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國學(xué)經(jīng)典讀后感匯編15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國學(xué)經(jīng)典讀后感1
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機構�？鬃拥慕�(jīng)典語(yǔ)錄集《論語(yǔ)》，因其在古代社會(huì )生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著(zhù)今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作�？梢�(jiàn)，《論語(yǔ)》之影響深遠而巨大。
我們今天再來(lái)捧讀《論語(yǔ)》，其現實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活”�！啊墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常生活，找到個(gè)人坐標”。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂(lè )，損者三樂(lè )”�？鬃诱J為：血氣未定的年少之時(shí)，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測，不要盲目武斷，不要固執己見(jiàn)，不要自以為是�？鬃舆�認為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認為，如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè )，對人是有益的.，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè )，對人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化，而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在，一頭挑著(zhù)國家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)。
價(jià)值觀(guān)。人生觀(guān)的引導，教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀(guān)。價(jià)值觀(guān)。
人生觀(guān)，因此，教師必須修身養性，經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
國學(xué)經(jīng)典讀后感2
國學(xué)老師和我們講，國學(xué)是中國之精華，是中國的精髓。在三年級時(shí)老師讓我們背弟子規，我們問(wèn)老師為什么，老師說(shuō)學(xué)習弟子規可以讓你的德行提高。我國的教育家—陶行知說(shuō)過(guò)“先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道�！币竭@里蘇老師和我們講：小孩是單純，似一張白紙，畫(huà)什么就是什么。這時(shí)，如果接觸的是自玩暴力等，他們也會(huì )吸��；如果接收的是圣賢思想的熏陶，就會(huì )逐漸鑄造完善的品格和高尚的道德修養：仁、義、禮、智、信。是我們做人的基本要求。
老師第一節課就講了總敘，和我沒(méi)說(shuō)《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。第二節課講了入則孝，學(xué)到這里的時(shí)候，我是一直臉紅著(zhù)的上的，尤其是第一句“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承”這一句時(shí)，我認為，我實(shí)在要好好學(xué)習國學(xué)了，因為有些事我卻做的不好，仔細想想我們的父母有多么的辛苦，為了我們的前程，出了多少汗。是的，很多，所以我們要像入則孝一樣孝敬我們的父母。
第三節課是出則悌，老師講兄弟姐妹要多說(shuō)豪華，不說(shuō)壞話(huà)，忍住氣話(huà)，不惜要的沖突。古人講“禍從口出，病從口入”而且人生以服務(wù)為目的，不以?shī)Z取為目的.。書(shū)上講助人為樂(lè )之本。
謹又和我們講了因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉就是老年人了，所以我們要好好學(xué)習，珍惜現在的寶貴時(shí)間，俗話(huà)說(shuō)：少壯不努力老大徒傷悲，書(shū)上寫(xiě)了兩句話(huà)我很喜歡。第一句是不要為了面子，更不要讓虛榮心做崇，無(wú)謂的開(kāi)銷(xiāo)就是浪費，何況糧食集聚了眾人的勞動(dòng)，更應該珍惜。第二句是《論語(yǔ)》中：食不厭米，劊不厭細。好勸勉我們：食物不要過(guò)分講求精美，烹調不要過(guò)分講究要求細致。步從容，立端正，揖身圓，拜恭敬。告訴我們要立如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。
信是我自喜歡的一篇了，尤其是“唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當自礪”因為它時(shí)時(shí)刻刻告訴我每一個(gè)人都應該重視自己的品德，奮發(fā)圖強。每天要自省，唯恐做的不夠好，要繼續努力。
泛愛(ài)眾做人不可以以競爭為為目的，要以互助合作為母的，對別人的才能，不可以批評、嫉妒、毀謗、苛刻，要學(xué)習欣賞。親仁總的講了近朱者赤近墨者黑這個(gè)道理。
講余力學(xué)文的時(shí)候，老師和我們講笨鳥(niǎo)先飛的故事，告訴我們老師最后的一句話(huà)是：人一能之，已百之；人十能之，己千之，果能出道矣，雖愚必明，雖柔必強。讀書(shū)不可以讀對人不好的書(shū)，要讀對人有益的書(shū)。
國學(xué)是我們中國寶貴的文化，我們不可以像古巴比倫，古埃及……一樣，丟失我們中華的文化。
國學(xué)經(jīng)典讀后感3
今天，我和媽媽看了《孔子說(shuō)》（這部國學(xué)經(jīng)典），這本書(shū)有漫畫(huà)多媒體，非常好看。我學(xué)（到）了“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（在這里要寫(xiě)出對古文的理解，才算是有所領(lǐng)會(huì )呢）意識就是：學(xué)習完要經(jīng)常溫習功課，這是很愉快的。有朋友從遠方來(lái)，也是很高興的。別人不理解自己的時(shí)候，也不要生氣，這才是有修養的人。（堯堯口述）我根據這些知識在游戲光盤(pán)里答題，我答對時(shí)孔子夸我“rǔ 子可教也”。我答錯時(shí)孔子說(shuō)：“xiǔ 木不可 diāo 也”。我連對五題時(shí)孔子就jiǎng lì 我玩一個(gè)小游戲，我覺(jué)得這樣學(xué)知識很爽快!
媽媽語(yǔ)：
孔子是我國古代最偉大的思想家、教育家�？鬃拥囊簧遣粩鄬W(xué)習的一生。是不斷改進(jìn)、完善自身的過(guò)程，也就是修身養性，使自身達到“君子”的標準�？鬃铀珜У摹皩W(xué)而時(shí)習之”、“吾日三省吾身”、“知之為知之，不知為不知，是知也”、“溫故而知新”等等學(xué)習的具體方法或態(tài)度，對現時(shí)代的大人和孩子都具有積極的教育意義。
暑假前，我從當當上給孩子買(mǎi)來(lái)了漫畫(huà)家蔡志忠的漫畫(huà)國學(xué)經(jīng)典《孔子說(shuō)》。作者運用獨特的漫畫(huà)風(fēng)格將古代經(jīng)典著(zhù)作的智慧展示給讀者。多媒體動(dòng)畫(huà)片生動(dòng)有趣,互動(dòng)游戲激發(fā)兒童的閱讀興趣，是孩子喜歡的一本國學(xué)啟蒙�？吹綀驁驌u頭晃腦的學(xué)孔子的模樣和答對題時(shí)的那股子興奮勁兒，真是好可愛(ài)��！
讀孔子，就是在仰望圣人，親近仁德，也就是修己。暑期里和孩子共讀這套國學(xué)經(jīng)典，和孩子一起在漫畫(huà)的樂(lè )趣中享受中國傳統文化精華的`熏染。培養孩子的好性情，也正是我這一暑假里的重點(diǎn)之一。讀經(jīng)典，養性情。養性情，生智慧。我和堯堯就從《孔子說(shuō)》開(kāi)始吧！
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？”
【注釋】
〔1〕時(shí)：按時(shí)�！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)的學(xué)和習，主要指仁義道德、為人處事的問(wèn)題。
〔2〕亦：無(wú)實(shí)在意義，只是加強反問(wèn)語(yǔ)氣，故可用“很”或“就”字表達它。說(shuō)：同“悅”，愉快
〔3〕知：理解
〔4〕慍：郁積，生氣。
【譯文】
孔子說(shuō)：“學(xué)過(guò)之后能按時(shí)溫習，不是很愉快的嗎？有知心朋友從遠方趕來(lái)，不是很快樂(lè )的嗎？不被他人理解也不生氣，不正是君子嗎？”
讀經(jīng)典，養性情。養性情，生智慧... ...
國學(xué)經(jīng)典讀后感4
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)在洛龍區已經(jīng)開(kāi)展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項活動(dòng)的開(kāi)展并科學(xué)運作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給新洛龍教育人的教育改革與創(chuàng )新提供了最佳契機。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益匪淺。
經(jīng)典誦讀，是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節，所謂經(jīng)典，是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展，對傳統經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們在享用用傳統文化精華組合的精神盛宴�！袄杳骷雌�，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養成勤奮，樸實(shí)，愛(ài)勞動(dòng)的好習慣，“一粥一飯當思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節儉是中華民族的傳統美德，孩子是國家的未來(lái)，民族的希望之所在，對他們進(jìn)行良好的生活習慣的培養，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統與良好習俗的形成影響是不言而喻的�！安回澮馔庵�，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統美德，同時(shí)更提醒我們從小養成做謙虛、誠實(shí)之人的習慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應有充分準備，亦不打無(wú)準備之仗，經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義和民族傳統教育的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線(xiàn)，連接起亙古爍今的'世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間。
從表層看，豐富了知識，開(kāi)闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊，實(shí)現了真正意義上的教學(xué)相長(cháng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規律中體驗了傳統習俗中所倡導的“背會(huì )唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)了也會(huì )吟”的勤奮學(xué)習之妙訣。
如果說(shuō)，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(cháng)青之樹(shù)，那么，經(jīng)典誦則是這棵長(cháng)青之樹(shù)所結的金色碩果，愿這累累碩果為洛龍教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
國學(xué)經(jīng)典讀后感5
一次，我的被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè )。他們聽(tīng)了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化――變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣。和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì )炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫(xiě)出一篇，可是我錯了，上午兩節課，我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話(huà)，結果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“孩子呀!記住一句話(huà)‘滿(mǎn)招損，謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。
特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊有規矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰斗的和教訓，正是因為他與眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現他的行為習慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道也�！薄吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭�！薄疤煜屡d亡，匹夫有責�！边@些道理不但使我學(xué)會(huì )了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì )了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的'“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì )的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人�，F在我已學(xué)會(huì )了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì )了做飯，洗衣等，為父母減輕了一半的負擔。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛(ài)國的人生征途，大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!
國學(xué)經(jīng)典讀后感6
歷史是美好的，歷史是偉大的，知識好比是大海，學(xué)習就是一面小小的帆船，而歷史，就是船上的燈，照亮我們前進(jìn)的道路，《國學(xué)小名士》充分的讓學(xué)生們展現了自己的歷史才華，更讓我們，對歷史有了一份了解。
看完《國學(xué)小名士》總決賽后，我深有感觸，“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用!”這短短十六字的口號讓我們對國學(xué)更有了一份新的認識，來(lái)自中國各地的選手們躍躍欲試，經(jīng)過(guò)一輪輪的選拔，選出了十二位能書(shū)善畫(huà)的小名士，來(lái)參加最后的總決賽。比賽中，大家不相上下，比賽結束，大家互相照顧，這才是一種最美的人品，一份最好的美德。
第一輪，我愛(ài)記詩(shī)詞，根據大屏幕上出現關(guān)鍵字，背誦帶有這些字的古文詩(shī)詞，大家不相上下，比賽越來(lái)越激烈，一連過(guò)了好幾十輪，仍未分出勝負，我真為大家的詩(shī)詞儲備量感到震驚，隨著(zhù)比賽的輪數越來(lái)越多，選手重復頻出，我不禁為他們捏了一把汗，總算，比賽結束了，剩余的'六位同學(xué)繼續參加下一輪比賽，我的心平靜了下來(lái)，想想那些哥哥姐姐對國學(xué)的喜愛(ài)和認真，我不禁暗暗佩服起他們來(lái)。
到了第二輪，賽場(chǎng)上越來(lái)越緊張，第二輪的比賽是舞文弄墨，比賽中選手根據提示答題，知道答案便可按下答題器，獲得答題機會(huì )的選手，即可用毛筆寫(xiě)下答案。在這一關(guān)中，大家認真聽(tīng)題、看題，個(gè)個(gè)都躍躍欲試，用毛筆寫(xiě)字時(shí)，充分展示了自己的才華，第二關(guān)過(guò)后，場(chǎng)上只剩下四位小名士，在場(chǎng)的觀(guān)眾和我都緊張起來(lái)。
第三輪是棋逢對手，這個(gè)環(huán)節每?jì)扇艘唤M，兩人通過(guò)答題，與下五子棋相結合，直到五顆五子棋兩連成一條直線(xiàn)，則贏(yíng)。場(chǎng)上，大家淡定的答題，一點(diǎn)兒也不焦躁，沉著(zhù)冷靜，而我倒替選手緊張起來(lái)，這一輪比賽終于結束了，場(chǎng)上只剩下劉康寧、謝奕晨?jì)晌贿x手準備進(jìn)入冠軍爭奪戰，我真替她們高興。
總算到了冠軍爭奪戰：楹聯(lián)對決。本關(guān)中，根據所提供的上聯(lián)，兩位選手分別對出下聯(lián)，三局兩勝者即為冠軍。選手們躍躍欲試，更是這輪比拼，讓我知道了寫(xiě)對聯(lián)的很多習俗，比如說(shuō)要對仗，還有上聯(lián)的最后一個(gè)字往往都是仄聲，所以，下聯(lián)就必須是平聲，經(jīng)過(guò)這一輪的緊張對決，最后劉康寧奪冠。
小時(shí)候，詩(shī)詞是我們最不愿意接受的東西，國學(xué)更是我們不懂的的東西，但是現在，我們可以自豪的說(shuō)出：“我們愛(ài)詩(shī)詞!我們愛(ài)國學(xué)!因為它們，是祖國的精華!”
國學(xué)經(jīng)典讀后感7
孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家，他教過(guò)的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話(huà)講的是學(xué)習的方法，它讓我們在學(xué)習后再溫習一遍，好好溫習了舊知識后，就會(huì )有新的發(fā)現，新的體會(huì )，就可以當老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì )復習一下當天的內容，每次復習后，就會(huì )比以前有更深的理解，更深的體會(huì )，可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到，所以以后我要常常復習，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話(huà)告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話(huà)后，我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應該學(xué)習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧��！
通過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》，使我明白了：學(xué)習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人�！钡鹊览�。
讀國學(xué)經(jīng)典有感3
記得，寒假的一天，我在家無(wú)聊，就去我的書(shū)架上找了一本書(shū)看。那時(shí)，我到書(shū)架前，看到一本外皮是藍色的，又不是很厚的`一本書(shū)，我就抽出來(lái)看看了。抽出來(lái)一看，原來(lái)是《國學(xué)經(jīng)典》。記得，這是那次誦讀比賽時(shí)發(fā)下來(lái)的。因為是以前，很多內容都已經(jīng)忘了，我有興致勃勃地看了一遍：
當我翻開(kāi)這本書(shū)，看到目錄里有弟子規、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著(zhù)，津津有味地品味著(zhù)其中的品質(zhì)和精神。
當我讀到《重拾感恩》中的“感恩，能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好，能使我們保持積極健康的陽(yáng)光心態(tài)”時(shí)，我心里想：我也要學(xué)會(huì )感恩，感恩是多么快樂(lè )��！我有懷著(zhù)無(wú)比激動(dòng)的心情繼續往下讀�！案卸�，來(lái)自于生活的愛(ài)與希望�！碑斘易x到：“重拾感恩，是為了將無(wú)以為報的點(diǎn)滴付出永銘于心�！睍r(shí)，我才知道了感恩的真正意義。我又繼續往下讀，過(guò)了一會(huì )兒，當我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍，我有回過(guò)頭來(lái)想：這本書(shū)真好。一本小小的書(shū)，經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的品德。比如說(shuō)：《弟子規之信》是教我們要講信譽(yù)；《母親》是告訴我們母親的偉大，母愛(ài)的偉大；《重拾感恩》告訴了我們學(xué)會(huì )感恩是美好的，它能敲開(kāi)幸福之門(mén)，使自己快樂(lè ) ，別人也舒心。
讀了這本書(shū)后，我才知道那時(shí)學(xué)校為什么要我們讀這本書(shū)。不正是因為他們想我們永遠記住祖先們遺傳千年的美德，待日后，我們長(cháng)大之時(shí)在將這些美德發(fā)揚光大，遺傳萬(wàn)古嗎?
國學(xué)經(jīng)典讀后感8
這一階段，我認真誦讀《國學(xué)經(jīng)典》，感悟古典魅力，感受頗深。 書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f(shuō)明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令�！笔前�，修身、求學(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M(mǎn)，逐物意移�！闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習要專(zhuān)一，不要轉移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖�，愚蒙等誚�！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識少，就會(huì )被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(cháng)見(jiàn)識，多看看外面的世界，否則就會(huì )成為“井底之蛙” 。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō)，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤(pán)古開(kāi)天，讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我。 “書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè )趣吧! 再如讀《論語(yǔ)》時(shí)，我對《論語(yǔ)》及其作者也會(huì )有了進(jìn)一步的認識。在現實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳�！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的.一句話(huà)是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠” 。的確，只學(xué)習而不思考就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習要動(dòng)腦子，不要一味地去搞題海
戰術(shù)，要學(xué)會(huì )思考和總結。只有在努力的基礎上，學(xué)會(huì )思考，自己的學(xué)習成績(jì)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話(huà)作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著(zhù)自己，學(xué)習要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現是個(gè)死胡同，要經(jīng)常反思自己的學(xué)習，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著(zhù)自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著(zhù)天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)�！墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì )了我學(xué)會(huì )學(xué)習，還教會(huì )了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦，你的人生一定不會(huì )遺憾。
同學(xué)們，閱讀《國學(xué)經(jīng)典》吧！《國學(xué)經(jīng)典》在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化，成為德才兼備的新一代。
國學(xué)經(jīng)典讀后感9
通過(guò)誦讀國學(xué)經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩(shī)人們也寫(xiě)了不少贊美春天的詩(shī)呢！我知道不少呢！比如說(shuō)《詠柳》、《早春》等等�！对伭愤@首詩(shī)抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情，借柳樹(shù)來(lái)抒發(fā)春天的美。其中“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀，多恰當的比喻��！
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界�，F在就請你跟著(zhù)我們一起進(jìn)入這詩(shī)歌的世界吧！
我不僅了解了春天的詩(shī)歌，而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢！就說(shuō)《小荷》吧，詩(shī)人把初夏到來(lái)的時(shí)候寫(xiě)的惟妙惟肖。荷花剛開(kāi)始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了�！靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_(kāi)的時(shí)候樣子。
夜晚來(lái)臨，月亮也隨之出來(lái)。讓我們來(lái)看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧�！吨星镌隆�、《關(guān)山月》這些都是描寫(xiě)月亮的詩(shī)歌。讓人感覺(jué)到空中皎皎明月的美麗。國學(xué)經(jīng)典讀后感
總之，詩(shī)歌是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩，他的無(wú)窮魅力值得我們長(cháng)久而深入的探究。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的.。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。國學(xué)經(jīng)典讀后感
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。 國學(xué)經(jīng)典讀后感
國學(xué)經(jīng)典讀后感10
在寒假前，老師給我們發(fā)了一本書(shū)，是《我愛(ài)國學(xué)》。我讀完后，深有感觸。其中，最令我感動(dòng)的一篇文章是《大孝無(wú)言》。
這篇文章主要講了這樣一個(gè)故事：父母離異的馬鵬飛跟著(zhù)他雙目失明的奶奶一起生活，從小就很懂事的馬鵬飛他不僅承擔了家里的家務(wù)活，還一直照顧奶奶。因為從小到大，只有奶奶與他最親，與他相依為命。所以他一直無(wú)微不至的照顧著(zhù)奶奶，給奶奶打針，喂奶奶吃藥，常常對奶奶說(shuō)：“奶奶，今后我就是您的眼睛�！弊詈玫氖�，馬鵬飛在學(xué)習上也認真，成績(jì)總是在班上排前幾名。5歲的馬鵬飛還給奶奶做飯，每次做好的飯菜，他總是讓奶奶吃，自己卻餓肚子。這是一個(gè)多么孝順長(cháng)輩、偉大、心地善良的孩子呀！為了奶奶，不顧自己，我真佩服馬鵬飛。
一想到我們，只會(huì )要求父母一次一次的滿(mǎn)足我們，從來(lái)沒(méi)有為父母想過(guò)，我們可以為他們做什么呢？其實(shí)，父母要的并不多，只要我們好好學(xué)習，好好生活，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是為了我們。所以，我們一定要孝敬父母，在生活中可以在爸爸下班前擺上一雙拖鞋；給勞累中的媽媽端上一杯熱茶，給媽媽捶捶背；這些都是孝敬父母。
這本書(shū)讓我懂得了很多知識，讓我明白了很多道理，讓我記憶猶新這幾天我讀了《我愛(ài)國學(xué)》這本書(shū)，書(shū)中的每個(gè)章節都令我回味無(wú)窮，讓我感觸很深。
本書(shū)最令我感動(dòng)的就是《大愛(ài)無(wú)言》這一章了。這一章主要講述了做人最重要的是要有孝心。書(shū)中，14歲的馬鵬飛同學(xué)因父母離異先后遺棄了他，奶奶成了他唯一的親人，小鵬飛5歲時(shí)，奶奶也因病失明，從此馬鵬飛就得撐起這個(gè)家。奶奶住院了，小鵬飛24小時(shí)都陪著(zhù)奶奶，每天為奶奶服務(wù)，他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯，自己卻偷偷地吃醬油拌飯。有時(shí)鄰居送個(gè)雞來(lái)，鵬飛都給奶奶吃了，自己卻從不舍得吃一口。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯藥，把藥都分開(kāi)放，這些藥怎么吃吃幾回，小鵬飛都很清楚，就是在這樣艱辛的條件下，他一刻也沒(méi)有放松學(xué)習，他的'學(xué)習成績(jì)始終名列前茅。
再看看我們這些父母心中的寶貝、家中的“小皇帝”們又是怎么做的呢？當我們還在父母溫暖的懷抱里的時(shí)候，馬鵬飛卻背起了這個(gè)家；當我們早上還睡得很甜的時(shí)候，馬鵬飛早就起來(lái)給奶奶做早飯了；當我們被父母送去上學(xué)的時(shí)候，馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務(wù)并準備自己走著(zhù)去上學(xué)。我們應該好好學(xué)習馬鵬飛這種“大孝無(wú)言、大愛(ài)無(wú)聲”的精神。在父母下班回來(lái)，哪怕為他們沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗腳水，干點(diǎn)力所能及的家務(wù)，也會(huì )給他們一個(gè)莫大的驚喜。
讀了《我愛(ài)國學(xué)》這本書(shū)，讓我感覺(jué)到：其實(shí)，“孝”很簡(jiǎn)單，“孝”就在我們身邊。讓我們從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，每時(shí)每刻做到“孝”吧！
國學(xué)經(jīng)典讀后感11
“冬則溫，夏則清”，當我讀到這一句的時(shí)候，我不禁汗顏起來(lái)。冰天雪地，我們不冷，因為我們屋內有暖氣;烈日炎炎，我們不熱，因為我們室內有空調。而我的父母呢?冬天加棉被取暖，常常喊背壓得疼痛難忍卻還是暖不熱被窩;夏天，風(fēng)扇轉出來(lái)的是熱風(fēng)，夜里常常被迫坐起來(lái)。特別是我的母親，她生有多種疾病，近年來(lái)，氣管炎越來(lái)越嚴重，冬不能著(zhù)涼，夏不能見(jiàn)一點(diǎn)涼快，在別人借助洗澡、風(fēng)扇等方法降溫的時(shí)候，她也只能依然穿著(zhù)長(cháng)袖衫，盡管汗水浸濕了衣服，但卻不敢往風(fēng)扇前站一站。夜里連熱帶蚊子叮咬，常常出一身痱子，臉上留下的是一片一片的紅疙瘩，當我提出要為他們買(mǎi)空調的時(shí)候，他們總是以“不會(huì )用”為由拒絕。而自己也心安理得地放下了。今天當我又坐在空調房間的.時(shí)候，我的心再也涼快不起來(lái)了，我辛辛苦苦撫養我長(cháng)大的父母，正在忍受著(zhù)酷暑的煎熬，我的心在顫抖，兒女不孝啊!
我永遠也忘不了那個(gè)學(xué)期將要結束的夏天，由于工作繁忙，我常常早晨吃不上飯，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我落下了胃病，消化不良，胃隱隱作痛，我的心情非常低沉，我的三哥年紀輕輕就是因為胃病去世的。，母親看在眼里，痛在心上，她一面催促我來(lái)鄭州作檢查，一面四處打聽(tīng)民間藥方。在我的印象中，那個(gè)夏天，母親是不知道熱的。暑假來(lái)了，她本應該回家，可卻一步不離地伺候我，一日三餐端吃端喝，煎中藥，叮囑我不要動(dòng)也不要心急，趁假期把病養好，開(kāi)學(xué)了才能工作。望著(zhù)母親微駝的、衣衫貼在身上的背影，我的眼睛濕潤了……母親已經(jīng)七十五歲了，我有什么理由不振作起來(lái)，我有什么道理讓一個(gè)老人如此為我擔憂(yōu)呢?我不再整天躺在床上，而是走出房間，融入到同事中，積極地配合醫生接受治療，兩個(gè)月下來(lái)，母親的臉上露出了笑容，那笑容就是一朵經(jīng)歷風(fēng)霜的菊花。真是“身有傷，貽親憂(yōu)”!
“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床�！比缃�，父母年老多病，正是需要人照顧的時(shí)候，可我卻無(wú)法“晝夜侍”。我工作在外，一兩個(gè)月也不回家一次，只能是一周通一次電話(huà)，電話(huà)那端能聽(tīng)得出是母親的氣喘吁吁，傳過(guò)來(lái)的卻是“我很好，不要掛念 ”的平安語(yǔ)。淚光中，我仿佛看到了父母倚窗扉，苦盼子女的眼神，此時(shí)此刻，一首歌響在我的心頭：“都說(shuō)養兒能防老，可兒山高水遠他鄉留，都說(shuō)養兒能防老，可你再苦再累不張口，兒只有輕歌一曲和淚唱，愿天下父母平安渡春秋!”就把她作為對天下所有父母的美好祝愿吧!
國學(xué)經(jīng)典讀后感12
國學(xué)，一個(gè)并不陌生的詞�！肚ё治摹匪怯赡铣褐芘d嗣取王羲之字跡中不同的一千個(gè)字，以四言韻語(yǔ)寫(xiě)成。從南北朝到清末，《千字文》流傳了1400多年，是世界上現存的出書(shū)最早、影響最大的識字課本�！肚ё治摹匪膬热莘浅V泛，雖然只有一千字，卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等社會(huì )文化活動(dòng)。
在我讀過(guò)《千字文》之后，其中有一句話(huà)讓我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正�！币馑季褪堑赖聵�(shù)立起來(lái)了，名聲就會(huì )和圣人一樣傳播到遠方，就如同形體端正了，儀表就正直了一樣。
《千字文》向我們訴說(shuō)了人生之道，思想之悟，無(wú)愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標，我們正在嘗試著(zhù)按照它的行文準則去做。光陰似箭日月如梭，和時(shí)間賽跑才能抓住童年時(shí)期的手，時(shí)間總是不善待每一個(gè)人，悄然流逝，無(wú)聲無(wú)息，你不吝嗇時(shí)間，它就會(huì )對你吝嗇。經(jīng)得起時(shí)間的考驗，堅持到最后，必然能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主人。不要為那過(guò)去的失敗而懊悔，不要為那錯誤而譴責自己，不要為過(guò)去的事情而憂(yōu)郁，過(guò)去的將不會(huì )再有，拍拍身上的塵埃，去繼續追趕時(shí)間吧！不要向它臣服，爭分奪秒，用我們的行動(dòng)證明一切！
這僅僅是它的一部分，卻顯露出這么多得道理，更何況是一千字的文章呢？無(wú)論它的內容是多么的豐富，但是真正的意義在于啟迪我們，去付出汗水，改變自我，最終以收獲的甜蜜告別苦淚！相信一分耕耘一分收獲。
通過(guò)對《千字文》的學(xué)習，我不僅從中學(xué)到了很多的'知識，拓展了我的知識面，最重要的是我還學(xué)到了很多做人的道理，增強了我對真善美和假惡丑的分辨力。
就從那時(shí)起，我下定決心，要把時(shí)間看的和生命一樣重要，不能讓一分一秒的時(shí)間從我的掌心中溜走，我要和“時(shí)間賽跑”，去追趕它，去超越它……去珍惜它。有些人，每天游手好閑，浪費生命，即使有人告訴他們時(shí)間的意義，生命的意義，也是吊兒郎當的，湊湊合合過(guò)日子。
我也發(fā)生過(guò)這樣的事，寫(xiě)作業(yè)時(shí)，慢慢吞吞的，自從我讀了《千字文》一個(gè)讓我明白時(shí)間意義的“朋友”，讓我的人生又擁有一條正確軌道的“好朋友”在珍惜時(shí)間的同時(shí)，我們要勇于追求夢(mèng)想，為自己的目標前進(jìn)。為了找到那屬于我們自己耀眼的光茫前進(jìn)。要相信：希望就在前方，就在不遠的前方……
國學(xué)經(jīng)典讀后感13
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì )失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。
在五千年的歷史長(cháng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統文化，吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )。中華民族五千年的文明史創(chuàng )造了源遠流長(cháng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚�！白詮姴幌ⅰ钡拈_(kāi)拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛(ài)國主義精神；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷等等， 這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統文化的載體是國學(xué)，只有接續國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎，那就既不會(huì )有民族精神，更不會(huì )有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除，應對進(jìn)退開(kāi)始；從國學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì )。這種學(xué)習不光是識字和道德思想知識的學(xué)習，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱(chēng)之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。<三字經(jīng)>最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習應當刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(cháng)、老師認真對待對子弟、學(xué)生的'教育。誦<百家姓>使我了解了中華民族姓氏的淵源。<千字文>是世界上流行年代最久遠，使用人數最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書(shū)。<弟子規>是關(guān)于品德修養、行為規范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開(kāi)始�；厮菰搭^，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
國學(xué)經(jīng)典讀后感14
近日，我認真閱讀了《北大國學(xué)課》這本書(shū)。這本書(shū)講述古文經(jīng)典與故事，生動(dòng)地體現了原文的內涵，讓我受益匪淺，感悟到了傳統經(jīng)典文化的博大精深。學(xué)貴力行，國學(xué)中的圣賢文化，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中真正受益，為我所用。以下是我學(xué)習后的收獲：
一、國學(xué)給予我生活的智慧。
通過(guò)學(xué)習《北大國學(xué)課》這本書(shū)，讓我擁有一顆感恩的心。在生活中能以包容的心態(tài)看待周?chē)娜撕褪�，保持內心的清凈和滿(mǎn)足，每天的生活才能自在快樂(lè )。國學(xué)帶給我一份寧靜。在生活中汲取先賢古圣的思想營(yíng)養，修煉自己的品性，提升個(gè)人的悟性。從前生活中的憂(yōu)愁與煩惱，不再讓我沮喪與不安，因為在國學(xué)中能找到了讓我茅塞頓開(kāi)的好思想與積極地尋找解決問(wèn)題的好辦法。國學(xué)讓我做一個(gè)健康、自信、樂(lè )觀(guān)、熱愛(ài)生活的人。如果你擁有積極的生活態(tài)度，那么身邊的親人和朋友也將會(huì )受到你的影響，一定是快樂(lè )向上的。
二、國學(xué)給我工作中的啟示。
工作中的不順心與困難，會(huì )使我們變得心浮氣躁，牢騷滿(mǎn)腹，委屈憤懣。如果從國學(xué)中品讀體會(huì )人生的真諦，吸收不同的觀(guān)點(diǎn)和處事方法，會(huì )給自己力量，從而上升到另一種境界。學(xué)國學(xué)給我們很多啟示，身為教師要從點(diǎn)滴做起，以身作則，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。最深刻的教育是潛移默化，最基本的學(xué)習方式是模仿。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對學(xué)生產(chǎn)生著(zhù)深刻而持久的影響。
子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”作為一個(gè)教師，首先要自己愛(ài)學(xué)習，這樣才能以自己的好學(xué)精神感染學(xué)生。自己不學(xué)習，卻整日嚴格要求學(xué)生，這樣的教育是蒼白無(wú)力的。更直接的理由是，教師不斷學(xué)習，才能有足夠的知識去教育學(xué)生，否則就可能捉襟見(jiàn)肘，難免遇到尷尬的局面。學(xué)而不厭，這是教師首要的基本素質(zhì)，也是孔子畢其一生身體力行的'。
誨人不倦也是教師的重要素質(zhì)。教育是一項深入靈魂的工作，不是朝夕之間就可以完成的，因此它更需要的是耐心，是誨人不倦的精神�？鬃幼詮娜鄽q創(chuàng )辦私學(xué)開(kāi)始，就一直勤勤懇懇，堅持不懈地從事教育教學(xué)工作，即使在他從政期間也從不間斷，真正體現了誨人不倦的精神。沒(méi)有工資，沒(méi)有獎金，卻能終生堅持，孔子為我們樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。
教師的任務(wù)不僅在于教書(shū)，更在于育人，所以教師一定要重視自身的品德修養。這本書(shū)值得細細品讀。
國學(xué)經(jīng)典讀后感15
若有人兮山之阿
披薜荔兮帶女蘿
既含睇兮又宜笑
子慕予兮善窈窕
最近一直在網(wǎng)易云音樂(lè )單曲循環(huán)《山鬼》，不為什么的喜歡�；蛟S興趣也遵循“吸引力法則”基因自有一套科學(xué)的算法，遇到潛意識里靈魂相契，自然鐫刻。
1.解題：楚辭有兩種意思，一、“專(zhuān)門(mén)指帶有楚地特色的樂(lè )調，語(yǔ)言，名物等創(chuàng )作的詩(shī)賦”二、西漢劉向整理了屈原宋玉等人的作品，編成《楚辭》一書(shū)。因此本書(shū)就是劉向整理版本的一個(gè)刪減版。
2.楚國背景：戰國時(shí)期楚國在長(cháng)江漢書(shū)流域，統治者是羋姓貴族，自稱(chēng)是中原祝融部落的后代，楚地“信巫鬼，重淫祀”，一度繁榮。戰國中期一度成為領(lǐng)土最大的國家。而中原諸侯國兼并激烈，縱橫家四處游走，“自然選擇”法則慢慢讓強秦凸現，而楚國到楚莊王前后逐漸衰落。
3、有所惑：戰國時(shí)期青史留名的伍子胥是楚國人，被迫害離國去家，用刺客專(zhuān)諸協(xié)助闔閭上位，吳國開(kāi)始其輝煌的幾年。伍子胥也借力回楚掘墳鞭尸報了家仇。
另外一個(gè)是太史公評價(jià)“刻薄寡恩”的吳起投奔楚國，因改革得罪楚國貴族，最后被亂箭射死。楚國自己的人才流失了，外來(lái)的人才改革也失敗了。
戰國時(shí)期，是不太講對一國一君的忠義的。讀《史記》《戰國策》就會(huì )發(fā)現商鞅在秦國變法，他是衛國人，蘇秦配六國相印，范睢在秦國當宰相他也不是秦國人。連廉頗老將不為趙國容的'時(shí)候也遠去魏國。
可是屈原，為什么執著(zhù)于楚國的不為其用，最后投身汨羅呢?
4、或許吧：
屈原是楚國貴族，歷經(jīng)兩代楚王，被懷王疏遠時(shí)曾自己放逐漢北，第二次被頃襄王放逐到江南。他的大部分作品都是流放時(shí)所作。恰恰是他這種“雖九死尤未悔”的對國，對君忠誠的這種精神才讓人感動(dòng)。也為以后歷代郁郁不得志的文臣武將，在精神上有所皈依。
5、關(guān)于本書(shū)：
了解屈原和楚國的背景，了解楚辭中香草美人的比喻，每一篇文章都不難理解，因為主題基本一致，那就是：愛(ài)而不得。種種比喻的男女關(guān)系，其實(shí)都是君臣。楚辭，真的是太浪漫深情了，我讀不懂海子，顧城，等現代詩(shī)歌種種隱晦，但是某一時(shí)刻，我讀懂了那句：
昔君與我成言兮，曰：“黃昏以為期�！�
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
就像司馬長(cháng)卿一定也明白長(cháng)門(mén)深閉阿嬌的心情，才有其《長(cháng)門(mén)賦》。
補充：這本書(shū)排班，目錄，注釋都不太好。不如微讀上朱熹注解版的要詳細。
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