讀邊城有感

時(shí)間:2022-12-16 16:14:10 觀(guān)后感 我要投稿

讀邊城有感精選15篇

  當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的讀邊城有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀邊城有感精選15篇

讀邊城有感1

  憑水,依山,筑城,高柳垂陰,老魚(yú)吹浪,一脈清流人間住。

  這是沈從文筆下的茶峒小鎮。

  黃泥的墻,烏黑的瓦,凡有桃花處必有人家,有人家處必可沽酒。

  這是沈從文筆下的煙火人家。

  茶峒有一座白塔,白塔下有一戶(hù)人家,只一老人、一女孩和一黃狗。老人是女孩翠翠的祖父,撐渡船的。

  邊城小鎮里,觸目為青山綠水。純凈恬淡的一草一木、一山一水滋養了百姓的純樸天性。在茶峒,人們過(guò)著(zhù)勤勞而安詳的生活,每個(gè)日子在單純靜寂中過(guò)去。屋角隅大小雞叫著(zhù)玩著(zhù),人們耕耘勞著(zhù),守望相助。祖父兢兢業(yè)業(yè),善良厚道,錢(qián)財看得很淡,生活自給自足;船總家境殷實(shí),但從不仗勢欺人,常周濟他人,慷慨大方,是個(gè)性情中人;翠翠父母早亡,茶峒的人和山水一起將她養育成聰穎靈秀的姑娘,無(wú)人欺她辱她輕她賤她;老船夫過(guò)世后,老馬兵和鄉親們幫著(zhù)處理后事,用最簡(jiǎn)單、質(zhì)樸而溫暖的話(huà)語(yǔ)安慰翠翠……

  這份不受外界浮華沾染的自然純凈,這份純樸的溫情,像哺育它的白河,悠悠地、潺潺地從我的心田奔涌而過(guò),流淌在每一道靜脈里,讓我的心霎時(shí)變得簡(jiǎn)單而充盈起來(lái)。

  串連起整本書(shū)的,是翠翠的悲劇愛(ài)情。翠翠是一個(gè)純凈如水,“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”的女孩,她會(huì )在黃昏看被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云,在山鳥(niǎo)的唱歌聲中入夢(mèng)。儺送是一個(gè)可以在幽深的篁竹中,為心上人歌唱三年零六個(gè)月的男子。然而,誤會(huì )、錯過(guò)、生死,命運像潮起潮落,只留下翠翠守候的身影。

  “凡事都有偶然的湊巧,結果卻又如宿命的必然!边@段愛(ài)情始于浪漫與含蓄,也正終于此。透過(guò)淡黃的紙頁(yè),仿佛觀(guān)那戲臺上的悲離合,曲終人散,剩下的只有空蕩蕩。翠翠的愛(ài)情唱罷,我的心仿佛空了一角,徒留淺淺的、薄薄的憂(yōu)傷;蛟S,如果不是祖父的迂回彎繞,不是兩人的含蓄矜持,結局該是美好的.,但也就不會(huì )有這樣一段純凈凄美的故事,不再蒙著(zhù)這一層薄霧般縹緲清淺的氣息了。

  最讓人意難平的,便是祖父的去世。在暴風(fēng)雨的呼聲中,白塔圮坍了,而后又重建了起來(lái)。此后還會(huì )有銀子般的月光,有嵌進(jìn)透藍天空的星子,有繁密的蟲(chóng)聲和泥土的清香,但將不再有祖父的笛聲和顫悠的歌聲。還好,白塔又建了起來(lái),靜靜地陪著(zhù)翠翠一起守望。

  親情、愛(ài)情、還有小鎮上的人情,都至純,至真。這本書(shū)也正如此,朦朧,而又可觸,隔著(zhù)薄紙便能聞到夾著(zhù)甲蟲(chóng)、草木與泥土的香氣。沈從文的語(yǔ)言有泥土和溪水的清香,也像一杯茶,清淺而厚重,余味悠長(cháng),渾金璞玉。

  朦朦朧朧的邊城小鎮,讓我想起桃花源。同樣是世外之地,有至美之景,至純之情,遠離物欲橫流的世俗,同樣含著(zhù)一種潔凈的理想,同樣飄渺如煙,可望而不可即。

  我將這份清澈埋在了心底,浸潤干渴的靈魂。我想,在倥傯與疲憊中,我也應該讓自己的生命更開(kāi)闊一點(diǎn),容得下山光與云影,讓心更靠近自然與土地,守護一份美好、理想與純真。

讀邊城有感2

  沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導,描寫(xiě)了茶峒的秀美風(fēng)光,記錄了茶峒的日常生活,刻畫(huà)了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強、老馬兵的敬鄭大遠程教育網(wǎng)業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景,以愛(ài)情為主線(xiàn),書(shū)寫(xiě)出了一首美麗的田園詩(shī)歌。

  文章的主要內容是:老船夫和孫女翠翠在鄭大遠程教育網(wǎng)渡口擺渡,空閑時(shí)間,他們常到茶峒城內游玩。船總順順常熱情招待他們,其兩個(gè)兒子都喜歡翠翠,老大在提親沒(méi)有得到回應后,駕船遠行不幸身亡。老二雖然生氣,但還是在心里愛(ài)著(zhù)翠翠。面對團總女兒的提婚,老二寧要翠翠家的渡船,不要團總家的碾坊。因被逼婚,老二與父親爭吵后,負氣離家遠走,一直沒(méi)回。

  因為大兒子的意外落水身亡,順順對翠翠祖父有了一定的隔閡,加上老船夫的語(yǔ)言表達較差,找順順探問(wèn)老二婚姻口風(fēng)時(shí),順順當時(shí)氣惱,說(shuō)出了拒絕的話(huà)。加上中寨人的刻意誤導及其它的誤會(huì ),老船夫飽受打擊,不幸染病身鄭大遠程教育網(wǎng)亡。老船夫死后,順順牽頭按照當地的風(fēng)俗將老船夫細心安葬,找老馬兵接替擺渡,并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相,翠翠把很多事情弄明白后,大哭一場(chǎng),繼續在渡口擺船,等待自己的心上人。

  此外,文章還描寫(xiě)了翠翠父母的'愛(ài)情。翠翠的父親是位軍人,與翠翠的母親相識,但在當時(shí)的特定條件限制下,翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成,翠翠的父親既不愿拋棄責任也不愿放棄愛(ài)情,服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉,忍辱偷生,生下翠翠后,鄭大遠程教育網(wǎng)故意喝涼水而死,也算自殺身亡;有一種愛(ài)情叫人生死相隨,或許是翠翠父親和母親間的這種愛(ài)情吧。記得有位男子偽造自殺現場(chǎng)騙保,不幸的是,因事先沒(méi)告訴家人,其妻子悲傷過(guò)度,帶著(zhù)兩個(gè)孩子一起,三人自殺身亡。男子回來(lái)后,在妻子孩子身邊放聲大哭。對那男的來(lái)說(shuō),妻子因愛(ài)他而死,或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。

  關(guān)于翠翠的愛(ài)情,盡管心中喜歡二老,但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對。第一次讀邊城,印象較為深刻的是:翠翠因性格等原因多次錯失了接受或表明愛(ài)情的機會(huì ),真替翠翠感到可惜和著(zhù)急,如:其祖父多次提問(wèn)婚事,她裝作不答;如:見(jiàn)到心上人來(lái)過(guò)河渡船,翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城,認為:不同的地方有不同的習俗,不同的人有不同的觀(guān)點(diǎn),不同的時(shí)代對愛(ài)情有不同的表達方式,或許是淳樸的本質(zhì),讓翠翠始終對愛(ài)情躲躲閃閃。

  文章的最后說(shuō):“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了,也許明天回來(lái)!”翠翠到底怎么樣了,她會(huì )不會(huì )和二老在一起?有一種愛(ài)情,需要等待,說(shuō)的或許就是翠翠的愛(ài)情吧;蛟S,經(jīng)歷過(guò)等待,翠翠的愛(ài)情才會(huì )更加鄭大遠程教育網(wǎng)美好。

  冬天到了,盡管那位年輕人還沒(méi)有歸來(lái),但白塔已經(jīng)修好了,翠翠的心上人歸來(lái)的時(shí)間還會(huì )遠嗎?作者:周君波

讀邊城有感3

  風(fēng)輕輕撩開(kāi)霧氣,生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城,靜謐安逸地躺在青山綠水中,仿佛千百年未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方,定會(huì )有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事,千百年來(lái),就象從這小城流過(guò)的小溪,潺潺不絕。只是在這,它們干凈得猶如藍天下的白云,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難,難舍難分的柔腸滿(mǎn)懷,只是一個(gè)關(guān)于等待的故事,滴滴的叫人心疼。

  語(yǔ)言詩(shī)化,意境優(yōu)美,且為全文奠定了感情基調。

  女主人公叫翠翠,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶,生長(cháng)在自然便有著(zhù)山水給予她的天真、純潔,像一朵野百合期待她的春天。而當春天到了,她卻錯過(guò),錯過(guò)一個(gè)使她在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人。用最傳統的浪漫描繪彼此目光交會(huì )時(shí)互放的光亮,歌聲讓翠翠做了個(gè)頂美頂甜的夢(mèng),而一切又只能是夢(mèng),夢(mèng)醒了,大老死了,二老走了,爺爺不在了,祭壇的白塔修好了,而月下依舊是條渡船載著(zhù)酸酸的日子,慢慢前行著(zhù)……

  茶峒的美好在于它的一塵不染,當外面的.世界充斥著(zhù)戰爭的陰霾,而這兒依舊是青山碧水,與世無(wú)爭,所以當中國其他地方正在如何不爭掙扎中的情形,似乎就從不曾為這邊城人民所感到。他們純樸、善良、熱心、真摯。端午日的熱鬧是一種無(wú)法言表的震撼,勝過(guò)任何一場(chǎng)音樂(lè )會(huì ),任何一部電影,是自然孕育下的人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在這樣的日子,不知二老走后,每到端午時(shí)節,她會(huì )不會(huì )想到傍晚河邊發(fā)生的故事?

  小城的與世隔絕雖阻絕了外面世界的干擾,卻也帶來(lái)了她的封閉與落后,涉及物質(zhì)和思想。而更多的遺憾則是人們思想上的保守。翠翠喜歡二老,卻不敢表達,無(wú)法大膽地去愛(ài),去追求,以至于給二老的是一種若即若離,無(wú)法緊緊把握的感情。每一次的錯過(guò),都埋進(jìn)了以后的悲劇,與其說(shuō)兩人的愛(ài)情悲劇是大老的死、爺爺的猶豫不絕造成的,我想不如把他們放進(jìn)這個(gè)環(huán)境里,于是更多的是自然給予的結局,自然之美、人性之美,何嘗又不是太過(guò)美好燦爛下的無(wú)可把握的悲哀。就像看著(zhù)太陽(yáng)升起時(shí),卻無(wú)法留駐一片純白的悵然落寞,于是,便奢望兩片云會(huì )有交集的時(shí)候,再化做雨雪,再有一個(gè)故事,但也許這個(gè)人永遠不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!

  邊城,是永遠的等待,等待他的歌聲,等待故事的結局……

  那是世間最美的風(fēng)景,只是少了看風(fēng)景的人。

讀邊城有感4

  家里有一本《邊城》,是爸媽在鳳凰古城買(mǎi)回的。那時(shí)年紀還小,這樣一本白底黑字沒(méi)有多余色彩的書(shū)、一本充滿(mǎn)了鄉間農田照片和線(xiàn)條粗糙圖畫(huà)的書(shū),實(shí)在不能引起我的興致,那時(shí)最令我印象深刻的,是同樣來(lái)自鳳凰城的姜糖,醇厚甜美,不像我們本地的姜糖辣得嗆人。

  后來(lái)長(cháng)大了,知道了沈從文,明白封面上那三個(gè)大字的重量,就把《邊城》從眾多書(shū)中挑出來(lái),放進(jìn)最看重的小書(shū)柜里,但是還不看——嗨,有“一把辛酸淚”書(shū)成的《紅樓夢(mèng)》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢?

  寒假終于讀了《邊城》,才知原來(lái)這是一個(gè)那么小的故事,簡(jiǎn)單到不過(guò)一條溪、一座山城,便孕育了這個(gè)故事?蛇@個(gè)故事卻也不輕快,少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹(shù)年輪一樣密的思緒,拌著(zhù)這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德,發(fā)酵出這個(gè)草綠色的歌謠般的故事。

  沈從文說(shuō),《邊城》不是為文學(xué)評論家、批評家和大多數讀者而寫(xiě),他寫(xiě)《邊城》是為記錄在他的混亂年代,作為“世界一小角隅”的農村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此,我看這本書(shū)便不能太馬虎怠慢了,也不能只滿(mǎn)足于了解一個(gè)兩家人間的故事——其中有隱話(huà)要說(shuō)的,好好讀讀吧!

  那個(gè)女孩是這樣的惹人憐愛(ài):“一對眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,作者的筆都為她軟下來(lái),仿佛生怕戳傷了翠翠細嫩的皮膚。

  兩個(gè)青年是這樣的意氣風(fēng)發(fā):“都結實(shí)如小公!薄昂蜌庥H人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”,大的“豪放豁達”“不拒常套小節”,小的“眼眉秀拔出群,一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格,都集中于這二人身上,將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

  老船夫是這樣的淳樸重義:“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”,路上遇見(jiàn)老友一定要與他喝場(chǎng)痛快酒、渡客給多了錢(qián)像別人對少給錢(qián)的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性,也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。

  老船夫為一件事苦惱:他知道自己時(shí)日無(wú)多,更知道翠翠無(wú)言的嘴后牽動(dòng)著(zhù)怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾,卻不敢輕易開(kāi)口。每每要試探外孫女的心思,總是要解釋一番“我給你說(shuō)個(gè)笑話(huà)你聽(tīng)聽(tīng)”“這不過(guò)是笑話(huà)不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態(tài)度時(shí),甚至也要作“馬路”“車(chē)路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏,一方面他縱然難開(kāi)口,可他更明白翠翠的'脾氣,意會(huì )她的羞澀,了解她低頭掐蔥、舉頭望月時(shí)不能張口的怦然心動(dòng)。

  翠翠中意二老,但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動(dòng)了,她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見(jiàn)有二老的方向……可她的心又深深地渴望著(zhù)、癡盼著(zhù),見(jiàn)到他,以無(wú)人能知曉的方式。她不是這樣退避的人,不認識二老的翠翠,誤會(huì )二老輕慢她,一句輕輕又脆脆的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”、一句氣鼓鼓的“狗,你叫也看人叫!”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。

  或許這是茶峒人的特色之處,是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個(gè)人情感時(shí)的極致,對他人的心愿總是盡力了解和滿(mǎn)足,可一旦要表現自己的感情,絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會(huì )害羞到亂嚷起來(lái),心里的愿望,是這些人的秘密,猜測但不點(diǎn)破這些秘密,亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

  讀到大老乘船而下,一種不安的隱情漸漸浮上書(shū)頁(yè)來(lái),千條萬(wàn)條線(xiàn)索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣,穿了起來(lái)。二老離開(kāi)、老船夫四處打聽(tīng)二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過(guò)往時(shí)光里問(wèn)不出的話(huà),老船夫最終也問(wèn)不出口,但他的心急已經(jīng)讓順順一家會(huì )意,卻因一個(gè)人的死亡黯淡了熱情!袄洗蛘f(shuō)著(zhù),二老不置可否不動(dòng)感情地聽(tīng)下去”,那種夜半起來(lái)歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去,一場(chǎng)多人編織的暗流中養成的感情,在一方的淡漠中,又如暗流般遠去。

  再后來(lái),老船夫也死了,留下翠翠一人,懷著(zhù)她盼望的、等待的心愿。

  這或許不算是一個(gè)悲劇,翠翠自有她要承擔的責任和經(jīng)歷的苦難,老船夫早就無(wú)奈地看透這一點(diǎn)。誰(shuí)說(shuō)二老不會(huì )回來(lái)了,也許“明天”呢!而沒(méi)有二老又如何,翠翠依然是這樣,傍水而居,日出而作、日落而息,生活的茶會(huì )越熬越濃……

讀邊城有感5

  《邊城》是我閱讀過(guò)的書(shū)中最有人文情懷的一本,而我理解的人文情懷其實(shí)很簡(jiǎn)單,對于《邊城》所講述的這個(gè)故事而言,就是沈從文先生對那座湘西小城的習俗文化與自然風(fēng)景深深的眷戀之情。

  同樣的,我對那座不被世俗功利所污染的小城也產(chǎn)生了深深的向往之情。那是怎樣的一座小城?那么單純、明朗,如桃花源般美麗不可方物,生活在這里的人們亦是如此淳樸、厚道:“掌水碼頭”順順慷慨大方、樂(lè )于助人,他培養的兩個(gè)優(yōu)秀的兒子天保和儺送是那么俊朗,明媚如花的翠翠芳心暗許,哪怕將自己一生的等待都付諸那個(gè)唱了整夜情歌后卻再不曾相見(jiàn)的儺送。

  想到這里,我的心情便有些低落,這本該是一件多么美好的順理成章的事情啊,翠翠的爺爺一心為了自己的孫女能找到一個(gè)踏實(shí)的歸宿而努力奔走,儺送拒絕了一樁對方嫁妝是一座磨坊的婚事而選擇嫁妝是一條破船的翠翠,儺送的大哥也愿意成全自己的弟弟而放下心上人去遠方闖蕩。

  但是人生不如意事十之八九,沒(méi)有想到天保竟然出了意外,導致弟弟儺送的心境變得復雜,再也無(wú)法面對翠翠與父親而選擇了離家漂泊。翠翠的爺爺——這位可敬可愛(ài)的老者,用自己?jiǎn)伪∈萑醯纳碥|為鄉親擺渡的同時(shí)也在用自己生命的余力為翠翠的婚事擺渡,眼看孫女婚事無(wú)望頓感心力交瘁,在那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚永遠地離開(kāi)了自己的孫女以及那份自己做了一輩子的事業(yè)——擺渡。而翠翠在經(jīng)歷了這般變故后毅然決然接過(guò)了爺爺在這座小城未完成的.使命,同時(shí)也開(kāi)始了自己對儺送“君問(wèn)歸期未有期”的漫長(cháng)等待……

  讀到這里便覺(jué)得有些綿綿的悵惘之情涌上心頭,想到了朱光潛先生的那句“美本身極為柔弱,但不可征服”的話(huà)。人的悲歡離合是現實(shí)世界的產(chǎn)物,盡管看到了故事的開(kāi)始卻沒(méi)有料到故事的結局,竟是這樣一個(gè)有遺憾的末尾,但或許有遺憾才是美麗的,正如文學(xué)作品之所以有著(zhù)迷人的美,不僅在于有盡之言,更在于無(wú)窮之意。

  余秋雨在《廢墟》中說(shuō):“沒(méi)有皺紋的老祖母是可怕的!币患虑檫^(guò)于完美就會(huì )顯得不真實(shí)。在看重一件事物時(shí),知道執著(zhù);在放下一件事物時(shí),知道擺脫。沈從文筆下的這個(gè)故事切合了人們的思維觀(guān)念,符合了人性的真實(shí),所以會(huì )帶來(lái)一種殘缺的美好,也因此會(huì )讓讀者產(chǎn)生了一種幻想,總會(huì )對那座山明水秀的湘西小城里的人產(chǎn)生期待之情,也想呼吸一下那里的安靜和平的空氣,徜徉在那片毫不矯揉造作、毫不急功近利的凈土之中,與翠翠一同等待那個(gè)“也許永遠回不來(lái),也許明天就回來(lái)”的良人。

讀邊城有感6

  “這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”——題記

  一個(gè)老船夫,一個(gè)女孩,一條狗,一個(gè)渡船,組成了一個(gè)小小的家。幸福、溫馨、平靜。一年端午節,女孩翠翠認識了一對兄弟,兄弟倆同時(shí)喜歡上了女孩,哥哥天保為了成全弟弟和女孩,駕船遠行除了事故,淹死了。而弟弟對哥哥的死耿耿于懷,獨自下桃園。后來(lái),老船夫去世了,翠翠獨自等著(zhù)弟弟回來(lái)。

  一個(gè)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單的故事,用短短84頁(yè)的書(shū)緩緩地敘述出來(lái)。有人說(shuō),這個(gè)故事是個(gè)悲劇。是么?至少這個(gè)故事是在希望中結束的,是在翠翠的守望中結束的。故事里有恨與愛(ài),但都是朦朧的,都是淳樸的;故事里有生離死別,但更多的是一份份希望與守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一個(gè)好人,兄弟倆在等待翠翠的愛(ài)。翠翠在守候儺送。他們都在守望著(zhù),希望充斥著(zhù)整個(gè)故事。

  記得茶峒地方的那些人的純真無(wú)邪——沒(méi)有戰亂,沒(méi)有憂(yōu)愁,沒(méi)有爾虞我詐。甚至***這些煙花女子都豪爽重情,不被歧視。還有端午節時(shí)最純的快樂(lè )。這些人也都在守望,守望那一份幸福寧靜。

  現在,恐怕找不到沈從文這樣平和細膩的文字了。只有一篇篇言情小說(shuō)里浮躁的感情,容易懂,也容易忘;只留下一段段不用珍惜不用負責的感情,廉價(jià)得像街邊的.地攤貨。那時(shí)候的朦朧情感,已經(jīng)快被埋葬;那時(shí)候少女的一顆羞澀而不諳世事的心,早已不知去向。真心,變成了流星;守望,變成了奢望。

  我想,不僅小鎮的人在守望幸福。我們,和作者,也在守望那一份久違的淳樸。

讀邊城有感7

  翠翠,一個(gè)天真善良,溫柔清純的小女孩,

  爺爺,一位淳樸厚道,倔強老實(shí)的老船夫,

  大佬,一個(gè)個(gè)性豪爽,義氣慷慨的小伙子,

  二老,一個(gè)溫柔細膩,獨幟孤獨的小伙子,

  順順,一位大方灑脫,誠信公道的老船總。

  生活,便圍繞著(zhù)展開(kāi)。無(wú)父無(wú)母的翠翠與爺爺在渡船邊長(cháng)大,自然的熏染,自由的空氣,孕育了翠翠干凈而又美好的心靈。

  野丫頭無(wú)拘的性格,村丫頭淳樸的個(gè)性,使大佬為其傾心,并與偶然相遇相識二老相愛(ài)。原本料想,翠翠會(huì )有一段美好的愛(ài)情,一個(gè)完整的家庭,但大佬的意外死亡,讓心善的二老生了愧疚,縱然離翠翠而去,便無(wú)音信。原本料想,翠翠即使沒(méi)有擁有如此般的愛(ài)情,她還有爺爺吧。爺爺給予她的愛(ài)與關(guān)懷,應足以充盈她內心的孤獨與失落吧。但爺爺始終逃不過(guò)歲月,在雷雨,電鳴中悄然離去,沒(méi)有留下一絲訊息,唯獨留下一個(gè)孤零零的翠翠。在失去親情與愛(ài)情中迷然地活著(zhù)。

  翠翠的命運終歸于何處,書(shū)尾仍是一個(gè)不解的謎。此刻的我也在憧憬,憧憬著(zhù)那遠在異鄉的二老能識清內心,重回茶洞,尋回愛(ài)情,永遠的伴在翠翠身邊,給她一個(gè)完整的家;蛟S,這個(gè)想法太過(guò)于美好,缺乏了現實(shí)的味道,而那又如何。還須從心罷了。

  淳樸之息彌散,浸染著(zhù)《邊城》,叩擊著(zhù)書(shū)中的每一個(gè)字眼。誘動(dòng)著(zhù)鼻尖,鼓動(dòng)著(zhù)耳膜,滲透入毛孔i,凈化著(zhù)雜糅的`心。翠翠與二老的愛(ài)情如此質(zhì)樸,如此純潔,并不如書(shū)中所述,某男主愛(ài)上了殺父仇人的女兒。翠翠與爺爺的親情如此有愛(ài),如此簡(jiǎn)單,并不如影視中所播,后代為了爭得財產(chǎn)無(wú)情將親人謀害。

  也許,翠翠,大佬,二老,爺爺他們才是生活,而那些不切與實(shí)際的故事情節也只是讓人們在奔波于疲憊之中時(shí),有一些安慰,有一點(diǎn)快感。生活,即使在宇宙幾億年發(fā)展中從未改變。改變的只有社會(huì )環(huán)境,人文氣息,將人們束縛于心計,自私之中。只須常常在睡前反省反省自己,只須在狂歡之后思考思考自己,或許此刻的我們會(huì )頓然生悟,生活其實(shí)很簡(jiǎn)單,為何每天都要將自己束縛與忙碌,疲憂(yōu)之中,為何不放下內心被歲月堆砌的隔墻,哪怕是一天拆下一塊磚總會(huì ),徹底拆完這道墻,過(guò)回簡(jiǎn)單的生活。

讀邊城有感8

  那是一個(gè)湘西邊城內的故事,一座城,一條舟,一次黃狗,一群人,好幾年……

  入眼,是一條陋簡(jiǎn)的舟,在清幽干凈的江面緩緩駛著(zhù),老翁的銀發(fā)在日光下的閃著(zhù)光,手里動(dòng)作不停,有力的撐著(zhù)、劃著(zhù)桿。船上是個(gè)俊俏的女孩,望著(zhù)天,眼里有光,有云。邊上是一只亂竄的黃狗。這就是一個(gè)家庭了,同時(shí)也是《邊城》中的人物主線(xiàn);蛟S是批判黑暗社會(huì )、抨擊人性類(lèi)的作品讀多了,《邊城》倒顯得像是餐桌上一堆雞雞鴨魚(yú)肉中的青菜小粥,不是寡然無(wú)味,而是別有風(fēng)味。

  沈從文先生在書(shū)中選擇先對過(guò)邊城人文景物的.描寫(xiě),無(wú)論是景、地理位置,還是質(zhì)樸的民風(fēng),都刻畫(huà)得深入人心,使我在心中暗嘆:邊城真是個(gè)地杰人靈的好地方。

  大概是因為邊城那淳樸的風(fēng)氣,以至于那故事也沾染了些。沒(méi)有波濤洶涌,邊城里的江河一直都是細水長(cháng)流。

  故事前段是渡船老翁和孫女翠翠的日常生活,平淡卻也有趣得緊。讓人不自覺(jué)青靜下心來(lái),偶爾透出,一絲愉悅。很舒服。后段是圍繞翠翠的婚嫁展開(kāi)的。倒也不復雜,也就是兩兄弟都喜歡上了一個(gè)女人。

  大概是因為和老翁有著(zhù)莫名的擔心,因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的,但翠翠喜的是二佬。以至于讀著(zhù)時(shí)不免帶著(zhù)愁思,生怕她像《雷雨》中的四鳳一般,走了老一輩的路。

  一路看下來(lái),整個(gè)作品是極好的,上下繞著(zhù)一股暖意。沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有暗來(lái)箭明槍?zhuān)纭跋磧魤m埃的田園”。

  沈從文先生曾在舊題記中說(shuō)這本書(shū)是寫(xiě)給“本身已離開(kāi)了學(xué)校,或始終無(wú)從接近學(xué)校,置身于文學(xué)批評外的人”,雖說(shuō)我是從文先生口中無(wú)法讀懂這本書(shū)的一類(lèi)人,但我會(huì )多讀幾遍,再參透多些的。

  望能多次品讀后,能為城中一磚,江中一水。

讀邊城有感9

  《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對美麗神秘的湘西邊陲小鎮茶峒展開(kāi)敘述,用美麗自然的村鎮圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人,將他們之間的故事呈現出來(lái),向讀者傳達室了無(wú)盡的人情溫暖。

  讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(cháng)的溪水,溪水繞著(zhù)一座白塔,塔邊傍著(zhù)山,于是山依水,水依山,層層而生,和諧美妙。再順著(zhù)山水尋去,山勢間便有城墻,墻下零星裝點(diǎn)著(zhù)人家,順著(zhù)又找到幾戶(hù)后,到了水的結點(diǎn),就有渡頭,渡頭總是熱鬧,撐船的老船夫,擔貨的渡河客,吹號而過(guò)的小士兵,還有一個(gè)藏在羊群邊獨自玩耍的小姑娘,這時(shí)你尋見(jiàn)了她,會(huì )看到她翠如水晶的明亮眼眸,一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。

  沈從文筆下的這座邊城,充滿(mǎn)了詩(shī)蘊,也充滿(mǎn)了原始自然的樸素鄉村氣息,是到如今都難得一見(jiàn)的美景美事。但這般美麗之下,也隱藏著(zhù)一股濃濃的悲情,最明顯不過(guò)的便是小說(shuō)一本,故事講到最后翠翠失去了爺爺,儺送失去了哥哥,年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現了美麗天空也存在著(zhù)裂痕,白塔也坍,那個(gè)人也不知何去,不知何回……

  在沈從文自作的解釋中,關(guān)于《邊城》的結尾,是如此說(shuō)道:“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇!

  于是,很多人在講過(guò)《邊城》后,都認為這是一篇試圖將城鄉對立起來(lái),通過(guò)鄉村原始文化展現出來(lái)的寧靜、和諧與溫馨來(lái)表達對原始樸素人情的贊美,但又通過(guò)悲劇收尾表達城市的發(fā)展已經(jīng)使得現代人失去聞對這種樸素之美的追求,從而從整體上來(lái)看,《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉村的挽歌。

  但是果真如此嗎?國內研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò):“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的!倍驈奈牡耐降芡粼饕蔡岢霎愖h:“不是挽歌,而是希望之歌!

  的確,沈從文最著(zhù)名的作品便是《邊城》,但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊含的深意是完全不夠的。

  沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家,他的小說(shuō),散文等諸多創(chuàng )作中其實(shí)都表達著(zhù)他對于人生十分深層的思考,而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。

  從沈從文的很多其他作品中,我們會(huì )發(fā)現他常作“愛(ài)與美”的思考,對此,他的一個(gè)闡述是:“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上,結果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近,即與‘人’遠。生命具有神性,生活在人間,兩相對峙,糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛,翱翔天外,肉體實(shí)呆滯沉重,不離泥土!

  沈從文具有的是一種帶著(zhù)泛神論色彩的美學(xué)觀(guān)念,他認為愛(ài)與美的結合就是神性。在《邊城》中,作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景,由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情,在此,他著(zhù)重塑造了翠翠這個(gè)形象,使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣,“生命具有神性,生活在人間,兩相對峙,糾紛隨來(lái)!弊髡叩倪@一認知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧,最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來(lái),絕不巧,反是基于作者對人生與世界認知的“恰巧”。

  從沈從文的諸多其他作品中,我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀(guān)念的脈絡(luò ):生而美,美而愛(ài),愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人,人與神魔糾纏,再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現出一種極致的古樸自然之美,是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉,作為人,總對一些壓迫性的俗屈服,彼此也終不能理解融合,茶峒中大家如此,愛(ài)情中翠翠也如此,但愛(ài)仍會(huì )從美中誕生,無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài),都是如此純凈自然,只是愛(ài)的結局總不完滿(mǎn)。唯一的完滿(mǎn)方式,就是回歸到神的那一面,即“死”。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的'。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒,并留下翠翠延續生之美;老船夫去世后,楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊,為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀(guān)念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯,那就是孤獨。

  這種孤獨并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài),而是極客觀(guān)的,像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立!眱涂梢宰园l(fā)地對翠翠產(chǎn)生感情,可以表達自己的感情,通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴,使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂,縱使在夢(mèng)中相遇,相互碰撞,有了火花,也不能相融為一體,何況世界身外還總會(huì )出現意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠維系著(zhù)共通,在此之上的愛(ài)與美,也就不可避免地終是由生到死。

  邊城本向,就是一個(gè)孤立于世一般的存在,在這個(gè)層面上也體現了作者對“孤獨”的理解。

  “我需要清靜,到一個(gè)絕對孤獨環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象!薄拔冶仨毻馕锿耆艚^,方能同‘自己’重新接近!睂ψ髡邅(lái)說(shuō),體會(huì )和理解孤獨就是一個(gè)觀(guān)‘我’,并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫(xiě)城中人的故事,用孤獨的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。

  所以說(shuō)到這里,我認為作者更想傳達的,是一種悲,但不是哀挽的絕望般的悲感,而是由悲而生的,充滿(mǎn)對人性之美追求與探尋的希望之歌。

讀邊城有感10

  這是一個(gè)夢(mèng),是沈從文在都市里的夢(mèng),夢(mèng)幻這邊城的寧靜,安詳。哪里未曾被近代文明污染,沒(méi)有都市里冰冷的現代科技的氣息,有的,只是一群淳樸的人。

  邊城淳樸,淳樸到不用日歷來(lái)記錄時(shí)間的流逝,而靠莊稼的成熟,民間的節日,人們的紀念日。而翠翠,就是隨著(zhù)一年一度的端陽(yáng)節成長(cháng),蛻變。她的感情隨著(zhù)龍舟的飄蕩而成熟,在湘西的山水滋養下,她如山,堅強,如水,溫婉,在湘西的小城里,她像一只百靈鳥(niǎo),穿梭在白河的水上,她的情竇也在這里初開(kāi)。她淳樸,然她的淳樸卻讓她膽小,她無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表達愛(ài)慕。一切因善而起,因善而終,總也躲不過(guò)那一句“成也蕭何,敗也蕭何”。初讀時(shí),我以為這是一個(gè)完美的`鄉野愛(ài)情故事,卻沒(méi)想到她的凄婉,沈從文殘忍的剝去了這份愛(ài)情里的美,卻用這份不完美的愛(ài)情成就了《邊城》的完美。

  一切的凄美讓人心痛,我不知二老的歌是怎樣的,但兩情相悅卻未能善終讓人不忍。我只記得儺送說(shuō)的那句:我眼前有座碾坊,有條渡船,我本想要渡船,現在決定要碾坊吧。說(shuō)的那么淡,那么冷。

  不勇敢,是最大的遺憾,有些事,要說(shuō)出才會(huì )有結果。翠翠得愛(ài)情在百白河上生,在白河上滅,她的命運,就如同一片在波濤上的羽毛,本以為靠岸時(shí)會(huì )有溫暖,但卻在到岸時(shí)零落,母親的悲慘命運烙印在了她的身上,這仿佛是一種必然。

  我以為,所謂的“兩情若在長(cháng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”不過(guò)是一句安慰罷了,若有情人不成眷屬,剩下的便不是情,是淚。

  等待不是悲劇,翠翠至少還有期盼,這樣的結局,終究不是完全的破滅。

讀邊城有感11

  第一次讀《邊城》是在初中時(shí),那時(shí)我對于沈老先生這篇小說(shuō)是沒(méi)什么感覺(jué)的,就單純地認為文中的性格特征十分鮮明,描寫(xiě)異常細致,僅此而已。

  如今的我重新拾起這篇小說(shuō),感悟油然而生。的確,作者很用心的描寫(xiě)了一個(gè)“世外桃源式”的鄉村社會(huì ),樸素的鄉風(fēng),淳樸的人們就像無(wú)數的的DNA,組成了一個(gè)如此大好的邊城。是啊,如此優(yōu)美的環(huán)境,迷人的鄉土習俗,清新的鄉土氣息,誰(shuí)不想去?而沈老先生卻說(shuō):“我主意不在引導讀者去那兒旅行,卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通的人和事?tīng)窟B到一起時(shí)應有的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明!

  一水,一舟,一老頭,一女孩,一切盡是那樣的愜意和美不勝收,然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的,他所要給我們的'是“愛(ài)”,一種純粹的千姿百態(tài)的愛(ài),。我一直在想,沈老先生所說(shuō)的“愛(ài)”究竟是什么呢?是翠翠的母親和軍官的糾纏不清?是翠翠對二老儺送的癡情?是大老天保對翠翠的喜歡?是厚道的祖父對翠翠的疼愛(ài)?還是所有人對于邊城山水的大愛(ài)?或許是沈老先生內心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。

  在作者筆下,邊城的人們仿佛是沒(méi)有任何煩惱的,正如他所說(shuō),中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂(lè )生,過(guò)著(zhù)熱鬧的節日。人們善良有責任感,熱情好客,種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城,我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事,我寧愿相信這是真的。

  記得沈老先生有這樣一句話(huà):永遠只想用友愛(ài)和無(wú)私來(lái)回答這個(gè)社會(huì )的無(wú)情,這不禁讓我覺(jué)得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來(lái)對照抑或抨擊都市上流社會(huì )的虛偽、懦弱、自私、勢利。的確,這個(gè)社會(huì )缺少愛(ài),各種各樣的愛(ài),需要愛(ài),需要很多很多。也許邊城不富裕,沒(méi)有醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的都市生活,你可以說(shuō)它窮,它一無(wú)所有。但是,邊城的人們很幸福,們它沐浴在愛(ài)中。它們很富有,它們從不缺少愛(ài)。

讀邊城有感12

  接下來(lái)的一段時(shí)間,小妖是幸福的,幸福的小妖忘卻了H,忘卻了曾經(jīng)受的傷,忘卻了所有,心里滿(mǎn)滿(mǎn)的,全是林皓?氧氣。等待也是一種意境--讀《邊城》有感作文男人是一種很實(shí)際的動(dòng)物,只有在追女友時(shí)才充滿(mǎn)浪漫情懷。900字作文雖然女孩已經(jīng)快2年沒(méi)見(jiàn)過(guò)男孩了.但是她確定電話(huà)里的人不是男孩!

  翠翠是這篇小說(shuō)的主人公,她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。而文章開(kāi)頭說(shuō)的老人,既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯,卻是她的祖父。讀了文章后不免覺(jué)得這是一位奇怪的`老頭。他是一位管渡船的老人,但是他從來(lái)不收別人的過(guò)渡費,即使有人硬塞給他,他也會(huì )用這錢(qián)買(mǎi)些茶葉和草煙,過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴!翠翠對于祖父,有的是任性與嬌氣,但是這卻是她愛(ài)的表示,她的心盛得都是滿(mǎn)滿(mǎn)的“愛(ài)”。翠翠和祖父生活在這白塔之下,從沒(méi)有抱怨過(guò),沒(méi)有憂(yōu)愁過(guò),沒(méi)有憤怒過(guò),雖然他們的生活并不富裕,但是他們仍然生活得逍遙自在,充滿(mǎn)歡樂(lè )。

  遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭著(zhù)做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去;ㄞI到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方回轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時(shí)祖父發(fā)現了翠翠已經(jīng)長(cháng)大了,他明白自己遲早是要離開(kāi)翠翠的,他必須讓翠翠學(xué)會(huì )獨自生活,他常常想讓翠翠一個(gè)人呆著(zhù),可是翠翠卻始終依賴(lài)著(zhù)他。他一直為這事犯愁,直到他遇見(jiàn)了順順的兒子——天保大老,大老十分欣賞翠翠,甘愿為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。祖父也很欣賞大老,但是他必須征求翠翠的意見(jiàn),他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰(shuí)知翠翠竟也情竇初開(kāi),可是她沒(méi)有愛(ài)上天保大老,卻愛(ài)上了儺送二老,愛(ài)得那么堅定執著(zhù)。天保大老知道了翠翠愛(ài)的是儺送二老,便決定不再干涉,獨自去了桃花源,卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設下的局,在對親情與愛(ài)情上的糾結,他最終還是選擇了親情,于是他一個(gè)人離開(kāi)了茶峒。文章的最后一段:這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。這是一個(gè)感情上的悲劇,多么富有懸念的結尾,讓我們思考,這個(gè)人會(huì )因為珍惜他的感情而再次回來(lái)嗎?翠翠一直在等待,等待這個(gè)令他魂牽夢(mèng)縈的人。

  其實(shí)等待也是一種意境,一種獨特的意境,很美,也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái),對于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(cháng)的等待或許更能貼近彼此的心。

讀邊城有感13

  每一個(gè)人都會(huì )愛(ài)上《邊城》,青春時(shí)愛(ài)上它是因為翠翠的活潑可愛(ài),因為大老天保的率真豁達,因為二老儺送的癡情與遺憾;長(cháng)大后愛(ài)上它是為那有著(zhù)自然靈性的山城茶峒,那里的混雜著(zhù)風(fēng)土人情的邊城小鎮。每次讀完沈從文先生的《邊城》,都會(huì )久久沉浸在他所描繪的山城茶峒中,在小溪邊,在吊腳樓上,在白塔旁為翠翠的愛(ài)情故事而默默地哀傷!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜髦,述說(shuō)了山城茶峒守河擺渡老船夫的孫女翠翠和掌水碼頭的龍頭大哥的兒子天保、儺送的故事,同時(shí)展現了湘西鳳凰的風(fēng)土人情。有人通過(guò)《邊城》描繪極富詩(shī)意的自然環(huán)境和具有牧歌情調的社會(huì )環(huán)境中感受到了邊城人完美的生命形式;有人通過(guò)邊城幻境解讀出沈從文對人類(lèi)生存的理想境界的向往。

  邊城中的山城茶峒是一個(gè)美好的世界,茶峒憑水依山建城,青山上布滿(mǎn)著(zhù)翠綠的竹林,河水清澈可見(jiàn)河底青石。白河之水自四川流經(jīng)湖南,作為湖南境界的最后一個(gè)水碼頭,茶峒城外成為川東商業(yè)接頭處,行船來(lái)往的商人帶動(dòng)了小城的貿易發(fā)展,好不熱鬧。小城內則是安靜和平,漿洗衣服的婦人,劈柴的男子,門(mén)前晾曬的衣服和青菜以及屋檐下懸掛的紅薯。一切總是那么的靜寂,所有人的日子都在這種不可形容的單純靜寂中過(guò)去。這種日出而作日落而息的.單純靜寂日子又是每一個(gè)異鄉人心中的向往。

  在茶峒山水中成長(cháng)起來(lái)的翠翠,觸目為綠水青山,一對眸子清明如水晶,天真活潑如小獸物,乖巧伶俐如山頭黃廘,陪伴翠翠生活的只有爺爺和一條黃狗。翠翠在一次端午節看賽船過(guò)程中與爺爺走散了,在著(zhù)急等待爺爺的過(guò)程中偶遇了捉住最后一只鴨子的儺送,在平凡的日子中增加了甜而美的夢(mèng)。第二年再次去看賽龍舟時(shí),二老在清浪灘過(guò)端午,在家的大老天保對翠翠一見(jiàn)鐘情。兩位兄弟同時(shí)喜歡上了翠翠,雖然兄弟之間情感深厚,但是知道彼此的心意后決定公平競爭,大老走車(chē)路由爹爹做主請媒人上門(mén)提親,二老走馬路決定在碧溪岨對溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌,翠翠在夢(mèng)中靈魂為這種美妙的歌聲浮起來(lái)了,飛到了對溪懸崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇難出了事,二老內心雖然歡喜翠翠但也責怪老船夫猶猶豫豫的態(tài)度害死了大老,在大老去世后接替哥哥的工作繼續外出謀生了。老船夫因為內心苦悶,最終在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世了,從此陪伴翠翠的只有一只黃狗。

  金圣嘆先生曾說(shuō)過(guò)年少不讀水滸,年老不讀三國,只因為水滸英雄莽撞少年血氣方剛,三國權謀算計追憶豪情壯志卻悲情于英雄遲暮。邊城借助現實(shí)風(fēng)俗構建起精神烏托邦,在任何時(shí)候讀起都可以體會(huì )到依山傍水山城的秀美,飽含歷史底蘊風(fēng)俗的熱鬧。翠翠的愛(ài)情故事發(fā)生在由父母包辦婚姻的封建禮俗衰落的背景下,翠翠卻沒(méi)有因為大老的提親而妥協(xié),單純地執著(zhù)于對二老愛(ài)情的追求。盡管殘缺的結局卻喚起人們無(wú)限想象----這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)!

讀邊城有感14

  天邊紅暈漸起,樹(shù)的光影甜蜜而憂(yōu)傷,仿若染上了一縷凄美的粉紅色,一輪紅日正冉冉升起。

  在湘西這個(gè)與世無(wú)爭且民風(fēng)淳樸的邊遠小城里,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫倆,他們熱情并且淳樸,一直過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭的幸福生活。直到兩年前在端午節賽龍舟的大會(huì )上,孫女翠翠邂逅了相貌英俊的青年儺送,自此便將他放在了心上,念念不忘?勺屓藳](méi)想到的是儺送的哥哥天保喜歡上了翠翠,并托人向她的祖父提親。當地的王團總也看上了儺送,想讓他當自己的女婿,并愿意以新磨坊為陪嫁。但是已經(jīng)心有所屬的儺送只想娶翠翠為妻,于是大哥與他商量好都用唱浪漫山歌的方式來(lái)求愛(ài),讓翠翠自己作選擇。

  天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,為了成全互相愛(ài)慕的他們,決定外出闖灘,卻不料,因為一場(chǎng)意外死去了。而儺送自責地認為哥哥天保是因他而死,過(guò)不了心里的那道坎,于是拋下了翠翠,自己走了。祖父為翠翠的婚事也是操碎了心,竟在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上去世了。最后翠翠仍執著(zhù)地等待著(zhù)儺送,癡心地等,不放棄地等。因為她相信,他一定會(huì )回來(lái)。

  沈從文先生,他從美與愛(ài)之間入手,寫(xiě)出了偉大的純樸的愛(ài)情故事;通過(guò)寫(xiě)翠翠與儺送之間的愛(ài)情悲劇,淡化了現實(shí)世界的黑暗、冷漠,去謳歌一種人性和一種愛(ài)。在這部作品中,作者描寫(xiě)的愛(ài)情故事中的翠翠與儺送既沒(méi)有山盟海誓的承諾,也沒(méi)有驚世駭俗之舉,更沒(méi)有金錢(qián)的誘惑和權力之間的威逼,有的只是農村男女淳樸簡(jiǎn)單的愛(ài)情,這種情感光明、干凈,更能在不經(jīng)意間引起人們的震撼。作者對他們愛(ài)的方式給予很高的贊揚,而且稱(chēng)贊了湘西人民崇高的節氣和心靈的.純凈:天保和儺送之間誠摯的手足之情,以及天保兄弟對翠翠的純潔尊重的愛(ài),祖父對翠翠的真切關(guān)愛(ài),翠翠對儺送的執著(zhù)純真的愛(ài)。這些都讓我們?yōu)橹畡?dòng)容,為之感動(dòng),為之沉醉。

  而在這個(gè)燈紅酒綠、紙醉金迷的物質(zhì)社會(huì )中,人們?yōu)榱怂^的權利和金錢(qián),將自己貪婪的本性釋放的一覽無(wú)余。利益來(lái)往的途徑是那么的便利,而人們的溝通似還在牙牙學(xué)語(yǔ)的階段。但在作者的書(shū)中我們看到的是人們美麗、勤奮、善良的本性,給這部作品增添了純凈樸素的心意,這無(wú)疑使讀者的心境又提高了一個(gè)階層,讓我們知道這個(gè)讓人眼花繚亂的世界上原來(lái)還有這樣一方純凈透明的凈土,宛若世外桃源,人心珍貴如斯。

  在故事的末尾,“可是到了冬天,那個(gè)白塔,又重新修好了,那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)!眱偷母杪暚F在只能出現在翠翠的夢(mèng)里和心里,將翠翠的癡情和悲哀刻畫(huà)的深刻無(wú)比。

  “這個(gè)人也許永遠回不來(lái)了”。

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà),卻給了淳樸善良又癡情翠翠一種無(wú)限的幻想和困惑。

  “也許明天回來(lái)”。

  又給了翠翠一種堅持下去的信念和希望。這樣的自我安慰,更將翠翠的堅強樂(lè )觀(guān)的形象刻畫(huà)得淋漓盡致。

  這樣的結尾,給本文的添加了神秘色彩,又給了讀者無(wú)限遐想的空間,足以見(jiàn)沈從文先生的功底深厚。

  《邊城》對于我來(lái)說(shuō),不僅是人類(lèi)品性的一種倒映,而且把人們帶進(jìn)了作者描繪的這一幅美麗淳樸的鄉村圖中,使我回憶起我曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也勾起了我對童年的懷念和對未來(lái)的無(wú)限遐想。

  星星點(diǎn)點(diǎn)的金黃慢慢被點(diǎn)亮,整個(gè)世界即將沐浴在新的光明之中,這是黎明的到來(lái)!

讀邊城有感15

  讀完全文,似乎恍如隔世,不知今世何時(shí),無(wú)處尋覓歸路。情節平實(shí)淡雅,沒(méi)有其他小說(shuō)的大起大落,風(fēng)起云涌,有的只是對一條老船,一座白塔,一間小屋的深情刻畫(huà);有的只是對一位清秀的湘水女孩子,一位撐船撐了一生的老人,兩個(gè)追求同一女子的兄弟倆的細細勾勒。沈先生只是希望出啊構造一個(gè)存在,但當時(shí)又不存在的“世外桃源”。

  開(kāi)篇,腦海中占據最多的也許就是那生動(dòng),情趣盎然的水鄉風(fēng)光。那艘老船,無(wú)事時(shí)靜靜的在水中躺著(zhù),沐浴清風(fēng),享受著(zhù)水光山色,一旦有事,他就在江的兩岸來(lái)往,無(wú)聲地傾聽(tīng)著(zhù),注視著(zhù)發(fā)生的一切。也許,他目睹了翠翠的母親為了那個(gè)兵以死相許的悲涼;也許,他目睹了翠翠在老人的`呵護下玩耍著(zhù)成長(cháng);也許他親耳見(jiàn)證了儺送對翠翠的一片真心……這艘老船如同一個(gè)忠實(shí)的旁觀(guān)者,不聲不響的述說(shuō)了這一件件無(wú)法忘卻的往事。那白塔,似乎是鎮中人的定心丸,迷茫困惑之際,望一眼藍天下的白塔,就找到了方向,找到了向前的動(dòng)力。那個(gè)雨夜,爺爺走了,白塔也倒了,一切的一切似乎即將落幕,而新的大幕又像是要剛剛開(kāi)啟。小鎮,就在這新舊交替間,向前發(fā)展。遠山,近江,就在這靜謐的陽(yáng)光與月光下守護者小鎮,守護這小鎮中的每一個(gè)人。

  近代社會(huì ),面對的是社會(huì )的變革,一場(chǎng)聲勢浩大的變革,一切純剖,自然和美好都在被近現代的欺詐,勒索,搶劫等罪惡所吞噬淹沒(méi)?晌í氝@小城,靜靜的躺在祖國莫親懷抱中那個(gè)最安全舒適的地發(fā),隔絕了一切喧囂,保持了自然與淳樸。這里的老人,只想著(zhù)將自己的孫女嫁個(gè)好人家,獲得她自己的生活,而至于他自己,只想著(zhù)撐船,為鄉民們撐到最后一天。這里的青年人,只是在求索屬于自己的那一份愛(ài)情,純真的情,沒(méi)有世俗封建,金權交易的的情!拔覍幰獡沃(zhù)一輩子的渡船,也不要那磨坊”,熾熱之情灼燒著(zhù)現代人們每個(gè)人的心。天保儺送對待誰(shuí)將得到翠翠——共同心上人的做法堪稱(chēng)“史上愛(ài)情之絕唱,無(wú)韻之蒹葭”——以歌遞情!而儺送面對哥哥唱功比不過(guò)自己的先天弱勢更是表現出超凡脫俗的愛(ài)情觀(guān)——替兄傳意!回首當下,哪一個(gè)男青年能寬至如此?人之初,性本善,我們從小就具備的一些品格信念,一來(lái)二去之下,被我們親手沾污,不留痕跡地抹去,不令人悲哀么?

  沈先生在書(shū)中表達了對美的求索和對當時(shí)社會(huì )種種丑惡的厭惡,同時(shí)也讓生活在都市里的人們發(fā)現了一個(gè)不一樣的世界,發(fā)現中國自古以來(lái)真正的固有的美;讓生活在彷徨中,無(wú)助中的人們找到了生活的希望和繼續前進(jìn)的勇氣。在這一個(gè)干凈的世界——干凈的青山綠水,干凈的人文情懷中,我們的心靈接受了洗禮,我們的靈魂得到了放松和釋放。除此之外,只有對《邊城》地感恩。

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