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讀《邊城》有感(匯編15篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀《邊城》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《邊城》有感1
早就聽(tīng)說(shuō)沈從文先生的《邊城》寫(xiě)得很美，一直沒(méi)決心，也沒(méi)恒心去看，今天在整理書(shū)柜時(shí)，竟鬼使神差般地掉了出來(lái)，在好奇心的驅使下，我翻開(kāi)了第一頁(yè)。
《邊城》講述的是一個(gè)發(fā)生在湘西的凄美愛(ài)情故事。它的純、它的真、它的無(wú)奈早已悄悄勾起了你隱藏在內心深處的魂兒，使你在不經(jīng)意間已淚流滿(mǎn)面。
湘西的風(fēng)光是如此令人陶醉：溪流如弓背，山路如弓弦，小溪寬約二十丈，河床是大片石頭作成。靜靜的.河水即成深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中的游魚(yú)來(lái)去都可以計數。
那一只方頭渡船，牽動(dòng)著(zhù)小說(shuō)主人公的命運。翠翠和爺爺靠著(zhù)這只渡船相依為命，本可以遠離喧囂，就這樣平靜地走完屬于自己的人生之路。但無(wú)情的歲月，卻使翠翠由一個(gè)天真爛漫的小女孩變成了一位窈窕淑女。情竇初開(kāi)的她，成了爺爺心中最沉重的負擔，正是他的關(guān)心與深沉的愛(ài)，延誤了翠翠一生的幸福，奠定了小說(shuō)悲劇的結局。
三個(gè)美麗的端午節，是小說(shuō)的高潮。一切該發(fā)生的和不該發(fā)生的，都發(fā)生在了端午節。天保和儺送兩個(gè)血氣方剛的青年，最不該的是愛(ài)上了同一個(gè)女孩。作為親兄弟的他倆沒(méi)有因愛(ài)而反目成仇，而是以寬容的心，互相鼓勵，互相謙讓。爺爺不想讓母親的悲劇再在女兒身上重演，這些壓在心上很顯然是有個(gè)分量的。說(shuō)是放下了，也正是不能放下的無(wú)可奈何容忍的一件事情。人愿意的事天卻不同意！
伴隨著(zhù)天保大老的死，一只熟透水性的水鴨子竟被水淹壞了！無(wú)盡的自責便成了這一時(shí)刻的主旋律。那個(gè)死去的人，永遠會(huì )用一個(gè)凄涼的印象，鑲嵌到父子心中，兩個(gè)便對于老船夫的意思，儼然全不明白似的，一同把日子打發(fā)下去。在渡船和碾坊之間始終要作一個(gè)生死抉擇。無(wú)奈，只得坐船下了桃源。
那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，電光從屋脊上掠過(guò)，接著(zhù)就是“訇”的一個(gè)炸雷。白塔在那一夜倒坍，一大堆磚石零亂地攤了一地。這個(gè)渡了一輩子船的渡船老人在雷雨將至時(shí)死去了。楊馬兵便成了這孤雛唯一的靠山，唯一的信托人，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個(gè)個(gè)日子過(guò)下去。
圯坍的白塔又重新修好了，但那個(gè)年輕人卻還不曾回來(lái)。小說(shuō)的結局是留給人們希望的：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)……
讀《邊城》有感2
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著(zhù)、拽著(zhù)浸入小鄉的夢(mèng)中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢(mèng)，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織......
書(shū)中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著(zhù)它獨有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔......這是那些以前有的，此刻未來(lái)也必然所有的，擔著(zhù)我們生活的點(diǎn)滴，擔著(zhù)我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著(zhù)對人事愛(ài)憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。那里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì )結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著(zhù)光輝的城，那城太過(guò)夢(mèng)想離我們太遙遠。
我們重新聽(tīng)起這首歌，歌中唱著(zhù)翠翠，唱著(zhù)儺送，唱著(zhù)河，唱著(zhù)船，唱著(zhù)完美的感情和淳樸的'生活。懷著(zhù)對完美感情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì )，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來(lái)，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝......
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著(zhù)迷惑逝世，在河的災難中，在水的蕩滌里;使爺爺帶著(zhù)不安讓小蛆吃掉了;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過(guò)往。在邊城里，完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí)，什么也未曾走遠，什么也未曾離開(kāi)，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過(guò)客，在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言，一切都充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。
一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著(zhù)素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會(huì )來(lái)。邊城的夢(mèng)，小鄉的人，我們的生活未完待續......
讀《邊城》有感3
《邊城》這個(gè)名字很美，城里始終充實(shí)著(zhù)一種安寧樸素純粹的味道，而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂(lè )生，而不是偏僻。
沒(méi)有起伏跌宕的情節，連對愛(ài)情的表達也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了�！绑@鴻”也談不上，一切都顯得過(guò)于平淡了。溪邊白色小塔，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。一段無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)關(guān)風(fēng)雪的故事。日升小船開(kāi)渡，西沉小船收渡。沉淀著(zhù)積了厚厚一層的也許并非滄桑的歲月。
因為課文是節選，我并不想說(shuō)這所有故事所帶來(lái)的憂(yōu)傷結束。在課文里表現著(zhù)一種純真，一種忠誠，一種難以表達的平靜，以及透露著(zhù)些許的情犢初開(kāi)。在翠翠每一聲“爺爺”里，在大黃狗的.跟隨里，在好似表框著(zhù)的風(fēng)景里，在翠翠心里。
好像這一切斗魚(yú)當前腐爛的現實(shí)相為悖著(zhù)，作者更愿意表達的是對美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著(zhù)一層蔣暮。只是這份無(wú)法言喻的內心里始終有著(zhù)永不褪色的真實(shí)。
是有這么一句話(huà)的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著(zhù)同樣的感受吧。
讀《邊城》有感4
今年冬天的太陽(yáng)暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。
這部小說(shuō)是沈從文先生寫(xiě)的，初讀之下，會(huì )覺(jué)得語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著(zhù)碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有張揚，生活簡(jiǎn)單而寧靜，在我們看來(lái)或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們仍然把這日子過(guò)得滋味十足。
本該一直這么悠然度日，但卻在一個(gè)熱鬧的.端午節，翠翠走上了愛(ài)情這條路
那次盛會(huì )上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長(cháng)也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。
而悲劇還未停止
夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)卻發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了。
雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開(kāi)了心中失子的疙瘩，答應只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開(kāi)始了漫長(cháng)的等待，還記得原句是這樣的------到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許，明天回來(lái)！
要有多悲哀才會(huì )如此
也許每個(gè)人心中都有一座邊城
讀《邊城》有感5
閑來(lái)無(wú)事，總愛(ài)捧著(zhù)一本書(shū)來(lái)看。書(shū)無(wú)大小，捧之欣然。然而最?lèi)?ài)的，還是沈從文先生的《邊城》。有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的水彩畫(huà)，散發(fā)著(zhù)人情純樸之美，自然風(fēng)景之美。這本書(shū)向我們講述了一個(gè)動(dòng)人的、凄美的愛(ài)情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無(wú)比的天保，幽默可愛(ài)的儺送。他們之間那純潔的愛(ài)情令人向往。禁不住就想一問(wèn)：愛(ài)情是什么？是荷花，還是藍色妖姬，抑或兩者皆然？喜歡像荷花一樣的愛(ài)情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛(ài)情，天保對翠翠的愛(ài)——無(wú)怨無(wú)悔，翠翠的儺送的愛(ài)——癡癡的等待，亦是儺送對翠翠的愛(ài)——深深地埋藏在心底，都是那么的真摯、純潔、毫無(wú)雜質(zhì)，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。
喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛(ài)情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的愛(ài)情。第一次相見(jiàn)，一見(jiàn)傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏(yíng)得卓文君的芳心，無(wú)論生活多么的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅守愛(ài)的諾言，終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，司馬相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最后的相守，正如《白頭吟>；；中所寫(xiě)的那樣”愿得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。
我想最美的愛(ài)情不過(guò)是到了老年時(shí)，依舊很相愛(ài)的人在一起。在那夕陽(yáng)西下時(shí)，相互依偎著(zhù)欣賞那夕陽(yáng)的`美景，一生一世一雙人。愛(ài)情是什么？我想我的心中已有答案了。
《邊城》里的愛(ài)情是無(wú)色的，就像流淌過(guò)邊城的湘西水脈，澄澈得見(jiàn)底；《邊城》里的愛(ài)情是有聲的，是輕揚在扶疏的竹林間、掛在梢頭的歌聲；《邊城》里愛(ài)情又是懵懂的，是情竇的初開(kāi)，因而格外輕靈。在《邊城》中我感悟到了愛(ài)情的真諦，純潔、高尚的愛(ài)情，令我神往，使我久久不能從書(shū)中出來(lái)。
讀《邊城》有感6
我大約是一只鳥(niǎo)。充滿(mǎn)了警惕，不易滯留。因此一直在飛。
——題記
《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品，其所構建的湘西全球，展現出一幅秀美雅致的山水畫(huà)。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩(shī)和小品文的優(yōu)美畫(huà)筆，刻畫(huà)了慶元地區特有的風(fēng)土民情；借船家清純少女翠翠的純愛(ài)短故事，展現出了人的本性的通情達理幸�？鞓�(lè )。
凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說(shuō)集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來(lái)不隨便動(dòng)氣，好像不食人間煙火的小仙女�！皳味刹栳枷�，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚(yú)來(lái)來(lái)去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時(shí)節如白水晶。是當然撫養了這名秀氣童真、爛漫無(wú)邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著(zhù)遠方，深知身在情長(cháng)在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。
翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺(jué)醒和萌動(dòng)，若隱若現的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài)，代表著(zhù)愛(ài)與美麗的人性與人生，“為人們‘愛(ài)’字作一度恰到好處的表明”
這本書(shū)中有許多處環(huán)境描寫(xiě)動(dòng)人心弦，比如：月光如銀兩，無(wú)從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會(huì )出現一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著(zhù)它的`喉嚨，不久正中間，這小鳥(niǎo)兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當那么又哭又鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒入睡了。
這句話(huà)的絕妙之處便是創(chuàng )作者將湘西的風(fēng)景寫(xiě)進(jìn)了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實(shí)藝術(shù)美，更有湘西的美麗風(fēng)景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書(shū)的文本更為具備當然的美，因而也給小說(shuō)集增加了與眾不同的風(fēng)采。
如今的社會(huì )的人太過(guò)度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學(xué)物質(zhì)上的考慮，但內心上的豐富才算是真實(shí)的考慮。
念完這本書(shū)，有一種來(lái)源于心靈深處的打動(dòng)，在無(wú)音當中觸動(dòng)著(zhù)我的心弦：實(shí)際上大家每一個(gè)人內心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。
讀《邊城》有感7
你燃燒，我陪你焚成灰燼。你熄滅，我陪你低落塵埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不發(fā)，你歡笑，我陪你山呼海嘯。你衰老，我陪你滿(mǎn)目瘡痍。你逃避，我陪你隱入夜晚。你離開(kāi)，我只能等待。 ——題記
有時(shí)候，愛(ài)不需驚天動(dòng)地，也不必海誓山盟，或只需如山間清爽的風(fēng)，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書(shū)房。愛(ài)，不一定是轟轟烈烈，生死相許，亦可如兩條永不相交的平行線(xiàn)，相忘于彼此的兩個(gè)世界，互不相擾。所謂相愛(ài)一場(chǎng)，不過(guò)是心心相印，彼此相知相守罷了。
翠翠與儺送的愛(ài)情也莫過(guò)于此吧！翠翠在如此燈火通明的一個(gè)夜晚，邂逅了儺送。那時(shí)候的她，是否想過(guò)她與儺送之間會(huì )發(fā)生這么多的事情？也許沒(méi)有吧。他們一步步走到的最后，也許并非他們所想，可又能怎樣？
翠翠是個(gè)率真的女孩，她不愿欺騙任何人，坦然的拒絕了天寶，這是她對愛(ài)情的堅貞；天寶為了愛(ài)情，也為了親情，毅然選擇了放棄，這是他的深明大義；而儺送勇敢的追求自己的愛(ài)情，這又是他的勇敢光明，他們誰(shuí)又有錯呢？人生若只如初見(jiàn)，該多好��！
走到最后，有人認為這是一個(gè)悲劇，可這不是最好的結局么？因為翠翠和儺送之間的.隔閡太多了：天寶和祖父的死，儺送的誤會(huì )……都將他倆越推越遠。既然儺送選擇離開(kāi)，就一定有他的道理。儺送的離開(kāi)，是對哥哥的思念，亦是對這段感情最大的負責。而在年復一年，日復一日中，翠翠也用等待詮釋著(zhù)她對儺送深深的愛(ài)�！跋嘤鲆阅�，不如相忘于江湖”也許就是他兩人的愛(ài)情最好的結局吧。有些時(shí)候，愛(ài)不一定要牢牢抓住彼此的手，而是只要你好，我就愿意放你走�？v使千年萬(wàn)年，我也等你。
也許會(huì )有那么一天，二人重新相遇在那斑駁的渡船上，重新認識，重頭來(lái)過(guò)。
愿茫茫人海中的你們，能夠憑借彼此的味道找到彼此，或等待，或相愛(ài)。
老師評點(diǎn)：說(shuō)實(shí)話(huà)，作者不是我教過(guò)的最有才情的孩子，初一時(shí)所寫(xiě)的作文幾乎沒(méi)有可圈點(diǎn)的，經(jīng)過(guò)兩年的努力，孩子開(kāi)始有了自己的思想，文筆的有了很大的進(jìn)步，特別是這篇文章，清晰地展示了作者對翠翠愛(ài)情的理解，文字中昂揚著(zhù)人生的樂(lè )觀(guān)，這就是文化對我們真正的熏陶，閱讀讓人成長(cháng)，她是真的走進(jìn)了書(shū)中。
有人會(huì )說(shuō)，小孩子，懂什么愛(ài)與情。甚至談“情”色變，我想我們的愛(ài)情觀(guān)，除了從父母身上，更多的就是從書(shū)中學(xué)到。中國的孩子，往往要從18歲到25歲的7年間完成戀愛(ài)到家庭的模式，過(guò)了這個(gè)年齡就會(huì )被催、逼，如果孩子不能從家庭、書(shū)中學(xué)到些什么，他們用什么標準去找到人生的另一半。
讀《邊城》有感8
今天我如癡如醉地讀完了《伊犁，美麗的邊城》這篇寫(xiě)景文，仔細閱讀，能充分體會(huì )到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動(dòng)人景色。仔細體會(huì )一下結尾，便會(huì )這句話(huà)的言外之意，話(huà)中有話(huà)，間接寫(xiě)出并贊美了伊犁河無(wú)私奉獻的偉大精神。
伊犁可真美��！清澈的河水，雄偉壯麗的大橋，繁華恬靜的市容，熱鬧又擁擠的大街，高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹(shù)，是誰(shuí)賜予了它們華麗的外表呢？是默默奉獻的伊犁河！它無(wú)私奉獻出自己的`一切，創(chuàng )造了這個(gè)美麗的城市，多么像平凡而偉大的老師��！
人們說(shuō)，老師像蠟燭，照亮別人，燃燒自己，她把自己的知識傳送給我們，但從不索取報酬，老師像母親一樣，用知識哺育我們成長(cháng)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，她們用崇高品德和無(wú)窮無(wú)盡的知識教化愚蒙，因材施教，循循善誘，為使我們成為對祖國建設有用的棟梁之材，青絲中添了幾根白發(fā)。
我又想到了我的家鄉??靈石，它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見(jiàn)底，河邊長(cháng)著(zhù)翠綠的花茸，河中有小魚(yú)、小蝦在歡樂(lè )嬉戲，美麗極了。然而現在，人們不重視環(huán)保，大量排放廢水，大量往河中丟垃圾，河水渾濁了，成了“污水垃圾河”。植物枯萎了，小蝦、小魚(yú)也被毒死了，我要呼吁人們：要注意環(huán)保！要愛(ài)護汾河！
從《伊犁，美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景，也讀懂了許多，許多……
讀《邊城》有感9
不可否認，沈從文的《邊城》是中國現代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對寫(xiě)作意圖的準確表達，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調有序以及作品蘊含滲透的主觀(guān)情感對讀者心理需求的準確定向來(lái)說(shuō)，《邊城》實(shí)在是了不起的作品，沈從文實(shí)在是了不起的小說(shuō)家。目光挑剔的專(zhuān)業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱(chēng)嘆，也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現代文學(xué)史上。
然而，環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現人性美的力作”，是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫(xiě)進(jìn)所有相關(guān)論文和專(zhuān)著(zhù)，當做所謂人性美觀(guān)點(diǎn)的護身法寶。而我，對上述觀(guān)點(diǎn)是否定的。
《邊城》中，沒(méi)有大快樂(lè )，沒(méi)有大悲傷，沒(méi)有澎湃的激情，沒(méi)有堅定的信念，沒(méi)有頑強的追求，沒(méi)有執著(zhù)的堅持。沒(méi)有分裂背離，沒(méi)有沖突對立；目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來(lái)深沉的反思，生活的貧困激不起對環(huán)境的厭棄，活動(dòng)范圍的狹小不會(huì )導致對外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣——這難得一見(jiàn)的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系，因而不可能像人的自尊與自我實(shí)現等高級需要得不到滿(mǎn)足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說(shuō)過(guò)“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財的頭面人物、厚道的貧困老人，但就是沒(méi)有卓爾不群特立獨行的個(gè)性。整個(gè)茶峒地區的社會(huì )環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間，處于一體化狀態(tài)。
十七歲的山村少女翠翠的愛(ài)情悲劇最主要的.原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系，不是已露頭緒的勢利化的價(jià)值取向，不是善意的誤會(huì )和并非善意的傳言——不是像許多專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的那樣，是外在客觀(guān)因素造成的不可抗的天災，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發(fā)的愛(ài)情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒(méi)有在那樣的社會(huì )環(huán)境里建立起為我性的社會(huì )關(guān)系，只要他們中的任何一個(gè)人主體意識增強一些，翠翠的愛(ài)情悲劇就不會(huì )發(fā)生。假如翠翠膽子大一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)，思想解放一點(diǎn)，假如她能排除干擾勇敢地追求愛(ài)情，她就一定能得到愛(ài)情，后人就用不著(zhù)費神尋找她愛(ài)情悲劇的原因�？上Т浯渥允贾两K從沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結尾，她還在等著(zhù)，盡管那個(gè)人“也許永遠不回來(lái)了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺(jué)地，是被動(dòng)地而不是主動(dòng)地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛(ài)河中而不是奮不顧身地跳到愛(ài)河中。她沒(méi)有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛(ài)情。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？
看過(guò)《邊城》，明白了我以后不管做什么都應當努力爭取，即使沒(méi)有滿(mǎn)意的結果但我可以說(shuō)我爭取過(guò)了，不是有句話(huà)說(shuō)的好“重要的不是結果而是過(guò)程”既然你努力過(guò)，就沒(méi)有什么可遺憾的了。我不想做第二個(gè)翠翠，所以我會(huì )把握機會(huì )，爭取到屬于自己的東西。
讀《邊城》有感10
習慣了快節奏的生活，習慣了被鋼筋混凝土包圍的世界，很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農民。
在這窮鄉僻壤的茶峒小山城，有一條永不停息流淌的小溪，溪流如弓背，小溪是個(gè)沉默的精靈，默默看著(zhù)一切，也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中也會(huì )有如此凄美的愛(ài)情，但就是在這，愛(ài)情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中，也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞著(zhù)這條小溪，小溪即使沉默，卻也是整個(gè)小山城的生命所在。
《邊城》是一首原始的牧歌，每當讀它，都會(huì )將靈魂抽離這現代化的世界，讓人體會(huì )另一種生活，另一種人情，那原始的民風(fēng)和樸素的人性，滿(mǎn)懷著(zhù)作者對大自然的感懷、對至善至美的人情與和諧寧靜世界的想象。雖然如此至善至美，每每讀起還是會(huì )不由自主地憂(yōu)傷。
這淡淡的、淺淺的憂(yōu)傷便來(lái)自于翠翠和大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，以及妙齡少女一個(gè)個(gè)被擊碎的幸福夢(mèng)幻�！坝星槿私K成眷屬”這句話(huà)在書(shū)中始終沒(méi)有靈驗，也許是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀，又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯，但他們卻不與他人一樣，他們沒(méi)有爭鋒相對，他們沒(méi)有大打出手，哥哥毅然決然地放下機會(huì )，獨自將痛苦承受。然而，他的離去卻給大家帶來(lái)了更大的悲痛。最終，白塔下再也沒(méi)有蕩漾著(zhù)那動(dòng)聽(tīng)的歌聲，曾經(jīng)活潑的背影也變得深沉，而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡，這是命運的注定還是上天的玩笑？無(wú)人知曉。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，猶記故事中給我留下了最深刻印象的，還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔，它是一名歷經(jīng)世事的長(cháng)著(zhù)，遠遠地眺望著(zhù)爺爺和翠翠的家，悄悄地祝福著(zhù)他們。它也是爺爺和翠翠的港灣，每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)時(shí)，總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，放飛那被現實(shí)束縛的心，在心底滔滔不盡地傾訴著(zhù)一樁樁故事。而故事的`最后，誰(shuí)也不曾想到，曾經(jīng)屹立的白塔在一次風(fēng)雨中倒下了，一同離去的，還有爺爺。我想，他們一定是不忍看到翠翠滿(mǎn)臉淚光的愁容，又或者，翠翠已經(jīng)長(cháng)大，不再需要他們的守護。倒下的白塔和爺爺的身影就這樣在唏噓中久久立在我的心中。
這白塔屹立的邊城，是翠翠心靈的歸宿，是她靈魂寄托之地，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待，等待著(zhù)那不確定的答案。不禁又是一陣心痛，也許，我們每個(gè)人心中都有一座邊城，它既是我們的歸宿，又是我們的枷鎖。我希望，我能在自己的邊城中不斷尋找，而不是靜靜地等待。
讀完《邊城》，猛然感到這不僅是一篇小說(shuō)，更是一首由二十一個(gè)斷章組成的長(cháng)詩(shī)，不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山，西邊的白塔，翠綠的竹林，質(zhì)樸的百姓以及這發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！
讀《邊城》有感11
邊城，描繪在黃永玉的色彩里；邊城，甜美在宋祖英的民謠里；邊城，生動(dòng)在沈從文的墨香里。風(fēng)景綺麗，美不勝收。
邊城，美在青山碧水的風(fēng)景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著(zhù)，為邊城的美增添了幾分動(dòng)感的氣息。
邊城，美在古樸和樂(lè )的.風(fēng)俗里。一個(gè)個(gè)民俗的節日風(fēng)俗，皆在這遠離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來(lái)。這里有與民同樂(lè )的戍軍長(cháng)官，有善于泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉親，有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節日時(shí)候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里，鼓聲蓬蓬的響著(zhù)。古樸和樂(lè )之美，大概皆凝聚在潭中劃著(zhù)的朱色長(cháng)船里，浮動(dòng)在剛剛漲過(guò)的泛著(zhù)翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認真凝視的眼眸里。
邊城，美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點(diǎn)燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢(qián)的老爺爺，有“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”鄉親，還有為愛(ài)堅持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你；渡一世情緣，只和你�！鼻饺f(wàn)水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執著(zhù)的等待，還在繼續。
美，在煙雨邊城中；美，在朦朧山水里；美，在純美人情里。邊城，美能入我夢(mèng)；邊城，美能入我心。
讀《邊城》有感12
湘西，一個(gè)渡口，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，為天下過(guò)河的人迎來(lái)送往，他們在渡船上認識了許多人。女孩長(cháng)成了大人，老人完成了一生。也許，這就是人生。
翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔邊，每天為進(jìn)城的人渡船，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠，而翠翠心里，愛(ài)的卻只有儺送。
當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，便主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。
儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥的.死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家，去了桃源。
而翠翠，獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)或許永遠也不回來(lái)，或許明天就回來(lái)的人。
愛(ài)情，親情，友情，交錯著(zhù)。
愛(ài)情，翠翠與儺送互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方。親情，祖父倍加呵護被父母遺棄的翠翠。友情，當天保得知這三角戀情后，毅然決定退出，但他們還是朋友嗎？
關(guān)于愛(ài)情�！哆叧恰�，第一次讓我這個(gè)少不諳事的中學(xué)生接觸到了“愛(ài)情”這個(gè)詞語(yǔ)。要知道，愛(ài)情，是我們不敢提起，卻又非常想討論的話(huà)題。翠翠與儺送有著(zhù)不食人間煙火似在天上的純凈感情，他們的情愛(ài)是多么的淳樸。淡淡的憂(yōu)傷，淡淡的生活，卻抑制不住生命內部的情不自禁。
翠翠，還在等著(zhù)儺送，他會(huì )回來(lái)的，我也相信他一定會(huì )回來(lái)的。因為，有個(gè)女孩還在等著(zhù)他，并且深?lèi)?ài)著(zhù)他。
關(guān)于親情。祖父和翠翠有著(zhù)很深的感情，即使祖父在生命最后一刻，還在掛念著(zhù)翠翠。
對于我這個(gè)城市里長(cháng)大的孩子來(lái)說(shuō)，親情是什么？就是父親會(huì )在半夜起床來(lái)看看你，就是母親在你晚歸還會(huì )煮面給你吃而我知道面里還有一個(gè)很嫩的蛋。親情是什么？就是姑姑冒著(zhù)大雨帶你去買(mǎi)水彩筆，就是姑父帶你去萬(wàn)象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。親情是什么？就是姐姐會(huì )坐著(zhù)公車(chē)去文化市場(chǎng)給你買(mǎi)畫(huà)畫(huà)的工具，就是妹妹充滿(mǎn)好奇地跟你一起種豆苗，看著(zhù)那豆苗長(cháng)到十五厘米，頭上還有兩片小葉子。親情是什么？就是奶奶為了買(mǎi)到你愛(ài)吃的糖醋排骨，頂著(zhù)烈日，騎著(zhù)自行車(chē)，大汗淋漓地去離家很遠的大超市買(mǎi)，就是回家時(shí)爺爺立刻幫你把蘋(píng)果削好，一根長(cháng)長(cháng)卷卷的蘋(píng)果皮，如同親情永遠永遠不會(huì )斷？
祖父對翠翠，翠翠對祖父，就是人間親情的一個(gè)樣板！
關(guān)于友情。當天保知道了翠翠的心中只有儺送時(shí)，他選擇了退出，愿意成全他的朋友。
朋友，就是讀懂你、永遠喜歡你的人。
聯(lián)系現實(shí)，平常生活中，在朋友面前，我從來(lái)不會(huì )拘束，開(kāi)心地叫她們的昵稱(chēng)。朋友就是當你考得不好時(shí)她們會(huì )為你難過(guò)的人，朋友就是一起約定要一起考上重高的人，朋友，就是在跑八百米時(shí)，一直跑在你前面會(huì )比你跑得快，卻回頭看你讓你有追上的信心的人。
人生多么美好，當你擁有愛(ài)情，親情，友情時(shí)，你是快樂(lè )的，幸福的。
我們愿意和湘西的翠翠一起等待。當冬天，小白塔重新修好時(shí)，我愿意相信，翠翠會(huì )看到她深?lèi)?ài)著(zhù)、并一直在等待的那個(gè)人……
讀《邊城》有感13
當指尖穿梭于絲絲入扣的靜逸時(shí)，眼前，便會(huì )有一滴晶瑩的露珠，透著(zhù)流年的玲瓏剔透，攜著(zhù)悠遠而又綿長(cháng)的傳說(shuō)，望向我……
讀《邊城》，像聽(tīng)一個(gè)說(shuō)書(shū)人，倚在河邊，以泠泠流水般的節律和充滿(mǎn)鄉音的口吻，講一個(gè)很遠的故事……這個(gè)故事，隨遠處的云飄來(lái)，和著(zhù)雨水滴落，正好浸潤一個(gè)人的枯喉，滋養一顆滿(mǎn)懷鄉愁的心。從文先生把他的故鄉變成了每個(gè)人的故鄉，即便生長(cháng)在黃沙飛揚的西北，鍛造成一株堅韌的胡楊，心里流淌過(guò)這份綿軟，也不能不想起家鄉同有的淳樸與自然。無(wú)論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長(cháng)了天際線(xiàn)的一句號子，還是濕潤了清晨的一闋鳥(niǎo)鳴，滴落在心湖，都是溫柔的。
《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動(dòng)的露珠，澄澈明凈。茶峒的情很醇，是長(cháng)案上煎得焦黃的鯉魚(yú)豆腐；是唇齒邊緣的朱紅筷子；是爺爺手里搖晃的遇誰(shuí)都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風(fēng)塵女子于愛(ài)憎得失間揉進(jìn)生命里的眼淚與歡笑。因為民風(fēng)的淳樸，沒(méi)有妄加的指摘與輕視，比起充滿(mǎn)現代文明的地域，鄉人的情懷更博大，愛(ài)意更真切。
情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅致。是翠翠眼里流轉的秋波和漸而浮現紅色的臉頰，是黃狗撒脫的歡吠，是讓靈魂隨著(zhù)夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當春水漲進(jìn)河口人家，人們就搬上梯子，順著(zhù)圍墻與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環(huán)境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢(mèng)里。
儺送與翠翠，沒(méi)有卿卿我我，沒(méi)有駭俗之舉，更無(wú)關(guān)金錢(qián)名利，那古樸村莊孕育的愛(ài)情，融化在四目對接處，蕩漾在月光下的情歌里，盡管最后剩下一場(chǎng)不知盡頭的等待，希望卻未曾消磨，沅水和著(zhù)淡淡的哀愁，不覺(jué)壓抑，恰沖淡了現實(shí)中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一塊凈土，容下一處叫茶峒的地方，清甜的風(fēng)自會(huì )吹拂在心底的各個(gè)角落。先生說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’�！彼罱ㄆ鹱跄_樓，賦予神圣的靈性，讓泥土一樣厚實(shí)的民俗有剔透的光澤，是抒情詩(shī)，是風(fēng)俗畫(huà)，在這片土地上實(shí)現了雅與俗的統一�！靶嵌菲湮�，赤子其人”。先生晚年做夢(mèng)常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠無(wú)邪之心的人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風(fēng)的吹拂。
《邊城》如一滴折射太陽(yáng)光芒的'露珠，小小的光芒攜著(zhù)夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗戶(hù)看見(jiàn)。一片世外桃源，一朵因等待無(wú)法結果卻永不枯萎的愛(ài)情之花，不只訴說(shuō)了作者思鄉的情意，更是對不悖乎人性的人生思考。他贊賞鄉人牧歌式的靈魂相接，用心交談的生活方式，熱愛(ài)他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心于人性之美，他曾說(shuō)“美在生命”，美在靈動(dòng)，更美在實(shí)在與頑強。正是這份執念，產(chǎn)生了關(guān)乎古樸文化的隱痛。一情一景都與都市文明產(chǎn)生了鮮明對比，從鄉人逃避發(fā)春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對自然的虔誠與熱愛(ài)，我們慨嘆溫婉之下隱藏的強大生命，更感到鄉人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運前的徘徊。對人生的隱憂(yōu)，對至美的不舍，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場(chǎng)夢(mèng)，至少把那個(gè)夢(mèng)留在一叢書(shū)香里。
史鐵生曾描述過(guò)露珠落地金花四濺的場(chǎng)景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧靜的人才能等到它的奇美�！哆叧恰防镉幸欢卧�(huà)：“所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去，一份安靜增加了對于人事的思索力，增加了夢(mèng)�！蔽覀冞�有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動(dòng)的心難以咀嚼《邊城》里的淡香，更不會(huì )有翠翠一樣翩躚在云端的美夢(mèng)�，F在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時(shí)光。關(guān)于一片葉打旋的姿勢，一朵云散開(kāi)的情狀，一條河被驚醒的神態(tài)多半是不懂的。
我很幸運，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周?chē)娜硕妓�，疲憊的他們在此時(shí)終于了無(wú)心事，放下了習慣的焦灼神情，他們的臉上透出關(guān)乎初心的絲絲安詳。微雨過(guò)后，正值天氣漸涼，這份溫軟足以與湘西小鎮接連，帶著(zhù)我的思緒走入了從文先生的邊城。
讀《邊城》有感14
讀《邊城》之前，對它的印象還停留于中學(xué)的語(yǔ)文課本與烙印著(zhù)“湘西之美”的標簽。在閱讀《邊城》之后，總能夠在沈從文先生的筆下尋覓一些人生哲理，感受文字之外的畫(huà)面與智慧。機緣巧合下，買(mǎi)到的是《邊城》的紀念版，除了在首篇《邊城》的故事中感受沈從文先生的筆力外，更有更多機會(huì )在其他作品中領(lǐng)略文字魅力。
沈從文先生對于愛(ài)情的描寫(xiě)不僅存在于《邊城》一篇故事中，《邊城》中的愛(ài)情渲染著(zhù)些“命運”色彩，翠翠的不夠勇敢與命運的陰差陽(yáng)錯使真誠與愛(ài)戀讓步，讓一對有情人終錯過(guò)。而在《或人的太太》與《愛(ài)欲》中的愛(ài)情是近乎荒謬的包容，對于妻子的過(guò)錯，兩篇故事中的丈夫均選擇了原諒與包容。除了愛(ài)情的敘述與描寫(xiě)之外，能夠在《邊城》這本書(shū)中感受到的是沈從文先生朦朧的筆法，書(shū)中大量的景物描寫(xiě)無(wú)一不引人入勝。大美的湘西湖景，真誠的民風(fēng)民俗，無(wú)一不讓人向往。汪曾祺曾評論《邊城》：“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃�！痹谶@盛年的語(yǔ)言與豐盈的想象力中，我得以領(lǐng)略一個(gè)桃花源般的世界，在此世界中，民眾間的淳樸互讓、真誠互助足以彌補我自幼年時(shí)期起便生活在城市而從未領(lǐng)略過(guò)的屬于農村鄉鎮人之間情感的遺憾，得以想象出一個(gè)無(wú)鉤心斗角的單純化社會(huì )與朦朧的愛(ài)情故事。
同時(shí)，《邊城》中的《虎雛》與《阿金》兩篇故事十分具有啟發(fā)意義�！痘㈦r》中的男主角因個(gè)人的'目標未完成而希望通過(guò)培養其認為有天賦的小生成為自己目標中的人，到頭來(lái)發(fā)現，僅僅為自己的幻想。他的努力不可能改變一個(gè)野蠻的靈魂。而《阿金》中的主角想要勇敢追求愛(ài)情，卻被“自認為對他好”的朋友所阻攔，最終與愛(ài)情擦肩。這兩篇故事都讓我聯(lián)想到當今的家庭教育。父母對于子女的期待一方面出于“希望他們將來(lái)能過(guò)上更好的生活”，一方面出于“希望子女代替自己完成未成的目標”并加之“一切都是為了你好”的枷鎖，牢牢禁錮著(zhù)子女的發(fā)展。實(shí)際上，這樣的家庭教育必將使得子女的自主性、自由性與興趣讓步于父母的理念，子女的獨立性也將受到一定阻礙。
從朦朧的愛(ài)情故事到與現代社會(huì )相關(guān)的家庭理念，沈從文先生的作品中不乏對獨立人格尋找的啟示，足以讓人尋得人生的意義。但這本書(shū)中更彌足珍貴的是沈從文先生的文筆，優(yōu)美又留白的寫(xiě)作方法，總帶給人幾分想象與捕捉一些文字鐫刻心底的沖動(dòng)。
讀《邊城》有感15
從圖書(shū)館借來(lái)《邊鄉》，幾近是一口氣將它讀完。掩卷閉目，已經(jīng)是深夜時(shí)分，一股莫明的悲傷濃濃的襲來(lái)，名著(zhù)讀后感。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯進(jìn)茶峒的年夜河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒鄉邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠遠有了小小好異。小溪寬約二十丈，河床為年夜片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不克不及落底，卻仍然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�
《邊鄉》里的文字老是不經(jīng)意的挑逗著(zhù)我的心弦，文中隨處浸潤著(zhù)湘楚景致，隨處是質(zhì)樸樸實(shí)的風(fēng)味情面，字里止間飄散著(zhù)一種濃濃的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì )被難熬圍繞，像是觸及到了甚么，是眷念女時(shí)那個(gè)有著(zhù)溫陽(yáng)的夏季午后?還是現正在那個(gè)讓我有些把握不透的全國?
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉時(shí)，有讀書(shū)筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。那人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉，一座沉默的鄉，一座樸實(shí)的鄉，一座宿命的鄉，從開(kāi)初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著(zhù)甚么。翠翠，那個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子，她就是那座鄉的化身，從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人女開(kāi)初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛(ài)的青年情人離去。翠翠仍然重復著(zhù)母親的命運，惟有守候，“那人年夜概永久不會(huì )回來(lái)，年夜概明天就會(huì )回來(lái)�！�
沈從文先死從人物的心里深處，以細練而又細心，散濃而又自然的筆法刻畫(huà)著(zhù)人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩(shī)一般的'說(shuō)話(huà)的沉聲陳說(shuō)著(zhù)全數仄易遠族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛(ài)得那般深沉才孕育了那些帶著(zhù)哀思的文字。
我正在想，為何取名《邊鄉》，正在心里它就那么“遙遠”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護著(zhù)甚么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不皆有一座“邊鄉”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉已隨著(zhù)汗青的激流沉進(jìn)那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰社會(huì )的深深思慮。
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