和指導他們對特殊活動(dòng)取得更深的了解，對人生各方面的關(guān)系和宇宙人類(lèi)的歷史的發(fā)展取得更廣的認識。(三)愛(ài)??根據孩子們愿意幫助別人的傾向，透過(guò)集體生活，我們培養和引導他們對民族人類(lèi)發(fā)生更高的自覺(jué)的愛(ài)�！招兄�
15、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸�！招兄�
16、孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
17、民主教育應該是整個(gè)生活的教育。他應該是工以養生；學(xué)以明生，團以保生。他應該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育�！招兄�
18、一個(gè)教師集體，要有統一的工作方法，要不但能集體地為“自己的”班級負責，而且能為整個(gè)學(xué)校負責，如果沒(méi)有這樣團結一致的教師集體，那么，所謂正常的學(xué)校教育工作是很難想像的�！R卡連柯
19、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人�！K霍姆林斯基
20、教師，這是學(xué)生智力生活中的第一盞、繼而也是主要的一盞指路燈；是他在激發(fā)學(xué)生的求知欲，教會(huì )他們尊重科學(xué)、文化和教育�！K霍姆林斯基
21、孩子提出的.問(wèn)題越多，那么他在童年早期認識周?chē)臇|西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養自己孩子的智力，那你就得教給他思考�！K霍姆林斯基
22、教育欲試驗新法，于事前有必須遵守的條件：第一，于學(xué)理上必須有精探的研究、討淪。第二，于實(shí)際狀況必須考慮周到，務(wù)求適宜。第三，必須經(jīng)過(guò)虛心靜氣的會(huì )議協(xié)商。第四，應用的工具必須設備充足。第五，試驗的動(dòng)機須純粹的為兒童求實(shí)益，決不是替學(xué)校博虛譽(yù)，更不是為教員個(gè)人出風(fēng)頭�！值Z儒
23、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗�！K霍姆林斯基
24、我對兩種對立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認為避開(kāi)被認識的惡不如避開(kāi)未被認識的惡；另一種是待學(xué)生一達到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、裸地給他看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認為，應當認識惡�！腿R拉
25、興趣是生長(cháng)中的能力的信號和象征�！d趣顯示著(zhù)最初出現的能力。因此，經(jīng)常而細心地觀(guān)察兒童的興趣，對于教育者是最重要的。???——杜威
26、在經(jīng)常監督的壓力之下成長(cháng)的人們，不能希望他們多才多藝，不能希望他們有創(chuàng )造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行為�！諣柊吞�
27、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象�！K霍姆林斯基
28、身體教育和知識教育之間必須保持平衡。體育應造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格�！乩瓐D
29、所有現存的好東西都是創(chuàng )造的果實(shí)。?——米爾
30、養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰�！度纸�(jīng)作者》
31、教子勿溺愛(ài)，子墮莫棄絕�！跤辣�
32、我校教師集體認為，最重要的教育任務(wù)之一就是要使學(xué)校成為培養學(xué)生的公民精神、勞動(dòng)態(tài)度以及思想和道德——審美態(tài)度的第一個(gè)場(chǎng)所。如何在孩子這個(gè)未來(lái)的公民頭腦里培養起一個(gè)公民、一個(gè)勞動(dòng)者、一個(gè)共產(chǎn)主義建設者的牢固思想核心，這是我們在教育工作過(guò)程中進(jìn)行自我檢查的最重要的準則和主要尺度�！K霍姆林斯基
33、培養全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于：教育者在關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí)，任何時(shí)候也不要忽略這樣一種情況，即人的所有各個(gè)方面和特征的和諧，都是由某種主導的首要的東西所決定的�！谶@個(gè)和諧里起決定作用的，主導的成分就是道德�！K霍姆林斯基
34、3歲前后嚴格管理，做孩子的家長(cháng)；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松，無(wú)效的教育是先松后嚴。有效的激勵是朝五晚九，無(wú)效的激勵是朝九晚五。
35、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當中，都會(huì )有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì )毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西，不努力你什么也得不到；你內在的力量是獨一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做�！獝�(ài)默森
36、側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實(shí)其本柢�！斞�
37、教育的目的，至少能培養學(xué)生做一個(gè)適于現代生活的人�！獥钯t江
38、近朱者赤，近墨者黑�！敌�
39、軍隊無(wú)放任，學(xué)校無(wú)放任，此今日世界各共和國之道例。軍隊放任，則將不能以令，學(xué)校放任，則師不能以教；將不能令則軍敗，師不能教則學(xué)校敗，其為國忠，莫此之尤�！獜堯q
40、教育事業(yè)是最祟高最動(dòng)人的事業(yè)之一�！永飳�
41、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！酌�
42、教育必須從心理學(xué)上探索兒童的能量、興趣和習慣開(kāi)始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些考慮加以掌握�！磐�
43、人類(lèi)愛(ài)是教育的強大力量。誰(shuí)能以自己的生命倍增人類(lèi)的寶貴的精神財富，誰(shuí)能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法�！K霍姆林斯基
44、教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切發(fā)展成就，直接影響他的，都以過(guò)去各種原始印象，起著(zhù)強烈的作用．——別林斯基
45、父親的教育方法是鼓勵，而不是逼迫和苛求。是隨我們的個(gè)性發(fā)展，而決不是強迫把我們鑄成固定的模式�！_蘭
46、父善教子，教于孩裼�！皱�
47、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現時(shí)，才能成為人的行為準則。在培養未來(lái)的一代人時(shí)，我們應當首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養最純潔，最富有人道主義的情感�！K霍姆林斯基
48、幼是定基，少是勤學(xué)�！閼�
49、鼓勵孩子發(fā)現問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
50、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�
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