教育家名言

時(shí)間:2022-12-27 15:24:59 教育 我要投稿

教育家名言

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用名言吧,名言主要用來(lái)激勵和告訴當事人某些道理,提醒人們在生活中時(shí)刻保持著(zhù)某種精神品格。名言的類(lèi)型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢?以下是小編精心整理的教育家名言,歡迎閱讀與收藏。

教育家名言

教育家名言1

  1、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

  2、我是中國人,我愛(ài)中國。

  3、愛(ài)滿(mǎn)天下,樂(lè )育英才。

  4、捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。

  5、生活即教育,社會(huì )即學(xué)校,教學(xué)做合一。

  6、以教人者教已,在勞力上勞心。

  7、行動(dòng)是老子,知識是兒子,創(chuàng )造是孫子。

  8、吃自己的飯,滴自己的.汗,自己的事自己干,

  靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢!

  9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)。

  10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。

  11、每天要四問(wèn):一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?

  二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?

  三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?

  四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?

  12、讓學(xué)生走上創(chuàng )造之路,手腦并用,勞力上勞心,

  這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,

  四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。

  13、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,

  洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  14、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人, 莫將少年誤。

  15、道德是做人的根本。

  16、 行是知之始,知是行之成。

  17、教育是立國之本。

  18人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

教育家名言2

  1、頑強的意志可以征服世界上任何一座山!腋

  2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!獎

  3、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭

  4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基

  5、有一種內在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的:它會(huì )在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌!璧

  6、學(xué)習的最大動(dòng)力,是對學(xué)習材料的興趣!急R姆

  7、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。

  8、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標!薄招兄

  9、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當的培養而后可以實(shí)現!招兄

  10、教師的職責,不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn),而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習興趣,當興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。

  11、只有在集體在,個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人的自由!谡鎸(shí)的集體的條件下,各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由——馬克思、恩格斯

  12、“我們教書(shū),是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng),最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫助他!薄淘

  13、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始——盧梭

  14、在生活中,真正的問(wèn)題不在于我們得到什么,而在于我們做什么——托·卡來(lái)萊爾

  15、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄

  16、教師的職業(yè)就是要研究人,長(cháng)期不斷地深入人的復雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現新的東西,對新的東西感到驚奇,能看到形成過(guò)程中的人——這種出色的特點(diǎn)就是滋養著(zhù)教育工作才能的一個(gè)根子。我深信,這個(gè)根子在人身上是童年和少年時(shí)期形成的,是在家庭和學(xué)校中形成的。它形成于父母和教師這些長(cháng)者的.關(guān)懷,他們用熱愛(ài)人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基

  17、教之而不受,雖強告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d

  18、長(cháng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》

  19、海內存知己,天涯若比鄰!醪

  20、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之!献

  21、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘

  22、父親是個(gè)教育家,他給了我們充分的自由去決定自己的前途,他只從旁略加指引,用鼓勵代替打擊與責罰!_蘭

  23、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶

  24、沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子!K霍姆林斯基

  25、“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!薄招兄

  26、教育人就是要形成人的性格——歐文

  27、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基

  28、教育家謂稱(chēng)童品格,決定于二歲至五歲之間,誠然不虛!_德曼

  29、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够

  30、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R

  31、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認為,教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)!永飳

  32、讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機智,筆記使人準確……讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格!喔

  33、學(xué)習中經(jīng)常取得成功可能會(huì )導致更大的學(xué)習興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習的自我概念!剪斈

  34、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞!谒苟嗷

  35、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭

  36、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì )變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認識周?chē)澜绲哪芰!K霍姆林斯基

  37、國將興,必貴師而重傅!髯

  38、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的!蹇

  39、一項發(fā)明創(chuàng )造會(huì )帶來(lái)更多的發(fā)明創(chuàng )造!獝(ài)默生

  40、故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,饑其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。──孟軻

  41、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì )病毒的偉大的消毒劑!R克思

  42、愛(ài),首先意味著(zhù)奉獻,意味著(zhù)把自己心靈的力量獻給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng )造幸福!K霍姆林斯基

  43、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(cháng)眠!_·芬奇

  44、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶

  45、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓

  46、百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!獫h樂(lè )府《長(cháng)歌行》

  47、美育者,應用美學(xué)之理論于教育,以陶養感情為目的者也!淘

  48、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(cháng)進(jìn)!祆

  49、當良機出現在我們面前時(shí),我們要及時(shí)抓住它們,利用它們,這是生活的一大藝術(shù)!s翰遜

  50、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì )關(guān)系的總和!R克思,恩格斯

教育家名言3

  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。賢哉,回也!

  性相近也,習相遠也。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  知之者不如好知者,好之者不如樂(lè )之者。

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!

  發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至。

  法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō) 。

  飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。

  恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  見(jiàn)得思義。

  見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

  三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

教育家名言4

  1、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)!吨焖此。勸學(xué)》

  2、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(cháng)進(jìn)!祆

  3、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧、技藝、對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿!K霍姆林斯基

  4、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量!R卡連柯

  5、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(cháng)眠!_·芬奇

  6、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當的培養而后可以實(shí)現!招兄

  7、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一!R克思

  8、“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強調單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害!!獝(ài)因斯坦

  9、教人者,成人之長(cháng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(cháng)而后能收人之長(cháng)!涸

  10、人的內心里有一種根深蒂固的需要!K霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事實(shí)和現象,缺乏認識的樂(lè )趣,這種需求就會(huì )逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基

  11、任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿(mǎn),獨立不是孤獨!焯亓

  12、要做人民的先生先做人民的學(xué)生!珴蓶|

  13、播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運!_克雷

  14、教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì )消融!吞貭

  15、教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì )的精神!招兄

  16、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn),須從事實(shí)上研究!S炎培

  17、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯

  18、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法!R梭

  19、國將興,必貴師而重傅!髯

  20、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辯!喔

  21、沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子!K霍姆林斯基

  22、對所學(xué)知識內容的興趣可能成為學(xué)習動(dòng)機!澘品

  23、如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能?chē)栏褚笞约。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家!K霍姆林斯基

  24、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。

  25、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計!招兄

  26、教育植根于愛(ài)!斞

  27、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標!!招兄

  28、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦

  29、每當我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應當是給予集體的一種影響!R卡連柯

  30、精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!业铝_

  31、學(xué)校沒(méi)有紀律便如磨坊沒(méi)有水!涿兰~斯

  32、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基

  33、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著(zhù)世界的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素!獝(ài)因斯坦

  34、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是什么人!(chē)爾尼雪夫斯基

  35、手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟!招兄

  36、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃

  37、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄

  38、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西!K霍姆林斯基

  39、培養人就是培養他對前途的希望!R卡連柯

  40、有健康的身體,才有健康的精神!蹇

  41、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!吨傺

  42、我愛(ài)我師,我更愛(ài)真理!獊喞锸慷嗟

  43、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!ふ材肥

  44、假如一個(gè)先生想用知識去啟導一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生,他便先得激起他的`注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識!涿兰~斯

  45、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基

  46、愛(ài),首先意味著(zhù)奉獻,意味著(zhù)把自己心靈的力量獻給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng )造幸福!K霍姆林斯基

  47、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》

  48、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來(lái)決定!袑

  49、凡為教者必期于達到不須教!~圣陶

  50、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師!抖Y記·學(xué)記》

  51、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!鬃

  52、教師的職責,不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn),而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習興趣,當興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。

  53、當教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童!澘品

  54、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始!R梭

  55、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基

  56、知識不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng )新,永遠在前進(jìn)!樟寄崾┠峥路

  57、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够

  58、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導,不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄

  59、教之而不受,雖強告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d

  60、一味地挖苦、貶低,會(huì )導致孩子的反抗,反對父母,反對學(xué)校,或者反對整個(gè)世界!剪斨Z

  61、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R

  62、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够

  63、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄

  64、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的!K霍姆林斯基

  65、知識就是力量!喔

  66、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯

  67、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà),不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講!簳(shū)生

  68、求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲,哪里便沒(méi)有學(xué)校!K霍姆林斯基

  69、發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工,只在每事問(wèn)!招兄

  70、“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!!招兄

  71、知道事物應該是什么樣,說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人!业铝_

  72、得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心!R卡連柯

  73、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì )很快變成一群小野獸!R卡連柯

  74、紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念!R卡連柯

  75、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人!涿兰~斯

  76、建國君民教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》

  77、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師時(shí)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識越多,上課就越輕松!K霍姆林斯基

  78、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄

  79、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇!招兄

  80、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》

  81、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌!逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉!K霍姆林斯基

  82、兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會(huì )被他們忘掉的!晳T一旦培養成功之后,便用不著(zhù)借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了!蹇

  83、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓

  84、教育是知識創(chuàng )新、傳播和應用的主要基地,也是培育創(chuàng )新精神和創(chuàng )新人才的搖籃。

  85、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性!淘

  86、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養和教育好,他就不能發(fā)展、培養和教育別人!谒苟嗷

  87、“師也者,教之以事而喻諸德也!薄抖Y記》

  88、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量!K霍姆林斯基

  89、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家!獝(ài)因斯坦

  90、三人行必有我師!鬃

  91、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃,隨著(zhù)生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄

  92、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì )病毒的偉大的消毒劑!R克思

  93、教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感,只有當它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現時(shí),才能成為人的行為準則。在培養未來(lái)的一代人時(shí),我們應當首先在個(gè)人領(lǐng)域,即在青年人靠良心的驅使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里,培養最純潔,最富有人道主義的情感!K霍姆林斯基

  94、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃

  95、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì )服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐

  96、大德不官,大道不器,大信不約!抖Y記·學(xué)記》

  97、當勞動(dòng)是種快樂(lè )時(shí),生活是美的;當勞動(dòng)是一種責任時(shí),生活就是奴役!郀柣

  98、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。

  99、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去,他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人!K霍姆林斯基

  100、行是知之始,知是行之成!招兄

  101、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng )造背后的動(dòng)力,不管呈現在我們面前的這種努力和創(chuàng )造外表上是多么高超!獝(ài)因斯坦

  102、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應該盡量少些,而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些!官e塞

  103、教師個(gè)人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光!獮跎晁够

  104、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規律。

  105、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄

  106、只有用人類(lèi)創(chuàng )造的全部知識財富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者!袑

  107、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃印墩撜Z(yǔ)·述而》

  108、盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》!献

  109、“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失!!R卡連柯

  110、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞

  111、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應必速!钯

  112、教師的威信首先建立在責任心上!R卡連柯

  113、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用!K霍姆林斯基

  114、讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒!惶m克林

  115、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄

  116、領(lǐng)導學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導!K霍姆林斯基

  117、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》

  118、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養和發(fā)揮青年的創(chuàng )造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來(lái)張嘴,上課就念書(shū),什么也不管,這樣我們就會(huì )害了青年,會(huì )使聰明人也變成傻瓜!焯亓

  119、教學(xué)必須從學(xué)習者已有的經(jīng)驗開(kāi)始!磐

  120、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基

  121、“先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!!招兄

  122、只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才有可能有個(gè)人自由!R克思

  123、4.為了在教學(xué)上取得預想的結果,單是指導學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識的志向,即創(chuàng )造學(xué)習的誘因!澘品

  124、教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才能夠成為教育工作的真正的能手!K霍姆林斯基

  125、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生!招兄

  126、學(xué)習中經(jīng)常取得成功可能會(huì )導致更大的學(xué)習興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習的自我概念!剪斈

  127、“學(xué)校的目標始終應當是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家!!獝(ài)因斯坦

  128、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理!谒苟嗷

  129、教育不能創(chuàng )造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作!招兄

  130、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災禍:寂寞、惡習、貧困!璧

  131、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度!K霍姆林斯基

  132、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì )變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認識周?chē)澜绲哪芰!K霍姆林斯基

  133、真正的教育與其說(shuō)是言辭,無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。

  134、一年之計,莫如樹(shù)谷;十年之計,莫如樹(shù)木;終身之計,莫如樹(shù)人!苤

  135、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵、喚醒和鼓舞!谒苟嗷

  136、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習者的思考力!袑

  137、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭

  138、做人,做中國人,做現代中國人!慂Q琴

  139、身教重于言傳!醴蛑

  140、教育最偉大的技巧是:知所啟發(fā)!獊喢缆

  141、教育人就是要形成人的性格!獨W文

  142、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究,而是要開(kāi)闊年輕人的心胸,使其能盡力運用自己之所長(cháng)!蹇

  143、凡學(xué)之道,嚴師為難!抖Y記·學(xué)記》

  144、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心!檻棾

  145、教育貴于薰習,風(fēng)氣賴(lài)于浸染!

  146、言必信,行必果!鬃

  147、讀史使人明智,讀私詩(shī)人靈秀,數學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯!喔

  148、精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無(wú)知等,絕不會(huì )煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)!K霍姆林斯基

  149、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內自省!鬃

  150、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!鬃

  151、兒童需要管教和指導,這是真的,但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的!指駛

  152、“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!!招兄

  153、教師之為教,不在全盤(pán)授予,而在相機誘導!~圣陶

  154、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗,他們就會(huì )以既在學(xué)校內也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習而告終!指駛

  155、未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人,因為思想也是勞動(dòng)!旯

  156、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規則,教職員躬親共守。

  157、學(xué)為人師行為世范。

  158、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)!⒚谞

  159、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘

教育家名言5

  1、我們可以有意識地利用教育使年輕人走上正確的道路,從而消除明顯的社會(huì )惡習,我們還可以把教育作為實(shí)現人類(lèi)更美好希望的工具。

  2、教育是一項包括科學(xué)在內的活動(dòng)。正是在教育的過(guò)程中,更多的問(wèn)題被提出以供進(jìn)一步的研究,而這些問(wèn)題又反映在教育的過(guò)程中,這又進(jìn)一步改變了教育的過(guò)程,因此需要更多的思考,更多的科學(xué),如此循環(huán)往復。

  3、教育不僅發(fā)展兒童和青年,而且也發(fā)展以?xún)和颓嗄隇橐氐奈磥?lái)社會(huì )。

  4、幸福的關(guān)鍵是找出一個(gè)人最適合做什么,并確保他或她能夠做到。

  5、強調不成熟的人早期經(jīng)驗的價(jià)值是很重要的。

  6、情緒可以幫助推理,鼓勵推理,不要變得空洞或前后矛盾;理智可以引導感情,增強感情,不盲從,不虎頭蛇尾。

  7、我們的社會(huì )生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義,那么它必須經(jīng)歷相應的徹底轉變。

  8、以事物對社會(huì )的作用為基礎的教育對道德的形成和知識的增長(cháng)至關(guān)重要。兒童的學(xué)習與社會(huì )情況聯(lián)系得越緊密、越直接,他們的知識就越準確、越實(shí)用。

  9、支配想象力的是未來(lái),而不是過(guò)去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。

  10、這種職業(yè)教育沒(méi)有讓年輕人接受當今機構的要求和標準,而是利用科學(xué)和社會(huì )因素來(lái)培養他們的.膽識、實(shí)踐能力和執行力。

  11、一個(gè)人必須要有信念,一個(gè)人必須要有夢(mèng)想和希望,一個(gè)人必須要有彩虹,一個(gè)人必須要有歌聲來(lái)歌唱,一個(gè)人必須要有高尚的東西來(lái)投入。

  12、讀書(shū)是一種冒險,如探索新大陸,如征地。

  13、如果我們繼續以過(guò)去的方式教育今天的孩子,我們就是在剝奪他們的未來(lái)。

  14、然而,通過(guò)教育,社會(huì )能夠清楚地表達自己的目的,組織自己的方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著(zhù)自己希望的目標前進(jìn)。

  15、科學(xué)上的巨大進(jìn)步來(lái)自大膽的新想象。

  16、人性中最深層的驅動(dòng)力是想要成為重要人物,想要被贊美。

教育家名言6

  1、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

  2、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。

  3、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理。

  4、教也者,長(cháng)善而救其失者也。

  5、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。

  6、凡學(xué)之道,嚴師為難。

  7、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師。

  8、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。

  9、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辯。

  10、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。

  11、領(lǐng)導學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導。

  12、要做人民的先生先做人民的.學(xué)生。

  13、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。

  14、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。

  15、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。

教育家名言7

  1、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》

  2、有健康的身體,才有健康的精神!蹇

  3、學(xué)為人師,行為世范。

  4、教也者,長(cháng)善而救其失者也!抖Y記·學(xué)記》

  5、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!鬃

  6、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃

  7、腳踏實(shí)地做事,頂天立地做人。

  8、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘

  9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵、喚醒和鼓舞!谒苟嗷

  10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一!R克思

  11、凡為教者必期于達到不須教!~圣陶

  12、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理!谒苟嗷

  13、捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!招兄

  14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基

  15、教學(xué)必須從學(xué)習者已有的經(jīng)驗開(kāi)始!磐

  16、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够

  17、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內自省!鬃

  18、凡學(xué)之道,嚴師為難!抖Y記·學(xué)記》

  19、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭

  20、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始!R梭

  21、盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》!献

  22、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够

  23、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(cháng)進(jìn)!祆

  24、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基

  25、領(lǐng)導學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導!K霍姆林斯基

  26、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶

  27、學(xué)校沒(méi)有紀律便如磨坊沒(méi)有水!涿兰~斯

  28、不憤不啟不悱不發(fā)!鬃

  29、知識就是力量!喔

  30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生!

  31、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!鬃

  32、行是知之始,知是行之成!招兄

  33、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》

  34、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!涿兰~斯

  35、只有用人類(lèi)創(chuàng )造的全部知識財富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者!袑

  36、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現真理!R梭

  37、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習者的思考力!袑

  38、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人!涿兰~斯

  39、言必信,行必果!鬃

  40、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養和教育好,他就不能發(fā)展、培養和教育別人!谒苟嗷

  41、建國君民,教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》

  42、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃

  43、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰!n愈

  44、師者,人之模范!獥钚

  45、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辯!喔

  46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì )關(guān)系的總和!R克思

  47、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞

  48、教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì )的精神!招兄

  49、紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念!R卡連柯

  50、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘

  51、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也!n愈

  52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行!諣柊吞

  53、三人行必有我師!鬃

  54、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的!蹇

  55、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》

  56、做人,做中國人,做現代中國人!慂Q琴()

  57、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心!檻棾

  58、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃

  59、教育人就是要形成人的性格!獨W文

  60、我愛(ài)我師,我更愛(ài)真理!獊喞锸慷嗟

  61、國將興,必貴師而重傅!髯

  62、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計!招兄

  63.孔子說(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)!

  64.現代心理學(xué)研究認為,“疑問(wèn)是思維的導火索”。

  65.“把一個(gè)比較復雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題,把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了,想透了,然后再 …… 來(lái)一個(gè)飛躍上升!边@是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問(wèn)題,第一可以培養學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養成良好的解決問(wèn)題的習慣!A羅庚

  66.“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法!薄 法國思想家盧梭

  67.愛(ài)因斯坦:“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受!

  68.生活即教育,社會(huì )即學(xué)校,教學(xué)做合一!招兄

  69.教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活!瞬(美)

  70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受!獝(ài)因斯坦

  71.著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“我以為好的.顯示不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!

  72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受!獝(ài)因斯坦

  73.“我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò )起來(lái):一方面要先生負指導的責任,一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任,對于一個(gè)問(wèn)題,不是要先生拿現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續程序,安排停當,指導他,使他以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗,發(fā)生相類(lèi)的理想,自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題! ——陶行知:《教學(xué)合一》

  74.“最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養成一種態(tài)度,習慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系! ——杜威:《民主主義與教育》

  75.華東師范大學(xué)葉瀾教授:“好課是擁有“五實(shí)”的課,即:扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)!

  76.如果學(xué)習只在模仿,那么我們就不會(huì )有科學(xué),就不會(huì )有技術(shù)。 ——高爾基

  77.如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能?chē)栏褚笞约。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)

  78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)

  79.任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿(mǎn),獨立不是孤獨。(徐特立)

  80.如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)

教育家名言8

  1、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng )造背后的動(dòng)力,不管呈現在我們面前的這種努力和創(chuàng )造外表上是多么高超!獝(ài)因斯坦

  2、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人!涿兰~斯

  3、先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!招兄

  4、少壯不努力,老大徒傷悲。──漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》

  5、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基

  6、誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現理想。

  7、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!!招兄

  8、我們的教育不是培養創(chuàng )業(yè)者,而是培養守業(yè)者,就業(yè)者。7、教育資源只要你用心,就會(huì )有。

  9、沒(méi)有教師的成長(cháng),學(xué)生的成長(cháng)是不可能的。

  10、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì )很快變成一群小野獸!R卡連柯

  11、我們的老師寫(xiě)了日記后,對孩子的表情都不一樣了。

  12、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強調單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害!!獝(ài)因斯坦

  13、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)!⒚谞

  14、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!吨傺

  15、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標!招兄

  16、教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì )活動(dòng),是以人為本的社會(huì )中最體現生命關(guān)懷的一種事業(yè)!

  17、只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì )出現在你的.面前。

  18、手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟!招兄

  19、寫(xiě)日記是道德的長(cháng)跑。寫(xiě)日記實(shí)際上是超我與本我的對話(huà),是超我對本我的監督。

  20、要讓每個(gè)學(xué)生在校期間有10次以上在大庭廣眾之眾之下大聲演講的經(jīng)歷。

  21、學(xué)校沒(méi)有紀律便如磨坊沒(méi)有水——夸美紐斯

  22、一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是你的閱讀史。

  23、科研應該真正打動(dòng)教師的心靈!

  24、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性!淘

  25、教育人就是要形成人的性格!獨W文

  26、只要行動(dòng),就有收獲。

  27、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄

  28、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R

  29、課堂上,教師要封住自己的嘴,讓自己少說(shuō)一點(diǎn),留出時(shí)間和空間給學(xué)生!

  30、讓學(xué)生快樂(lè )地、努力地參與到課堂教學(xué)中去,不斷讓學(xué)生思考,不斷感受到挑戰!

  31、三人行必有我師!鬃

  32、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶

  33、不必遺憾。若是美好,叫做精彩。 若是糟糕,叫做經(jīng)歷。

  34、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一!R克思

  35、師者,所以傳道

  36、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够

  37、你的心里沒(méi)有陽(yáng)光,你的教育就不會(huì )輝煌。

  38、享受教育,你就多了一些生活的詩(shī)意。

  39、同是天涯淪落人,相蓬何必曾相識。──白居易

  40、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓

  41、領(lǐng)導學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導!K霍姆林斯基

  42、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當的培養而后可以實(shí)現!招兄

  43、新基礎的教師,既是創(chuàng )造者,又是學(xué)習者;既是教育者,又是研究者;既改變舊的教育模式,也改變自己!

  44、只有用人類(lèi)創(chuàng )造的全部知識財富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者!袑

  45、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃

  46、油畫(huà)教育過(guò)程的標準,是效果和時(shí)間!剪敿{

  47、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始!R梭

  48、發(fā)現千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨!招兄

  49、有理想的人首先應該是一個(gè)會(huì )做夢(mèng)的人!

  50、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的!K霍姆林斯基

  51、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心!檻棾

  52、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄

  53、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師時(shí)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識越多,上課就越輕松!K霍姆林斯基

  54、播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運!_克雷

  55、教師要尊重學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生,善于捕捉學(xué)生回答中的閃光點(diǎn)!

  56、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學(xué)記》

  57、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習者的思考力!袑

  58、人是不會(huì )被別人打dao的,而是被自己打dao的。

  59、建國君民教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》

  60、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強調單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害!獝(ài)因斯坦

  61、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量!R卡連柯

  62、每個(gè)小學(xué)生必須讀完100本書(shū),才允許畢業(yè)。

  63、教育是知識創(chuàng )新、傳播和應用的主要基地,也是培育創(chuàng )新精神和創(chuàng )新人才的搖籃。

  64、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄

  65、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì )變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認識周?chē)澜绲哪芰!K霍姆林斯基

  66、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯

  67、知識就是力量!喔

  68、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭

教育家名言9

  1、所謂健全的人格,內分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自動(dòng)。

  2、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  3、德育實(shí)為完全人格之本,若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無(wú)益也。

  4、人的健全,不但靠飲食,尤靠運動(dòng)。

  5、對于學(xué)生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤獨為共同。三、對自己學(xué)問(wèn)能力的切實(shí)了解。四、有計劃的運動(dòng)。

  6、要有良好的社會(huì ),必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,就要先有良好的教育。

  7、殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。

  8、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。

  9、體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦的鍛煉。

  10、教員之教授,職員之任務(wù),皆以圖諸君求學(xué)便利,諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎自應以誠相待,敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂,尤應互相親愛(ài),庶可收切磋之效。不惟開(kāi)誠布公,更宜遵義相助,蓋同處此校,毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧,行有不正,為社會(huì )所訾詈,已雖現行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。

  11、囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包。

  12、若無(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡。

  13、純粹之美育,所以陶養吾人之,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念,以漸消沮者也。

  14、教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類(lèi)文化上能盡一分子責任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的'人去應用的,……教育是要個(gè)性與群性平均發(fā)達的。

  15、黃炎培各級教育,應于訓練上一律勵行勞動(dòng)化,使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎,且使獲得較正確之人生觀(guān)。

  16、純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習損,而使人我之見(jiàn)、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無(wú)人我差別之見(jiàn)能參入其中!酪云胀ㄐ灾,不復有人我之關(guān)系,遂亦不能有利害之關(guān)系。

  17、美者,循超逸之快感,為普遍之斷定,無(wú)鵠的而有則,無(wú)概念而必然者也。

  18、美育者,應用美學(xué)之理論于教育,以陶養感情為目的者也。

  19、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。

  20、美育者,應用美學(xué)之理論于教育,以陶養感情為目的者也。美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

教育家名言10

  1、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力,認識了兒童有創(chuàng )造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)!招兄

  2、領(lǐng)導學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導!K霍姆林斯基

  3、我們應該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識和技能,最重要的是要帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去!薄K霍姆林斯基《給教師的建議》

  4、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!招兄

  5、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習的積極要求,教師越是把注意局限在知識上,學(xué)生對自己學(xué)習上的成績(jì)就越冷淡,學(xué)習愿望就越低落!K霍姆林斯基《給教師的建議》

  6、只有受過(guò)教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì )所需要的。這樣的人越多,天國來(lái)到人間也就越快!踉X夫

  7、要永遠覺(jué)得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始!獖W斯特洛夫斯基

  8、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議!招兄

  9、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用!K霍姆林斯基

  10、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習慣!喔

  11、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基

  12、所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣!鹗恐(zhù)名教育家皮亞杰

  13、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的.動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  14、求知與求學(xué)的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)!菘私逃铱涿兰~斯

  15、著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“我以為好的顯示不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!

  16、我并無(wú)過(guò)人的特長(cháng),只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾

  17、無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!K霍姆林斯基

  18、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路!K霍姆林斯基

  19、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強調單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害!獝(ài)因斯坦

  20、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點(diǎn),區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”!招兄

  21、教育能開(kāi)拓人的智力!R拉斯

  22、貧農特別吃沒(méi)有文化的虧,特別需要受教育!袑

  23、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞

  24、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受!獝(ài)因斯坦

  25、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標!招兄

  26、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應必速!钯

  27、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭

  28、愛(ài),首先意味著(zhù)奉獻,意味著(zhù)把自己心靈的力量獻給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng )造幸福!K霍姆林斯基

  29、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。第斯多惠

  30、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基

  31、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一!R克思

  32、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  33、先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!招兄

  34、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基

  35、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  36、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量!K霍姆林斯基

  37、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計!招兄

  38、我以為好的顯示不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄

  39、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì )告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應當怎樣做!

  40、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。德國教育學(xué)家第斯多惠“善誘者,善導”。

  41、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育!䴕J斯

  42、教育人就是要形成人的性格!獨W文

  43、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够

  44、山東大學(xué)校長(cháng)展濤先生說(shuō):“應該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數學(xué),學(xué)有趣的數學(xué),學(xué)鮮活的數學(xué)!

  45、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃

  46、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄

  47、師也者,教之以事而喻諸德也!薄抖Y記》

  48、沒(méi)有一種禮貌會(huì )在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時(shí)表現出來(lái)!璧

  49、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!

  50、學(xué)在苦中求,藝在勤中練。不怕學(xué)問(wèn)淺,就怕志氣短。

  51、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的,不管他們受過(guò)哪一級的教育!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

  52、每一個(gè)決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點(diǎn)!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  53、陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)現千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨!

  54、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦

  55、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的!獊喞锸慷嗟

  56、德國教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞!

  57、天賦的力量大于教育的力量!鼱柼

  58、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色!K霍姆林斯基

  59、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西!K霍姆林斯基

  60、使學(xué)生對一門(mén)學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門(mén)學(xué)科是值得學(xué)習的!剪敿{

  61、身教重于言傳!醴蛑

教育家名言11

  1.常求有利別人,不求有利自己。

  2.不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。

  3.人生最大快樂(lè ),是自己的勞動(dòng)得到了成果。

  4.愛(ài)國的主要方法,就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。

  5.一知半解的人,多不謙虛;見(jiàn)多識廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。

  6.神圣的.工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里,理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。

  7.最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么,而要在旭日東升的時(shí)候即投入工作。

  8.活著(zhù),為的是替整體做點(diǎn)事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。

  9.做事,不止是人家要我做才做,而是人家沒(méi)要我做也爭著(zhù)去做。這樣,才做得有趣味,也就會(huì )有收獲。

  10.人和獸的區別:人有理性,獸無(wú)理性。人的愛(ài)不只是生理上一時(shí)的沖動(dòng),而是愛(ài)能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。

  11.好問(wèn),是好的。如果自己不想,只隨口問(wèn),即能得到正確答復,也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字,問(wèn)放在學(xué)的下面。

  12.三朋四友,吃喝玩樂(lè ),這叫做酒肉朋友,朋友相聚,不談工作,不談學(xué)習,不談?wù),只談個(gè)人之間私利私憤的事,這叫做群居終日,言不乃義。

  13.人生最大快樂(lè ),是自己的勞動(dòng)得到了成果。農民勞動(dòng)得了收獲工人勞動(dòng)出了產(chǎn)品醫生勞動(dòng)治好了病教師勞動(dòng)教好了學(xué)生,其他工作都是一樣。

  14.人的一生多少有點(diǎn)作為,對人民有點(diǎn)貢獻,大凡都是靠擠出來(lái)的。一個(gè)如果常年不覺(jué)得擠,反而覺(jué)得有的是時(shí)間,松松垮垮,他將事無(wú)成,虛度年華,浪費了生命。

  15.任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單,如果只是一般地完成任務(wù)當然不太困難,但要真正事業(yè)有所成就,給社會(huì )作出貢獻,就不是那么容易的,所以,搞各行各業(yè)都需要樹(shù)雄心大志,有了志氣,才會(huì )隨時(shí)提高標準來(lái)要求自己。

  16.和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著(zhù)好了,所謂與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己就隨著(zhù)壞了,所謂與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。所以我們要知道擇交;要交益友,不交損友。

  17.事實(shí)上,每個(gè)人的朋友中都有先進(jìn)與落后的,問(wèn)題在于我們怎樣去幫助后進(jìn)朋友,使他進(jìn)步,切莫跟著(zhù)他隨波逐流,這才是真正的夠朋友。

教育家名言12

  1.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!!招兄

  2.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標!!招兄

  3.愛(ài),首先意味著(zhù)奉獻,意味著(zhù)把自己心靈的力量獻給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng )造幸福!K霍姆林斯基

  4.播種行為,可以收獲習慣;播種習慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運!_克雷

  5.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯

  6.從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基

  7.當教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童!澘品

  8.得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心!R卡連柯

  9.讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辯!喔

  10.對所學(xué)知識內容的興趣可能成為學(xué)習動(dòng)機!澘品

  11.發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工,只在每事問(wèn)!招兄

  12.凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。

  13.凡為教者必期于達到不須教!~圣陶

  14.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!鬃

  15.國將興,必貴師而重傅!髯

  16.活的人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄

  17.記問(wèn)之學(xué),不足以為人師!抖Y記學(xué)記》

  18.假如一個(gè)先生想用知識去啟導一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識!涿兰~斯

  19.教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì )的精神!招兄

  20.教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà),不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講!簳(shū)生

  21.教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì )消融!吞貭

  22.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够

  23.教師的職責,不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn),而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習興趣,當興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。

  24.教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够

  25.教育植根于愛(ài)!斞

  26.教之而不受,雖強告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d

  27.今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn),須從事實(shí)上研究!S炎培

  28.精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!业铝_

  29.勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯

  30.沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基

  31.沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子!K霍姆林斯基

  32.每當我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應當是給予集體的一種影響!R卡連柯

  33.培養人就是培養他對前途的希望!R卡連柯

  34.求知欲,好奇心。這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲,哪里便沒(méi)有學(xué)校!K霍姆林斯基

  35.熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西!K霍姆林斯基

  36.人的內心里有一種根深蒂固的需要!K霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事實(shí)和現象,缺乏認識的樂(lè )趣,這種需求就會(huì )逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基

  37.人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的'需求是渴望被肯定!材肥

  38.任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿(mǎn),獨立不是孤獨!焯亓

  39.如果善良的情感沒(méi)有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的!K霍姆林斯基

  40.如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能?chē)栏褚笞约。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家!K霍姆林斯基

  41.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦

  42.手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟!招兄

  43.問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法!R梭

  44.我愛(ài)我師,我更愛(ài)真理!獊喞锸慷嗟

  45.我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計!招兄

  46.我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導,不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄

  47.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!吨傺

  48.想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著(zhù)世界的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素!獝(ài)因斯坦

  49.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃

  50.學(xué)校沒(méi)有紀律便如磨坊沒(méi)有水!涿兰~斯

  51.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是什么人!(chē)爾尼雪夫斯基

  52.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄

  53.要做人民的先生先做人民的學(xué)生!珴蓶|

  54.一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始!R梭

  55.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R

  56.一味地挖苦、貶低,會(huì )導致孩子的反抗,反對父母,反對學(xué)校,或者反對整個(gè)世界!剪斨Z

  57.有健康的身體,才有健康的精神!蹇

  58.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記學(xué)記》

  59.在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來(lái)決定!袑

  60.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心!K霍姆林斯基

  61.知道事物應該是什么樣,說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人!业铝_

  62.知識不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng )新,永遠在前進(jìn)!樟寄崾┠峥路

  63.知識就是力量!喔

教育家名言13

  1、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。──司馬遷

  2、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應必速!钯

  3、人類(lèi)教育最基本的.途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够

  4、發(fā)現千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨!招兄

  5、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘

  6、欺欺艾艾,口訥之稱(chēng);喋喋便便,言多之狀!淘噬

  7、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃

  8、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯

  9、金錢(qián)雖然不會(huì )使人幸福,但是它能鎮定人的神經(jīng)!獨W凱西

  10、反思自我時(shí)展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉!惞

教育家名言14

  墨子是躬行實(shí)踐的教育家,在教育方法上有重大貢獻。

  一、指出教與學(xué)是不可分的統一體。他把教與學(xué)比作和與唱,唱而不和,是不教也,智多而不教,功適息。

  二、教師要發(fā)揮主導作用。他以撞鐘為例,說(shuō):扣則鳴,不扣亦鳴。要求教師不要處于待問(wèn)后對的被動(dòng)地位,應主動(dòng)向學(xué)生提出問(wèn)題,做到不扣亦鳴。

  三、提出量力所能至的自然原則。他要求教師根據學(xué)生的自然發(fā)展安排教學(xué)程序,做到深其深,淺其淺,使學(xué)生能淺者求淺,深者求深,這說(shuō)明墨子已經(jīng)看到教學(xué)是一個(gè)由淺入深的認識過(guò)程?梢哉f(shuō),墨子是中外第一個(gè)提出量力性原則的人。

  四、強調學(xué)以致用。他說(shuō):士雖有學(xué)而行為本,意思是學(xué)習的目的在于行。而且,他還認為判斷一個(gè)人行為的好壞,必須把行為動(dòng)機的志和行為效果的功結合起來(lái)。

  1.兼愛(ài)。

  【譯文】不分等級,不分遠近,不分親疏地愛(ài)天下所有的人。

  2.非攻。

  【譯文】反對侵略戰爭,維護人類(lèi)和平。

  3.尚賢。

  【譯文】不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼備的人。

  4.尚同。

  【譯文】政令、思想、言語(yǔ)、行動(dòng)等要與圣王的意志相同一。

  5.節用。

  【譯文】反對奢侈浪費,主張勤儉節約。

  6.節葬。

  【譯文】反對厚葬久喪,主張薄葬短喪。

  7.非樂(lè )。

  【譯文】反對奢靡的音樂(lè )活動(dòng),提倡節約人財物力。

  8.非命。

  【譯文】反對命運之說(shuō),主張強力從事。

  9.天志。

  【譯文】天是有意志的最高主宰,天的.意志是興利除害。

  10.明鬼。

  【譯文】辨明鬼神的存在,鬼神能揚善懲惡。

  11.興天下之利,除天下之害。

  【譯文】興天下的利益,除天下的禍害。

  12.兼相愛(ài),交相利。

  【譯文】既愛(ài)自己也愛(ài)別人,與人交往要彼此有利。

  13.夫愛(ài)人者人必從而愛(ài)之,利人者人必從而利之,惡人者人必從而惡之,害人者人必從而害之。

  【譯文】愛(ài)別人的,別人也必然愛(ài)他,利于別人的,別人也必然利于他,憎惡別人的,別人也必然憎惡他,殘害別人的,別人也必然殘害他。

  14.無(wú)言而不應,無(wú)德而不報,投我以桃,報之以李,即此言愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也,而惡人者必見(jiàn)惡也。

  【譯文】沒(méi)有什么話(huà)不答應,沒(méi)有什么恩德不報答,你把桃子投給我,我用李子回報你。這就是說(shuō),愛(ài)人的必定被人愛(ài),而憎惡別人的必定被人憎惡。

  15.愛(ài)人不外己,己在所愛(ài)之中!洞笕 

  【譯文】愛(ài)別人并不是不愛(ài)自己,自己也在所愛(ài)之中。

  16.若使天下兼相愛(ài),國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?故天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂。

  【譯文】若使天下的人都彼此相愛(ài),國與國不互相攻打,家與家不互相爭奪,沒(méi)有盜賊,君臣父子都能忠孝慈愛(ài),這樣天下就太平了。圣人既然以治理天下為己任,怎么能不禁止人們互相仇恨而不勸導彼此相愛(ài)呢?所以,天下人能彼此相愛(ài)才會(huì )太平,互相仇恨就會(huì )混亂。

  17.天下之人皆不能相愛(ài),強必執弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛(ài)生也。

  【譯文】天下的人都不相愛(ài),那么強大的一定會(huì )壓迫弱小的,富有的一定會(huì )欺侮貧窮的,顯貴的一定會(huì )輕視低賤的,詭詐的一定會(huì )欺騙愚笨的。天下一切禍亂、篡位、積怨、仇恨等之所以會(huì )發(fā)生,都是由于互不相愛(ài)引起的。

  18.愛(ài)人非為譽(yù)也,其類(lèi)在逆旅!洞笕 

  【譯文】愛(ài)人不是為個(gè)人沽名釣譽(yù),就像旅店接待客人一樣,是為了與人方便。

  19.愛(ài)眾眾世、與愛(ài)寡世相若。兼愛(ài)之有相若。愛(ài)尚世與愛(ài)后世,一若今之世人也!洞笕 

  【譯文】愛(ài)世間多數人和愛(ài)世間少數人相同。兼相愛(ài)就是這樣。愛(ài)上世之人和愛(ài)后世之人,都像愛(ài)今世之人一樣。

  20.天欲人相愛(ài)相利,而不欲人相惡相賊也!斗▋x》

  【譯文】天希望人們互相愛(ài)護、互惠互利,而不希望人們互相厭惡、互相殘害。

教育家名言15

  孔子 君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

  孔子 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

  孔子 性相近也,習相遠也。

  孔子 學(xué)如不及,猶恐失之。

  孔子 學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎?

  孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。

  孔子 不患人之不己知,患不知人也。

  孔子 工欲善其事,必先利其器。

  孔子 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。

  孔子 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。

  孔子 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。

  孔子 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  孔子:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子恥其言而過(guò)其行。

  孔子:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》 始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

  孔子:《論語(yǔ)譯注》 歲寒,然后知松柏之后凋也。

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